Cardeal Richelieu. Richelieu Armand Jean du Plessis Cardeal da França a serviço do Estado

Secretário de Estado dos Negócios Estrangeiros e Militares da França

Armand Jean du Plessis, Duque de Richelieu(na tradição russa Richelieu; frag. Armand-Jean du Plessis, duque de Richelieu; 9 de setembro, Paris - 4 de dezembro, Paris), também conhecido como Cardeal Richelieu ou Cardeal vermelho(Francês l "Éminence rouge) - cardeal da Igreja Católica Romana, aristocrata e estadista da França. O Cardeal Richelieu foi Secretário de Estado de 1616 a 1617 e chefe de governo (ministro-chefe do rei) de 1624 até sua morte.

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Legendas

Biografia

Origem

A família do pai pertencia à nobreza do Poitou. O pai, François du Plessis de Richelieu, foi um estadista proeminente durante o reinado de Henrique III e, após sua morte, serviu a Henrique IV.

A mãe de Armand, Suzanne de La Porte, não pertencia à aristocracia. Ela era filha do advogado do Parlamento parisiense, François de La Porte, um burguês a quem foi concedida nobreza pelos seus anos de serviço.

Infância

Armand nasceu em Paris, na freguesia de Saint-Eustache, na Rue Boulois (ou Bouloir). Ele era o filho mais novo da família. Foi batizado apenas em 5 de maio de 1586, seis meses após seu nascimento, devido à sua saúde “frágil e doentia”.

1586, quinto dia de maio. Armand Jean, filho de Messire François du Plessis, Seigneur de Richelieu... membro do Conselho de Estado, Reitor da Casa Real e Reitor Chefe da França, e Dame Suzanne de La Porte, sua esposa, foi batizada... O bebê nasceu em 9 de setembro de 1585.
Da certidão de batismo nos registros da paróquia de Santo Eustáquio em Paris

Os padrinhos de Arman foram dois marechais da França - Arman de Gonto-Biron e Jean d'Aumont, que lhe deram seus nomes. Sua madrinha era sua avó, Françoise de Richelieu, nascida Rochechouart.

Em 1588, o pai de Armand tornou-se um dos organizadores da fuga de Henrique III da rebelde Paris. A mãe e os filhos também deixaram Paris e se estabeleceram na propriedade da família do marido de Richelieu em Poitou. Após o assassinato do rei, o pai de Armand continuou a servir com sucesso o novo rei Henrique IV de Bourbon. François du Plessis-Richelieu morreu inesperadamente de febre em 19 de julho de 1590, aos 42 anos, deixando apenas dívidas. A família começou a passar por dificuldades financeiras significativas. Para organizar um funeral digno, Suzanne foi ainda obrigada a abrir mão da corrente da Ordem do Espírito Santo, da qual o seu falecido marido era titular. O rei Henrique IV, em reconhecimento aos méritos do falecido reitor, destinou duas vezes fundos à viúva, totalizando 36 mil libras.

De volta a Paris

Alguns anos depois, Armand retorna a Paris, onde está matriculado no Colégio de Navarra, onde estudaram Henrique III e Henrique IV. Na faculdade, Arman estudou gramática, arte e filosofia. Depois de se formar na faculdade, Arman, por decisão familiar, ingressou na Academia Militar de Pluvinel. Mas repentinamente as circunstâncias mudam, uma vez que Armand Richelieu deve agora ocupar o lugar de Bispo de Luzon, diocese eclesiástica concedida à família Richelieu por Henrique III. Arman é obrigado a trocar o uniforme militar por batina, já que esta diocese é a única fonte de renda de sua família. Neste momento ele tem 17 anos. Armand, com sua energia efervescente característica, começa a estudar teologia.

Bispo de Luzon

Logo, Maria de Médicis nomeou Richelieu como confessor de Ana da Áustria. Um pouco mais tarde, em novembro de 1616, ela o nomeou para o cargo de Ministro da Guerra. Richelieu opôs-se resolutamente à política então existente do governo que visava uma aliança desigual com a Espanha e a negligência dos interesses nacionais da França, mas o bispo de Luzon não se atreveu a confrontar abertamente o governo. As finanças do estado também se encontravam num estado deplorável e havia uma ameaça constante de novos tumultos e guerra civil.

Mas logo o rei ordena que ele siga Maria de Médici para argumentar com ela (a rainha-mãe queria se rebelar contra o próprio filho). Richelieu cumpre esta missão de forma brilhante. A paz foi restaurada no reino. A desgraça do bispo foi levantada.

Cardeal da França a serviço do Estado

Dentro do país, Richelieu descobre com sucesso uma conspiração contra o rei, com o objetivo de eliminar o monarca e entronizar seu irmão mais novo, Gaston d'Orléans. Muitos nobres nobres e a própria rainha participam da conspiração. O assassinato do cardeal também foi planejado. Foi depois deste incidente que o cardeal adquiriu uma guarda pessoal, que mais tarde se tornaria o regimento de guardas do cardeal.

Guerra com a Inglaterra e o cerco de La Rochelle

Em 1632, Richelieu descobriu outra conspiração contra o rei, da qual participaram Gaston d'Orléans e o duque de Montmorency.

Em 29 de dezembro de 1629, o cardeal, tendo recebido o título de tenente-general de Sua Majestade, foi comandar um exército na Itália, onde confirmou seus talentos militares e conheceu Giulio Mazarin. Este último tornou-se o aliado mais próximo de Richelieu, o que mais tarde o ajudou a se tornar o primeiro ministro da França.

Richelieu baseou a sua política na implementação do programa de Henrique IV: fortalecer o Estado, a sua centralização, garantir a primazia do poder secular sobre a Igreja e o centro sobre as províncias, eliminar a oposição aristocrática e combater a hegemonia hispano-austríaca na Europa . Resultado principal atividades governamentais Richelieu estabelecerá o absolutismo na França. Frio, calculista, muitas vezes muito severo ao ponto da crueldade, subordinando os sentimentos à razão, o Cardeal Richelieu segurou firmemente nas mãos as rédeas do governo e, com notável vigilância e previsão, percebendo o perigo iminente, alertou-o desde o seu aparecimento.

Fatos e memória

Obras de Richelieu

Le testament politique ou les maximes d'etat.

Rússia. tradução: Richelieu A.-J. du Plessis. Testamento político. Princípios de governo. - M.: Ladomir, 2008. - 500 p. -ISBN 978-5-86218-434-1

Memórias (ed.).

Rússia. tradução: Richelieu. Memórias. - M.:

RICHELIEU(na íntegra Armand Jean du Plessis, Duque de Richelieu; Du Plessis, Richelieu) (5 de setembro de 1585, Paris - 4 de dezembro de 1642, ibid.), estadista francês, cardeal desde 1622, primeiro ministro, chefe do conselho real desde 1624, par duque de 1631. Para fortalecer o absolutismo, Richelieu destruiu a organização política dos huguenotes; realizou reformas administrativas, financeiras e militares; suprimiu revoltas feudais e revoltas populares. Na política externa, ele considerava o principal a luta contra os Habsburgos. Richelieu envolveu a França na Guerra dos Trinta Anos de 1618-1648, contribuiu para a reorganização do exército francês e a criação de uma marinha. Ele seguiu uma política de mercantilismo e promoveu as atividades das empresas comerciais francesas. Sob Richelieu, a Academia Francesa foi fundada e vários liceus foram fundados.

Filho mais novo do reitor-chefe da França, François du Plessis, e de Suzanne de la Porte, filha de um advogado do Parlamento parisiense, Armand foi educado no Colégio de Navarra, em Paris, e preparado para o campo militar, herdando o título do Marquês du Chilloux. A recusa do irmão do meio em seguir a carreira religiosa permitiu ao jovem marquês assumir o nome de Richelieu e o posto de bispo de Luzon em 1608. Eleito deputado do clero aos Estados Gerais (1614), atraiu a atenção da regente Maria de Médici, tornou-se seu conselheiro e confessor de Ana da Áustria, esposa do jovem rei Luís XIII de Bourbon. Mais tarde, o Bispo de Luzon tornou-se Secretário de Estado dos Negócios Estrangeiros e Militares, mas logo caiu em desgraça e foi exilado em Avignon. Tendo contribuído com sucesso para a reconciliação de Luís XIII com sua mãe, Richelieu conseguiu continuar sua carreira na corte. Em 1622 recebeu o posto de cardeal e em 1624 ingressou no conselho real, tornou-se primeiro-ministro e permaneceu o governante de facto da França até o fim de sua vida.

