Татари у Фінляндії знайомства. Росіяни – це фіни. Українці – це татари. «Халяльні яйця та халяльна «Кока-кола» - це спекуляція чистої води»

РУСТАМА МІННІХАНОВА ЗАПРОШИЛИ НА БАТЬКІВЩИНУ NOKIA

Сьогодні до Казані прилетіла президент Фінляндії Тар'я Халонен. У спілкуванні з керівництвом Татарстану гостя продемонструвала дивовижну поінформованість у справах татарської громади Фінляндії. Президент РТ і голова Суомі прийшли до думки, що фінському бізнесу необхідно дати зелене світло в Татарстані.

ЯК ПО-ФІНСЬКІ «Ласкаво просимо»?

Сьогодні у казанському аеропорту президент РТ Рустам Мініхановзустрів президента Фінляндії Тар'ю Халонен.Вона відвідала столицю Татарстану у рамках свого офіційного візиту до Росії. Глава Фінляндії до Казані прилетіла з Москви, де зустрілася з президентом РФ Дмитром Медведєвимта російським прем'єром Володимиром Путіним.

Глава республіки привітав високу гостю фінською мовою та обмінявся рукостисканням. Їй запропонували скуштувати хліб із сіллю та чак-чак. У Казані в планах гості відвідування Халонен IT-парку та Казанського федерального університету, де їй будуть вручені відзнаки до звання «Почесний доктор Казанського університету».

Але перед цим президента Фінляндії повезли до Кремля, де вона відвідала мечеть Кул Шаріф та Благовіщенський собор. Імам-хатиб Раміль хазрат Юнусовз гордістю показував молитовні зали храму, показуючи чергове татарстанське ноу-хау – балкончики для туристів, які дозволяють стежити за мусульманською молитвою, не беручи участь у ній. Іншим предметом гордості хазрата став Коран фінською мовою, подарований мечеті фінськими татарами.

ДЕ ФІННИ ДРУЖИН шукають?

Щойно мова зайшла про татар, президент Фінляндії пожвавішала і відразу зробила екскурс в історію татарської громади Фінляндії, яка з'явилася тут у XIX столітті. «Татари у нас добре живуть, щоправда, за дружинами приїжджають до Казані», - цитує Татар-інформ високу гостю. Що примітно, у складі офіційної делегації є і Окан Дахір -лідер татарської громади Фінляндії Відомо, що татарська громада в країні Суомі не відрізняються численністю (татар тут лише близько 1000 осіб), але є досить впливовою групою.

До речі, вчора Халонен на прес-конференції в Москві назвала основні причини візиту до Казані, заявила, що відвідування столиці Татарстану - можливість краще дізнатися про життя в російських регіонах.

"Нам, фінам, треба пам'ятати про те, що Росія - це не тільки Москва і найближчий до нас регіон", - заявила Халонен. Раніше, за повідомленням регіональних петербурзьких ЗМІ, президент Фінляндії говорила, що їй цікавий Татарстан ще й у світлі того, що в країні Суомі проживає невелика, процвітаюча татарська меншість, яка в основному зайнялася торгівлею і досягла в цьому бізнесі чималих успіхів.

МАЛЕНЬКІ, АЛЕ ВПЛИВНІ

Незважаючи на нечисленність татарської громади, яка в основному зосереджена в Гельсінкі, Турку та Тампере, вона повністю інтегрована у фінське суспільство і вважається найпершою за часом утворення мусульманською громадою у всій Скандинавії. Цим, до речі, активно користується фінська влада. Так, наприклад, фінських татар навіть у свій час хотіли залучати до просування продукції Nokia в країнах мусульманського Сходу. З останніх прикладів – прем'єр-міністр Туреччини Тайїб Ердоганпід час жовтневого візиту до Фінляндії у рамках свого візиту зустрівся з активом «ісламської тюркської громади татар».

«Зустріч відбулася у будівлі Татарського ісламського товариства у Гельсінкі. Ердоган протягом години спілкувався із членами громади. На завершення зустрічі прем'єр поцілував руку Наїлі Асіс, якій виповнилося 85 років і подарував їй срібну валізу», - повідомляє турецьке видання Vatan.

НЕ ТІЛЬКИ ПІВНІЧНО-ЗАХІД

За повідомленням БалтІнфо, у складі офіційної делегації до Казані планувався приїзд фінських бізнесменів на чолі з головою ради директорів Nokia та Shell. Йормою Оллілою.

Щоправда, про приїзд бізнесменів до Казані інших повідомлень не було. У повідомленні прес-служби президента РТ зазначається, що у зустрічі з Мініхановим з боку Фінляндії брали участь Пааво Вяюрюнен -міністр зовнішньої торгівлі та розвитку Фінляндії, Матті Анттонен -Надзвичайний і Повноважний посол Фінляндії Російської Федерації, керівник канцелярії президента Фінляндії Пяйві Кайрамо-Хелла, постійний заступник міністра у справах довкілляФінляндії Ханнеле Поки,директор департаменту у справах Росії, Східної Європи та Центральної Азії МЗС Фінляндії Ніна Васкунлахті.

Слід зазначити, що сьогодні в Татарстані одним із найбільших представників бізнесу Фінляндії є будівельний концерн YIT, який, незважаючи на кризу, побудував у Казані житловий комплекс «Сучасник». Також Фінляндія входить до країн, де стажуються співробітники низки татарстанських підприємств. У 2008 році торговельний оборот із Татарстаном досяг $500 млн.

На думку Мініханова, фінський бізнес недостатньо представлений у РТ, про що він заявив на зустрічі з Халонен. «У республіку має прийти бізнес із Фінляндії. У нас створені всі умови для бізнесу, і вам не слід обмежуватися тільки північним заходом Росії», - цитує татарстанського президента Татар-інформ, але про всі переваги глава РТ пообіцяв розповісти фінській бізнес-делегації завтра під час ділового сніданку. Перспективи розвитку з Фінляндією Мініханов бачить в експорті продукції нафтової та нафтохімічної промисловості.

