A është e mundur t'u urojmë njerëzve "fat të mirë"?
Jini vigjilentë, i uroni njëri-tjetrit mirëqenie dhe ndihmën e Zotit, jo djallit!
“Unë shoh që në disa përmendore ju përmendët demonin Luck, duke shkruar: “Për fatin e një vajze”, “Për fatin e një djali”, “Për fatin e një familjeje”. Pse e shkruat djallin në memorialin tim? A e dini kush ishte Luck? Ishte demoni më i madh që kosi miliona shpirtra. Moloku, ose "Fati", ishte perëndia e lumturisë midis romakëve, sumerëve dhe kartagjenasve. Çfarë ishte ky zot Moloch, apo “Fat” siç e quajmë sot? Statuja e tij, e derdhur prej bakri ose argjendi, mbahej në një karrocë me dy rrota. Mbi kurrizin e tij ishte një sobë bakri, dhe para tij ishte një tigan prej bakri; nga pas, dru zjarri u hodh në Luck derisa statuja u nxeh. Priftërinjtë e tij mbanin në duar sëpata të mëdha dhe të mprehta. Çfarë lloj sakrifice pranoi fati? Vetëm foshnjat nga duart e nënave. Ata erdhën në fshatin ku jetoni. Ata e tërhoqën zvarrë qerren e Fatit me një tigan të ndezur dhe thirrën duke duartrokitur: "Kush do fat, t'i bëjë kurban Fatit!"
– Arkimandriti Kleopa (Ilie)
A është e mundur t'u urojmë njerëzve "fat të mirë"? “Nuk do t’ia uroje këtë armikut tënd!” thonë ata në rastet kur ndodh ndonjë lloj fatkeqësie apo fatkeqësie. Sidoqoftë, jemi mësuar t'i urojmë vazhdimisht njëri-tjetrit "Fat të mbarë", pa e imagjinuar as sa mallkim të tmerrshëm po i dërgojmë atij të cilit i drejtohet kjo dëshirë!
Fakti është se Fati ose, siç e dimë më mirë, Moloku, ishte hyjnia kryesore midis popujve semitë, i cili ishte një nga mishërimet e Baalit (ose Baalit, Beelzebubit, Belshazarit), d.m.th. djallit. Baali përmendet disa herë në Bibël në Librin e Gjyqtarëve - 2:11, 3:7, 10:6; Moleku - në Librin e Amosit 5:26 dhe 1 Mbretërve 11:7.
Kulti i Moloch-Baal midis semitëve përbëhej nga një epsh egërsisht i shfrenuar, duke kërkuar stimulim artificial. Simboli i saj i jashtëm ishte gjithmonë falusi, i cili përshkruhej si një kolonë me një majë të cunguar. Në tempujt e Baalit jetonin të ashtuquajturit kedeshim dhe kedeshom, kurvarë dhe prostituta të shenjta që e dënuan veten t'i shërbenin tempullit duke fituar para nëpërmjet kurvërisë.
Qëllimi i këtij kulti ishte të korruptonte thellësisht njerëzit që iu drejtuan atij. Frytet e këtij adhurimi ishin ngjarjet e njohura të trishta që ndodhën në qytetet e Sodomës dhe Gomorrës, ku kulti i Baalit ishte veçanërisht i theksuar.
Si tani ashtu edhe më parë, tipari kryesor i popujve semit - adhuruesve dhe shërbëtorëve të Satanit - është gënjeshtra dhe mashtrimi. Nuk bënë përjashtim as priftërinjtë e Baal-Moloch, të cilët, duke u përpjekur të mbulonin qëllimin e vërtetë të kultit, për të mos i trembur njerëzit nga thelbi i tij djallëzor, përhapën idenë se i shërbenin diellit pjellor, burimit të ngrohtësisë dhe jetës. zjarri i shfaqur në të.
