주석
키워드
시간 척도 - 세기
XVIII
참고문헌 설명:
Efremova E.N. 20년대 트베리 포사드의 사회 구성과 인구. XVIII 세기 (제 1 차 인두 인구 조사 자료 기반) // 러시아 역사에 대한 출처 연구 (1917 년 이전) : 기사 모음 / 러시아 과학 아카데미, 연구소 러시아 역사; 관련 에드. P.N.Zyryanov. M., 2004. pp. 122-137.
기사 텍스트
Efremova E.N.
20년대 TVERSKY POSAD 인구의 사회적 구성과 규모. 18 세기
(제1차 인구조사 자료 기준)
18세기 1분기 말. -가계 과세를 인두세로 대체 한 러시아의 세금 개혁과시 정부 개혁 시대. 이러한 사건의 가장 중요한 결과는 러시아 도시의 사회 구조 변화였습니다. 이 글에서는 20년대 표트르 대제의 개혁의 영향으로 트베리 도시 사회의 구성과 규모에 어떤 변화가 일어났는지 추적해 볼 것이다. XVIII 세기
세금 개혁은 모든 납세자를 고려하는 인구 조사로 시작되었습니다. 1718년 11월 26일의 개인 법령 "개정의 도입과 개정 대상 영혼 수에 따른 병력 유지 분배에 관한"은 다가오는 인구 조사의 성격과 목적을 일반적인 용어로 설명했습니다. 1719년 1월 22일 "납세 계층에 대한 일반 인구 조사, 감사 보고서 제출 및 영혼 숨기기에 대한 처벌에 관한" 법령에 따라 감사 대상 인구의 범주가 결정되었습니다. 특히 농민, 농민, 집주인, 사업가가 인구 조사 대상이었습니다. 그 후 인구 조사 인구 목록이 확장되었습니다. 따라서 1720년 1월 5일 법령은 안뜰과 교회 사람들이 인구 조사에 포함되도록 명령했고, 1721년 8월 23일 법령은 노예가 되었습니다.
1721년 2월 28일 법령에 따라 인구 조사 인구에는 "도시와 정착지에 거주하는 마을 사람들과 평민"이 포함되었습니다. "남자의 이름, 사람의 성별, 자녀의 성별, 시어머니, 사무원, 가정부, 농노 및 고용인을 이름과 나이별로 구분하여"표시하는 마을 사람들의 이야기를 가져와야했습니다.
정부는 인구조사를 두 단계에 걸쳐 실시할 계획이었다. 첫 번째 단계에서는 납세 인구에 대한 이야기를 수집하고 얻은 데이터를 처리하여 1인당 급여 규모를 결정하도록 되어 있었습니다. 이 사건은 1719년부터 1721년까지 3년이 걸렸습니다. 두 번째 단계 - 1722-1727. - 인구 조사 데이터의 정확성을 현지에서 확인했습니다. 1719-1721년 인두 인구 조사 개정. 9개의 인구 조사 사무실, 즉 “영혼을 증거하는 사무실”을 실시했습니다.
트베리에서는 첫 번째 인구 조사도 두 단계로 진행되었습니다. 첫 번째 단계에서는 마을 사람들, 안뜰 사람들, 노동자에 대한 이야기가 수집되었습니다. 1722년 6월, 트베리 지방 시청은 마을 사람들, 안뜰 사람들 및 노동자들의 인구 조사서인 상트페테르부르크 지방 감사를 위해 사무실 업무를 이끌었던 소장 및 생활 경비대 미하일 야코블레비치 볼코프(Mikhail Yakovlevich Volkov)에게 소개했습니다. "영혼에 관한"동화를 바탕으로 남성과 그 자녀, 친척, 사무원, Lavosh 노동자, 구매 한 사람, 고용 된 노동자 및 모든 계급의 다른 사람들에 관한 동화를 바탕으로 편찬 된 Tver시 ", 수집 1721년에.
1722년에 남아 있는 인구 조사 책에서는 타운십별로, 타운십 내에서는 교구별로 설명이 제공됩니다. 정착지에 대한 설명 끝에는 마지막 인구 조사 이후에 포함된 사람들에 대한 정보가 있고, 책 끝에는 다른 도시와 카운티에 살기 위해 떠난 사람들에 대한 정보가 있습니다. 설명 기사는 감사 회계의 주요 단위인 남성 영혼(MS)에 대한 정보를 기반으로 합니다. 감사를 실시할 때 먼저 동화와 인구 조사서에는 가장의 이름과 나이, 그의 자녀와 친척, 농장에 고용 된 농노 및 고용인에 대한 정보가 포함되었습니다. 설명 기사의 시작 부분에는 가장, 자녀 및 친척에 대한 데이터가 제공되고 농노와 마지막으로 고용된 근로자가 나열됩니다. 정착지의 부양 인구에 대한 정보는 후속 감사에서와 마찬가지로 책의 별도 부분에 포함되지 않았습니다. 이러한 상황은 첫 번째 인두 인구 조사의 형태와 가계 과세 시대의 인구 조사가 가깝다는 것을 나타내며, 설명 기사에는 계급에 관계없이 가구에 거주하는 모든 남성에 대한 정보가 포함되어 있습니다.
감사 중에는 다음과 같습니다. 인구 조사의 두 번째 단계에서는 도시 인구의 동화를 다시 수집하고 가구 및 이름 목록을 작성했습니다. Tver의 마을 사람들과 평민들의 이야기를 재수집하는 것은 1722-1723년에 Koporye 보병 연대의 대장 Matvey Khotyaintsov에 의해 수행되었습니다. 트베리 시의 마을 사람들 이야기에 대한 최종 조사는 1724년 3월에 수행되었습니다. 1721년에 수집된 트베리 시의 사무원과 하인, 성직자, 군인, 메신저 및 벽돌공 이야기에 대한 증거는 다음과 같습니다. 1723년 9월 M. Ya. Volkov 소장, S.L. Ignatiev 대장, M. Khotyaintsov가 수행했습니다.
1726~1727년에 조사된 동화를 바탕으로 합니다. 두 개의 인구 조사 책이 편집되었습니다. 하나는 트베리 시의 마을 사람들과 상인에 관한 책이고, 트베리 주교의 집, 서기 및 그 하인의 책은 Koporsky 및 Rentselev 보병 연대에 대해 1인당 급여를 받았습니다.
따라서 러시아 국가 고대 행위 기록 보관소의 기금 350(Landrat 도서 및 개정 이야기)에 기탁된 트베리 마을 사람들의 첫 번째 1인당 인구 조사 자료는 마을 사람들, 안뜰 사람들 및 노동자들의 인구 조사 장으로 표시됩니다. 1722, 1722-1723년의 마을 사람들, 장인, 공예가 및 평민의 이야기, 1722-1723년의 서기 및 하인, 성직자, 군인, 메신저 및 벽돌공 이야기, 트베리 주교 집의 하인, 서기 및 그 하인의 인구 조사서 , Koporsky 및 Rentselev 보병 연대의 인두 급여, 1726 및 마을 주민 및 상인 인구 조사서 1722-1727을 입력했습니다.
가장 흥미로운 것은 주요 인구 조사 자료, 즉 개인이나 가족을 위해 편찬된 이야기입니다. 인구 조사를 실시할 때 정부는 감사 문서에 대한 통일된 양식을 개발하지 않았기 때문에 전국 각 지역에서 편찬된 1차 감사 이야기에는 고유한 특성이 있을 수 있습니다.
Tver Posad 인구에 대한 살아남은 이야기는 1722-1723 년으로 거슬러 올라갑니다. 인구 조사의 두 번째 단계에 속합니다. M.Ya Volkov의 관찰에 따르면 인구 조사의 두 번째 단계에서 수집된 마을 사람들의 이야기는 1721년의 이야기와 크게 다릅니다. 인구 조사에서 마을 사람들은 도시에 살 권리와 특정 계층에 속하는 것을 정당화해야했습니다. 그들은 자신과 친척, 농노, 고용인을 위해 이러한 정당화를 해야 했습니다. 1678년 인구 조사에 따라 마을 주민이나 그의 조상이 마을에 등재된 경우, 그는 이 인구 조사를 언급하거나 그의 할아버지, 아버지 및 자신이 이 도시의 옛 마을 사람들임을 표시했습니다. 다른 경우에는 마을 사람들이 직업 변경과 함께 한 계급에서 다른 계급으로 새로운 거주지로의 전환과 관련된 삶의 어느 정도 완전한 역사를 제공했습니다.
예를 들어, Tver시의 마을 주민 Ivan Ivanovich Zubchaninov는 그의 동화에서 서기관들에게 다음과 같이 말했습니다. 지난 157년, 황실 폐하의 법령과 건축업자이자 건축업자인 Ivan Istlenyev의 결론에 따라 건축 서적에 따라 다른 사람들과 Svistunov 마을 사람들과 함께 무역 및 공예의 주민들이 철수되어 포함되었습니다. 트베리 정착지와 186년의 인구 조사 책에 그, 내 아버지 이반, 그리고 나, 이반도 트베리 포사드에 기록되었지만, 내 할아버지 코즈마는 그 인구 조사 책이 죽기 전에는 그에 대해 기록되지 않았습니다..."
이 정보는 추가 출처를 사용하지 않고도 연구를 위해 수집된 가족 조상의 도시, 이전 거주지 및 사회적 출신의 출현 시간을 결정할 수 있으므로 계보 연구를 수행할 때 매우 중요합니다.
Tver 1722-1723 주민들의 이야기의 중요한 특징입니다. 마을 사람들의 직업에 대한 정보와 상인의 경우 자본 금액에 대한 정보의 가용성입니다. 따라서 세 번째 기사의 상인 I.I. Zubchaninov는 그의 동화에서 "나는 시리얼과 오트밀을 50 루블에 판매합니다. "라고 표시했습니다. 이 정보는 18세기 1분기 트베리의 사회 경제적 발전 수준을 결정하는 데 매우 중요합니다.
따라서 1722-1723 년에 수집 된 Tver Posad 인구 이야기에는 다음 정보가 포함되어 있습니다. 1) 가족 중 남성 절반의 구성 (이름, 나이, 가장과의 관계 정도 표시) ; 2) 가장의 조상 - 출신(계급, 이전 거주지) 및 도시 출현 시간 3) 상업 및 산업 활동의 성격 - "얼마나 많은 무역이 관련되어 있는지, 어떤 종류의 공예품이 관련되어 있는지".
트베리 시의 1차 개정판에서 살아남은 자료 중에서 과세 계층과 비과세 계층에 대한 이야기라는 두 가지 범주의 이야기가 눈에 띕니다.
첫 번째 범주에는 1722-1723년 트베리의 마을 사람들과 평민들의 이야기가 포함됩니다. 이야기는 서기관에 의해 세 가지 큰 그룹으로 체계화되었습니다. 1) 266개의 상인 이야기; 2) 장인과 공예가의 이야기 320편; 3) 트 베리와 평민의 도망에서 돌아온 "세속적 자선과 서면 작업을 위해 비천한 노동과 그리스도를 먹는 포 사드 사람들"에 대한 395 개의 이야기.
Tver의 포사드 인구 조사를 요약하면 인구 조사원에는 상인, 장인, 비숙련 노동자 및 이 그룹의 서면 작업에 종사하는 사람들이 포함되었습니다. 농노 노동자와 raznochintsy를 포함하여 총 2532 dmp (981 이야기) - "명명된 사람들 다른 계급의 포사드에게.” 1722-1723년의 동화에 따르면 트베리에서는 평민의 수가 86dmp(45개의 동화)로 미미했습니다.
두 번째 범주의 이야기는 법안이 감사 대상 계층을 명확하게 정의하지 않았기 때문에 인구 조사 대상이 된 비과세 인구 집단의 이야기로 구성됩니다. 이후 납세자의 구성을 명확히 하여 1차 감사 이전에도 각종 국가업무를 수행한 납세자만 급여에 포함시켰다. 국가 관세 납부가 면제되는 귀족, 성직자 및 퇴역 군인은 개정 영혼 수에서 제외되었습니다.
Tver 1722-1723의 면세 클래스 대표자들의 이야기. 280개의 이야기(871dmp, 154명의 안뜰 하인 포함)를 포함하는 별도의 책에 수집됨: 1) 서기 이야기 32개(52dmp); 2) 트베리 주교 집의 종들에 관한 160가지 이야기(비서, 사무원, 보야르 어린이, 파수꾼, 신랑, 집행관, 요리사, 목수, 못 박는 사람, 재단사 등)(384 dmp); 3) 트베리 수비대 병사들의 이야기 23편(55 dmp); 4) 메신저 이야기 8편(19 dmp); 5) 성직자 이야기 43편(180dmp); 6) 석공과 벽돌공에 관한 14가지 이야기(27 dmp).
그러나 그 무렵에는 1726-1727년의 인구 조사 책이 편집되었습니다. 위에 나열된 여러 비과세 계층의 대표자는 인두세의 대상이었습니다. 따라서 128 명의 대리인이 Tver Posad에 1 인당 급여로 배정되었습니다. Tver 수비대 군인-55, 석공 및 벽돌공-24, "Vesna라고 불리는 가수 및 휘파람 부는 사람"-21, 메신저-15, 군인 자녀-7, 은퇴한 파수꾼 - 6 dmp.