Під час бесіди Халонен нагадала, що в «Ак Барсі» грають фінські хокеїсти та висловила сподівання, що представники Фінляндії виступлять і на Універсіаді-2013. На закінчення зустрічі президент Фінляндії запросила голову Татарстану відвідати Фінляндію, і найкраще, на її думку, зробити це наступного року під час засідання робочої групи з економічної взаємодії Росії та Фінляндії.

Володимир Казанцев
Арслан Мінвалєєв
Фото та відео із сайту prav.tatar.ru

Не всі татари цивілізовані, в Україні – дикуни.

А я думаю, чому мені фіни такі симпатичні?

Російські вчені вперше в історії провели нечуване дослідження російського генофонду – і були шоковані його результатами. У тому числі це дослідження повністю підтвердило висловлену в наших статтях "Країна Моксель" (№14) і "Неросійська російська мова" (№12) думка про те, що росіяни - це не слов'яни, а лише російськомовні фіни.

«Російські вчені завершили та готують до публікації перше масштабне дослідження генофонду російського народу. Оприлюднення результатів може мати непередбачувані наслідки для Росії та світового порядку» – так сенсаційно починається публікація на цю тему у російському виданні «Влада». А сенсація справді вийшла неймовірна - виявилися помилковими багато міфів про російську національність. У тому числі з'ясувалося, що генетично росіяни - зовсім не східні слов'яни, а фіни.

РОСІЙСЬКІ ВИЯВИЛИСЯ ФІННАМИ

Антропологи зуміли за кілька десятків років напружених досліджень виявити вигляд типової російської людини. Це середньої статури та середнього зросту світлі шатени зі світлими очима – сірими чи блакитними. До речі, під час досліджень також було отримано і словесного портрета типового українця. Відрізняється еталонний українець від російського кольором шкіри, волосся та очей – він смаглявий брюнет із правильними рисами обличчя та карими очима. Втім, антропологічні виміри пропорцій людського тіла- навіть не минуле, а позаминуле століття науки, яка вже давно отримала у своє розпорядження найточніші методи молекулярної біології, які дозволяють прочитати всі людські гени. А передовими методами ДНК-аналізу сьогодні вважаються секвенування (прочитання за буквами генетичного коду) мітохондріальної ДНК і ДНК Y-хромосоми людини. Мітохондріальна ДНК передається по жіночій лінії з покоління в покоління практично незмінною з тих часів, коли прабатьківниця людства Єва злізла з дерева у Східній Африці. А Y-хромосома є тільки у чоловіків і тому теж практично без змін передається чоловічому потомству, тоді як решта хромосом при передачі від батька і матері їх дітям тасуються природою, як колода карт перед роздачею. Таким чином, на відміну від непрямих ознак ( зовнішній вигляд, пропорції тіла), секвенування мітохондріальної ДНК та ДНК Y-хромосоми безперечно і прямо свідчать про ступінь спорідненості людей, пише журнал "Влада".

На Заході популяційні генетики людини вже два десятиліття успішно користуються цими методами. У Росії їх було застосовано лише одного разу, у середині 1990-х, - при ідентифікації царських останків. Перелом у ситуації із застосуванням найсучасніших методів вивчення титульної нації Росії стався лише 2000 року. Російський фонд фундаментальних досліджень виділив грант вченим із лабораторії популяційної генетики людини Медико-генетичного центру Російської академії медичних наук. Вчені вперше в Росії змогли на кілька років повністю зосередитися на вивченні генофонду російського народу. Вони доповнили свої молекулярно-генетичні дослідження аналізом частотного розподілу російських прізвищ країни. Такий метод був дуже дешевим, але його інформативність перевершила всі очікування: порівняння географії прізвищ з географією генетичних ДНК-маркерів показало практично повне їхнє збіг.

Молекулярно-генетичні результати першого Росії дослідження генофонду титульної національності нині готуються до публікації як монографії “Російський генофонд”, яка вийде наприкінці року у видавництві “Промінь”. Журнал "Влада" наводить деякі дані досліджень. Так виявилося, що росіяни - це ніякі не «східні слов'яни», а фіни. До речі, ці дослідження вщент розгромили горезвісний міф про «східних слов'ян» - про те, що нібито білоруси, українці та росіяни «складають групу східних слов'ян». Єдиними слов'янами з цих трьох народів виявилися лише білоруси, але з'ясувалося, що білоруси - це зовсім не «східні слов'яни», а західні - бо вони генетично практично не відрізняються від поляків. Тож міф про «споріднену кров білорусів і росіян» виявився повністю зруйнованим: білоруси виявилися фактично ідентичними полякам, білоруси генетично дуже далекі від росіян, але дуже близькі чехам і словакам. А ось фіни Фінляндії виявилися для росіян куди генетично ближчими, ніж білоруси. Так, по Y-хромосомі генетична відстань між російськими та фінами Фінляндії становить лише 30 умовних одиниць (близька спорідненість). А генетичну відстань між російською людиною і так званими фінно-угорськими народностями (марійцями, вепсами, мордвою та ін.), що проживають на території РФ, дорівнює 2-3 одиницям. Простіше кажучи, генетично вони ідентичні. У зв'язку з цим журнал «Влада» зауважує: «І жорстка заява міністра закордонних справ Естонії 1 вересня на Раді ЄС у Брюсселі (після денонсації російською стороною договору про державний кордон з Естонією) про дискримінацію нібито споріднених фінам фінно-угорських народів у РФ втрачає змістовний зміст. . Але через мораторій західних учених російське МЗС не змогло аргументовано звинуватити Естонію у втручанні у наші внутрішні, можна навіть сказати близькі, справи». Ця філіппіка - лише одна грань маси суперечностей, що виникли. Якщо найближчою ріднею для росіян є фінно-угри та естонці (фактично це той самий народ, бо різниця в 2-3 одиниці властива лише одному народу), то дивні анекдоти росіян про «загальмованих естонців», коли росіяни самі цими естонцями і є. Величезна проблема виникає для Росії і в самоідентифікації себе нібито «слов'ян», бо генетично російський народ до слов'ян ніякого відношення не має. У міфі про «слов'янське коріння російських» вченими Росії поставлена ​​жирна точка: нічого від слов'ян у російських немає. Є тільки навколослов'янська російська мова, але й у ній 60-70% неслов'янської лексики, тому російська людина не здатна розуміти мови слов'ян, хоча справжній слов'янин розуміє через схожість слов'янську мову - будь-яку (крім російської). Результати аналізу мітохондріальної ДНК показали, що ще одна найближча рідня росіян, крім фінів Фінляндії, - це татари: росіяни від татар знаходяться на тій же генетичній відстані 30 умовних одиниць, які відокремлюють їх від фінів. Не менш сенсаційними виявились і дані щодо України. Виявилося, що генетично населення Східної України – це фінно-угри: східні українці практично нічим не відрізняються від росіян, комі, мордви, марійців. Це один фінський народ, який колись мав і свою спільну фінську мову. А ось з українцями Західної України все виявилося ще несподіваніше. Це зовсім не слов'яни, як і не «руссофіни» Росії та Східної України, а зовсім інший етнос: між українцями зі Львова та татарами генетична відстань становить лише 10 одиниць.