Si në të gjitha kultet pagane, shërbëtorët e Molokut i bënë flijime. Në mënyrë tipike, këto ishin flijime njerëzore që kryheshin për nder të Molokut përmes olokausteve, gjoja duke i kaluar ato përmes zjarrit të jetës diellore. Foshnjat e porsalindura konsideroheshin viktimat më të këndshme të Baalit, veçanërisht fëmijët e familjeve fisnike: "dhe ata ndërtuan vendet e larta të Tophetit në luginën e bijve të Hinomit, për të djegur bijtë dhe bijat e tyre në zjarr, gjë që unë nuk i urdhërova. dhe që nuk hyri në zemrën time” (Jer. 7). :31). Fëmijët u shtrinë në duart e shtrira të idhullit, i cili kishte fytyrën e një viçi dhe një zjarr digjej poshtë. Këto sakrifica monstruoze kryheshin natën nën tingujt e fyellit, dajreve dhe lirave, të cilat mbytën klithmat e fëmijëve fatkeq dhe shtuan edhe eksitimin në popull. Altarët e perëndive lyheshin vazhdimisht me gjakun e fëmijëve, dhe në vitet e festave të mëdha ose në kohë fatkeqësish, njerëzit, dhe veçanërisht fëmijët, flijoheshin me qindra e mijëra.
“Në fillim afrohet Moloku, mbreti i tmerrshëm, i spërkatur me gjakun e viktimave njerëzore dhe lotët e baballarëve dhe nënave. Por, për shkak të zhurmës së daulleve, klithmat e fëmijëve të tyre nuk dëgjohen kur ata hidhen në zjarr për nder të idhullit të tmerrshëm" (John Milton, Paradise Lost).
“Statuja e Molokut u ndërtua posaçërisht për pranimin e sakrificave njerëzore dhe djegien e tyre. Ajo ishte jashtëzakonisht e gjatë, e gjitha prej bakri dhe e zbrazët brenda. Koka ishte e një demi, sepse demi ishte simbol i forcës dhe dielli në formën e tij të egër. Krahët e statujës ishin me gjatësi monstruoze, dhe viktimat u vendosën në pëllëmbët e mëdha të shtrira; duart, të lëvizura me zinxhirë në blloqe të fshehura pas shpinës, i ngritën viktimat në vrimën e vendosur në gjoks, nga ku ranë në Ferri i flaktë, i vendosur brenda statujës, në një grilë të padukshme, dhe hiri dhe thëngjilli që ranë nëpër të, formuan një grumbull gjithnjë e më të madh midis këmbëve të kolosit... fëmijët u shtrinë të gjallë në të kuqe të tmerrshme- pëllëmbët e nxehta të përbindëshit. Të afërmit u ndalohej rreptësisht të tregonin trishtim. Fëmijët, nëse bërtisnin ndërsa po përgatiteshin për ritualin e tmerrshëm, qetësoheshin me përkëdhelje. Sado e shëmtuar dhe e pamundur të duket, nënat u detyruan jo vetëm të ishin të pranishme në festën e tmerrshme, por të përmbaheshin nga lotët, të qarat dhe çdo shfaqje trishtimi, sepse në të kundërtën jo vetëm që do të humbnin të gjithë nderin që u takonte për shkak të nderi i madh që iu dha atyre nga populli, por ata mund të sillnin zemërimin e hyjnisë së ofenduar mbi të gjithë popullin dhe një ofertë e bërë pa dëshirë mund të shkatërronte efektin e të gjithë sakrificës dhe madje t'i sillte njerëzve telashe më të këqija se më parë. Një nënë e tillë me vullnet të dobët do të turpërohej përgjithmonë. Daullet dhe flautat mbanin një zhurmë të vazhdueshme, jo vetëm për të mbytur britmat e viktimave, por për të rritur eksitimin mes njerëzve”. (Ragozina Z. A. Historia e Asirisë. Shën Petersburg: Dmth A. F. Marks, 1902. F. 151–152).
Siç u përmend më lart, Moloch Valaam kishte edhe pseudonimin "Fat". Pse? Sepse besohej se një familje që flijonte fëmijën e saj për hyjninë, sigurisht që do të kishte një vit të suksesshëm për sa i përket punës bujqësore dhe korrjes. Prandaj, kur priftërinjtë e Molokut sillnin idhullin e tyre të derdhur prej bakri ose argjendi në një karrocë me dy rrota në fshatin tjetër, ata duartrokitnin dhe bërtisnin: "Kush dëshiron fat në biznes, bëj një flijim për Baalin!" Pastaj gratë e çmendura morën foshnjat e tyre dhe ua dhanë shërbëtorëve të shejtanit...
Ky lloj i foshnjavrasjes rituale u ndalua më pas nga Ligji i Moisiut dhe u dënua me vdekje (Lev. 18:21; Lev. 20:2), por semitët nuk e ndaluan praktikimin e tyre deri në robërinë babilonase (586 para Krishtit).
