Teoria scenariului lui E. Bern.

Teoria scenariului, dezvoltată încă de la mijlocul anilor 1950 de psihoterapeutul american E. Burn, explică procesul de alegere a unei profesii și a comportamentului profesional prin scenariul care se formează în copilăria timpurie. Teoria scenariilor susține că relativ puțini oameni ating autonomie completă în viață; în cele mai importante aspecte ale vieții (alegerea unei profesii, căsătoria, creșterea copiilor etc.), oamenii sunt ghidați de un scenariu, adică. un program de dezvoltare progresivă, un fel de plan de viață dezvoltat în copilărie (până la 6 ani) sub influența părinților și a anumitor comportamente umane.

Teoria scenariilor atrage atenția asupra faptului că o persoană care este ghidată inconștient de un scenariu nu este subiectul unei alegeri de profesie.

Teoria dezvoltării profesionale de D. Super.

Potrivit lui D. Super, preferințele individuale și tipurile de cariere pot fi considerate ca încercări ale unei persoane de a implementa Conceptul de Sine. Conceptul de sine este reprezentat de toate acele afirmații pe care o persoană dorește să le spună despre sine. Toate acele afirmații pe care subiectul le poate spune despre profesie îi determină conceptul de sine profesional. Un concept de sine profesional poate fi obținut și prin ierarhizarea profesiilor în funcție de atractivitatea lor sau prin acceptarea profesiei efective a subiectului ca o confirmare a conceptului său de sine. Astfel, numeroase alegeri profesionale pot fi compatibile cu conceptele personale de sine în diferite grade. Subiectul alege o profesie, ale cărei cerințe îi vor asigura că îndeplinește un rol în concordanță cu conceptul său de sine.

Reprezentanții diferitelor școli și direcții psihologice iau în considerare factorii determinanți ai procesului alegere profesionalăși satisfacție față de ei, pe baza înțelegerii lor despre dezvoltarea personalității. Teoriile autodeterminării profesionale sunt strâns legate de teoriile dezvoltării profesionale.

Având în vedere dezvoltarea profesională a personalității din punctul de vedere al teoriei psihanalitice , E. Rowe(1957) pornește din faptul că dezvoltarea intereselor, abilităților, caracteristicilor individuale are loc sub influența atmosferei familiale în prima copilărie, în sistemul relației „copil – părinți” și influențează alegerea ulterioară a profesiei (citat de G. Craig, 2000).

În teoriile socio-psihologice și sociologice ale alegerii profesiei(P. Blaum, 1956; T. Sharmann, 1965) dezvoltarea profesională și alegerea profesiei depind de diferite feluri interacţiunile dintre indivizi şi un mediu social specific (citat de K. K. Platonov, 1979).

A. Maslow în conceptul de dezvoltare profesională evidențiază autoactualizarea ca concept central ca dorința unei persoane de a se îmbunătăți, de a se manifesta într-o chestiune care este semnificativă pentru el. În conceptul său, aproape de conceptul de „autodeterminare” sunt concepte precum „auto-realizare”, „auto-realizare”, „auto-realizare” (citat de E. F. Zeer, 2005).

Teoria conceptului de sine consideră autodeterminarea profesională ca dezvoltare profesională, în cursul căreia se realizează conceptul de sine (D. Super, 1963). Oamenii tind să aleagă o profesie care să corespundă ideilor pe care le au despre ei înșiși. Ei realizează autoactualizarea, care este motivul central al activității umane, afirmându-se într-o profesie care corespunde conceptului lor de sine. Acest lucru le aduce cele mai multe satisfacții și contribuie la creșterea lor personală.

D. Super vede dezvoltarea profesională a personalității în realizarea conceptului de Sine al acesteia. Conform teoriei sale:

Oamenii se caracterizează prin abilitățile și proprietățile lor;

Fiecare persoană se potrivește multor profesii și fiecare profesie se potrivește multor indivizi;

Dezvoltarea profesională are o serie de etape și faze succesive;

Caracteristicile acestei dezvoltări sunt determinate de statutul socio-economic al familiei, proprietățile individului, capacitățile sale profesionale;

În diferite stadii de dezvoltare, este posibil să se gestioneze, să contribuie la formarea intereselor și abilităților individului, sprijinindu-l în dorința de a efectua un test de forță, în dezvoltarea conceptului său de Sine;

Interacțiunea dintre conceptul de sine și realitate are loc atunci când joacă și îndeplinește roluri profesionale;

Satisfacția față de muncă depinde de măsura în care individul găsește oportunități adecvate pentru realizarea abilităților, intereselor, trăsăturilor sale de personalitate în situații profesionale.

Direcția psihodinamică, recunoscând influența determinantă a experienței copilăriei timpurii asupra alegerii profesiei și dezvoltării carierei, dezvoltă poziția 3. Freud despre faptul că activitatea profesională este una dintre formele de satisfacere a nevoilor instinctive ale copiilor timpurii prin „canalizarea” într-unul sau altul domeniu profesional. Deci, agresivitatea frustrare poate fi redirecționată către căutarea unui obiect adecvat de activitate profesională, iar sublimarea nevoilor sadice se manifestă, de exemplu, în profesia de chirurg, sublimarea impulsurilor agresive - în meseriile de măcelar, boxer, sublimarea dorinței de a spiona momentele intime ale vieții altcuiva - în profesia de psihiatru, psihoterapeut .

În cadrul psihanaliticului ortodox concepte de alegere a carierei Shondi (1948) și Moser(1965) exprimă ideea că alegerea profesională și eficacitatea activității depind de caracteristicile individuale ale unei persoane care alege un mediu social apropiat de depozitul său. Astfel, nevoile inconștiente sunt satisfăcute, ceea ce, potrivit autorilor, este o formă specifică de tropism - operotropism (citat de K. K. Platonov, 1979).

ÎN teoria individuală a personalităţii A. Adler consideră complexul de inferioritate și dorința de superioritate ca factori determinanți ai dezvoltării anumitor abilități și alegerea domeniului adecvat de activitate profesională. Deci, stilul de viață agresiv al lui Napoleon a fost determinat de fizicul său fizic fragil, iar dorința lui Hitler de a domina lumea a fost determinată de impotența lui. A. Adler a dedus dependența aspirațiilor de carieră ale unui individ de ordinea nașterii sale în familie, prezența fraților (fraților și surorilor) în aceasta. Realizarea de vârf a lui A. Adler ca teoretician-personolog este Iul creativ (creativ). Acesta este un principiu dinamic, cauza principală a tot ceea ce este uman. Conform ideii de sine creativ, o persoană își creează propria personalitate, creând-o din materia primă a eredității și experienței. Sinele creativ dă sens vieții creând un scop și un mijloc pentru a-l atinge.

Teoria trăsăturilor de personalitate a lui J. Holland (1973) examinează relația dintre trăsăturile de personalitate și alegerea carierei. Ideea principală a teoriei este că există o corespondență între tipul de activitate profesională ales de o persoană și caracteristicile acesteia care pot fi măsurate. Potrivit lui J. Holland, succesul activității profesionale depinde nu numai de potențialul intelectual al individului, ci și de orientarea, interesele, atitudinile și orientările valorice ale acestuia.

În conformitate cu ideea de a potrivi trăsăturile de personalitate cu profesia aleasă, există și un model cu cinci factori („big five”) în formularea lui L. R. Goldberg (1992) - „o listă bipolară transversală”. Este considerată ca bază pentru o înțelegere adecvată a structurii personalității și poate fi folosită în consilierea profesională (citat de L. Pervin, O. John, 2002). Acesta include următorii factori:

1) nevrotism (anxietate, ostilitate, depresie, conștientizare de sine, impulsivitate, vulnerabilitate);

2) extraversie (caldura, pofta de oameni, asertivitate, activitate, cautare de senzatii tari, emotii pozitive);

3) deschidere către experiență (imaginație, estetism, sentimente, acțiuni, idei, valori);

4) bunăvoință (încredere, directivitate, altruism, conformare, modestie, blândețe);

5) conștiință (competență, ordine, simțul datoriei, nevoia de realizare, autodisciplină, prudență).

