Табысты адамдардың табыс формуласы. Табысқа жету формуласы. Математика адамдарға өмір сүруге қалай көмектеседі. Сергей Полонскийдің сөзінен маңызды ойлар

Сәттілік - бәрі қалайды! Әр адам бай, бақытты және дені сау болғысы келеді, сонда бәрі біркелкі жүріп, сіз алға қойған кез келген мақсатқа жете аласыз. Бірақ, көптеген адамдар, тіпті армандары бар адамдар, тіпті оның тағайындаған мақсаттары да әрқашан оларға жете бермейді. Неліктен?Өйткені олар маңызды нәрсені білмейді, оны ескермейді, мақсаттарына жету үшін жасамайды!

Әрқашан алғышарттар бар - табысқа жету үшін не істеу керек, онсыз мүмкін емес нәрсе! Кез келген Табыстың өз алгоритмі, Табыс заңдарының орындалуын қамтитын әмбебап формуласы бар!

Әрине, біз 500 рубль табу және шұжық сатып алу сияқты қарапайым «табыс» туралы айтып отырған жоқпыз. Біз адам тағдырын және қоғам өмірін сапалы түрде өзгертетін ұзақ мерзімді маңызды мақсаттарды, сонымен қатар адам бір жылдан астам уақыт жүре алатын және оған жету үшін өзін құрметтейтін мақсаттарды қарастырамыз. Негізінде, бұл алгоритм кез келген мақсаттарға жету үшін жарамды болады: мансап немесе жеке бизнес құру, некеге тұру (жан серігін таңдау) және отбасын құру, спорттағы кез келген мақсаттар, шығармашылық және т.

Əмбебап жетістік алгоритмін қарастырайық, бұл əрбір адам үшін əрдайым дұрыс, өмірдегі кез келген маңызды нәтиже тікелей байланысты болатын нәрсе - бұл миллионер немесе Олимпиада чемпионы болу мақсаты ма.

Табыс формуласы – «Мен істегім келеді»

1. «Мен қалаймын» - Нақты тұжырымдалған Мақсаттар және оған ұмтылу!

Табыс формуласының бірінші құрамдас бөлігі болып табылады «Қалау». Оған мақсат қою және оған ұмтылу күшін қосу кіреді.

Мақсат- мүмкіндігінше анық және толық тұжырымдалуы керек (қағазда талап етіледі), сонда түпкілікті нәтиже санада анық ашылады - сіз нақты неге қол жеткізгіңіз келеді. Мақсаттармен тиімді жұмыс істеу үшін - оқыңыз:

Мақсатқа ұмтылу- күш, ішкі қуат, соның арқасында адам өз мақсатына жетеді. Тілек неғұрлым күшті болса, адам өз мақсатына соғұрлым тез жетеді және оған жету жолындағы кедергілер соғұрлым көп болса, ол дайын және жеңуге қабілетті. Ал керісінше, ықылас әлсіреген, өспей қалған болса – ең бірінші кішкентай кедергі адамды тоқтатады және ол ешқайда кетпейді.

Тілек күшейеді - Мақсатқа күшті мотивацияны қалыптастыру арқылы және техникалық (медитацияда ұмтылысты жандыру әдістері бар). Мотивацияны қалай арттыруға болады - оқыңыз.

2. «Мен істей аламын» – Өзіме және менің күшті жақтарыма деген үлкен, дәлірек айтқанда, бәрін тұтынатын сенім (Сенім күші)!

Егер адамның өзін-өзі бағалауы әлсіз, төмен немесе жай ғана жеткіліксіз болса, ол өзіне сенбесе немесе, мысалы, өзін санаса, ол тіпті маңызды мақсат қоюға тырыспайды, өйткені ол қол жеткізе алмайтынына сенімді. ол «жетістікке жете алмайды». Сондықтан бұл мақсатқа жетудің анықтаушы факторы болып табылады. Өзін-өзі бағалауды шектемеу керек, егер адам өзіне сенімді болса және іштей шын жүректен өзіне белгілі бір мақсатқа, елеулі нәтижеге құқық бере алатын болса, оған қол жеткізе алады.

Құрметпен, Василий

Еңбек – байлықтың атасы, жер – анасы
Уильям Петти

Артём Бузинный, Беларусьтен келген өнер магистрі былай деп жазады: Америкалықтар мен еуропалықтардың Ресейге деген көзқарастары мен пайымдауларында не үнемі сөгіс, не «орыстар ештеңе қаламайды» деген ойға ұласатын сұрақ туындайды. Олардың көзқарасы бойынша, біздің барлық проблемаларымыз талапсыздығымыздан, талапсыздығымыздан, кең сұраныс пен талап-арыздардың жоқтығынан туындап отыр. Орыстың жан дүниесіне терең сіңген қорқыныш, «көпшіліктен ерекшелену», «басқалар сияқты болу» қажеттілігі, іскерлік рухтың жоқтығы Ресейге алдыңғы қатарлы елдермен қатар жүруге мүмкіндік бермейді.

Біздің тағы бір проблемамыз – сенімсіздік өз күштері, ғажайыпқа үміттену, тағдырдың соққылары алдындағы кішіпейілділік: яғни батыстық және әсіресе американдық құндылықтар жүйесіндегі негізгі күнә болып саналатын нәрсе - атышулы орыс фатализмі.

Америкалық контекстте "фаталист" адам алатын ең нашар терминдердің бірі болып табылады: американдықтар үшін фаталист - бұл өз өмірін жақсарту үшін өз қолына бастаманы өз қолына алғысы келмейтін ырымшыл және жалқау адам. 1 .

Батыс санасы үшін кейбір нәрселердің адам күші жетпейтіндігімен келісу мүмкін емес деп есептеледі. Крейг Стортидің пікірінше, жеке адам үшін «мүмкін емес ештеңе жоқ» деген идея американдық әлемнің концептуалды суретіне терең енген. 2 .

Батыстықтар салған портретіміздің бір жақты болып көрінгеніне қарамастан, оның ішінде біраз шындық бар екенін мойындауымыз керек. Біз өзіміздің Батысқа қатысты өзіндік ерекшелігімізді көп нәрседен сезінеміз:

«Байыту мүмкіндігінің өзі дәстүрлі орыс тәрбиесімен және өмір салтымен қарастырылмаған; Орыс халқы байлыққа арналмаған. Егер ол байып кетсе, ол біраз абдырап, енді не істерін білмей қалады... Ресейде Батыс елдерінде байқалатын мұндай байларға табыну мүлде болмаған. Төңкерісшіл ғана емес, қалалық интеллигенцияда да дұшпандық қана емес, байларға деген мейірімсіз қарым-қатынас болды. Қор биржасындағы сауда топтарында да байлық шешуші рөл атқармады. 3 .

Орыс және батыс мәдениеттерінде жалпы қабылданған мінез-құлық үлгілеріндегі айырмашылықтар, әрине, айқын, бірақ бұл айырмашылықтарды тек осы мәдениеттер үшін негіз болатын құндылықтар призмасы арқылы қарастыру арқылы түсіндіруге болады.

Жеке ерікті күш-жігер арқылы ғана жетістікке жету идеясы Батыс халықтарының даусыз ақиқат және өркениетінің негізгі құндылығы ретінде бұқаралық санада орнығуы үшін көптеген халықтардың ғана емес, дәйекті түрде құнсыздануы қажет болды. Табиғаттың ресурстарды жинақтаудағы мыңдаған жылдық «еңбегі» және материалдық құндылықтарды жасаудағы ата-бабалар ұрпақтарының ғасырлар бойғы еңбектері, сонымен қатар інжіл тілінде «сеннің көршілерің» деген замандастардың еңбегі.

Дәстүрлі сананы осы бағытта қайта пішімдеу процесі бір ғасырдан астам уақытты алды. Реформация Еуропада осы процестің соңғы аккорды ретінде күркіреді. Бұл адамдарды үнемі толғандырып келген іргелі философиялық және этикалық сұрақтарға мүлде жаңа жауаптар берген мағыналар саласындағы орасан зор революция болды.

