काय करावे संभाव्य समस्या. अतिरिक्त क्षमता - ते काय आहे आणि त्यापासून मुक्त कसे व्हावे. मुद्द्याचे महत्त्व कमी करणे

महत्त्व

जेव्हा एखाद्या गोष्टीला जास्त महत्त्व दिले जाते तेव्हा महत्त्व येते. ही त्याच्या शुद्ध स्वरूपात अतिरिक्त क्षमता आहे, जेव्हा काढून टाकली जाते, तेव्हा समतोल शक्ती ही क्षमता निर्माण करणाऱ्यासाठी समस्या निर्माण करतात. दोन प्रकारचे महत्त्व आहेत: अंतर्गत आणि बाह्य.

अंतर्गत, किंवा आत्म-महत्त्व, एखाद्याच्या सामर्थ्य किंवा कमकुवतपणाचा अतिरेक म्हणून प्रकट होतो. अंतर्गत महत्त्वाचे सूत्र असे वाटते: “मी एक महत्त्वाची व्यक्ती आहे,” किंवा “मी महत्त्वाचे काम करतो.” जेव्हा महत्त्वाचा बाण मोठ्या प्रमाणात निघून जातो, तेव्हा संतुलित शक्ती ताब्यात घेते - आणि "महत्त्वाचा पक्षी" नाकावर क्लिक करतो. जो कोणी "महत्वाचे काम करतो" तो देखील निराश होईल: एकतर काम कोणाच्याही उपयोगाचे होणार नाही किंवा ते अत्यंत खराब केले जाईल. दुसरी बाजू देखील आहे, ती म्हणजे, एखाद्याच्या गुणवत्तेला कमी लेखणे, स्वत: ला अपमानित करणे. दोन्ही प्रकरणांमध्ये अतिरिक्त संभाव्यतेचे परिमाण समान आहे, फरक फक्त चिन्हांमध्ये आहे.

जेव्हा एखादी व्यक्ती बाह्य जगामध्ये एखाद्या वस्तू किंवा घटनेला जास्त महत्त्व देते तेव्हा बाह्य महत्त्व देखील कृत्रिमरित्या तयार केले जाते. बाह्य महत्त्वाचे सूत्र: "हे माझ्यासाठी खूप महत्वाचे आहे," किंवा "हे करणे माझ्यासाठी खूप महत्वाचे आहे." यामुळे अतिरिक्त क्षमता निर्माण होते आणि संपूर्ण गोष्ट नष्ट होईल. अशी कल्पना करा की तुम्हाला जमिनीवर पडलेल्या लॉगच्या बाजूने चालणे आवश्यक आहे. काहीही सोपे असू शकत नाही. आणि आता तुम्हाला दोन उंच इमारतींच्या छतावर टाकलेल्या त्याच लॉगच्या बाजूने चालणे आवश्यक आहे. हे तुमच्यासाठी खूप महत्वाचे आहे आणि तुम्ही अन्यथा स्वतःला पटवून देऊ शकणार नाही.

नशिबाची लाट

नशिबाची लाट तुमच्यासाठी अनुकूल जीवन रेषांच्या क्लस्टरच्या रूपात तयार होते. पर्यायांच्या जागेत अशा सोन्याच्या खाणींसह सर्वकाही आहे. जर तुम्ही स्वतःला अशा विषमतेच्या टोकाच्या ओळीत सापडलात आणि काही नशीब पकडले तर, तुम्ही जडत्वाने, क्लस्टरच्या इतर ओळींकडे सरकू शकता, जिथे नवीन आनंदी परिस्थिती येतात. परंतु जर पहिल्या यशानंतर पुन्हा काळी पट्टी आली तर याचा अर्थ असा आहे की तुम्हाला विनाशकारी पेंडुलमने अडकवले आहे आणि यशाच्या लाटेपासून दूर नेले आहे.

निवड

ट्रान्ससर्फिंग ध्येय साध्य करण्यासाठी मूलभूतपणे भिन्न दृष्टीकोन देते. एखादी व्यक्ती एखादी निवड करते, जसे की रेस्टॉरंटमध्ये ऑर्डर करणे, यशाच्या साधनांची पर्वा न करता. परिणामी, ग्राहकाच्या थेट कृतींची पर्वा न करता, उद्दिष्ट स्वतःच बहुतेक भागांसाठी लक्षात येते. तुमच्या इच्छा पूर्ण होणार नाहीत. तुमची स्वप्ने पूर्ण होणार नाहीत. परंतु तुमची निवड हा एक अपरिवर्तनीय कायदा आहे आणि तो अपरिहार्यपणे साकार होईल.निवडीचे सार थोडक्यात स्पष्ट केले जाऊ शकत नाही. संपूर्ण ट्रान्ससर्फिंग ही निवड काय आहे आणि ती कशी करावी याबद्दल आहे.

आत्मा आणि मनाची एकता

मनाची इच्छाशक्ती आहे, परंतु बाह्य हेतू नियंत्रित करण्यास सक्षम नाही. आत्मा बाह्य हेतूने त्याची ओळख अनुभवण्यास सक्षम आहे, परंतु त्याची इच्छा नाही. ती एका अनियंत्रित पतंगाप्रमाणे पर्यायांच्या अवकाशातून उडते. इच्छेच्या अधीन राहण्यासाठी बाह्य हेतू, आत्मा आणि मनाची एकता प्राप्त करणे आवश्यक आहे. ही अशी अवस्था आहे ज्यामध्ये आत्म्याच्या भावना आणि मनाचे विचार एकत्र विलीन होतात. उदाहरणार्थ, जेव्हा एखादी व्यक्ती आनंदी प्रेरणांनी भरलेली असते, तेव्हा त्याचा आत्मा “गातो” आणि त्याचे मन “समाधानाने हात चोळते.” अशा स्थितीत एक व्यक्ती निर्माण करण्यास सक्षम आहे. परंतु असे घडते की आत्मा आणि मन चिंता, भीती आणि नकारात एकता शोधतात. मग सर्वात वाईट अपेक्षा पूर्ण होतात. शेवटी, जेव्हा अक्कल एका गोष्टीचा आग्रह धरते, परंतु हृदय विरोध करते, तेव्हा याचा अर्थ असा होतो की आत्मा आणि मन विसंगत आहेत.

द गार्डियनचे कोडे

“प्रत्येक व्यक्तीला त्यांना हवे ते निवडण्याचे स्वातंत्र्य असू शकते. हे स्वातंत्र्य कसे मिळवायचे? एखाद्या व्यक्तीला हे माहित नसते की तो साध्य करू शकत नाही, परंतु त्याला जे हवे आहे ते मिळवा. हे अगदी अविश्वसनीय वाटत असले तरी हे खरे आहे. “रिअॅलिटी ट्रान्सर्फिंग” हे पुस्तक शेवटपर्यंत वाचल्यानंतरच तुम्हाला या कोड्याचे उत्तर सापडेल. थेट शेवटच्या अध्यायात जाण्याचा प्रयत्न करू नका कारण उत्तर तुम्हाला स्पष्ट होणार नाही.

चिन्हे

मार्गदर्शक चिन्हे अशी आहेत जी पर्यायांच्या भरतीमध्ये येणारे वळण सूचित करतात. जर एखादी गोष्ट जवळ येत असेल ज्याचा इव्हेंटच्या कोर्सवर महत्त्वपूर्ण परिणाम होऊ शकतो, तर हे सूचित करणारे एक चिन्ह दिसते. जेव्हा पर्यायांचा प्रवाह एक वळण घेतो, तेव्हा तुम्ही दुसर्‍या लाईफ लाइनकडे जाता. प्रत्येक ओळ त्याच्या गुणांमध्ये कमी-अधिक प्रमाणात एकसंध असते. रूपे दरम्यान प्रवाह विविध ओळी ओलांडू शकता. जीवनरेषा त्यांच्या पॅरामीटर्समध्ये एकमेकांपासून भिन्न आहेत. बदल सूक्ष्म असू शकतात, परंतु तरीही फरक जाणवतो. हा गुणात्मक फरक आहे जो तुम्हाला जाणीवपूर्वक किंवा अवचेतनपणे लक्षात येतो: जणू काही चुकीचे आहे.

