때때로 우리가 성도들의 삶을 읽을 때, 그리스도께 회심한 순간부터, 심지어 탄생한 순간부터 성도의 삶이 땅에서 천국까지 올라가는 일종의 연속적인 직선이었다는 생각을 가질 수도 있습니다. 그러나 만약 그렇다면 우리는 이 성도들의 삶에서 그들이 하나님께 회개를 가져오는 순간을 볼 수 없을 것입니다. 즉, 우리는 하나님의 가장 위대한 성도들의 삶에도 여전히 약간의 꼬임과 변화가 있었다고 말할 수 있습니다. 하나님의 은혜는 그들의 마음 속에 같은 정도로 끊임없이 거하지 않았습니다. 대사순 다섯째 주일에 우리는 이집트의 존경하는 마리아를 기념합니다. 우리는 그녀가 하나님께로 향하고 회개한 후 즉시 가장 잔인하고 엄격한 금욕주의 생활로 나아갔다는 것을 알고 있습니다. 그러나 그녀의 삶을 주의 깊게 읽어보면, 그녀가 이전의 삶으로 돌아가고 싶은 유혹을 느낀 순간들이 있었다는 것을 알게 될 것입니다. 그녀는 자신이 저지른 죄와 목을 즐겁게 해준 귀중한 요리들과 그녀는 술을 마시고 땅에 엎드려 사막의 모래 위에 누워 여러 시간 동안기도하며 주님 께 이러한 기억과 욕망에서 그녀를 구해달라고 간구했습니다. 따라서 타락의 이유가 없고 타락 자체의 가능성이 없을 때에도 영혼은 어느 순간 이러한 추락을 경험했다가 다시 일어날 수 있습니다.
우리 그리스도인의 길에 추락한 후 봉기라는 주제는 우리에게 가장 중요하고 일상적으로 관련된 주제 중 하나입니다. 더욱이 많은 사람들에게 그것은 새로운 것입니다. 즉, 원칙적으로 무언가에 넘어지거나 실패할 경우 어떻게 일어나야 하는지에 대한 경험은 문자 그대로 처음부터 획득해야 합니다. 사실 교회에 오는 대부분의 사람들은 교회 문턱을 넘을 때만 자신과 내면의 삶에 진지하게 관심을 갖기 시작합니다. 때때로 당신은 자신에게 건전하고 엄격한 사람들, 심지어 교회에 다니기 전에도, 심지어 세례를 받기 전에도 우리 중 많은 사람들이 결코 달성할 수 없는 삶을 살았던 사람들을 만납니다. 그러나 그들 중 아주 극소수입니다. 그러나 기본적으로 모든 사람은 낙상을 눈치 채지 못할 때 편안한 삶에서 나옵니다. 기껏해야 다른 사람에게 공격을 가하고 피해를 입히는 것과 관련된 가장 어려운 에피소드는 기억과 양심에 남아 있습니다.
사람이 교회에 오면 그의 삶에 매우 심각한 변화가 일어나야 합니다. 그리스도의 설교를 받아들인 사람들에게 일어난 일을 살펴보면, 또는 나중에 사도들의 설교를 받아들인 사람들에게 일어난 일을 살펴보면, 그들이 자신의 전 생애를 재고하고 완전히 다르게 살기 시작했으며, 이전에는 하나가 있었다는 확고한 확신을 갖고 있음을 알게 될 것입니다. 삶 - 죄의 어둠 속에서 , 그리고 세례의 순간부터 완전히 다른 삶이 시작되어 거룩함으로 부름을 받았습니다. 이것은 모든 사람이 자신을 성인이라고 생각한다는 의미는 아니지만 모든 사람이 거룩함을 위해 노력했고 이것을 삶의 표준으로 인식했다는 의미입니다. 더욱이 고대 기독교인들은 그들이 얻어야 할 거룩함은 특별한 은혜로 가득 찬 은사 나 그들의 삶의 외부 증거가 아니라 성도들에게 합당한 행위라는 것을 완벽하게 잘 이해했습니다. 복음과 사도들의 모든 서신은 이러한 문제들과 그리스도인이 피해야 할 것에 대해 아주 구체적으로 알려 줍니다.
물론 우리가 세례를 받거나 어린 시절에 세례를 받고 성인이 되어 교회에 들어올 때 우리는 그것을 똑같은 방식으로 인식해야 합니다. 우리는 한 삶에서 다른 삶으로 이동하고 있습니다. 우리 뒤에 어떤 삶이 남아 있는지에 대한 이해에서 우리가 과거에 어떤 삶으로 들어가야하는지, 무엇을 극복하거나 단순히 떠나야하는지에 대한 이해가 태어나야합니다. 그러나 우리나라 교회가 다시 아무런 방해 없이 존재하기 시작한 순간부터 시간이 지날수록 이러한 이해가 어떻게 침식되고 있는지를 더 많이 볼 수 있습니다. 교회 교구민들은 기독교를 자신의 삶을 풍요롭게 하고, 삶을 향상시키며, 삶에서 중요한 위치를 차지하는 것으로 보기 시작하지만, 사람의 삶을 완전히 변화시키기 위해 요구되는 것으로는 보지 않습니다. 그러므로 오늘날 신자조차도 추락이 무엇인지 설명하기가 어렵습니다. 누군가 이에 대한 인위적인 기준을 고안했습니다. 누군가는 교회에서 "먼저 기뻐해야한다"고 믿고 이것이 자신에게 많은 관심을 기울이지 않는 이유라고 생각합니다. 반대로 누군가는 자신이 취하는 거의 모든 단계를 타락으로 간주하고 결국 모든 것이 "모든 말과 행동과 생각에 있어서 죄악이다"라는 공식으로 귀결됩니다...
사람은 그리스도의 제자가 되는 것을 방해하는 요인에 의해 넘어질 때 넘어집니다.
그러나 그럼에도 불구하고 사실은 여전히 남아 있습니다. 사람이 참으로 그리스도의 제자가 되는 것을 방해하는 어떤 것에 의해 정복당하면 넘어진다는 것입니다. 우리가 이 소명을 진지하게 깨닫지 못한다면, 우리는 숲 속에 있다가 숲 가장자리에 불이 붙어 있는 것을 보고 이 빛과 따뜻함을 즐기러 달려온 작은 동물과 같습니다. 그것. 이것은 동물에게는 나쁘지 않지만 사람은 근본적으로 다른 부름을 받았습니다. 우리는 이 빛과 따뜻함을 우리 자신 안에, 우리 마음 속에 두어 그 안에 하느님께 자리를 내어 드려야 합니다. 인간의 삶은 항상 일정한 높이를 전제로 합니다. 그리고 우리가 이 수준의 높이를 유지하는 법을 배울 때, 우리는 명백히 넘어지고 자신을 때리기 시작할 것입니다. 그러나 그래야만 우리는 상상이 아닌 실제로 일어나는 법을 배울 수 있습니다.