Осы сананың ыдырауы барысында ежелгі дәуірден келе жатқан барлық басқа бөлшектермен көзге көрінбейтін жіптермен байланысқан Әлемнің және Адамның осы бірліктің бір бөлшегі ретіндегі тұтастығы мен ажырамастығы туралы идеялар түпкілікті жойылды.

Реформациямен құрылған «Жаңа тәртіп» дүниенің жаратылуының библиялық догмасынан бастау алды. бұрынғы нихило(жоқтан): діни ойлау тарихында тұңғыш рет құдай Ғарыштан тыс алынды, ал Ғарыштың өзі Ештеңе, яғни құдайдың озбырлығының объектісі ретінде түбегейлі қайта қарастырылды.

Тұлға мен Әлемнің қарым-қатынасы алғаш рет субъектілік-объектілік формада болады, ал інжілдік құдай Ғарыштан шығарылған, бірінші Жеке тұлға - болашақ "азаматтық қоғамның" негізін қалаушы болып шығады. Батыста пайда болуды белгіледі.

Соңғы орта ғасырларға дейін бұл идеялар Еуропа халықтарының жалпы санасына аз әсер етті, бірнеше этнодіни топтардың меншігі болды:

«Сөздің дұрыс мағынасында сауда жасайтын халықтар Эпикур құдайлары сияқты, тек ежелгі дүниенің дүние аралық кеңістігінде немесе поляк қоғамындағы еврейлер сияқты өмір сүреді». 4 .

Реформация тек әзірге экзотикалық болып саналған бұл идеяларды халық бұқарасына таратып жіберді. «Тәңір бейнесінде және ұқсаған» адам өзін дүниеден үзілген атом сияқты сезіне бастады, енді «Ештеңеге» айналған дүние барлық қасиеттілігі мен құндылығын жоғалтты.

Жаңа буржуазиялық адамның құны бағаның орнын басты. Хорст Стерн айтқандай, Батыс «барлық нәрсенің қадірін біледі және ештеңенің қадірін білмейді». Дүниені құнсыздандырып, жаулап алу мен қанау объектісіне айналды.

Осыған сәйкес адам бақытының категориясы да қайта ойластырылды. Протестанттық доктринада ол экономикалық және басқа да мүмкіндіктер мен билікті жүзеге асыру құралдарының шексіз жинақталуы ретінде түсінілетін жеке табыс формасын алды.

Мұндай жетістікке жетудің жолдары да түбегейлі қайта қаралды. Буржуазиялық саяси экономияның қалыптасуының басында болса да, ол әлі күнге дейін осы сөз рухындағы архаикалық идеяларды сақтап қалды. Еңбек – байлықтың атасы, жер – анасы”, дегенмен олар неғұрлым шеттетілді.

Нәтижесінде классикалық либерализм жетістікке жету құралдарын тек «еңбекке», яғни жеке күшке ғана қысқартты. Табиғат-Ананы буржуазиялық сана ақыры жақшадан алып шықты. Психология тұрғысынан болған оқиғаны репрессия, ал діни терминде дүниені десакрализация деп атайды.

Саяси экономияда дүниенің шексіздігі туралы идея табиғи ресурстардың сарқылмайтындығы туралы постулатқа айналды. Олар «еркін» әлемдік константа, экономикалық қызметтің экономикалық бейтарап фон түрі ретінде қарастырудан шығарылды. Мұны либералдық та, марксистік те саяси экономия қабылдады.

Дэвид Рикардо былай деді:

«Табиғи агенттерді қосу үшін ештеңе төленбейді, өйткені олар сарқылмайтын және барлығына қол жетімді».

Карл Маркс оны қайталады:

«Капитал құнының элементі болып табылмайтын табиғаттың өнімді пайдаланатын материалы - жер, теңіз, кен, орман және т.б. ... Капиталистке ешнәрсеге шығын келтірмейтін табиғат күштерін қосуға болады. өндірістік процесс азды-көпті тиімді әрекет ететін агенттер ретінде».

Бұл тәсілдің, дәлірек айтсақ, теріс пікірдің классикалық саяси экономияда берік орныққаны сонша, қазіргі «классикалық емес» экономистер экологтардың барлық ескертулеріне қарамастан, әлі де инерция арқылы адамзат алдына «өсу экономикасының» еліктіргіш перспективаларын салуды жалғастыруда. бұл өсудің шексіз болуы мүмкін емес және болжамды шегі бар.

Батыстың таңқаларлық кереңдігі Homo ekonomikusбәрі бірдей протестанттық этикадан экологиялық аргументтерге келеді: азат индивид үшін қасиеттіліктен айырылған табиғат құнсызданып қана қоймайды, сонымен бірге барлық басқа адамдардың да құндылығы жоқ.

Томас Гоббстың ойынша, бір-біріне қатысты табиғи қалпындағы еркін индивидтер бәріне құқылы. Олардың ішінде зиян келтіруге қабілеттілері ғана белгілі бір құндылыққа ие болады. Тиісінше, өзара күресте бір-біріне бірдей зиян келтіруге қабілетті тұлғалардың арасында ғана өзара міндеттемелердің қандай да бір түрі туындауы мүмкін - онда ұрыспай, кейбір өзара шектейтін ережелерді келісу ұтымдырақ болар еді. Сонда ғана аты шыққан өркениетті қоғам.

Барлық басқа жағдайларда, егер жеке адам өзінің бәсекелестерінен айқын күшті болса, онда ешқандай ережелер жоқ: варварлармен қарым-қатынаста өркениет табиғи жағдайда болады, яғни ол ештеңемен шектелмейді және оған құқығы бар. бәрі. Адамзаттың бүкіл «өркениетсіз» бөлігін еркін адам сол табиғаттың бір бөлігі ретінде қабылдайды және, тиісінше, оның еңбегі де түкке тұрғысыз.

Өркениет мәртебесі де өте пластикалық болып шыққандықтан және тек зиян келтіру қабілетімен анықталатындықтан, бұл мәртебені жоғалту өте оңай болып шығады.

Қарапайым жинақтау дәуірінде колониялардың халқы ғана емес, сонымен бірге олар жазасыз қалмай жерден қуылып, күнкөріс қорынан айырылуы мүмкін әлсіз және қорғансыз «өзінің» ағылшын шаруалары да бір бөлігі ретінде қарастырылды. жабайы табиғат. Қоршау процесі арқылы жаппай өндірілген миллиондаған қайыршылардың еңбегі ағылшын капиталистеріне тегін дерлік кетті, сондай-ақ құл ретінде шетелге сатылған ирландтардың еңбегі де.

Француздың атақты ағартушысы Монтескье еш өкінбестен өз капиталын табыс әкелетін құл саудасына салды. Либерализмнің негізін қалаушылардың тағы бірі Джон Локк әрбір азаматтың «өзінің қара құлдарының үстінен» «абсолюттік билігін» жариялаған құлдық Каролина штатының конституциясының авторы болды. Ол мұны азаматтық қоғамның «ақыл-парасаты жоқтарға» қарсы соғысу, оларды құлдыққа айналдыру және әскери шығындарды өтеу үшін олардың байлығын экспроприациялау «табиғи құқығымен» негіздеді.

Американың Иракқа соңғы араласуы 21 ғасырдың басында Локктың осы дәлелдеріне сөзбе-сөз сілтеме жасау арқылы ақталғаны таң қалдырады!

Еркін бәсекелестік процесінің логикасы бәсекелестердің бірі ақырында абсолютті басымдыққа ие болатын және ол үшін басқалармен азаматтық-құқықтық шарттық қатынастарға түсу қажеттілігі жойылатын жағдайға әкеледі. Болашақта «өркениетті қоғамды» бір адамға дейін қысқартуға болады.

