Edukate inimeste edu valem. Edu valem. Kuidas matemaatika aitab inimestel elada. Olulised mõtted Sergei Polonski kõnest

Kõik tahavad edu! Kõik tahavad olla rikkad, õnnelikud ja terved, et kõik läheks sujuvalt, et nad saaksid saavutada kõik seatud eesmärgid. Kuid enamik inimesi, isegi neid, kellel on unistused ja isegi kirja pandud eesmärgid, ei saavuta neid alati. Miks? Sest nad ei tea midagi olulist, ei arvesta sellega, ei tee midagi selleks, et oma eesmärgid saaks täidetud!

Alati on kohustuslikud tingimused - mida peate edu saavutamiseks tegema, midagi, ilma milleta on see lihtsalt võimatu! Igal Edul on oma algoritm, universaalne valem, mis sisaldab edu seaduste rakendamist!

Muidugi ei räägi me primitiivsest "edukusest", nagu 500 rubla teenimine ja vorstide ostmine. Peame olulisi pikaajalisi eesmärke, mis kvalitatiivselt muudavad inimese saatust ja ühiskonna elu, eesmärke, mille nimel inimene saab töötada rohkem kui ühe aasta ja mille saavutamise nimel ennast austada. Kuigi põhimõtteliselt kehtib see algoritm absoluutselt kõigi eesmärkide saavutamiseks: karjääri või oma ettevõtte loomine, abielu (hingekaaslase valimine) ja pere loomine, mis tahes eesmärgid spordis, loovus jne.

Mõelgem edu universaalsele algoritmile, millegile, mis kehtib alati iga inimese kohta, millest sõltub otseselt iga oluline elutulemus – olgu selleks eesmärk saada miljonäriks või olümpiavõitjaks.

Edu valem – "Ma tahan-ma saan-teha"

1. “Tahan” – selgelt sõnastatud Eesmärk ja soov selle poole!

Edu valemi esimene komponent on "Tahan". See hõlmab eesmärgi seadmist ja selle poole püüdlemise jõu sisselülitamist.

Sihtmärk- tuleb sõnastada võimalikult selgelt ja täielikult (tingimata paberil), et teie meelest tuleks selgelt välja lõpptulemus – mida täpselt saavutada tahate. Eesmärkidega tõhusaks töötamiseks lugege:

Eesmärgi poole püüdlemine- jõud, sisemine energia, tänu millele saavutab inimene oma eesmärgi. Mida tugevam on soov, seda kiiremini inimene oma eesmärgi saavutab ja seda suuremaid takistusi teel selleni on ta valmis ja võimeline ületama. Ja vastupidi, kui soov on nõrk, kidur, peatab juba esimene väike takistus inimese ja ta ei kao enam kuhugi.

Püüdlus intensiivistub - võimsa Eesmärgi motivatsiooni kujundamisega ja tehniliselt (on tehnikad püüdluste sütitamiseks meditatsioonis). Kuidas motivatsiooni maksimeerida – loe.

2. “Ma suudan” – tohutu, või veel parem, kõikehõlmav Usk iseendasse ja oma tugevatesse külgedesse (Power of Confidence)!

Kui inimesel on nõrk, madal või lihtsalt ebapiisav enesehinnang, kui ta ei usu endasse või näiteks arvestab iseendaga, siis ta isegi ei püüa endale olulist Eesmärki seada, sest on ilmselgelt kindel, et ta ei saavuta. see, et tal "ei õnnestu." Seetõttu on see eesmärgi saavutamisel määrav tegur. Enesehinnang ei tohiks piirata ja ainult siis, kui inimene on endas kindel ja suudab sisemiselt siiralt anda endale õiguse sellele või teisele eesmärgile, olulisele tulemusele, suudab ta selle saavutada.

Parimate soovidega, Vassili

Töö on rikkuse isa, maa on selle ema
William Petty

Valgevene kunstide magister Artjom Buzinny kirjutab: Ameeriklaste ja eurooplaste ideedes ja arutlustes Venemaa kohta kõlab pidevalt kas etteheide või küsimus, mis taandub mõttele: "Venelased ei taha midagi." Nende seisukohalt on kõik meie probleemid tingitud meie vähenõudlikkusest, vähenõudlikkusest, laialdaste taotluste ja pretensioonide puudumisest. Hirm “massist eristuda”, vajadus “olla nagu kõik teised” ja väidetavalt sügavale vene hinge juurdunud ettevõtlikkuse puudumine ei lase Venemaal arenenud riikidega sammu pidada.

Meie teine ​​probleem on usu puudumine enda jõud, lootus imele, alandlikkus saatuse löökide ees: see tähendab seda, mida Lääne ja eriti Ameerika väärtussüsteemides peetakse peaaegu peamiseks patuks – kurikuulsat vene fatalismi.

Ameerika kontekstis on "fatalist" üks halvimaid määratlusi, mida inimene võib saada: ameeriklaste jaoks on fatalist ebausklik ja laisk inimene, kes ei taha enda elu paremaks muutmiseks initsiatiivi haarata. 1 .

Lääne teadvuse jaoks peetakse võimatuks leppida tõsiasjaga, et mõned asjad on inimesele üle jõu. Idee, et üksikisiku jaoks pole miski võimatu, on Craig Storti sõnul sügavalt juurdunud Ameerika kontseptuaalsesse maailmapilti. 2 .

Ja ilmselt tuleb tunnistada, et vaatamata meie portree esmapilgul ühekülgsusele, mille läänlased joonistavad, on selles omajagu tõtt. Me ise tunneme oma ainulaadsust lääne suhtes paljudes asjades:

“Vene rikastumisvõimalus pole justkui ette nähtud traditsioonilise vene kasvatuse ja eluviisiga; Vene inimesed pole loodud rikkuseks. Kui ta rikkaks saab, tunneb ta segadust ega tea, mida nüüd teha... Venemaal ei olnud üldiselt lääneriikides täheldatud rikaste kultust. Mitte ainult revolutsionääride, vaid ka linnaintelligentside hulgas ei olnud rikastesse inimestesse mitte ainult vaenulik, vaid vähem kui sõbralik suhtumine. Isegi börsi kaupmeeste gruppide seas ei mänginud rikkus määravat rolli.» 3 .

Vene ja lääne kultuurides üldtunnustatud käitumismustrite erinevused on kindlasti märgatavad, kuid püüdes neid erinevusi selgitada saab vaid vaadeldes neid läbi nende kultuuride põhiväärtuste prisma.

Selleks, et idee saavutada edu ainult isikliku tahtejõu kaudu kinnistuks lääne rahvaste massiteadvuses vaieldamatu tõena ja nende tsivilisatsiooni põhiväärtusena, oli vaja järjekindlalt devalveerida mitte ainult tuhandeid. looduse aastatepikkusest "tööst" ressursside kogumisel ja esivanemate põlvkondade sajanditepikkusest tööjõupingutusest materiaalsete väärtuste loomisel, aga ka kaasaegsete, piibli mõistes "naabrite" tööst.

