조명은 미묘한 에너지 현상입니다. 그럼에도 불구하고 우리는 물리적 현실과 유추하여 그 본질을 이해하는 데 더 가까이 다가갈 수 있습니다. 세상은 조직의 모든 면에서 하나입니다. 에너지 생성을 위해서는 전위차가 필요합니다. 또는 레벨 차이. 통찰의 경우, 이 차이, 또는 이 차이는 극단적인 성격을 띤다. 즉, 완전히 다른 존재 영역이 접촉하게 되고 상호 작용하게 된다. 예를 들면: - 드러나지 않은 것과 나타난 것의 접촉 - 공허함과 충만함 - 통찰력으로 반짝임; 모든 정보에서 의식을 해방시킨 선불교는 마침내 순야타의 극한 수준에 도달합니다. 이 순간 진실은 사토리의 빛으로 밝혀집니다. - 시간의 세계와 영원의 세계는 서로 분리되어 있습니다. 시인의 영감이 이 고립을 깨뜨릴 때, 우리는 세상의 존재가 형언할 수 없는 빛으로 넘쳐나는 것을 봅니다. 그리고 이 놀라운 순간에 우리는 절대 가치에 대한 이해를 얻습니다. - 생성된 에너지와 생성되지 않은 에너지의 다른 수준은 자명합니다. 그 자체를 닫으면 hesychast 장로는있는 그대로-전체적으로-지속적인 조명이됩니다. 모든 사람이 아이콘을 둘러싼 후광을 보는 것은 아닙니다. 후광은 각인된 통찰력입니다. 2. 통찰의 특별한 가치는 그것이 우주의 다층적 본성을 드러낸다는 사실에 있습니다. 통찰력 덕분에 에너지와 정보는 경험의 경계를 초월의 영역으로 확장하지 않고서는 설명할 수 없는 우리 세계로 흘러 들어옵니다. 조명은 타자성을 강조합니다. 초월하려는 노력은 번뜩이는 통찰력으로 보상을 받습니다. 이것은 우리의 의식과 세계의 그림을 확장하는 질적 도약입니다. 숨겨진 것이 분명해집니다. 새로운 지평이 나타납니다. 3. 조명의 빛: 그 본질은 무엇인가? 우리는 통찰이 미래를 밝혀준다는 사실, 즉 우리가 받는 정보의 원천이 되는 통찰이라는 사실을 숙고함으로써 이 질문에 대한 답에 더 가까워질 수 있습니다. 그러한 연결이 가능한 존재론적 조건은 무엇입니까? 그것들을 나열해 보자: - 미래와의 연결은 인과관계의 진전을 전제로 한다; 아직 실현되지 않은 것에서 나온 지식에서 인과 관계는 반전되고 반전됩니다. 결과가 원인을 대신하여 목표 역할을합니다. - 따라서 미래로부터 정보를 가져오는 통찰력은 목적론적 요소로 이해될 수 있습니다. -P. A. Florensky조차도 아인슈타인 장벽을 넘어 서면 목적론에 의한 인과 관계의 대체가 불가피하다는 것을 보여주었습니다. 에너지와 정보의 전송 속도는 모두 초광속이됩니다. 4. 우리는 조명의 빛이 형이상학적이거나 초물리적인 빛이라고 가정할 권리가 있습니다. 그 속도에는 제한이 없습니다. 우리의 무의식은 초광속 입자인 타키온을 생성합니까? 이 가설 없이는 예언 현상을 설명하기 어렵다. 우리의 예언 적 꿈 : 초 발광 충동의 생성과 관련이있을 가능성이 큽니다. 꿈에서 우리는 미래를 스캔합니다. 5. 조명은 우리와 세상 모두를 변화시킵니다. 새로운 세계. 분명히 변형에서 우리는 두 가지 측면을 구별할 수 있습니다. - 존재론적 - 우주의 구조가 변형되어 모든 형태의 엔트로피로부터 영원히 해방될 때 -심리적-지각의 구조가 변형될 때: 더 깊고 더 꿰뚫어지고 지각의 참신함을 제공합니다. 세상은 우리에게 원시적인 것처럼 보입니다. 이 개인적이고 주관적인 변형이 보편의 변형을위한 조건이자 전제 조건 일 가능성이 매우 높습니다. 말하자면 캔버스를 준비하는 것입니다.
