Patiesība ir kaut kas tāds, ko nevar nekādā veidā atspēkot, apšaubīt, lamāt vai, vēl ļaunāk, izsmiet.
Kāpēc mums vajadzīga patiesība?
Lai dzīvē nepieļautu kļūdas, paļaujoties uz patiesību, balstoties uz to, jo, paļaujoties uz nepatiesām patiesībām, tas ir, uz maldiem, mēs vienkārši pieļaujam kaudzi kļūdu, un rezultātā, jo mūsu dzīve vēl ir tālu no harmonija, no pilnības, no ideāla, no taisnīguma, no morāles...
Vai jūs ilgojaties pēc patiesības pozitīva darba piemēriem, pozitīva rezultāta patiesības triumfā?
Lūdzu, cik gribi!
Šobrīd tiek būvēts Kerčas tilts, tas sastāvēs no vissarežģītākajām metāla konstrukcijām, kas nodrošina tā izturību un izturību, šīs konstrukcijas tiek aprēķinātas pēc materiālu stiprības formulām un, ja šajās formulās bija kļūda, tad tilts sabruktu ārējā ietekmē. Bet, tā kā šīs formulas atspoguļo patiesību, tilts stāvēs tik ilgi, cik to aprēķinājuši projektēšanas inženieri.
Nākamais piemērs.
Vai jūs domājat, ka mūsu krievu izgudrotājs Polzunovs atklāja tvaika dzinēja principus, kuru pamatā ir ticība Dievam? Ko tu esi, viņš paļāvās tikai uz zinātnieku iepriekš atklātajiem fizikas likumiem, mūsu gadījumā tie bija Boila-Mariotas un Geja-Lussaka likumi. Un vai lokomotīve kustētos, ja šie likumi neatspoguļotu patiesību, būtu melīgi, blēdīgi, no pirksta izsūkti vai no reālās dzīves šķirtas fantāzijas rezultāts?
Ja Ciolkovskis savos aprēķinos būtu kļūdījies, vai Gagarins ar Vostok raķeti būtu lidojis kosmosā? Tātad, Ciolkovska aprēķini ir patiesi?
Es jūs bezgalīgi nekraušu ar patiesībām, kas mūs ieskauj - tās ir automašīnas, tvaikoņi, dīzeļlokomotīves, lidmašīnas, droni, velosipēdi, radioaparāti, televizori, elektromotori, iekšdedzes dzinēji, datori - tas viss ir balstīts uz patiesību fizikas likumi.
Bet tas viss attiecas uz materiālās pasaules fiziku, ar to ir viegli un vienkārši tikt galā, bet kā ir ar nemateriālo pasauli, mūsu domu, domu, jūtu, vēlmju, uzskatu, mūsu uzvedības un rīcības pasauli, kā atšķirt patiesību no viltus patiesības tajos?
Atkal ir jāparāda uz pirkstiem, ar piemēriem, lai izskaidro jautājuma būtību, citādi mēs netiksim tuvāk patiesībai, lai to aplūkotu tuvāk, no tālienes patiesība nav tik izliekta un kontrastējoša detaļās .
Cilvēku sabiedrībai nav jāmeklē absolūts - pietiek ar vairāk vai mazāk taisnīgas dzīves relatīvajām īpašībām, tā ir patiesība, kas atklājas zinātniskā teorija Markss. Bet bagātajai šķirai patiesība nav vajadzīga, jo tā tiks slēpta prom no vienkāršajiem cilvēkiem, vai tādā gadījumā viņi lamās uz katra soļa, šļakstīs ar dubļiem, izsmej un spļaudīs tās virzienā. Miljoniem cilvēku vajag patiesību, bet valdošajai jaunbagātnieku un oligarhu šķirai tā nav vajadzīga, tāpēc mums ir viltus demokrātija, tāpēc mums ir vairojas korupcija, tāpēc mums nav augstākas taisnības. kārtība - patiesība it visā.
Jebkurā jomā, kas skar cilvēku, patiesība kaut kā ir klāt un neklausa tajos, kuri saka, atkārto ierasto cinisko frāzi – ka patiesība neeksistē. Šis apgalvojums ir izdomāts, lai slēptu patiesību, ja nav patiesības, tad nav patiesības. Vai tas nozīmē, ka visu pārvalda meli? Patiesība ir tāda, ka tas, kuram mūsu pasaulē pieder kapitāls, diktē savas iespējamās patiesības, kas ir nepatiesas un prasmīgas krāpšanās, uz kurām tiekam vadīti mēs, lētticīgie un neizglītoti piesūcekņi, kas ir vajadzīgs oligarhu elitei, lai glābtu sevi un savus. neizmērojama nauda, līdzeklis paradīzes iegūšanai uz zemes, miljonu parasto cilvēku darba izmantošana.
Jūs pat varat pieskarties parastai cilvēka mīlestībai, cik lielā mērā tā ir saistīta ar patiesību?
Pieņemsim, ka tu esi iemīlējies kādā un atdevi visu no sevis šim cilvēkam, un šajā gadījumā, ko lai melo, ja patiešām mīli un esi gatavs visu atlikušo mūžu iet plecu pie pleca ar mīlestības objektu. jūsu dzīve, tā ir taisnība jums - ja jūs mīlat, tad jūs kopā un jūsu laime šajā daļā ir šī? Bet, ja pēkšņi mīlestība pametīs un jūs turpināt stāstīt savam dvēseles radiniekam, ka mīlat viņu tāpat kā iepriekš un esat gatavs uz visu viņas labā, vai tie būs meli? Un patiesība šeit jau būs tāda, ka bez mīlestības tu nevari būt tik laimīgs kā agrāk, kad tu patiesi mīlēji? Patiesība cilvēku attiecībās ir patiesībā, ja meli sāk gūt virsroku, tad mīlestības patiesība atkāpjas un nāk viltība, nepatiesa patiesība, kurai nav iespējams ticēt, bet kā, saki man, ticēt cilvēkam, kurš tev melo, ka viņš tevi mīl, bet patiesībā tas pat nesmaržo un turas pie tevis pašlabuma un naudas dēļ?
