러시아 교육학 역사상 학교 관리 문제. 작품: 러시아 교육학의 역사. Ushinsky의 교육학 원리

제어– 이 시스템에 내재된 객관적인 법칙을 사용하여 시스템을 새로운 상태로 전환하기 위해 시스템에 영향을 미치는 프로세스입니다.

학교경영의 기본- 이는 교육 과정의 정상적인 흐름을 위한 조건을 만드는 것입니다.

교장 선생님높은 수준의 계획, 조직 및 통제를 보장해야 합니다. 감독 - 공범 교육 과정, 공동 피고인 인 그는 자녀를 가르치고 양육하는 학교 팀의 업무에 직접 참여하고 있으며 교사, 학생, 자녀의 부모 등 사람들과 끊임없이 협력합니다.

관리방법- 이는 의도한 관리 목표를 달성하기 위해 다른 하위 링크 또는 제어된 개체에 대한 제어 시스템의 하나 또는 다른 링크에 영향을 미치는 방법입니다. 지도 방법– 이러한 목표를 실현하는 사람들에게 영향을 미치는 방법.

리더십 스타일에 달려있다 객관적인 요인(작업 조건, 해결되는 작업의 세부 사항, 팀 개발 수준) 및 요인 주걱(리더의 성격 특성, 준비 정도 등).

가장 밝은 부분 세 가지 주요 리더십 스타일: 권위주의, 자유주의, 민주주의.

경영원칙과 가장 일치 민주적인단체성과 명령의 통일성의 올바른 조합을 기반으로 하는 리더십 스타일은 학교 경영 결정에 공공 기관과 모든 교사가 적극적으로 참여하는 것을 전제로 합니다.

가장 큰 학교에는 선형 시스템. 감독은 조수들을 통해 리더십을 행사한다.

대학 및 대규모 단지에서 운영되고 있습니다. 기능적 시스템관리.

에게 기본 관리 기능분석 및 계획, 조직 및 제어, 조정 및 자극이 포함됩니다.

분석- 이는 교육 과정을 계획하고 조직하는 전체 시스템의 기초입니다.

계획가장 중요한 관리 기능 중 하나에는 설정된 목표를 달성하기 위한 가장 적절한 방법을 결정하는 것이 포함됩니다. 계획, 프로젝트, 프로그램, 표준, 표준, 기준 등을 생성하도록 설계되었습니다.

조직하나의 전체로 작동하고 발전하는 관리 및 제어 시스템에서 상대적으로 안정적인 관계를 형성하고 확립하는 것입니다.

조정교육 과정의 모든 연결과 방향, 통제 시스템과 관리 시스템, 관계 변화, 동기 부여, 작업 참여 및 창의적 활동 성장 사이의 조화를 구축하는 데 높은 효율성을 가정합니다.

제어– 달성된 결과를 계획된 결과와 비교하는 관리 프로세스의 활성 단계입니다. 전체 제어 측정 시스템(정량적 및 정성적)의 기본은 피드백입니다.

자극창의적인 교직원과 학생들의 적극적이고 목적있는 활동을 창출하기위한 조치 시스템입니다.

가장 중요한 정격관리는 행정적, 교육적, 가족 및 사회적 영향과 학생의 성격 형성 과정의 궁극적인 목표와 목표에 있어서 통일성입니다.

이러한 패턴이 나타나기 위해서는 학교, 가족 및 지역 사회의 활동을 조정하는 것이 매우 중요합니다.

90. "교육에 관한"RF 법률의 기본 조항

법률상 러시아 연방"교육에 관하여"에는 러시아 교육 발전을 위해 법적으로 보장된 아이디어를 구현하기 위한 전략과 전술을 구축하는 기본 원칙과 조항이 포함되어 있습니다.

이러한 조항은 사회, 교육 시스템 자체, 개인에게 동시에 적용되며 두 가지 모두를 제공합니다. 외부 사회 및 교육적 조건교육 시스템의 발전, 그리고 내부 교육 조건 자체그녀의 평생.

여기에는 다음이 포함됩니다.

– 교육의 인본주의적 성격;

– 보편적인 인간 가치의 우선순위;

– 개성의 자유로운 발달;

– 교육에 대한 보편적 접근;

- 무료 교육;

– 교육 소비자를 포괄적으로 보호합니다.

특별한 의미학교의 기능과 발전을 관리함에 있어서 연방, 문화, 교육 공간의 통일성을 유지해야 합니다. 교육의 자유와 다원성; 교육의 개방성, 교육 관리의 민주적, 국가-공공적 성격; 주 및 지방 교육 기관의 교육의 세속적 성격; 모국어로 교육을 받습니다. 국가 및 지역 문화 및 전통과 교육의 연결; 교육 프로그램의 연속성; 교육의 다양성; 시스템 과목의 역량 구분.

중앙 링크러시아 연방의 교육 시스템은 중등 학교, 개별 과목에 대한 심층 연구를 갖춘 학교, 체육관, lyceum, 야간 학교, 기숙 교육 기관, 신체 및 정신 발달 장애 아동을위한 특수 학교를 포함한 일반 중등 교육입니다. - 학교 교육 기관.

주요 작업일반 교육 기관은 다음과 같습니다. 개인의 정신적, 도덕적, 정서적, 신체적 발달을 위한 유리한 조건을 조성합니다. 과학적 세계관의 발전; 자연, 사회, 인간, 그의 작업 및 독립적 활동 방법에 대한 지식 시스템에 대한 학생들의 숙달.

"교육에 관한 법률"(제21-23조)에 따라, 현재는 초등 및 중등 직업 교육으로 간주되는 전통적으로 존재하는 직업 및 중등 전문 교육에 대한 해석이 새로운 것입니다. 초등 직업 교육은 원칙적으로 기본 일반 교육(기본 학교)을 기반으로 사회적으로 유용한 활동의 모든 주요 영역에서 자격을 갖춘 근로자를 훈련시키는 것을 목표로 합니다.

중등직업교육은 전 산업 분야의 중급 전문가 양성에 중점을 두고 있습니다. 국가 경제기본 일반, 중등 (완전) 일반 또는 초등 직업 교육을 기반으로합니다.

현대 학교는 시장 상황과 새로운 경제 관계 속에서 발전하고 있습니다. 교육법과 물질적 지원의 특정 조건은 학교 지도자들이 학교 관리에 대해 근본적으로 새로운 접근 방식을 채택하도록 요구합니다.

우선 법에서는 교육기준의 확립을 요구하고 있다. 이는 모든 유형의 중등 교육 기관 졸업생에게 동등한 중등 교육을 보장하기 위해 학제간 및 다단계 중등 교육의 맥락에서 필요합니다.

일반보기

소비에트 시대의 국립학교와 교육학의 역사는 극도로 극적이고 모순적이었습니다. 교육의 상향 운동과 교육학 지식의 증가는 자유로운 이념 논쟁을 어렵게 만드는 사회적 조건, 억압적인 분위기, 공권력의 독재와 검열, 세계 학교 및 교육학과의 접촉 감소, 경험의 활용 부족에서 발생했습니다. 러시아 및 외국 학교와 교육학.

소비에트 시대에는 개인과 그의 이익을 사회에 엄격하게 종속시키는 교육 시스템이 형성되어 정치적, 이념적 교리를 학생들의 의식에 도입했습니다. 공산주의 교육 시스템은 강력하고 효과적인 것으로 나타났습니다. 이 시스템에 의해 형성된 압도적 다수의 사람들은 기존 정치 체제를 진심으로 지지했습니다. 의심하는 자들은 파멸되거나 강제로 침묵하게 되었습니다.

소련 시대의 국립학교와 교육학의 역사에서는 1917년~1930년대 초반, 1930년대, 1945~1991년의 세 가지 주요 단계로 구분됩니다. 이 단계에서 학교 정책과 교육학적 사고의 일정한 연속성과 함께 중요한 특징과 구체적인 특징이 나타났습니다.

학교 및 학교 정책

1917년 소련 학교 발전의 첫 번째 단계가 시작될 때 권력을 잡은 볼셰비키는 학교와 교육을 영향력의 도구로 사용하여 러시아를 통치하려고 했습니다. 러시아 공산당(RCP) 제8차 대회(1918) 문서에는 "러시아 혁명의 운명은 교사 대중이 얼마나 빨리 소련 정부의 편에 서느냐에 달려 있다"고 명시되어 있습니다.

RCP의 저명한 인사들이 학교 업무를 담당했습니다: N.K. 크루프스카야, A.V. Lunacharsky, M.N. 포크로프스키. 볼셰비키당 지도자들은 교육 문제 해결에 참여했으며, 이를 국가의 운명에 결정적인 영향을 미치는 문제로 여겼습니다.

아나톨리 바실리예비치 루나차르스키(1875-1933)은 1929년까지 교육 인민위원회를 이끌었고 공산주의 교육 사상을 장려하고 볼셰비키 학교 개혁을 실행하는 데 참여했습니다. 그는 주로 사회의 이익을 위해 사람을 형성하는 편의성을 분명히 강조했습니다.

Narkompros의 주요 이데올로기는 다음과 같습니다. 나데즈다 콘스탄티노브나 크루프스카야(1869-1939). 그녀는 젊은 세대의 공산주의 교육 사상을 지휘한 사람이었습니다. Krupskaya는 노동 훈련, 폴리테크닉 교육, 교사 교육, 유치원 및 학교 밖 교육, 교육 내용 및 방법에 관한 수많은 기사와 브로셔를 소유하고 있습니다.

1917년 10월 직후, 기존 교육 시스템이 파괴되기 시작했습니다. 기존 학교 경영 구조가 파괴되고 사립 교육 기관이 폐쇄되었으며 고대 언어와 종교 교육이 금지되었습니다. 1918년 내내 학교 개혁의 입법 기반이 될 것으로 예상되는 여러 정부 문서가 발행되었습니다. 즉, 국가와 교회의 분리, 교회와 학교의 분리, 러시아인이 아닌 사람들이 교육 기관을 개설할 수 있는 권리에 관한 것입니다. 모국어, 공동교육 도입 등

1920년대. 학교 교육의 혁명 이전 구조는 사실상 제거되었습니다. "통일노동학교에 관한 규정"그리고 "단일노동학교 선언"(1918년 10월) 1단계 - 5년 학습, 2단계 - 4년 학습의 두 가지 수준으로 구성된 공동 및 무료 일반 교육의 통합 시스템이 도입되었습니다. 인종, 국적, 사회적 지위에 관계없이 모든 국민이 교육을 받을 권리, 남녀평등 교육, 모국어 학교, 무조건적인 세속교육, 생산적 노동과의 결합에 기초한 교육을 받을 권리가 선언되었다.