Traditsioonilise teadvuse ümberkujundamine selles suunas kestis rohkem kui ühe sajandi. Selle protsessi viimane akord oli reformatsioon Euroopas. See oli tohutu revolutsioon tähendussfääris, mis andis täiesti uued vastused fundamentaalsetele ideoloogilistele ja eetilistele küsimustele, mis on inimesi alati muret teinud.

Selle teadvuse lagunemise käigus hävisid lõplikult antiikajast pärit ideed universumi terviklikkuse ja lahutamatuse kohta ning inimesest kui selle ühtsuse osakesest, mis on kõigi teiste osakestega seotud nähtamatute niitide kaudu.

Reformatsiooniga loodud “uus kord” oli juurdunud piibellikus maailma loomise dogmas endine nihilo(millestki): esimest korda religioosse mõtte ajaloos viidi jumalus väljapoole Kosmost ja Kosmos ise mõeldi põhimõtteliselt ümber kui Eimiski, see tähendab jumaliku omavoli objektiks.

Isiksuse ja maailma suhe omandab esimest korda subjekti-objekti vormi ning piiblijumalus, väljapoole Kosmost võetud, osutub esimeseks Isiksuseks – tulevase “kodanikuühiskonna” rajajaks, määratud ilmuma läänes.

Kuni hiliskeskajani ei mõjutanud need ideed Euroopa rahvaste üldist mentaliteeti, kuuludes mõnele etno-religioossele rühmale:

"Kaubeldavad rahvad selle sõna õiges tähenduses eksisteerivad, nagu Epikurose jumalad, ainult antiikmaailma maailmadevahelistes ruumides - või nagu juudid Poola ühiskonna poorides" 4 .

Reformatsioon levitas neid esialgu eksootilisi ideid kogu elanikkonnas. Inimene “Jumala näo ja sarnasuse järgi” hakkas tundma end maailmast äralõigatud aatomina ja maailm, millest on saanud “Ei miski”, on kaotanud igasuguse pühaduse ja väärtuse.

Uus kodanlik mees asendas väärtuse hinnaga. Horst Stern ütles, et lääs "teab kõige väärtust ja mitte millegi väärtust". Olles devalveerinud maailma, tehti sellest vallutamise ja ekspluateerimise objekt.

Sellest lähtuvalt mõeldi ümber inimese õnne kategooria. Protestantlikus doktriinis omandas see isikliku edu vormi, mida mõisteti majanduslike ja muude võimaluste ja vahendite lõputu kuhjumisena võimu teostamiseks.

Samuti vaadati põhjalikult üle vahendid sellise edu saavutamiseks. Kuigi kodanliku poliitökonoomia kujunemise koidikul säilitas see siiski arhailisi ideid epigraafis sisalduva ütluse vaimus. "Töö on rikkuse isa, maa on selle ema“, kuid mida kaugemale nad läksid, seda marginaalsemaks nad muutusid.

Selle tulemusena taandas klassikaline liberalism edu saavutamise vahendid eranditult "tööle", see tähendab individuaalsetele pingutustele. Emakese Looduse haaras lõpuks kodanlik teadvus. Juhtus see, mida psühholoogilises mõttes nimetatakse repressiooniks ja religioosselt maailma desakraliseerimiseks.

Poliitökonoomias murdus maailma lõpmatuse idee loodusvarade ammendamatuse postulaadiks. Need jäeti vaatluse alt välja kui mingi “vaba” globaalne konstant, majanduslikult neutraalne majandustegevuse taust. Seda on arvesse võtnud poliitökonoomia, nii liberaalne kui ka marksistlik.

David Ricardo ütles:

"Looduslike mõjurite kaasamise eest ei maksta midagi, kuna need on ammendamatud ja kõigile kättesaadavad."

Karl Marx kordas teda:

“Tootlikult ekspluateeritud loodusmaterjal, mis ei moodusta kapitali väärtuse elementi – maa, meri, maagid, metsad jne... Loodusjõude, mis kapitalistile midagi ei maksa, saab tootmisprotsessi kaasata kui enam-vähem tõhusalt tegutsevad agendid.

See lähenemine või täpsemalt öeldes eelarvamus on klassikalises poliitökonoomias nii tugevalt juurdunud, et tänapäevased „mitteklassikalised“ majandusteadlased tõmbavad endiselt inertsist inimkonna ette „kasvumajanduse“ võrgutavaid väljavaateid. kõik ökoloogide hoiatused, et see kasv ei toimu, võib olla lõpmatu ja sellel on üsna prognoositavad piirid.

Vesterna hämmastav kurtus homo Economicus keskkonnaalased argumendid pärinevad kõik ühest ja samast protestantlikust eetikast: vaba indiviidi jaoks pole mitte ainult loodus devalveerunud ja pühaduseta, vaid ka kõigil teistel inimestel pole väärtust.

Thomas Hobbesi järgi on vabadel indiviididel oma olemuses õigus kõigele, mis on üksteisega seotud. Teatud tähenduse omandavad vaid need, kes on võimelised kahju tekitama. Sellest tulenevalt saavad mingisugused vastastikused kohustused tekkida ainult nende isikute vahel, kes vastastikuses võitluses on võimelised üksteisele võrdset kahju tekitama - siis oleks ratsionaalsem mitte tülitseda, vaid leppida kokku mingid üksteist piiravad reeglid. Alles siis teeb kurikuulus tsiviliseeritud ühiskond.

Kõigil muudel juhtudel, kui indiviid on konkurentidest ilmselgelt tugevam, reegleid ei eksisteeri: suhetes barbaritega on tsivilisatsioon jätkuvalt loodusseisundis, see tähendab, et ta ei ole millegagi piiratud ja tal on õigus kõigele. Kogu inimkonna “tsiviliseerimata” osa tajub vaba indiviid sama olemuse osana ja sellest tulenevalt on ka tema töö väärtusetu.

Ja kuna ka tsivilisatsiooni staatus osutub väga paindlikuks ja selle määrab ainult kahju tekitamise võime, siis sellest staatusest ilmajäämine osutub üsna lihtsaks.

Primitiivse kuhjumise ajastul peeti metsiku looduse osaks mitte ainult kolooniate elanikkonda, vaid ka "nende" inglise talupoegasid, kes olid nii nõrgad ja kaitsetud, et nad võidi maalt minema tõrjuda ja elatusvahenditest ilma jätta. . Miljonite kerjuste tööjõud, mis on massiliselt toodetud kinniseotamise teel, anti inglise kapitalistidele peaaegu tasuta, nagu ka välismaale orjadeks müüdud iirlaste tööjõud.

Kuulus prantsuse valgustaja Montesquieu investeeris oma kapitali tulusasse orjakaubandusse ilma igasuguse kahetsuseta. Teine liberalismi asutajatest, John Locke, kirjutas Carolina orjaosariigi põhiseadusele, mis kuulutas iga kodaniku "absoluutset võimu" "oma mustade orjade üle". Ta põhjendas seda kodanikuühiskonna "loomuliku õigusega" pidada sõda nende vastu "põhjustuseta", orjastada ja sundvõõrandada nende varandust, et tasuda sõjaliste kulutuste eest.