같은 기간 동안 Tver 주교 집의 하인 대부분(314 dmp)은 Tver 지역에 주둔하는 Koporye 보병 연대의 1인당 급여를 받았습니다: 보야르 어린이-51, 교회 파수꾼-125, 신랑-29, 목동 - 3, 집행관 - 23, 요리사 - 4, 소목공 및 목수 - 5, 절단공 및 재단사 - 10, 못 박는 사람 - 4, 아이콘 화가 - 5, 마구공 - 2, 창 제작자 - 3, 화부 - 2, 대장장이 - 2, 종소리 - 1, sexton - 1, 곡물 파수꾼 - 1, 안뜰 사람들 - 43 dmp.
1차 감사 결과에 따르면 트베리의 전체 인구는 몇 명이었나요? 문헌과 서면 자료에는 18세기 1분기 말 트베리 인구에 대한 다양한 추정치가 포함되어 있습니다.
M.Ya.Volkov에 따르면, 도시의 영구 인구에는 특정 지역에 거주하고 봉사, 종교 예배 및 과세 측면에서 해당 지역에 배정된 모든 사람(가족 포함)이 포함되어야 합니다. 이 정의에 따라 타운십 인구의 과세 대상 그룹과 비과세 그룹 모두 타운십으로 간주되어야 합니다. 납세자 및 비납세 마을 주민 수에 대한 정보에는 1722-1723년의 이야기가 포함되어 있습니다. 따라서 동화에 따르면 3403 dmp가 Tver에 살았습니다. 과세 클래스는 2532 dmp이고 비과세 클래스는 871 dmp입니다. 그러나이 수치에는 20 대까지 트 베리에 있던 마부가 포함되지 않습니다. XVIII 세기 651dmp가 있었습니다. 따라서 Tver 정착지의 총 인구는 남녀 모두 약 85,000명이어야 하며 이는 M.Ya. Volkov가 제공한 수치와 매우 가깝습니다.
트베리의 마을 사람들 인구에 대한 정보를 제공하는 또 다른 최근 출처는 1722-1727년의 마을 사람들과 상인에 대한 인구 조사서입니다. 그러나 1722-1723의 이야기와는 다릅니다. 인구 조사 책에는 해당 도시의 세금을 납부하는 인구에 대한 정보만 포함되어 있습니다.
이러한 상황은 감사 중에 정부가 인구 조사 대상 인구 그룹을 지속적으로 명확히하여 최종 문서에서 인구 중 세금을 납부하는 부분 만 고려했기 때문입니다. 따라서 1719-1858년 인구 조사 결과를 고려할 때 도시 인구 수에 대해 제공된 정보는 과세 부분에만 관련되고 비과세 부분에 대한 데이터는 포함되지 않는다는 점을 고려할 필요가 있습니다. 시민 범주 (귀족, 성직자 등) .
1722-1727년 인구 조사 책의 편집자. Tver Posad의 납세 인구에 대한 다음 범주가 구별됩니다. 1) 첫 번째, 중간 및 하위 기사의 상인-686 dmp; 2) 장인 - 912 dmp; 3) 노동자 - 73 dmp; 4) "그리스도를 위해 세상의 자선을 먹는"마을 사람들 - 39 dmp; 5) "서면을 먹는"마을 사람들 - 8 dmp; 6) 수도 Tver 거주자 및 달리기에서 돌아온 사람들 - 36 dmp; 7) 1721년 이후 정착지에 배정된 안뜰 사람들, - 60dmp; 8) 1726년 인두급에 포함된 "봄이라고 불리는 휘슬러와 가수", - 21 dmp; 9) 무역 및 무역을 위해 상인에게 할당됨 - 24 dmp (농민 10명, streltsy의 아들 1명, 성직자 8명, 외국인 5명) 10) 작업장에 배정된 사람 - 147 DMP(농민 4명, 성직자 21명, 소총수 자녀 2명, 외국인 이민자 13명, 트베리 수비대 군인 55명, 군인 자녀 7명, 메신저 15명, 석공 및 벽돌공 24명, 은퇴한 파수꾼 6명) 11) "1인당 급여에 관한 법령이 나올 때까지 트베리에 머물도록 명령받은 여러 도시의 포사드 사람들"- 39 dmp.
따라서 1722-1727년 인구 조사서에 따르면 205개의 안뜰을 포함하여 2853명의 마을 사람들과 평민이 트베리에 살았습니다.
인구 조사서의 정보와 매우 유사한 데이터는 I.K. Kirilov - 2828 dmp에서 제공합니다. A.A. Kizevetter는 Tver 정착 인구에 대해 말하면서 1738년 일반 테이블을 참조하며, 이에 따르면 Tver 정착 인구에 대한 1차 감사의 최종 수치는 2846 dmp입니다. 또한 저자는 1차 개정에 대한 여러 최종 수치, 특히 치안판사의 문서에 따른 2716 dmp 및 2871 dmp(225 농노 포함)와 Tver에 편집된 1728의 진술에 따른 2857 dmp를 보고합니다. 시청.
다양한 출처에서 보고된 수치의 차이는 이해할 수 있습니다. 사실 1차 감사에서 수집된 정보의 조정은 2차 감사가 시작될 때까지(1743~1747) 이루어졌고, 감사영혼 수도 지속적으로 업데이트됐다.
1차 납세 재산 개정의 첫 번째 최종 결과는 설화를 검토한 후 1724년에 요약되었습니다. 따라서 Tver에서 과세 인구는 2532 dmp에 달했습니다. 그런 다음 이 수치는 약간 증가했습니다. 1726년 이전에 편집된 1722-1727년의 마을 주민 및 상인 인구 조사에 따르면 트베리 정착지에는 2853명의 dmp가 있었습니다.
그러나 치안 판사가 인두세 징수를 감독해야했던 마을 사람들 외에도 세금을 납부하는 일부 도시 계층의 대표자들이 선반에 배치되었다는 점을 명심해야합니다. 특히 1726 년 인구 조사서에 따르면 Koporye 보병 연대의 1 인당 급여에는 Tver 주교 집의 DMP 하인 314 명과 Tver 지방 장관 서기의 농노 51 명이 포함되었습니다.
따라서 1722-1727년 인구 조사에 따르면 트베리의 납세 인구의 총 수입니다. 1726은 3218dmp였습니다.
1747~1749년 2차 개정 결과가 명확해지고 1차 개정 데이터와 비교했을 때 다시 한번 확인된 것은 “트베리 시와 군의 남성과 여성 수에 대한 간략한 진술”이었다. 남성과 여성의 1인당 급여"가 집계되었습니다. 현재 감사에 따르면 순위는 무엇이며 이전 인구 조사에 따르면 구성되어 있습니다..." 이 진술에 따르면 트베리의 납세 인구 수는 다음과 같습니다. 1차 감사 결과는 3257dmp였으며, 이는 1722-1727년 두 개의 인구 조사서 자료를 기반으로 한 Tver Posad의 납세 인구 수 지표의 전체 결과에 매우 가깝습니다. 그리고 1726. 1747~1749년의 진술이다. M.Ya Volkov를 사용하여 1722-1727년에 Tver의 납세 인구의 수와 구성을 결정합니다.
1722~1723년의 동화, 1722~1727년의 마을 주민 및 상인 인구 조사서, 1747~1749년의 진술에서 나온 데이터를 분석하여 매우 흥미로운 관찰이 이루어졌습니다. Tver 도시 인구에 대한 2차 감사 자료. 이러한 관찰은 20~40년대 사무에서 사용된 용어 "posadskie", "raznochintsy", "merchants" 및 "merchants in the Workshop"의 내용을 밝히는 데 도움이 될 것입니다. XVIII 세기
1721 년 최고 치안 판사의 규정은 마을 사람들을 두 개의 상인 길드를 구성한 "일반 시민"과 고용 된 노동자와 노동자 인 "평균 사람"의 두 부분으로 나누었습니다. 첫 번째 길드의 경우, 규정에는 은행가, 대규모 무역 시장을 갖고 다양한 상품을 연속으로 거래하는 귀족 상인, 도시 의사, 약사, 치료사, 상선 선장, 금세공인, 은세공인, 아이콘 화가, 화가가 포함되었습니다. 두 번째 - 조각가, 선반공, 목수, 재단사, 제화공 등 소형 상품 및 다양한 선술집 상품을 거래하는 시민과 장인. 1722년 길드가 결성되면서 길드는 '일반' 시민과 분리되었습니다. 1724년 치안 판사에 대한 지침에는 상업 및 산업 활동에 참여하지 않았지만 개혁 기간 동안 특정 도시의 급여에 포함된 평민 범주뿐만 아니라 시민들 사이의 "사악한 사람들"도 포함되었습니다.
따라서 시정부 개혁의 결과로 도시의 인구는 1인당 급여 40알틴을 기준으로 상인과 길드의 두 범주로 나뉘었습니다.
1722-1723년의 이야기는 이미 위에서 언급되었습니다. 인구 조사서 1722-1727. 마을 사람들이라고 불립니다. 일류, 중산층, 하류 상인, 장인, 미숙련 노동자, "그리스도를 위해 세상적인 구호품과 서면 작업으로 먹이를 주는" 마을 사람들과 그들의 농노입니다. 1722-1727 년 인구 조사서에 따르면 마을 사람들의 총 인구 수는 2573 dmp이고 가정 하인의 139 dmp-2434 dmp를 뺍니다. 이 숫자는 1747-1749의 진술에 제공된 수치를 실질적으로 반복합니다. Tver 상인의 경우 - 2436 dmp.
따라서 두 출처의 수치 지표를 비교할 때 결론은 2 차 개정 당시 (1743-1747)의 상인이 18 세기 1/4 분기의 인구 범주와 동일한 범주로 이해되었음을 암시합니다. . "posadsky"라는 용어로 지정되었습니다. 40년대 상인들의 유일한 차이점. XVIII 세기 18 세기 전반의 마을 사람들로부터. 이제는 별도의 마을 사람들 그룹에 포함된 안뜰 사람들이 포함되지 않았다는 것입니다.
감사 중에 다른 posad와 함께 인구의 새로운 범주 인 상인에 들어간 Tver Posad의 상업 및 산업 엘리트가 어땠는지 자세히 살펴 보겠습니다 (세 기사의 상인).
서기관은 포사드의 무역 및 산업 엘리트를 "수천에서 100 루블까지 거래하고 거래하는 주요 트베리 상인"으로 나눕니다. - 31가족(76dmp), 중간 상인 - 13가족(37dmp) 이하 기사 - 222개 제품군(573dmp). 따라서 세 가지 물품 모두의 상인 계층은 266가구(686dmp)로 대표되었다. 1722-1723 년 마을 사람들의 이야기에 주목해야합니다. 인구 조사서 1722-1727. Tver Posad의 판매자 구성 및 수에 대해 완전히 동일한 정보를보고하십시오.
1722-1723년 동화의 정보가 의심할 여지 없는 가치가 있다는 점은 이미 위에서 언급한 바 있습니다. 성격에 대해 기업가 활동마을 사람들 - 그들의 직업과 상인이 유통하는 자본의 양.
따라서 첫 번째 기사에서는 Yakov Ivanovich와 Dmitry Dmitrievich Kirilov라는 1 개의 공동으로 31 개의 자본이 110 ~ 6250 루블로 선언되었습니다. 총 30410 문지름. 1000 루블의 자본. 이상, 7 명의 Tver 상인이 발표했습니다 : Matvey Grigorievich 형제와 Alexey Grigorievich Arefiev-각각 6250 루블. 각각 Kozma Fedorovich Voroshilov-5000 루블, 형제 Ivan Vasilyevich, Alexey Vasilyevich 및 Semyon Vasilyevich Yankovsky-각각 2500 루블, 1300 루블. 그리고 1000 문지름. 따라서 Semyon Andreevich Volochaninov-1000 루블. 700 루블의 자본. Gerasim Fedorovich Sedov, 650 루블이있었습니다. - Pyotr Mikhailovich Vagin, 600 루블. - 바실리 안드레비치 볼로차니노프(Vasily Andreevich Volochaninov) 이 상인들의 주요 직업은 빵과 대마를 거래하는 것이었습니다. A.G. Arefiev는 무엇보다도 가죽과 라드를 거래했습니다.
수도의 규모로 판단할 때 위에서 언급한 트베리의 일류 상인 그룹은 "피터버그 및 기타 항구로" 도매 무역에 종사했지만 단 두 명의 상인만이 수도인 S.V. 및 A.V. Yankovskikh.
곡물 거래는 자본금이 110~500루블에 달하는 다른 18개 일류 상인 가문의 주요 직업이었습니다. 빵 외에 돗자리 1명, 생선 1명, 대마 3명, 맥아 재배 및 판매(어업 및 무역) 2명이 종사하고 있었다. 7 Tverites는 "상인으로부터 물을 통해 상트페테르부르크로 물품을 보내기"와 "주권자의 물품을 운송하기 위해" 고용된 계약자로 명명되었습니다. 첫 번째 물품의 상인 7명이 도시의 상점과 광장에서 거래했습니다. 그들의 주요 무역 품목은 빵, 포도주, 진저 브레드, 부츠 및 잡화였습니다.