"스크래치"와 "단차"
맨 처음에 나는 성도들 역시 넘어짐을 경험했다고 말했습니다. 이 폭포는 무엇이었나요? 예를 들어, 20세기 금욕주의자인 Katunaksky의 Hieroschemamonk Ephraim이 그러한 사례를 설명합니다. 어느 날, 평소처럼 새벽에 그는 매일 거행하는 전례를 섬기러 갔는데... 그는 예배에서 평소에 찾아오던 은총과 기쁨을 전혀 느끼지 못했습니다. 그리고 그는 영적 친구가 그에게 오기 전날 밤에 교회 생활의 몇 가지 사건에 대해 논의하고 동시에 이러한 사건을 겪은 사람들에 대해 어떤 식 으로든 이야기했다는 사실에서 그 이유를 찾았습니다. 연결되었습니다. 그들이 명백한 방법으로 그들을 비방하고 정죄했다고 상상하기 어렵습니다. 아마도 그들은 단순히 사업에 대해 이야기하고 있었고 동시에 그들의 마음은 정죄하는 경향이 있었지만 그 결과 에브라임 신부는 다음과 같이 느꼈습니다. 그는 이전처럼 봉사할 수 없었습니다. 그리고 그는 주님 께 용서를 구하고 다시는 이런 일을하지 않겠다고 약속했으며 분명히 그것을 지켰습니다.
또는 예를 들어, 거룩하고 의로운 Kronstadt의 John의 일기를 살펴보고 그가 예배에 서 있고 전례에서 그의 마이 터가 그 옆에 있고 육신이 와서 향로를 걸었다고 쓴 방법을 볼 수 있습니다. 그 연기가 이 마이터에 쏟아지도록 마이 터가 그을음이되고 미안하다고 느낄 것이라는 생각이 요한 신부의 마음에 들어갑니다. 그리고 그는 이것을 추락으로 경험합니다. 왜냐하면 전례 중 이 순간 그는 집행되는 성찬이 아니라 하나님에 대해 생각하지 않기 때문입니다. , 그러나 일종의 마이 터에 관한 것입니다. 그는 대략 다음과 같은 말로 자신을 꾸짖고 수치심을 느끼기 시작합니다. “불쌍한 노인님, 이 마이터가 몇 개나 있습니까? 실제로 여기에 모든 것을 강요할 수 있지만 걱정되시나요?!” 또는 또 다른 에피소드: 그는 사원을 떠나거나 교회 마당을 떠나 여자를 만나고, 모습그로 인해 그는 정죄감을 느끼게 됩니다. 그리고 그는 즉시 영적인 어둠과 우울함을 경험하여 주님께 용서를 구하면 은혜가 돌아옵니다.
성도들의 타락도 마찬가지였습니다. 기본적으로 이것은 그들과 하나님에게만 알려진 마음의 움직임입니다. 각 사람은 자신의 몰락을 겪을 것입니다. 그것은 모두 그가 사는 방식에 달려 있습니다. 어떤 사람들에게는 이것은 대화에서 다른 사람을 비난하는 것입니다. 비난하는 말을 입에서 꺼내지 않기로 결정했음에도 불구하고; 일부의 경우-금식 중 고장, 사람이 금지 된 것을 먹을 때; 그리고 아마도 어떤 사람들에게는 장기간 술을 금한 후에 술취한 싸움이 있을 수도 있습니다. 우리를 타락 상태에 빠뜨리는 것은 음식 자체도 아니고 말씀 자체도 아니라 우리가 어떤 죄를 짓지 않을 수도 있지만 죄를 짓는다는 사실을 이해하는 것이 중요합니다. 일반적으로 영적인 삶에는 그러한 역설이 있습니다. 요점은 당신이 무엇을 하느냐가 아니라 당신이 한 단계 더 높이 올라가느냐, 한 단계 낮아지느냐 하는 것입니다. 우리 삶에서 가장 중요한 것은 움직이는 방향입니다. 수도사 Abba Dorotheos는 천국으로 이어지는 사다리를 오르기 전에 최소한 내려가는 것을 멈춰야 한다고 말합니다. 그리고 내려가는 것을 멈추려면 위로 올라가야 합니다. 그것이 바로 패턴입니다.
왜 이교도처럼 살면서 쾌락을 추구하는 사람들은 신자들의 타락과 “등반”을 경솔한 것으로 인식하고 그리스도인들이 단순히 스스로 제한을 만들어 내고 있다고 믿는가? 제가 보기에는 성 이그나티우스(Brianchaninov)가 이 질문에 가장 잘 대답하는 것 같습니다. 그는 모두 훼손되고 긁힌 테이블 표면에 새로운 손상이 더 이상 보이지 않는다고 말합니다. 따라서 추가할 수도 있습니다. 테이블을 특별히 관리하고 취급할 필요가 눈에 보이지 않습니다. 방법. 그러나 광택이 나는 표면을 유지관리한 경우 긁힌 자국이 매우 눈에 띌 것입니다. 마찬가지로 영적인 관점에서 어떤 종류의 내부 지옥에 사는 사람에게는 자신의 영혼을 노출시키는 모든 것에 대해 생각이나 패스트 푸드를 정죄하지 말아야 할 필요성이 터무니없는 것처럼 보일 수 있지만 이미 그의 영혼의 표면을 보고 그 원래 모습을 상상할 수 있지만 이 모든 것은 완전히 다릅니다.
런닝머신 원리: 일어나기가 왜 그렇게 어려운가요?
사람들은 매우 다른 구조를 가지고 있으며, 신자들도 매우 다른 방식으로 낙상을 경험합니다. 그러나 변함없이 가장 어려운 일은 넘어진 후에 일어나는 것입니다. 어떤 의미에서 이러한 어려움은 다른 어떤 것보다 우리 시대의 특징입니다. 그리스도인 생활의 전반적인 이완은 모든 사람에게 영향을 미치고 전체 그리스도인 공동체를 더욱 약하게 만듭니다. 우리를 고대 기독교인들과 비교한다면, 우리는 문자 그대로 우리 주변 세계에 스며든 독에 의해 영적으로나 육체적으로 영향을 받는 일종의 돌연변이와 비슷할 것입니다. 이전에는 사람들이 질병으로 더 많이 사망했을 수도 있지만 우리 대부분처럼 평생 동안 한 가지, 다른 것, 세 번째에 대해 불평하지 않았습니다. 그러나 우리의 건강은 종종 우리의 영적 상태와 마찬가지로 역겹습니다.