Pas revolucionit të vitit 1917, kur toka ruse u përdhos duke shkelur besimin dhe braktisjen nga Zoti, u prezantuan sakrificat rituale të foshnjave duke lejuar abortin në nivel shtetëror. Rusia u bë vendi i parë në botë që legalizoi abortin. Më pas, ky tmerr "ligjor" u përhap në të gjithë botën. Dhe sot e kësaj dite kryhen këto sakrifica monstruoze, por tashmë të maskuara si një procedurë mjekësore...
Apo mendoni se foshnjat e abortuara nuk janë një sakrificë për demonin Fat? Në fund të fundit, është pikërisht për të shmangur dhimbjet dhe për hir të fatit të mirë në punë ose në jetën personale, për hir të një jete të rehatshme, që njerëzit ndonjëherë pa hezitim marrin vendimin: "fëmija në bark duhet të jetë i vrarë!” Dhe për shkak se fjala e ndershme "vrasje foshnjore" u zëvendësua nga fjala dinake dhe e padëmshme "ndërprerje e shtatzënisë", dhe fëmija me fjalën pa shpirt "fetus" - thelbi nuk ndryshon - fëmija në mitër do të shqitet i gjallë. në copa ose djegur me një zgjidhje alkaline, dhe më pas do të shkatërrohet. Moloch është i kënaqur dhe mund t'i shpërblejë me fat vrasësit e fëmijëve për një kohë të shkurtër, por ndonjëherë ai thjesht mund të qeshë me të qeshurën e tij demonike dhe të thotë: "Pse të duhet fati, tashmë je i imi?"
© Dmitry Litvin, tekst, 2016
© Tezga e librit, botim, 2016
Arkimandriti Kleopa (Ilie). “Bëhuni vigjilentë, i uroni njëri-tjetrit mirëqenie dhe ndihmën e Zotit, jo demonit!” Shoh që në disa përkujtimore keni përmendur demonin Fat, duke shkruar: “Për fatin e një vajze”, “Për fatin e një djali, " "Për fatin e familjes." Pse e ke shkruar djallin në memorialin tim?” Publikuar në portalin e internetit
A e dini kush ishte Luck?
Ishte demoni më i madh që kosi miliona shpirtra.Moloku, ose "Fati", ishte perëndia e lumturisë midis romakëve, sumerëve dhe kartagjenasve.
Çfarë ishte ky zot Moloch, apo “Fat” siç e quajmë sot? Statuja e tij, e derdhur prej bakri ose argjendi, mbahej në një karrocë me dy rrota. Mbi kurrizin e tij kishte një sobë bakri dhe përpara një tigan prej bakri; Nga pas, ata hodhën dru zjarri në Luck derisa statuja u nxeh. Priftërinjtë e tij mbanin në duar sëpata të mëdha dhe të mprehta.
Çfarë lloj sakrifice pranoi fati?
Vetëm foshnjat nga duart e nënave. Ata erdhën në fshatin ku jetoni. Ata e tërhoqën zvarrë qerren e Fatit me një tigan të ndezur dhe thirrën duke duartrokitur: "Kush do fat, t'i bëjë kurban Fatit!" Dhe dëgjoni gratë e çmendura, ato i thoshin njëra-tjetrës: "Numbara, a do të heqësh dorë nga fëmija?" dhe ajo u përgjigj: "Do ta jap për fat të mirë!" Gruaja e mori fëmijën nga duart e babait, e kaloi në duart e idhujtarit, ai e preu në copa dhe e vuri në tiganin e Fatit që të skuqej. Kështu ai vendosi deri në 40-50 fëmijë në të njëjtën kohë në atë tigan”...
Ndoshta shumë njerëz kanë një pyetje. Në fund të fundit, "Moloch" përkthehet si "mbret", "mbretëror". Çfarë lidhje ka fati me të?
Shumë burime tregojnë se ishte një demon i fortë dhe i fuqishëm që mori shumë jetë. Shumë njerëz adhuronin Molekun në atë kohë. Prandaj, nuk është për t'u habitur që "Moloch" përkthehet pikërisht si "mbretëror".
Le të hedhim një vështrim në përkufizimet dhe të lexojmë se çfarë lloj idhulli ishte.