Hämmastav, et Ameerika viimast sekkumist Iraaki õigustati juba 21. sajandi alguses sõnasõnaliste viidetega nendele Locke'i argumentidele!

Vaba konkurentsi protsessi loogika viib olukorrani, kus üks konkurentidest saavutab lõpuks absoluutse ülekaalu ja vajadus teistega tsiviillepingulistesse suhetesse astuda ei ole tema jaoks enam vajalik. Tulevikus võidakse “tsiviliseeritud ühiskond” taandada ühele inimesele.

Kui meeldivalt kõditab selle hüpoteetilise ideaalse väljavaate ootus vaba indiviidi kõiki meeli, saab hinnata selle järgi, kuidas see erineval moel kõlav teema läbib kogu lääne massi- ja mitte nii massikultuuri: „Bolívar ei kanna kahte. ”, “ainult üks jääb.” üks” jne.

Vaba inimese ideaalne positsioon on viia kõik kulud konkurentsiprotsessis nullini - see tähendab, et loodusvarad ja teiste inimeste töötulemused saavad tasuta vastu võtta kui väärtusetuid. Alles siis võite end õigustatult pidada oma saatuse tõeliseks meistriks - Ameerika unistuse kehastuseks.

Lääne ühiskonna koidikul protestantlik ideaal isehakanud mees, hoolimata kõigist tema tahet kinnitavatest asjaoludest, oli tal kahtlemata teatav atraktiivne ja isegi osaliselt kangelaslik aura.

Kuid nüüd, selle ideaaljuhul piiramatu individuaalse tahtega tsivilisatsiooni lõpus, on esimese kodanluse aktivismist vähe järele jäänud; see on selgelt mandumas tarbijapsühholoogiaks, "õiguseks" piiramatute kapriiside lõputuks rahuldamiseks.

Vaba indiviidi ego saavutab sellised mõõtmed, et ei näe mõtet isegi end järglastena taastoota, sigitada. Nii kummaline kui see normaalse, st reformatsiooni poolt moonutamata inimteadvuse jaoks ka pole, näivad ka tulevased põlvkonnad "tsiviliseeritud" teadvuse jaoks tähenduseta, ei tegutse turul agentidena ega suuda seega kaitsta. oma huve ja tegutseda turutehingute subjektidena.

Täieliku loogilise järelduseni vaadatuna näeb vaba indiviidi seisukoht välja selline: „Miks ma peaksin hoolima tulevastest põlvedest? Kas tulevased põlvkonnad on kunagi minu heaks midagi teinud?

Selle loogika järgi saab “isegi veeuputust pärast mind” õnnestunuks pidada vaid looduse, esivanemate, tulevaste põlvede ohjeldamatu röövimise ja varastatud varanduse hauda viimise. Ja seda püüabki Lääs meile ja ülejäänud inimkonnale eeskujuks esitada?! Kuid see pole ainult meie kui elanikkonna bioloogiline surm, see on ka täielik moraalne tupik, inimese dehumaniseerimine!

Vähemalt nii paistab see Vene tsivilisatsiooni traditsioonilisest väärtusperspektiivist, kus inimese isiksus ei murdnud kunagi maailmast välja selle vallutajana ja ekspluateerijana. Vastupidi, inimese normaalne loomulik areng kujunes ette ainult tema kaasamise kaudu Kosmosesse kui loomuliku ja sotsiaalse lahutamatu terviklikkusele.

See idee inimese, ühiskonna ja looduse ühtsusest, mis on vastandlik lääne atomismile, ei ole tegelikult Venemaa eksklusiivne: see oli omane iidsele ühiskonnale ja idamaade suurtele tsivilisatsioonidele ja ümbritsevatele kodakondsuseta "arhailistele" etnilistele rühmadele. neid.

Sellel maailmavaatel – lääne vaatevinklist primitiivsel ja barbaarsel – on palju suurem õigus nimetada end universaalseks kui lääne individualismil, mis on anastanud õiguse selliseks nimetada.

Ja lääne poolt ümberõpetamata “barbarite” vaatenurgast pole ruum lõpmatu. Loodus ei ole meile antud garanteeritud ja tähtajatu omandina, kui me sellesse piisavalt ei suhtu, võib see kaduda. Sellest tuleneb peaaegu kõigi mitte-lääne ühiskondade põhimüüt looduse pühadusest, nägemus sellest kui "emast":

"Kui USA vaesemad indiaani kogukonnad, kuhu kuulub vaevu paarkümmend perekonda, mässavad sundvõõrandamise plaanide vastu, millega kaasneb sadade tuhandete või isegi miljonite dollarite suurune hüvitis, on see arvude väitel ise on tehingust huvitatud, sest armetu maatükk Nad mõistavad maad kui “ema”, millest ei saa lahti ega tulusalt muuta...

Nendel juhtudel räägime konkreetselt põhimõttelisest üleolekust, mis on antud loodusele kultuuri suhtes. Meie tsivilisatsioon on seda varem teadnud ja mõnikord tuleb see pinnale kriisi või kahtluse hetkedel, kuid "primitiivseks" nimetatud ühiskondades esindab see väga kindlalt väljakujunenud uskumuste ja tavade süsteemi." 5

Selline imetlemine emakese looduse vastu välistab täielikult tarbijaliku suhtumise temasse: kodanlik eelarvamus siinsete väidetavalt vabade loodusvarade suhtes näeb välja nagu mingi metsik jumalateotus.

Mitte-lääne inimkonna silmis on kogu esivanemate ja kaasaegsete põlvkonnakaaslaste töö tulemusena loodud materiaalne ja vaimne pärand, mis esindab teist olemust – kultuuri, sama püha ka mittelääne inimkonna silmis.

Hispaania filosoof José Ortega y Gasset paljastas lääne usu omaenda surematusse naiivse illusioonina:

"Ajalugu on areen, mis on täis julmust ja paljud rassid on selle iseseisvate üksustena lahkunud. Ajaloo jaoks ei tähenda elamine seda, et lubate endal elada nii, nagu soovite, elamine tähendab väga tõsiselt, teadlikult eluga tegelemist, justkui oleks see teie elukutse. Seetõttu on vajalik, et meie põlvkond, täie teadvusega, järjekindlalt rahva tuleviku pärast muretseks.