इतर जीवन ओळींचे संक्रमण सुरू झाल्यावरच मार्गदर्शक चिन्हे दिसतात. तुम्हाला काही विशिष्ट घटना लक्षात येत नाहीत. उदाहरणार्थ, कावळा वाजला, पण तुम्ही लक्ष दिले नाही. तुम्हाला गुणात्मक फरक जाणवला नाही, याचा अर्थ तुम्ही अजूनही त्याच ओळीवर आहात. परंतु जर इंद्रियगोचरमधील एखादी गोष्ट तुम्हाला घाबरवत असेल तर हे एक चिन्ह आहे. चिन्ह सामान्य घटनेपेक्षा वेगळे असते कारण ते नेहमी जीवनाच्या लक्षणीय भिन्न ओळीत संक्रमणाची सुरूवात दर्शवते.

अतिरिक्त क्षमता

अतिरिक्त क्षमता म्हणजे तणाव, एकसमान ऊर्जा क्षेत्रातील स्थानिक त्रास. जेव्हा एखाद्या वस्तूला जास्त महत्त्व दिले जाते तेव्हा अशी विषमता मानसिक उर्जेद्वारे तयार होते. उदाहरणार्थ, इच्छा ही अतिरिक्त क्षमता आहे, कारण ती इच्छित वस्तू जिथे नाही तिथे आकर्षित करते. तुमच्याकडे जे नाही ते मिळवण्याची तळमळ एक उत्साही "प्रेशर डिफरन्स" निर्माण करते ज्यामुळे समतोल शक्तींचा वारा निर्माण होतो. अतिरिक्त संभाव्यतेची इतर उदाहरणे: असंतोष, निंदा, प्रशंसा, प्रशंसा, आदर्शीकरण, पुनर्मूल्यांकन, तिरस्कार, व्यर्थता; श्रेष्ठत्व, अपराधीपणा, कनिष्ठतेची भावना.

प्रेरित संक्रमण

आपत्ती, नैसर्गिक आपत्ती, सशस्त्र संघर्ष, आर्थिक संकटेसर्पिल मध्ये विकसित. प्रथम सुरुवात होते, नंतर पदोन्नती, तणाव अधिकाधिक वाढत जातो, नंतर कळस, भावना आधीच त्यांच्या सर्व शक्तीने जळत असतात आणि शेवटी, निषेध - सर्व ऊर्जा अवकाशात विखुरली जाते आणि तात्पुरती शांतता येते. एक व्हर्लपूल त्याच प्रकारे कार्य करते.

लोकांच्या समूहाचे लक्ष एका पेंडुलमच्या सापळ्यात जाते, जे अधिकाधिक स्विंग करू लागते, जीवनाच्या विनाशकारी ओळींकडे ओढते. एखादी व्यक्ती पेंडुलमच्या पहिल्या पुशला प्रतिसाद देते - उदाहरणार्थ, तो एखाद्या नकारात्मक घटनेवर प्रतिक्रिया देतो, सुरुवातीला भाग घेतो आणि स्वत: ला सर्पिलच्या क्रियेच्या झोनमध्ये शोधतो, जो फनेलप्रमाणे उघडतो आणि घट्ट होतो.

फनेलमध्ये ओढल्या जाण्याच्या घटनेची व्याख्या जीवन रेषेकडे प्रेरित संक्रमण म्हणून केली जाते जिथे एखादी व्यक्ती बळी पडते. पेंडुलमच्या ढकलण्याला त्याचा प्रतिसाद आणि दोलन उर्जेचे त्यानंतरचे परस्पर आहार पेंडुलमच्या दोलनांच्या वारंवारतेच्या जवळ असलेल्या जीवन रेषेकडे संक्रमण घडवून आणते. परिणामी, नकारात्मक घटना या व्यक्तीच्या जगाच्या थरात समाविष्ट केली जाते.

महत्त्वाचा समन्वय

कोणत्याही गोष्टीला जास्त महत्त्व देऊ नका.तुमचं महत्त्व तुमची गरज नसून पेंडुलमला आहे. पेंडुलम महत्त्वाच्या तारांचा वापर करून कठपुतळ्यांप्रमाणे लोकांना नियंत्रित करतात. एखाद्या व्यक्तीला महत्त्वाचा धागा सोडण्याची भीती वाटते कारण तो अवलंबित्वाच्या पकडीत असतो, ज्यामुळे आधार आणि आत्मविश्वासाचा भ्रम निर्माण होतो.

आत्मविश्वास ही अनिश्चिततेची समान अतिरिक्त क्षमता आहे, फक्त विरुद्ध चिन्हासह. जागरूकता आणि हेतू आपल्याला पेंडुलमच्या खेळाकडे दुर्लक्ष करण्यास आणि संघर्ष न करता आपले ध्येय साध्य करण्यास अनुमती देतात. आणि जेव्हा संघर्षाशिवाय स्वातंत्र्य मिळते तेव्हा आत्मविश्वासाची गरज नसते. मी महत्त्वापासून मुक्त असल्यास, माझ्याकडे बचाव करण्यासाठी आणि जिंकण्यासाठी काहीही नाही - मी फक्त शांतपणे जातो आणि माझी स्वतःची निवड करतो.

पेंडुलमपासून मुक्त होण्यासाठी, आपल्याला अंतर्गत आणि बाह्य महत्त्व सोडण्याची आवश्यकता आहे. महत्त्वाच्या अतिरिक्त संभाव्यतेचा परिणाम म्हणून उद्दिष्टाच्या मार्गातील समस्या आणि अडथळे देखील उद्भवतात. अडथळे महत्त्वाच्या पायावर उभे असतात. आपण मुद्दाम महत्त्व सोडल्यास, अडथळे स्वतःच कोसळतील.

हेतूचे समन्वय

नकारात्मकतेला प्रवण असलेल्या लोकांमधील सर्वात वाईट अपेक्षांची जाणीव पुष्टी करते की एखादी व्यक्ती घटनांच्या मार्गावर प्रभाव टाकण्यास सक्षम आहे. लाइफ लाइनवरील प्रत्येक घटनेला पर्यायांच्या जागेत दोन शाखा असतात - अनुकूल आणि प्रतिकूल दिशेने. प्रत्येक वेळी तुम्‍हाला इव्‍हेंटचा सामना करावा लागतो, तुम्‍ही त्‍याकडे कसे जायचे हे निवडता.जर तुम्ही एखाद्या घटनेला सकारात्मक म्हणून पाहत असाल, तर तुम्ही जीवनरेषेच्या अनुकूल शाखेत आहात. तथापि, नकारात्मकतेच्या प्रवृत्तीमुळे तुम्ही असंतोष व्यक्त करू शकता आणि प्रतिकूल शाखा निवडू शकता.

जेव्हा एखादी गोष्ट तुम्हाला त्रास देते तेव्हा एक नवीन उपद्रव पुढे येतो.अशाप्रकारे हे दिसून येते की "संकट कधीच एकट्याने येत नाही." परंतु संकटांची मालिका स्वतःच त्रासाचे अनुसरण करत नाही, तर त्याकडे आपला दृष्टीकोन आहे. फॉर्कवर तुम्ही केलेल्या निवडीनुसार नमुना तयार होतो. नकारात्मकतेकडे तुमचा कल किती प्रमाणात आहे याचे विश्लेषण करून, अशा नकारात्मक शाखांची स्ट्रिंग तुम्हाला आयुष्यभर कुठे घेऊन जाईल याची कल्पना येऊ शकते.

हेतूच्या समन्वयाचे तत्त्व खालीलप्रमाणे आहे. जर तुम्ही एखाद्या परिस्थितीमध्ये उशिर नकारात्मक दिसणाऱ्या बदलाला सकारात्मक म्हणून पाहण्याचे ठरवले तर तेच घडेल. या तत्त्वाचे पालन करून, तुम्ही सकारात्मकतेत तेच यश मिळवू शकता जे नकारात्मक लोक त्यांच्या वाईट अपेक्षांमध्ये मिळवतात.

जीवन रेखा

मानवी जीवन, पदार्थाच्या इतर हालचालींप्रमाणे, कारणे आणि परिणामांची साखळी आहे. पर्यायांच्या जागेत प्रभाव नेहमी त्याच्या कारणाजवळ असतो. ज्याप्रमाणे एक दुसऱ्यापासून फॉलो करतो, त्याचप्रमाणे स्पेसचे जवळपासचे क्षेत्र जीवनाच्या ओळींमध्ये येतात. समान जीवन रेषेवरील क्षेत्रांची परिस्थिती आणि दृश्ये गुणवत्तेत कमी-अधिक प्रमाणात समान आहेत. एखाद्या व्यक्तीचे जीवन त्याच्या रेषेवर स्थिरपणे वाहते जोपर्यंत एखादी घटना घडते ज्यामुळे परिस्थिती आणि दृश्यांमध्ये लक्षणीय बदल होत नाही. मग नशीब एक वळण घेते आणि जीवनाच्या दुसर्या ओळीत जाते. तुम्ही नेहमी त्या धर्तीवर असता ज्यांचे पॅरामीटर्स तुमच्या मानसिक विकिरणाने पूर्ण होतात. जगाकडे पाहण्याचा तुमचा दृष्टीकोन बदलून, म्हणजेच तुमची मानसिक प्रतिमा, तुम्ही घटनांच्या विकासासाठी इतर पर्यायांसह, जीवनाच्या वेगळ्या ओळीत जाता.