타락한 상태에서 삶을 받아들이는 것은 그리스도인에게 가장 끔찍하고 비참한 일입니다.
물론 인류의 적은 이것을 이용합니다. 사람의 힘이 거의 없다는 것을보고 그는 마음에 다음과 같은 생각을 넣습니다. 이제 당신은 아무리 일어나도 여전히 넘어 질 것이기 때문에 다시이 힘을 헛되이 낭비하게 될 것입니다. 그리고 사람은 때때로 타락한 상태의 삶을 받아들이게됩니다. 사실 이것은 그리스도인에게 일어날 수있는 가장 끔찍하고 비참한 일입니다. 물론 대다수의 기독교인은 간음, 알코올 중독 등 극단적인 쇠퇴 상태에 살지 않습니다. 그러나 상당수의 기독교인은 궁극적으로 고백을 통해 정기적으로 회개하는 죄, 즉 정죄하고, 부러워하고, 짜증을 내고, 기억하는 죄를 짓도록 허용합니다. 사악한. 그리고 우리가 그것을 받아들이고 익숙해질 위험이 있는 순간을 놓치지 않는 것이 매우 중요합니다. "이것이 내가 죽을 때까지 나를 괴롭힐 것입니다!"라는 생각을 몰아내야 합니다. 우리가 아무리 추구해도 우리는 어려움을 겪고 허우적거리게 될 것입니다. 사실 주님께서는 아마도 우리가 무엇을 이룰 수 있었는지가 아니라 우리가 얼마나 노력했는지를 먼저 평가하실 것입니다.
존경하는 장로 파이시우스는 다음과 같은 생각을 가지고 있습니다. 당신이 어떤 성공도 보지 못했지만 동시에 누가 당신을 반대하는지 모른다고 가정해 봅시다! 이전에는 약한 악마 한 마리와 맞닥뜨렸을지 모르지만 지금은 수많은 악마들과 마주하고 있을지도 모릅니다. 즉, 결과는 0으로 유지되었지만 저항하는 힘이 증가하고 자신이 더 강해졌습니다. 이것이 런닝머신의 원리입니다. 우리는 아무데도 움직이지 않지만 부하와 속도는 증가합니다. 우리의 특별한 경우에는 그렇지 않을 수도 있지만, 낙담한 순간에 이 생각을 상기하는 것은 도움이 될 수 있습니다.
또한 주님 께서 우리를 찾으시는 것은 무엇이든 우리를 심판하실 것이며, 우리가 단순히 구덩이 바닥에 무기력하게 누워 있다면 주님 께서 우리를 위업에서 찾을 것이라는 희망을 우리 자신이 빼앗아 갈 것임을 스스로 상기시킬 수 있습니다. 상승 운동 . 시리아 인 이삭 수도사는 이것에 대해 훌륭하게 말합니다. 그는 그리스도인에게 수송 수단을 타고 먼 땅으로 여행하는 방랑자처럼 되라고 요청합니다. 여행자가 말을 타면 말이 떨어지고 걷는다. 그는 일종의 호송대에 집착하고 얼마 후 자신이 타고 있는 카트가 도로에서 벗어나 전복됩니다. 그는 다시 걸어서 계속됩니다. 그는 항구에 도착하여 배에 올라 난파되고 나무 조각 위에서 헤엄쳐 해안으로 가서 다음 배가 다시 항해하기를 기다립니다. 그리고 마지막에 스님은 이것을 행하는 사람이 언젠가 거인의 손에서 영광의 깃발을 빼앗아 자신의 손에 들고 다닐 것이라고 말합니다. 그리고 수도사 John Climacus는 매일 넘어지고 일어나는 사람의 인내심이 궁극적으로 그의 수호 천사에 의해 영광을 받을 것이며 넘어지지 않고 걸을 수 있는 힘을 줄 것이라고 썼습니다.
“줄타기”: 낙상이 습관으로 변하는 것을 방지하는 방법은 무엇입니까?
우리는 복음에서 주님께서 사도 베드로에게 말씀하신 것을 기억합니다. 형제의 죄를 “일흔 번까지 일흔 번까지”(마태복음 18:22) 용서해야 합니다. 그것을 위해. 이는 우리가 간사함 없이 진심으로 용서를 구하는 만큼 주님께서 우리를 용서하실 준비가 되어 있다는 뜻입니다. 성산 니고데모 수도사는 다음과 같은 생각을 가지고 있습니다. 우리가 무언가에 빠졌다면 멈추고 하나님 께 용서를 구하고 일어나서 삶을 새롭게 시작해야합니다.
우리는 주님께서 용서하신다는 것을 믿어야 하지만 동시에 우리도 넘어지고 죽을 수 있다는 것을 분명히 느껴야 합니다. 이와 관련하여 정확한 이미지가 있습니다. 줄타기를 걷는 남자입니다. 줄타기를 하는 사람 중 단 한 명도 자신이 성공할 것이라고 확신할 수 없습니다. 비록 그가 아주 드물게 넘어지더라도 여전히 그러한 가능성은 있습니다. 그러나 동시에 줄타기 워커 한 명도 밧줄 위에 서서 이미 추락을 예상하고 있지 않습니다. 아니요, 그는 거기에 도착할 것이고 거기에 도착해야 합니다! 거의 같은 기분으로 우리는 마치 밧줄 위에 서 있는 것처럼 우리의 새로운 하루를 시작해야 합니다.
진심으로 뉘우치고 진심으로 뉘우치면 질투심을 불러일으켜 싸움을 계속하게 됩니다
그리고 한 가지 더 중요한 점: 사람이 넘어진 후 자리에서 움직이지 않고 누워 있으면 급속한 이완이 일어나고, 이 상태에서 속도가 느려지면 복음주의 마비처럼 영적으로 마비된 사람으로 변할 수 있습니다. 그를 주님이 계신 집으로 데려갈 네 친구는 이 집의 지붕을 헐고 병자들과 함께 침상을 내릴 것입니다(참조: 누가복음 5:17-26). 당신은 스스로에게 다음과 같이 말할 수 있어야 합니다. "이제 나는 여전히 큰 노력을 기울여 일어나 어딘가로 갈 수 있지만, 조금 더 있으면 구멍에 누워 있고 완전히 마비될 수 있습니다." 때때로 그들은 이렇게 묻습니다. “그러면 우리가 어떻게 우리의 죄를 한탄하고 슬퍼할 수 있습니까?” 죄를 슬퍼하는 것이 필요하지만 이것이 우리가 일어나는 것을 막지는 못합니다. 만약 그렇다면 그것은 우리가 뭔가 잘못하고 있다는 것을 의미합니다. 진심으로 뉘우치는 것이 진실하다면, 우리의 연약함, 약함, 가변성, 그리고 물론 우리 구원의 적에 맞서 싸우려는 열의를 불러일으킵니다.