Така найближча спорідненість західних українців з татарами, можливо, пояснюється сарматським корінням стародавніх жителів Київської Русі. Звичайно, певна слов'янська складова у крові західних українців є (вони генетично близькі слов'янам, ніж росіяни), але це все одно не слов'яни, а сармати. Антропологічно їм властиві широкі вилиці, темне волосся та карі очі, Темні (а не рожеві, як у європеоїдів) соски. Журнал пише: «Можна як завгодно реагувати на ці суворо наукові факти, що показують природну сутність еталонних електоратів Віктора Ющенка та Віктора Януковича. Але звинуватити російських учених у фальсифікації цих даних не вдасться: тоді звинувачення автоматично пошириться і на їхніх західних колег, які вже більше року зволікають із публікацією цих результатів, щоразу продовжуючи термін мораторію». Журнал має рацію: ці дані ясно пояснюють глибокий і постійний розкол в українському суспільстві, де під назвою «українці» живуть насправді два абсолютно різні етноси. Причому російський імперіалізм візьме ці наукові дані собі на озброєння - як ще один (вже вагомий та науковий) аргумент «приростити» територію Росії Східною Україною. Але як бути при цьому з міфом про «слов'ян-росіян»?

Визнаючи ці дані і намагаючись їх використовувати, російські стратеги тут зустрічаються з тим, що в народі називають «палицею з двома кінцями»: у такому разі доведеться переглядати всю національну самоідентифікацію російського народу як «слов'янського» і відмовитися від концепції «спорідненості» з білорусами та всім Слов'янським Світом – вже не на рівні наукових досліджень, а на політичному рівні. Журнал також публікує карту із зазначенням ареалу, у якому ще зберігаються «істинно російські гени» (тобто фінські). Географічно ця територія «збігається з Руссю часів Іоанна Грозного» і «з усією очевидністю показує умовність деяких державних кордонів», пише журнал. А саме: населення Брянська, Курська та Смоленська є зовсім не російським населенням (тобто фінським), а білорусько-польським – ідентично генам білорусів та поляків. Цікавий сам факт того, що в середні віки кордон між ВКЛ та Московією - був саме етнічним кордоном між слов'янами та фінами (за ним, до речі, тоді й проходив східний кордон Європи). Подальший імперіалізм Московії-Росії, який приєднував сусідні території, виходив за межі етнічних московитів і захоплював чужі етноси.

ЩО Є РУСЬ?

Ці нові відкриття вчених Росії дозволяють по-новому подивитись і всю політику середньовічної Московії, зокрема її концепцію «Руси». Виявляється, що «перетягування російської ковдри він» Москвою пояснюється суто етнічно, генетично. Так звана «Свята Русь» у концепції РПЦ Москви та російських істориків склалася за фактом піднесення Москви в Орді, і, як писав, наприклад, Лев Гумільов у книзі «Від Русі до Росії», за цим самим фактом українці та білоруси перестали бути русинами, перестали бути Руссю. Ясно, що було дві зовсім різні Русі. Одна, Західна, жила своїм життям слов'ян, об'єдналася у Велике князівство Литовське та Російське. Інша Русь - Східна Русь (точніше Московія - бо її тоді і Руссю не вважали) - увійшла на 300 років в етнічно близьку їй Орду, в якій потім захопила владу і зробила її Росією ще до завоювання в Орду-Росію Новгорода і Пскова. Ось цю другу Русь – Русь фінського етносу – і називають РПЦ Москви та російські історики «Святою Руссю», позбавляючи при цьому права Західної Русі на щось «російське» (змусивши навіть весь народ Київської Русі називати себе не русинами, а «окраїнцями»). ). Сенс зрозумілий: це фінське російське - мало чого спільного мало з споконвічним слов'янським російським. (ВКЛ - Велике князівство Литовське. РПЦ - ? Ю. С.)

Саме багатовікове протиборство ВКЛ і Московії (начебто мали щось спільне в Русі Рюриковичів і в Київській вірі, а князі ВКЛ Вітовт-Юрій і Ягайло-Яків з народження були православними, були Рюриковичами і Великими князями Російськими, жодної іншої мови, крім російської, крім російської). знали) – це протиборство країн різних етносів: ВКЛ зібрало слов'ян, а Московія – фінів. Через війну багато століть одне одному протистояли дві Русі - слов'янська ВКЛ і фінська Московії. Це пояснює і той кричущий факт, що Московія НІКОЛИ за час перебування в Орді не виявила бажання повернутися в Русь, здобути свободу від татар, увійти до складу ВКЛ. А її захоплення Новгорода було викликано саме переговорами Новгорода про входження до складу ВКЛ. Ця русофобія Москви та її «мазохізм» («ординське ярмо краще за ВКЛ») можуть пояснюватися лише етнічними відмінностями з споконвічною Руссю та етнічною близькістю до народів Орди. Саме цією генетичною різницею зі слов'янами пояснюється неприйняття Московією європейського способу життя, ненависть до ВКЛ та поляків (тобто взагалі до слов'ян), величезна любов до Сходу та азіатських традицій. Дані дослідження російських учених обов'язково мають позначитися і перегляді істориками своїх концепцій. У тому числі давно потрібно внести в історичну науку той факт, що була не одна Русь, а дві зовсім різні: Русь слов'янська – і фінська Русь. Це уточнення дозволяє зрозуміти і пояснити багато процесів нашої середньовічної історії, які в нинішньому трактуванні поки що здаються позбавленими будь-якого сенсу.