1920년대 학교 교육 구조에 대한 옵션이 테스트되었고, 새로운 커리큘럼이 준비되었으며, 노동 훈련 및 학교 자치가 도입되었습니다. 실험 및 시범 교육 기관(EDE)의 국가 시스템이 설립되었습니다. 동시에 볼셰비키 교육의 정치화가 일어났습니다.

볼셰비키의 첫 번째 파괴적인 행동은 교사와 교육자들, 주로 최대 75,000명의 회원을 보유한 전러시아 교사 연합의 저항에 부딪혔습니다. 지역 교사들은 종종 소련 당국에 복종하기를 거부했습니다. 그들은 공산주의자들이 테러와 민주주의에 대한 공격을 하고 있다고 비난했습니다. 1917년 12월부터 1918년 3월까지 교사들의 대규모 파업이 일어났고, 참가자들은 교육 문제에 대한 민주적 해결책을 주장했습니다.

이에 대응하여 새로운 당국은 당근과 채찍 정책을 사용했습니다. 전 러시아 교사 연합은 금지되었고 파업은 불법으로 선언되었습니다. 볼셰비키의 완전한 통제하에 있는 새로운 국제주의 교사 연합(나중에 전 러시아 교육 노동자 및 사회주의 문화 연합)이 창설되었습니다. 동시에 정부는 교사를 이전에 없었던 높이로 키우겠다고 약속했습니다. 그러나 조건에 내전이러한 약속은 학교 정책의 진정한 변화라기보다는 교사를 설득하는 방법처럼 보였습니다.

볼셰비키의 낙관적 약속과 학교 현실은 노골적으로 모순되었습니다. 학교 건물은 파손된 상태였습니다. 교과서는 돈이 많이 들어야만 구할 수 있었다. 학생들에게 종이와 잉크가 부족했습니다. 학교에서 교사들이 대대적으로 이탈했습니다. 기존의 교육 기관 네트워크가 무너졌습니다.

1917년까지 러시아는 여전히 대량 문맹 국가였습니다. 외곽 지역의 경우, 인구의 읽고 쓰는 능력은 23%에 불과했습니다. 수도에서만 문자해독률이 약 50%로 상대적으로 높았습니다.

남북전쟁(1920-1925) 이후 첫 해에 문맹 퇴치 캠페인이 발표되었습니다. 1920년에는 N.K.가 이끄는 전러시아 문맹퇴치 특별위원회가 창설되었습니다. Krupskaya. 교육 기관 네트워크 복원이 시작되었습니다. 농촌 지역의 중등 학교 수는 점차 증가했습니다 (1920/21 학년도에는 2,000 개가 넘었습니다). 그러나 가장 어려운 일로 인해 특별한 성공은 없습니다. 경제 상황달성되지 않았습니다. 아이들과 학교는 황폐화와 굶주림의 희생양이 되었습니다. 1921년에 볼가 지역에서만 약 300만 명의 어린이와 청소년이 굶어 죽었습니다. 많은 사람들이 죽었습니다. 1920년 10%에 달했던 예산에서 교육이 차지하는 비중은 1922년 2~3%로 떨어졌다. 1921년부터 1925년까지. 중등학교 학생의 연령이 17세에서 15세로 줄어들었고, 학교 네트워크가 축소되었으며, 많은 교육 기관이 국가 지원을 상실하고 지역 주민을 희생하여 존재했습니다(“계약 학교”). 1층과 2층.

1920년대 후반. 학교 교육은 점차 깊은 위기에서 벗어나기 시작했습니다. 1927/28학년도에는 교육 기관 수가 1913년에 비해 10% 증가했고 학생 수는 43% 증가했습니다. 1922/23학년도에 RSFSR 영토에 약 61.6천개의 학교가 있었다면 1928/29학년도에는 그 수가 85.3천개에 달했으며 같은 기간 동안 7년제 학교의 수가 5.3배 증가했습니다. , 그리고 그 안에는 두 배나 많은 학생이 있습니다. 국가는 보편적 초등 교육 도입에 접근했습니다. 1930년에 다음과 같이 소개되었습니다. 초등 의무교육(4년 교육).

1920년대 수색을 계속했다 실험적 시연 기관,가장 자격을 갖춘 교사가 주도했습니다. 성. 샤츠키(첫 번째 실험 스테이션), MM. 피스트라크(공립학교), 처럼. 톨스토이(가긴스카야 역), N.I. 포포바(두 번째 실험 시연 스테이션) 및 기타 교육 기관은 다른 훈련 조직의 선구자였습니다. 그들은 혁명 이전 러시아의 실험 학교의 정신을 보존하고 포괄적인 교육 프로그램, 서구 형식 및 교육 방법(달튼 계획, 프로젝트 방법 등), 노동 훈련 등 다양한 혁신의 창시자가 되었습니다.

인민위원회교육은 프로그램적이고 방법론적인 작업을 조직했습니다. 이 작업의 결과는 1921년, 1922년, 1923년, 1925년, 1927년, 1929년에 종합 학교를 위한 프로그램 및 계획이었으며, 이는 교육 자료의 포괄적인 구성 원칙(학문 주제 및 방향이 아닌 주제 및 방향 기준)을 기반으로 작성되었습니다. 분야). 가치있는 종합 프로그램학습을 주변 생활과 연결하고, 전통적인 학교의 형식주의와 학문주의에 저항하고, 소위 적극적인 방법("활동적인 노동", "연구", "실험실")을 통해 학생들의 인지 활동을 장려하려는 시도가 있었습니다. , "여행"등).

1920년대에는 9년 일반 교육 학교(4+5 또는 5+4), 전문 학교(직업 센터), 9년 공장 학교 등 여러 시스템과 유형의 교육 기관이 실험적으로 테스트되었습니다. . 정리할 때 지역의 여건, 학생 인구의 특성 등을 고려하려고 노력했습니다.

그러나 전반적으로 1920년대에는 교육의 효율성이 크게 향상되었습니다. 일어나지 않았습니다. 학교 기관은 만족스럽지 못한 성과를 거두었습니다. 중등학생들이 습득한 지식의 양이 부족했다. 학교는 문학, 예술, 삶의 관계 등 자치, 정치 행사 및 기타 유형의 사회 활동에 거의 관심이 없었던 국내 민주주의 교육학의 이상과는 거리가 먼 성격을 형성했습니다. 교육에서의 집단주의와 자치주의는 순응주의와 아동 조작으로 변질되었습니다. 유치한 활동 대신 순종이 주입되었습니다.

1930년대에 학교교육에 큰 변화가 일어났다. 국가 지도부와 CPSU는 (b) 결의안을 채택했습니다. 초등학교와 중학교에 대해(1931), 학생들의 열악한 준비가 언급되었으며 학교를 과목 프로그램으로 이전할 계획이었습니다.

교육의 질이 점차 향상되었습니다. 이는 주로 연속적인 수준을 갖춘 안정적인 학교 시스템이 만들어졌기 때문에 가능해졌습니다. 안정적인 프로그램과 명확한 훈련 조직은 교육 위기를 극복하는 데 기여했습니다. 1930년대 개혁의 강점 – 연속적인 하위 시스템(초등부터 고등까지)의 조화로운 구조의 출현, 정규 과목 교육, 통일된 수업 일정, 표준 프로그램 및 교과서 도입. 그러나 새로운 시스템에는 대안이 부족하고 교육 과정의 원칙, 내용 및 구성이 과도하게 통일되고 교육 차별화를 거부하는 등 학교에 부정적인 영향을 미치는 결함이 많았습니다. 부분적으로 이러한 단점은 일반 교사의 노력, 자발적인 차별화 (일부는 직업 학교에, 다른 일부는 고등 교육 기관에 갔을 때), 독립성을 기반으로 한 교육의 사례를 제공하는 교육 기관의 활동으로 보완되었습니다. 활동 및 환경을 탐색하는 능력.

인구의 교육 수준을 높이는 정책의 중요한 결과는 1930년대 말의 조직이었습니다. 도시에서 보편적인 7년 교육.동시에 무식계속해서 시급한 문제였습니다. 따라서 1939년에는 10세 이상 주민 5명 모두 읽고 쓸 수 없었습니다.

1930년대 20년대의 편리한 교육적 혁신과는 거리가 멀었습니다. 교육기관에 병영의 정신을 심어주고 자치제도를 폐지하였다. 일반학교에서는 노동교육이 축소되고 보수적인 체육관 교육 전통으로 회귀하였다. 공공 통제 시스템이 폐지되었습니다. 사회 전체와 마찬가지로 학교에서도 스탈린의 인격 숭배가 집중적으로 주입되었습니다.

학교는 위대한 애국 전쟁 중에 극도로 어려운 상황에 처해있었습니다. 애국 전쟁(1941-1945). 많은 아이들이 공부할 기회를 박탈당했습니다. RSFSR의 1941/42 학년도에는 학생의 25%가 학교에 다니지 않았습니다. 결과적으로 상황은 다소 개선되었습니다. 1942/43 학년도에는 초등학교 연령 아동의 17%가 수업에 참석하지 않았고, 1943/44 학년도에는 15%, 1944/45 학년도에는 -10-12 %. 전쟁 중에 나치는 RSFSR 영토에서만 약 2만 개의 학교 건물을 파괴했습니다. 예를 들어, 1943년 여름까지 모스크바 지역에서는 학교 건물의 91.8%가 실제로 파괴되거나 황폐화되었고, 레닌그라드 지역에서는 83.2%가 파괴되었습니다. 전투 지역의 거의 모든 학교가 작동을 멈췄습니다. 1941/42년 첫 번째 전쟁 학년도에는 4학년 학생 수가 3분의 1로 줄었습니다. 전쟁 중에 중등학교의 수가 3분의 1로 줄었습니다. 많은 학교 건물이 막사, 병원, 공장으로 점유되었습니다(1941년 11월 RSFSR에서는 최대 3,000개). 2~3교대, 4교대 수업이 일반적이었다.

전쟁 기간 동안 학교 교육에 관한 정부 결정이 내려졌습니다. 7 세 이상의 어린이 교육 (1943), 근로 청소년을위한 종합 학교 설립 (1943), 농촌 지역 야간 학교 개교 (1943) 1944), 학생의 학업 성취도 및 행동에 대해 5점 등급 시스템 도입(1944), 초등, 7년 및 중등 학교 말기 최종 시험 설정(1944), 금상 수여에 대해 우수 중등학생에게 은메달 수여(1944년) 등

커리큘럼과 프로그램이 조정되었습니다. 부분적으로 감소되었습니다. 동시에 군사-방위 주제와 군사-체육 훈련이 도입되었다.

많은 어린이와 청소년들이 농업 작업과 방어 구조물 건설에 체계적으로 참여했습니다. 전쟁 기간 동안 총 2천만 명의 학생이 여름 방학 동안 농업 작업에 참여했습니다. 직업 학교 및 중등 학교 학생인 청소년은 산업 기업에서 일했습니다. 수천 명의 교사와 학령기 어린이들이 무기를 손에 들고 전투에 참여했습니다.