Mais tarde, Richelieu formulou os princípios básicos de suas atividades estatais em seu “Testamento Político”. A prioridade da política interna para ele era a luta contra a oposição protestante e o fortalecimento do poder real, a principal tarefa da política externa era aumentar o prestígio da França e a luta contra a hegemonia dos Habsburgos na Europa.

A superioridade numérica dos protestantes em várias províncias, o seu poder militar e aspirações separatistas ameaçaram a integridade da França e minaram o prestígio da monarquia. Na verdade, os huguenotes criaram um Estado dentro do Estado. Richelieu procurou esmagar o “partido huguenote” a todo custo, mesmo ao custo da guerra civil. Sob o ataque das tropas reais em 1628, La Rochelle, o principal reduto dos protestantes na costa atlântica da França, caiu, sem a ajuda dos britânicos. Um ano depois, as forças huguenotes no Languedoc foram derrotadas e as fortalezas do sul foram ocupadas. Em 1629, Luís XIII assinou o Édito da Graça, revisando o Édito de Nantes: os huguenotes foram privados de privilégios políticos e militares. Mas a liberdade de culto e as garantias judiciais que lhe foram concedidas puseram fim às guerras religiosas em França e não suscitaram divergências com aliados protestantes fora do país.

Superando a oposição do “partido dos santos” pró-espanhol, Richelieu prosseguiu persistentemente uma política anti-Habsburgo. Contando com uma aliança com a Inglaterra, arranjou o casamento de Carlos I Stuart com a princesa Henriqueta de França. Richelieu procurou fortalecer a influência francesa no norte da Itália (empreendendo uma expedição a Valtellina) e na Alemanha (apoiando a liga dos príncipes protestantes). Tendo derrotado os huguenotes dentro da França, o Cardeal Richelieu não hesitou em fazer uma aliança com os países protestantes - Holanda, Dinamarca, Suécia. Richelieu travou persistentemente uma guerra oculta contra os Habsburgos, mas por muito tempo impediu a França de participar diretamente na Guerra dos Trinta Anos. No entanto, em 1630, as tropas francesas ocuparam Sabóia e, em 1634, Lorena. Em 1635, a França entrou em hostilidades na Alsácia e na Itália. No início, o exército francês foi atormentado por fracassos; as tropas espanholas até ameaçaram Paris. Mas gradualmente a situação mudou a favor da França, embora Richelieu não tenha vivido vários meses antes da vitória decisiva em Rocroi (1643). As vitórias da França foram facilitadas pela criação de uma marinha e pela reorganização do exército sob o comando de Richelieu.

Num esforço para fortalecer a soberania do poder real no campo da questão interna e política estrangeira e nas finanças, Richelieu iniciou a codificação das leis francesas (o Código Michaud, 1629) e realizou uma série de reformas administrativas (o estabelecimento de cargos de intendente nas províncias, nomeados pelo rei). Em 1632, Richelieu reprimiu uma rebelião feudal no Languedoc e executou o governador, o duque de Montmorency. Por ordem do primeiro ministro, os castelos nobres (exceto os fronteiriços) foram arrasados. Ele fortaleceu o controle sobre os governadores provinciais e limitou enormemente os direitos dos estados provinciais, parlamentos e câmaras de contas, transferindo o controle para os intendentes provinciais. Uma das medidas para combater os privilégios da nobreza foi a proibição dos duelos.

No campo da economia, Richelieu seguiu uma política de mercantilismo, expandiu a colonização francesa do Canadá e intensificou as atividades das empresas comerciais francesas nas Antilhas, São Domingos, Senegal e Madagascar. Durante o seu reinado, o serviço postal foi reorganizado. Para fortalecer o absolutismo e resolver tarefas ambiciosas de política externa, Richelieu aumentou a opressão fiscal e reprimiu brutalmente os movimentos populares que causou (numerosas revoltas urbanas dos anos 1620-1640, as revoltas crocan de 1624, 1636-1637, a revolta dos pés descalços de 1639).

Richelieu promoveu o desenvolvimento da cultura, tentando colocá-la ao serviço do absolutismo francês. Com o seu apoio, foi fundada a Academia Francesa e criado um órgão oficial de propaganda - a Gazeta de Theophrastus Renaudo. Por iniciativa do cardeal, ocorreu a reconstrução da Sorbonne (em seu testamento, Richelieu deixou-lhe sua mais rica biblioteca). Um palácio cresceu no centro de Paris - o Palais Cardinal (mais tarde foi doado a Luís XIII e desde então tem sido chamado de Palais Royal). Richelieu patrocinou artistas e escritores, em particular Corneille, e incentivou o talento, contribuindo para o florescimento do classicismo francês.

D'Artagnan levantou-se e olhou para este homem. A princípio lhe pareceu que diante dele estava um juiz estudando um determinado caso, mas logo percebeu que o homem sentado à mesa estava escrevendo, ou melhor, corrigindo linhas desiguais comprimento, contando as sílabas nos dedos. Ele percebeu que se tratava de um poeta. Um minuto depois, o poeta fechou seu manuscrito, em cuja capa estava escrito “Miram, uma tragédia em cinco atos”, e ergueu a cabeça. D 'Artagnan reconheceu o cardeal.

Foi assim que Dumas descreveu o primeiro ministro da França no romance “Os Três Mosqueteiros”. Sim, o Cardeal Richelieu considerava-se não apenas um estadista, mas também uma pessoa criativa. Pelo menos ele disse que escrever poesia lhe dava o maior prazer. Porém, não conhecemos Richelieu por suas obras poéticas. Ele é, antes de tudo, o primeiro ministro, o fundador da Academia Francesa, o criador de um Estado unificado e o criador do absolutismo.

Armand-Jean du Plessis, duque de Richelieu (1585-1642), é um cardeal todo-poderoso que manteve a política francesa nas mãos durante 18 anos. Suas atividades foram avaliadas de forma diferente por seus contemporâneos e descendentes. Richelieu determinou os rumos do desenvolvimento do estado durante 150 anos. O sistema que ele criou entrou em colapso apenas durante a Revolução Francesa. A ingrata França revolucionária de 1793, com ódio, jogou os restos mortais do ministro Luís XIII aos pés de uma multidão enfurecida, não sem razão, vendo-o como um dos pilares do antigo regime.

A ascensão de Richelieu ao Olimpo político foi difícil e dolorosa. Quantas intrigas hábeis e intrincadas a mente engenhosa do cardeal teve que tecer, quantos perigos e fracassos este homem incrivelmente talentoso estava destinado a suportar antes de se tornar o que o conhecemos!

Cruel e astuto, sabia ser charmoso e generoso com seus poucos amigos. Richelieu adorava a solidão, acreditando que esse era o destino de todas as grandes pessoas. O cardeal era ingrato para com aqueles que o ajudaram a fazer carreira política, mas sabia recompensar generosamente os seus seguidores e ninguém podia acusá-lo de mesquinhez. Sendo fisicamente fraco e doente, passou metade de sua vida na sela e em campanhas militares, mostrando milagres de resistência. Piedoso, Richelieu nunca foi fanático. Graças a ele, em França, ao contrário de outros países católicos, a Inquisição não cometeu atrocidades e as fogueiras dos “julgamentos de bruxas” não arderam. Com uma capacidade surpreendentemente sutil de sentir as pessoas, o cardeal, na era da influência pessoal, usou perfeitamente a vaidade e as fraquezas dos poderosos para seus próprios propósitos. Tendo dedicado toda a sua vida ao fortalecimento da França, Richelieu acabou por ser talvez um dos políticos mais impopulares de toda a história do país. E, no entanto, hoje podemos dizer que o ministro é uma das figuras mais marcantes, significativas e trágicas da história.

A princípio, Richelieu se preparou para a carreira militar. Mas as circunstâncias familiares obrigaram-no a trocar a espada e a vestir a batina de padre. Ele recebeu um departamento em Luzon. O jovem bispo curioso e arrogante de Luson, aparecendo na corte de Henrique IV, imediatamente começou a acalentar sonhos de uma carreira governamental. Richelieu, de 23 anos, conseguiu atrair a atenção do rei, que ficou tão fascinado por sua inteligência, erudição e eloqüência que o chamou apenas de “meu bispo”.