Neignorēšu šobrīd delikātāko tēmu – ticības Dievam tēmu. Kur šeit ir paslēpta patiesība un kā pierādīt, ka ticība Dievam ir nepatiesa patiesība? Protams, tam, kurš ir studējis fizikas likumus, nav jāpierāda patiesība, ka Dieva nav, viņš pats pie tā nonāks caur izpratni objektīvā realitāte un atspoguļojas mūsu apziņā kā visu mūsu apkārtējo vienkāršo, sarežģīto un sarežģīto dabisko procesu darbības likumi, kas nosaka to pašu fiziku.
Kas ir ticības Dievam āķis un kāpēc šī ticība līdz šim ir tik spēcīga un neuzvarama?
Lai cilvēks kaut kam ticētu, viņam ir vajadzīgi pierādījumi, pretējā gadījumā viņš apšaubīs šo patiesību, ko materiālisti dara ar ticību Dievam - viņi to nevar izturēt, jo tā mums ir radusies zināšanu trūkuma dēļ. , un pasaules zināšanas - tā ir patiesība, nevis tas, ko mēs izdomājām, kā tas bija ar Dievu. Dievs ir skaists mīts, kas tagad darbojas noteiktiem mērķiem, tā ir visa patiesība par šīs viltus patiesības izskatu un esamību līdz šim.
Dieva neesamības pierādījums ir tas, ka Dievs nevienā formā miljoniem gadu nav izpaudies praktiski uz zemes un arī bezgalīgajā telpā. Un tas, ka viņš mums it kā parādījās cilvēka, tas ir, Kristus, veidolā uz zemes un nodeva mums savus priekšrakstus - tie ir cilvēka raksti, kas atspoguļo cilvēka prāta īpašību sapņot un neko vairāk. .
Patiesība ir tāda, ka Dieva nav, ka tā ir nepatiesa patiesība, kas aptver mūsu demenci, kas, protams, kādreiz pāries - zinātne un apgaismība darīs savu darbu, cilvēks sāks skaidri redzēt šajā jautājumā un dzīvos. pēc patiesības - tas ir, zinātne un prakse, kas apliecina zinātni ik uz soļa. Patiesība ir tāda, ka cilvēkam patīk tikt maldinātam, tā ir viņa vājība, un spēks ir patiesībā. Lai pieņemtu patiesību par Dieva neesamību dabā, ir jābūt stipram, un spēku cilvēkam dod zināšanas, apgaismība, izglītība, kuras pamatā ir nesatricināmu fizisko likumu kaila patiesība, lai ko arī teiktu, lai cik grūti tas ir.
Pie kā turas ticība Dievam, ka viņi saka, ka nav iespējams praktiski pierādīt, ka Dieva nav? Bet vai arī nav iespējams pierādīt, ka Dievs pastāv?
Un patiesība šeit ir tāda, ka pasaule mums eksistē tikai tajās koordinātēs un objektos, lietās, objektos, ko mēs redzam un varam sajust savā ādā vai aptvert ar prātu caur instrumentālām matemātiskām formulām, kas atspoguļo dabas pilnību, tās harmoniju. Piedēvēt Dievam paša cilvēka prāta diženumu nozīmē atpazīt savu niecīgumu, sava veida sevis pazemošanu, kaut kā visvarena pielūgšanu, kamēr cilvēks ar saprātu ir dabas virsotne. Šis apgalvojums ir patiesība un pierādījums šai patiesībai ap mums - tie ir miljoniem jaunu esamības objektu, kas mūs ieskauj - tie ir visi mūsu amatniecības darbi, kas ir cilvēka prāta radīti, nevis kāda Dieva pavēle, kurš radīja pasaulē.
Pasaule pastāv mūžīgi un bezgalībā – un šis likums ir patiesība, vienīgais, kam prātam jātic un jāpieņem, viss pārējais ir himēra un maldināšana, bieži vien pašapmāns.
Bet pienāks laiks, patiesība uzvarēs, vēl nav patiesības laiks, patiesība tikai iet ceļu uz gaismu un brīvību, tagad ir saslēgta roku dzelžos un apslēpta, lai netraucē resnajiem, maldināt nezinošajiem cilvēkiem un tādējādi izzvejot zelta zivtiņu saviem mīļajiem.
Kāpēc vajadzīga patiesība, ja tā neļauj sagrābt miljardus savā kabatā? Patiesība, patiesība ir tāda, ka ir izdevīgi to slēpt, patiesību un patiesību no cilvēku acīm, iegrūst vēstures putekļainajā pagrabā un bez mēra piepildīt vēderu, ik uz soļa mīdot taisnību un patiesību.
Ja patiesība triumfētu uz zemes, vai mēs dzīvotu tā, kā dzīvojam tagad, mūžīgos konfliktos un karos, sankcijās un politiskās krīzēs visur?
Tātad secinām, ka tā kā mēs dzīvojam tik slikti, tad mūsos valda nepatiesa patiesība, kas neļauj cilvēkam un viņa prātam apgriezties, veidot taisnīgu un mierīgu cilvēku sabiedrību.
Patiesība ir tāda, ka saprātīgam cilvēkam vienkārši ir pienākums veidot attiecības savā starpā, lai neplūst asinis un netiktu iznīcināts tas, kas ir būvēts uz mūžu! Un nepatiesā patiesība ir tāda, ka tādu sabiedrību it kā nav iespējams izveidot, un tie ir meli, kas ir izdevīgi tiem, kas tagad visu nobaro un pērk, un arī jūsu lētticīgajām neapgaismotajām smadzenēm.
Patiesība ir tāda, ka viltus patiesība, kas ietērpjas neapstrīdamas patiesības togā, ir instruments to rokās, kuri gūst labumu no netaisnīgas sabiedrības, un tāpēc, ja mēs uzvarēsim tos, kam pieder pasaule, un iznīcināsim šo pilnīgi nepatieso likumu privātīpašums, tad nonāksim pie īstās, nevis viltus patiesības - pie cilvēka pasaules taisnīgas uzbūves, un tas ir tikai saprātīgs cilvēka bagātības mērs, nevar cilvēkam dot tik daudz, gan naudu, gan varu , jo ar tādu naudu viņš var brīvi locīties, sabojāt pasauli, izlauzt to caur ceļgalu savai mīļotajai, ko viņš darīja iepriekš un turpina darīt arī tagad, turot rokās nopirkto spēku un līdz ar to viņam visatļautību burtiski it visā.