통찰력 현상은 이해하는 데 매우 중요합니다. 이것은 아직 풀리지 않은 신비 중 하나입니다. 이것에 거의 관심을 기울이지 않는 것은 매우 이상합니다. 결국이 현상에서 인간 의식의 발전 가능성이 있습니다.
"깨달음"이라는 단어는 이해하기 쉬운 기원이 없습니다. 일반적으로 사람은 사물, 상황, 현상에 대한 이해 또는 인식의 특정 순간을이 단어로 간단히 설명합니다.
이 순간 마치 어떤 "보이지 않는 빛"이 의식을 밝히는 것처럼 내부에서 또는 위에서 비추기 때문에 사람들은 종종 "나는 깨달았습니다"라고 말합니다. 그거 어디서 났어? 이것은 부분적으로 뇌의 뉴런 때문이지만 이것은 이 과정의 물리적 징후일 뿐입니다. 아마도 이것은 본질적으로 무형의 사람의 초의식 때문일 것이며, 우리의 "평범한"의식의 "명확화"라는 느낌을주는 것은 그것과의 접촉입니다.
통찰력이 거의 모든 사람에게 그리고 그의 인생에서 한 번 이상 일어났다는 사실을 받아 들일 필요가 있습니다. 그것은 다양한 정도의 표현이나 강도를 가질 수 있지만 대부분의 경우 이러한 통찰의 순간을 기억하는 것이 가능할 것입니다.
통찰력을 다른 것과 혼동하는 것은 매우 어렵습니다. 통찰력은 증명이 필요하지 않은 지식과 같은 "공리적" 이해를 수반합니다.
소위 "직접 지식" 또는 사물을 보는 것이 가장 객관적이거나 진실에 가장 가깝습니다.
왜 그렇게 중요합니까?
통찰력의 도움으로 많은 어려운 질문에 대한 답을 찾고 문제 및 생활 과제에 대한 해결책을 찾을 수 있습니다.
복잡한 상황을 일련의 퍼즐로 상상하고 논리적으로 생각하면 이러한 요소를 함께 연결하고 관계를 찾는 등의 작업을 시도합니다. 반면 통찰력은 전체 그림을 볼 수 있게 하여 솔루션을 더 빨리 찾거나 다른 수준의 이해에서 찾을 수 있도록 합니다.
이 현상을 우리 삶에서 사용하지 않으면 우리는 종종 "오직 다져진 길"을 걷고, 이미 익숙한 일을 하고, 이전에 생각했던 방식으로 생각합니다.
조명은 우리 삶에 새로운 것을 가져옵니다. 그것은 "신선한 공기"의 숨결, 새로운 의미의 숨결, 변화에 대한 영감과 같습니다.
인생에서 더 많은 통찰력을 얻는 방법
조명은 창의적인 영감과 마찬가지로 자발적으로 발생하지만 이 과정은 발현을 위한 조건을 생성함으로써 간접적으로 영향을 받을 수 있습니다.
이러한 조건에는 특별한 순서가 없지만 각각 고유한 방식으로 이 프로세스에 영향을 미칩니다.
1) 의식적 필요
통찰력이 필요한 이유, 통찰력을 적용하는 방법, 해결해야 할 문제 또는 문제를 이해하는 것이 중요합니다.
2) 집중력
이것은 모든 사람이 사용할 수 있는 주요 요소입니다. 조명은 일반적으로 우리의 관심 대상인 특정 문제에 오랫동안 집중된 주의를 기울인 후에 항상 나타납니다.
집중 - 그것은 산만하지 않고 해결책을 찾고 있으며 문제에 대해 깊이 관심을 가지고 "본다"는 것을 의미합니다. 이것은 영적 시스템의 집중 수행과 유사하며 여기서 대상 자체는 생각, 상황, 작업이며 외부 또는 상상의 대상이 아닙니다.