그리고 애도에 대해서... 거의 매일 신부는 자신의 죄에 대해 울 준비가 되어 있지만 전혀 변화할 준비가 되어 있지 않은 사람들을 만납니다. 그리고 이것은 역시 비참한 길입니다. 결국 적은 그 순간을 포착하여 우리를 이 눈물을 통해 최종적인 낙담과 절망으로 이끌 것입니다. 주님께서는 우리에게서 회개를 기대하시지만, 더욱이 우리에게서 시정을 기대하신다는 점을 이해해야 합니다. 그리고 때로는 먼저 심연의 가장자리에서 벗어나 상황에서 벗어나 죄를 애도해야 할 때도 있습니다. 그러한 예는 패테리콘에서 찾을 수 있습니다. 중대한 죄에 빠진 금욕주의자는 절망에서 완전히 무너질 수 있다는 것을 이해했기 때문에 아무 일도 일어나지 않은 것처럼 계속 행동할 수 있습니다. 얼마 후 그는 정신을 차리고 감방에 틀어박혀 자신의 죄에 대해 울부짖었습니다.
을 위한 현대인, 일상적인 걱정으로 가득 차 있고 종종 고독할 기회가 거의 없기 때문에 적극적인 회개의 길이 더 중요하다고 생각합니다. 우리가 자신을 바로 잡고 있다는 사실은 우선 우리의 행동으로 입증되어야합니다. 이런 식으로 우리는 적의 방향을 혼란스럽게 만들고 그를 당황하게 만듭니다. 그러한 추락 후에는 항상 모든 것이 우리 손에서 떨어졌습니다. 이제 무엇이 문제입니까? 그러므로 원수는 당황하게 하시고 하늘에 있는 천사들은 기뻐하리로다!..
작성자님.. 언제나 그렇듯이 모든 것이 언덕 뒤에서 나온 것인데 그들은 우리를 잊어버렸습니다...
사비츠카야 라리사 블라디미로브나
1981년 8월 24일, Savitsky 부부가 타고 있던 An-24 비행기가 고도 5220m에서 Tu-16 군용 폭격기와 충돌했습니다. 재난의 원인에는 여러 가지가 있었습니다. 군과 민간 파견원 사이의 협력이 제대로 이루어지지 않았고, An-24 승무원이 주요 경로를 회피했다고 보고하지 않았으며, Tu-16 승무원이 실제 경로 회피 2분 전에 고도 5100m에 도달했다고 보고했습니다. 일어났다.
충돌 후 두 항공기의 승무원이 모두 사망했습니다. 충돌의 결과로 An-24는 연료 탱크와 동체 상단이 있는 날개를 잃었습니다. 나머지 부분은 가을 동안 여러 번 부러졌습니다.
재난 당시 라리사 사비츠카야(Larisa Savitskaya)는 비행기 뒤쪽 좌석에서 자고 있었습니다. 나는 강한 타격과 갑작스러운 화상(온도가 25°C에서 -30°C로 순간적으로 떨어졌습니다)으로 인해 일어났습니다. 좌석 바로 앞을 지나간 동체가 또 한 번 파손된 후 라리사는 통로에 던져져 깨어났습니다. 그녀는 가장 가까운 좌석에 도달하여 버클을 채우지 않은 채 올라가서 그 자리에 몸을 눌렀습니다. Larisa 자신은 나중에 비행기 추락 사고로여 주인공이 의자에 눌려 살아남은 영화 "Miracles Still Happen"의 에피소드를 기억했다고 주장했습니다.
비행기 몸체의 일부가 자작나무 숲에 떨어져 충격이 완화되었습니다. 후속 연구에 따르면 Savitskaya가 끝난 폭 3m, 길이 4m 크기의 비행기 조각이 완전히 떨어지는 데 8 분이 걸렸습니다. Savitskaya는 몇 시간 동안 의식을 잃었습니다. 땅바닥에서 깨어난 라리사는 죽은 남편의 시신이 놓여 있는 의자 앞에 있는 것을 보았습니다. 그녀는 여러 차례 심각한 부상을 입었지만 독립적으로 움직일 수 있었습니다.
이틀 후 구조대원들이 그녀를 발견했는데, 이틀 후 시체만 발견하고 살아 있는 사람을 만났을 때 그들은 매우 놀랐습니다. Larisa는 동체에서 날아가는 페인트로 덮여 있었고 그녀의 머리카락은 바람에 심하게 엉켜있었습니다. 구조대원을 기다리는 동안 그녀는 비행기 잔해 속에 임시 거처를 마련하고 시트 커버로 체온을 유지하고 비닐봉지로 몸을 가려 모기로부터 몸을 보호했습니다. 요즘 내내 비가 내렸습니다. 그 일이 끝나자 그녀는 지나가던 비행기를 구조하라고 손을 흔들었지만, 그들은 생존자를 찾을 것으로 기대하지 않고 그녀를 근처 캠프의 지질학자로 착각했습니다. 라리사와 그녀의 남편, 그리고 다른 두 명의 승객의 시신은 재난의 모든 희생자 중 마지막 희생자로 발견되었습니다.
의사들은 그녀가 뇌진탕, 5곳의 척추 부상, 팔과 갈비뼈 부러짐을 발견했습니다. 그녀는 또한 치아를 거의 모두 잃었습니다. 그 결과는 Savitskaya의 전체 후속 생활에 영향을 미칩니다.
나중에 그녀는 자신과 남편의 무덤이 이미 파져 있다는 것을 알게 되었습니다. 그녀는 탑승자 38명 중 유일한 생존자였습니다.
돈을 많이 벌어야 한다는 강박관념은 발목이 부러져 3개월 동안 병가를 내고 집에 있어야 하자마자 사라져 버렸습니다. 원칙적으로 언론 분야에서 가능한 것처럼 월급을 받기 위해 원격으로 일하는 것은 불가능해 보였습니다. 제가 기업 신문의 편집장으로 일하는 기업은 보안이 유지되며, 아침 검문소에서 출입증을 "삐" 소리가 나지 않으면 직장에 결석한 것입니다.