Tātad, kāda ir patiesība?
Patiesība ir patiesībā, ja nav patiesības, tad nav patiesības.
Un patiesība ir tā, kas tevi nepievils un tāpēc dos visu, ko tu nopelni, visu, ko esi pelnījis, un cilvēks ir pelnījis labāko, ja viņš nepārkāpj sevī sirdsapziņas likumu, neņem par daudz un vēl vairāk. nekā viņam patiesībā vajag.
Patiesība, patiesība ir tāda, ka cilvēkam nevajag tik daudz, jo, saņemot pāri mēram, cilvēks atstāj sevi vissaprātīgāko un apgaismotāko primitīvajam dzīvnieciskajam miesas baudu saņemšanas instinktam, pakāpeniski un vienmērīgi deģenerējoties par amorāliem laimes surogātiem, un tas ir cilvēka civilizācijas strupceļš, tās loģiskā nāve.
Ir tikai viens veids, kā glābt cilvēku pasauli - pārvarēt lielu privātīpašumu, nodot to visas cilvēces varā - tā ir patiesība, kas balstās uz dzīves patiesību, uz ekonomisko likumu patiesību, saskaņā ar kuru cilvēku sabiedrība funkcijas.
Mums ir jāpagriež sava seja pret patiesību, pret patiesību, nevis jānovēršas no tās, kā mēs to darām tagad, kaitējot sev, kaitējot lielākajai daļai cilvēces, bet gan tāpēc, lai izpatiktu īpaši paēdušajiem un superīgajiem. -bagāta minoritāte, kurai pieder visa pasaule!
Mūsu pasaulē daudzi cilvēki ir pieraduši slēpt patiesību un melot, kad tas viņiem ir izdevīgi, nedomājot par sekām un neapzinoties, cik nopietna ir patiesības un melu problēma. Jau no agras bērnības viņi izmanto melus, lai aizsargātu sevi un savu rīcību, slēptu nepaklausību vai nepareizas darbības un izvairītos no atbildības par tiem. Kļūstot vecākam, patiesība, ko slēpt vai pateikt, kļūst nopietnāka un izvēle grūtāka. Galu galā kļūst neiespējami saprast, kas ir un cik svarīga ir patiesība, jo robeža starp patiesību un meliem vienkārši tiek izdzēsta. Bībelē rakstītais atgādina mūsdienu sabiedrība:
Vai vienmēr ir vērts teikt patiesību? Kāda ir patiesības cena šajā pasaulē? Vai labie nodomi attaisno melus, ko cilvēki sauc par “labiem meliem”? Katrs cilvēks kādā dzīves posmā uzdod šos jautājumus, uz kuriem ir ļoti grūti sniegt skaidru un nepārprotamu atbildi.
Ko cilvēki domā par patiesību?
Pat skolas klasē šī problēma bieži tiek aktualizēta. Studējot tādus darbus kā M. Gorkija "Apakšā" un A. Vampilova "Vecākais dēls", sapratu, ka jautājums par "rūgto patiesību" un "melo par labu" ir aktuāls visos laikos. Apspriežot šo aspektu, skolēnu, skolotāju un pat rakstnieku viedokļi atšķiras. Kāds domā, ka, lai cik briesmīga būtu patiesība, tā ir jāsaka, nevis jāslēpj, un kāds domā, ka patiesību labāk slēpt, ja tā var kaitēt, jo mērķis attaisno līdzekļus. Arī jautājums par to, kas ir patiesība, tiek aplūkots no dažādiem viedokļiem.
Aizstāvot "labos melus", daudzi cilvēki min grūtas diagnozes piemēru, kad jautājums ir, vai pateikt pacientam, ka viņš ir slims, vai labāk to no viņa slēpt. Viņi saka, ka šajā gadījumā melošana nāks par labu pacientam, palīdzēs viņam neuztraukties un drīzumā kļūt labākam. Šī nepavisam nav viegla situācija, kur katrs gadījums ir atšķirīgs, bet jautājums, vai melošana tiešām palīdzēs slimam cilvēkam? Vai viņam nevajadzētu zināt, kas ar viņu notiek, lai pareizi pārvaldītu savu dzīvi un laiku, darītu to, kas patiešām ir svarīgs un nedarītu to, kas viņam ir kontrindicēts? Šeit, protams, ir vajadzīga gudrība, lai zinātu, ko, kad un kā runāt. Tomēr šis joprojām ir viens no daudzajiem piemēriem, kā mūsdienu sabiedrība attaisno melus.