"Moloch (lat. Moloch coll. "mbret") është emri i hyjnisë semite të përmendur në Bibël, i cili u adhurua nga judenjtë gjatë eksodit (Amos. 5:26) dhe gjatë kohës së mbretit Solomon (1 Mbretërve 11:7). Adhurimi i Molekut karakterizohej nga flijimi i fëmijëve nëpërmjet olokausteve. Perëndia, duke i dhënë ligjin Moisiut, e ndaloi tashmë kategorikisht, me dhimbje vdekjeje, një formë të tillë adhurimi të perëndive të tjera (Lev. 18:21; Lev. 20:2). Përveç hebrenjve, Moloku adhurohej nga Amonitët (1 Mbretërve 11:7) dhe Fenikasit (për ta ai njihej me emrin Melkarta). Moabitët praktikonin gjithashtu një kult të ngjashëm.»
Është e qartë: një demon i tmerrshëm mbretëror që pranonte sakrificat e foshnjave.
Tani le të lexojmë tekstet për fjalët e Plakut Kleopa në rumanisht dhe të kuptojmë se si lidhet ky Moloch me fatin. Plaku Kleopa nga Rumania. Dhe ka të ngjarë që teksti të ketë gabime në përkthim ose thjesht gabime interpretimi. Por nëse ai citohet me saktësi, plaku flet për demonin Noroc. Në gjuhën tonë, "noroc" përkthehet si "fat".
Kleopa i thotë Elias: "Kush është ky zot Moloku, apo fati i mirë, siç quhet sot?"
Dhe në disa vende fjala "fat" përdoret si emër i duhur; në tekste shkruhet me shkronjë të madhe.
Çfarë lloj sakrifice pranoi fati?
Rezulton se plaku po flet për të njëjtin demon.
Pra ja ku është. Shkurtimisht. Ky tekst thotë se para ardhjes së Krishtit, njerëzit për çdo mëkat kishin demonin e tyre, një idhull, të cilin e nderonin si një hyjni. Marsi, hyjni e luftës. Aforodita, hyjni e epshit. Por Moloku është një hyjni, një idhull, të cilit i bëheshin sakrifica të tmerrshme fëmijësh për të marrë fat.
Pastaj plaku përshkruan se kush ishte ky idhull Moloku. Dhe si gratë i sakrifikuan foshnjat, duke i shpjeguar se donin të kishin fat. Dhe më pas ai citon fjalët e profetit Isaia. Nëse marrim një përkthim modern të vargjeve për të cilat ai flet, ato duken kështu:
"Por ata që braktisin Zotin, unë do t'i ndëshkoj. Ata harruan malin Tim të shenjtë dhe filluan të adhurojnë fatin dhe të mbështeten te perëndia e pabesë e fatit.”
Prandaj Plaku Kleopa kërkon të mos i urojmë askujt fat, të mos e thërrasim! Sepse në fakt, kur thërrasim fatin, nuk i drejtohemi Zotit tonë Jezu Krisht, por forcave djallëzore, siç bënim dikur në ato kohë idhujtarie...
“Nuk do t’ia uroje këtë armikut tënd!” thonë ata në rastet kur ndodh ndonjë lloj fatkeqësie apo fatkeqësie. Sidoqoftë, jemi mësuar t'i urojmë vazhdimisht njëri-tjetrit "Fat të mbarë", pa e imagjinuar as sa mallkim të tmerrshëm po i dërgojmë atij të cilit i drejtohet kjo dëshirë!
Fakti është se Fati ose, siç e dimë më mirë, Moloku, ishte hyjnia kryesore e popujve semitë, i cili ishte një nga mishërimet e Baalit (ose Baalit, Beelzebubit, Belshazarit), d.m.th. djalli. Baali përmendet disa herë në Bibël në Librin e Gjyqtarëve - 2:11, 3:7, 10:6; rreth Molekut - në Librin e Amosit 5:26 dhe 1 Libri i Mbretërve 11:7.
Kulti i Moloch-Baal midis semitëve përbëhej nga një epsh egërsisht i shfrenuar, duke kërkuar stimulim artificial. Simboli i saj i jashtëm ishte gjithmonë falusi, i cili përshkruhej si një kolonë me një majë të cunguar. Në tempujt e Baalit jetonin të ashtuquajturit kedeshim dhe kedeshom, kurvarë dhe prostituta të shenjta që e dënuan veten t'i shërbenin tempullit duke fituar para nëpërmjet kurvërisë. Qëllimi i këtij kulti ishte të korruptonte thellësisht njerëzit që iu drejtuan atij. Frytet e këtij adhurimi ishin ngjarjet e njohura të trishta që ndodhën në qytetet e Sodomës dhe Gomorrës, ku kulti i Baalit ishte veçanërisht i theksuar.