L. Pervin, O. John (2002) consideră că, conform modelului cu cinci factori, indivizii cu note mari pentru extraversie ar trebui să preferă mai des și să aibă mai mult succes în profesiile sociale și didactice în comparație cu introvertiții. Persoanele cu scoruri ridicate de deschidere ar trebui să aibă mai multe șanse și mai mult succes în domeniile artistice și de cercetare (adică, jurnalism, scris) decât persoanele cu mai puțină deschidere. Deoarece profesiile artiștilor și exploratorilor necesită curiozitate, curiozitate, creativitate și gândire independentă, ele sunt mai potrivite pentru persoanele cu scoruri mari la deschiderea experienței. Modelul cu cinci factori poate oferi un portret complet al individului, este deosebit de valoros în domeniu îndrumare vocațională si consultatii.

Printre teoriile care consideră proprietățile individual-personale ca un determinant important al alegerii profesionale, se numără și teoria tendințelor de conducere.

Teoria tendinței de conducere(L. N. Sobchik, 2002) se bazează pe ideea că prezența anumitor proprietăți individual-personale predispune un individ la alegerea unei activități profesionale adecvate. Ca bază pentru cercetarea psihodiagnosticului, teoria tendințelor de conducere face posibilă compararea rezultatelor diferitelor teste, metode proiective și semiproiective prin analiza unor indicatori similari din punct de vedere fenomenologic și a datelor de autoevaluare și, de asemenea, face posibilă reunirea abordărilor. a diferiţilor cercetători şi specialişti în studiul trăsăturilor individuale de personalitate.

Tendințele de conducere, conform lui Ya. N. Sobchik, sub forma unor proprietăți individual-personale moderat exprimate, cum ar fi introversia sau extraversia, labilitatea sau rigiditatea emoțională, sensibilitatea sau spontaneitatea, anxietatea sau agresivitatea, se regăsesc pe diferite niveluri conștientizarea de sine ca o caracteristică de bază care determină trăsăturile sferelor emoționale, motivaționale, comportamentul interpersonal, activitatea socială, care afectează în mare măsură ierarhia valorilor individuale și alegerea sferei de activitate profesională.

Studiile au arătat că indivizii care nu au experiență profesională, dar simt nevoia (tropism inconștient) de a se angaja în anumite activități, manifestă tendințe care stau la baza acestei alegeri și sunt importante din punct de vedere profesional. Observațiile pe termen lung ale soartei persoanelor examinate ne permit să afirmăm că tendințele de conducere nu numai că modelează constituția și caracterul individului, ci și predetermina multe lucruri din viața lui: alegerea profesiei, partenerul de viață, sfera de interese. și activitate socială.

Teoria scenariului alegerii carierei explică alegerea profesională a unei personalități prin structura sa și dominația uneia dintre stările eului (sunt adult, sunt părinte, sunt copil). În comportamentul său profesional, individul este ghidat de un program, un plan de viață elaborat în copilăria timpurie sub influența părinților săi. Motivele, scopurile vieții, experiența gata făcută a părinților, predictibilitatea rezultatului vieții sunt prezentate în scenariu (E. Bern, 1991, citat de S. V. Ostapchuk, 2003). Teoria ia în considerare posibili factori negativi pentru cariera unei persoane: compensarea eșecurilor profesionale ale părinților, continuarea intențiilor de carieră a părinților în soarta profesională a copilului, respectarea strictă a stereotipurilor de gen atunci când crește copilul.

Teoria deciziei consideră alegerea unei profesii ca un sistem de orientare în diverse situaţii profesionale cu luarea ulterioară a deciziilor. Criteriul de alegere profesională este succesul așteptat, corelat de individ cu semnificația scopului, probabilitatea realizării acestuia, precum și disponibilitatea pentru înfrângere și risc (citat de A. V. Prudilo, 1996).

Autodeterminarea și profesionalizarea profesională contribuie la satisfacerea nevoilor individului de auto-dezvoltare, autoactualizare, care sunt ideea centrală a multor teorii și concepte moderne despre o persoană. Importantă pentru înțelegerea personalității și a dezvoltării sale profesionale este ideea autodepășirii, a unei persoane depășind limitele „eu-ului” său și concentrându-se pe cei din jur în activitatea sa socială. A. A. Rean și Ya. L. Kolominsky (1999) prezintă autoactualizarea și autodepășirea ca un proces unic bazat pe efectul complementarității, „suprapoziției”. Acest proces se manifestă în autodeterminarea profesională, care se bazează pe relația „persoană-profesie”, în care individul depășește limitele „euului” său prin translatarea proprietăților personale și a planurilor profesionale în lumea profesiilor.

Succesul autodeterminării profesionale, a cărei sarcină este de a forma pregătirea internă a unei persoane de a planifica și construi o carieră profesională, este, de asemenea, determinat de conținutul, metodele și formele activității de orientare în carieră și consiliere profesională.

Teoria scenariilor, dezvoltată de la mijlocul anilor 1950 de psihoterapeutul american E. Berne, explică procesul de alegere a unei profesii și a comportamentului profesional după scenariul care se formează în copilăria timpurie.

Teoria scenariilor susține că relativ puțini oameni ating autonomie completă în viață; în cele mai importante aspecte ale vieții (căsătorie, creșterea copiilor, alegerea unei profesii și a carierei, divorțul și chiar calea morții), oamenii se ghidează după un scenariu, adică un program de dezvoltare progresivă, un fel de plan de viață dezvoltat în copilărie timpurie (până la 6 ani) sub influența părinților și determină comportamentul uman. Beneficiile și avantajele scenariului sunt evidente: oferă cea mai importantă motivație pentru deciziile de viață, un scop de viață gata făcut și predictibilitatea unui rezultat al vieții, un mod acceptabil de structurare a timpului și o experiență pregătită pentru părinți. Deși teoria arată o mai mare, în comparație cu aparatul genetic, flexibilitatea și mobilitatea aparatului scenariului și variabilitatea acestuia sub influența factorilor externi (experiență de viață, prescripții primite de la alte persoane), cu toate acestea, scenariul nu permite unei persoane să deveni un adevărat subiect al propriei vieți. Pentru cei cu scenariu complet se poate aplica următoarea afirmație: „Dacă o mamă le spune copiilor săi că vor ajunge într-un azil de nebuni, atunci asta se întâmplă. Doar fetele devin cel mai adesea pacienți, iar băieții - psihiatri.

O persoană care are un aparat de scenariu are și propriile sale motive independente - „acestea sunt idei vizibile despre ce ar face dacă ar putea face ceea ce vor să facă”.