Svētie Raksti melus sauc par grēku
Dievs desmit baušļos teica Israēla tautai:
Nesniedz nepatiesu liecību pret savu tuvāko. (2. Mozus 20:16)
Šis bauslis mums ļoti skaidri parāda, ka jebkuri meli, un jo īpaši tie, kas vērsti pret citu cilvēku, ir grēks un ir Dieva nosodīti. Lūk, ko Dieva Vārds saka par cilvēkiem, kuri melo:
Tam Kungam melīgas lūpas ir negantība, bet tie, kas runā patiesību, Viņam patīk. (Salamana Pamācības 12:22)
Kas attiecas uz “meliem uz labu”, tie joprojām paliek meli. Ar labiem nodomiem pamatoti meli ir ļoti bīstami, jo izdzēš pašu maldināšanas jēdzienu. Jo biežāk mēs sakām melus, laba mērķa vadīti, jo biežāk tas mums šķiet pieņemami, jo vairāk gadījumu mēs atkal ļaujam sevi maldināt. Galu galā no darbības tas pārvēršas par ieradumu, ar kuru ir ļoti grūti cīnīties, un uz jautājumu, kas ir patiesība, jau ir ārkārtīgi grūti atbildēt. Tāpēc…
Dievs māca mums teikt patiesību
Svētajos Rakstos Dievs mūs vairākkārt aicina izvairīties no meliem un runāt patiesību, jo patiesība šai pasaulei ir patiesi vērtīga. Dievs ir svēts, un Viņš vēlas, lai mēs būtu tādi svēti kā Viņš. Tāpēc no mums nevajadzētu nākt nevienai nepatiesībai, bet tikai patiesībai, gaismai un labestībai. Svētie Raksti mūs mudina:
Jo mana mēle runās patiesību, un bezdievība manai mutei ir negantība; (Salamana Pamācības 8:7)
Mūsu attieksme pret citiem izpaužas arī tajā, ko sakām:
Tāpēc, atmetot melus, katrs runā patiesību savam tuvākajam, jo mēs esam viens otra locekļi. (Efeziešiem 4:25)
Patiesība vienmēr nāk ārā
Vienmēr ir vērts atcerēties, ka neatkarīgi no tā, kā cilvēki cenšas slēpt patiesību, pienāk diena, kad tā tiek atklāta. Ja cilvēks, kurš to slēpis, nesaka patiesību, tad tas nāk no citas puses vai avota, bet tas noteikti kļūst zināms. Dieva Vārds saka:
Jo nav nekā noslēpuma, kas netiktu atklāts, nedz apslēpta, kas netiktu darīts zināms un netiktu atklāts. (Lūkas 8:17)
Patiesība celsies no zemes, un patiesība nāks no debesīm. (Psalms 84:12)
Neatkarīgi no tā, cik daudz melu cilvēki stāsta un cik dziļi slēpj patiesību, Dievs vienmēr visu redz. Lai gan meli, aiz kuriem slēpjas patiesība, šķiet patiesi un ticami, maldu plīvurs ar laiku sabrūk, un patiesības straume vienmēr paceļas virspusē un steidzas pasaulē. Cilvēkam, kurš slēpa patiesību, no tā kļūst tikai sliktāk. Tāpēc ir ļoti svarīgi, ja iespējams, izvairīties no meliem un teikt patiesību.
Dieva Vārds sniedz mums pārsteidzošu atbildi uz šo jautājumu. Patiesība, kas var mainīt mūsu dzīvi, pirmkārt, ir tāda, ka Dievs sūtīja Savu vienpiedzimušo Dēlu Jēzu Kristu, kurš paņēma mūsu grēkus un nomira pie krusta. Tādējādi mūsu grēki var tikt piedoti, un mēs varam samierināties ar Dievu un iemantot mūžīgo dzīvību Viņa klātbūtnē. Tā ir patiesība! Šī patiesība vispirms ir jādzird visai pasaulei. Patiesība, kas mainīs pasauli, slēpjas Dieva Vārdā un brīnišķīgajā evaņģēlija vēstī:
Tad Jēzus sacīja ebrejiem, kas Viņam ticēja: Ja jūs turēsities pie Maniem vārdiem, tad jūs patiesi esat Mani mācekļi un atzīsit patiesību, un patiesība darīs jūs brīvus. (Jāņa 8:31-32)
Dievs vēlas, lai visi cilvēki zinātu šo patiesību, kas ir viņu glābšanas atslēga.
Jo tas ir labi un patīkami mūsu Pestītājam Dievam, kurš vēlas, lai visi cilvēki tiktu izglābti un nonāktu pie patiesības atziņas. (1. Timotejam 2:3-4)
Sakot cilvēkiem patiesību, pirmā lieta, par ko jādomā, ir viņu glābšana. Cik svarīgi ir visiem stāstīt Evaņģēliju, lai ikviens nonāktu pie grēku nožēlas un Dieva patiesības atziņas!
Es apsveicu jūs Lieldienu brīvdienās un lai Dievs palīdz mums visiem rūpīgi sekot līdzi tam, ko sakām, un dod mums gudrību, lai mūsu vārdi un patiesība, ko esam runājuši, kalpotu apkārtējo cilvēku veidošanai un šīs pasaules uzlabošanai!
Vai cilvēkiem ir vajadzīga PATIESĪBA?Vai esat ievērojuši, ka ļoti bieži cilvēki šajā dzīvē rīkojas un dzīvo tā, kā viņiem mācīja. Pat ja runa ir par viņu personīgā ticība Dievā.
Piemēram, daudzi jaunieši tic evolūcijas teorijai tikai tāpēc, ka viņiem tā mācīja institūtā vai skolā. Daži pat visu atlikušo mūžu tic tam, kam vecāki lika ticēt. Un, saskaroties ar Kristu, viņi pēkšņi saprot, ka viņiem ir jāmaina visa dzīve, un tas ne vienmēr ir ērti. Tad daudzi šodien sāk slēpties aiz tādām sagrautām frāzēm kā "reliģiskais fanātisms", "radikālisms", "sektantisms" utt.
Es nesen runāju ar kādu vīrieti, kurš vēlējās kļūt par kristieti, taču viņam bija daudz jautājumu. Viens no šiem jautājumiem mani noveda strupceļā.
Ne tāpēc, ka es nezināju, ko atbildēt. Es nezināju, kā atbildēt.
Viņš man jautāja, vai viņam ir jāmaina ticība (agrāk viņš nebija kristietis un piekrita citai reliģijai), vai viņam ir jāpārtrauc lūgt tā, kā viņš lūdza iepriekš, lai ievērotu tradīcijas, kas jāievēro, kad radinieks nomirst.
Pēkšņi pieķēru sevi pie domas, ka, ja šis cilvēks vispār saprastu, ka dara nepareizas lietas, ievēro nevajadzīgas tradīcijas un visu pārējo, tad diez vai viņš gribētu kaut ko mainīt savā dzīvē. Galu galā tas nozīmētu pilnībā mainīt visu savu dzīvi, mainīt attieksmi pret daudzām lietām un arī daudzos gadījumos mainīt vidi, jo draugi un paziņas nesapratīs šādas radikālas izmaiņas. Pastāsti man, kurš tam ir gatavs
Redziet, daudzi domā, ka ticēt Jēzum Kristum nozīmē zināmu pāreju no vienas ticības (ar tās rituāliem un tradīcijām, kuras ir ļoti svarīgi ievērot), uz citu (arī ar nedaudz atšķirīgiem rituāliem un tradīcijām, kas arī ir ļoti svarīgas novērot).