Si tani, ashtu edhe më parë, tipari kryesor i popujve semit - adhuruesve dhe shërbëtorëve të Satanait - është gënjeshtra dhe mashtrimi. Nuk bënë përjashtim as priftërinjtë e Baal-Moloch, të cilët, duke u përpjekur të mbulonin qëllimin e vërtetë të kultit, për të mos i trembur njerëzit nga thelbi i tij djallëzor, përhapën idenë se i shërbenin diellit pjellor, burimit të ngrohtësisë dhe jetës. zjarri i shfaqur në të.
Si në të gjitha kultet pagane, shërbëtorët e Molokut i bënë flijime. Në mënyrë tipike, këto ishin flijime njerëzore që kryheshin për nder të Molokut përmes olokausteve, gjoja duke i kaluar ato përmes zjarrit të jetës diellore. Foshnjat e porsalindura, veçanërisht fëmijët e familjeve fisnike, konsideroheshin si sakrificat më të këndshme për Baalin: "Dhe ndërtuan vendet e larta të Tofetit në luginën e bijve të Hinomit, për të djegur në zjarr bijtë dhe bijat e tyre, të cilat nuk i kisha urdhëruar dhe që nuk më hynë në zemrën time".(Jer. 7:31). Fëmijët u shtrinë në duart e shtrira të idhullit, i cili kishte fytyrën e një viçi dhe një zjarr digjej poshtë. Këto sakrifica monstruoze kryheshin natën nën tingujt e fyellit, dajreve dhe lirave, të cilat mbytën klithmat e fëmijëve fatkeq dhe shtuan edhe eksitimin në popull. Altarët e perëndive lyheshin vazhdimisht me gjakun e fëmijëve dhe gjatë viteve të festave të mëdha ose në kohë fatkeqësish, njerëzit, dhe veçanërisht fëmijët, flijoheshin me qindra e mijëra.
“Në fillim afrohet Moloku, mbreti i tmerrshëm, i spërkatur me gjakun e viktimave njerëzore dhe lotët e baballarëve dhe nënave. Por për shkak të zhurmës së daulleve, klithmat e fëmijëve të tyre nuk dëgjohen kur ata hidhen në zjarr për nder të idhullit të tmerrshëm." - John Milton, Paradise Lost.
Ja si dukej idhulli:
“Statuja e Molokut u ndërtua posaçërisht për pranimin e sakrificave njerëzore dhe djegien e tyre. Ajo ishte jashtëzakonisht e gjatë, e gjitha prej bakri dhe e zbrazët brenda. Koka ishte e një demi, sepse demi ishte simbol i forcës dhe dielli në formën e tij të egër. Krahët e statujës ishin me gjatësi monstruoze dhe viktimat vendoseshin në pëllëmbët e mëdha të shtrira; duart, të lëvizura me zinxhirë në blloqe të fshehura pas shpine, i ngritën viktimat në vrimën e vendosur në gjoks, nga ku ranë në ferrin e flaktë, i cili ishte vendosur brenda statujës, në një grilë të padukshme, dhe hiri dhe qymyri binin. përmes tij formohej një grumbull gjithnjë e më i madh midis këmbëve të kolosit ... fëmijët u shtrinë të gjallë në pëllëmbët e tmerrshme dhe të nxehta të përbindëshit. Të afërmit u ndalohej rreptësisht të tregonin trishtim. Fëmijët, nëse bërtisnin ndërsa po përgatiteshin për ritualin e tmerrshëm, qetësoheshin me përkëdhelje. Sado e shëmtuar dhe e pamundur të duket, nënat u detyruan jo vetëm të ishin të pranishme në festën e tmerrshme, por të përmbaheshin nga lotët, të qarat dhe çdo shfaqje trishtimi, sepse në të kundërtën jo vetëm që do të humbnin të gjithë nderin që u takonte për shkak të nderi i madh që iu dha atyre nga populli, por ata mund të sillnin zemërimin e hyjnisë së ofenduar mbi të gjithë popullin dhe një ofertë e bërë pa dëshirë mund të shkatërronte efektin e të gjithë sakrificës dhe madje t'i sillte njerëzve telashe më të këqija se më parë. Një nënë e tillë me vullnet të dobët do të turpërohej përgjithmonë. Daullet dhe flautat mbanin një zhurmë të vazhdueshme, jo vetëm për të mbytur britmat e viktimave, por për të rritur eksitimin mes njerëzve”. [Ragozina Z. A. Historia e Asirisë. Shën Petersburg: I-e A.F. Marx, 1902. F. 151-152].