1722-1723 년 동화의 자료를 바탕으로 트 베리의 일류 상인 28 가족 (상점에서 거래하는 3 가족 제외)의 성격에 관계없이 빵 거래가 주요 직업이라고 결론을 내릴 수 있습니다. 도매 또는 소매. 자본금이 600 루블에 달하는 가장 부유 한 상인. 그 이상은 빵과 대마를 항구까지 도매 무역에 종사했습니다.
첫 번째 기사의 상인은 농노의 노동을 매우 적극적으로 사용했습니다. 인구 조사서에 따르면 이들의 농노는 82명이었습니다.
평균 상인 계층은 50~100루블 범위의 13개 자본을 발표했습니다. - 단지 1005 문지름. 6 가구는 빵 거래, 2 가구는 홉, 2 가구는 맥아 재배 및 판매에 종사했습니다. 5 상인은 상점과 광장에서 무역을 수행했습니다. 소형 상품 - 2, 생선 - 1, 모자 - 1, 아이콘 - 1. 3명의 중산층 상인이 계약에 참여했고 "피터버그로 상품과 식량을 운반하기 위해 상인에 의해 고용되었습니다". 반면 Matvey Ivanovich Yankovsky에게는 이것이 유일한 직업이었습니다(자본금 50루블).
1 ~ 50 루블의 자본을 선언 한 222 가족은 하위 범주에 포함되었습니다 : 11 가족 - 50 루블, 3 - 45 루블, 10 - 40 루블, 1 - 35 루블, 22 - 30 루블., 1 - 25 루블, 45 - 각각 20 루블, 각각 18 - 15 루블, 각각 44 - 10 루블, 각각 44 - 5 루블, 각각 10 - 3 루블, 각각 6 - 2 루블, 5 - 1 문지름. 총 3,682루블. 낮은 등급의 상인은 빵 - 33, 귀리와 건초 - 18, 홉 - 5, 대마 - 1, 롤과 진저브레드 - 15, 크바스 - 3, 소 - 4, 부츠 - 4, 인피 신발 - 2, 모자 - 1을 거래했습니다. , 장갑 - 1개, 자물쇠와 못 포함 - 2개, 나무 조각 포함 - 1개, 가죽 포함 - 1가족. 상점에서 거래하는 상인 중에는 소형 상품 상인이 51 가구, 생선 및 고기 상인이 41 가구가 우세했습니다. 14개 가족의 대표자들이 맥아 재배 및 거래에 참여했습니다. 무역 외에 상인 3명이 상인의 계약자로 고용됐다. 트베리 지역 마을에서는 17명이 작은 물건을 행상하는 연습을 했고, 2가족은 선술집에서 흥정을 했습니다.
따라서 정착지의 상업 및 산업 엘리트를 구성한 트베리 상인의 주요 무역 품목은 다양한 유형의 빵, 맥아, 대마 및 고기였습니다. 일류 상인의 주요 직업은 항구로의 도매 무역이었는데, 트베리가 국가 중부 지역과 상트페테르부르크 및 해외 무역의 중요한 중간 지점이라는 사실을 고려하면 이는 매우 자연스러운 일이었습니다.
posad의 상업 및 산업 엘리트를 세 가지 항목으로 나누는 것은 세금 능력의 원칙에 기초했습니다. 차이점은 경제적 상황, 즉 소유자의 "배"크기에 있습니다. Tver Posad의 예를 사용하면 이러한 차이는 상인의 거래 자본 규모에서 명확하게 볼 수 있습니다. 첫 번째 기사 - 110 ~ 6250 루블, 평균 기사 - 50 ~ 100 루블, 작은 기사 - 1 ~ 50 루블.
도시 사회의 사회적 구성 문제로 돌아가서, 1721년 2월 28일 법령에 따라 마을 사람들 외에 "도시와 정착지에 거주하는 평민"도 인구 조사 대상이 되었다는 점에 유의해야 합니다. V.M. Kabuzan에 따르면 18세기 평민이었습니다. 퇴직한 공무원과 군 관계자, 외국인, 군 관계자의 자녀 등을 포함하는 다소 모호한 인구 집단이었습니다. M.Ya. Volkov는 평민을 "공무원"과 "비공무원"의 두 그룹으로 나누고 첫 번째 그룹을 궁수, 코사크, 용기병, 도시 군인, 사무원, 포수, 목걸이, 정부 장인, 마부로 분류하고 두 번째 그룹을 다음과 같이 분류합니다. 보통 주인을 버린 농민과 같은 새로 온 사람들.
트베리 정착지의 이 층을 구성하는 인구의 범주는 무엇입니까? 트베리 도시 인구에 대한 1차 감사 자료에 따르면, 라즈노친치는 1721년에 열린 첫 번째 마을 주민 이야기 수집 이후 마을에 등록된 "다양한 계층의 사람들"로 이해되었습니다. 1722-1723년, 트베리에는 86명의 raznochintsi가 있었는데, 이들은 상인 계급, 작업장 또는 천한 일에 투옥되었습니다. Tver posad의 "다양한 계급"등록 45 건 중 11 건은 성직자 이민자, 7 건은 외국 이민자 (폴란드 및 스웨덴 국가), 5 건은 농민, 각각 한 건씩- 수도원 하인 및 Streltsy 어린이, 20 - "법령 이전에 트베리에 머물도록 명령받은 다양한 계층의 사람들"
벨코바 A.A.
현상으로서의 인구 조사는 수세기 전으로 거슬러 올라가며 국가의 세금 및 군사 전략 형성에 없어서는 안될 원천입니다. 인구 조사는 조공 금액을 결정하기 위해 인구를 계산하기 위해 생겨났으며, 국가의 정치적 목표와 사회적 과정을 결정하기 위한 독립적이고 근본적인 도구가 되었습니다. L.N. Tolstoy는 자신이 참여한 1882년 모스크바 인구 조사에 대해 "사회를 위해" 이렇게 썼습니다. 우리 각자" .
현재 우리나라의 인구 등록은 전 러시아 인구 조사의 형태로 이루어지며 그 중 마지막은 2010년에 실시되었습니다. 최종 결과는 2013년 4분기에 예정되어 있지만 그럼에도 불구하고 기존 결과는 상승했습니다. 인구 조사의 미래에 관한 매우 모순적인 의견과 우려에 대해. 약 100만 명의 러시아인이 인구 조사 참여를 거부했다는 사실 외에도, 인구 조사에 참여한 나머지 수백만 명으로부터 얻은 데이터의 신뢰성은 여전히 큰 문제로 남아 있습니다. 우리는 2002년과 2010년의 전 러시아 인구 조사가 Muscovites, Zalesskie Russians, 시베리아 등이 포함 된 러시아인의 새로운 국적과 엘프, 노움, 호빗 등 작은 동화 같은 국적의 출현을 기록했습니다. 그 이유는 국가가 피고인에게 국적을 선택하도록 부여한 의지 때문일 가능성이 높지만, 이것이 왜 우리 시민들이 특정한 주도권을 일깨우고 '상상력'이 있는지는 분명하지 않습니다. 그러나 당국은 이것을 매우 침착하게 받아들이고 심지어 "신생"국적의 쇠퇴 또는 성장을 비교하여 거주 환경 및 기타 이유로 정당화합니다.
무엇보다도 주정부는 인구의 완전한 등록을 보장하는 것이 점점 더 어려워지고 있다는 사실을 우려하고 있습니다. 결국 약 100만 명의 러시아인만이 인구 조사 참여를 거부했지만 인구 조사원은 집에서 260만 명의 시민을 찾지 못했습니다. 따라서 일부 전문가들은 이제 2020년에 실시되는 다음 인구 조사가 의무화될 수도 있다고 점점 더 말하고 있습니다.
위의 내용을 바탕으로 우리는 현재 상황에 대해 다음과 같은 가설을 제시합니다. 인구는 인구 조사에 대해 매우 부정적인 태도를 가지고 있으므로 인구 조사를 기피하며 이는 인구 조사의 완전성과 신뢰성이 부족합니다.
이 가설을 검증하기 위해서는 인구 조사를 실시할 때 과거 경험을 활용하는 것이 매우 적절하고 유용할 수 있으며, 발생한 문제의 근원을 확인하려면 이 현상의 역사에 의지할 필요가 있습니다. 오늘날 관찰되는 것은 과거의 직접적인 반영이자 유산이기 때문입니다.
이는 지역적 맥락에서 이러한 측면을 제시하면 가장 잘 입증될 수 있습니다. 이 문제에 관한 상당히 광범위한 문서 세트는 I-47 Tyumen Voivodeship Office 기금의 튜멘 지역 주립 기록 보관소에 보존되어 있습니다.
Tyumen Voivode's Office는 1586년 고대 시베리아 칸국인 Chingi-Tura의 수도 근처에 설립된 러시아 최초의 도시인 Tyumen시에 중심을 두고 있으며 지구 주지사가 이끄는 Tyumen 지역의 행정 기관이었습니다. , 1712년 7월부터 사령관으로 부름. 1720년 8월, 시베리아 지방의 주지사 직속으로 주지사 직이 다시 도입되었습니다.
튜멘 지역의 인구는 시베리아에서 매우 전형적이었고 러시아인 외에도 원주민 인 시베리아 타타르 족이 이곳에 살았습니다. 18세기에 그들은 주로 Kynyrsky 마을, Bachkyr volost 및 소위 유르트 인 Askiyarsky, Tarmansky, Yantyukovsky, Chernoyarsky 등에 살았으며 러시아 인구는 Tyumen, Karmatsky, Pyshminsky, 지역의 Upper 및 Lower Stans에 집중되었습니다.
시간이 지남에 따라 시베리아 타타르 족에는 주로 부하라 왕국에서 온 무역 사람들인 부하라인이 포함되었습니다. “러시아인들은 매년 타타리아의 튜멘이라는 도시에서 부하라 상인들과 교역하는데, 이 부하라인들은 매년 낙타를 타고 이곳으로 옵니다”라고 외국인 여행자들은 말했습니다. 중앙 아시아에서 시베리아로 부하라인들이 정착한 이유 중 하나는 상당한 국가 지원이 있었기 때문이며, 그 주요 과정은 무역 관세, 야삭, 군 복무 및 땅. 따라서 부하리아인들은 시베리아 타타르족과 함께 정착하거나 그들만의 정착지를 형성했습니다. 그래서 17세기 초. Tyumen 지역에서 Bukharians는 Embaevsky, Turaevsky, Novo-Shabaninsky 및 Madyarovsky yurts에 거주했습니다.
카운티의 납세 의무와 국가 전체의 소득이 이에 의존했기 때문에 살아있는 인구는 지속적으로 등록되었습니다. 즉, 초기에는 인구 등록이 우선 재정적 초점을 가졌습니다. 그리고 1679년부터 가계세가 공식적으로 도입되었는데, 그 본질은 각 가구에 대한 직접세를 가구당 분배하는 것이었고, 인구 등록은 가계 인구 조사의 형태로 수행되었습니다.
그러나 조세 및 인구 회계의 주요 단위가 마당임에도 불구하고 개인 계산도 수행되었습니다. 따라서 Kh.Z. Ziyaev는 현존하는 기록 자료를 사용하여 1687년 튜멘 부하리안의 수를 28명으로 추정했습니다. S.V. Bakhrushin에 따르면, 1700년 부하라인의 대부분은 "방문하는 아버지"의 후손이었으며, 1701년에 이미 49개의 "부하라" 가구가 있었음에도 불구하고 그들은 이미 "시베리아 땅"에서 태어났습니다.
시베리아 타타르인들은 주권자에게 주로 모피(“부드러운 쓰레기”)에서 징수된 야삭이라는 특별세를 납부했기 때문에 야삭 납부자 계산에서 주로 고려되었습니다. 그래서 17세기 말 튜멘 지역에서요. 그 수는 497명에 이르렀습니다.
튜멘 지역의 비원주민 인구 중에는 농민이 우세했습니다. 이 정보는 18세기 초 인구 조사 책에서 찾을 수 있으며, 이에 따르면 경작 가능 농민, 수도원 농민의 비율은 카운티의 다른 세금 납부 계층(포사드 사람 및 보빌리, 신규 이민자)의 58%에 달했습니다. 동시에 전체 농민 수는 1270가구에 거주하는 남성 3998명이었다. 이러한 범주 외에도 인구의 작은 부분은 개인 소유 농민으로 대표되었으며 주로 튜멘에 "먹이를 심은" 주지사에 속했습니다.
그러나 이미 1718년 11월 26일에 피터 1세의 개인 법령은 이미 확립된 인구 회계 및 세금 분배에 대한 가정 원칙에 지연된 타격을 가했습니다. 그 이유는 표트르 대제가 대규모 금융 투자를 필요로 하는 대외 정책과 국내 정책을 강화했기 때문이며, 이에 대한 탐색은 세수 증가로 표현되었습니다. 게다가 농민들이 그들을 속이려고 하며 대규모로 세금을 회피하고 있다는 소문이 당국에 퍼졌습니다.