Kuid kui Lääs välja arvata, pole keegi selliseid illusioone kandnud. Peaaegu kõigis mitteläänelikes kultuurides mõisteti õiget ajaloos osalemist looduse ja esivanemate kogutu säilitamisena, oma tööga korrutamist ja järeltulijatele edasiandmist. Loomulikult osutub isikliku edu koht sellises maailmapildis väga tagasihoidlikuks. Seda mõistetakse pigem isikliku tööpanuse määrana ühisesse riigikassasse kui individuaalse rikastumisena. Suhtumine viimasesse erineb põhimõtteliselt lääne omast:

"Nagu vene vanasõna ütleb: "Õiglasest tööst ei saa kivikambreid teha." Kui ameeriklane kohtub miljonäriga, on tema esimene mõte: "Kui tark ja võimekas mees ta peab olema!" Samas olukorras oleva venelase esimene mõte on ilmselt: "Kust see petis nii palju korjas?" 6

Usaldamatus või isegi taunimine, millega traditsioonilised ühiskonnad suhtusid ja suhtuvad individuaalsesse rikastumisesse, põhineb mittekodanliku teadvuse sügaval veendumusel ühe inimese piiratud võimetes. Ja sagedamini mitte niivõrd selgelt sõnastatud uskumusi, kuivõrd intuitsiooni. Mis ei muuda asja olemust.

Marksism arendas hiljem need iidsed intuitsioonid sidusaks teooriaks, mida mitte-lääne rahvad võisid kasutada relvana "tsiviliseeritud ühiskonna" laienemise vastu. Kuid juba enne Marxi arvasid “primitiivsed” inimesed alati, et isikliku tööga rikastamine on võimalik ainult teatud tasemeni ja siis on see võimalik ainult teiste inimeste töö ja/või loodusvarade omastamise kaudu.

Seega võime endale ja teistele julgelt tunnistada, et materiaalse akumulatsiooni sfääris on meie ideed pigem egalitaarsed. Ebavõrdsust peetakse vene kultuuris kasulikuks vaid piiratud määral. Ja te ei tohiks olla piinlik, kui pahatahtlikud püüavad seda meie kultuurilist eripära halvustada, nimetades seda "tasandamiseks".

Jah, õiglus on venelaste käsitluses ennekõike võimaluste võrdsus, mille tagab võrdne juurdepääs materiaalsetele ressurssidele.

Ent traditsioonilised kultuurid teavad ka teist isikliku edu teed, millesse suhtumine on palju heakskiitvam: see ei ole materiaalne kuhjumine, vaid avaliku austuse omandamine, jällegi ühise hüvangu nimel. Selle põhjal on ilmne ka põhimõtteline erinevus Lääne ja Venemaa ühiskonna struktuuri vahel.

Läänes peetakse õiglaseks eelkõige formaalset võrdsust seaduse ees: kõigil kodanikel on õigus osaleda valimistel ja turuvahetusel. Kuid iga kodaniku poolt selles protsessis kogutud ressursside hulk sõltub ainult tema individuaalsetest pingutustest: Lääne kodanikul ei ole õigust saada materiaalseid hüvesid, mis põhinevad tema olemasolu faktil.

Siit üles ehitatud Lääne ühiskondade hierarhia kujuneb eelkõige kontsentreeritud ressursside suurusest lähtuvalt: kes on rikkam, sellel on rohkem reaalseid võimalusi, rohkem võimu.

Vene ja teistes traditsioonilistes ühiskondades on inimesel sünnist saati õigus teatud tükile sotsiaalsest pirukast ehk võrdseid võimalusi tagavale majanduslikule võrdsusele. Kuid kuidas inimene neid võimalusi kasutab, millise koha ta sotsiaalses hierarhias võtab, sõltub tema panusest ühisesse asja.

See tähendab, et hierarhia traditsiooniline ühiskond Esiteks kujuneb poliitiline ja moraalne: indiviidi sotsiaalset mõju ei määra mitte rikkus, vaid kaasmaalaste austus. Seda on selgelt näha Stalini ja tema meeskonna näitel: isiklik tagasihoidlikkus igapäevaelus, minimaalsed materiaalsed nõudmised koos kolossaalse autoriteediga nõukogude ühiskonnas, mis asetas nad peaaegu elavate jumalate hulka.

Vene edu valemit kokku võttes võib eeldada, et see peaks kõlama umbes nii: kui saad rikkaks, siis koos kõigi teistega, kui kasvad vaimselt, siis individuaalselt.

1 Robert L. Kohls. Ameerika väärtused elavad;
2 Craig Storti. Ameeriklased tööl. Juhend toimekatele inimestele;
3 Aleksander Prohhorov. Venemaa juhtimismudel. - Moskva: "Ekspertide ajakiri" 2002. - Lk 251;
4 Karl Marx. Kapital. - Moskva: "Nartizdat", - T. 1. - P. 40;
5 Claude Lévi-Strauss. Struktuuriantropoloogia / Tõlk. alates fr. - Moskva: "EXMO-Press", 2001. - Lk 301-302;
6 Vladimir Želvis. Need kummalised venelased.

"Edu valem" Iga inimese jaoks on see omamoodi toimingute ahel, mille eesmärk on saavutada seatud eesmärk ja saavutada vajalik ja soovitud tulemus. Ainult sihikindel ja vastutustundlik inimene suudab selgelt määratleda oma edu valemi, s.t. eesmärk, ressursid, vahendid ja isiklikud võimalused, mis viivad ta tulemuseni, mida nimetatakse Eduks.

On väga oluline, et meie lapsed säilitaksid tulemuste saavutamisel inimväärikuse tunde, moraalse täiuslikkuse, kõik need väärtused, mida inimene peaks kõrgelt moraalse inimesena endas kandma. Ja mis kõige tähtsam, nad mõistavad, et sõna “edu” kõrval peavad olema sellised mõisted nagu “õnn”, “armastus”, “sõprus”.

Tänapäeval tõusevad aga noorema põlvkonna seas väga sageli esiplaanile hoopis teised väärtused - raha, vanemlikud sidemed, mõtlematu karjäär ja palju muud. On stereotüüp järgmine edu valem – omanda hea haridus, tee kõikvõimalikke sidemeid kasutades karjäär ja oledki Edukas inimene.

See on väga valus ja murettekitav meie noorte jaoks, kes on kaotamas elu moraalset alust. Meie ülesanne on selgitada nooremale põlvkonnale, et inimene saab edukaks ainult siis, kui ta pidevalt püüdleb isikliku kasvu poole, sõnad “moraal” ja “moraal” pole talle võõrad ning ta on harmoonias iseenda ja ümbritseva maailmaga. Ja mis kõige parem, kui nad suudavad iseseisvalt sõnastada selle õige valemi, kaaludes kõiki plusse ja miinuseid, väljendades oma isiklikku suhtumist sellesse probleemi.

Peame lastele õpetama "edu valemit". Siis märkavad nad teiste elus vigu, analüüsivad neid ja püüavad neid oma elus vältida.

Eesmärgid:

  • Hariduslik: paljastada mõiste “edu” sisu, tutvustada meie riigi silmapaistvate inimeste elu, luua “edu valem”.
  • Arendav: suhtlemisoskuste ja üldiste intellektuaalsete oskuste arendamine: võrrelda, vastandada, leida analoogiaid, põhjendada oma vastust, pidada dialoogi, kajastada tegevusi.
  • Hariduslik: enesearengu, isikliku kasvu, vastutuse motivatsiooni kujundamine õpilastes läbi universaalsete inimlike väärtuste prisma.

