셀주크족이 소아시아로 침투함. 셀주크, 제국의 형성, 번영과 죽음. 셀주크 국가의 형성

이전에는 아르메니아인, 그리스인, 유대인, 아시리아인 등 완전히 다른 민족이 터키에 살았습니다. 터키인들은 어디에서 왔는가? 그들은 누구입니까?

셀주크

공식 과학에 따르면 최초의 투르크어를 사용하는 민족은 6세기에 소아시아에 나타났습니다. 비잔틴 통치자들은 불가르족을 이곳에 정착시켰고, 아랍인들은 투르크어를 사용하는 무슬림들을 끌어들였습니다. 중앙 아시아, 그리고 외곽을 보호하기 위해 아르메니아 왕들은 Avars에 정착했습니다. 그러나 이 부족들은 사라지고 지역 주민들에게 용해되었습니다.

터키인의 진정한 조상은 중앙 아시아와 알타이 (투르크인의 언어는 알타이 어족에 속함)에 살았던 투르크어를 사용하는 유목민 인 셀주크였으며, 통치자는 이슬람으로 개종 한 오구즈 부족을 중심으로 집중했습니다.

이들은 Turkmens, Kynyks, Avshars, Kays, Karamans 및 기타 민족이었습니다. 첫째, 셀주크는 중앙아시아에서 세력을 키워 코레즘과 이란을 정복했습니다. 1055년에 그들은 칼리프국의 수도인 바그다드를 점령하고 서쪽으로 이주했습니다. 이란과 아랍 이라크의 농부들이 대열에 합류했습니다.

셀주크 제국은 성장했고 중앙 아시아를 침공했으며 아르메니아와 조지아를 정복하고 시리아와 팔레스타인을 점령하여 비잔티움을 크게 대체했습니다. 13세기 중반, 몽골의 침략을 견디지 못해 제국은 멸망했다. 1227년에 카이(Kayi) 부족은 에르토르그룰(Ertorgrul)이 통치하는 셀주크 영토로 이주했습니다. 그의 아들 오스만(Osman)은 나중에 오스만 제국이라고 불리는 터키 국가의 창시자가 되었습니다.

혼합물

몽골의 침략은 새로운 정착민의 흐름을 가져왔고, 13세기에는 코레즘(Khorezm)의 부족들이 소아시아로 왔습니다. 그리고 오늘날 고대 코르줌 부족은 터키 전역을 돌아다닙니다.

12세기부터 터키인들은 토착민들과 섞이면서 정착하기 시작했고, 이는 이슬람화와 인구의 투르크화의 시작을 알렸습니다. 동시에 페체네그족, 루마니아인, 동부 슬라브족은 북서쪽에서 소아시아로 이주했습니다.

터키 사람들은 세기말에 형성되었습니다. 이미 1327년에 터키 일부 지역의 공식 언어는 페르시아어가 아닌 투르크어였습니다. 현대 터키 과학은 터키 인구의 70%가 셀주크 투르크족의 후손이고 30%가 원주민으로 구성되어 있다고 믿습니다.

다른 버전

러시아 과학은 다르게 생각했습니다. Efron과 Brockhaus 백과 사전에는 터키인의 조상이 "우랄-알타이 부족"이라고 나와 있지만 다른 국적의 정착민이 많기 때문에 오랫동안 진정성을 잃어 버렸고 이제 터키인은 그리스인, 불가리아인, 세르비아인, 알바니아인, 아르메니아인.

그러한 자신감은 호전적인 오스만 제국의 역사에 기초한 것으로 밝혀졌습니다. 처음에 그들은 비잔티움의 영토를 정복했고, 그다음에는 발칸반도, 그리스, 이집트를 정복했습니다. 그리고 포로들과 노예들은 모든 곳에서 끌려갔습니다.

정복당한 민족은 노예로 돈을 받았고 자녀와 아내는 빚을 위해 슬라브에서 빼앗 겼습니다. 터키인들은 아르메니아인, 슬라브인, 그리스인과 결혼했습니다. 그리고 아이들은 이 민족의 특성을 물려받았습니다.

이전에 비잔티움의 보호를 받았던 그리스인과 다른 민족들의 "터키화"를 가져온 또 다른 과정이 있었습니다. 1204년 십자군이 콘스탄티노플을 잔인하게 약탈한 후 그리스인들은 더 이상 라틴인들을 동맹국으로 여기지 않았습니다.

많은 사람들은 유럽으로 떠나는 대신 "오스만 제국의 통치"에 남아 이교도에 대한 세금인 지즈야(jizya)를 납부하는 쪽을 선택했습니다. 바로 이때 이슬람 설교자들이 나타나 종교들 사이에 차이가 많지 않다고 설교하며 비잔틴인들에게 이슬람으로 개종하도록 설득했습니다.