No entanto, o jovem perspicaz percebeu rapidamente que com seus talentos estava apenas fazendo inimigos para si mesmo. Então Richelieu decidiu deixar a capital e esperar a hora certa.

Em Luzon, não contente apenas com os deveres episcopais, expandiu tão diligentemente os seus já extensos conhecimentos que começou a sofrer de terríveis dores de cabeça, que o atormentaram durante toda a vida.

Das províncias, Richelieu acompanhou de perto os acontecimentos na capital. Ele com surpreendente precisão, extraindo informações apenas de cartas, formou uma ideia do alinhamento das forças políticas. Apesar de uma série de fracassos que se abateram sobre ele ao tentar avançar, o bispo não perdeu as esperanças de uma carreira política, ao mesmo tempo que confiava em Henrique IV. Porém, o inesperado aconteceu: em 14 de maio de 1610, o rei foi morto pelo fanático Ravaillac.

O novo rei Luís XIII tinha apenas nove anos e o poder estava nas mãos da medíocre e arrogante rainha Maria de Médicis e de seu favorito, o vazio e inútil Concino Concini. Durante sete longos anos a França teve que suportar esse casal estúpido e pretensioso, que conseguiu destruir com tanta dificuldade tudo o que Henrique IV havia criado.

O bispo de Luson, depois de observar mais de perto, decidiu abandonar o exílio voluntário e tentar a sorte em Paris. Por bem ou por mal, lisonja rude e conselhos inteligentes, em seis anos ele conseguiu conquistar a confiança de Concini e quase subjugou a rainha a si mesmo. Em 1616, tendo deposto numerosos seguidores do favorito, Richelieu tornou-se Secretário de Estado.

O governo de Maria de Médicis reorientou o rumo político da França, colocando o país diante da Espanha, com a qual Henrique IV iria lutar. O “partido espanhol”, ao qual Richelieu aderiu inicialmente, conseguiu alienar todos os seus antigos aliados da França. O poder da Espanha cresceu, ameaçando engolir e subjugar toda a Europa à sua influência. Escusado será dizer que tal orientação não trouxe benefícios nem prestígio à França. A solidariedade com o “partido espanhol” foi o primeiro erro de Richelieu, que, no entanto, resultou da política geral do governo. O seu segundo erro de cálculo, que quase se tornou fatal para o ambicioso Bispo de Luzon, foi a sua desatenção para com o jovem Luís XIII, que odiava sinceramente o Secretário de Estado.

O jovem monarca, obstinado e melancólico, foi oprimido pela insolência de Concini e pelo desejo de poder de sua mãe. Decidindo governar por conta própria, ele decidiu eliminar o odiado favorito. Por ordem dele, Concini, que já havia se tornado marechal d'Ancrom, foi morto.Ao mesmo tempo, terminou o reinado do gabinete de Maria Médici.

O Bispo de Luzon, que serviu como Secretário de Estado durante apenas cinco meses, é forçado a renunciar. Mas ele não vai desistir. Sete anos depois regressará ao poder e determinará a política francesa. Ele terá que suportar anos de desfavor, medo, intriga, humilhação e trabalho incansável antes de ser capaz de subjugar o rei à sua influência. Para atingir esse objetivo, Richelieu usará descaradamente sua padroeira, Maria de Médicis, que não consegue dar um passo sem ele.

Enquanto isso, na França, o fogo da revolta está aceso. A ascensão de novos favoritos que só querem receber e nada podem dar causou violenta indignação entre a aristocracia. As províncias, incitadas pelos príncipes de Condé, Soissons e Bouillon, rebelam-se contra o rei. A rainha-mãe junta-se a este coro amigável de adversários do jovem monarca, e Luís XIII, incapaz de resistir à pressão, é forçado a fazer concessões. Marie de' Medici pretende regressar a Paris, de onde foi expulsa. Richelieu sonha com a mesma coisa, esforçando-se para continuar sua carreira política. Somente em 1622 a rainha-mãe concordou em finalmente se reconciliar com seu filho, mas com uma condição - o bispo de Luzon, que tanto significava para ela, deveria se tornar cardeal.

Em Paris, o Cardeal Richelieu conseguiu provar a Luís XIII a sua indispensabilidade e em 1624 chefiou o novo governo. Em termos de intriga, o Primeiro Ministro não tinha igual. A história de como ele alcançou o poder supremo no estado é um verdadeiro romance de aventura, diante do qual todas as obras de Dumas empalidecem. A capacidade incomparável de manobra de Richelieu na corte ajudou-o a manter o poder durante os 18 anos seguintes. É difícil listar as conspirações que foram organizadas contra o primeiro ministro por todos aqueles insatisfeitos com as suas políticas. Às vezes, sua vida estava por um fio. Richelieu pôde e encontrou o único apoio no rei obstinado e apático, que estava farto senso comum aprecie seu ministro e compreenda a correção de suas ações.

Numerosos atentados contra a vida de Richelieu tornaram necessário organizar a sua segurança pessoal. Assim surgiram os mosqueteiros do cardeal, a quem Dumas erroneamente chamou de guardas. Ao contrário dos mosqueteiros do rei, que usavam capas azuis, os guardas de Richelieu brilhavam em vermelho - a cor do manto do cardeal.

Tendo assumido o cargo de ministro, Richelieu tentou realizar uma série de reformas significativas destinadas a fortalecer o poder real. Uma das principais tarefas era estabelecer a paz no país sofrido. Para começar, era preciso acalmar a desenfreada “fronda dos príncipes”, que buscava arrancar privilégios e dinheiro do rei. Richelieu aconselhou o rei a parar de fazer concessões e tomou uma atitude dura para conter os aristocratas rebeldes. Ele quase conseguiu controlar os inquietos parentes do monarca, subjugando seu orgulho exorbitante. O cardeal não hesitou em derramar o sangue dos rebeldes, independentemente da sua posição. A execução de uma das principais figuras do país, o duque de Montmorency, fez a aristocracia estremecer de horror.

Em segundo lugar estava a tarefa de pacificar os huguenotes, que gozavam de maiores direitos desde a época de Henrique IV. Os huguenotes criaram verdadeiros pequenos estados no território da França, prontos para quebrar o controle a qualquer momento. O centro da resistência huguenote foi a fortaleza fortificada e independente de La Rochelle.

Richelieu acreditava que havia chegado a hora de acabar com os homens livres huguenotes. A oportunidade certa não demorou a aparecer. Em 1627, as relações com a Inglaterra pioraram, preocupada com a construção da frota iniciada por Richelieu. Os políticos de Foggy Albion decidiram causar problemas nas posses dos seus vizinhos, iniciando uma rebelião em La Rochelle. O exército francês lidou com o desembarque inglês com bastante facilidade, mas o cerco à fortaleza rebelde se arrastou por dois anos inteiros. Finalmente, em 1628, abatidos pela fome e perdidos todas as esperanças de ajuda, os defensores da fortaleza depuseram as armas. Seguindo o conselho de Richelieu, o rei concedeu perdão aos sobreviventes e confirmou a liberdade religiosa, privando os huguenotes apenas de privilégios. O Languedoc protestante perdeu suas liberdades em 1629. Nenhuma perseguição religiosa se seguiu. O Cardeal Richelieu era demasiado político para tentar impor a homogeneidade religiosa ao país – a quimera que Roma representava. No entanto, graças a tais táticas, o cardeal fez inimigos entre os ministros da Igreja.

Quando se tratava dos interesses do Estado, as questões religiosas pareciam ficar em segundo plano para ele. O cardeal disse: “Tanto os huguenotes como os católicos eram igualmente franceses aos meus olhos”. Assim, o ministro introduziu novamente no uso a palavra “francês”, há muito esquecida devido aos conflitos, e as guerras religiosas que devastaram o país durante mais de 70 anos terminaram.

Com a chegada de Richelieu ao poder, ocorreram sérias mudanças na política externa. O longo caminho para uma posição elevada não foi em vão. O Cardeal apreciou e compreendeu os seus erros. Ele gradualmente começou a afastar suavemente o país da Espanha e o devolveu ao curso tradicional das políticas de Henrique IV. Restaurando laços com antigos aliados, Richelieu inspirou metodicamente Luís XIII com a ideia da necessidade de repelir as reivindicações excessivas da Espanha e da Áustria.