그러한 집중된 관심의 특정 순간에 새로운 생각, 아이디어가 사람에게 넘치거나 이전에는 없었던 상황에 대한 특정 비전이 단순히 열릴 수 있습니다.
이 요소의 품질은 의도의 강도와 대상에 주의를 집중하는 데 소요되는 시간에 따라 달라집니다.
형이상학 적 비유의 형태로 상상하는 것이 더 쉽습니다. 어둠 속에있는 사람이 길을 찾고 있고이 공간에 대한 그의 관심은 빛의 특성을 가지고 있다고 가정 해 봅시다. 사람이 자기 앞에 있는 바른 길을 보기 위해서는 시선을 멀리 앞으로 향하게 해야 하므로 어둠을 밝히기 위해 밝고 집중해야 합니다. 일반적으로 우리의 관심은 집중되지 않고 많은 힘이 없습니다. 따라서 우리는 매우 작은 반경에서 우리 주변에 있는 것만 "봅니다". 더 멀리 보고 더 많이 보려면 의식의 또 다른 "밝음"이 필요하며, 그 밝기의 필수 속성은 통찰력의 존재입니다.
3) 새로운 것에 대한 개방성
사람이 자신의 신념 수준에서 닫히고 세상에 대한 매우 주관적인 그림을 가지고 있다면 처음 두 조건이 충족 되더라도이 새로운 것이 어렵게 나타날 것입니다.
4) 목적성
사람이 "자신의 길"을 갈 때 자신의 운명을 따릅니다. 선험적으로 그는 더 많은 영감과 세상과의 접촉을 가지며 이로 인해 통찰력의 순간에 더 많은 기회가 열립니다.
5) 마음을 훈련하라
주의력 관리 연습, 명상, 중요한 문헌 읽기, 고급 사람들과의 의사 소통 및 기타 중요한 것들.
이러한 요소는 그 자체로 중요하며 계몽적일 뿐만 아니라 긍정적인 삶의 변화의 원천이 될 수 있습니다.
창의적인 사람들은 종종 꿈을 꾸고 그것을 그들의 삶에서 가장 중요한 사건으로 기다립니다. 그러나 그들이 실수하는 일도 발생하고 잘못된 깨달음이 그들에게 찾아옵니다. 이것은 사람이 다른 것으로 전환하기 어려울 때 발생합니다. 통찰력이란 무엇이며 통찰력이 내려온 것을 이해하는 방법-찾아 봅시다.
심리학의 조명
전문가들은 심리학에서 통찰의 순간을 게슈탈트 심리학의 일부라고 부릅니다. 이 용어는 W. Koehler가 처음으로 사용했습니다. 그는 원숭이를 가지고 실험을 했고 그들의 특이한 행동을 발견했습니다. 동물들에게는 간접적으로만 풀 수 있는 과제가 주어졌습니다. 그러나 헛된 시도 끝에 활동이 줄어들고 주변의 물체를 조사한 후 올바른 솔루션을 매우 빠르게 찾을 수 있었습니다. 잠시 후 이 용어는 K. Dunker와 M. Wertheimer가 이미 인간 사고의 특성으로 사용했습니다.
심리학자들은 사람이 기억과 관련된 통찰력을 경험할 수 있는 현상을 설명하기 위해 종종 이 개념을 사용합니다. 여기에서 정신적 이미지가 형성될 뿐만 아니라 특정 기억에 내재된 다양한 감각이 형성됩니다. 또한, 이 용어는 종종 외적 통찰의 의미로 사용됩니다. 그러나 몇 가지 실험 후에 통찰력의 존재가 의심되었습니다.
