Mga problema sa potensyal kung ano ang gagawin. Labis na potensyal - kung ano ito at kung paano mapupuksa ito. Pagbabawas ng kahalagahan ng isyu

Kahalagahan

Ang kahalagahan ay nangyayari kapag ang isang bagay ay binibigyan ng labis na kahalagahan. Ito ay labis na potensyal sa dalisay nitong anyo, kapag inalis, ang mga puwersa ng ekwilibriyo ay lumilikha ng mga problema para sa isa na lumikha ng potensyal na ito. Mayroong dalawang uri ng kahalagahan: panloob at panlabas.

Ang panloob, o pagpapahalaga sa sarili, ay nagpapakita ng sarili bilang labis na pagpapahalaga sa mga kalakasan o kahinaan ng isang tao. Ang pormula para sa panloob na kahalagahan ay parang ganito: "Ako ay isang mahalagang tao," o "Gumagawa ako ng mahalagang gawain." Kapag ang arrow ng kahalagahan ay lumampas sa sukat, ang balanseng pwersa ay humalili - at ang "mahalagang ibon" ay nakakakuha ng isang pag-click sa ilong. Ang sinumang "gumawa ng mahalagang gawain" ay mabibigo din: alinman sa gawain ay walang silbi sa sinuman, o ito ay gagawin nang napakahirap. Mayroon ding kabilang panig, ibig sabihin, minamaliit ang mga merito ng isang tao, pagpapababa sa sarili. Ang laki ng labis na potensyal sa parehong mga kaso ay pareho, ang pagkakaiba lamang ay nasa mga palatandaan.

Ang panlabas na kahalagahan ay artipisyal din na nilikha ng isang tao kapag siya ay naglalagay ng labis na kahalagahan sa isang bagay o kaganapan sa panlabas na mundo. Formula ng panlabas na kahalagahan: "Napakahalaga nito sa akin," o "Napakahalaga para sa akin na gawin ito." Lumilikha ito ng labis na potensyal, at ang buong bagay ay masisira. Isipin na kailangan mong maglakad kasama ang isang troso na nakahiga sa lupa. Wala nang mas simple. At ngayon ay dapat kang maglakad kasama ang parehong log, na itinapon sa mga bubong ng dalawang matataas na gusali. Napakahalaga nito sa iyo, at hindi mo makumbinsi ang iyong sarili kung hindi man.

Kaway ng suwerte

Ang isang alon ng suwerte ay nabuo bilang isang kumpol ng mga linya ng buhay na pabor sa iyo. Sa espasyo ng mga pagpipilian mayroong lahat, kabilang ang gayong mga mina ng ginto. Kung nahanap mo ang iyong sarili sa matinding linya ng naturang heterogeneity at nakakuha ng ilang swerte, maaari kang, sa pamamagitan ng pagkawalang-galaw, mag-slide sa iba pang mga linya ng cluster, kung saan ang mga bagong masayang pangyayari ay sumusunod. Ngunit kung ang unang tagumpay ay susundan ng isang itim na guhit muli, nangangahulugan ito na ikaw ay na-hook ng isang mapanirang pendulum at inakay palayo sa alon ng tagumpay.

Pagpipilian

Nag-aalok ang transurfing ng isang panimula na naiibang diskarte sa pagkamit ng mga layunin. Ang isang tao ay gumagawa ng isang pagpipilian, tulad ng pag-order sa isang restaurant, nang hindi nagmamalasakit sa mga paraan ng tagumpay. Bilang isang resulta, ang layunin ay natanto para sa karamihan sa sarili nitong, anuman ang mga direktang aksyon ng customer. Hindi matutupad ang iyong mga hiling. Hindi matutupad ang iyong mga pangarap. Pero ang iyong pinili ay isang hindi nababagong batas, at ito ay tiyak na maisasakatuparan. Ang kakanyahan ng pagpili ay hindi maipaliwanag sa maikling salita. Ang buong Transurfing ay tungkol sa kung ano ang isang pagpipilian at kung paano ito gagawin.

Pagkakaisa ng kaluluwa at isip

Ang isip ay may kalooban, ngunit hindi kayang kontrolin ang panlabas na intensyon. Ang kaluluwa ay may kakayahang madama ang pagkakakilanlan nito na may panlabas na intensyon, ngunit walang kalooban. Lumilipad siya sa espasyo ng mga pagpipilian tulad ng isang hindi mapigil na saranggola. Upang mapailalim sa kalooban panlabas na intensyon, ito ay kinakailangan upang makamit ang pagkakaisa ng kaluluwa at isip. Ito ay isang estado kung saan ang mga damdamin ng kaluluwa at ang mga kaisipan ng isip ay pinagsama-sama. Halimbawa, kapag ang isang tao ay napuno ng masayang inspirasyon, ang kanyang kaluluwa ay "umaawit" at ang kanyang isip ay "hinimas ang kanyang mga kamay nang may kasiyahan." Sa ganoong kalagayan ang isang tao ay nagagawang lumikha. Ngunit nangyayari na ang kaluluwa at isip ay nakatagpo ng pagkakaisa sa pagkabalisa, takot at pagtanggi. Pagkatapos ay magkatotoo ang pinakamasamang inaasahan. Sa wakas, kapag ang sentido komun ay nagpipilit sa isang bagay, ngunit ang puso ay lumalaban, nangangahulugan ito na ang kaluluwa at isip ay hindi nagkakasundo.

Ang Bugtong ng Tagapangalaga

"Ang bawat tao ay maaaring magkaroon ng kalayaan na pumili ng anumang gusto nila. Paano makukuha ang kalayaang ito? Hindi alam ng isang tao na hindi niya makakamit, ngunit makuha lamang ang gusto niya. Ito ay talagang hindi kapani-paniwala, ngunit gayunpaman ito ay totoo. Malalaman mo ang sagot sa bugtong na ito pagkatapos basahin ang buong aklat na "Reality Transurfing" hanggang sa dulo. Huwag subukang dumiretso sa huling kabanata dahil hindi magiging malinaw sa iyo ang sagot.

Palatandaan

Ang mga gabay na palatandaan ay ang mga nagsasaad ng paparating na pagliko sa tide ng mga pagpipilian. Kung may paparating na maaaring magkaroon ng malaking epekto sa takbo ng mga pangyayari, may lalabas na senyales na nagpapahiwatig nito. Kapag umikot ang daloy ng mga opsyon, lilipat ka sa ibang linya ng buhay. Ang bawat linya ay higit pa o hindi gaanong homogenous sa mga katangian nito. Ang daloy sa panahon ng mga variant ay maaaring tumawid sa iba't ibang linya. Ang mga linya ng buhay ay naiiba sa bawat isa sa kanilang mga parameter. Ang mga pagbabago ay maaaring banayad, ngunit ang pagkakaiba ay nararamdaman pa rin. Ito ang husay na pagkakaiba na napapansin mo nang sinasadya o hindi sinasadya: na parang may mali.

Ang mga gabay na palatandaan ay lilitaw lamang kapag nagsimula ang paglipat sa iba pang mga linya ng buhay. Maaaring hindi mo mapansin ang ilang phenomena. Halimbawa, ang isang uwak ay huminga, ngunit hindi mo pinansin. Wala kang naramdaman na qualitative difference, na nangangahulugang nasa parehong linya ka pa rin. Ngunit kung ang isang bagay sa kababalaghan ay nag-aalala sa iyo, kung gayon ito ay isang senyales. Ang isang palatandaan ay naiiba sa isang ordinaryong kababalaghan dahil ito ay palaging nagpapahiwatig ng simula ng isang paglipat sa isang makabuluhang naiibang linya ng buhay.