1945~1950년 학교 정책의 우선순위. ~가 되었다 보편적 초등교육과 7년 교육. 1945-1950년 동안. RSFSR의 5-8학년 학생 수는 두 배 이상 증가하여 740만명에 달했으며, 보편적인 초등교육과 7년제 교육의 시행에는 엄청난 어려움이 따랐습니다. 학교 건물, 학교 글쓰기 자료, 교과서가 충분하지 않았습니다. 그러나 점차적으로 상황은 개선되었습니다. 일반적으로 1950년대 초. 러시아 학교로 전환 보편적인 7년 교육.

학교 정책의 다음 단계는 보편적인 8년 교육.그러한 개혁이 예상되었습니다 "학교와 생활의 연결 강화 및 소련 공교육 시스템의 발전에 관한 법률"(1958). 7년제 학교를 8년제 학교로 바꾸는 개혁이 이루어졌다. 8년제 보편교육으로의 전환을 위해서는 학교 시스템의 합리화, 특히 농촌 지역에 기숙학교 설립, 추가 교직원 훈련, 반복 제거 등이 필요했습니다. 1961/62학년도까지 7년제 학교를 8년제 학교로 개편이 완료되었다. 1970년까지 구현이 대부분 완료되었습니다. 8년의 의무교육.

다음으로 단계적으로 도입할 계획이었습니다. 보편적인 10년 교육. 1950년대 말. 중등 교육 기관 시스템이 결정되었습니다. 1) 3년 종합 학교; 2) 3년제 야간학교; 3) 기술 학교 및 기타 교육 기관.

1960년대 중반부터. 보편적 중등교육으로의 전환이 학교 정책의 중심에 놓였습니다. 이 문제는 1970년대 중반에 해결될 예정이었다. 1975년 소련 전체에서 8년제 학교 졸업생의 96%가 완전한 중등 교육을 제공하는 다양한 교육 기관에 다녔습니다.

1980년대 초. 기존 학교 시스템의 창의적 잠재력은 대부분 고갈되었습니다. 관료화, 통일, 전면적인 이념 세뇌, 평등주의(평등주의) 교육을 향한 노선은 학교를 삶과 단절된 폐쇄된 기관으로 만들었습니다. 개별 아동의 관심과 교사의 주도권은 점점 더 무시되었습니다. 의무 학교 교육에 아동 및 청소년의 대량 등록, 높은 학업 성취도에 대한 통계는 점점 더 고통스러워지는 문제를 숨겼습니다. 교육 과정에 대한 과학적, 교육적 정당성 부족, 필요한 재정적, 인적 및 기타 부족 자원, 다수의 학생을 대상으로 한 실제로 낮은 수준의 교육, 출석률 증가 등이 있습니다.

소련은 문맹 퇴치에 실패했다. 1959년에는 인구의 33%가 1~2학년 교육을 받았거나 완전히 문맹이었습니다. 1970년에는 22%, 1979년에는 11%였습니다. 문맹률과 문맹률은 특히 농촌 지역 여성들 사이에서 만연했습니다(1959년 50%).

위기를 극복하려는 시도는 실패했다 1984년 학교 개혁일반교육과 직업교육을 통합하고, 일반교육학교를 전문화하며, 중등직업학교(SPTU)라는 새로운 연계를 통해 직업기술교육 체계의 통일성을 강화하기 위한 개혁안은 다음과 같이 나타났다. 터무니없고 교육 위기를 악화시킬뿐입니다.

1980년대 후반~1990년대 초반 소련 붕괴 당시. 러시아 학교 시스템은 사회적, 교육적 요구와 점점 더 일치하지 않게 되었습니다. 선포된 높은 교육 목표와 학교 교육 및 양육 결과 사이의 격차는 더욱 커졌습니다. 이는 학업 성취도 저하, 교육에 대한 관심 저하, 학생 건강 악화, 어린이 및 청소년의 반사회적 행동으로 표현되었습니다.

학교 및 학교 정책

이에 대응하여 새로운 당국은 당근과 채찍 정책을 사용했습니다. 전 러시아 교사 연합은 금지되었고 파업은 불법으로 선언되었습니다. 볼셰비키의 완전한 통제하에 있는 새로운 국제주의 교사 연합(나중에 전 러시아 교육 노동자 및 사회주의 문화 연합)이 창설되었습니다. 동시에 정부는 교사를 이전에 없었던 높이로 키우겠다고 약속했습니다. 그러나 남북전쟁 상황에서 이러한 약속은 학교 정책의 진정한 변화보다는 교사를 설득하는 방법처럼 보였습니다.

남북전쟁(1920-1925) 이후 첫 해에 문맹 퇴치 캠페인이 발표되었습니다. 1920년에는 N.K.가 이끄는 전러시아 문맹퇴치 특별위원회가 창설되었습니다. Krupskaya. 교육 기관 네트워크 복원이 시작되었습니다. 농촌 지역의 중등 학교 수는 점차 증가했습니다 (1920/21 학년도에는 2,000 개가 넘었습니다). 그러나 어려운 경제 상황으로 인해 특별한 성공을 거두지 못했습니다. 아이들과 학교는 황폐화와 굶주림의 희생양이 되었습니다. 1921년에 볼가 지역에서만 약 300만 명의 어린이와 청소년이 굶어 죽었습니다. 많은 사람들이 죽었습니다. 1920년 10%에 달했던 예산에서 교육이 차지하는 비중은 1922년 2~3%로 떨어졌다. 1921년부터 1925년까지. 중등학교 학생의 연령이 17세에서 15세로 줄어들었고, 학교 네트워크가 축소되었으며, 많은 교육 기관이 국가 지원을 상실하고 지역 주민을 희생하여 존재했습니다(“계약 학교”). 1층과 2층.

인민교육위원회는 프로그램적이고 방법론적인 작업을 조직했습니다. 이 작업의 결과는 1921년, 1922년, 1923년, 1925년, 1927년, 1929년에 종합 학교를 위한 프로그램 및 계획이었으며, 이는 교육 자료의 포괄적인 구성 원칙(학문 주제 및 방향이 아닌 주제 및 방향 기준)을 기반으로 작성되었습니다. 분야). 가치있는 종합 프로그램학습을 주변 생활과 연결하고, 전통적인 학교의 형식주의와 학문주의에 저항하고, 소위 적극적인 방법("활동적인 노동", "연구", "실험실")을 통해 학생들의 인지 활동을 장려하려는 시도가 있었습니다. , "여행"등).

학교는 위대한 애국 전쟁(1941-1945) 동안 극도로 어려운 상황에 처해 있었습니다. 많은 아이들이 공부할 기회를 박탈당했습니다. RSFSR의 1941/42 학년도에는 학생의 25%가 학교에 다니지 않았습니다. 결과적으로 상황은 다소 개선되었습니다. 1942/43 학년도에는 초등학교 연령 아동의 17%가 수업에 참석하지 않았고, 1943/44 학년도에는 15%, 1944/45 학년도에는 -10-12 %. 전쟁 중에 나치는 RSFSR 영토에서만 약 2만 개의 학교 건물을 파괴했습니다. 예를 들어, 1943년 여름까지 모스크바 지역에서는 학교 건물의 91.8%가 실제로 파괴되거나 황폐화되었고, 레닌그라드 지역에서는 83.2%가 파괴되었습니다. 전투 지역의 거의 모든 학교가 작동을 멈췄습니다. 1941/42년 첫 번째 전쟁 학년도에는 4학년 학생 수가 3분의 1로 줄었습니다. 전쟁 중에 중등학교의 수가 3분의 1로 줄었습니다. 많은 학교 건물이 막사, 병원, 공장으로 점유되었습니다(1941년 11월 RSFSR에서는 최대 3,000개). 2~3교대, 4교대 수업이 일반적이었다.

커리큘럼과 프로그램이 조정되었습니다. 부분적으로 감소되었습니다. 동시에 군사-방위 주제와 군사-체육 훈련이 도입되었다.

학교 정책의 다음 단계는 보편적인 8년 교육.그러한 개혁이 예상되었습니다 "학교와 생활의 연결을 강화하고 민속 시스템의 발전에 관한 법률 소련의 교육"(1958). 7년제 학교를 8년제 학교로 바꾸는 개혁이 이루어졌다. 8년제 보편교육으로의 전환을 위해서는 학교 시스템의 합리화, 특히 농촌 지역에 기숙학교 설립, 추가 교직원 훈련, 반복 제거 등이 필요했습니다. 1961/62학년도까지 7년제 학교를 8년제 학교로 개편이 완료되었다. 1970년까지 구현이 대부분 완료되었습니다. 8년의 의무교육.

교육학의 발전

1920년대 국내 교육학은 눈에 띄게 증가했습니다. 여기에는 여러 가지 이유가 있었습니다. 과학자들은 또한 혁명 이전 시대의 최고의 교육학 전통을 지닌 사람들로 일했습니다. 나머지 교육계와의 연결은 유지되었습니다. 교육인민위원회 지도자들은 혁신에 긍정적인 태도를 보였고 탁월하고 독창적인 교사들을 끌어들여 협력하게 했습니다.

P.P.를 포함하여 1921년에 설립된 국가 학술 위원회(GUS)의 과학 및 교육학 부문은 마르크스주의 입장에서 교육학 문제의 해결을 촉진하도록 요청되었습니다. 블론스키, S.T. 샤츠키, A.P. 핀케비치, A.G. Kalashnikov 및 기타 유명한 교사. 과학자들은 육성과 교육에 대한 이론적, 방법론적 입증에 참여했습니다. 그들은 역사주의의 기본 원칙과 학교와 삶의 연결, 학습과 생산적인 작업의 연결, 교육과 양육의 통일성, 개인의 포괄적이고 조화로운 발전을 제시합니다.

이러한 질문과 기타 질문은 1920년대 교육학 논의의 중심에 있었습니다. 학교에 관한 소련 정부의 첫 번째 문서인 "통일 노동 학교의 기본 원칙"과 "통일 노동 학교에 관한 규정"은 민주적 접근 방식을 선언했습니다. 문서에는 아동의 성격에 대한 인도적인 태도에 대한 아이디어가 스며 들었습니다. 그 아이는 가장 높은 가치로 선언되었습니다. 과제는 아동의 관심과 필요, 사회적 본능과 추진력에 따라 아동의 의지, 성격 및 국제주의적 감정의 발달을 촉진하도록 설정되었습니다. 학교는 이러한 사회적 본능을 사회적 주류로 전환시켜 새로운 사람을 교육해야 했습니다. 아동의 성별, 연령, 생활 여건을 고려하여 교육의 개별화 원칙을 선포했습니다. 어린이의 재능 개발을위한 전제 조건을 만드는 것이 제안되었습니다. 사회주의만이 가장 가치 있는 사회적 자질인 집단주의의 발전을 보장하고, 연대를 키우는 조건, 자발적인 규율, 전 세계 노동자들의 이익을 위해 일할 준비를 제공할 수 있다고 주장되었습니다. 동시에 부르주아 사회는 개인주의와 순응주의를 창조하는 반면 사회주의는 각 개인의 타고난 능력과 전인적 발전을 키우는 토양이라는 것이 발표되었습니다. 공산주의 이데올로기는 높은 교육적 이상을 달성하는 보증인이라고 불렸습니다. 교육이 계급화되고 공산주의화될수록 인간적이라는 점을 강조하였다.