이는 1678년 이후 1710년에 실시된 다음 가계 조사에서 명백해졌는데, 이는 예상되는 가계의 증가가 아니라 오히려 쇠퇴를 보여주었습니다. P. N. Milyukov에 따르면 1678년에는 791,018가구가 고려되었고, 1710년에는 637,005가구, 즉 거의 19.5% 적은 가구가 고려되었습니다. M.V. Klochkov에 따르면 실제 감소는 10%를 넘지 않았지만 “1710년까지 인구가 1678년에 비해 감소하지 않았을 가능성도 있습니다. 20% 이상의 '공허함'은 국지적인 현상이었으며, 때로는 허구이기도 했습니다.”
이 측면은 농민 교활함의 영향을 받았다는 의견이 있습니다. 친척과 이웃의 마당이 울타리로 막히기 시작했습니다. 즉, 단일 안뜰로 통합되어 세금 단위 수가 감소했습니다. 이 사실이 인구 조사 결과에 얼마나 영향을 미쳤는지 정확하게 판단하는 것은 매우 어렵습니다. 왜냐하면 연구자들은 인구 조사와 기타 직간접적 요인(전쟁으로 인한 감소, 자연적 사망률, 은폐) 사이의 인과 관계에 대해 여전히 논쟁을 벌이고 있기 때문입니다. , 등.) .
러시아 중부 지역의 가구 감소 추세를 분석하면 튜멘 지역에서 다음과 같은 역학 관계를 확인할 수 있습니다. 불행하게도 1678년 가구 인구 조사의 결과는 발견되지 않았으며 이에 대한 확인은 표트르 알렉세예비치(Pyotr Alekseevich)의 법령에 따라 1720년에 편집된 "186년 인구 조사 또는 기타 이전 인수의 가구 수 및 사람에 대한 공보"에서 확인할 수 있습니다. 토볼스크에서 Landrat Vikula Grekov의 손에 의해." 이 성명서에는 "지난 186년(일명 1678-A.B.) 인구 조사서 사무실에 있는 튜멘의 증명서에 따르면 세대 번호도 없고 남성에 대한 정보도 없었다"고 명시되어 있습니다. 이를 바탕으로 튜멘 지역의 1678년 가구 인구 조사가 몇 년 전 또는 그 이후에 실시되었을 수 있다고 가정할 수 있습니다.
오늘날 우리는 1700년 모스크바 귀족 Ivan Kachanov와 1711년 Vasil Meshchersky 왕자가 실시한 지역 인구 조사에 대한 최신 정보를 알고 있습니다. 이 인구 조사의 결과를 비교하면 튜멘에서 가구 수가 7만큼 감소했습니다. %, 그러나 동시에 남성 영혼의 수가 14% 증가했습니다. 동시에 1711 년의 수치 비율은 다음과 같습니다 : 1270 가구와 3998 남성 영혼. 그중에는 마을 사람들, 경작지, obroch 및 수도원 농민, 농민 및 신규 이민자 만 고려되었습니다.
그러나 위에서 발표된 1718년 11월 26일 법령으로 돌아가서, 현대 전 러시아 인구 조사의 원형이 된 최초의 인두 인구 조사의 시작을 표시한 사람은 바로 그 사람이었습니다. 법령의 제목이 "감사 도입, 감사 영혼 수에 따른 군대 유지 분배에 관한..."이라는 사실에도 불구하고 우리는 유명한 역사가 V.M.의 의견에 동의하고 싶습니다. Kabuzan은 인구 조사와 감사라는 두 가지 개념을 분리해야 한다고 말했습니다. 여기서 감사는 인두 인구 조사 결과를 확인하는 것을 의미합니다.
우리는 또한 1719년 1월 22일부터 1722년 1월 1일까지의 첫 번째 인구 조사 날짜에 관해 V.M. Kabuzan의 의견에 동의할 수 있습니다. , 첫 번째 연대순 경계는 상원에서 발표된 피터 1세의 개인 법령에 의해 표시됩니다. "과세 대상자에 대한 일반 인구 조사 실시, 감사 보고서 제출 및 영혼 숨기기에 대한 처벌에 대해" 그리고 두 번째- "체르니 셰프 소장에게 영혼이 반인 사람의 증언과 영혼을위한 군대 연대 배치로 어떻게해야하는지 지시하거나 명령합니다."
따라서 개정의 연대적 범위는 1722년 1월 1일부터 1727년 7월까지가 된다. , 마지막 국경은 최고 추밀원에서 개최된 캐서린 1세의 개인 법령에 의해 정당화됩니다. "... 7월까지 영혼 인구 조사가 완료되면...". 그 후 1860년까지 모든 1인당 인구 조사를 "개정"이라고 불렀습니다.
Peter I의 계획에 따르면 첫 번째 인두 인구 조사는 납세 인구 규모에 대한 실제 모습을 드러내기로되어있었습니다. 그러나 1718년 11월 26일 그의 개인 법령은 현장에서 명확하게 해석되지 않았으며 일련의 명확한 후속 입법 행위를 야기했을 뿐입니다. 왜냐하면 여기에는 다음과 같은 매우 긴 공식이 포함되어 있기 때문입니다. 진실한 사람들은 각 마을의 남성 샤워에서 몇 마리를 가져옵니다."
이 인용된 법령 구절에서 현재 구전 민속 예술의 요소에만 관련된 인두 인구 조사의 회계 문서인 "동화"에 특별한 주의를 기울여야 합니다. 아마도 이러한 "동화"의 대부분은 믿기지 않는 특성 때문에 어떤 종류의 개념 대체가 발생할 수 있었기 때문에 일종의 문서로서 19 세기에 전통과 이야기를 남기고 사라졌습니다.
그런데 왜 그 '동화'가 인구조사 결과를 반영하는 문서가 되었는지 의아해할 수도 있다. 우리의 의견으로는 이 질문에 대한 답은 다음과 같습니다. 17세기에 "하위 계급의 명령으로받은 문서를 동화라고 불렀습니다." 또한 '동화'는 '설명 기록, 공무원 또는 증인의 증언'이라고 불렸다. 재판이나 수사 중에 증언할 것”이라고 말했다. 즉, 새로운 "동화"는 아래에서 위로 왔으며 특정 해석, 즉 응답자 자신에 대한 설명을 포함했기 때문에이 두 과제의 본질을 반영했다고 말할 수 있습니다. 게다가 감사 기간 동안의 '동화'는 '개정 동화'로 불린다.
첫 번째 인두 인구 조사에 대한 일종의 회계 문서인 "동화"가 확립되었음에도 불구하고 1718년 11월 26일 법령은 인구 조사 범주, 연령 표시기 및 기타 항목을 지정하지 않았기 때문에 즉시 시행되지 않았습니다. 기간이 지정되었지만 회계 특성에 따라 인구 조사 - "1년의 시간을 주십시오."
그러나 이미 1719년 1월 22일 상원에서 발표된 개인 법령에 따라 "궁전 및 기타 주권자, 총대주교, 주교, 수도원, 교회, 지주 및 세습 마을 및 작은 마을”, 그리고 단일 드보르체프, 타타르인 및 야삭에 대해서도 설명합니다. 단, “정복된 도시와 아스트라한, 우파 타타르인, 바쉬르인 및 시베리아 야삭 외국인은 제외합니다.” 납세 인구의 연령 제한도 설정되었습니다("가장 나이가 많은 어린이부터 막내까지"). 이에 대한 데이터는 "가구 인구 조사 번호에 대한 이전 정보나 새 정보에 관계없이 은폐 없이 수집되어야 했습니다." ”
따라서 인구 조사와 끝없는 감사의 시대가 시작되었습니다. 인구 조사 결과 확인, "감사 법원의 비밀"이 지배하는 시대, 지속적인 다큐멘터리 모순이 시작되었습니다. 그리고 이 문제에 있어서 튜멘 지역도 예외는 아니었습니다. 이 지역의 인구 조사는 이 지역이 수도에서 멀리 떨어져 있고 인구가 특수하다는 점에도 불구하고 지체 없이 1719년에 시작되었습니다. 이는 튜멘 지역의 인두 인구 조사 데이터를 반영하여 가장 먼저 살아남은 "동화"의 연대를 1719년으로 확인함으로써 확인됩니다.
첫 번째 인구 조사가 어떻게 수행되었는지 궁금할 수도 있습니다. Peter I의 "감사 도입에 관한 법령"을 다시 살펴보면 인구 조사 수행을 위한 일반적인 절차와 계획을 추적할 수 있습니다. 따라서 "동화"의 수집은 연대 및 zemstvo위원회의지도하에있는 특별 서기관에 의해 수행되어야했습니다. 그의 임무에는 "개인 군인이 회사 지분에 얼마나 많은 영혼을 가지고 있는지 나열하고 연대 본부, 평균 급여를 넣습니다.” 수도원 및 국가 농민에 대한 "동화"를 발표하기 위해 서기, 장로, 선출 된 사람들, "어디에서 누가 어떤 재산을 담당하고 있는지"에게 책임이 할당되었습니다.
수집된 이야기는 결과 처리를 위해 Tyumen Voivodeship Office로 전송된 다음 최종 확인을 위해 Tobolsk 지방 사무소로 전송되었습니다. "동화" 운동의 마지막 단계는 최종 처리를 위해 V.N. Zotov 감독이 이끄는 상원 산하 인구 조사국에 상트 페테르부르크로 전달되는 것이었습니다.
이러한 다단계 검증 및 통제를 하는 이유는 수신된 정보의 신뢰성을 보장하기 위함이었습니다. Peter I는 동일한 목표를 따랐으며 1719년 1월 22일 법령에서 납세자와 서기관 모두에게 거짓 정보 제공에 대한 책임의 정도를 정의했습니다. 밝혀졌고, 이를 위해 서기, 장로 및 선출된 사람들에게 모두 자비 없이 사형을 선고합니다... 언급된 동화에서 숨겨진 사람들을 주권자에게 데려가서 그들에게 불리하게 할당합니다. 그들의 수, 비밀이 나타날 모든 마을, 그 땅의 dachas에서 그들에게 속한 크기의 동일한 부분은 취소할 수 없으며 숨겨진 것은 Commissars에게 주어질 것입니다. 이 군대 연대의 위치와 영혼에 대한 간증은 누군가가 진정으로 유죄 판결을 받을 다른 정보원에게 결정될 것입니다.”
그러나 필요한 마감일(1719년 말까지)까지 은폐할 뿐만 아니라 모든 "동화"를 제공하는 것은 많은 사무실의 능력을 넘어서는 것으로 판명되었으므로 당국은 급진적인 조치에 의지하기로 결정했습니다. 1919년 12월 4일 목사들은 "쇠사슬과 쇠사슬로 사무실에 갇히고 놓지 않을 것입니다... 이 문제에 대해서는... 완전히 시정될 것입니다."
아마도 이것은 어느 정도 영향을 미쳤지 만 여전히 튜멘 "동화"는 다른 "동화"와 함께 1720 년 4 월 25 일에만 "준장 및 감사 총장 Vasily Nikitich Zotov 부서 사무실"에 전달되었습니다. " Turinsk와 Tobolsk에서.
접수된 문서는 인구 조사국의 철저한 점검을 거쳤으며 그 결과 1720년 9월 16일 시베리아 주지사 알렉세이 미하일로비치 체르카스키(Alexei Mikhailovich Cherkassky) 왕자는 상세한 보고서를 받았습니다. 감독 겸 감사관 Mr. Zotov”에는 보낸 문서에 대한 결론이 포함되어 있습니다. 그리고 이미 1720년 9월 20일에 시베리아 주지사 A. M. Cherkassky의 명령에 따라 튜멘 사령관 Larion Gavrilovich Vorontsov는 인구 조사국 감사 결과를 통보받았으며, 이는 명확성을 위해 다음 질문을 사용하여 공식화될 수 있습니다. 문서:
1. 목록 추출 없이 튜멘 "동화"가 나온 이유는 무엇입니까?
2. “이 동화와 목록 발췌문은 왜 종이에 고정되지 않았나요?”
3. 왜 '성적표'가 발송되지 않았나요?
이를 바탕으로 우리는 여러 가지 심각한 단점이 발견되었다고 결론을 내릴 수 있습니다. 그 중 가장 중요한 것은 문서가 제대로 인증되지 않았다는 것입니다. 즉, "시트에 보안이 설정되어 있지 않아" 법적 효력이 없다는 것입니다. 또한, 인구 조사국은 동화에 있는 심각한 오류를 발견하고 소위 "오작동"에 대한 발췌문을 편집하여 카운티에서 인두 데이터에 대한 작업을 계속했습니다.
또 다른 흥미로운 점은 사무실 직원이 이야기와 함께 목록 추출 및 성적표를 준비해야한다는 사실을 알아야했다는 것입니다. 필요한 문서 구성은 "... 고위급에서 보낸 법령에 의해 결정되었습니다." 상원”이라고 명령서에 명시되어 있습니다. 이는 공연문화 수준이 낮다는 의미일 수도 있고, 작업량이 엄청나게 많다는 의미일 수도 있다. 결국, "동화"는 수십 페이지를 포함하여 여러 페이지로 구성된 문서였으며 여러 사람이 반복적으로 확인하고 "날카롭게" 다시 썼습니다. 또한 이는 주에서 새로운 형태의 회계가 형성되고 감사 이야기에 대한 단일 양식, 즉 인쇄된 양식이 도입되었기 때문에 그러한 문서의 준비를 규제하는 데 필요한 규제 체계가 부족하기 때문이라고 설명할 수 있습니다. 세 번째 감사(1761)에서만 가능합니다.