Labis na potensyal

Ang sobrang potensyal ay tensyon, isang lokal na kaguluhan sa isang pare-parehong larangan ng enerhiya. Ang ganitong heterogeneity ay nilikha ng mental na enerhiya kapag ang isang bagay ay binibigyan ng labis na kahalagahan. Halimbawa, ang pagnanais ay labis na potensyal, dahil ito ay may posibilidad na maakit ang nais na bagay sa kung saan wala ito. Ang pananabik na pagnanais na magkaroon ng kung ano ang wala sa iyo ay lumilikha ng isang masiglang "pagkakaiba ng presyon" na bumubuo ng hangin ng mga puwersa ng ekwilibriyo. Iba pang mga halimbawa ng labis na potensyal: kawalang-kasiyahan, pagkondena, paghanga, paghanga, idealisasyon, muling pagsusuri, paghamak, walang kabuluhan; damdamin ng kahigitan, pagkakasala, kababaan.

Sapilitan na paglipat

Mga sakuna, natural na sakuna, armadong labanan, mga krisis sa ekonomiya bumuo sa isang spiral. Una ay ang pagsisimula, pagkatapos ay ang promosyon, ang pag-igting ay tumataas nang higit pa at higit pa, pagkatapos ay ang kasukdulan, ang mga damdamin ay nag-aalab nang buong lakas at, sa wakas, ang denouement - ang lahat ng enerhiya ay nakakalat sa kalawakan, at isang pansamantalang paghina ang nangyayari. Ang whirlpool ay gumagana sa halos parehong paraan.

Ang atensyon ng isang grupo ng mga tao ay nahuhulog sa bitag ng isang palawit, na nagsimulang umuugoy nang higit pa, na kinakaladkad ito sa mga mapaminsalang linya ng buhay. Ang isang tao ay tumugon sa unang pagtulak ng pendulum - halimbawa, siya ay tumutugon sa isang negatibong kaganapan, nakikibahagi sa simula at natagpuan ang kanyang sarili sa zone ng pagkilos ng spiral, na nag-unwind at humihigpit, tulad ng isang funnel.

Ang hindi pangkaraniwang bagay ng paghila sa isang funnel ay tinukoy bilang isang sapilitan na paglipat sa linya ng buhay kung saan ang isang tao ay nagiging biktima. Ang tugon nito sa pagtulak ng pendulum at ang kasunod na pagpapakain sa isa't isa ng enerhiya ng oscillation ay nag-udyok ng paglipat sa isang linya ng buhay na malapit sa dalas ng mga oscillations ng pendulum. Bilang resulta, ang negatibong kaganapan ay kasama sa layer ng mundo ng taong ito.

Koordinasyon ng kahalagahan

Huwag ilakip ang labis na kahalagahan sa anumang bagay. Ang iyong kahalagahan ay hindi mo kailangan, ngunit sa pamamagitan ng mga pendulum. Kinokontrol ng mga pendulum ang mga tao tulad ng mga puppet gamit ang mga string ng kahalagahan. Ang isang tao ay natatakot na bitawan ang mga thread ng kahalagahan dahil siya ay nasa mahigpit na pagkakahawak ng pag-asa, na lumilikha ng ilusyon ng suporta at kumpiyansa.

Ang kumpiyansa ay ang parehong labis na potensyal ng kawalan ng katiyakan, na may kabaligtaran na tanda. Ang kamalayan at intensyon ay nagpapahintulot sa iyo na huwag pansinin ang laro ng mga pendulum at makamit ang iyong layunin nang hindi nakikipaglaban. At kapag may kalayaan nang walang pakikibaka, kung gayon hindi kailangan ang pagtitiwala. Kung ako ay malaya sa kahalagahan, wala akong dapat ipagtanggol at walang masusupil - kalmado lang akong pumunta at pumili ng sarili ko.

Upang palayain ang iyong sarili mula sa mga pendulum, kailangan mong isuko ang panloob at panlabas na kahalagahan. Ang mga problema at mga hadlang sa daan patungo sa layunin ay lumitaw din bilang resulta ng labis na potensyal na kahalagahan. Ang mga balakid ay nakasalalay sa isang pundasyon ng kahalagahan. Kung sinasadya mong bitawan ang kahalagahan, ang mga hadlang ay babagsak sa kanilang sarili.

Koordinasyon ng layunin

Ang pagsasakatuparan ng pinakamasamang inaasahan sa mga taong madaling kapitan ng negatibismo ay nagpapatunay na ang isang tao ay may kakayahang maimpluwensyahan ang takbo ng mga pangyayari. Ang bawat kaganapan sa linya ng buhay ay may dalawang sangay sa espasyo ng mga pagpipilian - sa isang kanais-nais at sa isang hindi kanais-nais na direksyon. Sa tuwing makakatagpo ka ng isang kaganapan, pipiliin mo kung paano ito lapitan. Kung tinitingnan mo ang isang kaganapan bilang positibo, ikaw ay nasa isang paborableng sangay ng linya ng buhay. Gayunpaman, ang pagkahilig sa negatibismo ay nagdudulot sa iyo na magpahayag ng kawalang-kasiyahan at pumili ng isang hindi kanais-nais na sangay.

Sa sandaling may nakakainis sa iyo, isang bagong istorbo ang susunod. Ito ay kung paano lumalabas na "ang problema ay hindi dumarating nang mag-isa." Ngunit ang isang serye ng mga problema ay hindi sumusunod sa problema mismo, ngunit ang iyong saloobin patungo dito. Ang pattern ay nabuo sa pamamagitan ng mga pagpipilian na ginawa mo sa tinidor. Sa pamamagitan ng pagsusuri sa antas ng iyong pagkahilig patungo sa negatibismo, maaari kang makakuha ng ideya kung saan ka dadalhin ng gayong serye ng mga negatibong sanga sa buong buhay mo.

Ang prinsipyo ng koordinasyon ng intensyon ay ang mga sumusunod. Kung itinakda mong tingnan ang isang tila negatibong pagbabago sa isang senaryo bilang positibo, iyon mismo ang mangyayari. Sa pamamagitan ng pagsunod sa prinsipyong ito, makakamit mo ang parehong tagumpay sa positibong nakamit ng mga negatibista sa kanilang pinakamasamang inaasahan.

Linya ng buhay

Ang buhay ng tao, tulad ng anumang paggalaw ng bagay, ay isang hanay ng mga sanhi at epekto. Ang isang epekto sa espasyo ng mga pagpipilian ay palaging matatagpuan malapit sa sanhi nito. Kung paanong ang isa ay sumusunod mula sa isa, kaya ang mga kalapit na sektor ng kalawakan ay nakahanay sa mga linya ng buhay. Ang mga senaryo at tanawin ng mga sektor sa parehong linya ng buhay ay halos pare-pareho sa kalidad. Ang buhay ng isang tao ay tuluy-tuloy na dumadaloy sa linya nito hanggang sa mangyari ang isang kaganapan na makabuluhang nagbabago sa senaryo at tanawin. Pagkatapos ang kapalaran ay lumiliko at lumipat sa ibang linya ng buhay. Ikaw ay palaging nasa mga linya na ang mga parameter ay nasiyahan sa iyong mental radiation. Sa pamamagitan ng pagbabago ng iyong saloobin sa mundo, iyon ay, ang iyong mental na imahe, lumipat ka sa ibang linya ng buhay, na may iba pang mga pagpipilian para sa pag-unlad ng mga kaganapan.