혁명 이전 러시아 교육학의 민주적 이상에 따라 최초의 소련 학교 문서에는 새로운 학교가 교사, 부모 및 당국의 공동 노력을 통해서만 설립될 수 있다고 명시되어 있습니다. 교육의 중앙집권적 관리는 거부되었고 학교 자치의 창설이 구상되었습니다.

'선언문...'과 '통일학교 규정'은 많은 교사들의 긍정적인 반응을 불러일으켰다. 그러나 유토피아와 심지어 거짓과 위선을 본 사람들이 많이있었습니다 (S.I. Gessen, I.M. Grevs, V.V. Zenkovsky, I.A. Ilyin, N.I. Iordansky, N. O. Lossky 및 기타).

그래서, V.V. 젠코프스키(1881 - 1962)은 고상한 교육학적 선언, 공식 학교 정책 및 공산주의 교육의 본질 사이의 모순을 지적했습니다. 그는 공산주의 교육이 아이들을 계급별로 분리하기 때문에 처음에는 인도적일 수 없다고 주장했습니다. 공산주의 교육은 평화주의, 상호 지원, 모든 생명체에 대한 동정, 적극적인 이상주의, 작은 조국과 러시아 조국 전체에 대한 사랑에 이질적이기 때문에 인본주의와는 거리가 멀습니다. 인류에 대한 사랑은 계급에 대한 봉사, 국가적 봉사, 국제적 봉사, 물질적 봉사로 대체됩니다. 아이들에게는 증오와 잔인함이 심어져 있습니다.

공식 교육학에 반대하는 과학자들은 새로운 사람, 즉 공산주의 투사를 유토피아 적이라고 생각하여 교육하는 임무를 받아들이지 않았습니다. 그들은 아이를 친절과 인류의 세계, 영적 자기 개선으로 바꾸는 교육의 주요 목표를 보았습니다.

"선언..."과 "통합 학교에 관한 규정..."(예: Zenkovsky)에 반대하는 일부 사람들은 종교 교육 사상에 전념하면서 무신론의 독점이 주관성을 초래할 수 있다는 이유로 거부했습니다. 거짓말은 정신적, 도덕적 교육의 가능성을 제한하여 영성과 진리로부터 아이를 분리시킵니다.

많은 비평가들은 '선언...'과 '통일학교 규정...'에 명시된 노동 교육 및 훈련 이념이 전략적 교육 목표를 달성하는 데 적합하지 않다고 믿었습니다.

'선언...'과 '통합학교에 관한 규정...'에는 아이들이 자연계와 사회로부터 교육을 받을 수 있도록 하는 노동학교의 개념이 명시되어 있습니다. 연구 주제는 어린이의 연령, 관심 및 필요에 따라 선택된 백과사전적 지식의 복합체였습니다. 학생들은 생산 제품을 숙달하고 문화적 요소(노동 과정, 도구, 혁명적 휴일 등)에 대해 알아야 했으며, 교육 프로그램에는 물질적 대상의 속성, 사회 구조 및 현대 산업에 대한 정보가 포함되었습니다.

이 접근 방식은 심각한 심리적, 교육적, 사회학적 정당성을 갖고 있었습니다. 이는 아동의 운동 능력, 감각 능력, 감정 및 감정이 집중적으로 관련될 때 주변 세계의 적극적인 발달과 함께 완전한 성격 발달이 일어난다는 사실에 근거한 것입니다. 정신적, 육체적 노동이 독창성과 창의성의 발달에 유익한 영향을 미친다는 주장은 과학적으로 타당해 보였습니다. 뇌의 가장 중요한 중심을 개발하고 능력과 재능을 드러내며 주의력, 정확성 및 수완을 형성하기 때문에 작업의 엄청난 교육적 역할에 자신감이 표현되었습니다. 노동은 교육 프로그램의 핵심이 되어야 했습니다(예를 들어, 아이들은 책을 읽지 않고 학교 정원에서 일하면서 토양을 공부해야 했습니다).

노동학교의 개념은 전통적인 교육자들 사이에서 심각한 반대를 불러일으켰다. 그들은 교육 과정의 중심에 노동을 배치한다는 주장을 받아들이지 않았으며, 이 경우 정신 교육이 배경으로 사라질 것이라고 믿었습니다. 예를 들어, 그들을. 그레이브스육체 노동이 학교에서 중요한 자리를 차지하는 것에 반대하지 않았지만 학교의 주요 임무는 지식을 제공하고 개념과 아이디어를 개발하는 것이기 때문에 그 역할은 보조적이어야한다고 믿었습니다.

그래서 I.M. Grevs와 일부 다른 과학자들은 노동학교의 개념을 좁게는 실용적이고 실용적인 것으로 여겼습니다. 그들의 의견으로는 학교 교육의 주요 목표는 정신 발달, 삶의 준비, 진실을 알고자 하는 욕구 장려, 창의적 능력 형성입니다. 학생들이 철저한 인도주의적 교육을 받지 못해 사고의 결함, 상상력과 직관력의 결핍으로 이어질 것이라는 우려가 표명되었습니다.

공식 교육학과 야당 간의 대화는 이루어지지 않았습니다.

비마르크스주의 입장을 취했던 1920년대와 1930년대의 많은 과학자들의 사상은 이 책을 개발할 때 고려되지 않았습니다. 이론적 기초소련 학교의 활동. 물론 이것은 국내 교육과 교육학의 발전에 큰 해를 끼쳤습니다.

1920년대 내내. 철학과 교육학의 관계, 교육의 수업 접근 방식, 교육학 주제, 기본 교육학 개념, 교육 과정의 개인과 팀, 교육의 미래 등 중요하고 시사적인 문제가 논의되는 교육학 토론이 진행되었습니다. 전문기관으로서의 학교, 교육 내용, 교수 방법 등이 논의되었다. 논의 결과 논의된 문제에 대한 견해의 차이가 드러났다. 그래서 P.P. 블론스키와 A.P. Pinkevich는 교육 과학의 원천으로서 철학의 우선권에 반대하는 반면, 반대자들은 B.B. Komarovsky는 교육학이 주로 철학적 과학이라고 주장했습니다. L.S. 비고츠키는 생물학적, 사회적 성격의 발달에 있어서 상호작용 문제를 고려할 때 극단적인 것을 피할 것을 제안했습니다.

의견의 범위가 얼마나 넓은지는 교육학 토론 V.N.에 적극적으로 참여하는 사람들의 견해로 판단할 수 있습니다. Shulgin과 A.K. Gasteva.

교육적 창의성에서 빅토르 니콜라예비치 슐긴(1894-1965)는 마치 거울처럼 1920년대 교사들의 상당 부분의 낭만주의 급진주의적 정서를 반영했습니다. 작가 학교가 쇠퇴한다는 이론,그는 교육학이 개인에 대한 조직적인 영향력뿐만 아니라 다른 모든 것에 대해서도 연구해야 한다고 믿었습니다. Shulgin 이론의 합리적인 부분은 사회에 개방된 학교를 만들겠다는 제안에서 교육의 요소와 조직 사이의 관계를 연구할 필요성을 확인하는 데 있습니다. 그러나 일반적으로 Shulgin은 교육을 목적으로 전체 사회 환경을 조직하는 유토피아적 기능을 교육학에 할당했습니다. 그는 학교를 사회 교육의 중심지로 거부하고 대신 폐쇄된 특수 교육 기관을 제공했습니다.

추상적인 낭만주의 교육학 교리의 반대는 다음과 같습니다. 알렉세이 카피토노비치 가스테프(1882-1941). 그들은 1920년대 초에 공식화되었습니다. 1930년대 말까지 활발하게 논의되었다. Gastev는 개발에 착수했습니다. 산업 교육학.이 교육학은 이데올로기 교육에 반대하는 사회 및 노동 교육 기술을 정의하기 위해 전문적인 훈련을 목표로 삼았어야 했습니다. 학교”). Gastev는 교육의 목적을 주로 "발명의 악마"에 감염된 최신 기술에 적응할 수 있는 "기계 세대"를 준비하는 데 있다고 보았습니다.

1920년대 초. 국가 교육학의 핵심이었던 많은 과학자들이 러시아를 떠나도록 강요당했습니다. V.V. 젠코프스키, S.I. 게센, NA Berdyaev, I.A. 일린, S.L. 프랭크, I.O. Losskyet al.

러시아 교육학 사상 발전의 강력한 원천은 외국에서 나타났습니다. 1920년대 거의 매년 육성 및 교육 문제를 다루는 이민자 회의가 열렸습니다. 1920~1930년대. 프라하, 베를린, 리가, 하얼빈, 샌프란시스코에서 다양한 이민자 교육 잡지가 출판되었습니다. 한동안 러시아 과학 및 교육 센터(학과, 교육 학회 등)가 외국에서 운영되었습니다.

러시아 이민자 교육학 사상은 공식 소련 교육학의 급진주의를 거부하고 러시아와 세계 과학의 경험에 의존하려고 노력했습니다. 러시아 해외의 이론적 교육학에서는 철학적 인본주의 (19 세기 서양 및 국내 고전 교육학의 전통을 이어감)와 종교-기독교라는 두 가지 방향이 특히 명확하게 나타났습니다. 첫 번째 방향의 대표자 중에서 S.I.가 눈에 띄었습니다. 헤세. 러시아 종교 교육학 사상의 밝은 지수는 V.V. Zenkovsky.

주요 작업에서는 세르게이 이오시포비치 게센(1887-1950) "교육학의 기초"(1923)는 교육학의 원천으로서 철학의 주도적 역할을 강조했습니다("교육학은 철학적 사고의 발전을 더 많이 반영합니다"). 헤센은 무엇보다도 교육이 문화적 기능을 가지고 있음을 인식했습니다. “모든 교육의 임무는 사람에게 과학, 예술, 도덕, 법, 경제의 문화적 가치를 익히고 자연인을 문화적인 것.” 신칸트주의에 이어 그는 교육학을 규범 과학, 즉 교육과 훈련이 어떠해야 하는지에 대한 지식으로 분류했습니다.