이 경우 문서를 작성할 때 사무원과 사무원을 어떻게 안내했는지 궁금할 것입니다. 대답은 간단합니다. 실제 경험과 확립된 전통을 바탕으로 말이죠. 따라서 최초의 "동화"의 형태는 인구 조사서의 형태와 유사한 구조를 가지고 있습니다. 납세자의 계층 소속이 표시되었습니다. 그의 이름, 부칭, 성, 나이; 재무부에 납부한 세금 금액 소득; “손이 있었다”라는 문구로 구성된 문서의 인증. 구별되는 특징, 여성 인구에 대한 정보의 첫 번째 "동화"에는 부재가 있었고 인구 조사 책에는 한 마당에 사는 가족의 전체 구성이 표시되었습니다.
따라서 "동화"의 항목은 다음과 같습니다. "1719년 12월 2일, 모든 크고 작은 러시아의 대주권 차르와 대공 Peter Alekseevich의 법령에 따라 튜멘 코사크 아들 니키타 포킨의 독재자 아들 Medentsov는 자신에게 75 세이고 대 주권자는 그 뒤에 어떤 거래 나 거래도 없기 때문에 재무부에 십일조를 내지 않는다고 말했습니다. 그리고 그가 skask에 모든 것을 거짓으로 말했거나 누군가를 숨기고 그 때문에 지적했다면 밖으로 나가면 위대한 주권자는 나에게 처벌을 가할 것이며 또한 숨겨진 영혼에 대해 그는 Nikita Medentsov 대신 모집에 규정 된 내용을 고려하지 않고 최고의 사람의 모집으로 간주 될 것입니다. Kiril Voronov는 그의 요청에 따라 손.
1722년에 시베리아 지방의 인구 조사 결과를 확인하기 위해 인구 조사국은 "m.p. 증명서"를 발행했습니다. I.V. Solntsev-Zasekin 대령의 영혼". 본부는 토볼스크에 있었지만 필요에 따라 시베리아 지방의 다른 정착지에 특별한 "존재"가 열렸습니다.
그 이후로 농민 공동체에서 선출직을 맡은 사람들이 제출한 감사 보고서가 작성되기 시작했습니다. 그래서 <개정 1725년 촌장 설화>에는 정보는 감독, 마을 장로 및 농민 공동체의 최고의 사람들로부터 제공됩니다. 문서의 형식은 이전 감사 이야기와 유사하지만 "감사 영혼을 숨기지 않음"에 대한 확인이 포함되어 있고 응답자 한 명의 수, 세금 금액, 활동 유형 및 소득에 관한 내용이 포함되어 있지 않습니다. 항목의 형식은 다음과 같습니다. “1725년 11월, 수보티나 마을의 튜멘 지역 7일째에 최고의 사람들이자 은퇴한 군인인 수보틴의 아들인 아포나세이 미하일로프가 고르디예프의 아들인 코사크 이반 페도로프를 탑승시켰습니다... 그리고 그 마을 주민들은 모두 그 마을에 있다고 말했고, 한 남자의 증언 외에 새로 온 사람들의 반 영혼과 수도 영혼들 그들은 이 스카스크에서 그것이 거짓이거나 은폐되었다고 말한 것보다 마을에 아무것도 없다고 말했습니다. 황실 폐하는 최고의 사람들 Afonasei Subotin Ivan Gordeev와 그 마을 주민들 대신에 그들의 명령에 따라 Artemy Portnigin이 손을 뻗은 채 자신들이 합당한 일을 할 것을 지시했습니다.”
"영혼의 증언"은 I.V. Solntsev-Zasekin의 인구 조사 사무소가 납세 인구의 계층 소속을 결정할 권한을 부여받은 이후 "일반 인구 조사"라고 불리는 새로운 종류의 인구 조사가 되었습니다. 그래서 1722 년에 I. V. Solntsev-Zasekin은 보 야르와 코사크의 아이들을 "실제로 튜멘에서 봉사"하는 인두 급여에 넣어 그들을 국가 농민이나 포 사드에 등록했습니다. M. O. Akishin과 A. V. Remnev는 ""기구"군을 파괴하고 정규 군대로 교체하려는 전 러시아 정책의 틀 내에서 I. V. Solntsev-Zasekin의 이러한 이니셔티브는 완전히 논리적이었습니다."라고 지적했습니다.
시베리아의 다른 지역에서도 같은 일이 이루어졌습니다. 그러나 이로 인해 지방 당국에 불만이 생겼으며 이는 Sergei Mikhailovich Kozlovsky 소장과 주지사 Mikhail Vladimirovich Dolgorukov 왕자의 상원 보고서에 반영되었습니다. 그들의 보고서에는 시베리아 지역에서 여러 행정 및 경찰 책임을 맡은 군인 계급을 보존해야 할 필요성에 대한 일반적인 아이디어가 포함되어 있습니다. “그리고 시베리아 지방을 다른 지방과 비교하는 것은 불가능합니다. 왜냐하면 궁정이나 다른 계급과 귀족이 없기 때문입니다. 그러나 귀족과 보야르 아이들은 현금과 곡물 급여로 봉사했으며 시베리아 지방의 토볼스크 외에는 군인 연대가 없습니다. 도시 및 파견을 위해 주지사에는 코사크가 하나도 없습니다.”M.V. Dolgorukov 주지사가 썼습니다.
앞으로 1724년 M.V. Dolgoruky는 "군인에 관한" 성명서를 상원에 제출했는데, 이에 따르면 튜멘에서 복무 중인 귀족 6명, 보야르 자녀 63명, 코사크 354명이 있었고, 다음 "국가" 군인: 보야르의 자녀 25명과 코사크 286명. 이 "국가"는 상원의 승인을 받았으며 현직 시베리아 귀족, 보야르 어린이 및 코사크는 추가 지시가 있을 때까지 인두세 납부가 면제되었습니다. 따라서 1726년에 "전 서기관 Sontsev-Zasekin 왕자"는 튜멘 지역 봉사에 대한 인두봉에서 제외되었습니다. 보야르 자녀 4명, 코사크 68명 및 그 자녀 73 .
또한 I. V. Solntsev-Zasekin의 개정은 "마을 사람 구조"를 목표로했으며 그 결과 도망자, 군인 및 명확하게 확립되지 않은 계급 지위가없는 범주의 등록으로 인해 마을 사람이 증가했습니다. S. M. Kozlovsky 왕자는 이에 반대하여 마을 주민 세금에 그러한 포함이 불법임을 정당화했습니다. 1722년 법령에 따르면 그러한 신청자는 500루블 이상의 자본금을 제시해야 했습니다. 따라서 S. M. Kozlovsky는 Tobolsk 치안 판사에게 새로 등록된 마을 사람들의 입찰에 대한 증명서를 요청했고 그들은 그에게 단 두 가지 정보만 제공할 수 있었습니다. "Tobolsk 두 번째 연대 Cossack Nefed Edomin은 300 루블에 대한 입찰을 했습니다.", "Cossack Vasily Glazunov는 입찰을 했고 입찰로 인해 많은 수수료를 지불했습니다."
토볼스크 지역과 상황을 비교해 보면 튜멘 지역에서도 비슷한 일이 관찰되었다고 말할 수 있습니다. 1722년 마부, 마을 주민, 걷는 사람, 걷는 코사크, 서비스 타타르인 및 얌스크 사냥꾼이 이익과 거래 및 공예품의 범위에 대한 정보를 제공한 "거래 및 종료 기사 개정 이야기"가 보존되었습니다. 따라서 그 중 6개는 "무두질 공장"(무두질 통 또는 작은 제혁소 포함)을 갖고 있었고, 3개는 비누 공예에 종사했으며, 또 다른 3개는 "호수 및 예인망 낚시"에 종사했으며, 단 1개만이 "단조 공장"을 가지고 있었습니다. 전반적으로 그들의 무역 및 공예 수입은 연간 평균 3~2루블, 최대 6루블, 최소 1루블 또는 전혀 이익이 없을 정도로 매우 낮았습니다. 불행하게도 이러한 "이야기꾼"이 기록되어 튜멘 포사드 세금에 남아 있는지 여부는 알 수 없습니다.
인두 급여에 시베리아 타타르인과 부하리아인을 등록하는 문제는 간단히 해결되지 않았습니다. 감사 당시 그들 중 많은 사람들이 기독교 신앙을 받아들였는데, 이는 이러한 정교회로의 개종이 3년 동안 야삭 지불을 면제함으로써 장려되었고 일부는 군 복무에 들어갔기 때문입니다. A. Yu. Konev, I. V. Solntsev- Zasekin은 "새로 세례를 받은 야삭의 지위에 대한 법적 불확실성을 이용하여 이들을 납세 인구의 설명할 수 없는 범주로 보여주었습니다." 이는 지방 당국의 승인을 받지 않았으며 이로 인해 이 순간을 결정하는 많은 규제가 발생했습니다. 그래서 1725년 4월 24일에 상원은 "타타르족과 부하라족에게 인두임금을 지급하지 말 것"을 선고했습니다. 그러나 상원은 치안판사로부터 "부하라인들은... 상인이 있다"는 보고를 받았고, 1725년 11월 19일에 "부하라인들은 이전처럼 정착지에 있어야 했지만... 타타르인과 부하란은 배치에 군인을 포함하라는 명령은 없었습니다.”
위의 내용을 바탕으로 납세 인구 고정 위반이 발생했습니다. 그 이유는 본질적으로 확률적이며 우리는 이에 대해 추측할 수만 있습니다. 그러나 동시에 인구 조사와 감사를 실시한 공무원들의 행동이 비판을 받았다는 점에 주목하고 싶습니다.
따라서 I.V. Solntsev-Zasekin의 활동은 눈에 띄지 않았습니다. 시베리아 수도권과 토볼스크 필로페이(Leshchinsky)는 "인두 인구 조사에 새로 세례받은 사람들을 포함시킨 인구 조사원 Solntsev의 행동에 항의했습니다." 대주교의 항소에 대한 응답으로 1726년 3월 26일자 법령이 발표되었는데, 이 법령은 마침내 1인당 돈이 “세례를 받은 사람과 세례를 받지 않은 시베리아 야삭 인구에게서 징수하라는 명령을 받은 것이 아니며, 1인당 인구 조사; 그리고 전처럼 그들에게서 야삭을 빼앗아라.” 또한 상원 법령에는 다음과 같은 흥미로운 언급이 포함되어 있습니다. "상트 페테르부르크에서 Sontsov-Zasekin 대령으로부터 소식을 받아 정확한 법령을 가지고 인두 인구 조사에 대한 헌사를 썼습니다."
즉, 인구 조사와 그 검증(감사)의 모든 측면이 매우 혼란스럽고 주관적인 성격을 지닌 책임자 및 이해관계인의 활동 과정에서 명확해졌다고 말할 수 있습니다. 가장 흥미로운 질문은 인구 조사에 대해 인구가 어떤 태도를 가질 수 있는지입니다.
우선, 새로운 인구 조사로 인해 세금 부담이 증가할 것이라는 것이 인구에게 분명해졌고, 이는 카운티에서 도주하는 경우의 증가에 반영되었습니다. 대부분의 경우 이러한 사실은 1744~1747년의 두 번째 감사에서 발견되었습니다. 특히 이는 인두 급여에 포함되지 않은 Bobyl 아들 Timofey Spasyrev에 대한 조사 사건에서 입증됩니다. 그는 "Tyumen시에서 Nevyansk Demidov 공장으로 가서 세상의 구호품을 먹고 그곳의 Demidov 공장에서 이전 인구 조사에서는 ... 그리고 이전 인구 조사에서 그 공장에는 나타나지 않았습니다."
또한, 1차 인명조사에서 누락된 영혼을 포함하는 작업을 2차 감사까지 지속적으로 진행하였다. 이는 인두세 징수에 관한 정보 및 참고 문서를 통해 확인됩니다. 따라서 1731년 8월 4일 연대 마당의 기념 등록 중에 튜멘 지역의 "새로 도입된" 영혼 14명과 "등록된" 영혼 16명이 기록되었습니다.
인두세를 부과하는 완전히 공정하지 않은 원칙은 인구 조사에서 가장 "취약한" 가족 구성원, 즉 노인이나 미성년자를 보호해야 한다는 의무를 인구에게 부과했습니다. 이 기간 동안 존재했던 세금 분배 계획은 농민 공동체 내의 모든 건강한 사람들의 지불금을 분배하고 지불하는 것을 포함했기 때문에 납세자들은 오직 건강한 남성들만이 "동화"를 제출하도록 보장하는 데 관심을 가졌습니다.