Siç u përmend më lart, Moloch-Valaam kishte edhe pseudonimin "Fat". Pse? Sepse besohej se një familje që flijonte fëmijën e saj për hyjninë, sigurisht që do të kishte një vit të suksesshëm për sa i përket punës bujqësore dhe korrjes. Prandaj, kur priftërinjtë e Molokut sillnin idhullin e tyre të derdhur prej bakri ose argjendi në një karrocë me dy rrota në fshatin tjetër, ata duartrokitnin dhe bërtisnin: "Kushdo që do të ketë fat në biznes, t'i bëjë fli Baalit!" Pastaj gratë e çmendura morën foshnjat e tyre dhe ua dhanë shërbëtorëve të shejtanit...
Ky lloj i foshnjavrasjes rituale u ndalua më pas nga Ligji i Moisiut dhe u dënua me vdekje (Lev. 18:21; Lev. 20:2), por deri në robërinë babilonase (586 para Krishtit) semitët nuk e ndalën praktikimin e tyre.
Shumë shpesh në jetën e përditshme, përpara një detyre të rëndësishme, i urojmë fat njëri-tjetrit. Ky konsiderohet si një gjest mirësjelljeje dhe, në teori, nuk ka asnjë konotacion negativ. Sidoqoftë, jo të gjithë e konsiderojnë një dëshirë të tillë të mirë. Disa njerëz mund ta marrin atë pothuajse si një fyerje personale. Kujt nuk duhet t'i uroni fat dhe pse?
Moloku i mërzitur
Fati në kuptimin e zakonshëm të fjalës është një ngjarje pozitive që ka ndodhur si rezultat i një kombinimi të caktuar rrethanash. Pak njerëz e dinë se fati në Bibël lidhet drejtpërdrejt me perëndinë e lashtë pagane semite Moloch. Përmendja e tij, në veçanti, gjendet në Librin e Tretë të Mbretërve të Dhiatës së Vjetër dhe në Librin e Profetit Jeremia.
Moloku është perëndia e fatit dhe e fatit tek sumerët dhe disa popuj të tjerë, dhe më vonë tek kartagjenasit. Statuja e hyjnisë ishte e derdhur nga argjendi, përpara saj ishte një tigan prej bakri me vaj të vluar, dhe pas saj ishte një sobë që digjej. Foshnjat i flijoheshin Molekut.
Besohej se kushdo që dhuronte fëmijën e tij do të kishte një vit të tërë fati përpara. Vetëm për hir të korrje e mirë, suksesi në tregti dhe çdo veprimtari tjetër, njerëzit sakrifikuan fëmijët e tyre. Si rezultat, vetë fjala "fat" fitoi një konotacion negativ midis të lashtëve, i lidhur me mijëra viktima të pafajshme të Moloch.
krishterimi
Të krishterët e parë e dinin mirë kultin e përgjakshëm të zotit të fatit, kështu që dëshira përkatëse filloi të shihej si një dënim i tmerrshëm. Arkimandriti Kleopa (Ilie) vuri në dukje në shkrimet e tij se të urosh fat të mirë për një të krishterë është një dëshirë për të sjellë Molokun mbi një person. Kështu, një dëshirë në dukje e padëmshme është në fakt një mëkat i rëndë.
Ky besim është i përhapur në mesin e besimtarëve edhe sot e kësaj dite. Të krishterët mbështeten vetëm në vullnetin e Zotit, dhe jo në rastësi apo fat, madje edhe me ngjyrime të dukshme pagane. Ungjilli i Lukës thotë: “Perëndisë i pëlqeu që njeriu të shpëtohej, ashtu siç thirrën engjëjt, duke thënë: Lavdi Perëndisë në vendet më të larta dhe paqe mbi tokë, vullnet i mirë për njerëzit.”
Besimtarët besojnë se ajo që po ndodh me ne është dërguar nga Zoti. Dhe arritjet njerëzore janë rezultat i mundit dhe zellit të tij, si dhe i ndihmës së Zotit, dhe jo një rastësi rrethanash.