Ang istraktura ng impormasyon ng espasyo ng mga pagpipilian ay maaaring magkatotoo sa ilalim ng ilang mga kundisyon. Ang bawat pag-iisip, tulad ng isang sektor ng espasyo, ay may ilang mga parameter. Ang radiation ng kaisipan, na "nagha-highlight" sa kaukulang sektor, ay nagpapatupad ng variant nito. Kaya, ang mga kaisipan ay may direktang impluwensya sa takbo ng mga pangyayari.

Ang espasyo ng mga opsyon ay nagsisilbing template; tinutukoy nito ang hugis at tilapon ng bagay. Ang materyal na pagsasakatuparan ay gumagalaw sa espasyo at oras, ngunit ang mga opsyon ay nananatili sa lugar at umiiral magpakailanman. Ang bawat nabubuhay na nilalang ay bumubuo ng isang layer ng mundo nito kasama ang radiation ng pag-iisip. Ang ating mundo ay pinaninirahan ng maraming buhay na organismo, at ang bawat isa ay nag-aambag sa pagbuo ng katotohanan.

██ ██ Ang transurfing ay isang makapangyarihang teknolohiya sa pagkontrol sa katotohanan. Sa sandaling ilapat mo ito, ang iyong buhay ay magsisimulang magbago ayon sa IYONG pagkakasunud-sunod. Ang layunin kapag gumagamit ng teknolohiya ng Transurfing ay hindi nakakamit, ngunit karamihan ay natanto sa sarili nitong. Imposibleng maniwala, ngunit sa unang tingin lamang. Ang mga ideyang ipinakita sa aklat ay nakahanap na ng praktikal na kumpirmasyon. Ang mga sumubok ng Transurf ay nakaranas ng sorpresa na may hangganan sa kasiyahan. Ang mundo sa paligid ng Tagalipat ay nagbabago sa isang hindi maintindihang paraan na literal na nakikita ng ating mga mata.

Labis na potensyal ay nilikha lamang kapag nag-attach ka ng labis na kahulugan, kahalagahan sa isang kalidad, bagay o kaganapan - sa loob o labas ng iyong sarili.

Palibhasa'y hindi nakikita at hindi nakikita, gayunpaman, gumaganap sila ng isang makabuluhan at, higit pa rito, mapanlinlang na papel sa buhay ng mga tao. Ang mga aksyon ng mga puwersa ng ekwilibriyo upang alisin ang mga potensyal na ito ay nagbunga ng malaking bahagi ng mga problema. Ang insidiousness ay nakasalalay sa katotohanan na ang isang tao ay madalas na nakakakuha ng isang resulta na eksaktong kabaligtaran ng kanyang intensyon.

Lahat ng hindi balanseng damdamin at reaksyon - galit, kawalang-kasiyahan, pangangati, pagkabalisa, kasabikan, depresyon, pagkalito, kawalan ng pag-asa, takot, awa, pagmamahal, paghanga, lambing, ideyalisasyon, paghanga, tuwa, pagkabigo, pagmamataas, pagmamataas, paghamak, pagkasuklam, hinanakit at iba pa - ay walang iba kundi ang mga pagpapakita ng kahalagahan sa isang anyo o iba pa. Ang kahalagahan ay lumilikha ng labis na potensyal, na nagiging sanhi ng hangin ng mga puwersa ng ekwilibriyo. Sila, sa turn, ay nagbibigay ng maraming mga problema, at ang buhay ay nagiging isang patuloy na pakikibaka para sa pagkakaroon.

Kaya, upang maging balanse sa nakapaligid na mundo at makakuha ng kalayaan mula sa mga pendulum, kinakailangang bawasan ang kahalagahan. Dapat mong patuloy na subaybayan kung gaano kahalaga ang nakikita mo sa iyong sarili at sa mundo sa paligid mo. Ang Inner Watcher ay hindi dapat matulog. Sa pamamagitan ng pagbawas sa kahalagahan, agad kang papasok sa isang estado ng balanse, at ang mga pendulum ay hindi makakapagtatag ng kontrol sa iyo - pagkatapos ng lahat, walang anumang bagay na makakabit sa kawalan ng laman.

Ang pagbabawas ng iyong kahalagahan ay hindi lamang makabuluhang bawasan ang bilang ng mga problema sa iyong buhay. Sa pamamagitan ng pagsuko sa panlabas at panloob na kahalagahan, natatanggap mo ang gayong kayamanan bilang kalayaan sa pagpili. Dahil sa kahalagahan nito, ang lahat ng buhay ay ginugol sa isang pakikibaka sa pagbabalanse ng mga puwersa. Walang natitirang enerhiya hindi lamang para sa pagpili mismo, kundi pati na rin para sa pag-iisip tungkol sa kung ano, sa katunayan, ang gusto ko mula sa buhay.

Labis na potensyal ito ay bunga ng tumaas na kahalagahan.
. Kung saan may mga labis na potensyal, ang mga puwersa ng ekwilibriyo ay pumapasok.
. Upang mapupuksa ang kahalagahan kailangan mong baguhin ang iyong saloobin.

Naisip mo na ba kung bakit, kapag talagang gusto mo ang isang bagay, hindi ito gumagana? Bakit, bagama't tayo ay tinuturuan na "managinip at ito ay magkakatotoo," ang buhay ay tila sadyang inilalahad ang sitwasyon na eksaktong kabaligtaran? Ang tanong ay lumitaw: Kailangan ba o hindi mangarap kung ang isang pagnanasa ay hindi natutupad?

Kumuha tayo ng isang simpleng halimbawa: narito ang dalawang batang babae, pareho silang nangangarap, halimbawa, na magpakasal (ang pinaka-banal na pangarap ng mga kababaihan ay tungkol sa isang Prince Charming na nakasakay sa puting kabayo:) At gusto ito ng isa - at, kakaiba, bigla siyang iniwan ng kanyang kasintahan, pagkatapos ay nagsimula ang isa pang relasyon sa ibang lalaki - at nagtatapos ito sa wala. At ang kanyang kaibigan ay hindi nagbibigay sa kasal ng sobrang halaga (sabi nila, kung magpakasal ako - mabuti, kung hindi - mabuti, sirain ito!) at ito ay ang kaibigan na may isang kahanga-hangang lalaki at natagpuan niya ang kaligayahan - sa unang pagsubok.
O isa pang halimbawa: ang isang babae ay talagang gusto ng isang bata, ngunit wala pa ring anak. Lahat ay ipinaliwanag sa kanya. na ang isang bata ay isang pagpapala mula sa Diyos at ang batang babae ay nagsisimba, naglilingkod sa Diyos nang may pananampalataya at katotohanan - ngunit muli ay hindi binibigyan ng Diyos ang bata. Sa ganitong mga kaso, pinapayuhan ng lahat na mag-ampon ng isang bata. At pagkatapos lamang ng pag-aampon, kapag ang ina ay huminahon at naiintindihan ang sitwasyon, biglang naganap ang paglilihi at lumitaw ang pinakahihintay na bata - bilang karagdagan sa pinagtibay :)

Ano sa tingin mo ang nangyayari dito? Nag-isip din ako at nagtaka hanggang sa naunawaan ko ang isang simpleng prinsipyo: gusto mo ng sobra at pinipigilan ang Uniberso na matupad ang iyong pagnanais. Huminto: hawak mo ang panaginip nang mahigpit sa buntot, at ang pangarap ay dapat lumipad sa himpapawid. Kung hindi mo kayang bitawan, hinding-hindi ito aalis.

Mayroong isang kahanga-hangang libro ni Vadim Zeland "Reality Transsurfing" Sa kabila ng nakakalito na pangalan, ang katotohanang ipinahihiwatig nito ay, sa pangkalahatan, simple. Kung ano ang nilikha natin sa ating obsessive na pagnanasa ay tinatawag labis na potensyal.
Sobra potensyal ay nilikha lamang kapag nag-attach ka ng labis na kahulugan, kahalagahan sa isang kalidad, bagay o kaganapan - sa loob o labas ng iyong sarili. Halimbawa, ang pagnanais ay labis na potensyal, dahil ito ay may posibilidad na maakit ang nais na bagay sa kung saan wala ito.