A dinastia dos Habsburgos, que governou ambos os impérios, engoliu lentamente a Europa, deslocando a França da Itália e quase subjugando a Alemanha. Os príncipes protestantes, incapazes de resistir à poderosa pressão da Áustria, desistiram de uma posição após a outra. Se não fosse a intervenção de Richelieu, não se sabe como teria terminado esta luta desigual. O cardeal católico, sem qualquer constrangimento, passou a subsidiar os soberanos protestantes e a fazer alianças com eles. A diplomacia de Richelieu e, mais importante, das pistolas francesas, conseguiram dar vida e força aos principados alemães prontos para capitular, apresentando uma surpresa desagradável aos Habsburgos, que estavam confiantes na sua vitória. Graças à intervenção diplomática e depois militar da França, a Guerra dos Trinta Anos (1618-1648) continuou e terminou com o colapso total dos planos imperiais da Áustria e da Espanha. Antes de sua morte em 1642, Richelieu podia dizer com orgulho a Luís XIII: “Agora a canção da Espanha terminou”. E estas não foram palavras vazias.

Durante a guerra, a ideia do cardeal de introduzir a França nas “fronteiras naturais” foi concretizada: ocorreu a tão esperada unificação de todos os territórios históricos - Lorena, Alsácia e Roussillon, que depois de tantos anos de luta passaram a fazer parte da França reino.

O “Partido Espanhol” não perdoou Richelieu por mudar o rumo político do país. As pessoas mais influentes do reino - Maria de Médicis, Ana da Áustria, Gastão de Orleans - realizaram persistentemente intrigas e tramaram conspirações contra o "Sr. Ministro-Chefe de Estado".

Maria de Médicis, com a tenacidade de uma mulher abandonada, perseguiu Richelieu, minando com seu ódio a já debilitada saúde do cardeal. Ela não podia perdoá-lo pela sua influência excepcional sobre Luís XIII, nem pela sua traição às suas políticas e, mais importante ainda, pela sua relegação para segundo plano. No final, depois de uma série de tentativas frustradas de destruir o seu antigo favorito, ela fugiu do país, para nunca mais voltar.

O irmão do rei, Gastão de Orleans, em seu desejo de assumir o trono, nem mesmo desdenhou uma aliança com os inimigos da França. Traidor estúpido, sem escrúpulos, ganancioso e frívolo, ele via Richelieu como seu principal inimigo. O cardeal que o desprezava acreditava que o príncipe não tinha o direito moral de ser herdeiro do trono francês.

A relação de Richelieu com Ana da Áustria era mais complexa. Ela era espanhola demais para ser uma boa rainha da França. Absolutamente sem compreender a política do cardeal destinada a elevar o país, ela apoiou activamente o seu irmão, o rei Filipe IV de Espanha, esperando com a sua ajuda derrubar o odiado ministro, mesmo ao custo da derrota da França na guerra. No entanto, para estas pessoas, os interesses pessoais sempre foram superiores aos interesses do Estado.

Richelieu estava obcecado com a ideia do bem do Estado. Ele razoavelmente percebeu todos os atentados contra sua vida como uma tentativa de destruir a política nacional da França. Naquela época, muita coisa dependia do indivíduo. Uma mudança de ministro significou uma mudança de orientação. Pense em como as ações antipatrióticas de D'Artagnan parecem no contexto dos esforços titânicos de Richelieu para proteger a França. Será que D'Artagnan sozinho colocou o serviço a uma bela mulher acima dos interesses do seu próprio país?

A nobreza francesa, em cujo benefício o cardeal trabalhou incansavelmente, odiava o primeiro ministro. Como uma criança doente que não gosta de quem a obriga a tomar remédios amargos, a nobreza se opôs a Richelieu, que curava seus defeitos e vícios. O conceito de “pátria”, introduzido pelo primeiro ministro no uso político, era absolutamente estranho ao primeiro estado.

A lei que proíbe duelos também causou ódio geral a Richelieu. Os nobres queriam ver no rei apenas o primeiro entre iguais. O Cardeal procurou incutir neles a ideia da sacralidade do poder real. Segundo Richelieu, o sangue dos súditos só pode ser derramado em nome da pátria, personificada pela pessoa sagrada do rei. Se os nobres sacrificam as suas vidas em defesa da sua honra, então colocam-se assim no mesmo nível do monarca - liberdade inaceitável! Entre outras coisas, um grande número dos melhores representantes de famílias nobres terminaram a vida em duelo, sem qualquer benefício para o Estado. Em nome dos interesses da própria nobreza, Richelieu procurou atraí-los para o serviço público, demonstrando assim o valor do primeiro estado para o país. Tudo isso, porém, causou furiosa resistência e ridículo, sem encontrar compreensão.

O terceiro estado não sentia menos ódio por Richelieu. Ocupado com a criação de um estado político-nacional unificado, o cardeal suprimiu resolutamente qualquer separatismo. Nomeadamente, os parlamentos das grandes cidades, que não queriam ver os interesses nacionais por trás dos seus problemas locais, inclinaram-se para isso. A restrição dos direitos dos parlamentos foi a razão da enorme impopularidade do Primeiro Ministro. A política de Richelieu em relação aos parlamentos levou à destruição deliberada da oposição oficial do terceiro estado. Os seguidores do grande cardeal seguirão o mesmo caminho. A falta de uma saída para a actividade política no sistema do absolutismo resultará numa explosão de indignação popular 150 anos mais tarde – durante a Revolução Francesa.

O povo comum também tinha motivos para estar insatisfeito com o primeiro ministro. As guerras ruinosas, a Guerra dos Trinta Anos e a Guerra Espanhola (1635-1659), para as quais a França se viu atraída pelos esforços do cardeal, trouxeram não apenas benefícios para a política externa, mas também terríveis ruínas. Às vezes, operações militares eram realizadas em território francês. A Alsácia e a Lorena foram anexadas após três campanhas do exército de Luís XIII, uma invasão de tropas imperiais que, como gafanhotos, não deixaram pedra sobre pedra. A guerra exigiu um esforço gigantesco. Os camponeses e a burguesia não sabiam e não queriam saber dos grandes planos do cardeal e da vindoura “época de ouro” prometida a Luís XIII pelo seu ministro. Durante os 18 anos de reinado do cardeal, o país foi abalado por revoltas populares, causando muitos problemas a Richelieu.

Vendo o único objetivo que tinha pela frente - o bem do país, Richelieu caminhou teimosamente em sua direção, superando a feroz resistência de seus oponentes e apesar do mal-entendido quase universal. O cardeal pode ser legitimamente considerado um dos fundadores da nação francesa e dos criadores da Europa moderna. É raro que algum estadista possa se orgulhar da implementação de todos os seus planos. “Prometi ao rei usar todas as minhas habilidades e todos os meios que ele gostaria de colocar à minha disposição para destruir os huguenotes como partido político, enfraquecer o poder ilegal da aristocracia, estabelecer a obediência à autoridade real em toda a França e exaltar a França entre potências estrangeiras.” - foi assim que Richelieu definiu as tarefas do seu governo. E eles foram cumpridos. Apesar do ódio que o rodeava e das acusações de busca de ganhos pessoais, Richelieu dedicou todas as suas forças ao serviço da França. Antes de sua morte, quando solicitado a perdoar seus inimigos, ele respondeu: “Eu não tinha outros inimigos, exceto os inimigos do Estado”. O Cardeal tinha direito a tal resposta.

RICHELIEU(na íntegra Armand Jean du Plessis, Duque de Richelieu; Du Plessis, Richelieu) (5 de setembro de 1585, Paris - 4 de dezembro de 1642, ibid.), estadista francês, cardeal desde 1622, primeiro-ministro, chefe do conselho real desde 1624, duque-par desde 1631. Para fortalecer o absolutismo, Richelieu destruiu a organização política dos huguenotes; realizou reformas administrativas, financeiras e militares; suprimiu revoltas feudais e revoltas populares. Na política externa, ele considerava o principal a luta contra os Habsburgos. Richelieu envolveu a França na Guerra dos Trinta Anos de 1618-1648, contribuiu para a reorganização do exército francês e a criação de uma marinha. Ele seguiu uma política de mercantilismo e promoveu as atividades das empresas comerciais francesas. Sob Richelieu, a Academia Francesa foi fundada e vários liceus foram fundados.