पर्यायांच्या जागेची माहिती संरचना विशिष्ट परिस्थितींमध्ये साकार होऊ शकते. प्रत्येक विचाराला, जागेच्या क्षेत्राप्रमाणेच काही मापदंड असतात. मानसिक विकिरण, संबंधित क्षेत्राला “हायलाइट” करून, त्याचे प्रकार लागू करते. त्यामुळे घटनाक्रमावर विचारांचा थेट प्रभाव पडतो.

पर्यायांची जागा टेम्पलेट म्हणून काम करते; ते पदार्थाचा आकार आणि मार्ग निर्धारित करते. भौतिक प्राप्ती जागा आणि वेळेनुसार हलते, परंतु पर्याय कायम राहतात आणि कायमचे अस्तित्वात असतात. प्रत्येक जीव त्याच्या मानसिक विकिरणाने त्याच्या जगाचा एक थर बनवतो. आपल्या जगामध्ये अनेक सजीवांचे वास्तव्य आहे आणि प्रत्येकजण वास्तवाच्या निर्मितीमध्ये योगदान देतो.

██ ██ ट्रान्ससर्फिंग हे एक शक्तिशाली वास्तव नियंत्रण तंत्रज्ञान आहे. एकदा तुम्ही ते लागू केले की, तुमचे जीवन तुमच्या आदेशानुसार बदलू लागेल. ट्रान्ससर्फिंग तंत्रज्ञान वापरताना उद्दिष्ट साध्य होत नाही, परंतु ते स्वतःच साध्य केले जाते. यावर विश्वास ठेवणे अशक्य आहे, परंतु केवळ पहिल्या दृष्टीक्षेपात. पुस्तकात मांडलेल्या विचारांना आधीच व्यावहारिक पुष्टी मिळाली आहे. ज्यांनी ट्रान्ससर्फिंगचा प्रयत्न केला त्यांना आनंदाच्या सीमारेषेवर आश्चर्याचा अनुभव आला. ट्रान्सफररच्या सभोवतालचे जग आपल्या डोळ्यांसमोर अक्षरशः अनाकलनीय मार्गाने बदलत आहे.

अतिरिक्त क्षमताजेव्हा तुम्ही एखाद्या गुणवत्तेला, वस्तूला किंवा इव्हेंटला जास्त अर्थ, महत्त्व जोडता तेव्हाच तयार होतो - स्वतःच्या आत किंवा बाहेर.

अदृश्य आणि अमूर्त असल्याने, तरीही ते लोकांच्या जीवनात एक महत्त्वपूर्ण आणि शिवाय, कपटी भूमिका बजावतात. या संभाव्यता दूर करण्यासाठी समतोल शक्तींच्या कृतींमुळे समस्यांचा सिंहाचा वाटा वाढतो. कपटीपणा या वस्तुस्थितीमध्ये आहे की एखाद्या व्यक्तीला बर्‍याचदा असा परिणाम मिळतो जो त्याच्या हेतूच्या अगदी विरुद्ध असतो.

सर्व असंतुलित भावना आणि प्रतिक्रिया - राग, असंतोष, चिडचिड, चिंता, उत्साह, नैराश्य, गोंधळ, निराशा, भीती, दया, आपुलकी, प्रशंसा, प्रेमळपणा, आदर्शीकरण, प्रशंसा, आनंद, निराशा, अभिमान, अभिमान, तिरस्कार, तिरस्कार आणि असेच - एका किंवा दुसर्‍या स्वरूपात महत्त्वाच्या अभिव्यक्तींपेक्षा अधिक काही नाही. महत्त्व अतिरिक्त क्षमता निर्माण करते, ज्यामुळे समतोल शक्तींचा वारा होतो. ते, यामधून, बर्याच समस्यांना जन्म देतात आणि जीवन अस्तित्वासाठी सतत संघर्षात बदलते.

अशा प्रकारे, आजूबाजूच्या जगाशी समतोल साधण्यासाठी आणि पेंडुलमपासून मुक्तता मिळविण्यासाठी, त्याचे महत्त्व कमी करणे आवश्यक आहे. आपण स्वत: ला आणि आपल्या सभोवतालचे जग किती महत्त्वाचे समजता याचे सतत निरीक्षण केले पाहिजे. इनर वॉचरने झोपू नये. महत्त्व कमी करून, तुम्ही ताबडतोब समतोल स्थितीत प्रवेश कराल आणि पेंडुलम्स तुमच्यावर नियंत्रण प्रस्थापित करू शकणार नाहीत - शेवटी, रिक्तपणाला जोडण्यासाठी काहीही नाही.

तुमचे महत्त्व कमी केल्याने तुमच्या जीवनातील समस्यांची संख्या लक्षणीयरीत्या कमी होणार नाही. बाह्य आणि अंतर्गत महत्त्व सोडून देऊन, तुम्हाला निवडीचे स्वातंत्र्य असा खजिना मिळतो. त्याच्या महत्त्वामुळे, सर्व जीवन संतुलन शक्तींच्या संघर्षात घालवले जाते. केवळ निवडीसाठीच नाही तर मला जीवनातून काय हवे आहे याचा विचार करण्यासाठी देखील उर्जा शिल्लक नाही.

अतिरिक्त क्षमतावाढलेल्या महत्त्वाचा हा परिणाम आहे.
. जिथे जास्त क्षमता असते तिथे समतोल शक्ती कामात येतात.
. महत्त्वापासून मुक्त होण्यासाठी तुमचा दृष्टिकोन बदलण्याची गरज आहे.

तुम्ही कधी विचार केला आहे की, जेव्हा तुम्हाला एखादी गोष्ट हवी असते तेव्हा ती का होत नाही? आपल्याला “स्वप्न पहा आणि ते खरे होईल” असे शिकवले जात असले तरी, जीवन जाणीवपूर्वक परिस्थिती अगदी उलट मांडत आहे असे का दिसते? प्रश्न उद्भवतो: जर खूप तीव्र इच्छा पूर्ण झाली नाही तर स्वप्न पाहणे आवश्यक आहे की नाही?

चला एक साधे उदाहरण घेऊ: येथे दोन मुली आहेत, त्या दोघांचेही लग्नाचे स्वप्न आहे, म्हणा (सर्वात सामान्य स्त्रियांचे स्वप्न पांढर्‍या घोड्यावर बसलेल्या प्रिन्सचे आहे:) आणि एखाद्याला हे खूप हवे आहे - आणि, विचित्रपणे, अचानक तिचा प्रियकर तिला सोडून जातो, नंतर दुसर्या मुलाशी दुसरे नाते सुरू होते - आणि ते काहीही संपत नाही. आणि तिच्या मैत्रिणीने लग्नाला सुपर व्हॅल्यूचे स्वरूप दिले नाही (ते म्हणतात, मी लग्न केले तर - चांगले, मी नाही तर - चांगले, स्क्रू!) आणि ती मैत्रीण आहे जिच्याकडे एक अद्भुत माणूस आहे आणि तिला आनंद मिळतो. - पहिल्याच प्रयत्नात.
किंवा दुसरे उदाहरण: स्त्रीला खरोखरच मूल हवे आहे, परंतु अद्याप मूल नाही. तिला सर्व काही समजावून सांगितले आहे. की एक मूल देवाचा आशीर्वाद आहे आणि मुलगी चर्चमध्ये जाते, विश्वासाने आणि सत्याने देवाची सेवा करते - परंतु पुन्हा देव मुलाला देत नाही. अशा वेळी प्रत्येकजण मूल दत्तक घेण्याचा सल्ला देतो. आणि दत्तक घेतल्यानंतरच, जेव्हा आई शांत होते आणि परिस्थितीशी जुळवून घेते, तेव्हा अचानक गर्भधारणा होते आणि दीर्घ-प्रतीक्षित मूल दिसून येते - दत्तक व्यतिरिक्त :)

तुम्हाला इथे काय वाटतं? मला एक साधे तत्व समजेपर्यंत मी विचार केला आणि आश्चर्यचकित झालो: तुम्हाला काहीतरी खूप हवे आहे आणि विश्वाला तुमची इच्छा पूर्ण करण्यापासून प्रतिबंधित करा. थांबा: तुम्ही स्वप्नाला शेपटीने घट्ट पकडले आहे आणि स्वप्न आकाशात उडले पाहिजे. जर तुम्ही ते जाऊ देऊ शकत नसाल तर ते कधीही उतरणार नाही.