그러나 서기관들은 가능한 한 많은 것을 성취하려고 노력했습니다. 높은 결과죽은자를 제외하지 않고 감사를 실시하고 태어난 아이들을 '동화'에 지속적으로 포함시켜 납세자들은 그들에게 지불해야 할 금액의 두 배 또는 세 배를 지불해야했습니다. 당국은 이 문제를 해결하려고 노력했고 1723년 1월 9일에 "1719년에 제출된 동화 이후에 태어난 유아는 숨겨서는 안 되며 레이아웃에 기록되어서는 안 된다"는 법령이 발표되었습니다. 동화 속에 그 영혼이 기록되어 있었지만 지금은 죽은 그 사람의 인구 조사에서 누구도 제외하라는 명령은 없었습니다...
물론, 인구 조사의 세금 기반 특성으로 인해 신뢰할 수 있는 정보를 얻을 수 없었습니다. 대부분의 경우 응답자들은 "어떤 거래나 거래", "경작지와 건초밭 및 ... 토지"가 없지만 "천박한 노동으로 먹이를 얻습니다"또는 "현금 및 곡물 급여에 만족합니다"라는 정보를 제공했습니다.
이러한 데이터가 얼마나 진실한지 판단하는 것은 극히 어렵지만 한 가지 흥미로운 사실이 있습니다. 응답자가 자신의 클래스와 활동 유형을 가상으로 지정했다는 것입니다. 따라서 1723에서 Maslov의 아들 인 Tyumen 마부 Ivan Ivanov는 Tobolsk 치안 판사에게 보고서를 제출했습니다. 그 보고서에서 그는 Ustyug 대왕에서 "상인을 위해"시베리아 도시에 도착했다는 사실에도 불구하고 거짓으로 썼습니다. 1719년에 마부로 등록되었다. 마을 사람들에 들어가려는 Ivan Maslov의 열망은 튜멘 지역에서 코치의 경주가 매우 어려웠고 급여가 낮았기 때문에 상당히 정당한 것으로 간주될 수 있습니다. "그리고 튜멘에서는 모든 마부들이 Yamskaya 곤돌라를 최고 높이까지 몰고 다니기 때문에 그것이 그들에게 부담이 되는 것입니다."라고 보고서는 지적했습니다. 그러나 안타깝게도 이 요청은 받아들여지지 않았고, 그는 예전처럼 마부로 남았다.
물론 이 모든 것이 새로운 형태의 회계에 대한 인구의 태도에 영향을 미칠 수밖에 없습니다. 대부분의 러시아 국가에서 실시된 인구 조사는 의무적이었지만 1761년까지는 남성 인구만 고려되었으며 도입된 다양한 책임 조치는 가장 신뢰할 수 있는 정보를 얻는 데 기여해야 했습니다.
가장 흥미로운 질문은 카운티에서 그러한 인구 조사를 통해 어떤 데이터를 얻었는지입니다. V. M. Kabuzan은 가장 신뢰할 수 있는 정보가 "1738년 인구 조사서에서 편집된 남성과 여성의 수에 관한 일반"에 반영되었다고 믿습니다. , 모든 인구 조사 및 감사 데이터를 기반으로 생성되었습니다. 이 문서에 따르면 튜멘시에서는 상인의 남성 영혼 973명, 러시아 흑인 재배 농민의 남성 영혼 5504명이 고려되어 총 6477명의 영혼에 달했습니다.
이 데이터를 Tyumen Voivodeship Office가 편집한 남아있는 회계 및 인두세 징수 문서와 비교하면 "일반 표"에 표시된 세금 범주가 더 일반적이라는 사실부터 시작하여 매우 모순적인 그림이 나타납니다. 따라서 1729 년 튜멘 지역에는 847 명의 국가 농민 남성 영혼 (이하 d.m.p.), 2841 d.m.p. raznochintsev, 241 d.m.p. 수도원 농민, 963 d.m.p. 마을 사람들과 12 d.m.p. 총 4904 d.m.p.의 야드 사람들. . 1730년에 그 수는 4906 d.m.p와 같았습니다. , 그리고 1743년에는 이미 6320d.m.p가 있었습니다. 오직 농민과 평민뿐이다.
위에서 논의한 이러한 수치와 모든 출처가 우리에게 무엇을 말해 줄 수 있는지 궁금할 것입니다. 첫째, 18세기 초 인두 인구 조사가 실시되었다는 사실입니다. 이는 비체계적인 현상이었고 회계 부서 자체(감사 영혼)에는 "물질적 기반"이 없었기 때문에 매우 논쟁의 여지가 있었습니다. 감사 영혼은 무형적이고 비영구적이어서 세금 목적의 회계 처리에는 지속적인 확인과 설명이 필요했습니다. 이 시스템의 전체 이중성이 19세기 고전에 의해 생생하게 설명되었다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그의 불멸의 소설 "Dead Souls"의 Nikolai Vasilyevich Gogol. N.V. Gogol은 감사 회계의 주요 단점을 정확하게 설명했습니다. , 새로운 감사 사례가 제출될 때까지, 정부 기관에 사소하고 쓸모없는 수많은 인증서로 부담을 주지 않고 이미 매우 복잡한 국가 메커니즘의 복잡성을 증가시키지 않기 위해 생활과 동등한 수준입니다.”
둘째, 이는 인구 조사에 대한 인구의 태도의 성격에 대해서도 말해줍니다. 18세기 인구등록제도 이후. 인구 조사에 대해 인구가 극도로 부정적인 성향을 가지고 있음은 말할 필요도 없습니다. 그리고 여기에서 우리는 전 러시아 인구 조사와 관련된 현재 상황에 대해 연구 초기에 제시된 가설과 비유를 이끌어 낼 수 있습니다. 러시아인들은 이미 그들이 제공해야 하는 것 이상으로 무언가를 요구할 것이라는 점을 잠재의식 속에 갖고 있을 가능성이 매우 높습니다. 따라서 많은 사람들은 인구 조사원을 집에 들이는 것을 허용하지 않거나 국가가 그렇게 할 것을 두려워하여 인구 조사에 공개적으로 참여하는 것을 거부합니다. 그들이 얼마나 잘 살고 있는지 알아보세요. 그러나 2002년 1월 25일 연방법 8-FZ "전 러시아 인구 조사"에 따른 인구 조사의 목적은 "인구 통계, 경제 및 사회 과정에 대한 공식 통계 정보"를 형성하는 것입니다.
즉, 인구 조사를 통해 우선 인구의 정확한 규모, 구성에 대한 정보, 생활 조건에 대한 정보를 확인할 수 있으며, 이는 이전 인구 조사 이후 발생한 변화의 역학을 평가할 수 있는 기회를 제공합니다. 또한, 얻은 정보는 장기적인 인구 계산과 새로운 학교, 병원, 유치원 건설, 국가 사회 프로그램 개발 및 구현과 같은 향후 국가의 주요 관리 결정을 내리는 기초가 됩니다. , 등.
또한, 현재 인구조사는 응답자를 대상으로 중앙집중적으로 고통 없이 진행되고 있으며, 제1차 인두조사 때와 같은 무질서와 자의성은 더 이상 존재하지 않습니다. 아마도 감사 수행 경험을 바탕으로 허위 정보 제공 및 인구 조사 참여 거부에 대한 책임을 채택하고 확립하는 것이 필요합니다. 그러면 진정으로 완전하고 신뢰할 수 있는 데이터를 얻음으로써 성과를 얻을 수 있기 때문에 연방 예산이 인구 조사 자금 조달에 낭비되지 않을 것입니다. 그러나 인구 조사의 비밀은 계속해서 발생할 것이며 시간이 지남에 따라 우리주의 역사 및 문화 유산을 연구하는 데 점점 더 독특한 도구가 될 것입니다.
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르가다. F.248. Op. 17. D. 1163. 파트 2. L. 1002.
가계세를 "polovshchina"로 대체하려는 목적의 인두 인구 조사가 1718년부터 수행되었습니다. 북부 전쟁의 종식과 군사 작전 극장에서 도착할 것으로 예상되는 연대의 4분의 1과 관련하여 다음이 필요했습니다. 인두세 규모를 결정하기 위해 지방의 납세 인구 규모를 알아보세요. 반복되는 사형 위협과 숨은 농민 몰수에도 불구하고(러시아 제국 법률 전집(PSZ) 참조. - 5권 - .No. 3458, 3474; 6권 - .No. 3492, 3657, 3687, 3707, 3762 ), 정부에서 받은 동화가 만족스럽지 못한 것으로 판명되어 많은 지주들이 보내지 않았습니다. 모든 위협을 지친 정부는 공무원의 도움, 즉 제출된 이야기를 확인하는 감사를 실시하기로 결정했습니다. 감사는 1722년 1월에 시작되었으며 백만 명이 넘는 숨겨진 영혼을 발견했습니다.
첫 번째 감사는 재정적 중요성뿐만 아니라 사회적 의미도 가졌습니다. 개정 설화에 귀족, 시베리아 야삭족, 농노 등을 포함시킴으로써, 개정 설화는 국가에 의해 봉건적으로 착취당하는 인구의 범위를 확대했다.
법령은 인구 조사 및 감사 수행의 목표와 절차를 규정합니다.
1호 - 인구 조사 실시 및 연대 분기 절차에 관한 1718년 11월 26일 법령
제2호 - 1719년 1월 22일 법령 납세 인구에 대한 인구 조사를 실시하는 절차와 영혼을 숨기는 데 대한 처벌에 대해;
3 번 - 인구 조사에 안뜰 사람들과 교회 서기를 포함시키는 것에 관한 1720 년 1 월 5 일 상원 법령;
문서는 PSZ, vol.V, no.3245, p.597(No.I); 3287, pp. 618-620 (No. 2); VI권, 3481번, 1페이지(3번); No. 3901, pp. 508-510(No. 4).
납세 인구에 대한 인구 조사 및 연대 분할 절차에 관한 법령. 1718년 11월 26일 // 소련 역사에 대한 독자. XVIII 세기. – M., 1963. – p. 67.
1) 모든 사람에게서 동화를 가져 와서 (1 년의 시간을주십시오) 진실한 사람들이 각 마을에있는만큼 많은 남성 영혼을 데려오고 무언가를 숨기는 사람은 그것을 발표하는 사람에게 주어질 것이라고 알립니다.
2) 중대 및 연대 본부의 지분을 사용하여 개인 군인의 영혼 수를 기록하고 평균 급여를 적용하고 더 이상 가능하지 않은 것과 필요하지 않은 것을 적게 가십시오. 예상치 못한 적의 공격이나 일종의 국내 혼란이 발생하지 않는 한 더 많은 세금과 작업을 수행합니다.
3) 각 연대마다 두 명의 커미사르를 만듭니다. 한 명은 연대, 다른 한 명은 토지에서 선출해야 하며, 수년 동안 귀족과 해당 지역의 지주가 선택하고 연말에 계산해야 합니다. 그리고 그가 어떤 식으로든 거짓말을 하고 그들을 판단하고 그들의 일을 바로잡는다면, zemstvo는 지정된 시간에 농민들로부터 돈을 모아 연대와 함께 있는 모든 장교들 앞에서 연대 인민위원에게 주어야 합니다. , 그리고 그들로부터 답변을 받아 이에 대한 정보를 Military and Landgevding 69의 Revision Collegium에 제출하십시오.
4) 농민을 위한 연대를 칠하러 갈 인구 조사원은 그 목록이 올바르게 제출되었는지, 잉여가 있는지 주의 깊게 확인하고 이에 대한 정보를 제공하고 군인에 따라 작성하며 이 농민은 토지와 함께 작성합니다. 그러면 모든 사람이 그 필사자에게 주어질 것입니다.
5) 장교들도 위 사항을 살펴보고, 서기관이 손짓을 하고 글을 쓰지 않으면 군검찰부에 보고해야 한다. 그리고 누구든지 이것을 선언하는 사람은 그 농부들과 그 서기관도 그에게 주어질 것이며, 동산과 부동의 모든 것이 그에게 주어질 것입니다. 그리고 누구든지 서기관이나 관리나 이 직분과 명령을 무시하면 사형에 처해질 것입니다.
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Zemsky 가구 인구 조사- 농민 농업의 사회 경제적 상황에 대한 포괄적인 연구. 그들은 러시아 제국의 zemstvo 통계의 주요 요소 중 하나였습니다.
zemstvo 가계 인구 조사를 수행하는 주요 목적은 일반적으로 지방 또는 개별 카운티 규모에서 특정 순간에 농민 경제의 일반적인 사회 경제적 상태를 명확히하는 것입니다.
이야기
따라서 zemstvo 가구 인구 조사는 짧은 중단으로 34년 동안 수행되었습니다. Zemstvo 가구 인구 조사는 유럽 러시아의 311개 카운티에서 실시되었으며, 58개 카운티에서는 인구 조사가 두 번, 17개 카운티에서는 세 번 실시되었습니다. 출판된 자료는 100권이 넘습니다.
연대순으로 zemstvo 가구 인구 조사의 역사에서 세 가지 기간을 구분할 수 있습니다. 첫 번째 개발 기간 (-)에는 Zemstvo 가구 인구 조사 방법론의 주요 개요가 작성되었습니다. 1880년대 중반까지 Zemstvo 가구 인구 조사는 빠르게 발전했지만, 인구 조사가 내무부의 통제하에 있게 된 1887년부터 통계 작업이 쇠퇴하기 시작했습니다. 1차 기간 동안 총 178개 카운티를 조사했습니다.