이런 생각들이 저를 괴롭혔습니다. 이제 제가 일을 할 수 없고 가족에게 돈을 가져올 수 없게 된 이유는 무엇입니까? 남편이 끊임없이 나를 격려하고 이 모든 것이 일시적이며 모든 것이 지나갈 것이라고 말했지만 나는 부양 가족처럼 느껴졌습니다. 더욱이, 우리는 항상 충분한 돈을 가지고 있었습니다. 매우 짧은 시간에 우리는 다모클레스의 검처럼 우리를 덮고 있는 모기지를 성공적으로 마감하여 우리가 아프거나 휴가를 가거나 아파트에서 최소한의 수리를 하는 것을 방지했습니다. 우리는 희생해야 했습니다. 감기나 다른 질병에도 출근했고, 휴일은 집에서 보냈으며, 많은 것을 부인했고, 지갑에 여행비 외에는 "추가" 현금이 없었습니다... 하지만 우리는 우리는 성공적으로 달성한 목표를 가지고 있었습니다. 은행에 남은 의무는 없습니다.
다리가 부러지자 시간이 멈췄다. 나는 지난 6개월 동안 내 다리에 힘을 실어주었던 같은 직장에서 일어나는 일들을 다르게 보기 시작했습니다. 나는 나 자신을 더 깊이 들여다보고 나의 진정한 욕망과 감정에 귀를 기울이기 시작했습니다. 그래서 일주일 내내 나는 깁스를 한 채 병원 침대에 누워 있었는데, 옆으로 뒤집는 것조차 불가능했습니다. 그런 다음 그들은 나를 수술에 데려갔습니다. 부러진 뼈가 특수 금속판과 볼트로 연결되는 뼈 조각의 위치를 변경하는 것입니다. 수술실에서는 척추마취를 하고 9시간의 고통이 시작됩니다. 같은 상태의 건강한 남성은 간호사를 불러 진통제를 주사해 달라고 요청한다. 하지만 의학적 이유로 진통제를 복용할 수 없기 때문에 참습니다. 살기 위해 급히 일하러 가야한다는 강박적인 생각은 배경으로 사라지고 일반적으로 하나님 께 고통을 덜어달라고 구하는 것 외에는 아무것도 생각하는 것이 불가능 해집니다... 당신은 당신의 삶을 재고하겠다고 약속합니다. 반품.
퇴원 후 처음 2주 동안은 나 때문에 생긴 가계의 격차를 어떻게든 메우기 위해 필사적으로 원격 아르바이트를 구했지만 모든 것이 허사였다... 남편은 침착하다, 끊임없이 돈은 생각하지 말라고 하더군요. 돈은 감당할 수 있으니까, 서로 사랑하니까. 그러나 이러한 뿌리 깊은 금전적 의존감(또는 개인적 금전적 의존성) 아니다타인에 대한 의존성)이 매우 강해서 몇 달 동안 사회를 그만두고 돈을 벌지 못한다는 사실을 받아들이기가 매우 어렵습니다.
남편은 나를 위해 모든 일을 합니다. 그는 근처에 머물면서 내가 목발에 쓰러지지 않도록 확인하고, 익숙하지 않아서 움직이기 어렵고, 나를 위해 음식을 준비하고 잠자리에 들고, 모든 것을 이행합니다. 내 요청(“창문 좀 닫아주세요”, “사과 하나 가져와”, “화장실 가는 걸 도와줘” 등)을 하고, 심지어 일까지 해준다(다행히 한동안 집에서 일할 수 있게 허용됐다). . 또한 그는 병가를 연장하고, 아파트를 청소하고, 식료품을 사고, 요리하기 위해 끊임없이 병원에갑니다. 이것은 나를 매우 부끄럽게 만듭니다. 어떻게 이것이 가능합니까? 그리고 나는 이것이 그래야 한다는 것을 마음 속으로 이해합니다. 왜냐하면 그는 내가 사랑하는 남편이고 나도 똑같이 할 것이기 때문입니다.
또 2주가 지났고 저는 이미 이 상황을 완전히 다르게 보고 있습니다. 나는 새로운 것이 아닌 몇 가지 중요한 발견을 했지만 대부분의 경우 일상 생활에서는 기억하지 못합니다.
행복은 돈의 양에 있지 않다
급여가 높을수록 요구사항도 높아집니다. 어떤 사람들에게는 한 달에 조건부 5만 달러가 아주 좋은 소득이지만 다른 사람들에게는 백 달러로 사는 것이 불가능합니다. 또 다른 것은 소비에트 시대 이후의 시민들이 "비오는 날을 위해" 저축하거나, 무언가를 위해 저축하거나, 여행을 위해 저축하거나, "그들이 당신을 해고하면 어떨까요?" 나는 마지막 범주에 속하므로 아직 빚이 있고 병가를 갔다는 점을 고려하면 이제 구할 것이 없다는 두려움이있었습니다! 끊임없는 두려움 속에 사는 방법은 무엇입니까? 그러나 두려움 뒤에는 분명한 이해가 찾아왔습니다. 행복은 돈의 양으로 측정되지 않는다는 것입니다. 훨씬 더 중요한 것은 그러한 상황에서 사랑하는 사람의 태도, 보살핌, 관심 및 사랑입니다. 한 가족은 월급 하나로 생존할 수 있습니다. 점차 두려움은 사라지고 상황을 받아들였고 남편은 끊임없이 저에게 영감을 주고 격려해 주었습니다.
남편이 최고야
네, 맞습니다. 당신은 서로를 선택했고 함께 있습니다. 남편이 자신을 걱정하는 모습을 보면서 나는 남편에게 더 많은 시간을 투자하고 싶었고(일하러 갈 때는 시간이 부족했습니다) 남편의 관심사를 공유하고 맛있고 건강한 음식을 요리하고 싶었습니다. 목발을 짚고 걷는 법을 배우고 그가 사무실에 출근했을 때 나는 그가 직장에서 자유 시간을 모두 자신이 원하는 일에 바쳤는지 확인했습니다. 이것이 가족 예산에 대한 나의 기여였습니다. 누가 그것이 물질적일 수 있다고 말했습니까?
당신의 일이 당신의 일입니까? 당신의 욕망에 귀를 기울이십시오
일상 생활에서 여성은 자신의 영혼의 진정한 욕망을 잊어 버립니다. 하지만 내부에 첫 번째 알람 벨이 나타나면 즉시 들어야 합니다. 결국, 욕망은 마음의 목소리이며, 오직 그것만이 당신에게 가장 좋은 것이 무엇인지 압니다. 나는 또한 내 욕망을 편리하게 잊어 버렸습니다 (결국 일해야하고 집에 돈을 가져와야합니다). 비록 내가 넘어졌던 날을 아주 잘 기억하지만 – 나는 정말로 일하러 가고 싶지 않았습니다... 글쎄, 나는 그 후 3개월 동안 가지 않았다.