Në Islam
Një qasje e ngjashme është shpallur në Islam. Muslimanët e devotshëm gjithashtu mund të mos jenë të lumtur nëse ju u dëshironi atyre fat. Fati është mirëqenia dhe çdo e mirë mund të vijë vetëm nga Allahu.
Nëse dëshironi vetëm fat të mirë, atëherë nuk është plotësisht e qartë se nga vjen kjo e mirë? Surja e 18-të e Kuranit el-Kehf thotë: “Do ta bëj nesër. Përveç nëse do Allahu! Nëse ke harruar, kujtoje Zotin tënd dhe thuaj: "Ndoshta Zoti im do të më shpjerë në rrugë më të drejtë."
Muslimanët e devotshëm, nëse duan të dëshirojnë mirëqenie, zakonisht përmendin Allahun. “Suksese nga Allahu” e kështu me radhë.
Gjuetarët dhe peshkatarët
Gjithashtu nuk është zakon t'u urojmë fat peshkatarëve, gjuetarëve dhe të gjithë atyre që e marrin ushqimin në këtë mënyrë. Siç vuri në dukje etnografi sovjetik dhe studiuesi fetar Sergei Tokarev, shenjat që lidhen me gjuetinë dhe peshkimin janë më të lashta, sepse mbijetesa e njerëzve të asaj kohe varej nga suksesi në këtë çështje.
Ishte e pamundur të uroje fat të mirë, pasi besohej se shpirtrat e këqij mund ta dëgjonin këtë, të cilët më pas me siguri do të prishnin të gjithë peshkimin. Nga ky besim burojnë dëshirat që ne njohim: "pa bisht, pa luspa", "pa push, pa pendë" dhe të ngjashme. Besohej se shpirtrat e këqij, të kënaqur me atë që dëgjuan, do ta linin personin të qetë.
Besimi ka mbijetuar i pandryshuar deri më sot. Vërtetë, në kohët moderne nuk shtrihet vetëm në peshkim dhe gjueti. Për shembull, nuk duhet t'i urosh fat një personi përpara një provimi.
Aktorë dhe mjekë
Nuk mund t'u urosh as fat apo performancë të mirë artistëve. Sipas traditës së vjetër angleze, e cila filloi në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të, aktorëve iu kërkua të thyenin një këmbë përpara se të dilnin në skenë. Kjo u bë afërsisht në të njëjtën mënyrë si në rastin e gjuetarëve dhe peshkatarëve: ata uruan për gjëra të këqija, që do të thotë se do të ketë sukses.
Pse të "thyesh një këmbë"? Së pari, në fund të shfaqjes aktori duhej të gjunjëzohej dhe të përkulte kokën para publikut dhe së dyti, ai duhej të merrte monedhat që i hodhën atij në vend të luleve.
Tani, si në Rusi ashtu edhe jashtë saj, shumë artistë para një shfaqje bashkojnë duart dhe thërrasin "Me Zotin!" Ka edhe nga ata që përsërisin tre herë "ugh".
Mjekët janë gjithashtu supersticioz. Midis mjekëve, besohet se nëse dëgjoni një dëshirë për fat të mirë drejtuar jush, detyra juaj sigurisht që do të jetë e ethshme dhe e bezdisshme.
"Më shpëto, Zot!". Faleminderit që vizituat faqen tonë të internetit, përpara se të filloni të studioni informacionin, ju lutemi abonohuni në komunitetin tonë ortodoks në Instagram Zot, Ruaj dhe Ruaj † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Komuniteti ka më shumë se 60,000 abonentë.
Ne kemi shumë të njëjtin mendim dhe po rritemi shpejt, postojmë lutje, thënie shenjtorë, lutje dhe postojmë në kohë informacione të dobishme për festat dhe ngjarjet ortodokse... Subscribe. Engjëlli mbrojtës për ju!
Shumë shpesh ju mund të dëgjoni frazën "Nuk do t'ia dëshironi këtë armikut tuaj", e cila zakonisht thuhet kur një lloj fatkeqësie ose fatkeqësie i ndodh një personi. Njerëzit janë mësuar t'i urojnë vazhdimisht njëri-tjetrit fat, pa dyshuar as se çfarë dëmi të tmerrshëm mund të shkaktojnë pikërisht me këtë dëshirë. Por mund të mësoni më në detaje se çfarë është fjala fat në Ortodoksi dhe pse nuk duhet të dëshirohet nga burimi i përshkruar më poshtë.