Klassi vorm:ümarlaud.

Õpilase vanus: 15-16 aastat vana

KLASSI TUNNI EDU

1. Motiveeriv osa:

Kõlab muusika ja selle taustal sõnad:

«Tema poole püüdlevad kõik, kes tahavad end üksikisikuna teostada.
- See on suurepärane, kui sa selle saavutasid!
– Selle saavutamiseks tuleb kindlasti palju pingutada.
– Seda võrreldakse õnne tipuga.
– See seisab sõna "õnn" kõrval ja neid aetakse sageli segadusse.
- Sa pead temasse uskuma.
- Teel selleni öeldakse inimesele: "Kes kõnnib, see valdab teed."

Muusika peatub.

Juhtiv: Tere, poisid, täna on meil veidi ebatavaline klassitund, kuna me peame rääkima väga olulisest etapist inimese elus, sellest olulisest etapist, mille poole püüdlevad kõik, kes soovivad end loova inimesena realiseerida. Peame selle olulise etapi määratlema, välja mõtlema, kuidas seda saavutada, see tähendab, et töötame välja tõelise valemi selle saavutamiseks. Ja mis kõige tähtsam, proovime välja selgitada: kes teist on saavutanud või on selle poole teel.
Niisiis, olete nüüd kuulnud selle etapi peamisi iseloomulikke jooni ja ma tahan kuulda teie ettepanekuid: millest me täna räägime? (Edu.)

2. Harjutus "Assotsiatsioonid"

Nimetage sõnad, mida seostate sõnaga "edu". (Võit, õnn, õnn, saavutus.)

Pöördugem nüüd Ožegovi "Selgitava sõnaraamatu" juurde: Mis on edu?

1. Õnn millegi saavutamisel.
2. Avalik tunnustus.
3. Head tulemused töös ja õppimises.

Väike, aga nii kaalukas ja oluline sõna on “edu”. Soovitan teil proovida see tükkideks jagada, lasta igal tähel saada terve sõna ja saadud sõnad näitavad "edu" mõiste sisemist sisu:

"u" - visadus
“s” – julgus
"p" – terviklikkus
"e" - ühtsus
"x" - julgus

Mida me saime? (Oleme loetlenud inimese omadused, mis aitavad tal edu saavutada.)

3. Mida tähendab "edukas inimene" teie vaatenurgast? Nimeta edukaid inimesi, keda tunned. Millisena näete nende edu?

Siin on video edukate inimeste tegemistest:

– lastekirurg Leonid Roshal;
– kaitseminister Sergei Šoigu;
- näitleja, telesaatejuht Ivan Urgant.

Vestlus:

1. Kas meie kangelasi võib nimetada edukateks inimesteks?
2. Mida isikuomadused nad pidid edu kõrgustesse jõudmisel näitama?
3. Mis või kes aitab inimesel edu saavutada?
4. Kuidas kombineeritakse mõisteid "edu" ja "austus" üldiselt ja konkreetselt nende inimestega seoses?
5. Kust teie arvates algab tee eduni?
6. Mida sooviksite meie kangelastele?
7. Tooge oma näiteid enda arvates edukatest inimestest.

4. Ärimäng

Klass on jagatud 3 rühma, millest igaüks saab konkreetse ülesande.

1. rühm. On vaja kindlaks teha, millised omadused peaksid edukal inimesel olema. Pakutakse välja nimekiri, millest peate valima vähemalt 5 inimest, kes iseloomustavad elus edukat inimest.
Seejärel kirjutab rühma esindaja omadused tahvlile ja selgitab, miks rühm just need omadused valis.

Soovitatavad omadused:

Viis edukate inimeste omadust psühholoogide vaatenurgast:

1. Sellised inimesed on ambitsioonikad.

Nad peavad end võimeliseks muutuma paremaks. Nad arendavad oma võimeid, kahtlemata hetkekski oma otsuste õigsuses.

2. Nad on julged.

Teie edu kaks suurimat vaenlast on hirm ja kahtlus. Hirmu ja kahtluste kõrvaldamine on edu võti.

3. Nad usuvad endasse ja oma ärisse.

Edukad inimesed usuvad endasse; nad usuvad oma sõpradesse; uskuda oma töösse; uskuda oma klientidesse jne.

4. Nad on professionaalsed.

Nad on professionaalsed kõiges, mida nad teevad, kuna nad õpivad ja täiustavad end pidevalt.

5. Nad vastutavad.

Nad mõistavad oma sõna tähtsust, viivad iga ülesande lõpuni. Saate neile loota.

2. rühm. Samast omaduste loendist peate valima need, mis takistavad inimesel edukaks saada. Mis takistab teil sageli edu saavutamast?

Rühma esindaja kirjutab omadused tahvlile ja selgitab, miks rühm just need omadused valis.

Rühma töö võimalike tulemuste tutvustamine.

1. Kahtlus oma võimetes, usk, et sa ei saa kunagi hakkama.
Inimene seab need piirangud endale. Mõnikord lepib inimene edu saavutamise võimatusega. Sel juhul mõned inimesed kapituleeruvad varem,
kui nad annavad endast kõik ja lõpuks hävitavad nad ise eduvõimaluse.

2. Enneaegne pettumus. Paljud inimesed püüavad end parandada, kuid ebaõnnestuvad. Kui see juhtub ikka ja jälle, võib tekkida kompleks "see on ikka asjata". Isegi kui saavutatud tulemus on väike, ärge heitke meelt.

3. Teiste vastumeelsus muutuste suhtes. Iga inimene on seotud paljude teiste inimestega, kes soovivad hoida oma investeeringut sellesse isikusse muutumatuna: nad vajavad tuttavat inimest. Inimesed püüavad sageli takistada oma lähedaste muutumiskatseid neid küsitledes või naeruvääristades.

4. Materiaalsed mured. Inimene on sukeldunud ainult materiaalsete probleemide lahendamisesse ja unustab täielikult loovuse ja ideede maailma.

3. rühm. Esitada tuleb ressursse, millel on edukaks inimeseks saamisel suur roll.

Rühma töö võimalike tulemuste tutvustamine.

Ressursid võivad olla sisemised või välised. Need ressursid, mis ennekõike aitavad inimesel edukaks saada, on järgmised:

  • Perekond
  • Sõbrad
  • Kolleegid
  • Materiaalne heaolu
  • Sisemine harmoonia
  • Võimed, talent

Järeldus: Psühholoogid ütlevad, et edukas inimene on edukas igas äris. Mis ühendab edukaid inimesi? Reeglina pole asi ainult andekuses ja kaasasündinud võimetes.
Neid eristab:

  • aktiivsus: väärtustavad aktiivset elustiili ja võtavad hea meelega initsiatiivi;
  • loovus: nad näevad probleemseid olukordi kui huvitavaid lahendamist vajavaid probleeme ega karda neid;
  • vastutus: valmis vastutama oma tegude ja otsuste eest;
  • Usaldus: uskuge endasse ja püüdke oma võimeid täiel määral demonstreerida;
  • suhtlemisoskus: oskab asjatundlikult anda tagasisidet, toetada, küsida abi.