Lahat ng bagay sa kalikasan ay nagsusumikap para sa balanse. Ang pagkakaiba sa presyon ng atmospera ay katumbas ng hangin. Ang pagkakaiba sa temperatura ay binabayaran ng pagpapalitan ng init. Saanman mayroong labis na potensyal ng anumang enerhiya , ang mga puwersa ng ekwilibriyo ay lumitaw na naglalayong alisin ang kawalan ng timbang. Sanay na tayo sa ganitong kalagayan na hindi man lang natin naitatanong: bakit, sa katunayan, dapat ganito? Bakit gumagana ang batas ng ekwilibriyo? Walang sagot sa tanong na ito.

Nakasanayan na natin na sa buhay may mga puti at itim na guhit, ang tagumpay ay napapalitan ng pagkatalo. Ang lahat ng ito ay mga pagpapakita ng batas ng balanse. Pagkatapos ng lahat, ang parehong tagumpay at kabiguan ay isang kawalan ng timbang. Ang kumpletong ekwilibriyo ay kapag walang nangyari, ngunit ang ganap na ekwilibriyo ay wala. Sa anumang kaso, wala pang nakakapag-obserba nito. Mayroong patuloy na pagbabagu-bago sa mundo: araw - gabi, ebb - ebb, kapanganakan - kamatayan, at iba pa. Kahit na sa isang vacuum ay may tuluy-tuloy na kapanganakan at pagpuksa ng mga elementarya na particle.

Ang buong mundo ay maaaring katawanin sa anyo ng mga pendulum na umuugoy, kumukupas at nakikipag-ugnayan sa isa't isa. Ang bawat pendulum ay tumatanggap ng mga shocks mula sa mga kapitbahay nito at nagpapadala ng sarili nito sa kanila. Ang isa sa mga pangunahing batas na namamahala sa buong kumplikadong sistema ay ang batas ng ekwilibriyo.

Ang balanse ay maaaring magambala hindi lamang sa pamamagitan ng mga aksyon, kundi pati na rin ng mga pag-iisip. At hindi lamang dahil sinusundan sila ng mga aksyon. Tulad ng alam mo, ang mga kaisipan ay nagpapalabas ng enerhiya. Sa mundo ng materyal na pagsasakatuparan, ang lahat ay may batayan ng enerhiya. At lahat ng nangyayari sa hindi nakikitang antas ay makikita sa mundo ng mga nakikitang materyal na bagay. Maaaring mukhang napakaliit ng enerhiya ng ating pag-iisip upang magkaroon ng epekto sa mundo sa paligid natin. Ngunit sa sitwasyong ito ang lahat ay magiging mas simple.

Labis na potensyal, sa pagiging hindi nakikita at hindi nahahawakan, gayunpaman ay gumaganap sila ng isang makabuluhan at, higit pa rito, mapanlinlang na papel sa buhay ng mga tao. Ang mga aksyon ng mga puwersa ng ekwilibriyo upang alisin ang mga potensyal na ito ay nagbunga ng malaking bahagi ng mga problema. Ang panlilinlang ay nakasalalay sa katotohanang madalas na natatanggap ng isang tao ang resulta ay eksaktong kabaligtaran ng intensyon.

Lahat ng hindi balanseng damdamin at reaksyon - galit, kawalang-kasiyahan, pangangati, pagkabalisa, kasabikan, depresyon, pagkalito, kawalan ng pag-asa, takot, awa, pagmamahal, paghanga, lambing, ideyalisasyon, paghanga, tuwa, pagkabigo, pagmamataas, pagmamataas, paghamak, pagkasuklam, hinanakit at iba pa - ay walang iba kundi ang mga pagpapakita ng kahalagahan sa isang anyo o iba pa. Ang kahalagahan ay lumilikha ng labis na potensyal, na nagiging sanhi ng hangin ng mga puwersa ng ekwilibriyo. Sila, sa turn, ay nagdudulot ng maraming problema, at ang buhay ay nagiging isang patuloy na pakikibaka para sa pagkakaroon.

Kaya, upang maging balanse sa nakapaligid na mundo at makakuha ng kalayaan mula sa pendulum, ito ay kinakailangan upang bawasan ang kahalagahan. Dapat mong patuloy na subaybayan kung gaano kahalaga ang nakikita mo sa iyong sarili at sa mundo sa paligid mo. Ang Inner Watcher ay hindi dapat matulog. Sa pamamagitan ng pagbawas sa kahalagahan, agad kang papasok sa isang estado ng balanse, at ang mga pendulum ay hindi makakapagtatag ng kontrol sa iyo - pagkatapos ng lahat, walang anumang bagay na makakabit sa kawalan ng laman.

Ang labis na potensyal ay bunga ng pagtaas ng kahalagahan.
. Kung saan may mga labis na potensyal, ang mga puwersa ng ekwilibriyo ay pumapasok.
. Upang mapupuksa ang kahalagahan kailangan mong baguhin ang iyong saloobin.

Konklusyon: baguhin ang iyong saloobin, alisin ang kahalagahan!

At narito ang isang libro na nagtuturo kung paano i-let go ang sitwasyon - http://realiapro.ru/book-14sposobov

CHUE CH RTYTPDE UFTENYFUS L TBCHOPCHEUYA. rETERBD BFNPUZHETOPZP DBCHMEOYS CHSTTBCHOYCHBEFUS CHEFTPN. tБЪОИГБ Х FENRETBFKHTBI LPNREOUYTHEFUS FERMPPVNEOPN. SAAN, NASAAN ANG LAHAT NG RPSCHYMUS YЪVSHFPYUOSCHK RPFEOGYBM MAVPK BOETZYY, CHP'OILBAF TBCHOPCHUOSH MARAMING, OBRTBCHMEOOOSCH TUNGKOL SA HUFTBOOEYE DYUVBMBOUB.

CHEUSH NYT NPTsOP RTEDUFBCHYFSH CH CHYDE NBSFOILPC, LPFPTSHCHE TBULBUYCHBAFUS, KHZBUBAF Y CHBYNPDEKUFCHHAF DTHZ U DTHZPN. LBTSDSCHK NBSFOIL RTYOINBEF FPMYULY PF UCHPYI UPUEDEK Y RETEDBEF YN UCHPY. pDOYN Y PUOPCHOSHI ЪBLPOPCH, HRTBCHMSAEYI CHUEK LFPC UMPTsOPK UYUFENPK, SCHMSEFUS ЪBLPO TBCHOPCHEUYS. h LPOYUOPN UUEFE, CHUE UFTENIFUS L TBCHOPCHEUYA. CHCH UBNY FPCE SCHMSEFEUSH UCHPEZP TPDB NBSFOILPN. eUMY CHBN CHJDKHNBEFUS OBTHYYFSH TBCHOPCHUEY TEILLP LBYUOHFSHUS CH LBLHA-OYVKHDSH UFPTPOH, CHCH ЪBDEOEFE UPUEDOYE NBSFOILY Y FEN UBNSCHN UPЪDBDYFE CHPLTHZ UEОПТЭА ПЭ RПФПН PVETOEFUS RTPPFYCH CHBU.