РОСІЙСЬКІ ПРІЗВИЩА

Спроби російських учених досліджувати статистику російських прізвищ спочатку зіткнулися з безліччю проблем. Центрвиборчком та виборчі комісії на місцях навідріз відмовилися співпрацювати з вченими, мотивуючи це тим, що лише за умови таємності списків виборців вони можуть гарантувати об'єктивність та чесність виборів у федеральні та місцеві органи влади. Критерій для включення до списку прізвища був дуже м'яким: воно включалося, якщо протягом трьох поколінь у регіоні жили щонайменше п'ятьох носіїв цього прізвища. Спочатку було складено списки по п'яти умовних регіонах - Північному, Центральному, Центрально-Західному, Центрально-Східному та Південному. У сумі по всіх регіонах Росії набралося близько 15 тис. російських прізвищ, більшість з яких зустрічалися лише в одному з регіонів та були відсутні в інших.

При накладенні регіональних списків один на одного вчені виділили всього 257 так званих загальноросійських прізвищ. Журнал пише: «Цікаво, що на заключному етапі дослідження вони вирішили додати до списку Південного регіону прізвища жителів Краснодарського краю, очікуючи, що переважання українських прізвищ нащадків запорізьких козаків, виселених сюди Катериною II, значно скоротить загальноросійський список. Але це додаткове обмеження скоротило список загальноросійських прізвищ всього на 7 одиниць - до 250. З чого випливав очевидний і не всім приємний висновок, що Кубань населена в основному російськими людьми. А куди поділися і чи взагалі були тут українці – велике питання». І далі: «Аналіз російських прізвищ взагалі дає їжу для роздумів. Навіть найпростіша дія – пошук у ньому прізвищ усіх керівників країни – дало несподіваний результат. Лише один із них увійшов до списку носіїв 250 топових загальноросійських прізвищ - Михайло Горбачов (158-е місце). Прізвище Брежнєв займає 3767 місце в загальному списку (зустрічається тільки в Білгородській області Південного регіону). Прізвище Хрущов – на 4248-му місці (зустрічається лише у Північному регіоні, Архангельська область). Черненко посів 4749 місце (тільки Південний регіон). У Андропова – 8939-е місце (тільки Південний регіон). Путін посів 14 250 місце (тільки Південний регіон). А Єльцин взагалі не потрапив до загального списку. Прізвище Сталіна – Джугашвілі – зі зрозумілих причин не розглядалося. Але псевдонім Ленін потрапив у регіональні списки під 1421-м номером, поступившись лише першому президентові СРСР Михайлу Горбачову». Журнал пише, що результат здивував навіть самих учених, які вважали, що основна відмінність носіїв південноруських прізвищ полягає не в здатності керувати величезною державою, а в підвищеній чутливості шкіри їхніх пальців та долонь. Науковий аналіз дерматогліфіки (папілярних візерунків на шкірі долонь і пальців) російських людей показав, що складність візерунка (від простих дуг до петельок) та супутня їм чутливість шкіри зростає з півночі на південь. "Людина з простими візерунками на шкірі рук може без болю тримати в руках склянку з гарячим чаєм, - наочно пояснила суть відмінностей лікар Балановська. - А якщо петельок багато, то з таких людей виходили неперевершені злодії-кишенькові злодії". Вчені публікують список 250 наймасовіших російських прізвищ. Несподіваним був факт, що наймасовішим російським прізвищем є не Іванов, а Смирнов. Весь цей список наводити, напевно, не варто, ось тільки 20 наймасовіших російських прізвищ: 1. Смирнов; 2. Іванов; 3. Ковалів; 4. Попов; 5. Соколів; 6. Лебедєв; 7. Козлів; 8. Новіков; 9. Морозов; 10. Петров; 11. Волков; 12. Соловйов; 13. Васильєв; 14. Зайцев; 15. Павлов; 16. Семенов; 17. Голубєв; 18. Виноградів; 19. Богданов; 20. Воробйов. Усі топові загальноросійські прізвища мають болгарські закінчення на -ів (-ев), плюс кілька прізвищ на -ін (Ільїн, Кузьмін та ін.). І немає серед 250 топових жодного прізвища «східних слов'ян» (білорусів та українців) на -ий, -ич, -ко. Хоча в Білорусі найпоширенішими є прізвища на -ий та -іч, а в Україні - на -ко. Це також показує глибокі різницю між «східними слов'янами», бо білоруські прізвища на -ий і -ич і найпоширеніші у Польщі - а не Росії. Болгарські закінчення 250 наймасовіших російських прізвищ вказують на те, що прізвища давалися священиками Київської Русі, які розповсюджували в Московії православ'я серед її фінів, тому ці прізвища болгарські, від святих книг, а не від живої слов'янської мови, якої у фінів Московії якраз і не було. В іншому випадку неможливо зрозуміти, чому у російських прізвища білорусів, що зовсім не живуть поруч (на -ий і -ич), а болгарські прізвища - хоча болгари зовсім не прикордонні Москві, а живуть за тисячі від неї кілометрів. Масовість прізвищ з іменами тварин пояснюється Левом Успенським у книзі «Загадки топоніміки» (М., 1973) тим, що в середні віки люди мали два імені – від батьків, і від хрещення, а «від батьків» тоді «було модно» давати імена звірів. Як він пише, тоді у сім'ї діти мали імена Заєць, Вовк, Ведмідь тощо. Ця язичницька традиція і втілилася в масовості «звірячих» прізвищ.