Teoria scenariilor atrage atenția asupra faptului că o persoană care este ghidată inconștient de un scenariu nu este subiectul unei alegeri de profesie. Fiecare persoană include trei poziții psihologice: Copil, Adult și Părinte. Schema generală de construire a scenariului alegerii profesiei și carierei unei persoane este următoarea: influenta decisiva (motivanta) in construirea carierei sau a planului profesional al unui individ vine de la copilul parintelui de sex opus. Starea adultă a I-ului unui părinte de același sex oferă unei persoane modele, un program de comportament. Starile parentale ale doi parinti (mama si tata) inzeseaza o persoana cu retete, reguli si regulamente de comportament, care constituie anti-script persoană. De exemplu, un băiat-fiu care alege o profesie și o carieră primește de la mama sa (din starea Copilului I-mamei) un impuls de a fi medic, dar nu doar medic, ci și „învingător”. Atât tatăl (Starea parentală a I-tatălui) cât și mama (Starea parentală a I-mamei) băiatului îi indică nevoia de a deveni un medic bun, iar tatăl (Starea adultă a I-tatălui) dezvăluie băiatului secretele pregătirii profesionale a unui medic (Fig. 1). Dacă un băiat, înzestrat cu anumite abilități, a acceptat scenariul, atunci până la urmă avem de-a face cu un exemplu de carieră bună. Pentru ca scenariile de carieră „bune” să aibă loc efectiv, trebuie îndeplinite o serie de condiții:

parintii vor sa o transmita mai departe, dar copilul este pregatit, predispus sa accepte acest scenariu;

copilul trebuie să dezvolte abilități corespunzătoare scenariului și evenimentelor de viață care nu contrazic conținutul scenariului;

Ambii părinți trebuie să aibă al lor scenarii ale „câștigătorilor”(adică propriile lor scripturi și anti-scripturi se potrivesc).

Schema influenței părinților asupra alegerii unui scenariu profesional pentru copii

Notă: P - pozitia psihologica "Parinte", V - pozitia "Adult", D - pozitia "Copil, Copil"

Teoria scenariilor ia în considerare posibile scenarii negative pentru cariera ulterioară a subiectului:

preferințele sexuale rigide ale părinților atunci când cresc un copil,

ordinea nașterii unui copil în familie și prezența fraților și a surorilor,

compensații pentru eșecurile profesionale ale părinților,

continuarea în soarta profesională a copilului cu intenții de carieră a părinților,

interzicerea copilului depășirea realizărilor profesionale ale părinților etc.

În secțiunea structurală a teoriei scenariilor se dă o explicație pentru conținutul alegerilor profesionale în legătură cu structura personalității subiectului și dominația uneia dintre stările Sinelui (Părinte, Adult, Copil). În terminologia analizei structurale, o persoană este fericită atunci când cele mai importante aspecte ale Părintelui, Adultului și Copilului sunt în acord unul cu celălalt; pentru o bună carieră profesională, este importantă capacitatea oamenilor de a izola Părintele, Adultul și Copilul astfel încât să permită fiecăruia să-și îndeplinească funcțiile. Pentru unii, starea dominantă a Iului devine „caracteristica principală a profesiei lor: preoții sunt în mare parte Părinți; diagnosticieni - Adulti; clovni - Copii.

Asa de, poziție psihologică Părinte influențează dogmatic personalitatea, economisește energia personalității, ia și pune în aplicare cu strictețe decizii, reușește în cazurile în care deciziile pe care le ia sunt în concordanță cu mediul cultural înconjurător. Există două tipuri de Părinți: Părintele dogmatic, care pedepsește și cel care susține. O persoană care se comportă ca un Părinte dogmatic - o persoană harnică și obligată, care îi judecă, îi critică și îi manipulează pe alții, de regulă, alege profesii legate de exercitarea puterii asupra altor persoane (militari, gospodine, politicieni, președinți de companii). , cler) . O persoană care se comportă în mod constant ca un părinte – susținător de familie acționează ca o dădacă constantă, un salvator, un dictator generos, un sfânt. Printre persoane de acest tip se numără secretare care au grijă de fiecare angajat, șefi care încearcă să se amestece în viața personală a subordonaților, dar nu sunt capabili să influențeze în mod rezonabil; muncitori sociali.

Copil, tinde spre reacții impulsive, nu știe să gândească și să ia decizii în mod independent, nu își asumă responsabilitatea pentru comportamentul său. În viața profesională, Copilul este atras de domenii de activitate în care nu sunt necesare decizii independente, dar este necesară executarea comenzilor cuiva (muncă pe linie de asamblare, pe teren de joc, prostituate etc.).

Personalitate care se comportă ca un obișnuit Adult, imparțial, axat pe fapte și logică, tinde să prelucreze și să clasifice informațiile în conformitate cu experiența anterioară. Astfel de indivizi aleg profesii în care nu au de-a face cu oamenii, unde gândirea abstractă este apreciată (economie, tehnologia calculatoarelor, chimie, fizică, matematică).

Ideile lui Adler despre dezvoltarea personalității ca proces de depășire a sentimentului inițial de inferioritate au primit un fel de continuare în lucrările lui E. Bern.

Oamenii se nasc neputincioși și complet dependenți de mediul lor. Dar un număr dintre ei, să-i numim Câștigători, fac față cu succes trecerii de la neputința completă la independență. Un alt tip de oameni - Losers (Losers, Frogs) - de la un moment dat încep să evite responsabilitatea pentru viața lor, se obișnuiesc să se manipuleze pe ei înșiși și pe ceilalți, se milă de ei înșiși și transferă responsabilitatea pentru viața lor disfuncțională asupra altora. Comportamentul lor tipic este să-i învinuiască pe alții și să se justifice. Perdanții rareori trăiesc în prezent; ei fie trăiesc în trecut, se plâng: „Dacă...” („Dacă m-aș căsători cu altcineva”, „Dacă m-aș fi născut bogat…”, „Dacă aș avea altă slujbă…”), sau așteaptă un magic mântuirea în viitor („Când mă îmbogățesc...”, „Când termin școala...”, „Când se prezintă un nou loc de muncă...”) sau le este frică de nenorocirile viitoare („Dar dacă aș rup piciorul...”, „Dacă nu voi fi admis la institut…”, „Dacă îmi pierd locul de muncă…”, „Dacă greșesc…”).

Capul lor este ocupat cu gânduri care în prezent nu sunt relevante pentru caz, așa că nu este de mirare că utilizarea eficientă a abilităților lor în viața reală este dificilă și ei înșiși provoacă din ce în ce mai multe eșecuri. Unii ratați se descriu ca fiind de succes, dar anxioși; ca prosper, dar prins în capcană, sau prosper, dar mizerabil sau de-a dreptul epuizat, chiar bolnav. Losing Frogs, chiar și subliniind unele momente pozitive din viața lor, se va adăuga întotdeauna cu voce tare sau pentru ei înșiși; Dar... „Copiii sunt buni, dar adesea se îmbolnăvesc”).

De cele mai multe ori joacă roluri, prefăcându-se, manipulând, cheltuind energie întreținând măștile, adesea ascunzându-și adevăratele culori. Se văd pe ei înșiși și pe ceilalți ca într-o oglindă distorsionată, neavând încredere în oameni, evitând apropierea sau deschiderea reciprocă. În schimb, Perdanții încearcă să-i manipuleze pe ceilalți pentru a acționa conform așteptărilor lor.Puterile lor sunt îndreptate spre a trăi conform așteptărilor celorlalți, a ceda altora, a acționa ca Victima. Dar, apropo, Persecutorul, Violatorul, Atacatorul sunt doar un alt pol al acelorași învinși, dar care caută să-și mascheze sentimentul de inferioritate cu agresivitate sporită, cruzime și „răcire”.

La vârsta de 7-8 ani, copiii își dezvoltă o idee despre propria lor valoare și despre valoarea celorlalți, se formează poziții psihologice. Dacă își ating imaginea, oamenii decid: sunt plin de duh, sunt prost, sunt puternic, sunt nebun, sunt drăguț, sunt groaznic, fac totul bine, sunt cel mai bun, Nu merit să trăiesc (mult depinde de ceea ce copilul a auzit de la părinți la adresa lui). Atunci când oamenii percep pozițiile psihologice în relație cu ceilalți, acestea sunt determinate de:

1. „Nimeni nu-mi va da nimic”;
2. „Oamenii sunt minunați”;
3. "Nimeni nu ma iubeste";
4. „Oamenii sunt drăguți”;

Atitudinea noastră față de viață și față de oameni este stabilită, de regulă, din copilărie. De exemplu, părinții stricți au inspirat: „Viața este o junglă, în care fiecare este doar pentru sine, așa că nu te aștepta la lucruri bune de la oameni. Până când o persoană dovedește că este decentă, stai departe de el. Oamenii care au astfel de convingeri nu vorbesc despre asta pentru că nu au încredere în ceilalți.