Num esforço para fortalecer a soberania do poder real no campo da política interna e externa e das finanças, Richelieu iniciou a codificação das leis francesas (o Código Michaud, 1629) e realizou uma série de reformas administrativas (o estabelecimento de cargos de intendente em as províncias, nomeadas pelo rei). Em 1632, Richelieu reprimiu uma rebelião feudal no Languedoc e executou o governador, o duque de Montmorency. Por ordem do primeiro ministro, os castelos nobres (exceto os fronteiriços) foram arrasados. Ele fortaleceu o controle sobre os governadores provinciais e limitou enormemente os direitos dos estados provinciais, parlamentos e câmaras de contas, transferindo o controle para os intendentes provinciais. Uma das medidas para combater os privilégios da nobreza foi a proibição dos duelos.

Graduado pelo Navarre College. Foi consagrado bispo de Luzon em 17 de abril de 1607. Defendeu sua dissertação na Sorbonne para o grau de Doutor em Teologia em 29 de outubro de 1607. Em 21 de dezembro de 1608, assumiu o episcopado de Luzon. Membro dos Estados Gerais em 1614 vindo do clero. Ele defendeu o fortalecimento do poder real. Foi notado na corte e em 1615, após o casamento de Luís XIII com Ana da Áustria, foi nomeado confessor da jovem rainha.

Após negociações bem-sucedidas com o príncipe rebelde, Condé entrou no estreito círculo de conselheiros pessoais da rainha regente Maria de Médici. Em novembro de 1616 foi nomeado secretário de Estado. 19 de maio de 1617. Richelieu torna-se chefe do conselho da Rainha Mãe. Em 7 de abril de 1618, devido às intrigas do duque de Luynes, foi exilado em Avinhão, mas após a queda do trabalhador temporário voltou à corte.

Chefe do governo francês sob Luís XIII (de 1624 até o fim da vida). Em 29 de dezembro de 1629, o cardeal, tendo recebido o título de Tenente General de Sua Majestade, foi comandar um exército na Itália, onde confirmou seus talentos militares e conheceu Giulio Mazarin. Em 5 de dezembro de 1642, o rei Luís XIII nomeou Giulio Mazarin como ministro-chefe

Armand Jean Du Plessis Richelieu

Gerenciando constantemente - e mesmo de forma brilhante - os assuntos do Estado, o primeiro-ministro sempre foi ávido por mulheres bonitas. “Certa vez”, relatou o cronista, “ele quis seduzir a princesa Maria de Gonzaga, que agora se tornara rainha da Polônia. Ela pediu uma audiência com ele. Ele estava deitado na cama; Ela foi trazida sozinha e o chefe da guarda rapidamente acompanhou todos para fora da sala. “Senhor”, disse-lhe ela, “vim para...” Ele imediatamente a interrompeu: “Senhora, prometo-lhe tudo o que deseja; nem quero saber o que está pedindo; só vejo o do jeito que você é.” “Sim. Senhora, você nunca foi tão boa. Quanto a mim, sempre sonhei em servi-la.” Dizendo isso, ele pega a mão dela; ela a libera e quer falar sobre seus negócios. Ele quer pegar a mão dela de novo, e então ela se levanta e vai embora.”

Algum tempo depois, ele se apaixonou por Madame de Brissac, esposa de seu primo, o marechal de la Meyerie, dono de uma empresa fabricante de armas. “A esposa dele era bonita e cantava muito bem”, escreveu o cronista. - o Cardeal Richelieu interessou-se por ela; Agora ele sempre tinha assuntos a tratar com o armeiro. O dono do arsenal começou a ser dominado por fortes pressentimentos. A esposa do marechal, que, se quisesse, poderia provocar e irritar o cardeal com total impunidade, percebeu o estado do marido. E então, um belo dia, demonstrando uma determinação rara para sua idade, ela foi até o marido e disse que o ar de Paris a afetava mal e que seria bom, se ele, é claro, não se opusesse, ir para a casa da mãe na Bretanha. "Ah, senhora", respondeu o marechal, "você está me trazendo de volta à vida! Jamais esquecerei a misericórdia que você me mostrou." O Cardeal, felizmente, não pensou mais nela. E não é de surpreender que ele tivesse incêndios ainda mais estranhos pela frente. Aqui está, o outro lado da moeda.”

Um dia, Luís XIII descobriu que a sua favorita, a favorita de Saint-Mars, tinha uma amante. Esta mulher foi a cortesã mais famosa da época: seu nome era Marion Delorme. O rei quase adoeceu.

Richelieu, que foi imediatamente informado sobre isso, ficou pasmo. O relacionamento de Saint-Mars com uma mulher poderia ter consequências políticas muito desagradáveis. Durante cinco meses, o rei fez sérios esforços para conquistar a província de Artois (que na época era uma possessão espanhola) e dirigiu pessoalmente as operações militares. Ele já havia capturado Ezden, Maizières, Yvois e Saint-Quentin. Mas Arras, a capital da província, ainda resistiu e os combates ferozes continuaram. Richelieu, que conhecia a vulnerabilidade e o temperamento ciumento do rei, percebeu imediatamente que havia um sério perigo de sofrer uma derrota militar, a menos que Saint-Mars rompesse com sua cortesã. Por isso, o cardeal convidou Marion Delorme para sua casa e, como não conhecia outra forma de encerrar o relacionamento dela com sua favorita, para o bem do Estado ele próprio se tornou seu amante.

Foi assim que, segundo Talman de Reo, contemporâneo de Richelieu, decorreram os dois primeiros encontros do cardeal e da mulher mais bela do século XVII: “O cardeal de Richelieu pagava às mulheres não mais do que artistas pelas suas telas. Marion Delorme veio vê-lo duas vezes. Em sua primeira visita, ela veio até ele com um vestido de cetim cinza bordado com ouro e prata, sapatos elegantes e joias de penas. Ela disse que essa barba em forma de cunha e o cabelo cobrindo as orelhas causavam a impressão mais agradável. Disseram-me que uma vez ela veio até ele com um vestido de homem: todos disseram que ela era uma mensageira. Ela mesma falou sobre isso. Depois de duas visitas, ele lhe enviou cem pistolas com seu criado de Bournay, que atuava como cafetão.

“Tratei esta coisa”, disse ela, “como um troféu, porque pertencia a Madame de Combalet, minha rival, de cuja vitória me orgulhava, e este anel era como um saque, enquanto ela continua deitada no batalhas de campo."

Apesar da mesquinhez do cardeal, Marion, lisonjeada por ter sido escolhida por este homem poderoso e perigoso, concordou em não se encontrar novamente com Saint-Mars, após o que o rei voltou a fazer as pazes com o seu jovem amigo.

O rei foi salvo e a conquista de Artois continuou. Satisfeito, Richelieu, querendo se recompensar por isso, decidiu continuar sendo amante de Marion Delorme por algum tempo. Mas, infelizmente, a bela revelou-se falante; Ela apressou-se em se gabar de seu novo relacionamento, e as línguas más imediatamente a apelidaram de “Madame Cardeal”.

Às vezes, os amigos de Marion do Marais e da Place Royale lhe diziam: “Como você pode dormir com um prelado?”

Ela sorriu: “Mas sem boné vermelho e vestimentas roxas, qualquer cardeal não é nada especial”. Depois acrescentou que tal caso de amor lhe proporcionaria, sem dúvida, a absolvição completa.

Logo toda Paris ficou ciente desse incrível idílio amoroso, e o poeta Conrard, um tanto intrigado, escreveu ao Monsieur de l'Esseaux:

“Senhor, é verdade o que tentaram me convencer, a saber, que nosso Grande Pan está apaixonado por Marion Delorme, ele é os olhos e ouvidos de seu príncipe, vigilantemente preocupado com o bem do Estado e segurando o destino de toda a Europa nas suas mãos?

Diga-me, senhor, se devo acreditar em notícias tão significativas e tão agradáveis. Não posso mais confiar em ninguém além de você."

Conrard não se enganou, e veremos que ele poderia sem hesitação chamar Richelieu de o Grande Pã, tão precisamente esse apelido combinava com o primeiro ministro...