유전학

유전 연구에 따르면 터키인은 이질적입니다. 아나톨리아 투르크인의 거의 4분의 1은 토착민족으로 분류될 수 있고, 4분의 1은 코카서스 부족으로 분류될 수 있으며, 11%는 페니키아 갈로그룹(그리스인의 후손)을 갖고 있으며, 인구의 4%는 동슬라브계에 뿌리를 두고 있습니다.

인류학자들은 평균적인 투르크인이 백인 인종을 대표한다고 믿지만 셀주크 투르크인은 백인이 아니었습니다. 중앙아시아에는 여전히 모노골로이드 민족이 살고 있습니다.

터키인들은 어떻게 생각합니까?

터키 민족지학자 마투르크(Mahturk)는 이 질문에 관심을 갖게 되었습니다. 그는 터키인과 관련된 국적을 찾고, 공통 전설, 패턴과 의복의 동일한 요소, 공통 의식을 찾기 위해 중앙 아시아와 알타이로갔습니다. 그는 외딴 마을과 외딴 캠프로 올라갔지만 아무것도 발견하지 못했습니다.

더욱이 그는 인류학적으로 중앙아시아 사람들이 터키 사람들과 매우 다르다는 사실에 놀랐습니다. 그러다가 교수는 공식적인 역사가 현실을 미화한다는 이론을 세웠고, 12세기에 식량 부족으로 인해 투르크족이 이주하기 시작했습니다. 그들은 먼저 남동쪽으로 이동한 다음 이란과 소아시아로 이동했습니다.

민족지학자는 터키에 여전히 순종 투르크인들이 있으며, 그들은 몽골로이드의 모습을 유지하고 있으며 터키의 몇몇 지역에서만 촘촘하게 살고 있다고 지적했습니다.

통계에 따르면 현재 전 세계에는 8,900만 명의 터키인이 살고 있습니다. 그 중 5,900만 명이 터키에 살고 있고, 5명은 시리아와 이라크에, 거의 7명은 유럽에 살고 있습니다.

독일에는 터키인이 400만 명으로 가장 많으며, 불가리아에는 80만 명, 영국에는 50만 명이 있습니다. 네덜란드와 오스트리아에는 백만 명의 터키인이 살고 있습니다. 벨기에 - 200,000명의 터키인, 그리스 - 120,000명, 스위스 - 100,000명, 마케도니아 - 78,000명, 덴마크 - 60,000명, 루마니아 - 최대 80,000명, 이탈리아 - 21,000명 미국에는 500,000명의 터키인이 있습니다. 러시아에는 105,058명의 터키인만이 살고 있습니다.

셀주크 투르크족

비잔틴 제국은 오랫동안 투르크족을 알고 있었습니다. 터키-비잔틴 동맹 프로젝트는 6세기 후반에 존재했습니다. 터키인들은 비잔티움에서 용병으로 복무했으며 궁전 경비병으로도 복무했습니다. 제국 동부 국경의 아랍 군대에는 그들 중 많은 수가있었습니다. 투르크인들은 838년 아모리움(Amorium) 포위 공격과 약탈에 적극적으로 참여했습니다. 그러나 11세기까지 투르크족과의 모든 관계와 충돌은 제국에게 중요하지 않았습니다. 11세기 전반에 동부 국경에 셀주크 투르크족이 등장하면서 상황은 바뀌었습니다.

셀주크(또는 셀주키드)는 1000년경에 투르키스탄 칸 중 한 명을 섬기던 투르크멘 왕자 셀주크의 후손이었습니다. 키르기스 대초원에서 셀주크와 그의 부족 전체는 부하라 지역으로 이주했고, 그곳에서 그와 그의 백성은 이슬람으로 개종했습니다. 곧 셀주크족은 너무 강해져서 야생 투르크멘 무리의 우두머리인 셀주크의 두 손자가 이미 호라산을 공격할 수 있었습니다.

11세기 중반부터 셀주크인들이 연주하기 시작했습니다. 중요한 역할그리고 비잔티움의 역사에서 소아시아와 코카서스의 국경 지방을 위협했습니다. 11세기 40년대 콘스탄티누스 9세 모노마흐 황제 치하에서 아르메니아와 새 수도 애니가 비잔티움에 합병되었다는 사실은 이미 언급되었습니다. 그러나 후자의 상황으로 인해 이전 아르메니아 왕국은 적어도 북동쪽에서 제국과 투르크 사이의 완충 국가로서의 중요성을 상실했습니다. 그 후 아르메니아로 진출한 셀주크족은 이미 비잔틴 영토로 진출하고 있었습니다. 동시에 셀주크족은 소아시아로 진출하기 시작했습니다.