Bet patiesībā tā nav. Tā ir virspusēja pārliecība. Patiesa ticība Kristum, kad Viņš ienāk tavā dzīvē un pilnībā to maina, tā ka tu jau dzīvo tā, kā Viņš vēlas, nevis tā, kā tev teica vai māca.
Daudzi cilvēki nevēlas ticēt Kristum, nevis tāpēc, ka netic Viņa esamībai, bet gan tāpēc, ka, pieņemot Viņu ticībā, viņiem būs jāsāk mainīt savu ierasto grēcīgo dzīvesveidu.
39 Un Jēzus sacīja: Es esmu nācis šajā pasaulē, lai tiesātu, lai tie, kas neredz, redzētu, un tie, kas redz, kļūtu akli.
40 Kad daži no farizejiem, kas bija ar viņu, to dzirdēja, tie viņam sacīja: vai arī mēs esam akli?
41 Jēzus sacīja viņiem: Ja jūs būtu akli, jūs negrēkotu. bet, kā jūs sakāt, jūs redzat, grēks paliek uz jums.
(Jāņa 9:39-41)
Citiem vārdiem sakot, Kristus gribēja pateikt, ka jūs neticat, nevis tāpēc, ka jūs nesaprotat un neredzat, bet tāpēc, ka, redzot, jūs joprojām nevēlaties pieņemt patiesību.
Tā nav vēlme pieņemt patiesību, kad redzat acīmredzamus faktus, tas ir grēks, par kuru Dievs tiesās šo pasauli.
Piemēram, ja mēs runājam par Visuma izcelsmi, daudzi cilvēki pat nezina, ka evolūcijas teorija “plīst pa vīlēm”, kad runa ir par faktiem, savukārt daudzi zinātnieki arvien vairāk (atkal - faktu dēļ) pārliecināts, ka pasaule ir radīta Dievs.
Faktiski nav pierādījumu par pāreju no vienas sugas uz otru, savukārt pierādījumi par radīšanu ir pārliecinoši.
Kāpēc cilvēki noraida atklāto patiesību? Jo tā dzīvot ir vieglāk. Un tev nav jāatbild Dieva priekšā par saviem grēkiem.
Bībelē tam ir interesants piemērs:
44 Un mirušais iznāca ārā, sasiets rokās un kājās ar veļu, un viņa seja bija sasieta ar kabatlakatiņu. Jēzus viņiem saka: atraisiet viņu, atlaidiet viņu.
45 Tad daudzi jūdi, kas nāca pie Marijas un redzēja, ko Jēzus bija darījis, ticēja viņam.
46 Un daži no viņiem gāja pie farizejiem un pastāstīja tiem, ko Jēzus bija darījis.
47 Tad augstie priesteri un farizeji sapulcināja sludināšanu un sacīja: ko mums darīt? Šis Cilvēks dara daudz brīnumu.
48 Ja mēs viņu tā atstāsim, visi viņam ticēs, un romieši nāks un iegūs gan mūsu vietu, gan mūsu tautu.
49 Un viens no viņiem, kāds Kajafa, būdams augstais priesteris tajā gadā, sacīja viņiem: jūs neko nezināt,
50 Un jūs nedomāsiet, ka mums ir labāk, ja viens cilvēks mirst par tautu, nekā visa tauta iet bojā.
(Jāņa 11:44-50)
Kristus tika noraidīts nevis tāpēc, ka farizeji neticēja, ka Viņš ir no Dieva, bet gan tāpēc, ka Viņš iznīcināja visus viņu dzīves plānus.
Tas vienkārši neatbilst viņu politikai.
Ja viņi Viņu atzina par Mesiju, tad:
1. Viņiem vajadzēja dot Viņam varu tautas garīgajā pārvaldībā
2. Būtu nepieciešams mainīt sevi.
3. Nododiet savu nākotni un savas valsts nākotni Viņa rokās.
Tāpēc viņi pat negribēja atzīt domu, ka Viņš ir Mesija.
Mūsdienās tieši tie paši iemesli neļauj cilvēkiem pieņemt Kristu kā Kungu un Glābēju:
1. Nevēlēšanās pakļaut savu dzīvi Dieva kontrolei.
2. Nevēlēšanās atstāt grēku.
3. Bailes, ka Dievs iznīcinās viņu dzīves plānus, bet pretī neko nedos.
Tāpēc daudziem cilvēkiem ir vieglāk noraidīt patiesību nekā mainīties.
Daudzi cilvēki, cenšoties aizbēgt no patiesības, nāk klajā ar savām doktrīnām un attaisnojumiem.
Viens no šādiem attaisnojumiem un viltus doktrīnām ir evolūcijas teorija.
Kāpēc Čārlza Darvina mācība "Sugu izcelsme ar dabiskās atlases palīdzību un dažu rasu pārākums pār citām" ir bijusi tik veiksmīga, neskatoties uz to, ka pārejas sugas netika atrastas, un viss bija hipotēze.
Stāsts ir ļoti vienkāršs.
Laikā, kad Čārlzs Darvins nāca klajā ar šo teoriju, Amerikā pastāvēja legāla verdzība. Tam bija jāsniedz zinātnisks skaidrojums un pamatojums.
Tātad, kad iznāca Čārlza Darvina grāmata, tā bija veiksmīga.
Velns neko jaunu neizdomā. Šī viedokļa būtība jau bija labi zināma grieķu filozofiem. Romieši domāja par sevi, ka viņi ir augstākā rase. Un vēlāk Hitlers uztvēra šo teoriju kā savas briesmīgās politikas kodolu pret visu pasauli, īpaši pret ebreju tautu.
Var teikt, ka šie meli tieši ietekmēja Padomju Savienību, kad cilvēkiem 70 gadus skaloja smadzenes, ka Dieva nav, ka cilvēks cēlies no pērtiķiem.