O cardeal era de facto um grande admirador das mulheres, e as suas vestes cardinalícias não o impediam de forma alguma de correr atrás de saias.

Numa das suas obras, Mathieu de Morgues falou com toda a franqueza sobre as belezas, “não só não dissolutas, mas, pelo contrário, entre as mais virtuosas, que se queixavam das invasões e violências que Richelieu tentava infligir à sua honra... ”

Mas os casos amorosos de Richelieu nem sempre terminaram tão mal. Guy Patin, numa carta enviada em novembro de 1649, escreveu: “Dois anos antes de sua morte (isto é, em 1640), o cardeal ainda tinha três amantes, a primeira delas era sua própria sobrinha, a segunda era uma Picardia, que é, a esposa do marechal de Crazy, e a terceira é uma certa beldade parisiense chamada Marion Delorme, então todos esses senhores de chapéu vermelho são brutos decentes: “Vere cardinale isit sunt carnales”<Воистину кардиналы очень чувственны> ».

Antes que Richelieu, como dizem, tivesse tempo de provar uma garota cujo comércio era o comércio de seus próprios encantos, seu apetite já havia sido aguçado por outra “sacerdotisa de Vênus” - Ninon de Lenclos.

Com rara falta de vergonha, ele escolheu Marion como mediadora e instruiu-a a oferecer cinquenta mil coroas a Ninon se ela concordasse em aceitar sua ternura untuosa. Porém, apesar do valor significativo, a oferta foi rejeitada por Mademoiselle de Lenclos. O conde de Chavegnac escreveu sobre isso em suas “Memórias”: “Este grande homem (Richelieu), que soube realizar os maiores empreendimentos, sofreu, no entanto, uma derrota neste assunto, embora Ninon nunca tenha sofrido excesso de castidade ou decência; em vão ofereceu-lhe cinquenta mil ecus através da sua melhor amiga Marion Delorme; ela recusou, porque naquela altura mantinha relações com um conselheiro da Corte Real, em cujos braços se atirou voluntariamente ... "

Pode-se, no entanto, perguntar-se qual foi o papel de Marion nesta questão, porque ela deve ter-se sentido profundamente insultada ao ver Richelieu oferecer ao seu rival cinquenta mil coroas, enquanto ela própria recebeu apenas cem pistolas pelos mesmos serviços.

Mas seja como for, logo deixou o primeiro ministro e voltou para a cama do poeta de Barro, seu primeiro amante, que, sem se lembrar com alegria, compôs “Estâncias” de rara miséria, que tinham um extenso subtítulo “ Sobre como é muito mais doce para o autor estar nos braços de sua amante do que para Monsieur Cardinal de Richelieu, que era seu rival.”

No entanto, Marion acabou sendo apenas um breve episódio na vida de Richelieu. O maior amor do cardeal era sua sobrinha Marie-Madeleine de Vignereau, viúva de Monsieur de Combalet, Duquesa d'Aiguillon.

Essa loira charmosa e rechonchuda de trinta e sete anos adorava andar com “seios nus”, o que trouxe uma alegria indescritível aos amigos do cardeal.

“Quando vejo Madame d’Aiguillon”, admitiu certa vez um velho cônego, baixando modestamente os olhos, “sinto como se estivesse me tornando uma criança novamente”.

“Ao permitir-lhe esta liberdade”, escreveu Lefebvre nas suas “Memórias”, ele quis deixar claro que estava a olhar para os encantos da bela duquesa com o olhar límpido de uma enfermeira. Mas esta pretensão não enganou ninguém, e o cônego deveria ter sido ridicularizado por sua hipocrisia.”

Marie-Madeleine casou-se com Antoine de Roure de Combalet aos dezesseis anos, mas não se sentiu particularmente bem em seu casamento, já que este nobre “embora fosse conhecido (de acordo com Talman de Reo) como o homem mais cabeludo da corte”, mas era incapaz de ajudá-la a perder sua virgindade.

O poeta Dulot permitiu-se divertir-se compondo um anagrama, género então em grande moda, com o qual informou os seus leitores sobre o triste destino de Madame de Combalais, escondida no seu nome de solteira Marie de Vignereau, de que conseguiu compor: “Virgem do marido ... »

Em 1625, o nobre fraco morreu, deixando a bela viúva completamente desapontada. Tendo perdido a fé no casamento, nos homens, e duvidando da própria existência dos prazeres carnais, Marie-Madeleine começou a pensar em entrar para um mosteiro. E ela admitiu ao tio: “A vida secular não me interessa. Quero me tornar freira carmelita”.

Richelieu olhou para ela com atenção e descobriu que ela era muito bonita. Tentando esconder o constrangimento, ele, baixando os olhos, disse-lhe carinhosamente: “Seu lugar não é no mosteiro, minha filha, é aqui, ao meu lado”.

Marie-Madeleine instalou-se no Palácio Petit Luxembourg e o cardeal tornou-se seu amante.

Esta estranha vida de casado durou até a morte do primeiro ministro. Ela foi iluminada pelas alegrias ou ofuscada pelas tristezas, inevitáveis, via de regra, na vida familiar. O tio e a sobrinha ora se abraçavam, ora discutiam, ora ficavam de mau humor e não falavam, mas o amor deles era sincero.

É claro que essa conexão não permaneceu em segredo por muito tempo. Primeiro a corte, e depois toda Paris, souberam que Richelieu estava “se divertindo” com Madame de Combalais. Nas ruas, assim como nos salões sociais, não havia fim para dísticos irônicos e canções com truques. Mlle de Montpensier disse em suas Memórias que em 1637 ela mesma teve que cantar dísticos insultuosos para o cardeal e sua sobrinha.

Claro, o rei sabia muito bem sobre esse caso de amor ilegal e em seu coração condenou os amantes. Não pôde manifestar a sua desaprovação ao cardeal, de quem temia, e por isso descarregou toda a sua hostilidade em Madame de Combalet. “O rei me surpreende”, disse uma vez a rainha. - Ele apoia o cardeal e condena a sobrinha. Ele achou indecente que ela ousasse entrar na Igreja de Saint-Eustache enquanto eu ouvia um sermão lá, e disse que era uma vergonha da parte dela.”

A paixão de Richelieu pelas mulheres era tão grande que de vez em quando ele tinha que trair a sobrinha. E quando ela percebeu isso, as janelas do Palais Cardinal tremeram, tão grande era o seu ciúme. Uma vez ela até teve vontade de desfigurar um de seus rivais. O memorialista escreveu: “O que mais barulho causou foi a garrafa de água atirada em Madame de Cholne. Foi o que me disse a pessoa que estava presente. Na estrada de Saint-Denis, seis oficiais do regimento naval, montados a cavalo, quiseram esmagar o rosto de Madame de Cholnes, atirando-lhe dois frascos de tinta; ela conseguiu levantar a mão e eles caíram no degrau sob a porta da carruagem; cacos de vidro de garrafa cortaram sua pele (a tinta penetrou nos cortes e ela nunca conseguiu se livrar dessas marcas). Madame de Chaulne não se atreveu a reclamar disso. Todos pensam que os policiais só receberam ordens para assustá-la. Por ciúme do homem que amava e de seu poder ilimitado, Madame d'Aiguillon não queria que ninguém mais tivesse o mesmo relacionamento com o cardeal que ela.

Mas, apesar da sobrinha, o cardeal ainda conseguiu tornar-se amante desta mesma Madame de Cholnes, a quem Guy Patin menciona na carta já citada acima. Como prova de sua gratidão, ele presenteou esta senhora com uma abadia com uma anuidade de vinte e cinco mil libras perto de Amiens.

Apesar de todas estas pequenas escapadas, a relação incestuosa do cardeal durou quase dezassete anos. Outros até afirmaram que esta era uma bênção de Deus e que Marie-Madeleine era mãe de muitos pequenos Richelieu...

Uma vez na corte, o marechal de Brez afirmou que o cardeal deu à sua sobrinha quatro filhos.

Ana da Áustria esteve presente nesta conversa. Ela sorriu maliciosamente e comentou com sua comitiva: “O que o Sr. Marshal afirma deve ser acreditado exatamente pela metade”. Todos concluíram imediatamente que Richelieu tinha dois filhos de Madame de Combalais. O que no final não é tão ruim para um prelado...