Бұл гипотетикалық идеалды перспективаны күту еркін адамның барлық сезімін қытықтайтыны қаншалықты жағымды, бұл тақырып бүкіл батыстық массаны және соншалықты танымал емес мәдениетті әртүрлі тәсілдермен өткізеді: «Боливар екіге шыдамайды», «бар. біреу ғана болады» т.б.

Еркін индивид үшін идеалды ұстаным – бәсекелестік процесіндегі барлық шығындарды нөлге дейін төмендету – яғни тегін табиғи ресурстар мен басқа адамдардың еңбегінің нәтижесін құнсыз деп алу. Сонда ғана адам өзін өз тағдырының нағыз қожайыны – американдық арманның іске асуы деп санай алады.

Батыс қоғамының басында протестанттық идеал өзін жасаған адам, оның ерік-жігерін растайтын барлық жағдайларға қарамастан, кейбір тартымды және тіпті ішінара қаһармандық аурасы болды.

Бірақ қазір, осы өркениеттің күн батқан тұсында, шектеусіз жеке ерік идеалында бірінші буржуазиялық белсенділік аз ғана қалды, ол тұтынушылық психологияға, шектеусіз қанағаттандыруға деген «құқықтыққа» анық азғындауда. қыңырлықтар.

Еркін индивидтің эгосы соншалықты мөлшерге жетеді, ол тіпті ұрпақта, ұрпақта өзін-өзі жаңғыртудың еш мәнін көрмейді. Бұл қаншалықты жабайы болса да, қалыпты, яғни Реформация бұрмалаған адам санасы үшін емес, нарықта агент ретінде әрекет етпейтін, сәйкесінше, «өркениетті» болашақ ұрпақтардың санасы үшін. мүдделерін қорғауға және нарықтық мәмілелердің субъектілері ретінде әрекет етуге қабілетті, мағынасы жоқ болып көрінеді.

Толық логикалық қорытындыға келсек, азат тұлғаның ұстанымы былайша көрінеді: «Мен болашақ ұрпақты неге ойлауым керек? Болашақ ұрпақ мен үшін бірдеңе істей ме?»

«Менен кейін де, су тасқыны» деген қисындағы табыс тек табиғатты, ата-бабаны, болашақ ұрпақты тежеусіз тонау және талан-таражға түскен байлықты көрге апару деп санауға болады. Ал Батыстың бізге де, бүкіл адамзатқа үлгі етіп көрсетпек болғаны да осы ма?! Бірақ бұл біздің популяция ретіндегі биологиялық өліміміз ғана емес, сонымен бірге толық моральдық тығырықтан шығу, адамды адамсыздандыру!

Кем дегенде, бұл ресейлік өркениеттің дәстүрлі құндылық тұрғысынан қалай көрінеді, қайда адам тұлғасыжаулап алушы және қанаушы ретінде Дүниеден ешқашан қашып құтылған емес. Керісінше, адамның қалыпты табиғи дамуы оның Ғарышқа табиғи және әлеуметтік болмыстың ажырамас тұтастығы ретінде қосылуы арқылы ғана ойластырылған.

Батыс атомизміне қарама-қайшы, Адамның, Қоғамның және Табиғаттың бірлігі туралы мұндай идея шын мәнінде ресейлік эксклюзив емес: ол ежелгі қоғамға, Шығыстың ұлы өркениеттеріне және оларды қоршаған мемлекетсіз «архаикалық» этникалық топтарға тән болды.

Бұл дүниетаным – Батыстың, қарабайыр және айуандық көзқарасы бойынша – мұндай аталу құқығын тартып алған батыстық индивидуализмге қарағанда әмбебап деп аталу құқығы әлдеқайда жоғары.

Ал Батыс қайта дайындамаған «варварлардың» көзқарасы бойынша, Ғарыш шексіз емес. Табиғат бізге кепілдік берілген және шексіз иелік ретінде берілмейді, оған жеткілікті қамқорлық жасалмаса, ол жоғалып кетуі мүмкін. Сондықтан барлық дерлік батыстық емес қоғамдар үшін табиғаттың қасиеттілігі, оған «Ана» ретінде қарау туралы негізгі миф:

«Америка Құрама Штаттарындағы бірнеше ондаған отбасын құрайтын ең кедей үнді қауымдастығы жүздеген мың, тіпті миллиондаған доллар өтемақы төленетін экспроприация жоспарына қарсы көтеріліске шыққанда, бұл мүдделі қайраткерлердің мәлімдемесіне сәйкес. Бұл мәміленің өзінде, өйткені олар жердің сорлы сынықтарын «ана» деп түсінеді, одан құтылу да, пайдалы да өзгерту мүмкін емес ...

Бұл жағдайларда біз табиғатқа мәдениетке берілген түбегейлі артықшылық туралы айтып отырмыз. Біздің өркениет мұны бұрыннан білген және кейде дағдарыс немесе күмәнді сәттерде су бетіне шығады, бірақ «қарабайыр» деп аталатын қоғамдарда бұл өте жақсы қалыптасқан сенім мен тәжірибе жүйесі». 5

Табиғат-Анаға мұндай сүйсіну тұтынушының оған деген көзқарасын мүлде жоққа шығарады: мұнда тегін табиғи ресурстарға деген буржуазиялық наным-сенім бұл жерде қандай да бір жабайы қорлау сияқты көрінеді.

Батыстық емес адамзаттың алдындағы дәл осындай қасиетті ата-баба ұрпақтары мен замандастарының еңбегімен жасалған барлық материалдық және рухани мұралар иеленеді, бұл екінші табиғат – мәдениет.

Испан философы Хосе Ортега и Гассет Батыстың өзінің өлмейтіндігіне деген сенімін аңғал иллюзия ретінде әшкереледі:

«Тарих - қатыгездікке толы арена және көптеген нәсілдер оны тәуелсіз тұлға ретінде қалдырды. Тарих үшін өмір сүру деген өз қалауыңызша өмір сүруге мүмкіндік беру деген сөз емес, өмір сүру дегеніміз өмірге өте байсалды, саналы түрде, өз кәсібіңіз сияқты қарау деген сөз. Ендеше, санасы толыққанды ұрпағымыз ұлт болашағының қамын концертте атқарғаны абзал».

Бірақ Батысты қоспағанда, ешкім мұндай иллюзияны жасырған емес. Батыстық емес мәдениеттердің барлығында дерлік тарихқа дұрыс қатысу табиғат пен ата-бабалар жинақтағанды ​​сақтау, оны өз еңбегімен көбейту және ұрпақтарына жеткізу деп түсінді. Әрине, әлемнің мұндай суретіндегі жеке табыстың орны өте қарапайым болып шығады. Бұл жеке баюға қарағанда, жалпы шошқа банкіне жеке еңбек салымының дәрежесі ретінде көбірек түсініледі. Соңғысына деген көзқарас батыстықтан түбегейлі ерекшеленеді:

«Орыс мақалы: «Әділдің еңбегінен тас бөлмелер жасамайсың» дейді. Егер американдық миллионерді кездестірсе, оның бірінші ойы: «Ол қандай ақылды және қабілетті адам болуы керек!» Дәл осындай жағдайдағы орыстың алғашқы ойы: «Ал мына алаяқ соншалықты қайдан жинады?» 6

Дәстүрлі қоғамдарда жеке баюға деген сенімсіздік немесе тіпті құптамаушылық буржуазиялық емес сананың бір адамның шектеулі мүмкіндіктеріне терең сенуіне негізделген. Көбінесе интуиция сияқты анық тұжырымдалған сенімдер де емес. Бұл мәселенің мәнін өзгертпейді.