하나님께서 모든 것을 마련하실 것이다
우리 삶에서 그런 일은 일어나지 않습니다. 모든 상황은 하나님과 당신 사이의 대화입니다. 내 경우에는 심각한 건강 문제가 나를 지탱하는 데 도움이 되었고, 3개월 동안 외부의 소란을 피하면서 혼자 있을 수 있는 기회를 얻었습니다. 이 기간 동안 나는 돈, 일, 생활 방식, 환경에 대한 나의 태도를 재고했습니다. (내 동료 중 누가 나에게 단지 동료이고 누가 친구인지 깨달았습니다.) 결국 이는 현재 직업이 필요한지, 아니면 휴식을 취하고 새로운 차원을 정복하기 위해 신선한 에너지를 가지고 출발해야 하는지 결정하는 데 도움이 되었습니다. 나는 내 인생의 이 기간을 주신 하나님께 매우 감사드립니다.
궁극적으로, 우리의 모든 계획을 망치고 우리의 삶을 뒤집어 놓는 어떤 일이 우리 삶에서 일어날 때, 우리는 두 가지 방식으로 자유롭게 반응할 수 있습니다. 즉, 우리 자신을 상황의 희생자라고 생각하고 낙담하거나, 일어난 일을 하나님의 징조로 인식하거나, 우리가 개인적으로 성장하는 것은 어려움 덕분이기 때문입니다. 우리는 “왜 나에게 이런 일이 일어났는가?”라는 질문에 대한 답을 찾지 못할 수도 있습니다. 내가 뭘 잘못했지?”라고 하거나, “왜 나한테 이런 상황이 주어졌지?”라고 이해하려고 노력할 수도 있습니다. 나는 그것으로부터 어떤 교훈을 배울 수 있습니까? 그리고 당신의 흥미롭고 독특한 삶에서 새로운 단계로 나아가십시오.
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하지만. Matrons는 일일 기사, 칼럼 및 인터뷰, 가족 및 교육, 편집자, 호스팅 및 서버에 관한 최고의 영어 기사 번역입니다. 그러면 우리가 왜 도움을 요청하는지 이해할 수 있습니다.
예를 들어, 한 달에 50 루블입니다. 많습니까, 적습니까? 커피 한 잔? 가족 예산에 비해 많지 않습니다. Matrons의 경우 - 많이.
Matrona를 읽는 모든 사람이 한 달에 50 루블로 우리를 지원한다면 출판 개발 가능성과 새로운 관련 및 흥미로운 자료현대 여성의 삶, 가족, 자녀양육, 창조적 자아실현, 정신적 의미에 대해 이야기합니다.
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얼마나 높이 올라갈 수 있는지는 중요하지 않습니다. 어느 시점에서는 넘어질 것이기 때문입니다. 우리 각자는 인생에서 한 번 이상 실수를 합니다. 대부분의 경우 낙상으로 인한 흉터는 영원히 남습니다. 아마도 당신은 직장에서 방금 해고되었고 어떻게 다시 시작해야 할지 모를 수도 있습니다. 아니면 아마도 당신은 무언가를 바꾸려고 끈질기게 노력하고 새로운 길을 찾고 있을 수도 있습니다. 때때로 우리는 우리가 진정으로 믿는 것을 위해 최선을 다하지만 인생에서 모든 것이 계획대로 정확하게 진행되는 것은 아니며 어떤 순간에는 백기를 버리고 싶을 수도 있습니다. 아니면 당신의 꿈이 그렇게 많은 고통을 받을 가치가 없다고 생각하기 시작합니다. 이러한 고통과 의심이 당신을 멈추게 해서는 안 됩니다. 사실, 당신이 바닥에 떨어졌다는 것을 깨달았을 때, 가능한 한 세게 밀어내는 방법은 단 하나뿐입니다. 어떻게 해야 합니까?
1. 자신의 고통을 인정하는 시간을 가지십시오.
당신이 압도당할 때, 당신은 먼저 자신의 상황을 부정하거나 당연하게 여기는 경향이 있습니다. 이것은 큰 실수입니다! 당신이 해고된 것에 대해 화가 난 경우; 사업실패로 우울증에 걸린 경우 파트너의 배신으로 인해 좌절했다면 감정을 받아들이십시오. 그들을 느끼고 이해하는 시간을 가지십시오. 귀하의 상황은 자신과 삶을 재건하기 위한 좋은 시작입니다. 통증을 부인하면 넘어진 후 다시 일어날 수 없습니다. 그것은 단지 축적되어 당신을 끌어내릴 뿐입니다. 기분이 나아지면 슬퍼하고 울고 비명을 지르십시오. 그리고 이것은 확실히 도움이 될 것입니다!
2. 바꿀 수 없는 것을 받아들이세요
이것은 슬픔의 느낌과 비슷하지만, 일어난 일은 바꿀 수 없다는 이해에서 더 가깝습니다. 사업이 실패하고 빚이 깊다면 그 사실을 되돌릴 수 없습니다. 그러한 상황에 눈을 감는 것은 의미가 없습니다. 당신이 좋아하든 원하지 않든 존재합니다. 파트너가 당신을 떠나면 고통스럽고 불쾌하며 "회복"에는 시간이 걸릴 수 있습니다. 하지만 아무것도 바꿀 수 없으니 다음 단계에 대해 생각해 보세요. 이것은 치유 과정의 일부일 뿐이며, 빨리 받아들이고 이해할수록 좋습니다.
3. 친절하고 자신을 용서하라
넘어지고 처음으로 진흙탕에 빠지면 죄책감을 느끼고 가혹한 자기 비판을 가할 수 있으며 심지어 약간의 증오심을 더할 수도 있습니다. 그러나 당신은 자신을 용서하고 어두운 방에서 나가는 길을 찾는 법을 배워야 합니다. 당신과 같은 상황에 처해 있었고 성공적으로 살아남은 모든 사람들을 생각해 보십시오. 그들은 나아지기 위해 무엇을 했나요? 성공 사례를 읽어보세요. 진실은 아주 많은 사람들이 당신이 지금 겪고 있는 것과 똑같은 일들을 느끼고 겪었다는 것입니다.