Mēs redzam šādas mācības sekas, bet tomēr cilvēki nevēlas to noraidīt un viegli noraida Kristu.
Atzīstot, ka Dievs ir radījis pasauli, cilvēki saprot, ka šādi rīkojoties, viņi atzīst atbildību par savu rīcību Viņa priekšā. Tāpēc daudziem ir vieglāk noraidīt radīšanas patiesību un aizstāt to ar kaut ko nestabilāku, smieklīgāku, bet tomēr ļoti ērtu cilvēces izcelsmes skaidrojumu.
Cilvēki izdomā visdažādākos attaisnojumus dzeršanai (piemēram, ka vajag nedaudz iedzert, it īpaši, ja strādā ražošanā), lai gan ārsti jau sen ir pierādījuši, ka alkohols iznīcina mūsu organismu. Tas pats attiecas uz abortiem. Daudzi, attaisnojot abortus, atsaucas uz cilvēka cilvēcību attiecībā pret māti, pierādot, ka viņas tiesības ir atņemt bērnam dzīvību vai nē. Kāds aizstāv laulības pārkāpšanu, skaidrojot to ar to, ka "jūs nebūsiet pilns ar vienu plovu". Un tā, daudzi grēki, cilvēki cenšas izskaidrot, attaisnot, nevis atstāt un nosodīt.
Noraidot patiesību, cilvēki sagroza savu dzīvi. Daudzi cilvēki piešķir lielu nozīmi laicīgām lietām, kamēr garīgās patiesības viņi noraida.
Pār šo pasauli nāk liels spriedums, jo viņi ir noraidījuši patiesību, ko viņi ir redzējuši un dzirdējuši.
Un ko tu darīsi ar patiesību, ko zini un dzirdi?
Patiesība liek tev mainīties. Ja jūs meklējat attaisnojumus, agrāk vai vēlāk jums būs jāsaskaras ar patieso lietu stāvokli. Un labāk agri nekā vēlu.
Patiesība liek jums virzīties uz pārmaiņām.
Vienīgais veids, kā nonākt pie patiesības, ir caur Kristu.
6 Jēzus viņam sacīja: Es esmu ceļš, patiesība un dzīvība; neviens nenāk pie Tēva kā vien caur Mani.
(Jāņa 14:6)
Cilvēks savā dzīvē var darīt pareizi, bet bez Kristus viņš palaida garām galveno, gāja nepareizā virzienā.
Tikai pazīstot Kristu, jūs redzat patieso lietu stāvokli šajā dzīvē.
Jautājums: kas ir Patiesība?– aizrauj cilvēkus no neatminamiem laikiem. Filozofi un zinātnieki ir filozofējuši par šo tēmu tūkstošiem gadu. Mēs to nedarīsim, mūsu uzdevums ir izskatīt šo jautājumu no praktiskā viedokļa. Bet, ja mēs runājam par cilvēka dzīvi, par to, kā Patiesība ietekmē cilvēka likteni, tad ir nepieciešams arī dziļāks ezotērisks skatījums uz Patiesību.
Protams, vajag būt ļoti naivam, maigi izsakoties, cilvēkam, lai runātu "Es esmu zinājis vai sapratis Patiesību", taču neviens neliedz cilvēkam tiekties pēc šīs Patiesības no visas sirds, vai ne. Tāpēc mūsu uzdevums ir iemācīties saprast, kad savā dzīvē un konkrētās situācijās mēs tuvojamies patiesībai un kad arvien vairāk attālināmies no tās.
Kas ir Patiesība? Praktiskā pieeja
Taisnība- šīs ir pareizās zināšanas par šīs pasaules un visu radību izcelsmi, struktūru, mērķi, mijiedarbības un attīstības likumiem.
Vairāk par patiesības meklējumiem:
Pirmkārt, cilvēkam ļoti svarīgs ir pats tiekšanās pēc absolūtās Patiesības fakts, tās izzināšanai un realizācijai gan savā, gan sabiedrības dzīvē. Tiekšanās pēc Patiesības padara cilvēku sirsnīgu. A - dod no citiem cilvēkiem.
Otrkārt,šeit mēs varam izdarīt analoģiju ar fizisko likumu izpratni. Ja zināšanas ir tuvu patiesībai, to īstenošana dod efektīvus rezultātus un pozitīvas sekas. Tāpat kā fizikas un matemātikas likumu izpratne paver daudz iespēju cilvēkam materiālajā sfērā, tā arī Likteņa likumu un cilvēka dvēseles attīstības izpratne palīdz atklāt viņa potenciālu, atbrīvo no problēmām un ļauj. lai sasniegtu spēku un pilnību.
Trešais, ir acīmredzami kritēriji, kurus Zināšanas var uzskatīt par Patiesībai tuvām un kuras nav:
- Ir skaidrs, ka, ja teorija nedarbojas praksē, tas nozīmē, ka tajā ir kļūdas un maldīgi priekšstati. Jo vairāk kļūdu, jo tālāk Zināšanas ir no Patiesības.
- Ja Zināšanas darbojas, bet sekas ir negatīvas, tad kaut kas nav kārtībā, tā noteikti nav Patiesība. Negatīvās sekas cilvēka dzīvē - slimības, traumas, neveiksmes, likteņa sagraušana u.c.. Negatīvās sekas sabiedrības dzīvē - karotāji, konflikti, epidēmijas, morālā un fiziskā pagrimums, degradācija u.c.
- Ja tiek pārkāpti loģikas pamatlikumi: konsekvence, konsekvence, derīgums (pierādījums), lietderība (nozīme ir svarīga visam un konkrētajam).
- Sirds tīrības sajūta ir subjektīvs kritērijs, bet miljoniem cilvēku tas darbojas, tāpēc to nevar ignorēt. Miljoniem cilvēku ar savu sirdi un dvēseli izjūt patiesību vai nepatiesību.
Patiesas Zināšanas pilnībā pieejams tikai tiem, kas ir viņu avots, kas ir iecerējuši, radījuši, attīstījuši šo pasauli un pārvalda to. Tas ir Radītājs.