ПРО БІЛОРУСИ

Особлива тема у цьому дослідженні – це генетична ідентичність білорусів та поляків. Не стало предметом уваги російських учених, бо поза Росією. Але дуже цікаво для нас. Сам факт генетичної ідентичності поляків та білорусів – не є несподіваним. Сама історія наших країн є йому підтвердженням - головною частиною етносу білорусів і поляків є не слов'яни, а слов'янізовані західні балти, але їхній генетичний «паспорт» настільки близький слов'янському, що в генах практично важко було б знайти відмінності між слов'янами та прусами, мазурами, дайновами. , ятвягами та ін. Саме це поєднує поляків та білорусів, нащадків слов'янізованих західних балтів. Ця етнічна спільнота пояснює створення Союзної держави Речі Посполитої. Знаменитий білоруський історик В.У. Ластовський у «Короткій історії Білорусі» (Вільно, 1910) пише, що десять разів розпочиналися переговори про створення Союзної держави білорусів і поляків: у 1401, 1413, 1438, 1451, 1499, 1501, 1563, 1564, 1. - і завершилися на одинадцяте створення Союзу в 1569 році. Звідки ж така наполегливість? Очевидно – лише з усвідомлення етнічної спільності, бо етнос поляків та білорусів був створений на розчиненні у собі західних балтів. А ось чехи та словаки, які теж входили до складу першого в історії Слов'янського Союзу народів Речі Посполитої, вже не відчували цього ступеня близькості, бо «балтійської складової» в собі не мали. А ще більше відчуження було в українців, які бачили в цьому мало етнічної спорідненості та згодом увійшли до повної конфронтації з поляками. Дослідження російських генетиків дозволяють взагалі інакше поглянути на всю нашу історію, бо багато політичних подій та політичних уподобань народів Європи багато в чому пояснюються саме генетикою їхнього етносу - що досі залишалося прихованим від істориків. Саме генетика та генетична спорідненість етносів були найважливішими силами у політичних процесах середньовічної Європи. Генетична карта народів, створена російськими вченими, дозволяє зовсім під іншим кутом поглянути на війни та союзи середньовіччя.

ВИСНОВКИ

Результати досліджень російських вчених про генофонд російського народу ще довго засвоюватимуться у суспільстві, бо вони повністю спростовують усі уявлення, що існують у нас, зводячи їх до рівня ненаукових міфів. Ці нові знання треба не так зрозуміти, як до них треба звикнути. Тепер абсолютно ненауковою стала концепція про «східних слов'ян», ненауковими є з'їзди слов'ян у Мінську, де збираються зовсім не слов'яни з Росії, а російськомовні фіни з Росії, які генетично не є слов'янами і до слов'ян ніякого відношення не мають. Сам статус цих з'їздів слов'ян повністю дискредитований російськими вченими. Російський народ названий за наслідками цих досліджень вченими Росії не слов'янами, а фінами. Фінами названо населення Східної України, а населення Західної України генетично сармати. Тобто український народ – теж не слов'яни. Єдиними слов'янами зі «східних слов'ян» генетично названі білоруси, але вони генетично ідентичні полякам – отже, є зовсім не «східними слов'янами», а генетично західними слов'янами. Фактично це означає геополітичний крах Слов'янського Трикутника «східних слов'ян», бо білоруси виявились генетично поляками, росіяни – фінами, а українці – фінами та сарматами. Звичайно, пропаганда намагатиметься і далі цей факт приховувати від населення, але шила в мішку не приховаєш. Як і не закрити рота вченим, не сховати їх нові генетичні дослідження. Науковий прогрес зупинити неможливо. Тому відкриття російських учених - це не просто наукова сенсація, а БОМБА, здатна підірвати всі існуючі підвалини в уявленнях народів. Ось чому російський журнал "Влада" і дав цьому факту вкрай стурбовану оцінку: "Російські вчені завершили і готують до публікації перше масштабне дослідження генофонду російського народу". Оприлюднення результатів може мати непередбачувані наслідки для Росії та світового порядку» Журнал не перебільшив.

Тепер я повернувся з поїздки до Марія Ела, отримавши в подарунок словник і Біблію марійською мовою, так що хотілося б звернутися до розгляду марійської мови. Для початку робоча гіпотеза про те, хто такі марійці і за кого їх шанують. Всі довідники їх одностайно називають фінно-угорським народом, проте вони живуть на середній Волзі на північ від Татарстану і при першому враженні марійською мовою досить сильна татарська лексика. Також у носіїв мови акцент дуже сильно нагадує говірку татар.

Наведу ряд помітних аналогій у татарській та марійській мові (у дужках вкажу російський переклад):

Іл (країна) – ел; калу (місто) - ола; адем (людина) - айдем; салам (привіт) – салам.
Халик (народ) – колик; ринок (ринок) - пазар; бейрем (свято) – пайрем; матур (красивий) – мотор.
Дошман (ворог) – тушман; бурани (завірюха) - пуран; алма (яблуко) – олма; буре (вовк) – піре.
Сарик (вівця) – шорик, сиєрчик (шпак) – ширчик, торна (журавель) – турня.

Як видно, ці слова хоч і не є ядром мови, але відносяться до глибинних пластів лексики і відображають багатовікову татаро-марійську взаємодію, початок якої сягає булгарської епохи (пізніше Середньовіччя)

Ну а тепер порівняємо татарські та марійські слова, щоб розглянути як близько стоять ці мови. Отже, порівняємо 40 слів з ядра мови татар та марійців, а в дужках для зручності зазначимо російський переклад.