5. Edu valemi väljatöötamine

Nüüd proovime luua “Edu valemit”, st. ühendage üheks tervikuks kõik komponendid, mis võimaldavad inimesel edu saavutada.

1) Sa pead esmalt seadma endale oma tegevuse jaoks selge eesmärgi.

Kõige keerulisem on õppida kasutama oma "mina" võimeid ja suunata neid edu saavutamiseks. Psühholoogid usuvad, et üks peamisi samme elus edu saavutamiseks on õige eesmärgi seadmine. Tahan teile meelde tuletada katkendit Lewis Carrolli raamatust "Alice Imedemaal". Kas mäletate Alice'i esimest kohtumist Cheshire'i kassiga?
- Ütle mulle, palun, kuhu ma peaksin minema?
-Kuhu sa tahad minna? – vastas Kass.
"Mind ei huvita..." ütles Alice.
"Siis pole vahet, kuhu te lähete," ütles Kass.
See lõik sõnastab elu ühe olulisema põhimõtte – eesmärk määrab liikumissuuna, meie tegevuse suuna.
Meenutagem, mis see on sihtmärk?
Eesmärk on teadlik ettekujutus oodatud tulemusest. Kahjuks ebaõnnestuvad paljud inimesed elus, sest... pole hästi läbimõeldud eesmärke.

2) Tee eesmärgi saavutamiseni on edukam, kui on kindlaid ressursse, nii sisemine kui ka välimine.

Ressursidest saab omamoodi pinnas, millel kasvavad eesmärgi seemned. (Perekond, sõbrad, raha, haridustase jne).
Näiteks mida perekond meile annab? Kodune mugavus, mõistmine, moraalne toetus, materiaalne tugi jne.

3) Järgmine samm: peate valima õige rajatised.

Vahendid on see, mida ja kuidas me eesmärgi saavutamiseks kasutame. Kuid kas kõik vahendid on eesmärgi saavutamiseks head? Milliseid moraalseid väärtusi valida, millistele elus toetuda, sest väärtusorientatsioonist sõltuvad ka inimese elu suund ja suhted inimestega.

Õpilasi julgustatakse sillutama teed oma eesmärgini moraalsete väärtuste klotsidega.

Õpetaja laual on kaardid kõlbeliste väärtuste mõistetega.

Moraalsete väärtuste klassifikatsioon:

A) igapäevaelu väärtused: töökus, täpsus, töökus, kokkuhoidlikkus, vastutustunne, korraarmastus;
B) inimsuhete väärtused: tänulikkus, austus, kaastunne, sallivus;
C) vaimse elu kõrgeima sfääri väärtused: eneseväljendus, eneseteostus, tundlikkus, empaatiavõime, kaastunne, suuremeelsus, halastus;
D) religioossed väärtused: ligimesearmastus, alandlikkus, usk jne.

4) Tegevuse tulemus on - tulemus.

Oleme jõudnud lõpp-punkti, mis võimaldab meil kindlaks teha, kas inimene on saavutanud edu või mitte, st kas eesmärk on saavutatud.

Järeldus: Proovime sõnastada oma "edu valemi":

Edu valem: EESMÄRK ––> RESSURSID ––> VAHENDID ––> TULEMUS = EDU

"Minu edu valem"

Rääkige nüüd endast: kes teist peab end edukaks inimeseks, kuidas edu saavutasite ja millised on teie tulevikuplaanid? (Õpilased jagavad oma saavutusi ja edu valemeid).

6. Peegeldus

Tõstatasime täna väga olulise teema: edu, edukas inimene, edu valem. Millistele järeldustele olete täna jõudnud? Kas on lihtne saada "edukaks"? Soovitan kasutada sõna "edu", et luua sünkroon, mis aitab teil tänase vestluse oma mällu kinnistada.

Edu
Ahvatlev, põnev
Saavutage, pingutage, töötage
Eesmärk on keskmes
Positiivne tulemus

7. Tunni kokkuvõte

Oled 15-16-aastane, sul on kõik ees, ka “edu”.
Kellel see teie arvates õnnestub?

  • Paigal seisma? "Minu maja on äärel"
  • Kas läheb edasi? "Pärast mind võib tulla üleujutus"
  • See, kes komistab, kukub, tõuseb püsti ja liigub edasi?

Ja meie klassitunni mälestuseks tahaksin teile anda ühe väga õpetliku tähendamissõna, mis paneb mõtlema paljudele asjadele.

Ma palusin jõudu... ja elu andis mulle raskusi, et mind tugevaks muuta.
Küsisin tarkust... ja elu andis mulle probleeme lahendada.
Ma küsisin rikkust... ja elu andis mulle ajud ja lihased, et saaksin töötada.
Ma palusin võimalust lennata... ja elu andis mulle takistusi, mida ületada.
Ma palusin armastust... ja elu andis mulle inimesed, keda saaksin nende probleemidega aidata.
Palusin õnnistust... ja elu andis mulle võimalused.
Ma ei saanud midagi, mida ma palusin. Aga ma sain kõik, mida vajasin.

Soovin teile edu teie eluteekonnal. Loodan väga, et ka sina saad elult kõik, mida vajad.

Aga mitte ainult tema äritulemused pole atraktiivsed, vaid ka maailmavaade, eluviis, mis on mulle väga ahvatlevad ja lähedased. Sergei on aktiivne mitte ainult äris, vaid ka spordis ja teaduses. Minu meelest on kõige omanäolisem see, et tal pole ettevõtluse suhtes erapoolikust, ta elab oma rõõmuks. Ja tema edu on tema maailmavaate ja elustiili loomulik jätk.

Video on üsna mahukas (80 minutit ja 300+ MB), seega panen kirja allolevas kõnes kõlanud peamised mõtted (minu tõlgendus). Vikipeedias on näha ka fragmente tema teistest kõnedest, mis kaaluvad vähem.

Olulised mõtted Sergei Polonski kõnest:

1. Universaalset edu valemit pole – igaühel on oma.

2. Igasugune teadmine on mõttetu ilma selle rakendamiseta. Hea õppimine ülikoolis või kus iganes ei taga elus edu.

3. Igaühel on mugavustsoon, milleni jõudes inimene lakkab kasvamast. Edu on võimalik ainult siis, kui tõstad pidevalt oma latti. Järk-järgult (et mitte üle pingutada).

4. Inimest õppima sundida ei saa. Õppida saab ainult siis, kui ise tahad. Just seetõttu, et 95% inimestest on sunnitud õppima (lapsevanemad, õpetajad, õppejõud), ei meeldi enamusele õppida ja nad ei oska õppida.

5. Iga inimene on juht. Teatud piirkonnas. Samuti on normaalne, et muudes valdkondades võib ta olla täiesti võhiklik.

6. Edu saavutamiseks tuleb mõelda ja oma tegude tagajärjed välja arvutada vähemalt mitu sammu ette. Mõelge mitte ainult sellele, kui palju teenite, vaid ka sellele, mida inimesed teist arvavad ja kuidas see mõjutab teie ja teie ettevõtte tulevikku.