Кейінірек марксизм бұл көне интуицияларды батыстық емес халықтар «өркениетті қоғамның» экспансиясына қарсы қару ретінде пайдалана алатын біртұтас теорияға айналдырды. Бірақ Маркске дейін де «қарабайыр» адам жеке еңбек арқылы баю белгілі бір деңгейге дейін ғана мүмкін болатынын, содан кейін ол басқа біреудің еңбегін иемдену және/немесе табиғи ресурстарды иемдену арқылы ғана мүмкін болатынын әрқашан болжаған.

Сонымен, біз өзімізге де, басқаларға да материалды жинақтау саласында біздің идеяларымыз біршама тең құқылы екенін мойындай аламыз. Орыс мәдениетінде теңсіздік шектеулі мөлшерде ғана пайдалы деп танылады. Ал зұлым адамдар біздің бұл мәдени ерекшелігімізді «теңестіру» деп кемсітуге тырысса, ұялмаңыз.

Иә, ресейлік көзқараста әділдік – бұл ең алдымен материалдық ресурстарға тең қолжетімділікпен қамтамасыз етілген мүмкіндіктер теңдігі.

Дегенмен, дәстүрлі мәдениеттер жеке табысқа жетудің басқа жолын да біледі, оған деген көзқарас әлдеқайда қолайлы: бұл материалдық жинақтау емес, қайтадан жалпы игілікке күш салу арқылы қоғамдық құрметке ие болу. Осы негізде Батыс пен Ресей қоғамының құрылымы арасындағы түбегейлі айырмашылық та айқын көрінеді.

Батыста заң алдындағы формальды теңдік әділ деп саналады: барлық азаматтар сайлауға және нарықтық айырбасқа қатысуға құқылы. Бірақ бұл процесте әрбір азаматтың жинақтаған ресурстарының көлемі оның жеке күш-жігеріне ғана байланысты болып саналады: Батыс азаматының өмір сүру фактісіне сүйене отырып, материалдық игіліктер болмайды.

Осы жерден құрылған батыс қоғамдарының иерархиясы ең алдымен шоғырланған ресурстардың көлемі негізінде қалыптасады: кім бай болса, оның нақты мүмкіндіктері көбірек, күш-қуаты көп.

Орыс және басқа да дәстүрлі қоғамдарда адам туғаннан әлеуметтік пирогтың белгілі бір бөлігіне, яғни тең мүмкіндіктерді қамтамасыз ететін экономикалық теңдікке құқылы. Бірақ адамның бұл мүмкіндіктерді қалай пайдаланатыны, әлеуметтік иерархияда қандай орын алатыны оның ортақ іске қосқан үлесіне байланысты.

Яғни, иерархия дәстүрлі қоғамең алдымен саяси-адамгершілік қалыптасады: жеке тұлғаның әлеуметтік ықпалы байлықпен емес, отандастарының құрметімен айқындалады. Бұл Сталин мен оның командасының мысалында анық көрінеді: күнделікті өмірдегі жеке қарапайымдылық, кеңестік қоғамда үлкен беделге ие минималды материалдық талаптар, оларды дерлік тірі құдайлар дәрежесіне қою.

Орыс табысының формуласы түрінде қорытындылайтын болсақ, ол келесідей естілуі керек деп болжауға болады: егер сіз бай болсаңыз, онда бәрімен бірге, рухани өссеңіз, онда жеке.

1 Роберт Л.Кольс. Американдық құндылықтар;
2 Крейг Сторти. Америкалықтар жұмыста. Қолынан келетін адамдарға арналған нұсқаулық;
3 Александр Прохоров. Менеджменттің ресейлік моделі. – Мәскеу: «Эксперт» журналы».2002. – С.251;
4 Карл Маркс. Капитал. - Мәскеу: «Нартиздат», - Т. 1. - С. 40;
5 Клод Леви-Стросс. Құрылымдық антропология / Пер. фр. - Мәскеу: «ЭКСМО-пресс», 2001. - С.301-302;
6 Владимир Желвис. Сол біртүрлі орыстар.

«Табыс формуласы»кез келген адам үшін бұл мақсатты жүзеге асыруға және қажетті және қалаған нәтижеге жетуге бағытталған әрекеттер тізбегінің бір түрі. Мақсатты және жауапты адам ғана өзінің табысқа жету формуласын нақты анықтай алады, яғни. мақсаты, ресурстары, құралдары және жеке мүмкіндіктері, оны сәттілік деп аталатын нәтижеге жеткізеді.

Нәтижелерге қол жеткізген кезде біздің балаларымыздың адамдық ізеттілік сезімін, адамгершілік кемелділігін, адам бойында жоғары адамгершілікті тұлға ретінде алып жүруге тиісті барлық құндылықтарды сақтауы өте маңызды. Ең бастысы, олар «сәттілік» сөзінің қасында «бақыт», «махаббат», «достық» сияқты ұғымдар болуы керек екенін түсінуі үшін.

Алайда, бүгінгі күні өскелең ұрпақ арасында мүлдем басқа құндылықтар - ақша, ата-аналық байланыс, ойланбаған мансап және т.б. Табысқа жетудің келесі формуласының стереотипі болды - жақсы білім алыңыз, барлық байланыстарды пайдалана отырып мансап жасаңыз және сіз табысты адамсыз.

Бұл өмірдің моральдық негізін жоғалтып бара жатқан жастарымыз үшін өте ауыр және алаңдатарлық. Біздің міндетіміз – өскелең ұрпаққа адам үнемі тұлғалық өсуге ұмтылғанда ғана жетістікке жететінін, «адамгершілік», «адамгершілік» деген сөздер оған жат емес, өзімен және қоршаған әлеммен үйлесім тапқанын түсіндіру. . Ең бастысы, олар осы мәселеге жеке көзқарасын білдіре отырып, барлық артықшылықтар мен кемшіліктерді өлшеп, осы дұрыс формуланы өз бетінше тұжырымдай алады.

Біз балаларға «табыс формуласын» үйретуіміз керек. Сонда олар басқалардың өміріндегі қателіктерді байқап, оларды талдап, өз өмірінде олардан аулақ болуға тырысады.

Мақсаттар:

  • тәрбиелік: «табыс» ұғымының мазмұнын ашу, мемлекетіміздің көрнекті тұлғаларының өмірімен таныстыру, «табыс формуласын» құрастыру.
  • Тәрбиелік: коммуникативті және жалпы интеллектуалды дағдылар мен дағдыларды дамыту: салыстыру, қарама-қарсы қою, ұқсастықтарды табу, өз жауабын дәлелдеу, диалог жүргізу, іс-әрекеттердің рефлексиясын жүргізу.
  • Тәрбиелік: жалпыадамзаттық құндылықтар призмасы арқылы оқушылардың өзін-өзі дамытуға, тұлғалық өсуге, жауапкершілікке мотивациясын қалыптастыру.

сынып формасы:Дөңгелек үстел.

Оқушылардың жасы: 15-16 жас

ЖАҚСЫ САҒАТ

1. Мотивациялық бөлім:

Фондағы музыкалық дыбыстар мен сөздер:

– Өзін тұлға ретінде іске асырғысы келетін әрбір адам соған ұмтылады.
Сіз оған жеткеніңіз керемет!
«Ол жерге жету үшін көп күш қажет.
– Оны бақыттың шыңына теңейді.
– «Сәттілік» деген сөздің қасында тұр, олар жиі шатасады.
-Оған сену керек.
– Оған бара жатқан жолда адамға «Жолды жаяу игереді» дейді.

Музыка басылады.

Жетекші:Сәлеметсіздер ме, балалар, бүгін бізде аздап ерекше сынып сағаты өтіп жатыр, өйткені біз адам өміріндегі өте маңызды кезең, өзін шығармашылық адам ретінде жүзеге асырғысы келетін әрбір адам ұмтылатын маңызды кезең туралы айтуымыз керек. Біз осы маңызды кезеңді анықтауымыз керек, оған қалай жетуге болатынын анықтауымыз керек, яғни оған жетудің нақты формуласын әзірлеуіміз керек. Ең бастысы, білуге ​​тырысайық: сіздердің қайсысыңыз оған жеттіңіз немесе оған бара жатырсыз.
Сонымен, сіз енді осы кезеңнің негізгі сипаттамалық белгілерін естідіңіз, мен сіздердің ұсыныстарыңызды тыңдағым келеді: біз бүгін не туралы сөйлесеміз? (Жетістік.)