Sau o altă variantă, când părinții obosiți și triști învață: „Viața este un lucru complicat, iar oamenii sunt diferiți. Nu fi prea credul, uită-te la alții. Dacă te asiguri că e bine, una este, dar dacă vezi că e rău, atunci e alta. Și până nu-ți dai seama, nu te lăsa să te apropii.” Copilul crede și nu lasă.

Fiecare dintre aceste atitudini are o forță care organizează viața și se confirmă. De exemplu, dacă o femeie spune că „toți bărbații sunt nenorociți”, va avea atât dovezi, cât și fapte. Ea spune adevărul: într-adevăr, toți bărbații de lângă ea se comportă ca niște ticăloși, dar cu ea este. Ea presupune că așa va fi, așteaptă și în cele din urmă îl obține. Dacă ai încredere în oameni și aștepți lucruri bune de la ei, atunci în general vei întâlni mai mulți oameni buni decât cei răi, domeniul tău pozitiv îi atrage pe primii și chiar îi îmbunătățește pe cei din urmă.

Practic, pozițiile sunt următoarele: sunt bun, sunt rău, alții sunt buni, alții sunt rele. Combinația lor duce la formarea a patru tipuri de destin. Primul este legat de poziția: „Sunt bun, alții sunt buni”, Acesta este de încredere din punct de vedere psihologic, o persoană crede în sine și în oameni, recunoscând atât propria importanță, cât și importanța celorlalți, este capabil să rezolve în mod constructiv propriile sale probleme, fiind Câștigătorul. O astfel de persoană simte: „Viața merită trăită!”

Poziția a doua (și destinul secund): „Sunt rău, alții sunt buni”. Este împărtășită de oamenii care își simt neputința, inferioritatea și lipsa de sens a existenței. Această atitudine îi determină să se retragă de alți oameni, depresie, nevroză și, în cazuri extreme, sinucidere. Unii dintre Perdanți încearcă să compenseze sentimentul intern de inferioritate, străduindu-se să obțină succes în cariera lor, în sport, în sex, în afaceri, dar de fiecare dată acest lucru nu face decât să atenueze sentimentul de inferioritate pentru un timp, apoi escaladează cu vigoare reînnoită. O persoană cu o astfel de atitudine de viață simte: „Viața mea valorează puțin”.

Scenariu- acesta este un plan de viață care se desfășoară treptat, care se formează în copilăria timpurie, în principal sub influența părinților. Acest impuls psihologic împinge o persoană înainte spre destinul său și, de foarte multe ori, indiferent de rezistența sau de libera sa alegere.

Losing Frogs, chiar și subliniind unele momente pozitive din viața lor, vor adăuga întotdeauna cu voce tare sau pentru ei înșiși: „Dar ...” („Aș avea o medalie de aur la școală, dar ei în mod special m-au „bombardat””, „Am avut o meserie interesantă, dar șeful este un tiran”, „Am trăi bine cu soțul meu, dar soacra noastră strică totul”, „Copiii sunt buni, dar adesea se îmbolnăvesc”),

De cele mai multe ori joacă roluri, prefăcându-se, manipulând, cheltuiesc energie întreținând măștile, adesea ascunzându-și adevăratele culori, Se văd pe ei înșiși și pe alții ca într-o oglindă distorsionată, neîncrezătoare în oameni, evitând apropierea sau deschiderea reciprocă, În schimb, Perdanții încearcă să manipuleze alţii astfel încât să acţioneze în conformitate cu aşteptările lor. Forțele lor sunt direcționate să trăiască, urmând așteptările celorlalți, să cedeze celorlalți, să acționeze ca o victimă. Dar, apropo, Persecutorul, Violatorul, Atacatorul sunt doar un alt pol al acelorași învinși, dar care caută să-și mascheze sentimentul de inferioritate cu agresivitate sporită, cruzime și „răcire”.

La vârsta de 7-8 ani, copiii își dezvoltă o idee despre propria lor valoare și despre valoarea celorlalți, se formează poziții psihologice. Dacă își ating imaginea, oamenii decid: sunt plin de duh, sunt prost, sunt puternic, sunt nebun, sunt drăguț, sunt groaznic, fac totul bine, sunt cel mai bun, Nu merit să trăiesc (mult depinde de ceea ce copilul a auzit de la părinți la adresa lui).

Atunci când oamenii percep pozițiile psihologice în relație cu ceilalți, acestea sunt determinate de:

• „Oamenii îmi vor da tot ce vreau”;
• „Nimeni nu-mi va da nimic”;
• „Oamenii nu au intenția de a face bine”;
• „Oamenii sunt minunați”;
• "Nimeni nu ma iubeste";
• „Oamenii sunt drăguți”;
• „Fiecare bărbat este jos”. (Și aici, multe depind de ceea ce au spus părinții despre alți oameni și de modul în care s-a dezvoltat cu adevărat experiența de viață a copilului: a văzut mai multe lucruri bune sau rele de la părinți, cunoscuți, străini.)

Atitudinea noastră față de viață și față de oameni este stabilită, de regulă, din copilărie. De exemplu, părinții stricți au inspirat: „Viața este o junglă, în care fiecare este doar pentru sine, așa că nu te aștepta la lucruri bune de la oameni, până când o persoană nu dovedește că este decent, stai departe de el”. Oamenii care au astfel de convingeri nu vorbesc despre asta pentru că nu au încredere în ceilalți.

Sau o altă variantă, când părinții obosiți și triști învață: „Viața este un lucru complicat, iar oamenii sunt diferiți. Nu fi prea credul, uită-te la alții, Asigură-te că binele - un lucru și vezi că răul - apoi altul. Și până nu-ți dai seama, nu te lăsa să te apropii.” Copilul crede și nu lasă.

Este posibilă și o a treia variantă, atunci când părinții amabili inspiră: „Viața este frumoasă. Bineînțeles, există oameni nebunești, dar nu te vei înșela dacă ești deschis. Până când o persoană dovedește că este rea, consideră că este bună, bună, decentă.

Fiecare dintre aceste atitudini are o forță care organizează viața și se confirmă. De exemplu, dacă o femeie spune că „toți bărbații sunt nenorociți”, va avea atât dovezi, cât și fapte. Ea spune adevărul: într-adevăr, toți bărbații de lângă ea se comportă ca niște ticăloși, dar cu ea este. Ea presupune

ce va fi, așteaptă și până la urmă îl obține. Dacă crezi în oameni și aștepți bine de la ei, atunci, de regulă, vei întâlni mai mulți oameni buni decât răi, domeniul tău pozitiv îi atrage pe primii și chiar îi îmbunătățește pe cei din urmă .

Practic, pozițiile sunt următoarele: sunt bun, sunt rău, alții sunt buni, alții sunt rele. Combinația lor duce la formarea a patru tipuri de destin. Primul este legat de poziția: „Sunt bun, alții sunt buni”, Acesta este de încredere din punct de vedere psihologic, o persoană crede în sine și în oameni, recunoscând atât propria importanță, cât și importanța celorlalți, este capabil să rezolve în mod constructiv propriile probleme, fiind un Câștigător, O astfel de persoană simte: „Viața merită trăită!”