वदिम झेलंड यांचे एक अप्रतिम पुस्तक आहे "रिअॅलिटी ट्रान्सर्फिंग"अवघड नाव असूनही, ते जे सत्य सांगते ते सर्वसाधारणपणे सोपे आहे. आपल्या वेडाच्या इच्छेने आपण जे निर्माण करतो त्याला म्हणतात अतिरिक्त क्षमता.
जादा संभाव्य जेव्हा तुम्ही एखाद्या गुणवत्तेला, वस्तूला किंवा इव्हेंटला जास्त अर्थ, महत्त्व जोडता तेव्हाच तयार होतो - स्वतःच्या आत किंवा बाहेर. उदाहरणार्थ, इच्छा ही अतिरिक्त क्षमता आहे, कारण ती इच्छित वस्तू जिथे नाही तिथे आकर्षित करते.

निसर्गातील प्रत्येक गोष्ट समतोल राखण्याचा प्रयत्न करते. वायुमंडलीय दाबातील फरक वाऱ्याने समतोल केला जातो. तापमानातील फरक हीट एक्सचेंजद्वारे भरपाई दिली जाते. जिथे कोणत्याही उर्जेची जास्त क्षमता आहे , असंतुलन दूर करण्याच्या उद्देशाने समतोल शक्ती निर्माण होतात.आम्हाला या स्थितीची इतकी सवय झाली आहे की आम्ही हा प्रश्न देखील विचारत नाही: खरं तर, हे असे का असावे? समतोल कायदा का काम करतो? या प्रश्नाचे उत्तर नाही.

आयुष्यात पांढरे-काळे पट्टे असतात, यशाची जागा पराभवाने घेतली जाते याची आपल्याला सवय आहे. हे सर्व संतुलनाच्या कायद्याचे प्रकटीकरण आहेत. शेवटी, यश आणि अपयश दोन्ही असमतोल आहेत. पूर्ण समतोल म्हणजे जेव्हा काहीही घडत नाही, परंतु परिपूर्ण समतोल अस्तित्वात नाही. कोणत्याही परिस्थितीत, अद्याप कोणीही हे पाहण्यास सक्षम नाही. जगात सतत चढ-उतार होत असतात: दिवस-रात्र, ओहोटी-ओहोटी, जन्म-मृत्यू इ. शून्यातही प्राथमिक कणांचा सतत जन्म आणि उच्चाटन होत असते.

संपूर्ण जग पेंडुलमच्या रूपात प्रस्तुत केले जाऊ शकते जे एकमेकांशी स्विंग, फिकट आणि संवाद साधतात. प्रत्येक पेंडुलमला त्याच्या शेजाऱ्यांकडून झटके मिळतात आणि ते त्यांच्यापर्यंत पोहोचवतात. या संपूर्ण गुंतागुंतीच्या व्यवस्थेला नियंत्रित करणार्‍या मूलभूत कायद्यांपैकी एक म्हणजे समतोल कायदा.

संतुलन केवळ कृतींनीच नाही तर विचारांनीही विस्कळीत होऊ शकते. आणि केवळ ते कृतींद्वारे पाळले जातात म्हणून नाही. तुम्हाला माहिती आहेच, विचार ऊर्जा उत्सर्जित करतात. भौतिक अनुभूतीच्या जगात, प्रत्येक गोष्टीला ऊर्जेचा आधार असतो. आणि अदृश्य स्तरावर जे काही घडते ते दृश्यमान भौतिक वस्तूंच्या जगात प्रतिबिंबित होते. आपल्या सभोवतालच्या जगावर प्रभाव पाडण्यासाठी आपल्या विचारांची उर्जा खूप कमी आहे असे वाटू शकते. परंतु या परिस्थितीत सर्वकाही सोपे होईल.

अतिरिक्त क्षमता, अदृश्य आणि अमूर्त असल्याने, तरीही ते लोकांच्या जीवनात एक महत्त्वपूर्ण आणि शिवाय, कपटी भूमिका बजावतात. या संभाव्यता दूर करण्यासाठी समतोल शक्तींच्या कृतींमुळे समस्यांचा सिंहाचा वाटा वाढतो. फसवणूक ही वस्तुस्थिती आहे जी एखाद्या व्यक्तीला अनेकदा मिळते परिणाम हेतूच्या अगदी उलट आहे.

सर्व असंतुलित भावना आणि प्रतिक्रिया - राग, असंतोष, चिडचिड, चिंता, उत्साह, नैराश्य, गोंधळ, निराशा, भीती, दया, आपुलकी, प्रशंसा, प्रेमळपणा, आदर्शीकरण, प्रशंसा, आनंद, निराशा, अभिमान, अभिमान, तिरस्कार, तिरस्कार आणि असेच - एका किंवा दुसर्‍या स्वरूपात महत्त्वाच्या अभिव्यक्तींपेक्षा अधिक काही नाही. महत्त्व अतिरिक्त क्षमता निर्माण करते, ज्यामुळे समतोल शक्तींचा वारा होतो.ते, यामधून, बर्याच समस्यांना जन्म देतात आणि जीवन अस्तित्वासाठी सतत संघर्षात बदलते.

अशा प्रकारे, आजूबाजूच्या जगाशी समतोल साधणे आणि त्यातून स्वातंत्र्य मिळवणेपेंडुलम, महत्त्व कमी करणे आवश्यक आहे. आपण स्वत: ला आणि आपल्या सभोवतालचे जग किती महत्त्वाचे समजता याचे सतत निरीक्षण केले पाहिजे. आतील वॉचरने झोपू नये. महत्त्व कमी करून, तुम्ही ताबडतोब समतोल स्थितीत प्रवेश कराल आणि पेंडुलम्स तुमच्यावर नियंत्रण प्रस्थापित करू शकणार नाहीत - शेवटी, रिक्तपणाला जोडण्यासाठी काहीही नाही.

तुमचे महत्त्व कमी केल्याने तुमच्या जीवनातील समस्यांची संख्या लक्षणीयरीत्या कमी होणार नाही. बाह्य आणि अंतर्गत महत्त्व सोडून देऊन, तुम्हाला निवडीचे स्वातंत्र्य असा खजिना मिळतो. त्याच्या महत्त्वामुळे, सर्व जीवन संतुलन शक्तींच्या संघर्षात घालवले जाते. केवळ निवडीसाठीच नाही तर मला जीवनातून काय हवे आहे याचा विचार करण्यासाठी देखील उर्जा शिल्लक नाही.

अतिरिक्त क्षमता वाढलेल्या महत्त्वाचा परिणाम आहे.
. जिथे जास्त क्षमता असते तिथे समतोल शक्ती कामात येतात.
. महत्त्वापासून मुक्त होण्यासाठी तुमचा दृष्टिकोन बदलण्याची गरज आहे.

निष्कर्ष: आपली वृत्ती बदला, महत्त्वापासून मुक्त व्हा!

आणि परिस्थिती कशी सोडवायची हे शिकवणारे पुस्तक येथे आहे - http://realiapro.ru/book-14sposobov

CHUE CH RTYTPDE UFTENYFUS L TBCHOPCHEUYA. rETERBD BFNPUZHETOPZP DBCHMEOYS CHSTTBCHOYCHBEFUS CHEFTPN. tБЪОИГБ Х FENRETBFKHTBI LPNREOUYTHEFUS FERMPPVNEOPN. कुठे, कुठे सर्व RPSchymus आहे YЪVSHFPYUOSCHK RPFEOGYBM MAVPK BOETZYY, CHP'OILBAF TBCHOPCHUOSH खूप, OBRTBCHMEOOOSCH HUFTBOOEYE DYUVBMBOUB बद्दल.