2. «Ассоциациялар» жаттығуы

«Табыс» сөзімен байланыстыратын сөздерді атаңыз. (Жеңіс, бақыт, сәттілік, жетістік.)

Ал енді Ожеговтың «Түсіндірме сөздігіне» жүгінейік: Табыс деген не?

1. Бір нәрсеге қол жеткізуде сәттілік.
2. Қоғамдық мойындау.
3. Еңбекте, оқуда жақсы нәтиже.

Кішкентай, бірақ осындай салмақты және маңызды сөз - «табыс». Мен сізге сөрелерде «сұрыптауға» тырысуды ұсынамын, әр әріп біртұтас сөзге айналсын, нәтижесінде алынған сөздер «табыс» ұғымының ішкі мазмұнын көрсетеді:

«у» - табандылық
«s» - батылдық
«р» – принципті
«е» - бірлік
«х» - батылдық

Біз не алдық? (Біз адамның жетістікке жетуіне көмектесетін қасиеттерін атап өттік.)

3. Сіз үшін «табысты адам» болу нені білдіреді? Өзіңіз білетін табысты адамдарды атаңыз. Олардың жетістігінің көрінісі ретінде нені көресіз?

Табысты адамдардың қызметі туралы бейнеролик ұсынылады:

– балалар хирургі Леонид Рошал;
- Қорғаныс министрі Сергей Шойгу;
- актер, тележүргізуші Иван Ургант.

Әңгіме:

1. Біздің кейіпкерлерімізді табысты адамдар деп атауға бола ма?
2. Не жеке қасиеттеролар жетістік шыңына жеткенде көрсету керек болды ма?
3. Адамның жетістікке жетуіне не немесе кім көмектеседі?
4. «Табыс» және «құрмет» ұғымдары тұтастай бір-біріне қалай сәйкес келеді және осы тұлғаларға қатысты нақты?
5. Табысқа жету жолы неден басталады деп ойлайсыз?
6. Батырларымызға қандай тілек айтар едіңіз?
7. Сіздің ойыңызша табысты адамдарға мысал келтіріңіз.

4. Іскерлік ойын

Сынып 3 топқа бөлінеді, олардың әрқайсысына нақты тапсырма беріледі.

1-топ.Табысты адамның бойында қандай қасиеттер болуы керек екенін анықтау керек. Тізім ұсынылады, оның ішінен өмірдегі табысты адамды сипаттайтын кем дегенде 5 таңдау керек.
Содан кейін топ өкілі тақтаға қасиеттерді жазып, топтың бұл қасиеттерді не үшін таңдағанын түсіндіреді.

Ұсынылатын қасиеттер:

Психологтардың көзқарасы бойынша табысты адамдардың бес қасиеті:

1. Мұндай адамдар амбициялы.

Олар өздерін жақсырақ болуға қабілетті деп санайды. Олар өз шешімдерінің дұрыстығына бір сәтке де күмәнданбай, қабілеттерін дамытады.

2. Олар батыл.

Сіздің табысыңыздың ең үлкен екі жауы – қорқыныш пен күмән. Қорқыныш пен күмәнді жою – табысқа жетудің кілті.

3. Олар өзіне және өз бизнесіне сенеді.

Табысты адамдар өзіне сенеді; олар достарына сенеді; өз жұмысына сену; өз тұтынушыларына сену және т.б.

4. Олар кәсіби.

Олар не істесе де кәсіпқой, өйткені олар үнемі білім алып, жетілдіріліп отырады.

5. Олар жауапты.

Олар өз сөзінің маңыздылығын түсінеді, кез келген істі соңына дейін жеткізеді. Сіз оларға сене аласыз.

2-топСол қасиеттер тізімінен адамның жетістікке жетуіне кедергі болатындарды таңдау керек. Табысқа жету жолында жиі не кедергі болады?

Топ өкілі тақтаға қасиеттерді жазып, топ неліктен осы қасиеттерді таңдағанын түсіндіреді.

Топ жұмысының мүмкін нәтижелерімен таныстыру.

1. Өз-өзіңе сенімсіздік, ешқашан жетістікке жете алмайтыныңа сену.
Бұл шектеулерді жеке адам белгілейді. Кейде адам жетістікке жету мүмкін еместігінен бас тартады. Бұл жағдайда кейбір адамдар ерте тапсырады,
барлығын беруге емес, және, сайып келгенде, олар табысқа жету мүмкіндігін жояды.

2. Уақытынан бұрын түңілу. Көбісі өзін-өзі жетілдіруге тырысады, бірақ сәтсіздікке ұшырайды. Егер бұл қайта-қайта қайталанса, «бәрі де бекер» кешені дамуы мүмкін. Қол жеткізген нәтиже аз болса да, берілмеңіз.

3. Басқаларды өзгертуге құлықсыздық. Әрбір адам осы адамға салған инвестициясын өзгеріссіз қалдырғысы келетін көптеген басқа адамдармен байланысты: олар білетін адам қажет. Адамдар жиі жақын адамдарының өзгерту әрекеттерін оларға сұрақ қою, оларды келемеждеу арқылы тоқтатуға тырысады.

4. Материалдық мәселелер. Адам тек материалдық мәселелерді шешуге кіріседі және шығармашылық пен идеялар әлемін мүлдем ұмытады.

3-топ. Табысты адам болу үшін үлкен рөл атқаратын ресурстарды ұсыну қажет.

Топ жұмысының мүмкін нәтижелерімен таныстыру.

Ресурстар ішкі және сыртқы болып табылады. Ең алдымен адамға табысқа жетуге көмектесетін ресурстарға мыналар жатады:

  • Отбасы
  • Достар
  • Әріптестер
  • Материалдық әл-ауқат
  • Ішкі үйлесімділік
  • Қабілет, талант

Қорытынды:Психологтар табысты адам кез келген кәсіпте табысты болады дейді. Табысты адамдарды не біріктіреді? Әдетте, бұл тек талант пен туа біткен қабілет мәселесі емес.
Олар ерекшеленеді:

  • белсенділік: олар белсенді өмір салтын бағалайды, бастаманы қуанышпен қабылдайды;
  • шығармашылық: олар проблемалық жағдайларды шешуге болатын қызықты тапсырмалар ретінде көреді және олардан қорықпайды;
  • жауапкершілік: өз әрекеттері мен шешімдері үшін жауапкершілікті алуға дайын;
  • сенімділік: олар өздеріне сенеді және өз мүмкіндіктерін барынша көрсетуге ұмтылады;
  • коммуникативті дағдылар: олар сауатты кері байланыс беруді, қолдау көрсетуді, көмек сұрауды біледі.

5. Табысқа жету формуласын құрастырыңыз

Ал енді «Табыс формуласын» құрастырып көрейік, яғни. адамға табысқа жетуге мүмкіндік беретін барлық құрамдастарды біртұтас тұтастыққа біріктіру.

1) Сіз алдымен ондағы әрекетіңіз үшін нақты мақсат қоюыңыз керек.

Ең қиыны – өзіңіздің «Меніңіздің» мүмкіндіктерін пайдалануды үйрену және оларды жетістікке жетуге бағыттау. Психологтар өмірде жетістікке жетудің басты қадамдарының бірі мақсатты дұрыс қою деп есептейді. Мен Льюис Кэрролдың «Алиса ғажайыптар елінде» шығармасынан үзіндіні еске салғым келеді. Алисаның Чешир мысықпен алғашқы кездесуі есіңізде ме?
- Айтыңызшы, қайда баруым керек?
- Қайда барғың келеді? - деп жауап берді мысық.
- Маған бәрібір... - деді Алиса.
«Олай болса, қайда баратының маңызды емес», - деді Мысық.
Бұл үзіндіде өмірдің маңызды қағидаларының бірі тұжырымдалған - мақсат қозғалыстың бағытын, біздің қызметіміздің бағытын анықтайды.
Оның не екенін еске түсірейік мақсат?
Мақсат – күтілетін нәтиженің саналы бейнесі. Өкінішке орай, көптеген адамдар өмірде сәтсіздікке ұшырайды, өйткені жақсы ойластырылған мақсаттары жоқ.