Poziția a doua (și destinul secund): „Sunt rău, alții sunt buni”. Este împărtășită de oamenii care își simt neputința, inferioritatea și lipsa de sens a existenței. Această atitudine îi determină să se retragă de alți oameni, depresie, nevroză și, în cazuri extreme, sinucidere. Unii dintre ratați încearcă să compenseze sentimentul interior de inferioritate, străduindu-se să obțină succesul într-o carieră, în sport, în sex, în afaceri, dar de fiecare dată nu face decât să atenueze sentimentul de inferioritate pentru un timp, apoi escaladează cu vigoare reînnoită.O persoană cu o astfel de atitudine de viață simte: „Viața mea valorează puțin”.

A treia poziție apare atunci când copilul a auzit și a trăit mai multe lucruri rele decât lucruri bune pe care le-au provocat părinții lui sau alte persoane. Multe supărări, nedreptate și situații dificile de viață îl învață să-i evalueze pe ceilalți ca fiind răi, în timp ce se bazează doar pe el însuși, ceea ce înseamnă: „Eu sunt bun, iar alții sunt răi”. Dacă este așa, atunci o persoană poate fie să sufere din cauza mediului său (poziția Victimei), fie este gata să umilească, insultă, chiar să omoare pe alții (poziția Persecutorului) și să creadă că „viața altcuiva merită”. mic."

Fiecare persoană din copilărie, de cele mai multe ori inconștient, se gândește la viața sa viitoare, ca și cum ar fi derulat prin scenariile de viață din capul lui. Comportamentul de zi cu zi este determinat de rațiune, iar o persoană poate doar să planifice viitorul, de exemplu, cum va fi soțul său, câți copii vor fi în familia sa etc. „Un scenariu este ceea ce o persoană intenționează să facă în viitor în copilărie,” - crede E. Bern.

Scenariu- acesta este un plan de viață care se desfășoară treptat, care se formează în copilăria timpurie, în principal sub influența părinților.

Acest impuls psihologic împinge o persoană înainte spre destinul său și, de foarte multe ori, indiferent de rezistența sau de libera sa alegere.

Copilul primește mostre, rețete atunci când ascultă basme, cântă melodii, se uită la desene animate, punându-se în locul unui erou, merge alături de el prin viață.

De la 2 la 5 ani își va forma un plan de viață în termeni generali, care definește toate evenimentele sale cele mai importante: cu cine să se căsătorească, câți copii să aibă, când și de la ce să moară, ce să se bucure și pentru ce să fie supărat. , cât de des să fii jignit, cum să te tratezi cu lumea, cu oamenii. Dar cea mai importantă alegere a unui copil este preferința pentru un scenariu cu un final rău sau bun. Scenariul Loserului este stabilit de astfel de scene: „Ei bine, de ce se învârte!”, „Uite ce palid este!”, „O să răcești!”, „Nu țipa!”, „Eu te va părăsi!”, „Ești rău”, etc. Și, în consecință, în basme, dintre toate personajele, broasca pe care nimeni nu o iubește sau vreun răufăcător energic îi sunt personal apropiați (și faptul că se termină rău este destul de înțeles și acceptabil).

Scenariul lui Lucky este definit de scene precum: „Hai, hai să ne jucăm”, „Nu e drăguț?!”, „ Băiat bun„”, „Cred în tine”, „Ești puternic și bun”, „Poți să o faci.” Și în basme el este Prințul, ea este Prințesa.

Câștigătorii și câștigătorii diferă prin faptul că pentru ei cel mai important lucru în viață nu sunt realizările, ci autenticitatea (abilitatea de a fi tu însuți), principalul lucru pentru ei este să-și dea seama de individualitatea, o prețuiesc în ceilalți. Ei nu își dedică viața fantezării despre cine ar putea fi. Fiind ei înșiși, nu se aroga, nu fac pretenții, nu îi manipulează pe alții. Nu le este frică să gândească singuri, dar nu pretind că au răspunsuri la toate întrebările. Ei ascultă părerile celorlalți, evaluează ceea ce au spus, ajungând în același timp la propriile concluzii. Câștigătorii nu se prefac a fi neputincioși și nu joacă acuzatori. Ei își asumă responsabilitatea pentru propria lor viață. Desigur, uneori se întâmplă să piardă teren sub picioare și să eșueze, totuși, în ciuda tuturor obstacolelor, ei nu pierd principalul lucru - încrederea în ei înșiși.

Câștigătorii știu să fie spontani: nu au un curs rigid de acțiune prestabilit, își schimbă planurile atunci când circumstanțele o cer. Câștigătorii au chef de viață și se bucură de muncă, joacă, alți oameni, natură, mâncare, sex. Bucurându-se liber de viață, ei pot, de asemenea, să amâne plăcerea, să se disciplineze în prezent de dragul bucuriei și al succesului în viitor. Chiar și atunci când se confruntă cu adversitate, Winners nu se consideră neputincioși, nu se pregătesc pentru eșec, ci, dimpotrivă, trăiesc pentru a face lumea din jurul lor măcar puțin mai bună. Toată lumea poate deveni o persoană semnificativă, gânditoare, conștientă, creativă - o persoană productivă. Câștigătorii trebuie doar să își stabilească obiectivul de a deveni atât de capabili să câștige în viață. Acest lucru poate fi realizat doar în mod conștient și intenționat.

În scenariul ales, o persoană începe în mod inconștient să aleagă persoanele potrivite și aceleași circumstanțe. Cele mai importante scene vor fi repetate din ce în ce mai pe larg până când vor deveni parte din caracterul și destinul acestei persoane.

Scenariul îi va determina cea mai importantă alegere, modul de viață, viața. De exemplu, interpretul rolului Victimei se va regăsi în numeroase situații în care este jignit, subestimat, asuprit, umilit, chiar violat, iar inconștient poate deseori să creeze și să provoace aceste situații cu toată înfățișarea și comportamentul său.

Pozițiile psihologice depind și de sex. Fiecare dintre noi are două evaluări despre noi înșine: una este generală, iar cealaltă este legată de gen. Uneori sunt apropiați, alteori sunt diferiți. De exemplu, unii oameni aderă la poziția „Sunt bun” în ceea ce privește activitățile lor educaționale și profesionale, dar se consideră un bărbat sau o femeie - „Nu sunt bun, urât, nu voi deveni niciodată un bărbat/femeie adevărat”. De exemplu: „Sunt un om de afaceri de succes (sau un om de știință, sau un bun specialist), dar eșuez ca bărbat, mai ales în familia mea”; sau „Am atins cele mai înalte niveluri de succes în afaceri, dar nu mă simt ca o femeie”. Unii oameni cred că un gen este bun și celălalt este rău. De exemplu: „Bărbații sunt deștepți, iar femeile sunt proaste”, „Bărbații sunt vicioși și femeile sunt pure”, „Femeile sunt dulci și blânde, iar bărbații sunt tirani”, „Nu se poate avea încredere în femei”, etc. poziția psihologică, o persoană încearcă să o întărească pentru a-ți păstra percepția asupra lumii din jurul tău. Devine poziţia lui de viaţă, scenariul de viaţă.

Acest proces poate fi reprezentat astfel:

Experiențe - Decizii - Poziții psihologice - Scenariu care întărește comportamentul.

Astfel, scenariile de viață se bazează în majoritatea cazurilor pe programarea parentală. În acest fel, părinții transmit copiilor experiența lor, tot ceea ce au învățat (sau cred că au învățat). Dacă adulții sunt perdanți, atunci perdanții sunt programați. Dacă câștigătorii, atunci ei determină în consecință soarta copilului lor. Și în timp ce rezultatul este predeterminat de programarea părinților pentru bine sau rău, copilul își poate alege propriul complot.

Conform conceptului de analiză tranzacțională de E. Bern, scenariul presupune:

1. instructiuni parentale;
2. dezvoltare personală adecvată;
3. decizie în copilărie;
4. „angajarea” reală într-o anumită metodă care aduce succes sau eșec.