Якти (світло) – волгидо (-), кояш (сонце) – кече (+), ут (вогонь) – тул (-), карангилик (темрява) – пичкемиш (-).
Таш (камінь) – ку (-), агач (дерево) – пушенге (-), су (вода) – вуд (-), кул (озеро) – єр (-).
Дінгез (море) – тенез (+), жир (земля) – мланде (-), кук (небо) – кофе (-), йолдиз (зірка) – шудир (-).
Балик (риба) – кіль (-), кіш (птах) – кайик (-), баш (голова) – вуй (-), чеч (волосся) – упшо (-).
Аяк (нога) – йол (-), куз (око) – шинча (-), колак (вухо) – пил (-), тіш (зуб) – пуй (-).
Авіз (рот) – умша (-), сояк (кістка) – лу (-), кан (кров) – вуржо (-), кул (рука) – кид (-).
Абий (брат) – іза (-), балалар (діти) – йоча (-), киз (дочка) – удиржилан (-), вул (син) – ерге (-).
Ана (мати) - ава (-), ата (батько) - ача (+), сот (молоко) - шор (-), улем (смерть) - колимаш (-).
Іке (два) – кок (-), оч (третій) – кум (-), дуртле (чотири) – нил (-), біш (п'ять) – віч (+).
Алти (шість) – куд (-), жидеу (сім) – шем (-), ак (білий) – ош (+), кара (чорний) – шем (-).

Отримуємо 4 збіги за корінням слів. 4 множимо на 100 і ділимо на 40. Отримуємо 10% збігів, що швидше пояснюється тісним сусідством, ніж розпадом єдиної прамови.

Тепер порівняємо ядра фінської та марійської мов:

Valo (світло) - волгидо (+), aurinko (сонце) - кече (-), tuli (вогонь) - тул (+), pimeys (темрява) - пичкемиш (-).
kivi (камінь) – ку (+), puu (дерево) – пушенге (+), vesi (вода) – вуд (+), jarvi (озеро) – єр (+).
Meri (море) – тенез (-), maa (земля) – мланде (+), taivas (небо) – кофе (+), tahti (зірка) – шудир (-).
kala (риба) - кіл (+), lintu (птиця) - кайик (-), paa (голова) - вуй (-), karva (волосся) - упшо (-).
Jalka (нога) – йол (+), silma (око) – шинча (-), korva (вухо) – пил (-), hammas (зуб) – пуй (-).
suu (рот) – умша (-), luu (кістка) – лу (+), veri (кров) – вуржо (+), ylaraaja (рука) – кид (-).
Veli (брат) - іза (-), lapsi (діти) - йоча (-), tytto (дочка) - удиржилан (-), poiko (син) - ерге (-).
aiti (мати) – ава (-), isa (батько) – ача (-), maito (молоко) – шор (-), koulema (смерть) – колимаш (+).
kaksi (два) – кок (+), kolme (третій) – кум (+), nelja (чотири) – нил (+), viisi (п'ять) – віч (+).
Kuusi (шість) - куд (+), seitseman (сім) - шем (-), валка (білий) - ош (-), musta (чорний) - шем (-).

Отримуємо 17 збігів за корінням слів. 17 множимо на 100 і ділимо на 40. Отримуємо 42% збігів. Тобто, згідно з нашою гіпотезою, марійська та фінська мови розійшлися приблизно в Залізному столітті (1 тис. до н.е.). Це як російська та литовська, де навіть більше лексичних збігів. Див.

Що об'єднувало марійців та фінів у Залізному столітті? Рибальська Культура сітчастої кераміки, яка поширилася від Поволжя до Карелії.

Таким чином, марійці все ж таки ближче до фін, ніж до татар. Хоча від перших їх відокремлює 1000 км, а від інших у 10 разів менше. Цікаво, що терміни спорідненості не поєднують фінську та марійську мови, хоча базова лексика на тему світла, смерті, частин тіла та числівників все ж таки збігаються.

Чому зменшується татарська діаспора у Фінляндії? Де роблять «фінську» халяльну їжу? Наскільки активним є радикальний осередок у цій країні? Імам-хатиб мусульманської громади Фінляндії Раміль Бєляєв постарався дати відповіді на ці та багато інших питань спеціально для читачів «Реального часу».

Як з'явилися фінські татари?

- Раміле хазрате, скажіть, наскільки велика у Фінляндії татарська громада?

- Вона невелика: кількість людей становить лише близько 600 осіб. Коли татари переїхали до Фінляндії (це було на початку минулого століття), то максимальна чисельність громади становила приблизно тисячу людей.

- Чим викликано таке скорочення чисельності?

Справа в тому, що народжуваність у останні роки 10-20, а то й 30 була не такою активною, як це було раніше. Ситуація в останні 10 років складається таким чином, що коли вмирає близько 10-15 осіб, народжуються приблизно дві-три дитини. Т яка проблема реально існує. Керівництво громади приділяє велику увагу вирішенню цього питання.

- Наскільки тісні зв'язки фінських татар із татарстанськими?

- Зв'язки татар Фінляндії з Татарстаном почали складатися з кінця 60-х років минулого століття. Тоді до Гельсінків вперше приїхали татарські артисти. З цього часу до сьогодні підтримується тісний зв'язок. Взагалі контакт налагоджений на найвищому рівні: керівники республіки тричі відвідували татарську громаду у Фінляндії. Перший візит відбувся 1999 року, коли до громади приїжджав Мінтімер Шаймієв. Рустам Мініханов двічі відвідав громаду.

«Контакт налагоджено на найвищому рівні: керівники республіки тричі відвідували татарську громаду у Фінляндії. Перший візит відбувся 1999 року, коли до громади приїжджав Мінтімер Шаймієв. Рустам Мініханов двічі відвідав громаду». Фото prav.tatarstan.ru

- А, власне, як татари опинились у Фінляндії?

- Якщо говорити коротенько, можна почати з того, що татари Нижегородської губернії, які вели торговельні відносини в Петербурзі на початку XlX століття, як і багато представників цього класу, шукали нові можливості. Коли Фінляндія стала частиною Російської імперії, татари дуже зацікавилися цим регіоном, тим паче, що князівству надані широкі повноваження. Вперше татари вирушили до Фінляндії у 1860-ті роки. В 1870 остаточно завершилися роботи над будівництвом залізниці між Гельсінкі і Петербургом, і це дало можливість подорожувати безперешкодно.