CHEUSH NYT NPTsOP RTEDUFBCHYFSH CH CHYDE NBSFOILPC, LPFPTSHCHE TBULBUYCHBAFUS, KHZBUBAF Y CHBYNPDEKUFCHHAF DTHZ U DTHZPN. LBTSDSCHK NBSFOIL RTYOINBEF FPMYULY PF UCHPYI UPUEDEK Y RETEDBEF YN UCHPY. pDOYN Y PUOPCHOSHI ЪBLPOPCH, HRTBCHMSAEYI CHUEK LFPC UMPTsOPK UYUFENPK, SCHMSEFUS ЪBLPO TBCHOPCHEUYS. h LPOYUOPN UUEFE, CHUE UFTENIFUS L TBCHOPCHEUYA. CHCH UBNY FPCE SCHMSEFEUSH UCHPEZP TPDB NBSFOILPN. eUMY CHBN CHJDKHNBEFUS OBTHYYFSH TBCHOPCHUE TEILLP LBYUOHFSHUS CH LBLHA-OYVKHDSH UFPTPOH, CHCH ЪBDEOEFE UPUEDOYE NBSFOILY Y FEN UBNCHBCHNPLЪНПЪНПИВЪНПИВЪЕВЕВ Э, ЛПФПТПЭ RПФПН PVETOEFUS RTPPFYCH CHBU.

TBCHOPCHUE NPTsOP OBTHYYFSH OE FPMSHLP DEKUFCHYSNY, OP Y NSHUMSNY. th OE FPMSHLP RPFPNH, YuFP ЪB NSCHUMSNY UMEDHAF DEKUFCHYS. lBL CHBN Y'CHEUFOP, NSHUMY Y'MKHYUBAF LOETZYA. h NYTE NBFETYBMSHOPK TEBMYBGYY CHUE YNEEF RPD UPVPK BOETZEFYUEULHA PUOPCHH. th CHUE, YuFP RTPYUIPDYF OECHYDYNPN BOETZEFYUEULPN HTPCHOE बद्दल, PFTBTSBEFUS RPchedeoy CHYDYNSCHI NBFETYBMSHOSHI PVYAELFPCH बद्दल. NPTsEF RPLBJBFSHUS, YuFP BOETZYS OBUYI NSCHUMEK UMYILPN NBMB, YuFPVSH PLBSCHBFSH CHMYSOY PLTHTSBAEIK OBU NYT बद्दल. eUMY VSHCH LFP VSHMP FBL, CHUE VSHMP VSC OBNOPZP RTPEE.

chRTPYUEN, DBCHBKFE OE VHDEN ZBDBFSH, YuFP FBN FChPTYFUS BOETZEFYUEULPN KHTPCHOE बद्दल, YuFPVSHCHLPOEG OE ЪBRХФБФШУС. DMS OBYI GEMEK CHRPMOE DPUFBFPYuOP RTYOSFSH HRTPEOOKHA NPDEMSH TBCHOPCHEUYS: EUMY RPSCHMSEFUS YJVSHFPYUOSCHK OOETZEFYUEULYK RPFEOGYBM, CHPOILBCHBHOBCHMECHBOYBM, EUMY RPSCHMSEFUS पी HUFTBOEOYE.

yЪVShchFPYuOSCHK RPFEOGYBM UPJDBEFUS NSCHUMEOOPK BOETZIEK FPZDB, LPZDB LBLPNH-OYVKHSH PVAELFKH RTYDBEFUS UMYYLPN VPMSHYPE नियम. OBRTYNET, UTBCHOYN DCHE UIFKHBGYY: CHPF CHSC UFPYFE RPMKH बद्दल CH UCHPEN DPNE, B CHPF LTBA RTPRBUFY बद्दल. h RETCHPN UMKHYUBE CHBU LFP OYULPMSHLP OE CHPMOHEF. PE CHFPTPN UMHYUBE UYFKHBGYS YNEEF DMS CHBU PUEOSH VPMSHYPE OBYUEOYE - UDEMBK CHSCH PDOP OEPUFPPTTSOPE DCHYTSEOYE, Y UMHYUIFUS OERPRTBCHYNPE.

BOETZEFYUUEULPN HTPCHOE FPF ZBLF, YuFP CHSC RTPUFP UFPYFE, YNEEF PDYOBLPCHPE OBYUEOYE, LBL CH RETCHPN, FBL Y PE CHFPTPN UMHYUBE बद्दल. OP, UFPS OBD RTPRBUFSH, CHSC UCHPYN UFTBIPN OZOEFBEFE OBRTSSEOOPUFSH, UPJDBFE OEPDOPTPDOPUFSH CH BOETZEFYUEULPN RPME. FHF CE CHP'OILBAF TBCHOPCHEUOSCH UYMSCH, OBRTBCHMEOOSCH KHUFTBOEOYE LFPPZP YЪVSHCHFPYUOPZP RPFEOGYBMB बद्दल.

CHCH DBTSE NPTSEFE TEBMSHOP PEKHFYFSH YI DEKUFCHYE: U PDOPK UFPTPOSCH OEPVYASUOYNBS UYMB RTYFSZYCHBEF CHBU Choy, B U DTHZPK FSOEF PFUFHRYFMSHBSHYBSHY. CHEDSH DMS FPZP, YUFPVSH KHUFTBOYFSH YJVSCFPYUOSCHK RPFEOGYBM CHBYEZP UFTBIB, TBCHOPCHEUOSCHN UYMBN FTEVHEFUS MYVP PFFBEYFSH ChBU PF LTBS, RFPUSPYUSHK RPFEOGYBM. hPF LFP YI DEKUFCHYE CHSHCH Y PEHEBEFE.

BOETZEFYUEULPN HTPCHOE CHUE NBFETYBMSHOSCH PVAELFSCH YNEAF PDOBLLPCHPE OBYOYE बद्दल. fFP NSCH OBDEMSEN YI PRTEDEMEOOSCHNY LBYUEUFCHBNY: IPTPYEE - RMPIPE, CHUEMPE - ZTHUFOPE, RTYCHMELBFEMSHOPE - PFFBMLYCHBAEE, DPVTPE - ЪMPE, RTPUPFPE, DYPUBMEBPEBPE - YMPE CHUE CH LFPN NYTE RPDCHETZBEFUS OBYEK PGEOLE.

UBNB RP UEVE PGEOLB OE UPJDBEF OEPDOPTPDOPUFSH CH BOETZEFYUEULPN RPME. UYDS X UEVS CH LTEUME CHSH PGEOYCHBEFE: ЪDEUSH UIDEFSH VEJPRBUOP, B CHPF UFPSFSH LTBA RTPRBUFY PRBUOP बद्दल. pDOBLP CH DBOOSCHK NNEOF CHBU LFP OE VEURPLPYF. CHCH RTPUFP DBEF PGEOLKH, OE RTYDBCHBS OBYUEOYS, RPFPNKH TBCHOPCHUEYE OILBL OE OBTHYBEFUS. yЪVSHCHFPYUOSCHK RPFEOGYBM RPSCHMSEFUS FPMSHLP CH FPN UMHYUBE, EUMY PGEOLE RTYDBEFUS VPMSHYPE OBYEOYE.

CHEMYUYOB RPFEOGYBMB CHPTBUFBEF, EUMY PGEOLB, YNEAEBS VPMSHYPE OBYEOYE, RTY LFPN EEE UIMSHOP YULBTSBEF DEKUFCHYFEMSHOPUFSH. chPPVEE, EUMY RTEDNEF YNEEF DMS OBU VPMSHYPE OBYEOYE, NSCH OE NPTsEN PVAELFYCHOP PGEOIFSH EZP LBUEUFCHB. OBRTYNET, RTEDNEF RPLMPOEOYS CHUEZDB YVSCHPYUOP OBDEMSAF DPUFPYOUFCHBNY, RTEDNEF OEOOBCHYUFY OEDPUFBFLBNY, RTEDNEF UFTBIB RKHZBAEYNY LBUEUFCHBNY. rPMKHYUBEFUS, YuFP NSCHUMEOBS BOETZYS UFTENIFUS YULHUUFCHEEOOP CHPURTPIJCHEUFY PRTEDEMEOOPE LBYUEUFChP FBN, येथे EZP UBNPN DEME OEF बद्दल. h FBLPN UMKHYUBE UPЪDBEFUS YЪVSHCHFPYUOSCHK RPFEOGYBM, CHSHCHCHCHBAEYK शेफेट TBCHOPCHEUOSHI UYM.