În adolescență, o persoană întâlnește mulți oameni, dar el caută intuitiv acei parteneri care ar juca rolurile sugerate de scenariul său (ei fac asta, pentru că și copilul joacă rolul corespunzător instalărilor lor). În acest moment, adolescentul își finalizează scenariul, ținând cont de mediu.

Dacă scenariul este ceea ce copilul plănuiește să facă în viitor, atunci drumul vietii este ceea ce se întâmplă de fapt.

Într-o oarecare măsură, este predeterminat genetic (vezi conceptul de victimologie al lui Ch. Teutsch), precum și scenariul pe care îl creează părinții și diverse circumstanțe externe. Bolile, accidentele, războiul pot zădărnici chiar și cel mai amănunțit și mai cuprinzător plan de viață justificat. Același lucru se întâmplă dacă „eroul” se dovedește brusc a fi „inclus” în scenariul unui străin - de exemplu, un huligan, un criminal, un șofer nesăbuit. Combinația unor astfel de factori poate închide calea pentru realizarea unei anumite linii și chiar poate predetermina tragedia căii vieții.

Există multe forțe care influențează destinul uman:

1. programarea parentală susținută de „vocea interioară” pe care anticii o numeau „demon”; programare parentală constructivă, împinsă de cursul vieții;
2. cod genetic familial, predispoziție la anumite probleme de viață și comportamente; forțe externe numită încă soartă;
3. liberul arbitru al individului.

Produsul acțiunii acestor forțe sunt diferite tipuri de căi de viață, care se pot amesteca și pot duce la unul sau altul tip de soartă: scenariu, non-scenizat, violent sau independent. În cele din urmă, soarta fiecărei persoane este determinată de el însuși, de capacitatea sa de a gândi și de a se raporta în mod rezonabil la tot ceea ce se întâmplă în lume. Omul însuși își planifică propria viață. Abia atunci libertatea îi dă puterea de a-și îndeplini planurile, iar puterea îi dă libertatea de a le înțelege și, dacă este necesar, de a le apăra sau de a lupta împotriva planurilor altora.

În analiza scenariilor, terapeuții se referă la câștigători prinți și prințese, iar învinșii ca broaște. Sarcina analizei este de a transforma Broaștele în Prinți și Prințese. Pentru a face acest lucru, terapeutul trebuie să afle cine reprezintă oameni buni sau răufăcători în scenariul pacientului. Mai mult, clarificați ce fel de câștigător poate fi pacientul. El poate rezista transformării sale, deoarece poate nu merge deloc la un psihoterapeut pentru asta. Poate că vrea să fie un învins curajos. Acest lucru este perfect acceptabil, pentru că, fiind un învins curajos, se va simți confortabil în scenariul său, în timp ce, transformându-se într-un câștigător, va trebui să abandoneze scenariul și să o ia de la capăt. De asta se tem oamenii de obicei.

Tabelul 5.7

Scenariu- ce plănuiește să facă o persoană din copilărie mai târziu. El determină ce să te bucuri și să mâhnești, cum să te relaționezi cu tine și cu ceilalți, cu cine să te căsătorești și câți copii să ai, când și din ce să mori, un final bun sau rău.

Planul general de viață se formează în copilăria timpurie (de la 2 la 5 ani) sub influența:

• programarea parentală (cuvinte, prescripții, instrucțiuni, tipare de comportament parental);
• basme, desene animate, cărți;
• decizii bazate pe experiențe;
• poziție psihologică în curs de dezvoltare.

În scenariul ales, o persoană selectează în mod inconștient persoanele, situațiile și circumstanțele potrivite.

Soarta reală (calea vieții) - ceea ce se întâmplă în realitate. Este determinat de script, cod genetic, circumstanțe externe, decizii umane. Tipul destinului depinde de asta: scenariu sau non-scenizat.

După cum sa menționat deja, Există patru scenarii principale de viață. Amintiți-le:

1. „Eu sunt bun, toți sunt buni, viața este bună”; Scenariul câștigător.
2. „Eu sunt rău, ei sunt răi, viața este rea”; scenariu underdog.
3. „Eu sunt bun, dar ei sunt răi, viața este rea”; Scenariul pesimist amarat.
4. „Eu sunt rău, iar ei sunt buni”; scenariul unui complex de inferioritate. Scenariul de viață are impact asupra acelor poziții de viață pe care o persoană le arată într-o carieră, muncă, căsătorie, în sfera relațiilor umane. Ele pot fi pozitive, negative, în total există șapte opțiuni pentru pozițiile de viață (Fig. 5.2).

Idealizarea realității Aceasta este poziția începătorului. Se caracterizează prin așteptare, entuziasm, credința că literalmente totul va merge bine (tipic stadiului inițial al unei cariere, după căsătorie).

Când o persoană devine conștientă de un decalaj tot mai adânc între așteptările și dorințele exagerate, pe de o parte, și circumstanțele reale, pe de altă parte, sentimentele de anxietate și anxietate încep să-l viziteze, își pune întrebări: „Ce, până la urmă, se intampla? Unde merg? Acestea sunt semne tipice zdrobitoare speranțe.

Vine o perioadă plină de anxietate și indecizie, cauzată de teama tot mai mare că lucrurile vor merge mai departe mai rău decât se aștepta. Distrugerea continuă a speranțelor (care apar, de altfel, adesea doar din cauza temerilor false și a propriei indecizii) aduce un sentiment din ce în ce mai mare de anxietate, iritare, furie, dorință de rebeliune activă, protest, a căror esență poate fi exprimată aproximativ cu următoarele cuvinte: „Cred că va trebui să-i oblig să schimbe totul aici, din moment ce nimeni nu îndrăznește să o facă. La baza acestei atitudini de sfidare se află furia și sfidarea. Se manifestă în două moduri: ascuns și evident. Nu este constructiv în niciun fel, dar sfidarea sub acoperire este deosebit de contraproductivă pe termen lung.

Pensionare cum se formează o poziție de viață atunci când o persoană simte că nu mai are sens să încerce nici măcar să schimbe cumva cursul lucrurilor. Adesea oamenii fac acest lucru la locul de muncă sau în familie, continuând fizic să ia parte la activitate. Oamenii care au luat o astfel de poziție, de regulă, devin neplăcuți, răzbunați, preferă singurătatea, sunt dependenți de alcool, sunt ușor iritați, caută cu sârguință neajunsurile celorlalți. Poziția de viață descrisă este plină de consecințe grave nu numai pentru cei care aderă la ea, ci și pentru cei din jur: poate deveni o boală contagioasă și doar o altă poziție de viață poate ajuta.

Oamenii recurg la conștientizare atunci când există un simț al responsabilității și o dorință de a schimba ceva în ei înșiși. Ar trebui să fii conștient de cine ești cu adevărat și să fii conștient de posibilitatea reală ca lucrurile să meargă foarte prost dacă nu schimbi ceva în tine.

Determinare- pozitie de viata activa. O persoană decide să acționeze cu adevărat în direcția aleasă, există o vivacitate spirituală care ameliorează stresul, se simte un val de forță și energie.

Condamnare vine la noi atunci când încetăm să ne așteptăm la perfecțiune de la munca noastră, relațiile de familie și interacțiunile cu ceilalți și totuși dorim ca afacerile noastre să meargă bine. Există o dorință activă și constantă de a îmbunătăți starea de fapt existentă. Munca devine fezabilă, iar relațiile umane productive atunci când refuzăm în mod conștient „cerul în diamante” și mergem umăr la umăr cu ceilalți spre obiectivele noastre.