На початку ХХ століття Фінляндії утворилася невелика громада. Слід зазначити, що до цього моменту військові татари вже створили базу для ведення релігійно-культурної діяльності. На початок революційних змін у Росії Фінляндії вже мешкало кілька сімей, які мали свої магазини. Вони в такий спосіб змогли розвинути свій бізнес. Коли почалися глобальні зміни, пов'язані з революцією 1917 року та відділенням Фінляндії, татари вирішили залишитись у цій новій країні. Вони закликали своїх рідних, знайомих, друзів наслідувати їхній приклад. Процес переселення завершився приблизно на початок Радянсько-фінської війни.

- Чи збільшилася кількість татар після розвалу Радянського Союзу?

- Громада приросла нареченими з Росії, переважно, з Татарстану. На сьогоднішній день громада точно не знає, скільки новоприбулих татар живуть на території Фінляндії, оскільки найчастіше ці татари погано володіють рідною мовою.

«Татарських парафій дві, а якщо брати повністю мусульманські, то їх дуже багато. Зараз на території Фінляндії проживає близько 80 тисяч мусульман, і їхня кількість продовжує зростати через приплив біженців». На фото dumrf.ru мечеть у фінському місті Ярвенпяя

Радикальні течії у Фінляндії та найбільші діаспори

- Чи багато мусульманських парафій у Фінляндії?

Татарських парафій дві, а якщо брати повністю мусульманські, то їх дуже багато. Зараз на території Фінляндії проживає близько 80 тисяч мусульман, і їхня кількість продовжує зростати через приплив біженців, які, до речі, подають на возз'єднання сім'ї – запрошують своїх дружин, дітей. Через 10-15 років кількість мусульман на території Фінляндії може збільшитися до 100-120 тисяч осіб. Якщо говорити про кількість мусульманських організацій, які є у Фінляндії, то вони обчислюються кількома десятками.

Найбільша діаспора сомалійців, потім йдуть турки, араби, боснійці, мусульмани з Косова, також є велика діаспора курдів, з'явилася діаспора уйгур із Китаю.

- Чи є у вашій країні радикальні течії? Чи багато хто подався до ІДІЛ (заборонена в Росії організація. - прим. ред.)?

- Особисто я з будь-якими проявами екстремізму чи радикалізму не стикався. Можу відзначити, що мусульман все-таки здебільшого репрезентують біженці, а їх хвилюють зовсім інші питання - це інтеграція, вивчення мови, знаходження свого місця в новій країні. Все-таки нова країна – це чужа мова, чужа культура, чужа релігія. Це дуже великий процес, який займає багато часу. Якийсь час тому фінська преса писала про кількох громадян, які виїхали на підконтрольні ІДІЛ території.

- Нещодавно трапився вкрай неприємний інцидент: фінська влада відібрала у росіянки трьох дітей, обґрунтовуючи це тим, що жінка з виховною метою шльопнула свою дитину...

- Знаєте, я добре знайомий з фінською системою і можу точно сказати, що без вагомих причин дітей з сімей не забирають. Спочатку подається сигнал про те, що є якась проблемна сім'я, де щось відбувається. Її беруть на контроль – зустрічаються, розмовляють. Якщо цьому етапі проблема вирішується, тоді вводиться посилений контроль, зокрема, залучають психологів. Коли відбирають дитину - це крайній захід, до якого вдаються, якщо є реальна загроза для його здоров'я: як фізичного, так і психічного. Причому немає жодної різниці, який національний склад у цієї сім'ї, і яку релігію вона сповідує - до всіх абсолютно однакове ставлення.

Швидше за все, проблема тут не вирішилася на перших двох етапах, і зрештою влада прийшла до такого рішення. Взагалі, на мій погляд, це питання навмисно було роздуте у російських ЗМІ.

«На території столичного регіону Фінляндії близько 20 магазинів пропонують м'ясну продукцію халяль – деякі тварини забиті у Фінляндії, частина м'яса привізна – Латвія дуже активна, Нова Зеландія. Також дуже багато ковбасної продукції привозиться зі Швеції». Фото ufavesti.ru

«Халяльні яйця та халяльна «Кока-кола» - це спекуляція чистої води»

- Як у Фінляндії вирішується питання із халяльною продукцією?

- Це питання у Фінляндії вирішувалося приватним способом, тобто татари самі ходили на бійні та різали тварин зі згадуванням відповідного формулювання. Але питання про масову халяльну продукцію стало більш актуальним з початку 2000-х років через збільшення чисельності мусульман. Потрібні були спеціалізовані магазини. Один із перших магазинів, що торгували свіжим м'ясом, відкрився вГельсінкі на початку 2000-х, у районі Серняйнен.

А сучасний стан халяльного бізнесу дуже позитивний. Там уже є велика конкуренція – ніша заповнена і навіть перенасичена. На території столичного регіону Фінляндії близько 20 магазинів пропонують м'ясну продукцію халяль – деякі тварини забиті у Фінляндії, частина м'яса привізна – Латвія дуже активна, Нова Зеландія. Також дуже багато ковбасної продукції привозиться зі Швеції. Були навіть спроби самим робити халяльну продукцію такого плану, але вони не знайшли відгуку. На високому рівні про це думали, але відмовилися від цієї ідеї, бо купувати швидше та дешевше.

Асортимент справді широкий: починаючи від халяльних сосисок, до якихось заморожених виробів.

- А продукти із розряду халяльної кока-коли поширені?

Це спекуляція чистої води та маркетинговий хід. Я бачив у Петербурзі халяльні яйця ... Я до цього дуже скептично ставлюся, не можна перегинати.

Ліна Сарімова

А ви знаєте, що татари у Фінляндії опинилися наприкінці ХІХ століття? А чи знаєте, що прийшли вони туди з Нижегородської губернії? Як думаєте, до якого соціального прошарку належали ці татари? Про це ми розповімо вам у черговому матеріалі, присвяченому татарам, які проживають за межами Республіки Татарстан.