두 번째 기간은 -1906년을 포함합니다. 1893년과 1899년의 토지 평가법은 Zemstvo 가구 인구 조사에 대한 관심을 높이는 데 기여했지만, 1895년 내무부는 일반 인구 조사와 관련하여 전체 인구에 대한 조사를 동반하는 인구 조사를 일반적으로 금지했습니다. 1897년으로 예정되어 있다. 19세기 말부터 시작된 상승은 여러 지방에서 통계 업무에 대한 제한이 도입되면서 중단되었습니다. 두 번째 기간에는 Zemsky 가구 인구 조사 방법론에서 샘플 연구 (칼루가, 사마라 및 기타 지역) 수행 및 반복 연구 수행 등 새로운 현상이 관찰되었습니다. 2차 기간에는 총 123개 카운티를 조사했다.
Zemstvo 가구 인구 조사의 세 번째 개발 기간은 1913년이었습니다. 1907년 새로운 상승이 시작됩니다. 그러나 제1차 세계대전이 발발하면서 대부분의 zemstvo 통계 작업이 축소되었습니다. 지난 기간 동안 82개 카운티를 조사했습니다.
zemstvo 가구 인구 조사 수행 방법론
인구 조사를 가구 인구 조사라고 부르음에도 불구하고 일부 정보는 각 가구별로 수집된 것이 아니라 전체 커뮤니티 또는 마을에 대해 수집되었습니다. 원칙적으로 Zemstvo 가구 인구조사를 실시할 때 각 개별 가구를 조사하는 가구와 일반화된 특성을 수집하는 정착(커뮤니티)이라는 두 가지 프로그램이 사용되었습니다. 프로그램 간 질문 분포는 다양했지만 일반적으로 인구, 무역, 건물, 가축, 토지 소유권 및 토지 이용에 대한 정보는 집집마다 수집되었습니다. 공동 - 토지 소유권, 농업 생산, 농업 시스템, 세금 및 관세, 농산물 및 노동 가격에 대한 정보뿐만 아니라 전체 지역 사회와 관련된 기타 다양한 정보.
정보를 수집하는 주요 방법은 통계학자가 현장에서 조사를 수행하는 소위 탐험 방법이었습니다. 현재 통계를 수집하는 데 널리 사용되는 통신 방법은 Zemstvo 가구 인구 조사에서는 실제로 사용되지 않았습니다.
탐사방법은 크게 두 가지로 나누어졌다. 설문조사 방식은 특별한 신뢰를 받을 만한 지역주민들에게 직접 질문하여 정보를 수집하는 경우(주로 마을모임에서)와 연속형, 조사 대상 지역 전체를 조사하거나 조사하는 방식으로 진행되었다. 모든 소유주를 인터뷰했습니다(가계 목록). 설문지 유형은 Zemstvo 가구 인구 조사의 초기 단계에서 우세했고, 마지막 단계에서는 연속 유형이 우세했습니다.
처음에 Zemstvo 가구 인구 조사는 주로 목록 시스템에 따라 수행되었으며 각 가구에는 일반 목록의 하나의 수평선이 할당되었으며 1880년대 후반부터 인구 조사가 카드 시스템에 따라 주도되기 시작했습니다. 각 개별 가구에 대한 정보는 특수 시트(카드)에 입력되었습니다.
설문조사에 포함된 항목의 수는 수십에서 수백(초기에는 약 백 개, 이후 기간에는 수백 개)까지 매우 다양했습니다.
디지털 데이터와 함께 많은 국에서는 마을에 대한 간략한 정성적 설명, 즉 표에 담을 수 없는 각 공동체 생활의 특징적인 정보를 제공했습니다.
수집된 자료의 편집 및 출판은 커뮤니티(정산) 테이블, 그룹화 및 조합 테이블 등 여러 형태로 수행되었습니다. Zemsky 가구 인구 조사 개발의 첫 번째 단계에서 널리 퍼진 지역 사회별 보고의 경우 가장 작은 단위는 지역 사회 또는 마을이었습니다. 커뮤니티 테이블은 경제의 일반적인 조건에 대한 설명과 평균 수준에 대한 아이디어를 제공했습니다. 그러나 개혁 이후에는 농민 농장의 재산 차별화가 이루어졌고 공동체 구성은 점점 동질적이지 않게 되었다. 통계학자들도 이를 확신했다. 따라서 그들은 유사한 커뮤니티 그룹을 식별하기 시작합니다. 가장 일반적인 그룹화는 경작지의 크기, 파종 면적, 개별 가구의 초안 가축 공급과 같은 특성을 기반으로 합니다. 그러나 그룹화할 때 가장 작은 단위는 다시 커뮤니티였습니다. 공동체가 재산과 사회적으로 이질적인 요소(가구)로 구성되어 있다는 사실을 알고 통계는 가구 인구 조사 초기부터 다양한 유형의 농민 농장을 식별하고 연구하려고 노력했습니다. 그러한 유형을 식별하는 것이 호별 인구 조사의 핵심 문제가 되었습니다. 이러한 문제를 해결하기 위해 호별 인구 조사 자료를 처리하는 특별한 방법, 즉 그룹 및 조합 테이블이 개발되었습니다.
Zemstvo 가구 인구 조사 프로그램
대부분의 Zemsky 가구 인구 조사 프로그램에는 인구, 노동 자원, 읽고 쓰는 능력, 공예, 토지 소유권 및 토지 이용, 생산의 재료 및 기술 기반(가축, 도구 및 기계, 장비, 건물), 농업 시스템 및 농업에 대한 정보가 포함됩니다. 생산. 때로는 농민 자신의 증언에 따라 안뜰의 번영 정도에 대한 질문이 포함되었습니다. 농민 농장의 일반적인 상황에 대한 정보 외에도 Zemsky 가계 인구 조사 출판물은 근로자 수, 토지 소유 규모, 작물, 근로자 및 생산적인 가축 공급에 따른 농민 농장 분포에 대한 정보를 제공합니다.
Zemstvo 가구 인구 조사 프로그램은 매우 다양합니다. 첫 번째 단계에서는 "Chernigov"와 "Moscow"라는 두 가지 방향이 구별됩니다. "Chernigov" 또는 "지리적" 방향의 경우 연구의 주요 목적은 토지였으며 주요 임무는 토지의 수익성을 결정하는 것이 었습니다. "모스크바"유형은 인구의 경제 상황을 명확히하고 농민 공예를 연구하는 데 관심을 집중했습니다. 이 두 영역 외에도 Tver, St. Peters 및 Perm 국의 연구도 있으며 각 연구에는 고유한 특징이 있습니다. 그러나 1880년대 후반부터 이러한 차이는 점차 완화되었습니다.
인구 조사 데이터 사용
Zemstvo 가구 인구 조사 사용과 관련된 주요 문제는 다양한 지역에 대한 자료를 수집하는 것과 조사 시간이 어렵다는 것입니다. 주요 목표와 방법의 공통성에도 불구하고 Zemstvo 가계 인구 조사에는 통일된 조직과 계획이 없었습니다. 서로 다른 지역의 이질성 문제를 극복하기 위해 회의가 반복적으로 개최되었습니다. 1887년에 Zemstvo 가구 인구 조사의 임무가 공식화되었고 사용된 프로그램과 용어를 조화시키는 데 일부 합의가 이루어졌습니다. 1898년에는 반복 인구 조사 수행 문제가 논의되었습니다. 인구 조사를 수행하기 위한 방법론적 권장 사항이 1901년에 제시되어 그룹 및 조합 계산의 형태로 데이터를 개발해야 한다는 결론에 도달했으며 그룹화 테이블에 대한 기준 문제가 논의되었습니다.
Zemstvo 가구 인구조사 자료의 높은 신뢰성과 세부사항으로 인해 연구자들은 이 소스를 널리 사용하게 되었습니다. Zemstvo 가구 인구 조사는 동시대 사람들 (V.P. Vorontsov, N.A. Karyshev, V.I. Lenin, A.A. Kaufman 등)의 특별 연구 주제가되었습니다. 그러나 오랫동안 연구자들의 관심은 주로 Zemstvo 가계 인구 조사의 데이터를 그룹화하고 요약하는 데 집중되었습니다.
기본 배열인 커뮤니티 보고서는 제대로 사용되지 않았습니다. Zemsky 가계 인구 조사의 자료 연구에서 중요한 돌파구는 수학적 방법 및 구조 분석의 사용과 관련이 있습니다 (I.D. Kovalchenko, K. B. Litvak, T. L. Moiseenko, N. B. Selunskaya 등).
일반적으로 zemstvo 가구 인구 조사 자료는 아직 과학계에 충분히 소개되지 않았습니다. 이는 아카이브에 저장된 가장 가치 있는 기본 정보 배열의 경우 특히 그렇습니다.
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문학
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- Kovalchenko I. D., Moiseenko T. L., Selunskaya N. B. 자본주의 시대 유럽 러시아 농민 경제의 사회 경제적 구조 : (출처 및 연구 방법). - 엠., 1988
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가구 인구 조사의 특징을 발췌한 내용
"쿠즈미히... 사방에서... 그리고 눈물..." 누군가 웃으며 반복했다."화내지 마세요." Anna Pavlovna가 테이블 반대쪽 끝에서 손가락을 흔들며 말했습니다. "est un si Brave et Excellent homme notre bon Viasmitinoff... [정말 멋진 사람이군요, 우리의 좋은 Vyazmitinov.. .]
모두가 많이 웃었습니다. 테이블의 맨 위, 명예로운 끝에 있는 모든 사람들은 활기차고 다양한 활기찬 분위기의 영향을 받는 것처럼 보였습니다. 피에르와 헬렌만이 거의 테이블 하단에 조용히 나란히 앉아 있었다. 두 사람의 얼굴에는 Sergei Kuzmich와는 별개로 빛나는 미소가 억제되었습니다. 감정 앞에서 수줍음의 미소였습니다. 그들이 무슨 말을 하든, 남들이 아무리 웃고 농담을 하든, 라인 와인과 소테와 아이스크림을 아무리 맛있게 먹어도, 아무리 눈으로 이 부부를 피하든, 아무리 무관심하고 부주의한 듯 보이더라도 그녀에게 어떤 이유에서인지 때때로 그들에게 던져지는 시선, Sergei Kuzmich에 대한 일화, 웃음, 음식-모든 것이 가짜였으며이 사회 전체의 모든 관심이이 커플에게만 집중되었다는 느낌을 받았습니다. - 피에르와 헬렌. Vasily 왕자는 Sergei Kuzmich의 흐느낌을 상상했고 이때 그의 딸을 둘러 보았습니다. 그가 웃으면서 그의 얼굴 표정은 이렇게 말했습니다. “글쎄요, 모든 일이 잘 되고 있어요. "오늘 모든 것이 결정될 것이다." Anna Pavlovna는 그를 Notre Bon Viasmitinoff로 위협했고, 그 순간 Pierre에게 잠시 번쩍이는 그녀의 눈에서 Vasily 왕자는 미래의 사위와 딸의 행복에 대한 축하를 읽었습니다. 늙은 공주는 슬픈 한숨을 쉬며 이웃에게 술을 권하고 딸을 화나게 바라보며 이렇게 한숨을 쉬는 것 같았습니다. “그래, 이제 너와 나는 달콤한 포도주를 마시는 것 외에는 할 일이 없다. 지금은 이 젊은이들이 그토록 담대하고 반항적으로 행복할 때입니다.” 외교관은 연인들의 행복한 얼굴을 바라보며 "그리고 내가 관심 있는 것처럼 말하는 이 모든 것이 얼마나 말도 안 되는 일인가"라고 생각했습니다. 이것이 바로 행복입니다!
이 사회를 하나로 묶는 사소하고 인위적인 관심 중에는 아름답고 건강한 젊은 남녀가 서로를 향한 소망이라는 단순한 감정이 있었습니다. 그리고 이 인간의 감정은 모든 것을 억압하고 그들의 모든 인위적인 옹알이 위에 맴돌았습니다. 농담은 슬펐고, 뉴스는 흥미롭지 않았으며, 그 흥분은 분명히 가짜였습니다. 그들뿐만 아니라 테이블에서 서빙하는 하인들도 같은 느낌을 받았고 서비스 순서를 잊고 빛나는 얼굴의 아름다운 헬렌과 피에르의 붉고 뚱뚱하고 행복하고 불안한 얼굴을 바라보았습니다. 촛불은 행복한 두 사람의 얼굴에만 집중되는 것 같았다.
피에르는 자신이 모든 것의 중심이라고 느꼈고, 이 직위는 그를 기쁘기도 하고 당황스럽기도 했습니다. 그는 어떤 활동에 깊이 빠져 있는 사람의 상태였습니다. 그는 아무것도 명확하게 보지 못했고 아무것도 이해하지 못했으며 아무것도 듣지 못했습니다. 가끔, 예기치 않게 현실의 단편적인 생각과 인상이 그의 영혼을 통해 번쩍였습니다.