Richelieu estava perdidamente apaixonado por Ana da Áustria. Um diplomata brilhante e um estadista proeminente cortejaram a rainha, mas, infelizmente, sem reciprocidade. Ele escreveu poesia para ela, agradou-a em tudo e uma vez admitiu que estava pronto para qualquer ato, mesmo o mais louco, pelo bem de sua amada. Então a dama de estado da rainha, a duquesa de Chevreuse, sugeriu que Richelieu divertisse a rainha dançando uma sarabande com a roupa de palhaço de um homem aberto. E o cardeal dançou. Na verdade, o amor faz maravilhas. É verdade que a dança não ajudou Richelieu...

Em 1642, Richelieu, exausto por vinte anos de trabalho frutífero e intrigas tediosas, foi para a cama. No dia 4 de dezembro, ao meio-dia, aquele que, na expressão acertada de Madame de Motteville, “transformou seu senhor em escravo e depois de escravo famoso no maior monarca do mundo”, entregou sua alma a Deus . Ele tinha cinquenta e oito anos.

Esta morte causou uma tempestade de alegria entre o povo. Até Luís XIII, que devia tudo a Richelieu, até ele deu um suspiro de alívio. Para seu próprio prazer, ele imediatamente musicou os poemas escritos pelo poeta Miron sobre a morte do cardeal. Infelizmente, a música dificilmente poderia ser considerada apropriada para o triste acontecimento. Nele, o cardeal foi recompensado por todas as suas próprias fraquezas e pelo medo que incutiu em todos.

Era difícil imaginar maior ingratidão.

A FAMÍLIA DU PLESSIS

Armand Jean du Plessis nasceu em 9 de setembro de 1585 em Paris em uma família de nobres menores das fronteiras de Poitou e Anjou.

Françoise Gildeheimer

O pai do Cardeal Richelieu era um homem muito digno.

Tallemant de Reo

A imagem de Richelieu evoca muitas memórias. Por exemplo, seu turvar bispado de Luzon; no entanto, este é um erro geralmente reconhecido do cardeal. A versão sobre origens humildes a família du Plessis - que provavelmente fez Richelieu revirar mais de uma vez no túmulo, rejeitada pelos Srs. Tapier e Mousnier, mas ainda presente em alguns autores. Hoje se reconhece que “o sobrenome Richelieu era muito famoso na corte de Henrique III” (M. Carmona); mas há uma diferença de opinião quanto à antiguidade e nobreza da família.

Descartando a ideia de origem na “aristocracia menor”, o historiógrafo Andre Du Chêne publicou em 1631 uma árvore genealógica que traçava “evidências” da nobreza do ministro até 1201. Du Plessis era considerado natural de Poitou, pertencente a uma antiga família de cavaleiros. Infelizmente, Du Chene não tinha a educação nem os instintos de Scheren, embora mesmo Scheren não pudesse ter garantido uma ligação familiar que fosse aceitável para as autoridades da época. Na verdade, só se pode falar com segurança de nobreza a partir do sexto ancestral, um certo Sauvage du Plessis, senhor de Vervollier, que viveu em 1388, esposa de Isabeau Le Groix de Belarbe. Nenhuma raiz nobre pode ser encontrada antes de 1400; embora no século XVIII tal origem lhe permitisse gozar de honras da corte.

O filho deste Sauvage, Geoffroy, casou-se com a donzela Perrine de Clerambault, uma nobre senhora e herdeira do senhorio de Richelieu; assim, Richelieu passou a fazer parte do sobrenome como nome de família. Era um pequeno feudo, que se tornou ducado em 1631 e já havia se expandido bastante nessa época. Du Plessis-Richelieu não recusou o patrocínio de seus poderosos compatriotas - os duques de Montpensier e Rochechouart - e firmou casamentos muito lucrativos e honrosos. Três deles são muito importantes: em 1489, foi concluída uma aliança com a famosa casa de Montmorency - François II du Plessis casou-se com Guyonnet de Laval. Em 1542, ocorreu um casamento entre Louis du Plessis, avô do cardeal, e Françoise de Rochechouart. Em 1565, foi celebrado um casamento entre Louise du Plessis, tia do ministro, e François de Cambu. Estes poucos detalhes explicam as palavras de Talleman de Reo: “O pai do Cardeal Richelieu era um homem muito digno”, bem como a frase ainda mais específica do Cardeal de Retz: “Richelieu era de origem nobre”.

A antiguidade da família e as alianças matrimoniais celebradas foram dois pontos importantes da monarquia que permitiram à família ocupar um lugar na hierarquia aristocrática. Não devemos esquecer o valor do serviço e a recompensa por ele. O avô do ministro-cardeal Louis I du Plessis († 1551) morreu “no auge da vida”, “servindo honrosamente os reis Francisco I e Henrique II” (Padre Anselmo); seu irmão Jacques era bispo de Luzon; seus outros irmãos ficaram famosos como guerreiros incansáveis. Um deles, François, apelidado de Perna de Madeira († 1563), que se especializou na guerra de cerco e massacrou os huguenotes, era governador de Le Havre. Outro, Antoine († 1567), também hábil na guerra de cerco e lutou com os huguenotes, foi governador de Tours. O serviço militar destes intrépidos du Plessis promoveu a carreira de François III de Richelieu (1548-1590), pai do cardeal.

Este personagem está cercado de mistério. Morte prematura no auge das honras e ascensão na hierarquia (Reitor-Chefe da França, Conselheiro de Estado, Capitão da Guarda Real), ele aparece na lista concedeu a ordem Espírito Santo - fita azul - 31 de dezembro de 1585. É quase perfeito curso honorário. O reitor-chefe não estava listado entre os mais altos funcionários ao serviço do rei, mas, como chefe da instituição e mais alto funcionário da corte, gozava de quase todos os privilégios que pertenciam à mais alta nobreza. As suas funções eram consideradas muito importantes: era juiz, como um reitor real, mas juiz militar. Era também policial, zelando pela segurança não só da família real, mas de toda a corte quando acompanhava o soberano nas viagens, e seus poderes policiais não tinham limites. Henrique III confiava nele: François Richelieu, bastante hostil aos protestantes, estava no campo dos “bons franceses” e em 1588, após o assassinato do duque de Guise, não sentiu o menor remorso em prender o chefe do Liga, La Capelle-Marteau, reitor da cidade No entanto, ninguém se atreveu a censurá-lo por não ter protegido Henrique III, que foi vítima do monge Clément. Henrique IV não apenas o manteve como reitor-chefe, mas também o nomeou capitão da guarda real. No ponto de viragem da sucessão de dois reinados, o reitor-chefe assumiu um risco e aceitou um governante protestante; o cardeal, seu filho, amaldiçoará o protestantismo, mas negociará gentilmente com o protestante Turenne. Se não tivéssemos medo de sermos acusados de especulação infundada, poderíamos propor a seguinte hipótese: Henrique IV contribuiu para a carreira do reitor-chefe, e este último (embora tenha casado com a burguesia e estivesse profundamente endividado) tinha todos os méritos necessários para se tornar duque Sua nomeação provavelmente já estava na mesa do rei.

Quando François du Plessis se tornou cavaleiro da Ordem do Espírito Santo em 31 de dezembro de 1585 (o futuro cardeal ministro já havia nascido, mas ainda não havia sido batizado), havia - ou melhor, restavam - apenas cento e quarenta cavaleiros desta ordem na França, representando noventa famílias. De agora em diante, du Plessis não será mais mencionado entre os nobres menores. O lugar deles é na corte e eles se sentem confortáveis lá. Um pouco mais - e eles teriam se tornado duques. Sob Luís XIII, os ducados foram distribuídos com facilidade: cinco nos seis anos de regência (1610-1616), depois oito nos sete anos do reinado conjunto de mãe e filho (1617-1624) e finalmente onze - de quais três para a família Richelieu e um para os Puylorands - durante dezoito anos de reinado do ministro. Se François III Richelieu não tivesse morrido tão cedo, a monarquia não teria esperado até 1631 para introduzir casa Richelieu ao clube privilegiado de duques e nobres.