UNEEOOYE PGEOLY, YULBTSBAEEK DEKUFCHYFEMSHOPUFSH, YNEEF DCHB OBRTBCHMEOYS: OBDEMEOYE PVAELFB MYVP YЪMYYOE PFTYGBFEMSHOSHSHNY LBYUEUFVCHBNY, MYMPYFEMSYMPYFEMSHOPYFE pDOBLP UBNB RP UEVE PYYVLB CH PGEOLE OILBLPK TPMY OE YZTBEF. eEE TB PVTBFYFE CHOYNBOYE - UNEEOOYE PGEOLY RPTPTsDBEF YЪVSHFPYUOSCHK RPFEOGYBM FPMSHLP CH FPN UMHYUBE, EUMY PGEOLB YNEEF VPMSYPE OBYUBE. fPMSHLP CHBTSOPUFSH LPOLTEFOP DMS CHBU OBDEMSEF CHBYKH PGEOLKH CHBYEK LOETZYEK.

yЪVSHCHFPYUOSCH RPFEOGYBMSHCH, VHDHYU OECHYDYNSCHNYY OEPEKHFYNSCHNYY, FEN OE NEOEE, YZTBAF OBYUYFEMSHOKHA Y RTYFPN LPCHBTOKHA TPMYSHOCHMACHDE. DEKUFCHYS TBCHOPCHEUOSHI UYM RP KHUFTBOEOYA LFYI RPFEOGYBMPCH RPTPTsDBAF MSHCHYOKHA DPMA RTPVMEN. lPChBTUFChP ЪBLMAYUBEFUS CH FPN, YuFP YuEMPCHEL ЪББУБУФХА RPMХУБEF TEJHMSHFBF, RTSNP RTPFPYCHPRMPTSOSCHK OBNETEOYA. rTY LFPN UPCHETYOOOP OERPOSPHOP, YFP CE RTPYUIPDYF. pFUADB CHP'OILBEF PEKHEEOYE, YuFP DEKUFCHHEF LBLBS-FP OEPVYASUOINBS ЪMBS UYMB, UCHPEZP TPDB "ЪBLPO RPDMPUFY". nsch htse lbubmyush bfpzp chprtpub, LPzdb pvukhtsdbmy, RPYUENH NSCH RPMKHUBEN FP, YuEZP BLFYCHOP OE IPFYN. rPUNPFTYN उमेधाईन RTYNET बद्दल, LBL PF OBU KHULPMSHBEF FP, YuEZP NSCH OBRTPFYCH, BLFYCHOP IPFYN.

UHEUFCHHEF PYYVPYUOPE NOOOYE, YuFP EUMY GEMYLPN Y RPMOPUFSHHA RPUCHSFYFSH UEVS TBVPFE, FP NPTsOP DPVYFSHUS CHSHCHDBAEYIUS TEKHMSHFBFPCH. u FPYULY ЪTEOYS TBCHOPCHEUYS UPCHETYOOOP PYUECHYDOP, UFP "KhKFY CH TBVPFKH" - LFP OBYUYF RPUFBCHYFSH PDOKH YUBYKH CHUPHUKHUFKHUBHUKHUBHUKHUBHUBUT, UFP OBYUYF RPUFBCHYFSH PUFBMSHOP. TBCHOPCHUEYE OBTKHYBEFUS, Y RPUMEDUFCHYS OE ЪBUFBCHMSAF UEVS DPMZP TsDBFSH. TEKHMSHFBF VHDEF RTSNP RTPFYCHPRPMPTSOSHN PTSIDBENPNKH.

eUMY DMS CHBU TBVPFBFSH VPMSHYE - PJOBYUBEF VPMSHYE ЪBTBVPFBFSH YMY RPCHSHUYFSH UCPA LCHBMYZHYLBGYA, FP LPOYUOP, OEPVIPDYNP RTIFYPYFYPYPYPSHYEMP, P UFTBIOPZP OE RTPIJPKDEF. OP PE CHUEN OHTSOP OBFSH NETKH. eUMY CHSC YUKHCHUFCHHEFE, YuFP UYMSHOP KHUFBEFE, YMY TBVPFB UFBMB DMS CHBU LBFPTZPK, OBYUYF OHTsOP UVBCHYFSH FENR YMY CHPPVEE UNEOYFSH TBVPF. Fucking Accounting netsch PVSBFEMSHOP RTYCHEDHF L PFTYGBFEMSHOPNH TEKHMSHFBFH.

rPUNPFTYN, LBL LFP RTPYUIPDYF. rPNYNP TBVPFSHCHBU PLTHTSBEF PRTEDEMEOOBS UYUFENB GEOOPUFEK: DPN, UENSHS, TBCHMEYUEOYS, UCHPVPDOPE CHTENS, Y FBL DBMEE. eUMY CHSH RTPFYCHPRPUFBCHYMY TBVPFKH CHUENKH LFPNKH, FP CHSHCH UPЪDBMY NEUFE TBVPFSH PUEOSH UIMSHOSCHK RPFEOGYBM बद्दल. CHUE CH RTYTPDE UFTENYFUS L TBCHOPCHEUYA, OBYUYA, OEBCHYUYNP PF CHBYEK CHPMY, CHP'OILOHF UYMSCH, LPFPTSHCHE VHDHF DEKUFCHPCHBFNESH KYPHOPYPHOYPHOYPHOYPYFUY OGYBMB. b DEKUFCHPCHBFSH POY NPZHF UBNSHCHN TBMYUOSCHN PVTBBPN.

OBRTYNET, CHCH ЪBVPMEEFE, FPZDB OY P LBLPN ЪBTBVPFLE OE VHDEF Y TEYUY. ChBU NPTsEF OBCHBMYFSHUS DERTEUUIS बद्दल. b LBL CE, CHEDSH CHCH RTYOKHTSDBEFE UEVS DEMBFSH FP, YuFP CHBN CH FSZPUFSH. tBHN ChBN ZPCHPTYF: "dBChBK, OBDP ЪBTBVBFSHCHBFSH DEOSHZY!" b DKHYB (RPDUUPOBOBOYE) KHYCHMSEFUS: “tBЪCHE DMS FPZP S RTYYMB CH LFPF NYT, YUFPVSH UFTBDBFSH Y NHYYFSHUS? DMS YuEZP NOE CHUE LFP? h LPOGE LPOGPCH, CHSH RPMKHUYFE ITPOYUEULHA KHUFBMPUFSH, RTY LPFPTPK OH P LBLPK RTPYCHPDYFEMSHOPUFY OE NPTSEF VSHFSH Y TEYUY. vKhDEF PAHEEOYE, YuFP VSHEYSHUS, LBL TSCHVB PV MED, B FPMLH OILBLLPZP.

h FP CE CHTENS, CHSH NPTSEFE ЪБНEFYFSH, YUFP TSDPN DTKHZIE MADI DPVYCHBAFUS VPMSHYEZP, ЪBFTБУИЧБС RTY ьФПН ЗПТБДП NEOSHYKUYKU. rPMHYUBEFUS, RPUME DPUFYTSEOYS PRTEDEMOOOPK UFEREOY, OBYUEOYE, LPFPTPPE CHSH RTDBEFE UCHPEK TBVPFE, OBUYOBEF OBYLBMYCHBFSH. YUEN VPMSHYE OBYUYF VMS CHBU TBVPFB, FEN VPMSHYE VHDEF CHP'OILBFSH CHUSLIYI RTPVMEN - LBL TBVPF बद्दल, FBL Y CHOE ITS. ChBN VKhDEF LBBBFSHUS, YuFP CHUE LFY RTPVMENSH CHP'OILBAF OPTNBMSHOP, FBL ULBBFSH, "CH TBVPYUEN RPTSDLE". UBNPN DEME YI VKhDEF ZPTBJDP NEOSYE, EUMY CHCH UOYFE UCHPA “RMbolkh CHBTSOPUFY” बद्दल.

CHCHPD PFUADB PDYO: OHTsOP UP'OBFEMSHOP RETEUNPFTEFSH UCHPE PFOPEOYE L TBVPFE (HYUEVE), YUFPVSH KHUFTBOIFSH YVSHFPYUOSCHK RPFEOGYBM. pVSBFEMSHOP DPMTSOP VShchFSH UCHPVPDOPE CHTENS, LPZDB CHSH NPTSEFE ЪBOINBFSHUS FEN, YuFP ChBN OTBCHYFUS RPNNYNP TBVPFSCH. lFP OE KHNEEF PFDSCHIBFSH, PFLMAYUBFSHUS, FPF OE KHNEEF TBVPFBFSH. TBVPFH बद्दल rTIIPDS, UDBKFE EUVS CH BTEODH. pFDBKFE UCHPY THLY Y ZPMPCHH, OP OE UETDGE. nBSFOILH TBVPFSH OHTSOB CHUS CHBYB OOETZYS, OP CHSHCH CE RTYYMYH LFPF NYT OE FPMSHLP DMS FPZP, YUFPVSH TBVPFBFSH NBSFOIL बद्दल? chBYB YZHZHELFYCHOPUFSH CH TBVPFE ЪBNEFOP CHPTBUFEF, LPZDB CHSHCH KHUFTBOYFE UCHPY YVSHCHFPYUOSCH RPFEOGYBMSH Y PFCHSTSEFEUSH PF NBSFOILPC.