2) Белгілі болған жағдайда мақсатқа жету жолы сәтті болады ресурстар, ішкі және сыртқы.

Ресурстар мақсат тұқымы көктеп шығатын топыраққа айналады. (Отбасы, достар, ақша, білім деңгейі, т.б.).
Мысалы, отбасы бізге не береді? Үйдегі жайлылық, түсіністік, моральдық қолдау, материалдық қолдау және т.б.

3) Келесі қадам: дұрыс таңдау керек нысандар.

Құралдар - бұл мақсатқа жету үшін нені және қалай қолданатынымыз. Бірақ мақсатқа жету үшін барлық құралдар жақсы ма? Қандай моральдық құндылықтарды таңдау керек, өмірде қайсысына сүйену керек, өйткені адам өмірінің бағыты, оның адамдармен қарым-қатынасы да құндылық бағдарларға байланысты.

Студенттер мақсатқа жету жолын адамгершілік құндылықтардың кірпіштерімен төсеуге шақырылады.

Мұғалімнің үстелінде адамгершілік құндылықтары туралы түсініктер жазылған карточкалар.

Моральдық құндылықтардың классификациясы:

А) күнделікті өмір құндылықтары: еңбексүйгіштік, ұқыптылық, еңбексүйгіштік, үнемшілдік, жауапкершілік, тәртіпті сүю;
В) адами қарым-қатынас құндылықтары: алғыс, сыйластық, жанашырлық, төзімділік;
C) рухани өмірдің ең жоғары саласының құндылықтары: өзін-өзі таныту, өзін-өзі жүзеге асыру, сезімталдық, эмпатия, жанашырлық, жомарттық, мейірімділік;
D) діни құндылықтар: жақынды сүю, кішіпейілділік, имандылық, т.б.

4) Қызметтің нәтижесі - нәтиже.

Біз адамның жетістікке жеткенін немесе жетпегенін, яғни мақсатқа қол жеткізілгенін анықтауға мүмкіндік беретін соңғы нүктеге жеттік.

Қорытынды:«Табыс формуласын» құруға тырысайық:

Сәттілік формуласы:МАҚСАТ ––> РЕСУРС ––> БІРДІ ––> НӘТИЖЕ = ТАБЫС

«Менің табысымның формуласы»

Ал енді өзіңіз туралы айтып беріңізші: қайсысыңыз өзін табысты адаммын деп есептейсіз, жетістікке қалай жеттіңіз және болашаққа қандай жоспарларыңыз бар? (Оқушылар өз жетістіктерімен және «табысқа жету формулаларымен» бөліседі).

6. Рефлексия

Біз бүгін өте маңызды тақырыпты көтердік: табыс, табысты адам, табыс формуласы. Бүгін қандай қорытындыға келдіңіз? «Табысты» болу оңай ма? Мен «сәттілік» сөзімен бүгінгі әңгімені жадыңызға түсіруге көмектесетін синквейн құруды ұсынамын.

Жетістік
Тартымды, қызықты
Жетістікке жету, талпыну, еңбек ету
Мақсат - негізгі
Оң нәтиже

7. Сабақты қорытындылау

Сіз 15-16 жастасыз, сізде бәрі бар, соның ішінде «табыс» да.
Кім табысты болады деп ойлайсыз?

  • Тұрасың ба? «Менің үйім шетінде»
  • Өтіп бара жатырсыз ба? «Менен кейін тіпті су тасқыны»
  • Сүрініп, жығылып, тұрып, алға ұмтылған?

Ал біздің сынып сағатымызды еске алу үшін мен сендерге көп нәрсені ойландыратын өте тағылымды нақыл айтқым келеді.

Мен күш сұрадым... ал өмір мені күшті ету үшін маған қиындықтар берді.
Мен даналық сұрадым... және өмір маған шешуге болатын мәселелерді берді.
Мен байлық сұрадым... және өмір маған жұмыс істеу үшін ми мен бұлшықет берді.
Мен ұшу мүмкіндігін сұрадым ... және өмір маған оларды жеңу үшін кедергілер берді.
Мен махаббатты сұрадым... және өмір маған олардың мәселелеріне көмектесетін адамдарды берді.
Мен бата сұрадым... өмір маған мүмкіндік берді.
Мен сұраған ештеңе алмадым. Бірақ мен өзіме қажеттінің бәрін алдым.

Өмір жолында сәттілік тілеймін. Сіз де өмірден қажеттінің бәрін аласыз деп үміттенемін.

Бірақ оның бизнестегі нәтижелері тартымды ғана емес, оның дүниетанымы, өмір салты маған өте жақсы және жақын. Сергей бизнесте ғана емес, спорт пен ғылымда да белсенді. Менің ойымша, ең ерекшесі – оның бизнесте біржақтылығы жоқ, өз қызығы үшін өмір сүреді. Ал оның жетістігі – оның дүниетанымы мен өмір салтының табиғи жалғасы.

Бейне өте үлкен (80 минут және 300+ МБ), сондықтан мен төменде баяндамада айтылған негізгі ойларды (менің түсіндіруімді) жазамын. Википедияда оның салмағы азырақ басқа сөздерінің фрагменттерін де көруге болады.

Сергей Полонскийдің сөзінен маңызды ойлар:

1. Жетістікке жетудің әмбебап формуласы жоқ – әркімнің өзi бар.

2. Кез келген білім оны жүзеге асырмай мағынасыз. Университетте немесе кез келген жерде жақсы оқу өмірдегі табысқа кепілдік бермейді.

3. Әр адамның жайлылық аймағы бар, оған жеткенде адам өсуді тоқтатады. Табысқа жетуге тек биік белестерді үнемі көтеруге болады. Біртіндеп (шамадан тыс күш түсірмеу үшін).

4. Адамды оқуға мәжбүрлей алмайсың. Сіз қаласаңыз ғана үйрене аласыз. Бұл адамдардың 95% оқуға мәжбүр болғандықтан (ата-аналар, мұғалімдер, оқытушылар), көпшілігі оқуды ұнатпайды және қалай оқуды білмейді.

5. Әрбір адам – көшбасшы. белгілі бір аумақта. Сол сияқты, басқа салаларда оның мүлде надан болуы қалыпты жағдай.

6. Жетістікке жету үшін кем дегенде бірнеше қадам алға қарай өз әрекетіңіздің салдарын ойлап, есептеп алу керек. Сіз қанша табыс табатыныңызды ғана емес, сонымен қатар адамдар сіз туралы не ойлайтынын және бұл сіздің болашағыңызға және бизнесіңіздің болашағына қалай әсер ететінін де ойлаңыз.

Табысты адамның құрамдас бөліктері:

1. Энергия.

2. Түйсік / чуйка / болашақты көру.

3. Өздігінен білім алу.

4. Көпшілік.

5. Команда.

6. Мақсаты.

7. Стресске төзімділік.

8. Өзін-өзі бағалау.

Сонымен қатар, Сергей жақын болашақта әйелдер бизнесте еркектерді басып озады деп есептейді. Бұл ер адамдар әрқашан өздерінің аналитикалық дағдыларымен саяхаттағанымен байланысты. Ал қазір әлемде ақпарат көлемі әр 18 ай сайын екі есе артып келеді. Ал мұндай көлемді ақпаратты аналитикалық өңдеу мүмкін болмағандықтан, әйелдерде көбірек дамыған интуиция бірінші орынға шығады.