TBCHOPCHUE NPTsOP OBTHYYFSH OE FPMSHLP DEKUFCHYSNY, OP Y NSHUMSNY. ika OE FPMSHLP RPFPNH, YuFP ЪB NSCHUMSNY UMEDHAF DEKUFCHYS. lBL CHBN Y'CHEUFOP, NSHUMY Y'MKHYUBAF LOETZYA. h NYTE NBFETYBMSHOPK TEBMYBGYY CHUE YNEEF RPD UPVPK BOETZEFYUEULHA PUOPCHH. ika CHUE, YuFP RTPYUIPDYF TUNGKOL SA OECHYDYNPN BOETZEFYUEULPN HTPCHOE, PFTBTSBEFUS TUNGKOL SA RPchedeoy CHYDYNSCHI NBFETYBMSHOSHI PVYAELFPCH. NPTsEF RPLBJBFSHUS, YuFP BOETZYS OBUYI NSCHUMEK UMYILPN NBMB, YuFPVSH PLBSCHBFSH CHMYSOYE TUNGKOL SA PLTHTSBAEIK OBU NYT. eUMY VSHCH LFP VSHMP FBL, CHUE VSHMP VSC OBNOPZP RTPEE.

chRTPYUEN, DBCHBKFE OE VHDEN ZBDBFSH, YuFP FBN FChPTYFUS TUNGKOL SA BOETZEFYUEULPN KHTPCHOE, YuFPVSHCHLPOEG OE ЪBRХФБФШУС. DMS OBYI GEMEK CHRPMOE DPUFBFPYuOP RTYOSFSH HRTPEOOKHA NPDEMSH TBCHOPCHEUYS: EUMY RPSCHMSEFUS YJVSHFPYUOSCHK OOETZEFYUEULYK RPFEOGYBM, CHPOILBAF TBCHOPCHEUOSCH HUYPCHEUYS

yЪVShchFPYuOSCHK RPFEOGYBM UPJDBEFUS NSCHUMEOOPK BOETZIEK FPZDB, LPZDB LBLPNH-OYVKHSH PVAELFKH RTYDBEFUS UMYYLPN VPMSHYPE OBYEOYE. OBRTYNET, UTBCHOYN DCHE UIFKHBGYY: CHPF CHSC UFPYFE TUNGKOL SA RPMKH CH UCHPEN DPNE, B CHPF TUNGKOL SA LTBA RTPRBUFY. h RETCHPN UMKHYUBE CHBU LFP OYULPMSHLP OE CHPMOHEF. PE CHFPTPN UMHYUBE UYFKHBGYS YNEEF DMS CHBU PUEOSH VPMSHYPE OBYUEOYE - UDEMBK CHSCH PDOP OEPUFPPTTSOPE DCHYTSEOYE, Y UMHYUIFUS OERPRTBCHYNPE.

TUNGKOL SA BOETZEFYUUEULPN HTPCHOE FPF ZBLF, YuFP CHSC RTPUFP UFPYFE, YNEEF PDYOBLPCHPE OBYUEOYE, LBL CH RETCHPN, FBL Y PE CHFPTPN UMHYUBE. OP, UFPS OBD RTPRBUFSH, CHSC UCHPYN UFTBIPN OZOEFBEFE OBRTSSEOOPUFSH, UPJDBFE OEPDOPTPDOPUFSH CH BOETZEFYUEULPN RPME. FHF CE CHP'OILBAF TBCHOPCHEUOSCH UYMSCH, OBRTBCHMEOOSHCH TUNGKOL SA KHUFTBOEOYE LFPPZP YЪVSHCHFPYUOPZP RPFEOGYBMB.

CHCH DBTSE NPTSEFE TEBMSHOP PEKHFYFSH YI DEKUFCHYE: U PDOPK UFPTPOSCH OEPVYASUOYNBS UYMB RTYFSZYCHBEF CHBU CHOY, B U DTHZPK FSOEF PFUFHRYFSH RPDBMSHYE PF LTBS. CHEDSH DMS FPZP, YUFPVSH KHUFTBOYFSH YJVSCFPYUOSCHK RPFEOGYBM CHBYEZP UFTBIB, TBCHOPCHEUOSCHN UYMBN FTEVHEFUS MYVP PFFBEYFSH ChBU PF LTBS, MYVP UVTPUIFSH CHOY U RPLLFPOSY U RPLLFPOSY. hPF LFP YI DEKUFCHYE CHSHCH Y PEHEBEFE.

TUNGKOL SA BOETZEFYUEULPN HTPCHOE CHUE NBFETYBMSHOSCH PVAELFSCH YNEAF PDOBLLPCHPE OBYOOYE. fFP NSCH OBDEMSEN YI PRTEDEMEOOSCHNY LBYUEUFCHBNY: IPTPYEE - RMPIPE, CHUEMPE - ZTHUFOPE, RTYCHMELBFEMSHOPE - PFFBMLYCHBAEE, DPVTPE - ЪMPE, RTPUFPE - UMPTsOPE, Y FBL DBMEE . CHUE CH LFPN NYTE RPDCHETZBEFUS OBYEK PGEOLE.

UBNB RP UEVE PGEOLB OE UPJDBEF OEPDOPTPDOPUFSH CH BOETZEFYUEULPN RPME. UYDS X UEVS CH LTEUME CHSH PGEOYCHBEFE: ЪDEUSH UIDEFSH VEJPRBUOP, B CHPF UFPSFSH TUNGKOL SA LTBA RTPRBUFY PRBUOP. pDOBLP CH DBOOSCHK NNEOF CHBU LFP OE VEURPLPYF. CHCH RTPUFP DBEF PGEOLKH, OE RTYDBCHBS OBYUEOYS, RPFPNKH TBCHOPCHUEYE OILBL OE OBTHYBEFUS. yЪVSHCHFPYUOSCHK RPFEOGYBM RPSCHMSEFUS FPMSHLP CH FPN UMHYUBE, EUMY PGEOLE RTYDBEFUS VPMSHYPE OBYEOYE.

CHEMYYUYOB RPFEOGYBMB CHPTBUFBEF, EUMY PGEOLB, YNEAEBS VPMSHYPE OBYEOYE, RTY LFPN EEE UIMSHOP YULBTSBEF DEKUFCHYFEMSHOPUFSH. chPPVEE, EUMY RTEDNEF YNEEF DMS OBU VPMSHYPE OBYEOYE, NSCH OE NPTsEN PVAELFYCHOP PGEOIFSH EZP LBUEUFCHB. OBRTYNET, RTEDNEF RPLMPOEOYS CHUEZDB YVSCHPYUOP OBDEMSAF DPUFPYOUFCHBNY, RTEDNEF OEOOBCHYUFY OEDPUFBFLBNY, RTEDNEF UFTBIB RKHZBAEYNY LBUEUFCHBNY. rPMKHYUBEFUS, YuFP NSCHUMEOOBS BOETZYS UFTENIFUS YULHUUFCHEOOP CHPURTPIJCHEUFY PRTEDEMEOOPE LBYUEUFChP FBN, DITO EZP TUNGKOL SA UBNPN DEME OEF. h FBLPN UMKHYUBE UPЪDBEFUS YЪVSHCHFPYUOSCHK RPFEOGYBM, CHSHCHCHCHBAEYK CHEFET TBCHOPCHEUOSHI UYM.