Eduka inimese komponendid:

1. Energia.

2. Intuitsioon/tunne/tulevikunägemus.

3. Iseõppimine.

4. Suhtlemisoskused.

5. Meeskond.

6. Eesmärk.

7. Stressikindlus.

8. Enesehinnang.

Lisaks usub Sergei, et lähitulevikus lähevad naised äris meestest mööda. See on tingitud asjaolust, et mehed kasutasid alati oma analüüsivõimet. Ja nüüd kahekordistub teabe hulk maailmas iga 18 kuu tagant. Ja kuna sellist infohulka on võimatu analüütiliselt töödelda, siis tuleb esile intuitsioon, mis on naistel kõige enam arenenud.

Videos on palju huvitavaid ja kasulikke mõtteid. Vaata ise. Ja kui otsida ei oska, otsi oma peast kasulikke mõtteid - kõik on juba olemas :)

Isiklik eeskuju on teatavasti nakkav.

Mis siis, kui see on näide inimestest, kes jätsid ajalukku jälje, keda me nimetame "suurteks"?

Oh, seda näidet tuleks eriti tähelepanelikult vaadata. Tõepoolest, lisaks kahtlemata andekusele oli neil inimestel ka oma edu valem.

Näiteks Albert Einstein, kõigi aegade ja rahvaste suurim mõistus, ei sõnastanud mitte ainult edu põhimõtteid, vaid tuletas ka selle matemaatilise valem.

Einstein ütles: "Kui A on edu, siis on selle valem järgmine:

A = X + Y + Z, kus

X – töö.

Z on teie võime vaikida"

Einsteinil oli kahtlemata suurepärane huumorimeel. Vaatame selle võrrandi kolme muutujat.

1. Töö. Albert Einstein oli tõeline töönarkomaan, kes andis ühiskonnale ja kaasaegne teadus palju rohkem kui ükski teine ​​inimene viimasel ajal.

2. Mäng. Einstein aga ei töötanud 24 tundi ööpäevas ning leidis alati aega lõbutsemiseks ja lõõgastumiseks.

3. Oskus vaikida. See osa temast edu valemid peitub oskuses suu kinni hoida.

Tõepoolest, väheste sõnadega mees suudab mõne fraasiga väljendada maksimaalset teavet ja öelda nendega palju rohkem kui teine ​​​​rääkija.

Winston Churchill – Briti riigimees ja poliitik, peaminister Suurbritannia, sõjaväelane, ajakirjanik, kirjanik, Nobeli kirjanduspreemia laureaat, oma tegevuse iseloomu poolest ajaloo üks silmapaistvamaid britte ei saanud vaikida, vastupidi, ta pidas sütitavaid kõnesid, kuid väljendas end alati napisõnaliselt ja napisõnaliselt. aforistlikult. Oma avaldustes esitas ta oma isiklik kogemus, väljastades enda oma edu valem:

"Ära karda tulevikku," manitses Churchill. - Vaadake teda, ärge laske end temast petta, kuid ärge kartke. Eile ronisin kaptenisillale ja nägin nii tohutuid laineid nagu mäed ja neid enesekindlalt lõikava laeva vööri. Ja ma küsisin endalt, miks laev laineid ületab, kuigi neid on nii palju ja ta on üksi? Ja sain aru, et põhjus on selles, et laeval on eesmärk, aga lainetel mitte. Kui meil on eesmärk, jõuame alati sinna, kuhu tahame.

Edu valem Winston Churchill ja tema järgmistes avaldustes:

"Iga kriis toob uusi võimalusi."

"Edu on meie teekond ühest ebaõnnestumisest teiseni, mida saame teha pead kaotamata ja optimismi kaotamata."

"Elu jooksul komistab iga inimene oma "suurepärase võimaluse" otsa. Kahjuks enamik meist lihtsalt korjab end kokku, pühib endalt tolmu ja liigub edasi, nagu poleks midagi juhtunud.”

"Oma kogemusele tagasi vaadates meenub lugu ühest vanast mehest, kes surivoodil ütles, et tema elu oli täis probleeme, millest enamikku ei juhtunudki."

"Ärge soovige tervist ja rikkust, vaid soovige õnne, sest Titanicul olid kõik rikkad ja terved, kuid ainult vähestel vedas!"

"Ma olen optimist. Ma ei näe millekski muuks olemisest suurt kasu."

"Edu ei ole lõpp, ebaõnnestumine pole lõpp: oluline on vaid julgus võitlust jätkata."

"Parendamine tähendab muutumist, täiuslik olla tähendab sageli muutumist."

"Inimese saatus kujuneb vastavalt tema püüdlustele."

“Igale inimesele on avatud oma tee. See võib kitsendada, laieneda, minna ülesmäge või vastupidi, viia alla. Oleme teel sageli pettunud. Kuid ainult iga inimese julgus, visadus ja visadus aitavad tal avastada oma tõelise tee. See on see, mis pakub tõelist rõõmu."

"Kui midagi on vaja teha, siis tuleb seda teha 100%.

"Inimesed, kes mõtlevad negatiivselt ja stereotüüpselt, ei saa olla edukad."

"Kui soovite midagi saada, peate selle nimel tööd tegema, uskudes siiralt oma idee edusse."

"Kui teie meel on avatud, saate õppida isegi tuulekohinast."

„Sul võib olla rikkalik ja erakordne kogemus, kuid kui sa oled hajevil, võid kasutamata jätta kuldse võimaluse midagi kasulikku näha ja midagi uut õppida. Mida iganes teete, võtke oma elu tõsiselt. Nii avardate pidevalt oma teadmisi ja suudate isegi kõige nõrgemast tuulest tõde ammutada.

Ja veel üks asi: kui Winston Churchill ütles, et "kes omab teavet, omab maailma", siis Matsushite uskus, et teave juhitakse õigele inimesele: "Võite arvata, et see on inimese omand, kuid tegelikult on see nii. on info, mis jõuab õige inimeseni.” inimesele. Teave on elu. Ta leiab kiiresti inimesed, kes mõistavad tema tähtsust ja tahavad teda väga saada. Teave läheb mööda neist, kes koguvad andmeid vaid tegevusetult ega suuda neid ellu viia. See, kas infot kasutatakse või mitte, sõltub inimesest.»

Täpsema programmi koostas enda jaoks teine ​​silmapaistev poliitiline tegelane, teadlane, ajakirjanik, kirjastaja, diplomaat, pedagoog, Ameerika Vabadussõja üks juhte - Benjamin Franklin.

Teie vooruste või komponentide järgi edu valemid ta mõtles:

"1. KARSTUS – ära söö küllastumiseni; Ärge jooge enne, kui olete maha kukkunud.