Ezotēriska pieeja patiesības izpratnei
Tēzes no grāmatas “Radītāja likumi”:
- Radītāja nodomi () - Visumu sistēmas izveide saskaņā ar Patiesības Likumiem.
- Taisnība- visu ideju un likumu komplekss, kas iekļauts mūsu Kosmosa Visumu sistēmas izveidē.
- Patiesības ideja un likumi – ir Radītāja radīti, lai īstenotu Dieva Gribu.
Vienu var teikt droši – bez zināšanām un darba pie sevis, bez teorijas un prakses apvienošanas – Patiesībai pietuvoties nevar. Un vislabākā loma tam ir Garīgā mācekļa loma.
Sākumā es jums pastāstīšu kodīgu stāstu par šo tēmu.
* * *
Iesācēju ežu ciematā katrs ezis nēsā līdzi nūju augšanai: garu, garu, salīdzinot ar eža faktisko augšanu. Katram jaunpienācējam tas tiek pasniegts, lai ezītim būtu vieglāk strādāt pie sevis, uzraudzīt savu izaugsmi.
Eži ir dzeloņaini cilvēki, to zina visi. Saziņa ar viņiem vienmēr ir saistīta ar nelielām traumām. Bet iesācēju eži ir īpaša tauta, ja kaut kas nav priekš tiem, var arī piesist ar nūju. Tātad iesācēju ežu ciemā tūristiem nav ko darīt. Bet kā tajā izdzīvot paši eži?
Pirmais noteikums. Vienmēr atcerieties, ka jūsu priekšā ir iesācējs ezis, nevis tikai ezis. Vispirms esiet gatavs izmantot nūju - ja nepieciešams.
Otrais noteikums. Atcerieties, ka nūja jums tika dota pašizglītībai, neskatoties uz to, ka jūs to izmantojat biežāk pašaizsardzībai.
Trešais noteikums. Stingri aizliegts izmantot nūju, lai uzbruktu citiem ežiem, īpaši jaundzimušo ežiem.
Ceturtais noteikums. Nesitiet ezīti, mīliet ezīti - viņš ir tavs iesācēju brālis.
Piektais noteikums. Atvadies no iesācēju ezis, ja viņš tev iesita, bet iesit labi, lai atceras, ka tev arī ir nūja.
Šāda pamācība tiek dota katram tikko atnākušajam ezītim kopā ar kociņu. Tikai neviens to nelasa, jo iesācēji jau visu zina.
Ko ņemt no iesācēju ezis, izņemot tā ērkšķus?
* * *
Šīs pasakas fabulas morāle ir šāda: cilvēks bez principiem ir briesmonis, bet tas, kurš dzīvo pēc principiem, nevis mīlestības, ir ne mazāks briesmonis, jo pārāk bieži principi ir tikai nūja, ar kuru mazi cilvēki sit lielos. Iesācēji eži nezina, kā pareizi izmantot viņiem nodotos patiesības kritērijus, tas ir, izmanto tos citiem mērķiem. Un ļaunums, kā mēs visi labi atceramies, ir vienmēr ļaunums izmantošana, t.i., nepareiza dāvanas, dāvinājuma, priekšmetu un apstākļu izmantošana, nepareiza, kļūdaina, grēcīga attieksme pret otru cilvēku, kas galu galā rada ļaunumu.
Kamēr cilvēks nav pieaudzis, viņš domā, ka patiesība viņam ir dota, lai ar to pārspētu citus (kam tā ir nepareizi, citādi savādāk - ne atbilstoši savai patiesībai). Un, kad viņš izaug, viņš sāk saprast, ka patiesība viņam ir dota, lai redzētu citu ar to, redzētu to citā, saskatītu, klausītos citu un mīlētu viņu - ar patiesību.
Tieši saistībā ar iepriekš minēto labi atklājas Bernarda Graseta spārnotā aforisma nozīme: “ Mīlēt nozīmē beigt salīdzināt". Un, iespējams, salīdzināt ne tikai ar sevi un citiem (tad skaudība nav iespējama), bet arī ar ideālu. Salīdzināšana noved pie vērtību sprieduma, nevis prieka par saskarsmi, atpazīstamību, izpratni.
Turklāt salīdzināšana nav iespējama pat mīlestības nomalē, jo, ja “mīlestība” ir vērtību sprieduma un tai sekojošās izvēles rezultāts, tad tā nav mīlestība (bet aprēķins un pašlabums). Mīlestībai ir cits elements, cita viela, cita dimensija, ko labi zināja metropolīts Entonijs no Sourožas. Un, iespējams, tieši viņa izpratnē par kristīgo dzīvi slēpjas viņa augstās personības noslēpums. “Jā, brīvība patiešām ir: stāvoklis, kad divi cilvēki tik ļoti mīl viens otru, izturas viens pret otru ar tik dziļu cieņu, ka nevēlas viens otru sasmalcināt, mainīt, viņi ir savstarpēji apcerīgā stāvoklī, tas ir, viņi ir viens uz otru viņi skatās - runājot jau kristīgi - ikona, kā dzīvs Dieva tēls, kam nevar pieskarties: jūs varat paklanīties viņa priekšā, viņam jāparādās visā savā skaistumā, visā savā dziļumā, bet viņu nevar atjaunot” (Metropolīts Entonijs (Blūms). Par brīvību un varoņdarbiem).
Naids vienam pret otru, kas arvien dziļāk ienāk pat tā saukto kristiešu sirdīs un dvēselēs, nemaz nerunājot par tiem, kuri nezina par Kristu un negrib zināt, ir īsta, efektīva elles radīšana. Ar savu ticību mums ir jāceļ debesis virs zemes, jo saskaņā ar apustuļa Pāvila teikto: “Ticība ir cerības pamats un neredzamības pierādījums. Ebr. 11:1). Ticībā mums ir jāredz Kristus savā tuvākajā un jāupurē, tas ir, jātērē sava dzīve viņa labā. Ar savu redzējumu par Kristu savā tuvākajā mēs radām savu tuvāko, palīdzam viņam piepildīties. “Mīlēt nozīmē redzēt cilvēku tādu, kādu Dievs viņu ir paredzējis, un viņa vecāki viņu neapzinājās. Nemīlēt – redzēt cilvēku tādu, kādu viņu veidoja vecāki. Beidz mīlēt - viņa vietā redzi: galdu, krēslu ”(M. Cvetajeva. Piezīmju grāmatiņas).