바실리 바실리예비치 젠코프스키(1881-1962), 정통 교육학의 이데올로기가 된 그는 특히 심리학 연구에 참여했습니다. 그는 인간의 의식은 이성적인 것과 비합리적인 것의 통일체라고 주장했습니다. 교육은 인간 영혼 속에서 “개인주의의 진리”와 “보편주의의 진리”를 조화시켜야 합니다.

공식 당국의 국내 교육학 성과 거부의 비극적 예-운명 토양학.이 과학의 첫 번째 단계는 소련 러시아이전 연구의 연속이었습니다. 소아학은 주로 심리학을 비롯한 다양한 인문과학에서 주장을 끌어냈습니다. 그런 점에서 작품에 대해 특별히 언급해야 한다. L.S. 비고츠키(1896-1934).

1920년대 소아과 의사들은 다양한 방법론적 접근 방식을 개발해 왔습니다. 그래서, A.F. 라주르스키학생과 교사 간의 상호 작용에 대한 교육적 원칙을 바탕으로 인본주의 원칙, 아동의 성격 인식을 바탕으로 성격 유형을 제안했습니다.

I. A. Aryamov, A. A. Dernova-Ermolenko, Yu. F. Frolov그리고 다른 과학자들은 아이를 외부 환경을 반영하는 일종의 기계로 여겼습니다.

생물 유전학 및 사회 유전학 개념이 공식화되었습니다. 응, 생물유전학자 P.P. 블론스키개체 발생의 어린이는 양육에서 고려해야 할 인류의 생물학적, 사회적 진화의 주요 단계를 간결하게 반복한다고 주장했습니다. 사회유전학자 A.B. 잘킨드, S.S. 몰로자비, A.S. 잘루즈니,오히려 그들은 아이를 키우는 데 있어서 외부 요인의 역할을 강조했습니다.

소아학의 발전은 무례하게 중단되었습니다. 해결 "Narkompros 시스템의 심리학적 왜곡에 대하여"(1936)은 소아과 의사의 패배의 시작을 알렸습니다. 본질적으로 어린이의 특성, 관심 및 능력에 대한 존중을 기치로 삼은 과학에 타격이 가해졌습니다.

반대 근절 정책은 1930 년대 중반까지 이어졌습니다. 1920년대의 교육학적 사상. 일반적으로 유해하고 투사적인 것으로 선언되었습니다. 동시에 "철의 장막"이 무너져 나머지 교육계에서 국내 교육학이 효과적으로 차단되었습니다.

공식 스탈린주의 교육학 연구의 주요 방향은 마르크스-레닌주의 교리와 공산당 정책을 교육 및 훈련 언어로 번역하는 것이었습니다. 스탈린주의 교육학의 주요 원칙은 공산당주의와 지도자 숭배였습니다. 마르크스-레닌주의 가르침은 교육학의 유일하고 올바른 방법론으로 선포되었습니다. 교육적 접근 방식과 개념의 다원주의가 억제되었습니다.

물론 1930년대 교육학이 완전히 마비됐다고 말할 수는 없다. 전체주의 정권의 불리한 조건에도 불구하고 그것은 계속 발전했습니다. 1920~1930년대 국내 교육학. 결코 단일체로 변하지 않았습니다. 공식적인 아이디어와 함께 교육 및 훈련에 대한 다른 아이디어도 개발되었습니다. 생생한 예로는 P.P. 블론스키, S.T. 샤츠키, A.S. 교육학 발전에 중요한 역할을 한 마카렌코.

파벨 페트로비치 블론스키(1884-1941)은 특히 소련 권력의 첫 10년 동안 국내 교육학의 형성에 눈에 띄는 영향을 미쳤습니다. 그의 논문 『노동학교』(1919)는 1920년대 새로운 학교 설립을 위한 가장 중요한 이론적 지침으로 여겨졌다.

P.P. Blonsky는 200개 이상의 교육학, 심리학, 교육학, 철학적 저작을 집필한 저자입니다. 혁명 이전 시대에 그의 작품은 다음과 같습니다. 취학 전 교육, 국가 교육, 교육학의 역사, 심리학. 1920년대 과학자는 이론적 작품 창작에만 국한되지 않고 새로운 학교 프로그램 개발에 적극적으로 참여했습니다. 그는 사회 교육 아카데미(고등 교육 기관)를 조직하고 학교에서 실험 작업을 수행했습니다. 1920년대 중반부터. Blonsky의 이론적 관심은 소아학 문제에 집중되었습니다. RCP 중앙위원회의 결의안(b) "교육학적 왜곡에 대하여..."(1936) 이후 블론스키에 대한 정치적 박해가 시작되었고 그의 이름은 오랫동안 잊혀졌습니다.

P.P. Blonsky는 교육학을 일반적인 추론과 방법에서 벗어나 엄격하게 규범적인 과학으로 전환하려고 노력했습니다. 그는 과학으로서의 교육학에는 철학적 정당화, 생물학, 유전학, 생리학, 사회학 및 기타 인간 과학의 성과에 대한 의존이 필요하다고 믿었습니다. 그녀는 교육과 훈련의 인과관계(예를 들어 어떤 처벌이 있고 왜 존재하는지)를 연구해야 합니다. 과학 교육학의 가장 중요한 도구이자 신뢰할 수 있는 교육학 지식을 보장하는 것은 다양한 테스트를 통해 얻은 아동 및 아동기에 대한 객관적인 통계 정보입니다. 동시에 Blonsky는 진단 방법의 대표성이 부족하다고 경고했습니다.

Blonsky는 어린이를 교육 과정의 중심으로 변모시키는 영원한 인본주의적 아이디어를 엄격하게 과학적인 형태로 전환하여 선량한 교육에서 진정한 인간 교육으로의 전환을 허용하려고 노력했습니다. 개인에 대한 진정한 사랑과 존중은 아동의 성별, 연령, 개인적 특성과 전형적인 특성을 교육하는 데 대한 깊은 지식과 배려로 구성됩니다. 따라서 Blonsky는 학생의 유형을 논의하면서 아동의 강하고 약한 유형의 신체적, 정신적 발달 계획에 따라 교육적 작업을 수행할 것을 제안했습니다. 예를 들어, 약한 유형의 어린이는 강한 유형의 어린이와 경쟁해서는 안되며 추가 수업이 필요합니다 ( "성적이 낮은 어린이를 개발해야 함").

Blonsky에 따르면, 사회 환경의 규범과 가치, 특히 학교 수업의 규범과 가치를 알면 성공적으로 교육하고 가르치는 것이 가능합니다. 학교 교실은 여론, 분위기, 리더와 그룹 구성원의 지배적 태도를 통해 통합적인 기능을 수행하는 복잡한 시스템입니다.

에 따르면 노동 학교 개념 P.P. Blonsky는 학생들이 개별 학문 분야를 통해서가 아니라 직장 생활과 사람들의 관계는 물론 주변 자연 세계를 통해 지식을 획득해야 한다고 가정했습니다. 교육은 아동 발달의 다양한 단계에 따라 구성되어야 합니다. (유전적 방법).

Blonsky는 교육 과정에서 어린이의 지능 개발 문제에 특별한 관심을 기울였습니다. 그는 문답 시스템과 시험이 구식이라고 생각했습니다. Blonsky는 다양한 교육 및 도덕적 문제(친구, 성인, 부모를 돕음)를 해결하여 자녀를 훈련시키는 것이 바람직하다고 생각했습니다.

스타니슬라프 테오필로비치 샤츠키(1878-1934) - 20세기 러시아 교육학의 주요 인물. 이론가이자 실천가인 그는 사회 교육 아이디어 개발, 실험 교육 기관 창설(A.U. Zelenko와 함께), "Cheerful Life" 및 첫 번째 실험 스테이션에 기여했습니다. 이 기관에서는 학생 자치 아이디어, 어린이 생활 활동 조직으로서의 교육, 학생 공동체에서의 리더십 등이 테스트되었습니다. Shatsky는 어린이가 인류 문명의 문화적 성취 영역에 진입하는 문제에 깊은 관심을 가졌습니다. 그의 과학적 견해의 형성은 국내외 교육학 대표, 특히 L.N. 톨스토이, A.F. Fortunatova, D. 듀이.

S. T. Shatsky는 볼셰비키의 권력 장악에 반대하는 1917-1918 년 전 러시아 교사 연합 파업의 조직자 중 한 명이었습니다. 그 후 Shatsky는 어린이와 사회의 이익을 위해 봉사하기 위해 노력하며 교육 인민위원회와 협력했습니다.

Shatsky는 조직화된 교육 과정과 그러한 과정 외부에 있는 상황(거리, 가족 등의 영향)을 분석하여 교육 과학 발전의 원천을 보았습니다. 그는 아이의 발달에 대한 주요 영향은 유전적 성향이 아니라 사회경제적 환경이라고 믿었습니다. 그에게서 오는 것을 발견했습니다. 환경"). 이 접근 방식은 소아학의 생물학과 극명하게 대조됩니다. 동시에 Shatsky는 교육학에서 실험적이고 실험적인 연구 없이 수행하려는 시도는 실패할 운명이라는 데 동의했습니다. 그는 소아학을 새로운 분야로 만드는 정당성에 대해 의구심을 표명했습니다. 수학적 방법을 사용하는 지식 동시에 Shatsky는 아름다운 내일의 이름으로 어린이의 본성을 "파괴"하고 새로운 사람을 "위조"하는 것이 광기라고 생각하면서 어린이에 대한 원시적인 사회학 접근 방식을 거부했습니다.

Shatsky는 훈련 및 교육의 중요한 목표를 공식화했습니다. 사회 질서 준수와 개인의 개별 특성에 대한 동시 고려; 공통 목표(예: 자치)를 달성하기 위해 노력을 통합하는 능력을 어린이에게 개발합니다. 아동에게 사회적으로 유익한 영향을 가르치고 장려하며 아동을 연구하는 방법을 습득하는 기술을 갖춘 교사를 훈련합니다. 아이의 거시적, 미시적 사회적 환경을 고려합니다.

Shatsky는 아이들과의 교육 활동에서 학교를 주요 역할로 삼고 교육 기관이 삶과 밀접하게 연결되어야하며 환경의 교육 영향의 중심이자 조정자가되어야한다고 강조했습니다. Shatsky는 양육 및 학습 과정에서 어린이 활동의 주요 요소는 창의성과 독립성이라고 불렀습니다. 교육의 주요 목표는 지식 습득이 아니라 사고의 발전, 마음의 교육입니다. 교육에서 생산적인 노동의 위치에 대한 문제를 고려할 때 Shatsky는 그러한 노동을 교육 비용을 보충하는 방법으로 만들려고 노력할 수 없다고 강조했습니다.