Urmare, în care pozițiile de viață sunt obiectivate la oameni diferiți, nu se stabilește o dată pentru totdeauna. Cu toate acestea, într-un fel sau altul, ei au o influență foarte clară asupra a tot ceea ce face cutare sau cutare persoană.

Pozițiile și valorile (ceea ce este cel mai important și mai semnificativ, ceea ce este necesar pentru satisfacția vieții) sunt diferite pentru oameni, motiv pentru care viața lor în sine nu este aceeași. Pentru a stabili controlul asupra vieții sale, o persoană trebuie să-și analizeze poziția de viață aleasă, obiectivele.

Raspunde la aceste intrebari:

1. Care este pozitia mea actuala? (Pentru fiecare sferă a vieții: muncă, familie, comunicare informală.)
2. Care a fost poziția mea în viață în fiecare dintre aceste trei domenii în ultimele douăsprezece luni?

Discutați răspunsurile la aceste întrebări cu cineva care vă cunoaște bine și care este capabil să nu fie de acord deschis cu dvs. Astfel, puteți evalua mai precis starea reală a lucrurilor. Apoi arată cu o săgeată ce poziție în viață ai vrea să ocupi în viitor (Fig. 5.3).

Analizați discrepanțele dintre așteptările din trecut, realitate și speranțele pentru viitor:

1. Enumeră toate așteptările tale anterioare (tot ce ai sperat înainte).
2. Evaluează-ți poziția actuală.
3. Subliniază, punct cu punct, ceea ce te aștepți (ce ți-ai dori) de la viitor.
4. Stabiliți singur dacă este posibil să vă corectați speranțele și să schimbați situația actuală și viitoare. Evidențiați acele schimbări pe care cu adevărat le puteți face.
5. Discutați aceste modificări propuse cu un bun prieten de-al vostru.
6. Numără 30 de zile în calendarul tău și notează pe zi ce obiective ți-ai stabilit:
   • scrie-ți pentru mâine: „Lucrează cu dăruire deplină a forțelor”;
   • scrie-ți pentru poimâine: „Cred din toată inima în realizabilitatea scopului”;
   • scrie-ți în a treia zi: „Determină imediat componentele necesare succesului”;
   • scrie-ți în a patra zi: „Acționează hotărât și creativ”;
   • scrie aceleasi cuvinte in ordinea in care ti se pare cel mai rezonabil, pentru toate celelalte zile ale acestei luni.
7. Realizați ceea ce ați planificat. Dacă ai nevoie, după părerea ta, de forță și resurse suplimentare pentru a-ți îndeplini planul, contactează un psiholog, el te poate ajuta să mobilizezi resursele conștiente și inconștiente ale psihicului tău (au fost dezvoltate tehnici speciale în psihologie pentru asta).

Ce poate face o persoană care vrea să scape de emoțiile negative din manifestările victimei (conform sfatului psihologului practic N. Kozlov):

1. Trebuie să știți că o fizionomie plictisitoare și o postură înclinată nu numai că reflectă starea de spirit a unei persoane, ci și modelează în mod activ această dispoziție plictisitoare. Dar până nu te îndoi fizic, nu te îndoi mental. Așa că îndreptați-vă, ridicați capul. Există o imagine frumoasă în yoga: „Imaginați-vă că aveți un cârlig mic pe coroana capului, pentru care cineva vă trage constant în sus.” Simțiți asta și veți avea întotdeauna un gât drept, un cap mândru, mersul va deveni mai ușor, iar deznădejdea se va evapora.
2. Învață să te relaxezi. O persoană complet relaxată „șterge” totul emoții negative. Master auto-antrenament, relaxare.
3. Zâmbet. Cu o expresie facială serioasă, 17 mușchi sunt încordați, iar cu un zâmbet - 7. Fiziologic, râsul este o vibrație și masaj care ameliorează tensiunea. Un zâmbet sincer ridică spiritul tău și al celor din jur. Caută motive pentru ea, provoacă un zâmbet și zâmbește-ți în suflet.
4. Trebuie să știți că în spatele unei dispoziții proaste, a nesiguranței, a anxietății inutile și a fricii, există, de regulă, tensiuni invizibile în exterior la laringe, faringe, diafragmă și abdomen. Nu puteți elimina acest lucru prin relaxarea musculară directă, dar tipuri speciale de respirație vă pot ajuta aici. De exemplu, pentru a scăpa de frică, furie, anxietate și alte emoții, faceți „respirația câinelui” – rapid, superficial, prin gât, prin gură. Câteva minute de astfel de respirație - și emoțiile inutile sunt resetate. Dacă acest lucru nu este suficient, trebuie să adăugați „vibrații la inspirație”. Respirați conform sistemului de yoga, apoi țineți aerul în timp ce inhalați și faceți mai multe (până la 10) mișcări ale diafragmei înainte și înapoi. Așa se masează organele interne și se eliberează tensiunea acolo unde altfel nu se poate realiza relaxarea.
5. Trebuie să știți că bolile noastre, depresiile, greșelile de viață sunt cauzate de complexe inconștiente, traume psihologice pe care cândva le-am forțat să iasă din conștiință în inconștientul nostru. Aceste „abcese ale psihicului nostru” ne otrăvește treptat viața, iar pentru a scăpa de ele este nevoie de ajutor psihoterapeutic. Metodele de renaștere, psihanaliza ne permit să ne îmbunătățim psihicul, corpul, viața.
6. Duceți un stil de viață sănătos. O persoană obosită și bolnavă se poate menține și ea într-o stare psihologică optimă, dar asta îi este mai dificil. Un dinte rău poate depăși filozofia cea mai pozitivă; dar un corp cântător este un argument bun împotriva multor probleme. De cele mai multe ori, o minte sănătoasă rezidă într-un corp sănătos.
7. Învață să-ți separi Sinele de starea experimentată. O persoană cufundată în starea sa nu se poate controla. Pentru a gestiona ceva, trebuie să fii „nu este”. Separați-vă de emoțiile voastre, înțelegeți că ele și voi nu sunteți la fel. Tu și resentimentele tale sunteți două entități diferite: dar numai atunci când vă amintiți. Acest lucru este foarte practic: data viitoare când te enervezi sau te jignești, îndepărtează-te mental de tine și privește-ți furia din exterior. Rețineți că nu sunteți furioasă. Și ea dispare încet. Nici măcar nu încercați să remediați nimic: doar uitați-vă la ce se întâmplă cu tine și în tine, observă, fii conștient de asta. Și tot ceea ce este necesar se va întâmpla de la sine. Fara bataie. Emoțiile inutile vor dispărea.
8. Amintiți-vă: cei pregătiți câștigă. Dacă nu înveți din timp autoreglementarea, nu o exersezi (nici măcar în lucruri mărunte) zilnic, într-un moment critic vei fi în insolvență.
9. Nu vă lăsați să cădeți într-o dispoziție proastă. Ești gata să te superi? Stop! Mai întâi întreabă-te: „De ce să experimentezi răul?” Încearcă chiar și într-o situație neplăcută să găsești niște avantaje, beneficii. Nu este necesar să uităm de rău și de dificil, dar merită să luăm la inimă nu mohorâtul, ci lumina. Apreciază, bucură-te de lumina care este în viața ta sau în această situație. Adesea, o persoană știe pur și simplu despre binele, își amintește de el și nu numai că vede răul, ci și îl experimentează în mod activ. Este posibil invers? Nu numai posibil, dar și necesar!
10. Este penibil să reacționezi la lucruri mărunte! Pentru a nu confunda lucrurile mărunte cu altceva, liniștește-te. Numără până la zece, trage-ți respirația, încearcă să-ți distragi atenția. Dacă poți doar să te culci, fă-o - „dimineața este mai înțeleaptă decât seara”. Întrebați-vă: este chiar mare paguba? Cum ar privi o persoană calmă și înțeleaptă ce s-a întâmplat?
11. Nu vă faceți griji, luați măsuri. Sentimentele tale nu rezolvă problema. Dacă există cea mai mică șansă de a îmbunătăți situația, folosește-o. A fi ocupat. Uneori circumstanțele sunt mai puternice decât noi și eșuăm. Deschide-ți ochii la ce este mai rău și acceptă-l. Poți trăi fără ea? Dacă nu l-ai avut niciodată? Este posibil să fii fericit în această situație? Spune-ți: „S-a întâmplat”. Ce să faci acum, cum să ieși din situație cu cele mai puține pierderi? Și fă orice. Acțiunea este una dintre cele mai bune modalități de a te calma. Fă ce vrei, doar nu fi acru.
12. Înainte de a încerca să atrageți atenția celorlalți asupra dvs., învățați să vă atrageți atenția asupra celorlalți, arătați un interes amabil față de oameni, încercați să înțelegeți cealaltă persoană. Și lasă-l pe celălalt să fie Celălalt. Nu încercați să-l refaceți, chiar și presupus în interesul său. Încercați să nu influențați – chiar și cu comentarii și sfaturi, până când vi se cere să faceți acest lucru sau până când se pune problema vieții și morții. „Trăiește și lasă-i pe alții să trăiască”. Desigur, evaluările celorlalți trebuie să fie luate în considerare atunci când încearcă să te refacă exprimând opinii negative despre tine, dar nu poți deveni sclavul aprecierilor altora, uneori este important să poți îndura cu calm negativul sau negativul. atitudinea indiferentă a oamenilor față de tine însuți.
13. Succesul perfecționării personale este mai pronunțat atunci când se aplică o abordare integrată:
    • Conștientizarea poziției tale psihologice, a scenariului de viață, a experiențelor din copilărie timpurie care determină caracteristicile personalității și comportamentului tău. Corectarea acestor factori este posibilă pe baza metode psihologice care includ: analiza tranzacțională, psihanaliza, renașterea, terapia gestalt, introspecția. Ajutorul unui psiholog, al unui psihoterapeut este extrem de util.
    • Regândirea filozofiei de viață, reevaluarea situației, elaborarea unui plan de acțiune pentru a o transforma.
    • Dacă este imposibil să schimbați această situație particulară, trebuie să treceți la alte activități care sunt suficient de plăcute pentru dvs. și vă oferă o șansă de succes sau încercați să găsiți plusuri în starea reală a lucrurilor („orice s-a făcut, totul este pentru mai bine").
    • Eliminarea sau slăbirea emoțiilor negative (metoda de separare a sinelui de emoții; antrenament autogen cu formule de autohipnoză: „Sunt calm. Dispoziția mea se îmbunătățește. Am încredere în abilitățile mele. Sunt vesel, energic”),
    • Relaxați tensiunea musculară și clemele (metode de relaxare, autogene
    • antrenament, autohipnoză, renaștere, meditație).
    • Neutralizați „hormonii stresului” (substanțe fiziologice – hormoni (adrenalină, norepinefrină etc.) care circulă în sângele uman în timpul și după situații stresante, eșecuri, conflicte, evenimente emoționale și psihotraume). Cel mai bun mod neutralizarea hormonilor - mușchi fezabil, stresul exercitat: o plimbare lunga, exercitii sportive, munca fizica la tara sau acasa.
14. Omul este multidimensional, în orice caz, există întotdeauna trei fațete:
    • „om obiectiv”: ceea ce este el în realitate;
    • „omul interior”: cum se vede pe sine, cum se simte;
    • „omul exterior”: cum se prezintă, ce impresie face. Cum vei fi văzut? Felul în care te prezinți. Poți parafraza un proverb binecunoscut: „Ei se întâlnesc după mintea, dar se întâlnesc după hainele și comportamentul lor”. Comportați-vă astfel încât oamenii să aibă motive să vă trateze cu respect.
15. O persoană trăiește cu ușurință printre oameni, fără să-i forțeze pe cei din jur și fără să se tragă de sine, în timp ce cealaltă suferă, suferă cu o regularitate uimitoare și, cel mai important, aranjează la fel pentru oamenii din jur. Ce le face viața atât de diferită? Opinii despre relațiile cu oamenii care sunt luate ca bază și reproduse an de an. Filosofie diferită oferă o calitate diferită a vieții. Poate că filosofia vieții, codul relațiilor dintre om-Prinț, ți se va părea mai atractiv decât ai demonstrat până acum.