비록 짧았지만 활력이 넘치는 Isaac Komnenos의 통치 기간 동안 동부 국경은 Seljuks의 공격으로부터 성공적으로 방어되었습니다. 그러나 그의 몰락과 함께 콘스탄티누스 두카의 반전 정책은 소아시아의 군대를 약화시켰고 그로 인해 비잔틴 국경에 대한 셀주크의 침공을 촉진했습니다. 한 역사가에 따르면 아마도 중앙 정부는 이 완고하고 자랑스러운 지방의 불행을 어느 정도 기쁘게 바라봤을 것입니다. "이탈리아처럼 동부도 수도 정부의 실수로 인해 엄청난 손실을 입었습니다." 콘스탄티누스 10세 두케 치하에서 그리고 그의 죽음 이후, 아내 에브도키아 마크렘볼리티사(Evdokia Macremvolitissa)의 7개월 섭정 기간 동안, 두 번째 셀주크 술탄 알프 아르슬란(Alp Arslan)은 수도 아니(Ani)로 아르메니아를 정복하고 시리아, 킬리키아, 카파도키아의 일부를 황폐화시켰습니다. 후자의 주요 도시인 가이사랴에서 터키인들은 성자의 유물이 보관되어 있던 도시의 주요 신전 인 대 바실리 교회를 강탈했습니다. 비잔틴 연대기 작가는 미카엘 파라피낙(Michael Parapinak, 1071-1078) 시대에 대해 다음과 같이 기록했습니다. “이 황제 치하에서 온 세상, 땅과 바다가 사악한 야만인들에게 점령당하고 파괴되고 인구가 감소했습니다. 동방의 교회의 집들과 마을들이 황폐하고 완전히 파괴되어 아무것도 남지 않게 되었느니라.”

그러한 상황에서 군부는 정력적인 로마 디오게네스의 사람에게서 에우도키아 통치자의 남편을 찾았습니다. 새로운 황제는 투르크족을 상대로 여러 차례 전쟁을 벌였는데, 그 중 첫 번째 작전은 상당히 성공적이었습니다. 그러나 당시 비잔티움에서는 일반적으로 서유럽 국가의 대표자를 의미했던 마케도니아 슬라브, 불가리아, 우제, 페체네그, 바랑기, 프랭크로 구성된 다부족 군대는 잘 조직되고 훈련된 군대가 아니었습니다. 터키 기병대의 빠른 움직임과 빠르고 대담한 유목민 공격 시스템에 저항했습니다. 비잔틴 군대의 대열에서 특히 신뢰할 수없는 것은 경기병을 구성한 채권과 페체 네그였으며, 터키인과의 충돌로 즉시 후자와 부족 친밀감을 느꼈습니다.

로마누스 디오게네스의 마지막 원정은 1071년 8월 반 호수 북쪽 아르메니아의 만지케르트(현재의 멜라즈게르드)에서 벌어진 치명적인 전투로 끝났습니다. 전투 직전에 리더와 함께 Uzi 분리대가 터키 편으로 넘어갔습니다. 이것은 로마 디오게네스의 군대에 큰 우려를 불러일으켰습니다. 이어지는 전투의 열기 속에서 비잔틴 군 지도자 중 한 명이 공황에 사로 잡혀 도망친 제국군의 패배에 대한 소문을 퍼뜨 렸습니다. 영웅적으로 싸운 로마 디오게네스는 투르크군에게 포로가 되었고 알프 아르슬란에게 영예로운 영접을 받았습니다.

승자와 패자 사이에 "영원한" 평화와 우호적 조약이 체결되었으며, 그 주요 내용은 아랍 자료에서 알 수 있습니다. 1) 로마 디오게네스는 일정 금액을 지불하면 자유를 얻었습니다. 2) 비잔티움은 알프 아르슬란에게 매년 많은 돈을 지불해야 했습니다. 3) 비잔티움은 포로로 잡힌 모든 터키인을 그에게 돌려주기로 약속했습니다. Romanus는 콘스탄티노플로 돌아온 후 Constantine X Duca가 왕좌를 차지한 것을 발견하고 눈이 멀어 곧 사망했습니다.