UDBCHBS UEVS CH BTEODH, DEKUFCHHKFE VE'KHRTEYUOP. OE DPRKHULBKFE NEMLYI PRMPYOPUFEK, ЪB LPFPTSCHE CHBU UNPZHF PVCHOYFSH CH BMENEOFBTOPK IBMBFOPUFY. VEKHRTEYUOPUFSH LBUBEFUS CHBYI PVSBOOPUFEC. uDBChBFSH UEVS CH BTEODH CHPCHUE OE POBYUBEF DEKUFCHPCHBFSH TBUIMSVBOOP, VEIPFCHEFUFCHEOOP. ьФП ПЪOBYUBEF DEKUFCHPCHBFSH PFTEYOOOP, OE UPЪDBCHBS YЪVSHCHFPYUOSCHI RPFEOGYBMPCH, OP RTY LFPN YuEFLP CHSHPRMOSFSH FP, YuFFT PFBUCH. h RTPFPYCHOPN UMHYUBE, CHBU TsDHF ORTYSFOPUFY.

OBRTYNET, X CHBU TBVPF बद्दल CHUEZDB OBKDHFUS MADI, LPFPTSHCHE, CH PFMYUYE PF CHBU, RPZTHTSBAFUS CH TBVPFH U ZPMPCHPK. RPDUPOBFEMSHOPN HTPCHOE RPYUKHCHUFCHHAF, YUFP CHSHCHU UDBEFE UEVS CH BTEODKH, FP EUFSH OE RTYMBZBEFE PUPVSHHI KHYMYK, OP CH FP त्से लुख्फेक्झेफेझ्फ़ेक्झेफेझ्फेझ्फेझ्फेझ्फेझ्फेझ्फेझ्फे बद्दल गा. fY UFBTBFEMSHOSH PUPVSH YOFKHYFYCHOP OBYUOKHF YULBFSH RPCHPD, YUFPVSH RPDMPCHYFSH CHBU LBLPK-OYVHDSH PRMPYOPUFY बद्दल. lBL FPMSHLP CHCH UPCHETYFE PYYVLH, CHBU बद्दल UTBH OBVTPUSFUS गाणे. pYYVLB VHDEF BMENEOFBTOPK, Y RPFPNH DPUBDOPK. OBRTYNET, CHSC PRPJBEFE, YUFP-OYVKhDSH ЪBVKhDEF YMY RTPJECHBEFE. eUMY VSC CHSC VSCMY U ZPMPCHPK RPZTHTSEOSH CH TBVPFKH, PYYVLB VSHMB VSC RTPUFFEMSHOPK. OP FERETSH CHBU PVCHYOSF CH FPN, YuFP CHSH PFOPUYFEUSH L TBVPFE U RTPIMBDGEK.

rPDPVOSCHE UYFKHBGYY NPZHF CHP'OILBFSH OE FPMSHLP TBVPFE बद्दल, OP Y CH UENSHE, CH LTHZKH OBLPNSCHI. rPFPNH OEPVIPDYNP CH MAVPK UYFKHBGYY, ZDE CHSHCH UDBEFE UEVS CH BTEODKH, CHSHRPMOSFSH UCHPY PVSBOOPUFY YUEFLP, YUFPVSC CHBU OE UNPZKHFKHHBGYY. ъB VE'KHRTEYUOPUFSHA DPMTSOSCH UMEDYFSH OE CHSHCH, B CHBY CHOKHFTEOOYK OBVMADBFEMSH - uNPFTYFEMSH. YOBYUE CHSHCHB RPZTHYFEUSH CH YZTH U ZPMPCHPK. चोखफ्तेओईक अनपफ्टीफेमश ओई यनीफ ओयुएझेप पीवीझेप यू टीबीडीचपीओएन म्युओपुफी. CHSC RTPUFP CH ZHPOPPCHPN TETSYNE RPDNEYUBEFE RTP UEVS, YUFP Y LBL CHSC DEMBEFE.

NPTsOP CHPTBYFSH: B LBL CE RTYOSFP “CHLMBDSHCHBFSH DKHYKH CH UCPE DEMP”? lFP, UNPFTS LBLPE DEMP. “KhIPD CH TBVPFH” PRTBCHDBO FPMSHLP CH PDOPN UMHYUBE - EUMY TBVPFB SCHMSEFUS chBYEK GEMSH. p FPN, YuFP FBLPE chBYB GEMSH, NSCH RPZPCHPTYN RPTSE. h LFPN UMHYUBE TBVPFB UMHTSYF FPOOEMEN, चेधाने CHBU L KHUREYH. fBLBS TBVPFB OBPVPTTPF, OBLBUYCHBEF CHBU LOETZIEK, DBEF CHBN TBDPUFSH, CHDPIOPCHEOYE Y KHDPCHMEFCHPTEOYE. eUMY CHSH YY Fairy TEDLYI YUBUFMYCHUYLPCH, LPFPTSHCHE NPZHF U KHCHETEOOPUFSHA ULBJBFSH FBL RTP UCHPA TBVPFH, OBYUIF, CHBN OE P Yuen VEURPLYFSHUS.

CHUE YIMPTSEOPE CH RPMOPK NETE PFOPUYFUS FBL TSE YL HUEVE. DBMEME NSH Tbounspontine RTPYUE Tsoyeo UIFHBGYY, LPZDB UPDBAFUS YVSHSHSHFPYOCHOSHO RPFEOGYBMSH, UPVPK TBCHOPCHOPCHEUSHOSHOU LED मध्ये RPMEDUFCHF OEUHF.

वाचण्यासाठी 5 मिनिटे.

तुमच्या बाबतीत असे कधी घडले आहे का की ज्यासाठी तुम्ही खरोखर प्रयत्न केलेत आणि खरोखर हवे होते ते साध्य झाले नाही? आणि असे होते की तुमच्या विरुद्ध एक सामान्य षड्यंत्र आहे, जेणेकरून तुम्ही तुमचे ध्येय साध्य करू नये. आणि तुमच्यासाठी

तुमच्या बाबतीत असे कधी घडले आहे का की ज्यासाठी तुम्ही खरोखर प्रयत्न केलेत आणि खरोखर हवे होते ते साध्य झाले नाही? आणि असे होते की तुमच्या विरुद्ध एक सामान्य षड्यंत्र आहे, जेणेकरून तुम्ही तुमचे ध्येय साध्य करू नये. आणि तुमच्यासाठी हे ध्येय इतके महत्त्वाचे होते की... थांबा! येथे आहे कीवर्ड- ध्येय महत्वाचे आहे. जीवनात किती वेळा परिस्थिती उद्भवते जेव्हा आपण म्हणतो: "हे माझ्यासाठी महत्वाचे आहे!", "हे अत्यंत महत्वाचे आहे!", "हे करणे आवश्यक आहे, हे महत्वाचे आहे!" पण महत्त्व काय आहे?आपण कधी विचार केला आहे की एखाद्या गोष्टीला जास्त महत्त्व देऊन, त्याद्वारे आपण त्याला अवाजवी क्षमता देतो? आणि विश्वाला विसंगती आवडत नाही. आणि जर हा अतिमहत्त्व एका टोकाला निर्माण झाला असेल तर दुसऱ्या टोकाला ते समतोल साधण्याचा प्रयत्न करतील. इथेच आम्हाला समजले की तुमची अशी महत्त्वाची इच्छा पूर्ण झाली नाही. तुमच्या इच्छा पूर्ण व्हाव्यात असे तुम्हाला वाटते का? मग महत्त्व काढून घेऊया!