Cod relație:

• Sunt liber, nu sunt proprietatea părinților, rudelor sau celor dragi. Nu am venit pe lumea asta ca să mă ridic la înălțimea așteptărilor nimănui. Dar nici alții nu trebuie să se ridice la nivelul așteptărilor mele. Toate sunt gratuite. Nimeni – nici părinții, nici cei dragi – nu este proprietatea mea.
• Nimeni nu-mi datorează nimic. Dacă cineva mi-a făcut ceva sau mi-a spus ceva bun (cel puțin a încercat să o facă), îi sunt recunoscător. Dacă nu a făcut-o, nu voi fi supărată pe el. Încerc să fac fapte bune, dar dacă nu am făcut ceva cuiva (nu am putut sau nu am vrut), nu ar trebui să mă chinuiesc cu vinovăție. Învinovățirea și torturarea pe tine însuți este la fel de stupid și imoral ca torturarea și învinovățirea altora.
• Dacă locuim în apropiere sau facem un lucru comun, ne datorăm unul altuia doar ceea ce am convenit. Dacă o persoană are eșecuri sau probleme, din cauza cărora chiar m-a dezamăgit mare, nu va deveni vinovat pentru mine, ci doar pentru victimă: nu a făcut-o intenționat. Dacă o persoană m-a dezamăgit pentru că nu i-a păsat de interesele mele, este supărător; dar, pe de altă parte, nu există oameni care să fie obligați să aibă grijă de interesele mele; daca fac scandal, nu cred ca dupa aceea le va pasa brusc mai mult de mine. Scandalurile și insultele sunt excluse pentru mine.
• Cel care m-a înșelat, aparent, nu și-a permis să fie sincer: nu avea puterea sau noblețea pentru asta. El este un cerșetor. Deci de ce să-l învinovățim? Și dacă înșelăciunea este obrăzătoare, atunci această persoană trăiește după alte reguli ale jocului vieții. Am la fel de multe motive să-l disprețuiesc pe cât le are pe mine pentru onestitatea sau credulitatea mea îngustă la minte.
• Dacă o persoană dragă m-a înșelat, poate că eu sunt de vină: la urma urmei, de obicei mint pe cineva care este periculos să spună adevărul. Nu cel care minte, ci cel care descurajează o persoană să spună adevărul este de vină. Persoana care m-a lăsat în necaz trebuie să fi avut motive întemeiate pentru asta (la urma urmei, nimeni nu vrea să fie un ticălos), are o mie de scuze - voi încerca să-l înțeleg.
• O persoană sănătoasă mintal nu poate fi umilită și jignită. Voința oricui este să ne spună ceva, voința noastră este să acceptăm sau să nu acceptăm. Dacă nu ai nevoie de ea sau nu ai de ce să-i crezi pe acești oameni, de ce naiba lași cuvintele lor să intre în sufletul tău? Ceea ce se spune despre tine este fie adevărat, fie fals. Este stupid să fii jignit de adevăr, dublu prost de o minciună. Nu există cazuri în care insultele sunt justificate, iar insulta ar avea sens. Este întotdeauna ușor să răspunzi la întrebarea „De ce sunt jignit?”, dar este imposibil să spui: „De ce fac asta? Ce rezultat voi obține cu adevărat din asta? Iar rezultatul nemulțumirilor noastre este zero sau chiar negativ.