Видеода көптеген қызықты және пайдалы ойлар бар. Өзіңіз қараңыз. Егер сіз оны көре алмасаңыз - өз басыңыздан пайдалы ойларды іздеңіз - бәрі бар 🙂

Жеке мысал, өзіңіз білетіндей, жұқпалы.

Ал тарихта із қалдырған тұлғалардың, біз «ұлы» деп жүргендердің мысалы осы болса?

О, бұл мысалға әсіресе мұқият қарау керек. Шынында да, сөзсіз таланттардан басқа, бұл адамдардың өз ерекшеліктері болды сәттілік формуласы.

Мысалы, барлық уақыт пен халықтардың ең ұлысы Альберт Эйнштейн табысқа жету принциптерін тұжырымдап қана қоймай, оның математикалық формуласы.

Эйнштейн: «Егер А сәтті болса, оның формуласы:

A \u003d X + Y + Z, мұнда

X - жұмыс.

Z – сенің үндемеу қабілетің»

Эйнштейннің тамаша әзіл сезімі болғаны сөзсіз. Осы теңдеудегі үш айнымалыны қарастырайық.

1. Жұмыс. Альберт Эйнштейн қоғам мен берген нағыз еңбекқор болды қазіргі ғылымсоңғы кездері кез келген басқа адамдардан әлдеқайда көп.

2. Ойын. Алайда Эйнштейн тәулігіне 24 сағат жұмыс істемеді және әрқашан көңіл көтеруге және демалуға уақыт тапты.

3. Үндемей қалу қабілеті. Оның бұл бөлігі табыс формулаларыауызды жабу қабілеті болып табылады.

Шынында да, аз сөзді адам бірнеше сөз тіркестерімен максималды ақпаратты жеткізе алады және олармен басқа сөйлесушіге қарағанда әлдеқайда көп айта алады.

Уинстон Черчилль - британдық мемлекет және саяси қайраткер, премьер-министр Ұлыбритания, әскери қайраткер, журналист, жазушы, әдебиет бойынша Нобель сыйлығының иегері, тарихтағы ең көрнекті британдықтардың бірі өзінің қызметі сипаты бойынша үндемей отыра алмады, керісінше, ол жалынды сөздер айтты, бірақ үнемі сөйледі. қысқаша және афористикалық түрде. Ол өз мәлімдемелерінде өз пікірін білдірді жеке тәжірибе, өзіңізді шығару сәттілік формуласы:

Черчилль: «Болашақтан қорықпа» деп кеңес берді. «Оған қара, оған алданып қалма, бірақ қорықпа. Кеше мен капитан көпіріне шығып, таудай алып толқындарды және оларды сенімді түрде кесіп тастаған кеме тұмсығын көрдім. Мен өз-өзіме сұрақ қойдым, неге кеме толқындарды бағындырады, олардың саны көп болса да, ол жалғыз? Мен түсіндім - себебі кеменің мақсаты бар, бірақ толқындар жоқ. Егер бізде мақсат болса, біз әрқашан барғымыз келетін жерге жетеміз ».

Табысқа жету формуласыУинстон Черчилль және оның келесі мәлімдемелерінде:

«Әрбір дағдарыс – бұл мүмкіндік».

«Табыс – бұл бір сәтсіздіктен екінші сәтсіздікке апаратын жол, біз оны мұрынды ілмей және оптимизмді жоғалтпай жасай аламыз».

«Өмір бойы әрбір адам өзінің «үлкен мүмкіндігінен» сүрінуі керек. Өкінішке орай, көпшілігіміз орнымыздан тұрып, шаң-тозаңды сүртіп, ештеңе болмағандай қозғаламыз».

«Тәжірибеге көз жүгірте отырып, мен өлім төсегінде өмірінің қиыншылықтарға толы екенін, олардың көпшілігі ешқашан болмағанын айтқан қарттың оқиғасы есіме түседі».

«Денсаулық пен байлық тілемеңіз, бірақ сәттілік тілеңіз, өйткені Титаникте бәрі бай және сау болды, тек кейбіреулері ғана бақытты болды!»

«Мен оптимистпін. Басқа болудан көп пайда көріп тұрған жоқпын».

«Табыс – бұл соңы емес, сәтсіздік – соңы емес: маңыздысы – күресуді жалғастыра алатын батылдық».

«Жақсарту дегеніміз - өзгеру, кемел болу - жиі өзгеру».

«Адамның тағдыры оның ұмтылысына сәйкес қалыптасады».

«Әр адамның өз жолы бар. Ол тарылуы, кеңеюі, жоғары көтерілуі немесе керісінше төмен түсуі мүмкін. Көбінесе жол бойында көңіліміз қалып қояды. Бірақ әрбір адамның батылдығы, табандылығы мен табандылығы ғана оған өзінің шынайы жолын ашуға көмектеседі. Міне, нағыз қуаныш әкеледі».

«Егер бірдеңе істеу керек болса, оны 100% орындау керек».

«Жағымсыз және стереотиптік ойлайтын адамдар табысты бола алмайды».

«Егер сіз бірдеңе алғыңыз келсе, идеяңыздың сәттілігіне шын жүректен сене отырып, ол үшін жұмыс істеуіңіз керек».

«Ойың ашық болса, желдің үнінен де сабақ аласың».

«Сізде бай және ерекше тәжірибе болуы мүмкін, бірақ егер сіз алаңдасаңыз, пайдалы нәрсені көруге және жаңа нәрселерді үйренуге тамаша мүмкіндікті ұйықтай аласыз. Не істесеңіз де, өз өміріңізге байыппен қараңыз. Осылайша сіз өзіңіздің біліміңізді үздіксіз кеңейтесіз және желдің ең кішкентай тынысынан да шындықты ала аласыз.

Тағы бір нәрсе: егер Уинстон Черчилль «ақпаратқа иелік ететін адам әлемді иеленеді» десе, Мацушита ақпарат дұрыс адамға тартылады деп сенді: «Бұл адамның меншігі деп ойлауға болады, бірақ шын мәнінде бұл ақпарат дұрыс адамға, адамға. Ақпарат – бұл өмір. Ол оның маңыздылығын мойындайтын және оған шынымен ие болғысы келетін адамдарды тез табады. Ақпарат деректерді тек бос жинайтын және оны іске асыра алмайтындарды айналып өтеді. Ақпаратты пайдалану-пайдаланбау әркімнің өз еркінде».

Неғұрлым егжей-тегжейлі бағдарламаны тағы бір көрнекті саясаткер, ғалым, журналист, баспагер, дипломат, педагог, АҚШ-тың Тәуелсіздік соғысы көшбасшыларының бірі Бенджамин Франклин құрастырған.

Сіздің қасиеттеріңіз немесе шарттарыңыз бойынша табыс формулаларыол ойлады:

«1. абстиненция – тойғанша тамақ ішпеу; құлағанша ішпеңіз.

2. ТЫНЫШТЫҚ – Өзгелерге немесе өзіңізге пайда әкелетін нәрсені ғана айтыңыз; немқұрайлы әңгімелерден аулақ болыңыз.

3. ТАПСЫРЫС - барлық заттарыңызды өз орындарында сақтаңыз; әр сабаққа уақыт керек.

4. ШЕШІМ - не істеу керек екенін шешу; шешілгенін мүлтіксіз орындау.

5. Үнемділік – Ақшаны тек маған немесе басқаларға пайда әкелетін нәрсеге жұмсаңыз, ештеңені ысырап етпеңіз.

6. ЕҢБЕК - Уақытты босқа өткізбеу; әрқашан пайдалы нәрсемен айналысу; барлық қажетсіз әрекеттерден бас тарту.

7. ШЫН ЖҮРГІЗУ – Зиянды өтірік айтпау, таза, әділ ойға ие болу; әңгімеде де осы ережені ұстаныңыз.