4. 옵션을 분석하고 목표를 변경하세요
자신을 용서하고 다음 단계로 나아갈 준비가 되면 모든 선택 사항을 분석하고 평가하기 시작하십시오. 다르게 할 수 있는 것이 무엇인지 스스로에게 물어보고 무엇이 잘못되었는지 생각해 보세요. 실수를 한 경우 자신의 행동과 행동의 동기를 이해하기 위해 각각을 직접 설명하십시오. 다음에 상황을 어떻게 바꿀지 생각해보십시오. 미래에 집중하고 이미 얻은 경험으로 무장하세요. 당신이 달성하고 싶은 것은 무엇이며 언제 달성하고 싶습니까? 일상의 습관 중 하나라는 걸 기억하세요 성공한 사람들목표설정이다. 따라서 장기 목표를 정의하고 이를 더 작은 일일 작업으로 나누십시오.
5. 목표를 위한 계획을 세우세요
계획이 없는 목표는 단지 소망일 뿐이다. 앙투안 드 생텍쥐페리(Antoine de Saint-Exupéry)의 이 문구는 목표를 갖는 것만으로는 충분하지 않다는 점을 일깨워주는 훌륭한 문구입니다. 이를 명확하게 공식화한 다음 재량에 따라 논리적으로 더 작은 하위 목표로 나누어야 합니다. 그러나 이를 실행할 실행 계획이 없다면 모든 것이 헛될 것입니다. 따라서 각 목표에 대한 계획을 개발하십시오. 귀하의 전반적인 목표가 이혼 후 “건강해지는 것”이고, 하위 목표 중 하나가 영감을 주고 동기를 부여하는 책을 읽는 것이라면 그러한 책을 구입하도록 계획하십시오. 이러한 계획에는 인터넷을 검색하거나 리뷰 및 리뷰를 읽어 필요한 도서 목록을 작성하는 등의 작은 작업이 포함될 수 있습니다. 하지만 가장 중요한 것은 포기하지 않는 것입니다. 포기하기 전까지는 자신을 패자라고 생각할 권리가 없습니다.
같은 이름의 인기 시리즈의 닥터 후(Doctor Who)는 심연의 가장자리에 서 있을 때 사람이 점프하려는 고대의 욕망과 넘어지고 싶은 훨씬 더 오래된 욕망을 느낀다고 제안했습니다. 철학적인 관점에서 보면 그 인물이 옳았을 수도 있지만, 생물학적 관점에서 보면 그렇지 않았습니다. 고대의 본능은 사람들이 높은 곳을 두려워하게 만드는데, 넘어지면 죽음이 오기 때문입니다. 오직 기적만이 그러한 상황에 처한 사람을 구할 수 있습니다. 그리고 이런 일이 점점 더 자주 발생합니다.
베스나 불로비치, 1972
22세 세르비아인 베스나 불로비치(Vesna Vulovic)는 자신이 좋아하는 비틀즈 옆에 있는 런던에서 사는 것을 꿈꿨다. 그녀는 공부하는 동안 이미 영국에 왔지만 그녀의 부모는 그녀가 여기에 머무르는 것을 허용하지 않았습니다. 그들은 딸이 섹스, 마약, 로큰롤에 빠질 까봐 두려워했습니다. 그런 다음 Vesna는 승무원이 되기로 결정했습니다. 이렇게 하면 그녀는 부모님을 화나게 하지 않고 한 달에 한 번 런던을 방문할 수 있었습니다.
Vesna는 스톡홀름에서 코펜하겐과 자그레브를 경유하여 베오그라드까지 비행하는 DC-9를 타고 비행해서는 안 되었습니다. 항공사는 그녀를 Vesna라는 다른 승무원과 혼동했습니다. 그러나 Vulovich는 기뻤습니다. 그녀의 교대는 코펜하겐에서 시작되었고 이전에는 덴마크에 가본 적이 없었습니다. 비행 전날, 소녀는 다른 승무원들과 함께 낯선 도시를 걸어갔다. 그녀는 나중에 그녀의 동료들이 자신들의 임박한 죽음에 대해 알고 있는 것처럼 보였지만 그것에 대해 이야기하지 않았다고 말했습니다. 두 번째 조종사는 저녁 내내 아이들에 대해 이야기하며 시간을 보냈고, 첫 번째 조종사는 하루 동안 자신의 방에 완전히 갇혀있었습니다.
승객을 환승하는 동안 승무원은 극도로 짜증이 난 남자를 발견했습니다. 그는 경사로에서 내려와 서둘러 짐을 확인했습니다. 아무도 그를 다시 보지 못했습니다. 비행기는 화물칸 폭발로 인해 공중에서 파괴되었기 때문에 이 남자가 비극에서 어떤 역할을 했는지 추측하기 어렵지 않지만 그는 체포되지 않았습니다. DC-9 비행기의 비극은 공식적으로 해결되지 않은 상태로 남아 있습니다.
Vesna Vulović는 비행기가 고도 10,160m 상공에서 추락하기 시작하면서 의식을 잃었습니다. 의식을 잃은 상태에서 그런 높이에서 떨어진 후 생존하는 것은 거의 불가능하지만 그녀는 살아 남았습니다. 뇌진탕, 뼈 부러짐, 살 조각 찢김 등이 있었지만 여전히 살아 남았습니다. 그 소녀는 비극이 있은 지 한 달 후에 정신을 차렸지만 그녀는 아무것도 기억하지 못했습니다. 실신은 그녀의 생명을 구했을 뿐만 아니라 고소공포증으로부터 그녀를 보호해주었습니다. 완전히 회복 된 Vesna는 다시 같은 회사에서 승무원으로 일하려고 시도했지만 기네스 북에 오른 소녀가 승객에게 서비스를 제공하는 항공편에 불필요한 관심을 끌지 않기 위해 사무실 일자리를 제안 받았습니다. .
베어 그릴스, 1996
전 세계가 "Survive at Any Cost"라는 미친 프로그램의 진행자인 Bear Grylls를 알고 있습니다. 그릴스는 극복할 수 없는 곳을 극복하고, 백병전에서 악어를 물리치고, 뱀 몸에서 자신의 오줌을 마시는 사람으로 유명해졌습니다. 시청자들이 보기엔 이 남자가 철분 건강을 갖고 있는 것으로 보이지만, 곰은 어릴 때부터 각종 질병을 앓았다. 어린 나이에 미래의 여행자는 콜레스테롤 수치가 위험할 정도로 높다는 진단을 받았으므로 Grylls는 가까운 장래에 심장 마비로 사망하지 않도록 평생 동안 특별한 운동을 준수하고 수행해야 합니다. 그러나 Bear Grylls는 21세의 나이에 군 복무 중 가장 위험한 부상을 입었습니다. 청년은 낙하산을 타고 뛰어내렸는데, 해발 500m 상공에서 부러졌습니다. 곰은 즉시 그것을 풀고 여분의 것을 열어야했지만 주저하고 등을 대고 넘어져 척추 세 개가 부러졌습니다. 어떤 기적에 의해 Grylls는 척수 파열을 피할 수 있었기 때문에 살아 남았을 뿐만 아니라 완전히 회복할 수 있었습니다. 18개월의 치료기간은 힘들고 고통스러웠습니다. 의사들은 청년의 건강을 해치지 않기 위해 그릴스에게 수술을 실시하지 않았기 때문에 젊은 군인은 몇 시간 동안 힘든 훈련과 실험적인 마사지로 그의 등을 치료했습니다.