통찰의 철학
조명은 미묘한 에너지 현상이라고합니다. 그러나 원하는 경우 그 본질을 깨닫고 동시에 물리적 현실과 유추할 수 있습니다. 에너지가 발생하기 위해서는 전위차, 즉 준위차가 있어야 합니다. 통찰력에 관해서는 이 차이, 또는 이 차이는 극단적인 성격을 가집니다. 예를 들면 드러나지 않은 것과 나타난 것, 즉 공허함과 충만함의 접촉이 있을 것입니다.
이러한 통찰의 순간으로서의 개념의 가치는 다차원적 성질을 감지할 수 있다는 점이라고 할 수 있다. 이러한 통찰에 힘입어 경험의 경계를 초월의 영역으로 확장하지 않고서는 그 기원을 설명할 수 없는 에너지와 정보가 세상에 들어온다. 이런 현상 속에서 정보의 원천이 되는 미래가 열릴 수 있다. 이러한 연결은 인과관계의 진전을 암시하는 미래와의 관계라는 조건 하에서 가능하다.
깨달음이 내려왔다는 것은 무엇을 의미합니까?
이 용어에는 몇 가지 의미가 있습니다. 그 중 하나에서 "조명"이라는 단어는 "조명하다"라는 동사와 같은 용어입니다. 즉, 무언가를 밝게 비추는 것입니다. 두 번째 의미에서 통찰력은 일반적으로 의식의 갑작스런 설명, 무언가에 대한 이해로 이해됩니다. 이 경우 문제에 대한 해결책으로서의 통찰력, 올바른 생각, 아이디어를 찾는 것입니다. 여기서 이 용어는 이해의 과정이 길었고, 질문, 문제에 대한 검색이 그것에 대한 갑작스럽고 이해하기 쉬운 이해로 보상을 받았다는 것을 의미합니다.
창의적인 영감
재능 있는 사람들은 창의적인 통찰력의 아름다움을 직접 압니다. 때때로 그러한 힌트는 예기치 않은 관찰에서 마치 다른 삶의 영역에서 나온 것처럼 예기치 않게 발생합니다. 과학자와 발명가의 삶의 전설은 특이한 단서에 대해 알려줍니다. 그중에는 Newton의 사과, Archimedes의 목욕 등이 있습니다. 특정 문제를 해결하는 이러한 단서는 특정 조건에서 감지되는 경우가 많습니다. 따라서 과학자나 발명가의 생각은 중요한 해답을 찾기 위해 조율되어야 합니다.
이러한 힌트는 연상적 사고를 가진 모든 사람들에게 유용합니다. 수면은 그러한 상황의 예입니다. 때때로 이 상태에서 인간의 뇌는 깨어 있을 때보다 훨씬 더 활발하게 활동합니다. 꿈에서 사람이 실제로 그를 괴롭히는 질문에 대한 답을 찾은 경우가 자주 있습니다. 꿈에서 D. Mendeleev가 탐내는 열쇠를 찾은 방법이 그 예입니다. 주기율표강요. 실생활에서 그는 모든 요소를 올바르게 배열하는 방법을 알 수 없었습니다.
영적 통찰력
말하자면 영혼의 조명에 대해서도들을 수 있습니다. 영적 수행자로부터 자신을 위해 노력하는 사람의 영적 발전의 특별한 점에 대해 들을 수 있습니다. 그런 순간에 사람은 통찰력을 얻고 완전히 새로운 현실이 더 완벽하고 넓다는 것을 이해할 수 있습니다. 이 상태는 "깨달음"이라고도하는 가장 높고 숭고한 인식이라고 할 수 있습니다. 그럴 때 사람은 깨달음의 상태를 경험할 수 있는 급진적인 내적 변화를 겪을 수 있습니다.
직관적인 통찰력
통찰력이 생기면 오랫동안 당신을 괴롭혔던 질문에 대한 답을 얻을 수 있습니다. 직관적 깨달음의 개념은 여러 가지 방식으로 답을 제공할 수 있습니다. 때때로 사람들은 왜 은유가 필요한지, 관심 대상이나 사람에 대한 정보를 직접적으로 얻는 것이 불가능한 이유에 관심을 갖습니다. 대답은 분명합니다. 사람이나 문제가 우리에게 중요할 때 방해가 될 수 있습니다.