8. ӘДІЛЕТ – Ешкімге жамандық жасамау; әділетсіздік жасамаңдар және міндеттеріңнің бірі болып табылатын жақсылықтарды ұмытпаңдар.

9. МОДЕРАЦИЯ – шектен шығудан аулақ болу; тиісінше қорлау мен әділетсіздікке төзеді.

10. ТАЗАЛЫҚ – Тәннің арамдығына төзбеу; киімдегі және үйдегі ұқыптылықты қадағалаңыз.

11. ТАБЫНДЫҚ – Ұсақ-түйек нәрселерге ренжімеңіз және қарапайым апаттар немесе болмай қоймайтын жағдайлар туралы алаңдамаңыз.

12. ПӘКТІЛІК – сирек еріктілікпен айналысу – тек денсаулық үшін немесе ұрпақ жалғастыру үшін, ешқашан – зерігу, әлсіздік үшін немесе өзіңізге немесе дүние мен басқалардың беделіне нұқсан келтіру үшін.

13. КІШІПІШІЛІК – Иса мен Сократқа елікте.

Осы қасиеттердің барлығын Франклин көптеген жылдар бойы бойына сіңірді және олар оған өмірде айтарлықтай табысқа жетуге, бақыт пен денсаулыққа қол жеткізуге көмектесті. Оның ұстануға тырысқан тәртібі (әрқашан нәтиже бермесе де) қызықты:

5:00 Тұрыңыз, жуыныңыз және дұға етіңіз. Сұрақ: «Бүгін мен Құдіреті шексіз Құдайға қандай жақсылық жасаймын?»

6:00 Мен бүгін не істейтінімді ойлап, сол күні шешім қабылдаймын; ағымдағы әрекеттерді жалғастыру.

7:00 Таңғы ас

14-17 Жұмыс

18:00 Барлығын ретке келтіріңіз. Кешкі ас.

19:00 Сұрақ: «Мен бүгін қандай жақсылық жасадым?»

20:00 Музыка, ойын-сауық немесе әңгіме

21-22 Өткен күнді ойлаңыз.

Америкалық бизнесмен, миллиардер, ірі жылжымайтын мүлік иесі, медиамагнат Дональд Трамп одан да алға шықты: ол «Табыс формуласы» кітабын жазды, онда ол кез келген адамға өзінің жеке қасиеттерін барынша тиімді пайдалануға және максималды табысқа жетуге мүмкіндік беретін принциптерді атап өтті. .

Міне, Дональд Трамптың 33 табысты бизнес қағидаларының кейбірі:

«Өміріңді өзіңе ұнамайтын жұмысқа құртпа. Ынтаның пайдасы көбірек. Өзіңізді таңдаған кәсіпке толығымен арнау және табысқа жету үшін оны шынымен жақсы көру керек.

Жолақты жоғары қойыңыз. Айналаңыздағыларды таң қалдырыңыз. Өзіңізден: «Менімен қандай стандарттар болуы керек?» Деп сұраңыз. Осы стандарттарды анықтаңыз және оларды ұстаныңыз. Алдамаңыз.

Трамп тұрғысынан ойланыңыз. Көбірек болса жақсы. Үлкен ойлай алатын кезде кішігірім ойлау сіздің мүмкіндіктеріңізді шектеп, өзіңізді керемет перспективалардан айыру дегенді білдіреді. Адамдар үлкен нәрселерге қабілетті, бірақ олар оны шынымен қаласа ғана. Орнатудан бастаңыз.

Соңғысын ұстаңыз. Табанды бол. Адамдардың көпшілігі шыдамсыз және тез нәтиже алғысы келеді, бірақ күткен жөн. Ұстау және күту үшін қаттылық қажет, әсіресе ұзақ уақыт күтуге тура келгенде.

Интуиция - ең жақсы кеңесші. Өзіңізді тыңдаңыз. Қайда барғыңыз келетінін сіз ғана білесіз! Айналаңыздағылардың бәрі қателескеніңізді айтқан кезде түйсігіңізге сену үшін күш қажет. Сайып келгенде, шешім қабылдау жауапкершілігі сізге жүктеледі. Бұл сіздің өміріңіз, сіздің ақшаңыз, сіздің бизнесіңіз және сіздің таңдауыңыз.

Өзіңізге ұнайтын адамдармен жұмыс жасаңыз. Әріптестер арасында жау болғаннан жақсы. Үлгі көрсетіңіз, сонда сізге қажет адамдар сізге хабарласады. Бұл ең жақсы жолөзіңізге ұнайтын адамдармен жұмыс жасаңыз.

Ерік бар жерде жеңіс бар. Ойлау. Өмірге деген оң көзқарас басым болсын: оптимизмде табанды болыңыз.

Ағысқа қарсы жүзіңіз. Сіздің жайлылық аймағыңыз сізді түсіруі мүмкін. Жақсы тозған жол бойымен жағына ауытқымай жылжу оңай, бірақ ең аз қарсылық жолы ең өкінішті болуы мүмкін; кейде онымен жүру уақытты белгілеу сияқты. «Егер сізде жайлылық жеткілікті болса және қиындықтар болмаса, бұл жақсы, бірақ мен өмірден мүлдем басқа нәрсені қалаймын».

Өнер ретінде жұмыс жасаңыз. Жұмыстарыңыз орасан болсын. Ең жақсы жұмысты жасаңыз және өзіңізге лайықты қаламақыны сұраудан қорықпаңыз. Астына өз қолтаңбаңызды қоюдан ұялмас үшін осындай өнімдерді жасаңыз.

Төзбеу үшін батылдық қажет. Бизнестегі қысым ешқашан тоқтамайды. «Батылдық – күннен күнге, жылдан жылға, көңілсіз, шаршамай, өкінбей еңбек ете білу. Бұл табандылық, тоқтаусыз қозғалыс және толық берілгендік дегенді білдіреді».

Зерттеушілер клубына қосылыңыз. Өмірдің ғажайыптарын зерттеңіз. «Өзіңіз таңдаған жолмен жүріңіз, өйткені ол сізді қалаған жерге апарады».

Барлық назар қаруға емес, нысанаға. Ең маңызды нәрсеге назар аударыңыз. «Нағыз маңызды нәрсеге назар аударыңыз және ең жақсы болуға тырысыңыз».

Бірақ біз өз алдымызға ең үлкен бизнесмен болуды мақсат етпесек те, бізге әлі де айналысатын іс-әрекеттерімізде сәттілік пен өмірдегі белгілі бір нұсқаулар қажет. Және, қалай болғанда да, әрқайсымыз өзімізді шығарамыз сәттілік формуласы. Бірақ Стефан Цвейгтің саясаткерлерге, ғалымдарға, миллиардерлерге және өз өміріне жауапкершілікті сезінетіндердің барлығына бірдей сәйкес келетін мәлімдемелеріне қарсы не айтуға болады:

«Жақсы нәрсе үйренуге болатын адамдармен араласыңыз. Достарыңызбен қарым-қатынасыңыз білім мектебі болсын, ал әңгімелесу өте жағымды білім болсын: достарыңызға тәлімгер ретінде қараңыз және оқудың артықшылықтарын әңгімелесуден ләззатпен дәмдеңіз.

«Ием, маған қолымнан келгенді өзгертуге күш бер; Сабыр - өзгерте алмайтын нәрсені қабылдау, ал даналық - бірін екіншісінен ажырату.

— Бұл мүмкін емес, — деді Себеп.

Бұл – абайсыздық, – деді Тәжірибе.

Ол пайдасыз! - деп ұрды мақтаныш.

Көріп көріңіз, деп сыбырлады Арман.

«Үлкен үмітсіздік әрқашан үлкен күш тудырады!»

Сіздің табысқа жетудің өзіндік формуласы бар ма?

(Дереккөздер: http://www.cecsi.ru/coach/success_secrets.html, http://meditative.livejournal.com/296547.html)