뛰어난 국내 교사 안톤 세메노비치 마카렌코(1888-1939)은 고전적인 교육학 유산을 창의적으로 재검토하고 1920-1930년대 교육학 연구에 적극적으로 참여하여 여러 가지 새로운 교육 문제를 식별하고 개발했습니다. Makarenko의 과학적 관심 범위는 교육학 방법론, 교육 이론 및 교육 조직 문제로 확장되었습니다. 그는 교육 과정의 방법론과 관련된 자신의 견해를 가장 자세하게 제시했습니다.

교육 과학 A.S. Makarenko는 1917-1919년에 뛰어난 실무자로 왔습니다. 그는 Kryukov에서 학교를 담당했습니다. 1920년에 그는 폴타바(Poltava) 근처의 어린이 식민지(나중에 고리키 식민지(Gorky Colony))의 지도력을 맡았습니다. 1928~1935년 Kharkov의 Dzerzhinsky 어린이 공동체에서 일했습니다. 1930년대 후반부터. Makarenko는 실제로 교육 실습에서 제외되었습니다. 지난 몇 년평생 동안 그는 과학 및 문학 작업에 참여했습니다. 그의 펜에서 이미 고전이 된 교육학 작품인 "교육시", "탑의 깃발", "부모를 위한 책" 등이 나왔습니다.

처럼. Makarenko는 조화로운 교육 시스템을 개발했으며 그 방법론적 기초는 다음과 같습니다. 교육 논리,교육학을 "우선 실용적으로 편리한 과학"으로 해석합니다. 이러한 접근 방식은 교육의 목표, 수단 및 결과 사이의 자연스러운 일치를 식별해야 함을 의미합니다. 마카렌코 이론의 핵심은 논제이다. 병렬 동작,즉, 사회, 집단 및 개인의 교육과 생활의 유기적 통일성입니다. 병행 조치를 통해 교육적 영향의 대상이 아닌 창조자 역할을 하는 "학생의 자유와 복지"가 보장됩니다.

Makarenko에 따르면 교육 시스템 방법론의 정수는 다음과 같습니다. 교육팀.이 아이디어의 본질은 교사와 학생의 단일 인력을 형성해야 할 필요성에 있으며, 이들의 생활 활동은 개성과 개성 개발의 번식지가 됩니다.

마카렌코의 창의성은 거대한 사회 기계에서 인간의 톱니바퀴를 교육한다는 아이디어를 심어준 비인도적인 스탈린주의 교육학과 충돌하게 되었습니다. Makarenko는 독립적이고 활동적인 사회 구성원을 교육한다는 아이디어를 공언했습니다.

공식적인 교육학은 1950년대 후반까지 혐오스럽고 전체주의적이며 이념화된 형태로 존재했습니다. 예를 들어, 그녀는 시험을 교육학 연구의 부르주아적 방법으로 인식하지 않았습니다. 교육학에 새로운 필수 개념을 도입하려는 시도(특히 "개발", "보편적 인간 가치")가 억제되었습니다. 교육학은 국가와 공산당의 엄격한 통제를 받았습니다. 1943년에 설립된 RSFSR 교육학 아카데미(1967년부터 소련 교육학 아카데미)도 동일한 통제하에 운영되었습니다. 이 기관은 공교육 발전, 교육학 지식의 대중화, 일반 및 특수 교육학 문제 개발, 교육학 역사, 학교 위생, 심리학, 중등 학교 및 교육학의 기본 학문 교육 방법의 주요 센터로 선언되었습니다. 교육 기관 및 과학 교직원 훈련.

1960~1980년대. 교육학에 대한 당의 이념적 압력은 점차 약화되었지만 그럼에도 불구하고 과학 및 교육학 사상에 계속 영향을 미쳤습니다. 국내 과학자 P.R. Atutov, Yu.K. 바반스키, V.P. 베스팔코, V.E. 그무르만, P.N. 그루즈데프, M.A. 다닐로프, N.K. 곤차로프, L.V. 잔코프, B.P. Esipov, F.F. 코롤레프, V.V. Kraevsky, I.Ya. 러너, E.I. 모노존, I.T. Ogorodnikov, P.I.Stavsky, V.V. Sukhomlinsky, M.N. 스캇킨, T.I. 샤모바, B.S. 슈빈스키, G.I. 슈추키나, D.E. Epstein 등)은 방법론(사회 현상으로서의 교육, 교육의 목적, 사회적 기능, 교육의 생물학적 및 사회적 기능), 일반 교육의 내용, 학습 이론, 폴리테크닉 교육 및 노동 교육, 개인의 포괄적인 발전, 기타 중요하고 유익한 아이디어: 교육적 현상에 대한 시스템 구조적 접근; 교육학과 다른 과학의 상호 작용; 교육과 훈련의 통일성; 사회적 요인과 학교의 사회적 기능의 주요 중요성과 함께 발달의 생물학적 및 사회적 요인의 통일성; 교육에서 팀과 개인 간의 관계; 교육 과정의 진실성과 목적성; 학습을 학생 발달의 결정적인 조건으로 전환합니다. 지식 이론과 학습 이론 사이의 관계; 학습 원리의 상호의존성; 훈련 최적화; 훈련 및 진로지도의 차별화; 교육 과정에서 수업의 장소; 학생의 인지적 독립성 등

눈에 띄는 볼륨 증가 과학적 지식교육학의 가장 이데올로기적인 부분인 교훈에서 발생했습니다. 교육 과정 연구에 대한 전체적인 접근 방식이 인정을 받았습니다. 더 큰 규모에서는 심리학 연구의 결과가 학습과 교육 문제를 생각하는 데 사용되어 왔습니다. 주요 교훈 범주에 대한 실제 교육학적 해석이 심화되었습니다.

러시아 과학자들은 교육에 대한 독창적인 개념을 개발했습니다. 그 중 하나가 일반중등교육의 개념이다. (V.V. Kraevsky, I.Ya. Lerner, M.N. Skatkin).

이 개념에 따르면, 교육의 글로벌 목표는 젊은 세대가 사회적 경험의 기초를 익히는 것입니다. 사회적 경험의 개념에는 다음이 포함됩니다. 1) 자연, 사회, 기술, 사람, 활동 방법에 대한 지식; 2) 알려진 활동 방법(기술 및 능력 개발) 구현 경험 3) 창의적인 활동 경험; 4) 세상과 활동에 대한 정서적, 가치 기반 태도의 경험.

교육 내용에서 가장 중요한 것은 교육학의 언어로 번역되어야 하는 사회 질서입니다. 이를 위해 먼저 교육 내용에 대한 일반적인 이론적 아이디어를 구축한 다음 교육 주제 수준에 대한 아이디어, 마지막으로 교육 자료 수준에 대한 아이디어를 구축합니다. 따라서 교육의 내용은 실제로 학습 과정에만 존재합니다. 이 과정에는 정보에 대한 의식적인 인식과 암기가 필요합니다. 교수법을 활용하여 교사와 학생의 상호 연관된 활동을 구현하는 것이 제안됩니다. 통합 교육 과정에는 고유 한 논리가 있습니다. 학생들은 의식적 인식과 암기, 적용이라는 두 가지 수준의 지식과 기술 동화를 반드시 거쳐야합니다. 실제 교육 과정에서는 이러한 수준이 다양하게 번갈아 나타납니다.

교육에 대해서도 유익한 아이디어가 제시되었습니다. 그래서, V.E. 그무르만교육 주제로서 개인의 사전 결정이 아니라 소인에 대해 이야기 할 것을 제안했습니다. 그의 의견으로는 사람은 본질적으로 사회화 과정으로서 교육을 촉진하거나 복잡하게 만드는 특정 유형의 성찰을 가지고 있습니다. V.E. Gmurman은 사회 교육이 가장 중요하다고 주장했습니다. 그는 교육을 집단에서 개인으로 향하는 과정으로 보았다.

과학자가 믿었던 것처럼, 필수적인 사회학적 아이디어를 "교육적 언어"로 번역하는 것은 아직 불가능했습니다. 그럼에도 불구하고 그는 교육의 여러 원칙을 도출했습니다. 1) 다른 유형의 활동을 통한 교육('순수한' 교육 거부); 2) 활동 과정에서의 자기 변화와 자기 교육; 3) 특별히 조직된 교육 노력이 없으면 성격이 고르지 않게 발달합니다.

질문 및 작업

1. 소비에트 시대의 국민학교와 교육학 발전의 주요 모순은 무엇입니까?

2. 1920년대와 1930년대 소련 학교의 발전을 설명하십시오. 이 두 단계 동안 학교 활동의 차이점은 무엇이었습니까?

3. 1940~1980년대 소련 학교 정책의 문제와 우선순위에 대해 말씀해 주십시오.

4. 1980~1990년대 전환기 소련 학교의 위기에 대해 어떤 근거로 말할 수 있습니까?

5. 소련의 공식 교육학과 다수의 국내 과학자들의 견해 사이의 대립에 대해 말해주십시오. 해외 러시아 교육학에 대해 무엇을 알고 있습니까?

6. 1920년대를 국내 교육학의 전성기라고 말할 수 있는가? 이 기간 동안의 교육학적 논의와 교육학의 발전에 대해 무엇을 알고 있습니까?

8. P.P.의 주요 교육적 아이디어를 분석합니다. 블론스키, S.T. 샤츠키, A.S. 마카렌코.

9. 50~80년대 소련 과학 교육학 연구의 주요 방향을 말해보세요. 그러한 연구 결과의 예를 들어보십시오.

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위대한 애국 전쟁 이후 러시아의 학교와 교육학. 40대 후반~50대 중등학교 발전. 50년대 후반~60년대 중등학교 학생들의 산업 훈련, 노동 교육 및 직업 지도 조직. 60년대 후반부터 70년대 초반까지 보편적 중등교육으로의 전환.

교육학의 발전. 교육학 아카데미의 활동 범위를 확대합니다. 60년대 초반부터 학교 교육 및 훈련의 이론적 문제 개발에 대한 관심이 높아졌습니다. 학습과 발달의 관계, 학습 과정의 본질, 수업 구조 개선 방법, 교수법 강화, 생식 활동과 창의적 인지 활동 간의 관계에 대해 연구합니다. 프로그래밍 학습의 문제. 문제 기반 학습의 이론과 실제. 폴리 테크닉 및 직업 교육의 문제. 교정 교육학 분야(I.A. Sokolyansky, A.I. Meshcheryakov, A.I. Dyachkov 등)에서 활발한 활동을 계속하고 있습니다.