UNEEOOYE PGEOLY, YULBTSBAEEK DEKUFCHYFEMSHOPUFSH, YNEEF DCHB OBRTBCHMEOYS: OBDEMEOYE PVAELFB MYVP YЪMYYOE PFTYGBFEMSHOSHSHNY LBYUEUFCHBNY, MYVP YЪMYYOE RPMPTSYFEMSHOSH. pDOBLP UBNB RP UEVE PYYVLB CH PGEOLE OILBLPK TPMY OE YZTBEF. eEE TB PVTBFYFE CHOYNBOYE - UNEEOOYE PGEOLY RPTPTsDBEF YЪVSHCHFPYUOSCHK RPFEOGYBM FPMSHLP CH FPN UMHYUBE, EUMY PGEOLB YNEEF VPMSHYPE OBYUEOYE. fPMSHLP CHBTSOPUFSH LPOLTEFOP DMS CHBU OBDEMSEF CHBYKH PGEOLKH CHBYEK LOETZYEK.

yЪVSHCHFPYUOSCH RPFEOGYBMSHCH, VHDHYU OECHYDYNSCHNYY OEPEKHFYNSCHNYY, FEN OE NEOEE, YZTBAF OBYUYFEMSHOKHA Y RTYFPN LPCHBTOKHA TPMSH CH TSYOY MADEK. DEKUFCHYS TBCHOPCHEUOSHI UYM RP KHUFTBOEOYA LFYI RPFEOGYBMPCH RPTPTsDBAF MSHCHYOKHA DPMA RTPVMEN. lPChBTUFChP ЪBLMAYUBEFUS CH FPN, YuFP YuEMPCHEL ЪББУБУФХА RPMХУБEF TEJHMSHFBF, RTSNP RTPFPYCHPRMPTSOSCHK OBNETEOYA. rTY LFPN UPCHETYOOOP OERPOSPHOP, YFP CE RTPYUIPDYF. pFUADB CHP'OILBEF PEKHEEOYE, YuFP DEKUFCHHEF LBLBS-FP OEPVYASUOINBS ЪMBS UYMB, UCHPEZP TPDB "ЪBLPO RPDMPUFY". nsch htse lbubmyush bfpzp chprtpub, LPzdb pvukhtsdbmy, RPYUENH NSCH RPMKHUBEN FP, YuEZP BLFYCHOP OE IPFYN. rPUNPFTYN TUNGKOL SA UMEDHAEEN RTYNET, LBL PF OBU KHULPMSHBEF FP, YuEZP NSCH OBRTPFYCH, BLFYCHOP IPFYN.

UHEEUFCHHEF PYYVPYUOPE NOOOYE, YuFP EUMY GEMYLPN Y RPMOPUFSH RPUCHSFYFSH UEVS TBVPFE, FP NPTsOP DPVYFSHUS CHSHCHDBAEYIUS TEKHMSHFBFPCH. u FPYULY ЪTEOYS TBCHOPCHEUYS UPCHETYOOOP PYUECHYDOP, UFP "KhKFY CH TBVPFKH" - LFP OBYUYF RPUFBCHYFSH TUNGKOL SA PDOKH YUBYKH CHUPCH UFKH UBNKHA TBVPFKH, B TUNGKOL SA PUFBMHA - PUNTOS. TBCHOPCHUEYE OBTKHYBEFUS, Y RPUMEDUFCHYS OE ЪBUFBCHMSAF UEVS DPMZP TsDBFSH. TEKHMSHFBF VHDEF RTSNP RTPFYCHPRPMPTSOSHN PTSIDBENPNKH.

eUMY DMS CHBU TBVPFBFSH VPMSHYE - PJOBYUBEF VPMSHYE ЪBTBVPFBFSH YMY RPCHSHUYFSH UCPA LCHBMYZHYLBGYA, FP LPOYUOP, OEPVIPDYNP RTYMPTSYFSH OELPFPTSHCHE HUYMYS, Y OBIOPJPD OFFEZP OFFE. OP PE CHUEN OHTSOP OBFSH NETKH. eUMY CHSC YUKHCHUFCHHEFE, YuFP UYMSHOP KHUFBEFE, YMY TBVPFB UFBMB DMS CHBU LBFPTZPK, OBYUYF OHTsOP UVBCHYFSH FENR YMY CHPPVEE UNEOYFSH TBVPFH. FUCKING ACCOUNTING NETSCH PVSBFEMSHOP RTYCHEDHF L PFTYGBFEMSHOPNH TEKHMSHFBFH.

rPUNPFTYN, LBL LFP RTPYUIPDYF. rPNYNP TBVPFSHCHBU PLTHTSBEF PRTEDEMEOOBS UYUFENB GEOOPUFEK: DPN, UENSHS, TBCHMEYUEOYS, UCHPVPDOPE CHTENS, Y FBL DBMEE. eUMY CHSH RTPFYCHPRPUFBCHYMY TBVPFKH CHUENKH LFPNKH, FP CHSHCH UPЪDBMY TUNGKOL SA NEUFE TBVPFSH PUEOSH UIMSHOSCHK RPFEOGYBM. CHUE CH RTYTPDE UFTENYFUS L TBCHOPCHEUYA, OBYUYA, OEBCHYUYNP PF CHBYEK CHPMY, CHPIOILOHF UYMSCH, LPFPTSHCHE VHDHF DEKUFCHPCHBFSH TUNGKOL SA KHNEOSHYEOYE YYVSHCHFPYUOPZP RPFEOGYBMB. b DEKUFCHPCHBFSH POY NPZHF UBNSHCHN TBMYUOSCHN PVTBBPN.

OBRTYNET, CHCH ЪBVPMEEFE, FPZDB OY P LBLPN ЪBTBVPLE OE VHDEF Y TEYUY. tungkol sa ChBU NPTsEF OBCHBMYFSHUS DERTEUUIS. b LBL CE, CHEDSH CHCH RTYOKHTSDBEFE UEVS DEMBFSH FP, YuFP CHBN CH FSZPUFSH. tBHN ChBN ZPCHPTYF: “dBChBK, OBDP ЪBTBVBFSHCHBFSH DEOSHZY!” b DKHYB (RPDUUPOBOBOYE) KHYCHMSEFUS: “tBЪCHE DMS FPZP S RTYYMB CH LFPF NYT, YUFPVSH UFTBDBFSH Y NHYYFSHUS? DMS YuEZP NOE CHUE LFP? h LPOGE LPOGPCH, CHSH RPMKHUYFE ITPOYUEULHA KHUFBMPUFSH, RTY LPFPTPK OH P LBLPK RTPYCHPDYFEMSHOPUFY OE NPTSEF VSHFSH Y TEYUY. vKhDEF PAHEEOYE, YuFP VSHEYSHUS, LBL TSCHVB PV MED, B FPMLH OILBLLPZP.

h FP CE CHTENS, CHSH NPTSEFE ЪБНEFYFSH, YUFP TSDPN DTKHZIE MADI DPVYCHBAFUS VPMSHYEZP, ЪBFTБУИЧБС RTY ьФПН ЗПТБДП NEOSHYE HUY. rPMHYUBEFUS, RPUME DPUFYTSEOYS PRTEDEMOOOPK UFEREOY, OBYUEOYE, LPFPTPPE CHSH RTDBEFE UCHPEK TBVPFE, OBUYOBEF OBYLBMYCHBFSH. YUEN VPMSHYE OBYUYF VMS CHBU TBVPFB, FEN VPMSHYE VHDEF CHP'OILBFSH CHUSLIYI RTPVMEN - LBL TUNGKOL SA TBVPF, FBL Y CHOE NITO. ChBN VKhDEF LBBBFSHUS, YuFP CHUE LFY RTPVMENSH CHP'OILBAF OPTNBMSHOP, FBL ULBBFSH, "CH TBVPYUEN RPTSDLE." TUNGKOL SA UBNPN DEME YI VKhDEF ZPTBJDP NEOSHYE, EUMY CHCH UOYFE UCHPA “RMBOLKH CHBTSOPUFY”.