В 1809 в результаті російсько-шведської війни (1808-1809) Фінляндія була приєднана до Російської Імперії. Тоді у своєму маніфесті Імператор Олександр I оголосив про вічне та безповоротне приєднання Фінляндії: «У низці народів, Скіпетру російському підвладних і єдину Імперію складових, жителі новоприєднаної Фінляндії відтепер сприйняли своє місце назавжди».

У гарнізони російської армії були направлені татари для будівництва військових фортець на Аландських островах та островах біля Гельсінкі. Багато з них після закінчення будівництва повернулися до Росії. Зараз про їхнє перебування свідчить лише ісламський цвинтар у Бумарсунді.

Предки нинішніх татар прийшли до Фінляндії із двох десятків сіл Сергацького повіту Нижегородської губернії в період з 1870-х до середини 1920-х років. В основному це були купці, які торгували хутром, шкірою, тканинами та одягом, що їздили збувати товар спочатку до Петербурга, а потім у Виборгу, поступово освоюючи й інші райони Фінляндії.

Хороші умови для торгівлі не могли не залучити багато татарських купців. На рубежі XIX-XX століть тут почала формуватися невелика татарська громада.

Заснування першої ісламської громади та татарського культурного суспільства

У 1925 році в Гельсінкі було засновано першу ісламську громаду, а через десять років з'явилося Татарське культурне суспільство, яке, крім релігійних свят та обрядів, почало влаштовувати культурні заходи зі спектаклями, народною музикою та танцями, декламацією віршів.

Після закінчення Другої світової війни виборзькі татари переселилися до Тампере та Гельсінків. Саме у Тампере у 40-х роках було засновано другу громаду татар. Незабаром з'явилися менші за чисельністю общинні групи в Котці, Турку, Раума, Порі та інших містах.

У 1948 році в Гельсінкі почала працювати татарська початкова школа, фінансування якої здійснювалося на пайових засадах за рахунок Ісламської громади та міського муніципалітету. З загальноосвітньою реформою, що прийшла в 1969 році, робота татарської школи, на глибокий жаль, виявилася неможливою, оскільки учнів було занадто мало для отримання державних субсидій.

На сьогоднішній день у всіх містах Фінляндії, де мешкають татари, є недільні татарські школи. Вони діти членів громади вивчають рідну мову, дізнаються культуру та історію татарського народу. Крім того, з 50-х років відкрився татарський дитячий садок.

У 70-х роках минулого століття фінські татари були об'єднані у дві організації. «Товариство імені Г.Тукая» , створене професором університету Хельсінкі Гумаром Дахером, та національно-релігійне товариство фінських татар «Ісламія», керівником якого був великий торговець хутром і хутром Осман Алі.В даний час ці організації практично злилися в одну.

Після смерті Гумара Дахера керівником татарської діаспори у Фінляндії залишився його син Окан Дахер. У свою чергу татарська молодь створила власну організацію. "FTB" ("Fin tatar birligi") , основним завданням якої є вирішення культурологічних проблем

Бережне ставлення до всього, що пов'язане з національною історією, культурою, мовою та звичаями, властиве татарській діаспорі у Фінляндії, проявляється й у активних науково-культурних зв'язках із Татарстаном. Приміром, свого часу на сцені Татарського державного академічного театру ім. Г.Камала з успіхом пройшла вистава «Галіябану»,поставлений актора молодіжного самодіяльного театру з Гельсінкі.

Спільні творчі роботи фінських татар та наших співвітчизників були показані у Нью-Йорку та Сан-Франциско. Товариство «Ісламія» часто запрошує у гості татарстанських діячів науки, культури та мистецтва. Відомий архітектор-дизайнер з Гельсінкі Первин Імадітдінбула запрошена до участі у реставраційних роботах історичного центру Казані до 1000-річчя столиці.

Як же мешкають фінські татари? Чи відрізняється їхній побут?

Татари Фінляндії завжди приділяли велику увагу сім'ї. У справі збереження рідної мови головна роль історично належить батькам. Разом із ними відповідальність за виховання дитини поділяють бабусі з дідусями та інші родичі.

Незважаючи на те, що в повсякденному житті татари Фінляндії розмовляють, як правило, фінською мовою, у сім'ї спілкування відбувається тільки татарською. За махаллі існує своя вчительська організація. Раз на тиждень батьки приводять маленьких дітей до дитячого садка, де їх навчають казкам, віршам та пісням татарською мовою.

Діти шкільного віку регулярно відвідують недільні школи, де їм викладають рідну мову та основи ісламу. Після закінчення занять у школі діти їдуть на 2-3 тижні до літнього табору. Тут школярі зі Швеції, Німеччини, Туреччини, США, Канади, а останнім часом і з Татарстану вивчають мову, культуру та історію татар. Після закінчення курсів проводиться великий Сабантуй, на який запрошуються батьки та друзі, бабусі та дідусі.

На власні кошти махалля випускає книги, у тому числі, казки, вірші підручники для дітей, збірки пісень для старшого покоління та багато інших літератур, які дозволяють ознайомитися з культурою татарського народу. Зрозуміло, всі тексти надруковані на основі латинської графіки.

Навчальні посібники з татарської мовипредставлені в основному татарстанськими виданнями, випущеними в радянський та пострадянський час. Окрім перекладу навчального матеріалу з кирилиці на латиницю, існує ще одна непроста проблема – його адаптація до особливостей мови фінських татар.

Загалом варто відзначити високий ступіньосвіченості членів татарської громади - приблизно вдвічі вище, ніж у середнього жителя Фінляндії. Крім рідної татарської, відзначається знання таких мов, як фінська, шведська, татарська, турецька, англійська.

На сьогодні фінська діаспора татар налічує близько 900 членів, серед яких є представники великого бізнесу та державні чиновники. Середньостатистичний представник махаллі приходить на зустрічі громади двічі на місяць.

Головна мета, так званих, «чай Кічині», тобто чаювання, - душевне спілкування та обмін думками. Самодіяльні ансамблі пісень та танців, невелика театральна трупа готують культурні програми з читанням віршів, жартівливими сценками, виступом професійних та непрофесійних виконавців.

Далі буде...

Ільміра Гафіятуліна