A.P. Pinkevich - 30년대 전반기의 가장 저명한 교사. 소련 최초의 이론가 중 한 명. 유능한 생물학자인 카잔 대학교를 졸업했습니다. 대학 졸업 후 그는 가르치고 문학 활동에 참여하고 있습니다(고리키의 조수). 20대 전반. 처음에는 우랄 대학을 이끌었고 그다음에는 페트로그라드 교육학 연구소를 이끌었고 1924년부터는 제2 모스크바 주립 대학의 총장을 역임했습니다. 1926년부터 동시에 과학 교육학 연구소의 소장을 역임했으며, 1930년부터 모스크바 주립 교육학 연구소의 교육학과장을 역임했습니다. 1924~1925년에 그는 최초의 소련 교과서 중 하나인 교육학을 2부로 출판했습니다. 그의 작품은 P. P. Blonsky에 의해 비판을 받았습니다. M.V. Boguslavsky에 따르면 V.N. Shulgin은 Pinkevich에 대해 반마르크스주의를 비난하면서 "절멸의 전쟁"을 벌였습니다. 나중에 그는 테러 단체를 창설한 혐의로 다른 과학자 및 교사들과 함께 체포되었습니다. 발사. . P. Blonsky는 뛰어난 교사이자 심리학자 "Soviet Pestalozzi"입니다. 그는 혁명 이후 러시아 교육학에 가장 큰 영향을 미쳤으며 그의 유산은 아직 완전히 연구되지 않았습니다. 그는 교육의 사실들 사이의 패턴을 확립하고 다양한 이유에 따라 연구해야 하는 정확한 과학으로서의 교육학을 요구했습니다(“교육은 개인의 의지에 의해 창조되는 것이 아니라... 특정 경제적, 정치적 조건...)" 소아학의 주요 개발자 중 한 명은 이를 "어린 시절의 인간 발달을 연구"하는 과학으로 이해했으며, 교육학은 "이 발달에 유리한 요소를 연구"했습니다. 그는 항상 진단이 숭배로 이루어져서는 안 된다고 지적했지만, 주로 통계적 테스트와 같은 객관적인 교육학 연구 방법에 막대한 영향을 미쳤습니다. 그는 연구 절차를 신중하게 진행했습니다. Blonsky에 따르면 교육 과정의 중심은 어린이입니다. 모든 것은 아이를 “열고 풍요롭게”하는 것을 목표로 해야 합니다(“학교를 사랑하지 않고 학교에 오는 아이들을 사랑합니다”). 사랑은 학생의 특성(성별, 연령 등)에 대한 지식과 이러한 지식을 바탕으로 작품을 구성하는 능력에서 나타납니다. 성공적인 업무는 공감(현대 용어로는 공감)에 의해 결정됩니다. Blonsky는 성격 형성(사회적 환경의 규범과 가치, 리더십, 관리)에서 비공식적 관계의 역할에 주목한 최초의 사람 중 한 명입니다. "강함-약함"을 기반으로 학생 유형을 개발했습니다. 이는 신체적, 정신적, 심리적 발달로 나타납니다. 약한 유형(정신 발달)은 특별한 관심을 받을 가치가 있으며, 이 유형의 어린이는 허구(꿈)에서만 승자가 됩니다. “꿈”은 발달을 늦추지만 블론스키는 그러한 아이들과 함께 일하는 방법을 개발했습니다. 따라서 Blonsky에 따르면 교육의 목표는 아동 유형에 따라 다릅니다. 블론스키(Blonsky)가 창시한 노동학교 개념에서 학생들은 삶의 작업, 사람, 현상, 사물 간의 관계로서 세계를 전체적으로 연구해야 합니다. 교육 과정을 강화하기 위해 Blonsky는 아동의 발달 단계에 따라 단계별로 조직된 학습을 포함하는 유전적 방법을 제안했습니다. 이는 자연에 내재된 것을 개발하는 유일한 방법입니다. "경험의 경계"는 (미시에서 거시로) 점진적으로 확장되어야 합니다. 사고를 활성화함으로써 교사는 학생의 작업을 창의적으로 만듭니다. 따라서 (Shatsky처럼) Blonsky는 학습을 비난하고 교사가 배운 내용을 물으면 학생이 대답합니다. 학습을 "삶 자체"에 더 가깝게 만들기 위해 Blonsky는 실제 도구를 연구하고 사회적 상황 해결을 연습할 것을 제안했습니다(그는 이를 실제 교육 과정에 포함시켰습니다). 1936년 법령 이후 "Nar-kompros 시스템의 철학적 왜곡에 대해." Blonsky는 박해를 받고 있으며 출판이 중단되고 발언도 금지됩니다. 그의 두 아들은 모두 체포됩니다. 잊혀진 채 홀로 그는 지역 병원에서 사망했습니다. 20년 동안 그의 이름과 작품은 금지되었습니다. 44

이민 상황에서 교육학적 사고의 발전은 한편으로는 성격, 교육 및 문화의 형성과 발전에 대한 철학적, 심리적, 문화적, 종교적 문제를 이해해야 하는 러시아 과학자들의 지울 수 없는 필요성에 의해 촉진되었습니다. 다른 한편으로는 사회적, 교육적 보호와 교육이 필요한 아동 및 청소년 이주가 존재합니다. 러시아 지식인은 러시아 젊은 세대의 운명에 대한 관심과 우려로 뭉쳤습니다. 이것은 I.A.의 말을 사용하여 이루어졌습니다. Bunin, "러시아 이민의 사명."

우리는 지적 매력의 통일된 분야를 창조하고 학교 문제의 이론과 실천의 발전을 가능하게 한 러시아 해외의 확립된 과학적, 교육적 공간에 대해 이야기할 수 있습니다.

우선, 이 공간의 기초는 창작 과정에 지식인이 참여한 러시아 이민의 사회적 교육 운동이었습니다. 그것은 V.V.가 이끄는 해외 중등 및 하급 러시아 학교 업무를위한 교육학 국 두 곳의 교육 이민 센터로 조직되었습니다. Zenkovsky 및 A.V.가 회장으로 선출 된 해외 러시아 교사 조직 협회 (URUOZ). Zhekulina. 그들은 조직적, 교육적 기능을 수행했을뿐만 아니라 교육 분야에서 과학 생활의 활성화에 기여하여 교육적 이민 분야에서 큰 권위를 누리고 있습니다.

이민에 있어서 교육학 사상의 집중이자 활성화자는 1923년, 1925년, 1926년의 일반적인 초점과 유치원 교육(1927), 학교 밖 교육(1928), 교육 문제에 관한 모든 이민자 교육학 회의였습니다. 학교 청소년 (1929), 종교-도덕 교육 및 육성에 관한 여러 회의에서 시급한 문제를 논의하기 위해 최고의 교육학 세력을 모았습니다. 회의와 회의는 개별 국가 또는 국가 그룹에서 열렸습니다. 총회를 개최한 러시아 학술 그룹을 통해 존경받는 과학자들이 청소년 교육 문제를 이해하는 데 참여했습니다.

ZENKOVSKY 바실리 바실리예비치

Zenkovsky의 철학 체계 자체는 인식론, 형이상학 및 인간 교리(인류학)의 세 부분으로 구성됩니다. 인식론 분야에서 Zenkovsky는 "지식에 대한 그리스도 중심적 이해"라고 부르는 관점에 서 있습니다. 자신의 개념을 구축하면서 Zenkovsky는 반대되는 견해와 긴밀한 견해를 비판하고 첫 번째 견해를 폭로하고 두 번째 견해를 명확히 한 다음 문제에 대한 자신의 이해를 제공한 후 이러한 방식으로 얻은 문제에 대한 긍정적인 해결책을 다시 한 번 정당화하는 경로를 따릅니다. 기독교 교리의 도움. 따라서 인식론에서 "인간 지식의 공의적 성격"과 독일의 초월적 이상주의에 대한 S. N. Trubetskoy의 가르침의 일방성을 극복 한 Zenkovsky는 "교회 이성"이라는 개념에 도달했습니다. 교회의 개념에서 찾아야 한다. “지식에 대한 이러한 해석은 모든 원칙의 수정을 요구하는 이성의 “자율성” 원칙을 결정적으로 거부합니다. 현대 과학"(러시아 철학사, 2권, 2부. L., 1991. p. 252). 형이상학에서 Zenkovsky는 Vl의 구성을 포기했습니다. S. Solovyov는 모든 형태의 신플라톤주의를 "거부"합니다. 그의 존재론은 무엇보다도 존재의 창조성에 대한 교리이며, Sophiology의 원래 버전입니다(여러 측면에서 Zenkovsky는 S.N. Bulgakov를 따르지만). 그는 또한 자신의 우주론과 세계 영혼의 교리를 개발했습니다. 인간에 대한 그의 교리에서 Zenkovsky는 그가 평생 동안 발전시킨 심리적, 교육적 아이디어의 일반적인 공식화를 제공합니다. 그는 지구상의 "사람의 길"은 "십자가"의 표시 아래 서 있다고 믿습니다. (모든 사람은 주님의 가르침에 따라 "자신의"십자가를 가지고 있으며 이는 각 사람의 비교할 수 없음과 독창성을 보장합니다 ), 즉, 사람의 잃어버린 (근본적으로 파괴되지는 않았지만) 무결성을 복원할 수 있는 내부 법칙입니다. 이것은 그의 도덕적 삶의 중심성을 설명합니다. "영적"운동의 힘으로부터의 해방, 인간 전체 구성의 영성화는 동시에 인간의 영생의 승리를 위한 준비입니다. 일반적으로 실행 가능한 모든 교육적 노력은 젊은 존재가 "자신을 찾고" 유전, 사회적, 영적 영향의 상호 작용으로서 자신의 구성을 창의적으로 변형할 수 있도록 보장하는 것을 목표로 해야 합니다(ibid., p. 253). Zenkovsky의 신학적 견해는 "Apologetics"(Paris, 1957)라는 책에 설명되어 있습니다. 이 책에서 그는 "교회로부터 지식과 문화의 실제적 또는 상상적 차이가 있는 모든 지점을 겨냥하여 기독교의 진리가 흔들리지 않는다”(“Apologetics” Riga, 1992.p.11). Zenkovsky의 창조적 유산에서 특별한 위치는 "러시아 철학의 역사"입니다. 이 책은 1948-50년에 파리에서 출판되었고 1953년에 프랑스어와 영어. 자료의 범위와 해석의 깊이 측면에서 본 연구는 타의 추종을 불허합니다.

이반 알렉산드로비치 일린

러시아 철학자, 법학자, 정치 사상가이자 종교와 문화에 관한 미묘한 이론가이자 역사가입니다.