तीव्रता प्रकार

वडिम झेलँड यांनी त्यांच्या “रिअॅलिटी ट्रान्सर्फिंग” या पुस्तकात 2 प्रकारचे महत्त्व सांगितले आहे - अंतर्गत आणि बाह्य.आंतरिक महत्त्व- हे आत्म-महत्त्व आहे, जे "एखाद्याच्या गुणवत्तेचे किंवा उणीवांचे अतिमूल्यांकन म्हणून उद्भवते. त्याचे सूत्र असे आहे: “मी एक महत्त्वाची व्यक्ती आहे” किंवा “मी एक महत्त्वाचे काम करत आहे.” जेव्हा एखाद्याच्या स्वतःच्या महत्त्वाचा बाण प्रमाणाबाहेर जातो तेव्हा संतुलित शक्ती आपल्या ताब्यात घेते आणि "महत्त्वाचा पक्षी" नाकावर क्लिक करतो. जो कोणी "महत्वाचे कार्य करतो" तो देखील निराश होईल: एकतर काम कोणाच्याही उपयोगाचे होणार नाही किंवा ते अत्यंत खराब केले जाईल. किंवा, याउलट, एखादी व्यक्ती त्याच्या गुणवत्तेला कमी लेखते, स्वतःचे आणि त्याच्या कामाचे महत्त्व कमी करते. हे देखील समतोल शक्तींचे उल्लंघन आहे आणि त्याचे परिणाम येण्यास जास्त वेळ लागणार नाही. बाह्य महत्त्व- हे बाहेरील एखाद्या वस्तूचे किंवा घटनेचे अवाजवी महत्त्व आहे. तिचे सूत्र असे आहे: "हे माझ्यासाठी खूप महत्वाचे आहे" किंवा "हे करणे माझ्यासाठी खूप महत्वाचे आहे." आणि या अभिव्यक्तीचा सामना करणे अधिक कठीण होईल. अतिसंवेदनशीलता आणि भावनांच्या स्वरूपात कोणतेही असंतुलन देखील महत्त्वाचे प्रकटीकरण आहे. "अतिरिक्त क्षमता तेव्हाच निर्माण होते जेव्हा तुम्ही एखाद्या गुणवत्तेला, वस्तूला किंवा घटनेला - स्वतःच्या आत किंवा बाहेर जास्त अर्थ जोडता." शिल्लक वंचित असलेली कोणतीही प्रणाली ही शिल्लक पुनर्संचयित करण्याचा प्रयत्न करते. येथूनच ते उद्भवतात महत्त्व वाढवलेल्या एखाद्याच्या मार्गावर विविध समस्या.

महत्त्व कमी करणे

तुम्हाला जे हवे आहे ते साध्य करण्यासाठी, तुम्हाला इच्छा सोडून देणे आवश्यक आहे. नेमके हेच आहे - महत्त्व कमी करणे. तुम्ही तुमच्या स्वप्नाप्रती तटस्थ व्हायला हवे. तथापि, याचा अर्थ असा नाही की आपल्याला आपल्या भावना आणि भावनांवर बळजबरीने नियंत्रण ठेवण्याची आवश्यकता आहे, पृष्ठभागावर संतुलन दाखवून, आतमध्ये वादळ निर्माण करणे सुरू ठेवा. तुमच्याकडे असलेली कोणतीही भावना फक्त एक परिणाम आहे. कारण समान महत्त्व आहे. आपण दुर्लक्ष आणि कमी लेखणे, नम्रता किंवा पश्चात्ताप करून खूप दूर जाऊ नये. शेवटी, हे देखील महत्वाचे आहे, परंतु दुसऱ्या बाजूने.मग महत्त्व काढून टाकण्यासाठी आणि संतुलन पुनर्संचयित करण्यासाठी काय करण्याची आवश्यकता आहे? सर्व प्रथम, हे लक्षात घ्या की जर तुम्हाला काही प्रकारची समस्या असेल तर त्याचे कारण सुरुवातीला जास्त मोजले गेले होते. तिला शोधा, तिला प्रकाशात आणा. आणि अतिरिक्त क्षमता कमी करण्यासाठी काम सुरू करा.

महत्त्व कमी करण्याच्या पद्धती

अनेक आहेत विविध पर्यायमहत्त्व कमी करून. त्यापैकी काही पाहू. तुमच्यासाठी सर्वात मनोरंजक असलेले निवडा आणि शिल्लक बिंदू गमावला आहे असे वाटताच त्यांचा नेहमी वापर करा. योजना बी.ध्येयासाठी प्रयत्न करताना नेहमी बॅकअप प्लॅन ठेवा. किंवा अजून चांगले, अनेक. स्वतःला या प्रश्नाचे उत्तर द्या: "मी हे साध्य करू शकलो नाही तर मी काय करू?" पर्याय जाणून घेतल्याने, महत्त्व यापुढे फारसे उरणार नाही.2. प्रक्रियेवर लक्ष केंद्रित करा.जलद परिणाम मिळविण्याची तुमची इच्छा सोडून द्या. प्रक्रियेचा, मार्गाचा, क्रियाकलापाचाच आनंद घ्यायला शिका. त्यात मजा करा. आणि शेवटी काय असेल याचा विचार करू नका.3. विचार करायचा नाही.आपल्या इच्छेबद्दल, आपल्या ध्येयाबद्दल विचार करणे थांबवा. त्याबद्दल कोणतेही विचार फेकून द्या. आणि सर्वोत्तम मार्गएक विचलित होईल. उदाहरणार्थ, पुस्तके, चित्रपट, संगणक गेम, कार्य, चालू घडामोडी, खेळ. इतर कोणतीही क्रिया जी तुम्हाला इच्छा विसरण्याची आणि दुसर्‍या प्रक्रियेतून पूर्णपणे वाहून जाण्याची परवानगी देईल.4. व्हिज्युअलायझेशन.तुमचे डोळे बंद करा आणि तुमच्या ध्येय, इच्छित परिणाम किंवा इच्छा यांच्या उर्जेने फुगा भरण्याची कल्पना करा. रंग आणि आकार - आपल्या आवडीनुसार निवडा. बॉलला छान रिबनने बांधा आणि सोडा. ते उंच आणि उंच उडत असताना, बिंदूमध्ये बदलते आणि अदृश्य होते ते पहा. तो संधी भेटायला गेला होता हे जाणून घ्या.5. मॉडेलिंग.जर तुम्हाला काही कठीण भेटींचा सामना करावा लागत असेल, तर त्यातील महत्त्व काढून टाकण्यासाठी, सर्वकाही कसे होईल, तुम्ही काय बोलाल, कसे बोलावे, कसे वागावे याची पूर्ण कल्पना करा. आगाऊ परिस्थिती प्ले. हे आपल्याला आत्मविश्वास मिळविण्यास आणि अतिरिक्त क्षमता काढून टाकण्यास अनुमती देईल.

6. लिहा!एक पेन आणि कागद घ्या आणि तुमची इच्छा लिहिण्यास सुरुवात करा, ती बर्याच वेळा पुनरावृत्ती करा. उदाहरणार्थ: “मला लाल कार हवी आहे, मला लाल कार हवी आहे, मला लाल कार हवी आहे...”. आणि असेच जोपर्यंत तुम्हाला असे वाटत नाही की तणाव कमी झाला आहे आणि तुम्ही शांत झाला आहात. ही पद्धत स्वत: ला अतिरीक्त संभाव्यतेपासून मुक्त करण्यास आणि नवीनच्या उदयास हातभार लावण्यास मदत करते. मनोरंजक कल्पना. पण येथे, मुख्य गोष्ट ते प्रमाणा बाहेर नाही. जेणेकरून इच्छा पूर्णपणे नाहीशी होणार नाही.7. विनोद.आणि सर्वात महत्वाचा मार्ग म्हणजे विनोद! परिस्थिती पाहून हसता आले तर अर्धी लढाई झाली! विनोदामुळे परिस्थिती चांगली सुटते आणि कोणतेही महत्त्व नाहीसे होते. आणि लक्षात ठेवा - कधीही, कोणत्याही परिस्थितीत, तुमची योग्यता असलेल्या गोष्टींचा अभिमान बाळगू नका. आणि त्याहीपेक्षा जे अजून साध्य झालेले नाही. हे अत्यंत फायदेशीर नाही, कारण या प्रकरणात समतोल शक्ती नेहमी आपल्या विरूद्ध कार्य करतील. जर तुम्ही त्यांच्याबद्दलच्या तुमच्या वृत्तीत संतुलन साधू शकलात तर तुमच्या इच्छा नक्कीच पूर्ण होतील. महत्त्व कमी करा, यश मिळेल.

पोस्ट दृश्ये: 1,113