만지케르트 전투는 심각한 결과제국을 위해. 그러나 합의에 따르면. 비잔틴 제국은 아마도 알프 아르슬란에게 어떤 영토도 양도하지 않았을 것입니다. 소아시아 국경을 방어하는 군대가 파괴되고 제국이 투르크족의 후속 진격에 저항할 수 없었기 때문에 그 손실은 매우 컸습니다. 제국의 슬픈 상황은 Michael VII Duca의 약한 "반군국주의"행정부로 인해 더욱 복잡해졌습니다. 만지케르트에서의 패배는 비잔틴 제국의 가장 중요한 부분인 소아시아의 비잔틴 지배력에 치명적인 타격을 입혔습니다. 1071년 이후에는 더 이상 투르크에 저항할 수 있는 비잔틴 군대가 없었습니다. 한 연구자는 이 전투 이후 비잔틴 국가 전체가 투르크족의 손에 넘어갔다고 말하기까지 했습니다. 또 다른 역사가는 이 전투를 "위대한 비잔틴 제국의 죽음의 시간"이라고 부르며 계속해서 이렇게 말합니다. "비록 그 모든 끔찍한 측면의 결과가 즉시 명백하지는 않았지만 소아시아 동부, 아르메니아 및 카파도키아(그들의 본고장이었던 지역) 제국의 주요 세력을 구성했던 많은 유명한 황제와 전사들이 영원히 사라졌고, 투르크인들은 고대 로마 영광의 폐허에 유목민 천막을 세웠습니다. 문명의 요람은 무차별 폭력과 이슬람 야만주의의 희생양이 되었습니다.”

1071년의 재앙 이후와 1081년 알렉시우스 콤네누스(Alexius Comnenus)가 왕위에 오르기 전에 투르크인들은 국가의 무방비 상태와 제국의 내부 분쟁을 이용하여 하나 또는 다른 당이 주저하지 않고 그들을 지원하도록 초대했습니다. 그리하여 그들을 국가의 내부 생활에 점점 더 깊이 소개했습니다. 투르크인들은 서쪽 국경에 별도로 분리되어 소아시아에 도달했습니다. 예를 들어, 왕좌를 차지하려는 니케포루스 보타니아테스(Nicephorus Votaniates)의 지원을 받아 투르크인들은 그와 함께 니케아와 크리소폴리스(현재는 콘스탄티노플 맞은편의 스쿠타리)까지 도달했습니다.

더욱이 로마 디오게네스와 알프 아르슬란이 죽은 후 투르크족이나 제국 모두 이 통치자들이 체결한 조약에 구속되어 있다고 생각하지 않았습니다. 투르크인들은 소아시아의 비잔틴 지역을 약탈하기 위해 모든 기회를 이용했고, 동시대 비잔틴 연대기 작가에 따르면 이 지역에 도적 약탈자가 아니라 영구 주인으로 들어갔습니다. 물론 이 진술은 적어도 1081년 이전 기간에 대해서는 과장된 것입니다. J. Laurent는 다음과 같이 썼습니다. “보스포러스 해협에 처음 등장한 지 7년이 지난 1080년에 투르크인들은 아직 어디에도 자리를 잡지 못했습니다. 그들은 국가를 찾지 못하고 떠돌이와 조직화되지 않은 도적들일 뿐이었다." 알프 아르슬란의 후계자는 소아시아 군대의 지휘권을 술레이만 이븐 쿠탈미쉬(Suleiman ibn Kutalmysh)에게 넘겨주었습니다. 술레이만 이븐 쿠탈미쉬(Suleiman ibn Kutalmysh)는 소아시아의 중앙 지역을 점령하고 나중에 루미(Rumi), 즉 소아시아 술탄국을 세웠습니다. 수도가 소아시아 이코니온(현대 코냐)에서 가장 아름답고 부유한 비잔틴 도시였기 때문에 이 셀주크 국가는 종종 이코니아 술탄국이라고 불립니다. 소아시아의 중심 위치 덕분에 새로운 술탄국은 북쪽의 흑해와 남쪽의 지중해까지 세력을 확장하여 제국의 위험한 경쟁자가 되었습니다. 터키군은 서쪽으로 계속 전진했지만 비잔틴군은 이에 저항할 만큼 강하지 않았습니다.

셀주키드 왕조의 진군과 수도를 향한 북부 관계 및 페체네그족의 위협적인 움직임으로 인해 미카엘 7세 두카 파라피나츠는 통치 초기에 서방의 도움을 구하고 교황 그레고리 7세에게 보답하겠다는 메시지를 보냈습니다. 교회 통일을 위한 교황의 도움. 그레고리오 7세는 호의적인 반응을 보였고 서유럽의 통치자들과 "모든 기독교인"(ad omnes christianos)에게 일련의 메시지를 보냈습니다. 여기서 그는 "이교도들이 기독교 제국에 강력한 영향력을 행사하고 있으며 전례 없는 잔인함으로 그들은 거의 콘스탄티노플 성벽까지 모든 것을 파괴했습니다.” 그러나 그레고리의 전화는 실질적인 결과로 이어지지 않았고 서방에서는 아무런 도움도 보내지 않았습니다. 한편 교황은 독일 왕 하인리히 4세와의 즉위권 투쟁에 길고도 쓰라린 싸움을 벌이고 있었다. 알렉세이 콤네노스(Alexei Komnenos)가 [왕위에 오르다][과학 에디션.82] 등극할 무렵에는 셀주크의 서쪽 진출이 제국에 치명적인 위험이라는 것이 분명해졌습니다.