Çfarë do të thotë fat në Ortodoksi?
Fati është një fenomen pozitiv që i atribuohet fatit ose rastësisë. Në fenë ortodokse, një rastësi e mirë e rrethanave konsiderohet kur i Plotfuqishmi ndihmon një besimtar, prandaj, kur një person i dëshiron fat një tjetri, kjo konsiderohet një dëshirë për ndihmën e Zotit, por pa përmendur emrin e tij.
Duhet theksuar se kuptimi i fjalës fat në Ortodoksi ka një kuptim disi negativ, sepse një besimtar i krishterë nuk duhet të shpresojë për fat të panjohur, por në çështjen e shpëtimit ai duhet të bëhet aleat i të Plotfuqishmit. Providenca e Zotit është ajo që një person duhet të besojë dhe të shpresojë.
Pse nuk mund të urosh fat në Ortodoksi
Shumica e njerëzve bëjnë pyetjen "Pse nuk mund të dëshironi fat të mirë në Ortodoksi?" Përgjigja për të është fare e thjeshtë, fakti është se fati, ose siç quhet edhe Moloku, konsiderohej qenia kryesore supreme e popullit semit, i cili u paraqit si një nga mishërimet e Belshazarit (Beelzebub, Baal ose Baal). , domethënë Satanai.
Përmendjet e Belshazarit mund të gjenden disa herë në Shkrimet e Shenjta, përkatësisht:
- rreth Molekut në Shkrimet e Amosit – 5:26;
- në Gjyqtarët - 10:6, 3:7 dhe 2:11;
- dhe gjithashtu 1 Libri i Mbretërve - 11:7.
Ashtu si në shumicën e kulteve pagane, adhuruesit e Baalit kryenin sakrifica, për të cilat ata përdorën kryesisht njerëzit përmes olokausteve, dhe në këtë mënyrë supozohet t'u hapnin rrugën përmes zjarrit diellor të jetës. Viktimat më të mira ishin fëmijët e porsalindur që kishin mbiemra fisnikë:
Dhe ngritën majat e Tofetit në luginën e bijve të Hinomit, për të djegur në flakë bijat dhe djemtë e tyre, që nuk i kisha urdhëruar dhe që nuk më kishin hyrë në zemër (Jer. 7:31).
Vetë foshnjat u vendosën në krahët e shtrirë të një hyjnie me fytyrën e një viçi, dhe në fund kishte një zjarr flijimi. Ky lloj akti makthi kryhej, si rregull, gjatë natës, i shoqëruar nga tingujt e lyrave, dajreve dhe fyelleve, falë të cilave u mbytën të qarat e foshnjave të gjora dhe, përveç kësaj, ngjallte entuziazëm te njerëzit.
Shenjtoret e idhujve lyheshin vazhdimisht me gjakun e të porsalindurve dhe në vitet e fatkeqësive apo festimeve të mëdha të njerëzve, por në pjesën më të madhe fëmijët e vegjël ende flijoheshin dhe numri i tyre arriti në qindra e madje mijëra individë. Dhe familja që i ka bërë dhuratë idhullit fëmijën e saj, sigurisht që do të ketë një vit të suksesshëm, si për bujqësi, ashtu edhe për korrje.
Më pas, këto vrasje rituale u ndaluan nga Ligji i Moisiut dhe, si ndëshkim për shkeljen e tij, një person u dënua me vdekje, por semitët vazhduan të vazhdonin sakrificën deri në vitin 586 para Krishtit. e., pra para robërisë babilonase.
Prandaj, kisha nuk ka një efekt kaq të favorshëm për fatin, sepse sipas arkimandritit Kleopa, është mishërimi i vërtetë i emrit të djallit dhe rekomandon fuqimisht të jeni të vëmendshëm dhe t'i uroni fqinjit tuaj ndihmën dhe mirëqenien e Zotit, dhe jo pjellja e demonëve.
Ngjarjet e lejuara ose të dërguara nga i Plotfuqishmi synojnë shpëtimin e besimtarit në përjetësi, dhe kuptimi dhe thelbi i ngjarjeve të jetës mund të mos jenë të qarta për një person edhe pas shumë vitesh, por besimi në Zotin, dhe jo në një rast të paqartë, do të të jetë rruga e sigurt drejt hyjnizimit.
Zoti është gjithmonë me ju!