2. VAIKUS – öelge ainult seda, mis on kasulik teistele või teile; väldi kergemeelseid vestlusi.

3. KORD – hoia kõik oma asjad oma kohtades; Võtke igaks õppetunniks oma aega.

4. SÄÄSTAVUS – otsustage teha seda, mida on vaja teha; täitma rangelt seda, mis on otsustatud.

5. KOHUSTUSLIK – kuluta raha ainult sellele, mis on kasulik mulle või teistele, ära raiska midagi.

6. RASKE TÖÖ – ära raiska aega; olla alati hõivatud millegi kasulikuga; keelduda kõigist mittevajalikest tegevustest.

7. SIIRAS – Ärge tekitage kahjulikku pettust, omage puhtaid ja õiglasi mõtteid; järgige seda reeglit ka vestluses.

8. ÕIGUS – ära tee kellelegi halba; ärge tehke ülekohut ja ärge unustage häid tegusid, mis kuuluvad teie kohustuste hulka.

9. Mõõdukus – väldi äärmusi; Tolereerige solvanguid ja ebaõiglust nii palju kui see on asjakohane.

10. PUHTUS – ole talumatu keha ebapuhtuse suhtes; Säilitage riietuses ja kodus korrasolekut.

11. RAHULIK – ära ärritu pisiasjade pärast ja ära muretse tavaliste õnnetuste või paratamatuse pärast.

12. KAISTUS – luba harva meelsuslikkust – ainult tervise või sigimise pärast, mitte kunagi igavuse, nõrkuse või iseenda või maailma ja teiste maine kahjuks.

13. ALANDUS – jäljendage Jeesust ja Sokratest.

Franklin treenis kõiki neid omadusi endas aastate jooksul ning need aitasid tal saavutada elus märkimisväärset edu, õnne ja head tervist. Huvitav on ka rutiin, millest ta püüdis kinni pidada (kuigi see ei töötanud alati):

5:00 Tõuse üles, pese ennast ja palveta. Küsimus: "Mida head ma täna kõigeväelisele Jumalale teen?"

6:00 Mõtle, mida ma täna teen ja võta vastu päeva otsused; jätkata praeguseid kursusi.

7:00 Hommikusöök

14-17 Töö

18:00 Pane kõik korda. Õhtusöök.

19:00 Küsimus: "Mida head ma täna teinud olen?"

20:00 Muusika, meelelahutus või vestlus

21-22 Mõelge möödunud päevale.

Ameerika ärimees, miljardär, suur kinnisvaraomanik ja meediamogul Donald Trump läks veelgi kaugemale: ta kirjutas raamatu "Edu valem", kus tõi välja põhimõtted, mis võimaldavad igal inimesel oma isikuomadusi kõige tõhusamalt kasutada ja maksimaalset edu saavutada.

Siin on mõned Donald Trumpi 33 eduka äri põhimõttest:

"-Ära raiska oma elu tööle, mida sa ei armasta. Kirg on kasulikum. Valitud ettevõttele täielikult pühendumiseks ja edu saavutamiseks peate seda tõeliselt armastama.

Sea latt kõrgele. Üllata ümbritsevaid. Küsige endalt: "Millised on standardid, mida tuleks minuga seostada?" Määratlege need standardid ja pidage neist kinni. Ära peta.

Mõelge Trumpi terminites. Mida suurem, seda parem. Kui mõelda väikesele, siis tähendab see oma võimaluste piiramist ja enda ilmajätmist helgetest väljavaadetest. Inimesed on võimelised suurteks asjadeks, kuid ainult siis, kui nad seda tõesti tahavad. Alusta paigaldusega.

Pea vastu viimase minutini. Ole püsiv. Enamik inimesi on kannatamatud ja tahavad kiireid tulemusi, kuid sageli on mõttekam lihtsalt oodata. Peate kinni hoidma ja ootama, eriti kui peate kaua ootama.

Intuitsioon on parim nõuandja. Kuulake ennast. Ainult sina tead, kuhu tahad minna! Intuitsioonile lootmine nõuab jõudu, kui kõik teie ümber ütlevad, et eksite. Lõppkokkuvõttes lasub vastutus otsuste tegemise eest sinul. See on teie elu, teie raha, teie äri ja teie valik.

Töötage nendega, kes teile meeldivad. See on parem kui oma kolleegide seas vaenlasi. Näidake eeskuju ja need, kes teid vajavad, tõmmatakse teie poole. See Parim viis töötada inimestega, kes sulle meeldivad.

Kus on tahe, seal on võit. Mõtle. Laske valitseda positiivsel ellusuhtumisel: olge optimismis püsiv.

Ujuda vastuvoolu. Sinu mugavustsoon võib sind alt vedada. Mööda kulunud rada on lihtne küljele kaldumata liikuda, kuid kõige õnnetumaks võib osutuda väikseima vastupanu tee; vahel on mööda kõndimine nagu aja märkimine. "Kui teile piisab lihtsalt mugavusest ja raskuste puudumisest, on see suurepärane, aga ma tahan midagi täiesti erinevat elust."

Töötage kunstina. Olgu teie töö suurepärane. Tehke oma parimat tööd ja ärge kartke küsida tasu, mida väärite. Looge tooteid nii, et te ei häbeneks neile oma allkirja panna.

Püsimiseks on vaja julgust. Surve äris ei anna kunagi järele. “Julgus on võime töötada päevast päeva, aastast aastasse, ilma pettumuse, väsimuse ja kahetsuseta. See tähendab visadust, lakkamatut liikumist ja täielikku pühendumist.

Liituge Explorers Clubiga. Avastage elu imesid. "Järgige valitud teed, sest see viib teid sinna, kuhu soovite."

Keskenduge sihtmärgile, mitte relvale. Keskenduge kõige olulisemale. "Keskenduge sellele, mis on tõesti oluline, ja proovige olla parim, mis võimalik."

Kuid isegi kui me ei sea endale eesmärgiks saada suurimaks ärimeheks, vajame siiski edu tegevustes, millega tegeleme, ja kindlaid juhtnööre elus. Ja nii või teisiti toob igaüks meist välja oma edu valem. Mida saab aga vastu vaielda Stefan Zweigi väidetele, mis kehtivad ühtviisi nii poliitikute, teadlaste, miljardäride kui ka kõigi nende kohta, kes tunnevad vastutust oma elu eest:

„Rääkige inimestega, kellelt saate midagi head õppida. Olgu teie suhtlemine sõpradega teadmiste kool ja teie vestlus erakordselt meeldiv õppimiskogemus: vaadake oma sõpru kui mentorit ja maitsestage õppimise eeliseid vestlusrõõmuga.

„Issand, anna mulle jõudu muuta, mida suudan; kannatlikkus - leppida sellega, mida te ei saa muuta, ja tarkust - eristada üks teisest.

"See on võimatu," ütles Reason.

See on hoolimatus, ӟtles Experience.

See on kasutu! - ütles uhkus.

Proovige," sosistas Unistus.

"Suur meeleheide sünnitab alati suurt jõudu!"

Kas teil on oma edu valem?

(Allikad: http://www.cecsi.ru/coach/success_secrets.html, http://meditative.livejournal.com/296547.html)