통찰력을 얻는 방법?
많은 사람들은 통찰력이 즉각적인 결정의 힘이라는 것을 알고 있습니다. 흥미로운 질문에 대한 답을 찾고자 하는 사람들은 때때로 통찰력을 얻는 방법에 관심이 있습니다. 따라서 통찰력을 얻으려면 다음이 필요합니다.
- 긴장을 풀고 자신의 생각을 버리십시오. 문제에 대해 끊임없이 생각하고 동시에 통찰력을 기다리면 오지 않을 것입니다. 자신의 관심을 다른 것으로 전환하는 것이 중요합니다. 영화를 보거나 책을 읽거나 산책을 할 수 있습니다.
- 주의를 전환하는 효과적인 방법은 일반적으로 "명상 유형"이라고 합니다.
- 샤워나 목욕을 하십시오. 물의 작용으로 혈액순환이 좋아지고 두피가 자극되어 깨달음을 얻을 수 있는 기회가 생긴다.
잘못된 통찰력 효과
잘못된 결정은 또한 통찰력을 동반할 수 있습니다. 심리학자들에 따르면 기억에 남고 생생할 수도 있습니다. 문제를 해결하는 것이 사람에게 매우 중요할 때 그는 문제를 해결하고 답을 찾는 데 매달릴 수 있습니다. 이 경우 사람은 자신의 잠재 의식이 정보를 완전히 처리하도록 허용하지 않습니다.
그래서 작업은 항상 마음에 있습니다. 결과적으로 지친 상태의 정신은 소유자에게 첫 번째 결정을 내리고 그 사람은 자신이 꽤 피곤하고 어떤 종류의 끝을 원하기 때문에 행복하게 받아들입니다. 매우 예상되는 통찰력도 거짓일 수 있습니다. 사람은 그것을 너무 많이 경험하고 싶어해서 그에게 오는 첫 번째 깨달음에 기뻐합니다.
(추측, 통찰력)-갑작스럽고 즉각적이며 과거 경험에서 파생되지 않은 새로운 이해, 중요한 관계, 작업, 문제 및 전체 상황 구조에 대한 이해를 통해 문제에 대한 의미있는 해결책이 달성됩니다. 문제 상황의 본질에 대한 갑작스런 통찰력. 통찰력의 개념은 게슈탈트 심리학에 의해 도입되었습니다. 위대한 유인원의 지능에 관한 독일 심리학자 W. Koehler(1925)의 작업에서 시행착오를 통한 점진적이고 "맹목적인" 학습이라는 행동주의적 아이디어에 반대했습니다. 유인원을 대상으로 한 Koehler의 실험(간접적으로만 해결할 수 있는 작업이 제공되었을 때)에서 원숭이는 일련의 실패한 시도 후에 적극적인 행동을 멈추고 단순히 주변의 물체를 본 후 빠르게 접근할 수 있는 것으로 나타났습니다. 올바른 솔루션. 나중에 이 개념은 독일 심리학자 M. Wertheimer와 K. Dunker의 연구에서 인간 사고의 특성으로 사용되었습니다. 분석 결과. 통찰력의 개념은 설명적인 의미가 아니라 설명적인 의미를 부여받아야 합니다. 유물론의 관점에서 과학적 해석은 이전 행동과 활동에 대한 통찰력의 "준비"의 결정적인 중요성과 상황 이해 조직의 역할에 대한 인식과 관련이 있습니다. 심리극에서 적극적으로 사용됩니다.
다른 사전에 있는 단어의 정의, 의미:
난해한 용어의 큰 사전 - d.m.s에 의해 편집. 스테파노프 A.M.
사람들에게 알려지지 않은 새로운 진리에 대한 갑작스런 이해와 높은 시적 및 음악적 이미지 생성. 계몽하는 능력은 천재의 결정적인 특징으로 간주됩니다. 항상성학은 통찰의 사실을 초의식을 가진 정보 채널의 발현과 연관시킵니다.