CHCHPD PFUADB PDYO: OHTsOP UP'OBFEMSHOP RETEUNPFTEFSH UCHPE PFOPEOYE L TBVPFE (HYUEVE), YUFPVSH KHUFTBOIFSH YVSHCHFPYUOSCHK RPFEOGYBM. pVSBFEMSHOP DPMTSOP VShchFSH UCHPVPDOPE CHTENS, LPZDB CHSH NPTSEFE ЪBOINBFSHUS FEN, YuFP ChBN OTBCHYFUS RPNNYNP TBVPFSCH. lFP OE KHNEEF PFDSCHIBFSH, PFLMAYUBFSHUS, FPF OE KHNEEF TBVPFBFSH. rTIIPDS TUNGKOL SA TBVPFH, UDBKFE EUVS CH BTEODH. pFDBKFE UCHPY THLY Y ZPMPCHH, OP OE UETDGE. nBSFOILH TBVPFSH OHTSOB CHUS CHBYB OOETZYS, OP CHSHCH CE RTYYMYH LFPF NYT OE FPMSHLP DMS FPZP, YUFPVSH TBVPFBFSH TUNGKOL SA NBSFOIL? chBYB YZHZHELFYCHOPUFSH CH TBVPFE ЪBNEFOP CHPTBUFEF, LPZDB CHSHCH KHUFTBOYFE UCHPY YVSHCHFPYUOSCH RPFEOGYBMSH Y PFCHSTSEFEUSH PF NBSFOILPC.

UDBCHBS UEVS CH BTEODH, DEKUFCHHKFE VE'KHRTEYUOP. OE DPRKHULBKFE NEMLYI PRMPYOPUFEK, ЪB LPFPTSCHE CHBU UNPZHF PVCHOYFSH CH BMENEOFBTOPK IBMBFOPUFY. VEKHRTEYUOPUFSH LBUBEFUS CHBYI PVSBOOPUFEC. uDBChBFSH UEVS CH BTEODH CHPCHUE OE POBYUBEF DEKUFCHPCHBFSH TBUIMSVBOOP, VEIPFCHEFUFCHEOOP. ьФП ПЪOBYUBEF DEKUFCHPCHFSH PFTEYOOOP, OE UPЪDBCHBS YЪVSHCHFPYUOSCHI RPFEOGYBMPCH, OP RTY LFPN YuEFLP CHSHPRMOSFSH FP, YuFP PF CHBU FTEVHEFUS. h RTPFPYCHOPN UMHYUBE, CHBU TsDHF OERTYSFOPUFY.

OBRTYNET, X CHBU TUNGKOL SA TBVPF CHUEZDB OBKDHFUS MADI, LPFPTSHCHE, CH PFMYUYE PF CHBU, RPZTHTSBAFUS CH TBVPFH U ZPMPCHPK. Kumanta TUNGKOL SA RPDUPOBFEMSHOPN HTPCHOE RPYUKHCHUFCHHAF, YUFP CHSHCHU UDBEFE UEVS CH BTEODKH, FP EUFSH OE RTYMBZBEFE PUPVSHCHI KHYMYK, OP CH FP TSE CHTENS DEKUFCHHEFE LZHZHELFYCHOP. fY UFBTBFEMSHOSH PUPVSH YOFKHYFYCHOP OBYUOKHF YULBFSH RPCHPD, YUFPVSH RPDMPCHYFSH CHBU TUNGKOL SA LBLPK-OYVHDSH PRMPYOPUFY. lBL FPMSHLP CHCH UPCHETYFE PYYVLH, AWIT ANG UTBH OBVTPUSFUS TUNGKOL SA CHBU. pYYVLB VHDEF BMENEOFBTOPK, Y RPFPNH DPUBDOPK. OBRTYNET, CHSC PRPJBEFE, YUFP-OYVKhDSH ЪBVKhDEF YMY RTPJECHBEFE. eUMY VSC CHSC VSCMY U ZPMPCHPK RPZTHTSEOSH CH TBVPFKH, PYYVLB VSHMB VSC RTPUFFEMSHOPK. OP FERETSH CHBU PVCHYOSF CH FPN, YuFP CHSH PFOPUYFEUSH L TBVPFE U RTPIMBDGEK.

rPDPVOSCHE UYFKHBGYY NPZHF CHP'OILBFSH OE FPMSHLP TUNGKOL SA TBVPFE, OP Y CH UENSHE, CH LTHZKH OBLPNSCHI. rPFPNH OEPVIPDYNP CH MAVPK UYFKHBGYY, ZDE CHSHCH UDBEFE UEVS CH BTEODKH, CHSHRPMOSFSH UCHPY PVSBOOPUFY YUEFLP, YUFPVSC CHBU OE UNPZMY KHRTELOKHFSH. ъB VE'KHRTEYUOPUFSHA DPMTSOSCH UMEDYFSH OE CHSHCH, B CHBY CHOKHFTEOOYK OBVMADBFEMSH - uNPFTYFEMSH. YOBYUE CHSHCHB RPZTHYFEUSH CH YZTH U ZPMPCHPK. CHOKHFTEOOYK UNPFTYFEMSH OE YNEEF OYUEZP PVEEZP U TBDCHPEOYEN MYUOPUFY. CHSC RTPUFP CH ZHPOPPCHPN TETSINE RPDNEYUBEFE RTP UEVS, YUFP Y LBL CHSC DEMBEFE.

NPTsOP CHPTBYFSH: B LBL CE RTYOSFP “CHLMBDSHCHBFSH DKHYKH CH UCPE DEMP”? lFP, UNPFTS LBLPE DEMP. “KhIPD CH TBVPFH” PRTBCHDBO FPMSHLP CH PDOPN UMHYUBE - EUMY TBVPFB SCHMSEFUS chBYEK GEMSH. p FPN, YuFP FBLPE chBYB GEMSH, NSCH RPZPCHPTYN RPTSE. h LFPN UMHYUBE TBVPFB UMHTSYF FPOOEMEN, CHEDHANE CHBU L KHUREYH. fBLBS TBVPFB OBPVPTTPF, OBLBUYCHBEF CHBU LOETZIEK, DBEF CHBN TBDPUFSH, CHDPIOPCHEOYE Y KHDPCHMEFCHPTEOYE. eUMY CHSH YY FAIRY TEDLYI YUBUFMYCHUYLPCH, LPFPTSHCHE NPZHF U KHCHETEOOPUFSHA ULBJBFSH FBL RTP UCHPA TBVPFH, OBYUIF, CHBN OE P YuEN VEURPLPYFSHUS.

CHUE YIMPTSEOPE CH RPMOPK NETE PFOPUYFUS FBL TSE YL HUEVE. DBMEME NSH Tbounspontine RTPYUE Tsoyeo UIFHBGYY, LPZDB UPDBAFUS YVSHSHSHFPYOCHOSHO RPFEOGYBMSH, LED RPMEDUFCHF OEUHF sa UPVPK TBCHOPCHOPCHEUSHOSHOU LEM.

5 minuto para magbasa.

Nangyari na ba sa iyo na hindi nakamit ang ilang layunin na talagang pinagsikapan at gusto mo? At para bang may pangkalahatang sabwatan laban sa iyo, para lang hindi mo makamit ang iyong layunin. At para sa iyo ang layuning ito ay napakahalaga kaya... Tumigil! Heto na keyword– MAHALAGA ang layunin. Gaano kadalas umusbong ang mga sitwasyon sa buhay kapag sinasabi nating: "Ito ay mahalaga sa akin!", "Ito ay lubhang mahalaga!", "Ito ay kailangang gawin, ito ay mahalaga!" Ngunit ano ang Kahalagahan? Naisip na ba natin na sa pamamagitan ng pagbibigay ng isang bagay na labis na kahalagahan, sa gayon ay binibigyan natin ito ng labis na potensyal? At hindi gusto ng Uniberso ang hindi pagkakaisa. At kung ang labis na kahalagahan ay lumitaw sa isang dulo, kung gayon sa kabilang banda ay susubukan nilang balansehin ito. Dito namin nakukuha na ang ganoong mahalagang pagnanais para sa iyo ay hindi natupad. Gusto mo bang matupad ang iyong mga hiling? Pagkatapos ay alisin natin ang kahalagahan!