“그럼 다 끝났어! - 그는 생각했다. - 그런데 이 모든 일이 어떻게 된 거죠? 정말 빠르다! 이제 나는 그녀뿐만 아니라 나 자신뿐만 아니라 모든 사람에게 이것이 필연적으로 일어나야 한다는 것을 알고 있습니다. 그들은 모두 그것을 기다리고 있고 그것이 일어날 것이라고 확신하고 있기 때문에 나는 그들을 속일 수도 없고 속일 수도 없습니다. 그런데 어떻게 이런 일이 일어날까요? 모른다. 하지만 그런 일은 반드시 일어날 것입니다!” 피에르는 눈 바로 옆에서 빛나는 어깨를 바라보며 생각했다.
그러다 문득 뭔가 부끄러움을 느꼈다. 그는 자신이 모든 사람의 관심을 끄는 유일한 사람이라는 사실, 다른 사람들의 눈에는 자신이 운 좋은 사람이라는 사실, 그의 못생긴 얼굴이 헬렌을 사로잡은 일종의 파리 같은 사람이라는 사실에 당황했습니다. "하지만 사실은 항상 이런 식으로 일어나는 일이고 그래야만 하는 일이죠." 그는 스스로를 위로했습니다. -그런데 내가 이걸 위해 뭘 했나요? 그건 언제 시작 했습니까? 나는 바실리 왕자와 함께 모스크바를 떠났습니다. 여기에는 아직 아무것도 없었습니다. 그렇다면 나는 왜 그 사람과 함께 멈출 수 없습니까? 그런 다음 나는 그녀와 카드 놀이를 하고 그녀의 조준선을 집어 들고 그녀와 함께 차를 타러 나갔습니다. 이 일이 언제 시작됐나요? 이 모든 일이 언제 일어났나요? 그래서 그는 신랑처럼 그녀 옆에 앉았습니다. 그녀의 친밀함, 호흡, 움직임, 아름다움을 듣고, 보고, 느낍니다. 그러다 갑자기 그녀가 아닌 것 같지만 그 자신이 너무 잘 생겼기 때문에 그들은 그를 그렇게 바라보고, 그는 일반적인 놀라움에 만족하고 가슴을 곧게 펴고 고개를 들고 기뻐합니다. 행복. 갑자기 어떤 목소리, 누군가의 친숙한 목소리가 들려와 그에게 뭔가 다른 말을 전합니다. 하지만 피에르는 너무 바빠서 자신에게 무슨 말을 하는지 이해하지 못합니다. "Bolkonsky로부터 편지를 언제 받았는지 묻고 있습니다. "Vasily 왕자가 세 번째로 반복합니다. -당신은 얼마나 멍청한가.
바실리 왕자는 미소를 짓고 피에르는 모든 사람이 그와 헬렌에게 미소를 짓는 것을 봅니다. “글쎄요, 당신이 모든 것을 안다면,” 피에르가 스스로에게 말했습니다. "잘? 사실이에요.” 그리고 그 자신도 온유하고 어린아이 같은 미소를 지었고, 헬렌은 미소를 지었습니다.
- 언제 받았나요? 올무츠에서요? -분쟁을 해결하기 위해 이것을 알아야 할 것 같은 바실리 왕자를 반복합니다.
"그런 사소한 일에 대해 이야기하고 생각하는 것이 가능합니까?" 피에르는 생각합니다.
“예, 올무츠에서 왔습니다.” 그는 한숨을 쉬며 대답했습니다.
저녁 식사를 마치고 피에르는 부인을 다른 사람들 뒤에서 거실로 데려갔습니다. 손님들은 떠나기 시작했고 일부는 헬렌에게 작별 인사도 하지 않고 떠났습니다. 그녀를 진지한 직업에서 떼어 놓고 싶지 않은 듯 일부는 잠시 다가와 재빨리 떠나 그녀가 동행하는 것을 금지했습니다. 외교관은 슬프게도 침묵하며 거실을 떠났다. 그는 피에르의 행복과 비교하면 외교 경력의 모든 무익함을 상상했습니다. 노장군은 그의 아내가 그의 다리 상태에 대해 물었을 때 화가 나서 으르렁거렸다. “정말 바보 같구나”라고 그는 생각했습니다. "엘레나 바실리예브나는 50세가 되어도 여전히 미인일 것입니다."
“축하해 드릴 수 있을 것 같습니다.” Anna Pavlovna는 공주에게 속삭이며 깊은 키스를 했습니다. – 편두통이 아니었다면 나는 머물렀을 것입니다.
공주는 대답하지 않았습니다. 그녀는 딸의 행복이 부러워서 괴로워했습니다.
손님들을 배웅하는 동안 피에르는 그들이 앉은 작은 거실에서 헬렌과 함께 오랫동안 혼자 있었습니다. 그는 지난 한 달 반 동안 헬렌과 종종 단 둘이 있었지만 그녀에게 사랑에 대해 말한 적이 없었습니다. 이제 그는 그것이 필요하다고 느꼈지만 이 마지막 단계를 취하기로 결정할 수는 없었습니다. 그는 부끄러워했습니다. 여기 헬렌 옆에서 그는 다른 사람의 자리를 차지하고 있는 것처럼 보였습니다. 이 행복은 당신을 위한 것이 아닙니다.” 어떤 내면의 목소리가 그에게 말했습니다. - 가진 것이 없는 사람의 행복입니다. 그러나 뭔가 말해야 했고 그는 말했다. 그는 그녀에게 오늘 저녁이 만족스러웠는지 물었습니다. 그녀는 언제나 그렇듯이 현재 이름의 날이 그녀에게 가장 즐거운 날 중 하나라고 단순하게 대답했습니다.
가장 가까운 친척 중 일부는 여전히 남아 있습니다. 그들은 넓은 거실에 앉아 있었습니다. 바실리 왕자는 게으른 발걸음으로 피에르에게 다가갔습니다. 피에르는 일어나서 너무 늦었다고 말했습니다. 바실리 왕자는 마치 그가 말하는 것이 너무 이상해서 들을 수 없다는 듯 엄숙하고 의문스러운 표정으로 그를 바라보았습니다. 그러나 그 후 심각함의 표정이 바뀌었고 바실리 왕자는 피에르의 손을 잡아 당기고 앉히고 다정하게 미소를 지었습니다.
- 뭐, Lelya? -그는 어린 시절부터 자녀를 애무하는 부모가 얻었지만 바실리 왕자는 다른 부모의 모방을 통해서만 짐작했던 습관적인 부드러움의 캐주얼 한 어조로 즉시 딸에게로 향했습니다.
그리고 그는 다시 피에르에게로 향했습니다.
"세르게이 쿠즈미히(Sergei Kuzmich)가 사방에서 왔습니다." 그는 조끼의 윗단추를 풀며 말했다.
피에르는 미소를 지었지만 당시 바실리 왕자의 관심을 끌었던 것은 세르게이 쿠즈미히의 일화가 아니라는 것을 그의 미소에서 분명히 알 수 있었습니다. 그리고 바실리 왕자는 피에르가 이것을 이해했다는 것을 깨달았습니다. 바실리 왕자는 갑자기 중얼거리며 떠났습니다. 피에르에게는 바실리 왕자조차 당황한 것 같았습니다. 세상이 부끄러워하는 이 노인의 모습은 피에르의 마음을 감동시켰습니다. 그는 헬렌을 돌아보았고 그녀는 당황한 듯 눈으로 말했습니다. "글쎄, 그건 당신 잘못이에요."
Pierre는 "필연적으로 넘어 가야하지만 할 수 없습니다. 할 수 없습니다"라고 생각하고 외부인, Sergei Kuzmich에 대해 다시 이야기하기 시작했으며 농담이 무엇인지 묻기 시작했습니다. 헬렌은 자신도 모른다는 미소로 대답했다.
바실리 왕자가 거실에 들어갔을 때 공주는 나이든 부인에게 피에르에 대해 조용히 이야기하고 있었습니다.
- 물론이죠. c "est un parti tres brillant, mais le bonheur, ma chere... - Les Marieiages sefont dans les cieux, [물론 아주 멋진 파티지만 행복하세요, 얘야..." -결혼은 천국에서 이루어집니다.] -노부인이 대답했습니다.
바실리 왕자는 숙녀들의 말을 듣지 않는 듯 먼 구석으로 걸어가 소파에 앉았습니다. 그는 눈을 감고 졸고 있는 것 같았다. 그의 머리가 떨어졌고 그는 일어났습니다.
"Aline," 그가 아내에게 말했습니다. "allez voir ce qu"ils 글꼴. [Alina, 저 사람들이 뭘 하는지 보세요.]
공주는 문으로 가서 의미심장하고 무관심한 표정으로 문을 지나 거실을 들여다보았습니다. 피에르와 헬렌도 앉아서 이야기를 나누었습니다.
그녀는 남편에게 “모든 것이 똑같습니다”라고 대답했습니다.
바실리 왕자는 눈살을 찌푸리고 입을 옆으로 구겼으며 그의 특유의 불쾌하고 무례한 표정으로 뺨이 튀어 나왔습니다. 그는 몸을 흔들고 일어서서 머리를 뒤로 젖히고 단호한 발걸음으로 숙녀들을 지나 작은 거실로 걸어갔습니다. 그는 빠른 발걸음으로 피에르에게 즐겁게 다가갔습니다. 왕자의 얼굴은 유난히 엄숙했기 때문에 피에르는 왕자를 보자 겁에 질려 일어섰습니다.
- 신의 축복이 있기를! -그가 말했다. - 내 아내가 나에게 모든 것을 말해줬어요! “그는 한 손으로는 피에르를, 다른 한 손으로는 그의 딸을 껴안았습니다. - 내 친구 Lelya! 나는 매우 행복합니다. – 그의 목소리가 떨렸다. – 나는 당신의 아버지를 사랑했습니다... 그리고 그녀는 당신에게 좋은 아내가 될 것입니다... 신의 축복이 있기를!...
그는 딸을 껴안고 다시 피에르를 껴안고 악취가 나는 입으로 그에게 키스했습니다. 실제로 눈물이 그의 뺨을 적셨다.
“공주님, 이리 오세요.” 그가 소리쳤다.
공주도 나와서 울었어요. 할머니도 손수건으로 몸을 닦고 계셨습니다. 피에르는 키스를 받았고, 아름다운 헬렌의 손에도 여러 번 키스를 했습니다. 잠시 후 그들은 다시 혼자 남겨졌습니다.
Pierre는 이렇게 생각했습니다. “이 모든 것이 이런 식이어야했고 그렇지 않을 수 없었습니다. 그렇다면 그것이 좋은지 나쁜지 물어볼 필요가 없습니까? 좋습니다. 확실히, 이전에 고통스러운 의심이 없었기 때문입니다.” 피에르는 조용히 신부의 손을 잡고 그녀의 아름다운 젖가슴이 오르락내리락하는 모습을 바라보았습니다.
- 헬렌! -그는 큰 소리로 말하고 멈췄습니다.
“이런 경우에는 뭔가 특별한 것이 있다고 합니다.”라고 그는 생각했지만, 이 경우에 그들이 정확히 무엇을 말하는지는 기억할 수 없었습니다. 그는 그녀의 얼굴을 들여다보았다. 그녀는 그에게 더 가까이 다가갔습니다. 그녀의 얼굴이 붉어졌다.
"아, 이거 벗어... 이렇게..." 그녀는 안경을 가리켰다.
피에르는 안경을 벗었고 그의 눈은 안경을 벗은 사람들의 일반적인 이상한 눈에 더해 두려울 정도로 의심스러워 보였습니다. 그는 그녀의 손 위로 몸을 굽혀 키스하고 싶었다. 그러나 그녀는 머리를 빠르고 거칠게 움직여 그의 입술을 붙잡고 그 입술을 그녀의 입술과 하나로 모았습니다. 그녀의 얼굴은 변화되고 불쾌할 정도로 혼란스러운 표정으로 피에르를 강타했습니다.
“이제 너무 늦었어요. 다 끝났어요. “그렇습니다. 나는 그녀를 사랑합니다.”라고 Pierre는 생각했습니다.
- Je vous aime! [사랑해요!] - 그는 이 경우에 해야 할 말을 기억하며 말했습니다. 그러나 이 말이 너무 불쌍해서 그는 자신이 부끄러워졌습니다.
한 달 반 후, 그는 결혼하여 그들이 말했듯이 Bezukhyh 백작의 새로 장식 된 큰 상트 페테르부르크 집에서 아름다운 아내와 수백만 명의 행복한 주인으로 정착했습니다.
러시아의 인두세- I Peter I 통치 기간 동안 러시아에 세금이 도입된 것은 정규 군대의 규모가 증가하고 유지 관리를 위한 출처를 찾아야 할 필요성으로 인해 발생했습니다(Peter I 참조). 다양한 민간재정조치가 시도됐으나 성공하지 못하자… 백과사전 F.A. 브록하우스와 I.A. 에브론
피터 1세 통치 기간의 농민-표트르 대제 시대는 대러시아 국가의 오래된 과제를 해결하기 위해 민중 세력이 극도로 긴장한 시대였습니다. 이 긴장감은 우리가 흩어져 있는 모든 도구를 하나로 모으도록 강요합니다. 정부 활동, 생산... ... 위키피디아
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