1923년부터 1934년까지 러시아 철학자는 베를린에 있는 러시아 과학 연구소의 학장이자 교수였습니다. 이 기간 동안 그는 러시아 이민의 정치 생활에 적극적으로 참여하여 그 권리에 합류했습니다. 그는 백인 운동의 이데올로기 중 한 사람이 되었고, 수년 동안 "Russian Bell. Journal of a Strong-willed Idea"를 출판했습니다. 이 기간 동안 그는 철학, 정치, 종교 및 문화 문제에 관해 "철학의 종교적 의미", "강제에 의한 악에 대한 저항"(1925), "영적 쇄신의 길" 등 여러 권의 책을 썼습니다. (1935), "예술의 기초. 예술의 완벽성에 대하여 (1937) 등 그러나 일린의보다 활발한 작업은 독일에서 나치가 집권하면서 중단되었습니다. 이미 1934 년에 그는 러시아 과학 연구소에서 해고 되었기 때문입니다. 2년 후 그는 어떤 공개 활동도 금지되었고 1938년에는 독일에서 스위스로 강제 이주해야 했습니다. 주로 S.V. 라흐마니노프와 그의 다른 많은 친구들 덕분에 그는 아내와 함께 취리히 근처에 정착했습니다. 독일, 스위스 당국은 러시아 철학자의 활동을 제한했지만 점차 그의 지위는 강화되었고 이미 그는 적극적으로 창작 활동에 참여할 수 있게 되었습니다. Ivan Aleksandrovich는 "Our Tasks"(1956 년 2 권 출판) 컬렉션을 구성했으며 "The Singing Heart"라는 공통 개념으로 통합 된 독일 철학 및 예술 산문으로 세 권의 책을 출판했습니다. 조용한 묵상의 책", "종교적 경험의 공리"(1953년에 2권으로 출판) 및 "증거로 가는 길"(1957)에 대한 기본 연구는 출판을 준비 중이었습니다. 이 모든 것은 암시합니다. Ilyin의 관심 범위는 매우 광범위했습니다. 그는 종교적, 법적, 사회 정치적, 철학적, 윤리적, 미적, 인류학, 문학적, 시적 문제와 지식 영역에 모두 관심이 있었습니다.

러시아 사상가는 국가 이데올로기의 형성과 발전에 탁월한 공헌을했습니다. 따라서 그는 1934년 베오그라드와 프라하에서 작성된 보고서 "우리 미래의 창조적 아이디어"에서 오늘날에도 여전히 관련이 있는 러시아 국민 생활의 새로운 문제를 공식화했습니다. 그는 "우리는 나머지 세계에 러시아가 살아 있고 그것을 매장하는 것은 근시안적이고 어리석은 일이며 우리는 인간의 먼지와 흙이 아니라 러시아의 마음과 헛된 러시아 정신과 러시아 재능 그들은 우리가 서로 "다투었다"고 생각하며 화해할 수 없는 의견 차이에 있다고 생각합니다. "외국인".

소련의 공교육 시스템은 소련 시대(소비에트 러시아, 소련)에 형성되기 시작한 교육 시스템입니다.

소련의 교육은 성격 특성의 육성 및 형성과 밀접한 관련이 있습니다. 소비에트 학교는 일반적인 교육 문제를 해결하고 학생들에게 자연, 사회 및 사고, 노동 기술 및 능력의 발전 법칙에 대한 지식을 가르칠뿐만 아니라 이를 기반으로 학생들의 공산주의 견해와 신념을 형성하고 교육하기 위해 설계되었습니다. 높은 도덕성, 소련 애국심, 사회주의 국제주의 정신을 지닌 학생들.

소련 교육의 기본 원칙은 1903년 RSDLP 제2차 회의에서 발표된 RSDLP 프로그램으로 공식화되었습니다. 학급 학교를 철폐하고 국적에 따른 교육 제한; 학교와 교회의 분리; 모국어 교육 등

소련 건국 이후 교육 문제가 최우선적으로 고려되었습니다. 1917년 11월 9일(1917년 10월 26일(11월 8일) 제2차 소련 전러시아 대회 다음 날), 전 러시아 중앙집행위원회와 인민위원 협의회의 공동 법령에 따라 국가교육위원회가 설립되었습니다. , 공교육과 문화의 전체 시스템을 관리하는 임무를 맡았습니다.

1918년 10월, 학령기 아동을 위한 무료 협력 교육을 도입하는 "RSFSR 통합 노동 학교에 관한" 규정이 도입되었습니다. 1919년 12월 26일, 읽거나 쓸 수 없는 8세에서 50세 사이의 국가 전체 인구는 원하는 경우 모국어 또는 러시아어로 읽고 쓰는 법을 배워야 한다는 법령이 서명되었습니다. . ]

심각한 문제는 인구의 상당 부분, 특히 농민의 문맹이었고, 유럽에서는 이 문제가 19세기에 해결되었습니다. 소련 지도부는 보편적 문해력 달성을 우선순위 중 하나로 간주했습니다. 블라디미르 레닌이 말했듯이 - “우리는 문화의 엄청난 증가가 필요합니다. 읽고 쓰는 능력이 문화를 개선하는 데 도움이 되도록 보장하여 농민이 경제와 국가를 개선하기 위해 읽고 쓰는 능력을 사용할 수 있는 기회를 갖도록 해야 합니다.”.

1920년까지 전체적으로 3백만 명의 사람들이 읽고 쓰는 법을 배웠습니다. 1920년 소련 영토에 대한 인구 조사에서는 8세 이상 인구의 41.7%가 글을 읽을 수 있는 것으로 기록되었습니다. 그러나이 인구 조사는 보편적이지 않았으며 벨로루시, 볼린, 포돌 스크 지방, 크리미아, Transcaucasia, 북 코카서스 산악 지역, 투르키스탄 및 키르기스스탄 일부, 극동 및 일부 지역과 같은 국가 영토를 포함하지 않았습니다. 유럽의 러시아와 우크라이나, 히바(Khiva)와 부하라(Bukhara).

1918-19년에 채택된 RSFSR 인민위원회 법령에 따라 교육 시스템이 근본적으로 변경되었습니다. 사립 학교의 존재가 금지되었습니다. 남녀 자녀 모두를 위한 무료 교육과 남녀공학 교육이 도입되었습니다. 학교는 교회와 분리되었고, 교회는 국가와 분리되었습니다. 교육 기관에서 종교 교리를 가르치고 종교 의식을 수행하는 것이 금지되었습니다. 어린이에 대한 체벌이 폐지되었다. 모든 국적의 사람들은 모국어로 공부할 권리를 받았습니다. 공립 유아원 교육 시스템의 창설이 시작되었습니다. 대학 입학에 관한 새로운 규정이 개발되어 시행되었습니다.

현대 연구자들은 다음과 같이 지적합니다. “과학적 지위 분배 시스템에 대한 공산주의의 공격은 1918년에 시작되었습니다. 요점은 “부르주아 교수들의 재교육”이 아니라 교육에 대한 평등한 접근권의 확립과 교육의 파괴였습니다. 교육받는 특권을 포함하는 계급 특권.”

신산업기술, 신산업, 신직업 등 교육 콘텐츠 개발에 영향을 미쳤습니다. 모든 국가는 교육 시스템을 개선하려는 열망을 보였지만 이는 다른 방식으로 발생했습니다. 서구 국가 전체는 무엇보다도 통일 교육 시스템을 만들고 교육의 전반적인 지적 수준을 높이려는 열망이 특징이었습니다. 동시에 사회주의 진영의 새로운 국가는 전쟁 후 그들에게 부과된 교육 분야의 사회주의 정치 이념 체계에 따라 모든 형태의 사회 정치적 생활을 재구성하고 있었는데, 이는 가까운 학교 시스템의 창설을 의미했습니다. 소련에서 발전한 것들에게.

학교에 대한 정부 영향력 강화는 모든 서유럽 국가에서 일반적입니다. 영국에서는 제2차 세계대전이 끝나기도 전에 버틀러 법이 채택되었습니다. 이 법은 학교생활을 민주화하고 합리화했으며, 이사 및 학부모위원회의 권한을 확대하고, 자녀의 의무교육 기간을 15년으로 늘렸다. 동시에 현대 학교, 문법 학교, 중등 기술 학교 등 세 가지 유형의 중등 교육 기관이 합법화되었습니다. 전체 졸업생의 3분의 2를 차지하는 현대 학교 졸업생은 고등 교육 기관에 입학할 권리를 박탈당했다는 점에 유의해야 합니다. 교육제도에 관한 의사결정에 있어서 군의 자율성은 학교경영을 복잡하게 하고, 통일된 교육내용의 확립을 방해하여, 학생 전체의 전반적인 교육준비 수준에 영향을 미치게 된다.

60년대 소위 통일종합학교가 설립되었고, 그 졸업생들은 고등교육기관에 입학할 수 있는 권리를 받았습니다. 현재 이는 영국에서 가장 널리 퍼진 유형의 중등 교육 기관입니다.

1988년 교육 개혁으로 모든 유형의 학교에 단일 국가 교육과정이 도입되었으며, 이는 영국 교육 시스템 통합의 기초가 되었습니다.

전후 미국학교의 발전은 교육경영의 중앙집권화 과정과 맥을 같이하여 이루어졌다. 전쟁이 끝날 때까지 사립학교는 10% 남짓에 불과했습니다. 그러나 문제는 이전에 확립된 전통에 따르면 각 주가 독립적으로 독립적으로 커리큘럼을 작성하고 자체 학교 정책을 수립할 권리가 있다는 것입니다. 이러한 상황은 1958년 국방교육법이 통과될 때까지 지속되었으며, 이 법은 이후의 여러 연방 법률과 함께 미국의 교육 활동을 크게 조정했습니다.

60년대 중반. 미국에서는 학교 내 인종·종교 차별을 철폐하기 위한 대규모 운동이 시작됐다. 특정 집단에 대한 차별은 노예를 소유했던 과거의 유물로 인식되었으며, 이는 현대 문명에 걸맞지 않은 현상이었습니다. 이 과정은 거의 10년에 걸쳐 점진적으로 이루어졌습니다. 이 기간 동안 교육의 인간화와 민주화에 대한 아이디어가 매우 중요해졌습니다.

70년대 후반. 공립학교에서 제공하는 일반 교육 수준이 눈에 띄게 감소했습니다. 또한 국가 성인 인구의 3분의 1이 중등교육을 받지 못했다는 사실도 지적되었습니다. 이는 경제 발전 단계에서 이러한 수준의 교육을 받은 근로자에 대한 수요가 부족하기 때문으로 설명됩니다. 경제의 일시적인 요구와는 달리 장기적인 전략적 문제를 해결한다는 논리에 따라 1981년 미국에서는 교육 프로그램 통일 및 개선에 관한 법률이 발효되어 내용 표준화의 시작을 알렸습니다. 학교 교육의. 자연과학과 수학이 우선 분야로 인정되었습니다. 미국 학교의 당면 과제는 초등학교 저학년부터 시작되는 컴퓨터 활용 능력 교육으로 간주되기 시작했다.