베어 그릴스는 퇴원 후 즉시 에베레스트 정복을 위해 달려갔습니다. 그런 다음 풍선 보트를 타고 대서양을 탐험하고, 남극 대륙을 여행하고, "어떤 대가를 치르더라도 생존하세요" 프로그램을 위한 위험한 공격이 산재해 있었습니다. Grylls에게는 모든 모험이 도전입니다. 그는 고소공포증이 있었고 낙하산을 들고 뛰어오르기 시작했고, 죽음을 두려워했고, 몇 번이고 그곳을 향해 걸어갔습니다. 그럼에도 불구하고 Bear Grylls는 장수하고 자녀를 키우기를 정말로 희망합니다.
줄리아나 켑케, 1971
1971년 12월 24일, 17세의 Juliana Koepke와 그녀의 어머니는 당시 그녀의 아버지가 일하고 있던 페루의 도시인 Pucallpa로갔습니다. Juliana는 축제 분위기에 있었습니다. 그녀는 이제 막 고등학교를 졸업했고 이제 가족과 함께 크리스마스를 축하할 예정이었습니다. Lockheed L-188 Electra 비행기에서 소녀는 창가 좌석에 앉았습니다. 그녀는 그의 뒤로 구름이 모여드는 것을 보았습니다.
비행기는 3200m 높이에서 떨어졌습니다. 재난의 원인은 뇌우 전선으로 곧바로 날아간 조종사의 실수였습니다. 번개가 날개를 강타한 후 비행기가 공중에서 무너지기 시작했습니다. Juliana가 마지막으로 기억한 것은 약해지는 엔진 소리, 점점 커지는 사람들의 비명, 그녀의 발 아래에 있는 푸른 숲이었습니다.
Juliana의 부모는 동물학자였으며 오랫동안 페루에서 살았습니다. 그녀는 어렸을 때 아버지와 함께 아마존 정글에서 많은 시간을 보냈기 때문에 그곳에서 어떻게 이동해야 하는지 잘 알고 있었습니다. 이 지식은 비극이 발생한 지 4일 만에 소녀에게 도움이 되었습니다. 그녀는 넘어진 다음 날 쇄골 부러짐, 인대 찢어짐, 뇌진탕 및 수많은 상처로 깨어났습니다. 그런 상태에서는 자주적인 구원을 생각할 필요가 없었습니다. 사흘이 지났지만 구조대원들은 여전히 나타나지 않았다. 그런 다음 Juliana는 정글을 직접 통과했습니다. 상처에 벌레가 나타 났고 음식에는 과자 봉지 만 남았지 만 여전히 소녀는 가장 위험한 열대 우림을 여행하는 9 일 동안 충분했습니다. 그녀는 결국 보트를 발견하고 그 옆에서 기절했습니다.
줄리아나 외에도 비행기가 추락한 순간 다른 여러 사람도 살아남았으나 비와 울창한 나무로 인해 구조대원들이 추락한 비행기를 찾지 못해 잔해 속에서 조금 뒤 모두 사망했다. Juliana 자신은 훨씬 후에 충돌 현장을 보여 주었지만 거기에는 구할 사람이 없었습니다.
"희망이 있어요. 전화" - 샌프란시스코 금문교의 표지판이 시작되는 방식입니다. 제작자는 다리가 가장 큰 명성을 얻을 것이라고 생각했지만 운명은 다소 다르게 결정되었습니다. 오늘날 골든 게이트는 세계에서 가장 인기 있는 자살 장소로 알려져 있습니다. 이곳의 사망자 수는 오랫동안 천 명을 넘었으며 매년 20~40명 정도가 다리에서 뛰어내립니다.
다리 위에 서있는 자살자는 물과 60-70 미터 분리되어 있습니다. 거의 모든 사람이 물에 빠지며, 발로 해협에 들어가는 사람들은 대개 저체온증이나 강한 해류로 사망합니다. 그러나 골든 게이트(Golden Gate)에서도 행복한 구원의 사례가 거의 36건에 달했습니다. 실패한 자살자는 먼저 물에 빠졌고, 우연히 근처에 있던 해안 경비대에 의해 즉시 끌려 나갔습니다. 사람들이 점프한 후 스스로 해안에 도착하여 병원에 온 두 가지 사례가 기록되었습니다. 그리고 2011년에는 더욱 놀라운 사건이 발생했다. 16세 소녀가 해협에서 발견됐지만 물에 부딪혀도 죽지 않고 얼어붙은 해협에서 20분을 보냈다.
일반적으로 해협에서 구조된 사람들은 다시 자살을 시도하지 않지만, 한 소녀가 다리에서 두 번 뛰어내렸다는 알려진 이야기가 있습니다. 처음에는 구조됐지만 두 번째 뛰어내려도 여전히 사망했습니다.
조슈아 핸슨, 2007
조슈아 핸슨(Joshua Hanson)은 17층 창문에서 떨어졌다가 살아남은 뒤 '기적의 사나이'로 불린다. 29세의 미국인은 친구들과 함께 호텔에서 휴가를 보내고 있었습니다. 젊은이들은 술을 마시고 복도를 따라 서로 뒤쫓기 시작했습니다. Joshua는 특히 빨리 달렸습니다. 너무 빨리 달려서 이중 유리에 부딪혀 그것을 부수고 60m 높이에서 땅에 떨어졌습니다. 목격자들에 따르면 그 남자는 발로 착지했습니다. 그는 그러한 추락에서 살아남을 가능성이 없었지만 여러 차례 내부 부상을 입었고 오랫동안 위독한 상태에 있었음에도 불구하고 어쨌든 해냈습니다.
증인, 의사, 지인 등 일반적으로 행사에 참여한 모든 사람들은 기적적인 구원에 대한 다른 설명이 없었기 때문에 Hanson 씨에게 매우 돌보는 수호 천사가 있다는 데 동의했습니다. 그리고 호텔 직원은 풀리지 않는 또 다른 수수께끼에 직면했습니다. 이 청년이 어떻게 실수로 이중 강화 유리를 뚫을 수 있었습니까?