Mēs izkritām no mīlestības pret Kristu un tikai tāpēc pārstājām mīlēt savu tuvāko. Otrs cilvēks mums ir kā lieks priekšmets - traucē, nereti traucē tikai tiem, kas nepaliekas mūsu nepatieso secinājumu un secinājumu priekšā, kurus mēs iedomājāmies patiesus. Bet galu galā nevis Kristus, bet gan velns mūsos prasa: paklanieties man! Jābaidās no šīs kļūdas sevī, šīs nespējas trāpīt mērķī.
Vienkāršākais veids, kā pārbaudīt savu patiesību, ir redzēt, kā mēs to pielietojam. Patiesība ir nevis pukstēt ar to, bet mīlēt, dzirdēt cita sirds dziesmu un palīdzēt tai dziedāt.
* * *
Bēdas, kad tie, kas netiesā tos, kas dara, tie, kas nezina, tie, kas zina, tie, kas stāv uz vietas, tiesā tos, kas staigā, tie, kas nekrīt tikai tāpēc, ka nekad nav piecēlušies, tiesā tos, kas krituši, un tos, kas ceļas augšām. , mirušie, kas nekad nav pazinuši dzīvi, kas dzīvo nāvē, tiesā tos, kas dzīvē cieš nāvīgi.
Tukšums meklē tukšumu, un pilnība meklē pilnību; tie, kas zina, zina, tie, kas nezina, nevēlas zināt. Dzīvie atdzīvojas un mirušie paliek miruši, jo viņi izvēlas nāvi.
Tie, kas nezina, nezina, ka nezina. Kas nemeklē, tas nemeklē. Nedzimušie negrib piedzimt. Un tikai dzīvība sāp katrā dzīvā būtnē. Dzīve sāp un dzied.
Dziedāt gribētāju ir daudz – tas ir skaisti, bet cilvēki bēg no ciešanām un tiem, kas cieš, baidoties inficēties ar sāpēm. Cilvēkiem nospļauties par vājajiem, nezinot, ka dziesma dara vājos. Tas, kurš dzied, ir stiprs tikai tad, kad viņš dzied. Dziesma ir tilts, tāpat kā Kristus: cilvēku brālība ir iespējama tikai dziesmā, bet tam ir jāmīl cietējs kā sevi pašu. Cietušais ir arī tilts: no mirušā es uz dzīvo.
Ja maināt dziesmu, ja virzīsiet dziesmas slāpes nepareizā virzienā, jūs varat ļoti ietekmēt cilvēkus, mainīt viņus līdz nepazīšanai. Cilvēku saglabā viņa dziesma.
Cieņa pret svešu dziesmu ir cilvēcības kritērijs. Vienaldzība cilvēkos un nāvējošs stulbums veidojas no vienaldzības pret dziesmu: gan savu, gan svešu. Sava dziesma ir tieši saistīta ar svešu dziesmu, jo būtībā tā ir viena dziesma, tikai dzied dažādas balsis. Cilvēki dažkārt savu pļāpāšanu vērtē augstāk par kāda cita dziesmu — tā ir droša zīme, ka viņu pašu dziesma viņiem ir maz zināma.
Protams, mums ir sava veida dabisks kurlums pret to, ko mēs nezinām (un pret citu balsi). Bet Dziesmā, kā jau Vasarsvētku dienā, visas robežas starp balsīm-mēlēm kļūst nosacītas, dzirdamība tiek panākta kā citādi - ne ierastajā veidā.
Mīlēt cilvēku nozīmē palīdzēt dziedāt viņa sirds dziesmu, palīdzēt viņam piepildīt sevi Dziesmā un caur Dziesmu, jautāt cilvēkam par viņa Dziesmu un dziedāt viņam līdzi vai vismaz klausīties. Tikšanās vietu nevar mainīt, cilvēka tikšanās vieta ar cilvēku ir Dziesma. Mēs saprotam viens otru tikai tad, kad klausāmies viens otra dziesmas.
Personību satikšanās iespējama tikai Dziesmas teritorijā, tas ir, ja ne Dziesmā, tad neizbēgami - sadursmē, vai arī tā būs vienkārša funkcionēšana mehānisma līmenī vienā vai citā mehānistiskajā sistēmā. Personība ir supersistēmiska, personība ir organiska, nevis mehāniska.
Kad cilvēks izaug līdz Dziesmai, viņš izmet iesācēju eža nūju, kā palieku*, lai pat nejauši nevienam nesasistu. Sirds dziesma ir labāka un, galvenais, uzticīgāk saglabā cilvēku nekā nūja. Sirds dziesma ir tāda cilvēka dvēseles svētnīca, kas dzīvo Kristū un dzied Kristū.
Izrādās, nūja ir ārējs patiesības kritērijs, un Dziesma ir iekšējs. Un iekšējais, protams, ir daudz patiesāks, vēl vairāk – vienīgais patiesais kritērijs. Jo pēc daudziem ārējiem kritērijiem Kristus pārkāpa Bauslību tajā laikā, kad izpildīja to pilnīgāk, nekā ārējie varēja saprast un iedomāties – par ko patiesībā viņš tika sists krustā.
—-
* Rudiments ir orgāns, kuru cilvēks vairs neizmanto paredzētajam mērķim. Tas ir, tie ir orgāni, kas pēc simtiem tūkstošu gadu ilgas evolūcijas vienkārši kļuva nevajadzīgi. mūsdienu cilvēks. Tomēr tie attīstās embrijā agrīnā stadijā. Gan aklajam, gan iesācējam uzmanība tiek pievērsta nūjas galam, ar kuru viņš zondē pasauli sava akluma dēļ.