O que acontece com o clã Richelieu entre 1590 – ano assassino para a família e 1622 – ano em que um de seus representantes, sortudo e superdotado, recebeu o título de cardeal? Eles foram esquecidos, esquecidos por toda uma geração. O fato é que nosso herói tinha tudo o que precisava, exceto o privilégio do nascimento. Nesse período, ele tinha apenas cinco anos, e o lugar de chefe da família foi ocupado primeiro pela viúva do reitor-chefe, depois por seu filho mais velho, Henri, nascido em 1580. Ele se autoproclama chefe de família e “Marquês de Richelieu” - tal é a moda - tentando preservar a herança “mais cara que lucrativa” de Francisco III, forçando o reconhecimento no exército e na corte e conquistando a confiança de Maria de Médicis. Um homem inteligente que age com confiança!

Após a morte do reitor-chefe, sua viúva Suzanne de La Porte ficou com cinco filhos: Françoise(nascido em 1578); Henrique, o chamado Marquês de Richelieu (nascido em 1580); Afonso Luís(nascido em 1582); Arman Jean(1585–1642), o herói do nosso livro; Nicol(nascido em 1586). Ela não tem o menor motivo para se envergonhar de sua origem. O seu pai, o advogado François de La Porte († 1572), serviu os interesses da Ordem de Malta, que, em agradecimento, nomeou seu filho Amador, meio-irmão de Madame Richelieu. Amador, ativo e bem-sucedido, sucedeu a um dos Bourbon-Vendomes como prior-chefe, e sua carreira elevou o clã La Porte. Em todo caso, Madame de Richelieu, nascida La Porte, embora não tivesse fortuna, não ficou sem apoio. Além disso, a posição de viúva de titular da Ordem do Espírito Santo conferia-lhe um certo peso na sociedade.

A partir de 1586, Richelieu praticamente se livrou do provincianismo; A atribuição de uma fita azul, marcando a sua posição na corte e marcando a sua ascensão, também desempenhou um papel aqui. O batismo de seu terceiro filho, Armand, parece significativo. O menino nasceu em Paris, na freguesia de Saint-Eustache, na Rue Boulois (ou Bouloir), em 9 de setembro de 1585. Aparentemente, ele foi batizado imediatamente após o nascimento, mas o "batismo adicional", uma cerimônia solene, só ocorreu na Igreja de Saint-Eustache em 5 de maio de 1586. A razão para tal atraso foi “a saúde do recém-nascido, frágil, doente, suscetível a doenças infantis” (R. Mousnier). Um atraso tão longo permitiu à criança melhorar a sua saúde, e o seu pai, recentemente nomeado para um prémio e “orgulhoso da sua nova glória”, enfatizou adequadamente a sua posição. Em homenagem a este acontecimento, a casa do reitor-mor, o casarão Lose, é decorada com um verdadeiro arco triunfal - um enorme pórtico montado por carpinteiros com painéis heráldicos e simbólicos. Quatro grandes pinturas, cada uma com seu lema latino, são dedicadas ao pequeno Armand e ilustram a tradição religiosa e monarquista da família. No meio de uma guerra com a Liga, esta dupla confirmação de lealdade tem certamente um significado profundo.

Os padrinhos de Armand Jean foram dois marechais da França, Armand de Gonto-Biron e Jean d'Aumont; sua madrinha era sua avó Françoise de Richelieu, nascida Rochechouart. Um verdadeiro cortejo principesco mudou-se da mansão Lose para a enorme e eternamente inacabada igreja de Saint-Eustache. À frente do cortejo está uma nobre madrinha, toda vestida de preto, mas decorada com um diadema com pedras preciosas. Em seguida vêm dois marechais, o pai da criança, seus amigos, primos e camaradas de armas, capitães-tenentes da guarda, muitos cavaleiros da Ordem de Malta e da Fita Azul e, por fim, a gendarmaria de campo com alabardas em suas mãos. Da mansão Soissons a família real segue a procissão: Catarina de Médicis, Henrique III, Joyeuse e d'Epernon. O rei parece encantado. Ele concedeu ao seu reitor-chefe 118.000 coroas. Porque é que François Richelieu, tão querido e tão acolhido na corte, geriu este dinheiro de forma tão inepta?

Antes de acompanhar a incrível trajetória de nosso herói, vale citar o destino dos irmãos do ministro. A mais velha, Françoise (1578–1615), casou-se pela primeira vez com Bovo, um nobre de Poitevin. Ela se casaria pela segunda vez em 1603 com outro nativo de Poitou, um nobre de classe média René de Vignereau († 1625), senhor du Pont de Courlet, um nobre comum do parlamento. Em breve encontraremos o segundo filho do reitor-chefe, “Marquês” Henri (1580-1619), entre os súditos e associados de Maria de Médicis. Ele contribuirá para a ascensão de seu irmão mais novo. Alphonse Louis (1582–1653) ficará famoso como Arcebispo de Aixan-Provence, Arcebispo de Lyon (1625), Cardeal (1629) e confessor do rei. O último filho do grande Prevost, filha Nicole (1586-1635), em 1617 se casaria com Urbain de Maillet, de uma antiga família nobre da Touraine, o Marquês de Brezet e, desde 1632, Marechal da França - um comandante não muito bem-sucedido, mas dedicado ao cardeal ministro, seu cunhado e patrono. O filho deles, Armand de Maillet, duque de Brézé (1619-1646), se tornaria um marinheiro famoso; a filha Claire Clémence de Maillet-Breze se casará com o duque d'Enghien em 1641.

A família du Plessis, pelo menos depois de Francisco I, nunca foi privada. Havia muitas personalidades fortes aqui: François Perna de Madeira, o reitor-chefe, e até mesmo Henri, o “Marquês”, que muito cedo começou a esperar pelo bastão do marechal. Por outro lado, raramente na história houve tanta malícia e calúnia dirigida a uma pessoa - o cardeal duque. Combine esses dois pontos - e você entenderá porque a família Richelieu foi considerada louca.

É claro que os franceses barrocos, que pouco sabiam de medicina, sabiam menos ainda de psiquiatria. Eles não sabiam – e até hoje não sabemos – se a loucura é herdada. Mas quatro membros da família Richelieu foram considerados meio loucos, incluindo o próprio cardeal-ministro - segundo Tallemant de Reo, ele às vezes se imaginava um cavalo. O cardeal de Lyon periodicamente se imaginava como Deus Pai. Resta o marechal Breze - dizem que Nicole de Richelieu se recusou a sentar-se em público, por medo de quebrar o seu “assento”, por considerá-lo de vidro.

Este sintoma é estranho. O que isso poderia significar? Acontece que alguns indivíduos perdem o conceito de sua integridade corporal; se sim, então por que não deveriam ter medo de perder o “lugar”? O que é surpreendente é que parecia ser feito de vidro. Talvez haja aqui uma ligação com um desejo obsessivo de banco. As suspeitas intensificaram-se quando a Princesa de Condé, sua filha, que foi casada à força com o futuro vencedor de Rocroi, começa a comportar-se de forma tão estranha que tem de ser educadamente mas firmemente removida da corte. É possível que tanto a mãe (Nicole de Vreze) quanto a filha (Princesa de Condé) fossem - hereditariamente ou sob a influência do ambiente - um tanto neuróticas; mas isso não é motivo para considerar toda a família, principalmente o ministro, louca.

IDADE COMPARATIVA DE PERSONAGENS HISTÓRICOS (DATAS DE NASCIMENTO)

1553 Henrique IV

1555 Malherbe

1563 Michel de Marillac

1573 Maria de Médici

1581 Saint-Cyran

1581 Vicente de Paulo

1585 Richelieu

1585 Jansény

1587 Oliveiras

1588 Padre Mersenne

1589 Senhora de Rambouillet

1592 Buckingham

1594 Gustavo Adolfo

1595 Henri de Montmorency

1597 Gué de Balzac

1598 François Mansart

1601 Luís XIII

1601 Ana da Áustria

1602 Philippe de Champin

1606 Pierre Corneille

Esta tabela nos dá uma riqueza de informações. O Ministro-Cardeal era 12 anos mais novo que a Rainha Mãe e 16 anos mais velho que Luís XIII.

Richelieu foi contemporâneo de seu inimigo Olivares.

E, finalmente, nasceu quatro anos depois de Saint-Cyran e no mesmo ano de Jansenius. E entre eles estão dois teólogos e dois filósofos políticos.

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