Mga Uri ng Kalubhaan

Tinukoy ni Vadim Zeland sa kanyang aklat na "Reality Transurfing" ang 2 uri ng kahalagahan - panloob at panlabas.Intrinsic na kahalagahan– ito ay pagpapahalaga sa sarili, na nagmumula “bilang labis na pagpapahalaga sa mga merito o pagkukulang ng isang tao. Ang pormula nito ay ganito: "Ako ay isang mahalagang tao" o "Ako ay gumagawa ng isang mahalagang trabaho." Kapag ang arrow ng sariling kahalagahan ay lumampas sa sukat, ang balanseng pwersa ay humalili, at ang "mahalagang ibon" ay nakakakuha ng isang click sa ilong. Ang sinumang "gumawa ng mahalagang gawain" ay mabibigo din: alinman sa gawain ay walang silbi kaninuman, o ito ay gagawin nang napakahirap." O, sa kabaligtaran, ang isang tao ay minamaliit ang kanyang mga merito, minamaliit ang kahalagahan ng kanyang sarili at sa kanyang trabaho. Ito rin ay isang paglabag sa mga puwersa ng ekwilibriyo, at ang mga kahihinatnan ay hindi magtatagal. Panlabas na kahalagahan- ito ay isang overestimated na kahalagahan ng ilang bagay o kaganapan sa labas. Ang kanyang formula ay ganito: "Ito ay napakahalaga sa akin" o "Napakahalaga para sa akin na gawin ito." At ang pagharap sa paghahayag na ito ay magiging mas mahirap. Anumang kawalan ng timbang sa anyo ng labis na damdamin at emosyon ay isa ring pagpapakita ng kahalagahan. "Ang labis na potensyal ay nilikha lamang kapag nag-attach ka ng labis na kahulugan sa isang kalidad, bagay o kaganapan - sa loob o labas ng iyong sarili." Sinusubukang ibalik ng anumang sistemang nawalan ng balanse ang balanseng ito. Dito sila bumangon iba't ibang mga problema sa paraan ng isang tao na napalaki ang kahalagahan.

Pagbawas ng kahalagahan

Upang makamit ang gusto mo, kailangan mong bitawan ang pagnanais mismo. Ito ay eksakto kung ano ito - upang mabawasan ang kahalagahan. Dapat maging neutral ka sa iyong pangarap. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na kailangan mong pilitin na kontrolin ang iyong mga damdamin at emosyon, na nagpapakita ng balanse sa ibabaw, habang patuloy na pinupukaw ang isang bagyo sa loob. Ang anumang emosyon na mayroon ka ay bunga lamang. Ang dahilan ay ang parehong kahalagahan. Hindi ka rin dapat lumayo nang labis, nakikialam sa kapabayaan at pagmamaliit, pagpapakumbaba o pagsisisi. Pagkatapos ng lahat, ito ay mahalaga din, ngunit mula sa kabilang panig. Kaya ano ang kailangang gawin upang maalis ang kahalagahan at maibalik ang balanse? Una sa lahat, mapagtanto na kung mayroon kang ilang uri ng problema, kung gayon ang sanhi nito sa una ay na-overestimated. Hanapin mo siya, dalhin siya sa liwanag. At magsimulang magtrabaho upang mabawasan ang labis na potensyal.

Mga paraan upang mabawasan ang kahalagahan

marami naman iba't ibang mga pagpipilian sa pamamagitan ng pagbabawas ng kahalagahan. Tingnan natin ang ilan sa kanila. Piliin ang mga pinaka-interesante sa iyo, at palaging gamitin ang mga ito sa sandaling maramdaman mong nawala ang balanse.1. Plano b. Kapag nagsusumikap para sa isang layunin, laging magkaroon ng backup na plano. O mas mabuti pa, marami. Sagutin ang iyong sarili sa tanong na: "Ano ang gagawin ko kung hindi ko ito makamit?" Alam ang mga alternatibo, ang kahalagahan ay hindi na magiging napakalaki.2. Tumutok sa proseso. Iwanan ang iyong pagnanais na makamit ang mga resulta nang mas mabilis. Matutong tamasahin ang proseso, landas, aktibidad mismo. Magsaya ka dito. At huwag isipin kung ano ang mangyayari sa dulo.3. Hindi para isipin. Itigil ang pag-iisip tungkol sa iyong pagnanais, ang iyong layunin. Itapon ang anumang iniisip tungkol dito. AT ang pinakamahusay na paraan magkakaroon ng distraction. Halimbawa, mga libro, pelikula, laro sa kompyuter, trabaho, kasalukuyang gawain, palakasan. Anumang iba pang aktibidad na magbibigay-daan sa iyo upang makalimutan ang tungkol sa pagnanais at madala ng isa pang proseso ng ganap.4. Visualization. Ipikit ang iyong mga mata at isipin na pinupuno ang isang lobo ng lakas ng iyong layunin, ninanais na resulta, o pagnanais. Kulay at laki - piliin ayon sa iyong panlasa. Itali ang bola gamit ang isang magandang laso at bitawan ito. Panoorin habang lumilipad ito nang pataas, nagiging tuldok at nawawala. Alamin na nagpunta siya upang matugunan ang mga pagkakataon.5. Pagmomodelo. Kung nahaharap ka sa ilang mahirap na pagpupulong, pagkatapos ay upang maalis ang kahalagahan mula dito, lubusang isipin kung paano pupunta ang lahat, kung ano ang iyong sasabihin, kung paano magsalita, kung paano kumilos. I-play ang sitwasyon nang maaga. Papayagan ka nitong makakuha ng kumpiyansa at alisin ang labis na potensyal.

6. Sumulat! Kumuha ng panulat at papel at simulan ang pagsulat ng iyong nais, ulitin ito ng maraming beses. Halimbawa: "Gusto ko ng pulang kotse, gusto ko ng pulang kotse, gusto ko ng pulang kotse...". At iba pa hanggang sa maramdaman mong humupa na ang tensyon at naging kalmado ka na. Ang pamamaraang ito ay nakakatulong upang palayain ang iyong sarili mula sa labis na potensyal at mag-aambag sa paglitaw ng mga bagong kawili-wiling ideya. Ngunit narito, ang pangunahing bagay ay hindi labis na labis. Upang hindi tuluyang mawala ang pagnanasa.7. Katatawanan. At ang pinakamahalagang paraan ay katatawanan! Kung nagagawa mong pagtawanan ang sitwasyon, tapos na ang kalahati ng labanan! Ang katatawanan ay mahusay na nagpapagaan sa sitwasyon at nag-aalis ng anumang kahalagahan. At tandaan - huwag kailanman, sa anumang pagkakataon, ipagmalaki kahit na kung ano ang nararapat sa iyo. At higit pa sa mga hindi pa nakakamit. Ito ay lubhang hindi kapaki-pakinabang, dahil sa kasong ito ang mga puwersa ng ekwilibriyo ay palaging kikilos laban sa iyo. Ang iyong mga hiling ay tiyak na matutupad kung makakamit mo ang balanse sa iyong saloobin sa kanila. Bawasan ang kahalagahan, at kasunod ang tagumpay.

Mga Pagtingin sa Post: 1,113