Проникнення сельджуків у малу азію. Сельджуки, становлення імперії, її розквіт та загибель. Освіта держави сельджуків

Раніше біля Туреччини жили зовсім інші народи: вірмени, греки, євреї, ассирійці. Звідки з'явилися турки? Хто вони?

Сільджуки

Відповідно до офіційної науки, перші тюркомовні народи з'явилися у Малій Азії у шостому столітті. Візантійські правителі тут селили булгар, араби приваблювали сюди тюркомовних мусульман. Середньої Азії, а охорони околиць вірменські царі селили аварців. Однак ці племена згинули, розчинившись у місцевому населенні.

Справжніми предками турків стали сельджуки – тюркомовні кочові народи, що мешкали в Середній Азії та Алтаї (мова турків відносять до алтайської мовної сім'ї), які зосередилися навколо племені огузов, чиї правителі прийняли іслам.

Це були туркмени, киники, авшари, кайи, карамани та інші народи. Спочатку сельджуки зміцнилися у Середній Азії, підкорили Хорезм та Іран. В 1055 вони захопили столицю Халіфату Багдад і рушили на захід. У їхні лави вливалися хлібороби з Ірану та Арабського Іраку.

Імперія сельджуків росла, вони вторглися в Середню Азію, підкорили Вірменію та Грузію, зайняли Сирію та Палестину, добряче потіснивши Візантію. У середині XIII століття імперія, не переживши нашестя монголів, розпалася. В 1227 на територію сельджуків переселилося плем'я кайи, яким правил Ерторгрул, чий син Осман став засновником турецької держави, яку пізніше назвали Османською імперією.

Суміш

Навала монголів викликала новий потік переселенців, і в XIII столітті до Малої Азії прийшли племена з Хорезму. І сьогодні Туреччиною кочує древнє плем'я хорзум.

З XII століття тюрки стали переходити на осілість, поєднуючись з корінними народами, що поклало початок ісламізації та тюркізації населення. Водночас із північного заходу до Малої Азії мігрували печеніги, румуни та східні слов'яни.

Турецький народ сформувався наприкінці століття. Вже в 1327 офіційною мовою в деяких областях Туреччини була тюркська, а не перська. Сучасна турецька наука вважає, що населення Туреччини на 70% складається з нащадків турків-сельджуків та на 30% – із корінного населення.

Інша версія

Російська наука вважала інакше. В енціклопедії Ефрона та Брокгауза вказувалося, що предками турків були «урало-алтайські племена», але через масу переселенців інших національностей вони давно втратили автентичність, і тепер турки – це нащадки греків, болгар, сербів, албанців та вірмен.

Виявилося, що така впевненість базується на історії войовничих османів. Спочатку вони вибороли території Візантії, потім Балкани, Грецію, Єгипет. І звідусіль вивозили бранців та рабів.

Рабами розплачувалися підкорені народи, дітей та дружин забирали за борги у слов'ян. Турки одружилися з вірменками, слов'янками, гречанками. І діти успадковували риси цих народів.

Був ще один процес, який призвів до «обтурювання» греків та інших народів, які раніше були під протекцією Візантії. Після того, як в 1204 Константинополь був варварськи пограбований хрестоносцями, греки перестали вважати латинян союзниками.

Багато хто вважав за краще залишитися «під османами» і платити джизью – податок для невірних, замість того, щоб їхати до Європи. Саме в цей час з'явилися ісламські проповідники, які говорили про те, що різниці між релігіями небагато і вмовляли візантійців прийняти іслам.

Генетика

Генетичні дослідження підтверджують – турки різноманітні. Майже чверть анатолійських турків можна віднести до автохтонних народів, чверть – до кавказьких племен, 11% мають фінікійську галогрупу (це нащадки греків), у 4% населення є східнослов'янське коріння.

Антропологи вважають, що середньостатистичний турок – представник європеоїдної раси, адже турки-сельджуки не були європеоїдами. Середня Азія і зараз населена моноголоїдними народами.

Що думають турки

Цим питанням зацікавився турецький етнограф Махтурк. Він поїхав у Середню Азію і Алтай, щоб знайти там споріднені туркам національності, відшукати спільні оповіді, однакові елементи у візерунках і одязі, спільні ритуали. Він забирався в глухі аули та віддалені стійбища, але нічого не знайшов.

Більше того, його здивувало, що антропологічно люди в Середній Азії дуже відрізняються від турків. І тоді у професора виникла теорія, що офіційна історія прикрашає реальність, і в XII столітті тюркські племена розпочали свою міграцію через безгодівницю. Вони рушили спочатку на південний схід, а потім до Ірану та Малої Азії.

Етнограф зазначив, що чистокровні турки є в Туреччині досі, вони зберегли монголоїдну зовнішність і компактно проживають лише в кількох районах країни.

Згідно зі статистикою, у світі зараз мешкає 89 мільйонів турків. 59 мільйонів з них живуть на території Туреччини, п'ять - у Сирії та в Іраку, і майже сім-в Європі.

Найбільше турків у Німеччині – чотири мільйони, у Болгарії проживає 800 000 турків, у Британії – півмільйона. Мільйон турків живе у Нідерландах та в Австрії. У Бельгії – 200 000 турків, у Греції – 120 000, у Швейцарії – 100 000, у Македонії – 78 000, у Данії – 60 000, у Румунії – до 80 000, в Італії – 21 000. . У Росії проживають лише 105 058 турків.

Турки-сельджуки

Візантійська імперія знала турків уже давно. Проект турецько-візантійського союзу існував у другій половині VI ст. Турки служили у Візантії як найманці, а також у палацовій гвардії. Їх було чимало у лавах арабських військ на східних рубежах імперії. Турки брали активну участь в облогу та пограбуванні Аморія у 838 році. Але всі ці зносини та зіткнення з турками до XI століття не мали важливого значення для імперії. З появою у першій половині ХІ століття на східному кордоні турків-сельджуків обставини змінилися.

Сельджуки (або сельджукіди) були нащадками туркменського князя Сельджука, який перебував близько 1000 року на службі в одного з туркестанських ханів. З киргизьких степів Сельджук з усім своїм племенем переселився до Бухарської області, де він та його народ прийняли іслам. Незабаром сельджуки настільки посилилися, що два онуки Сельджука на чолі своїх диких туркменських полчищ могли вже напасти на Хорасан.

З середини ж XI століття сельджуки почали грати важливу рольта в історії Візантії, загрожуючи її прикордонним провінціям у Малій Азії та на Кавказі. Вже раніше було зазначено, що в сорокових роках XI століття, за імператора Костянтина IX Мономаха, Вірменія з її новою столицею Ані була приєднана до Візантії. Але остання обставина позбавила колишнє Вірменське царство його значення, як держави-буфера між імперією та турками, принаймні на північному сході. Наступаючи у Вірменію, сельджуки наступали вже на візантійську територію. Одночасно з цим сельджуки стали просуватися і до Малої Азії.

Під час енергійного, хоч і короткочасного правління Ісаака Комніна, східний кордон успішно оборонявся проти натиску сельджуків. Але з його падінням антивоєнна політика Костянтина Дукі послабила військові сили Малої Азії і полегшила вторгнення сельджуків у візантійські межі. Можливо, центральний уряд, на думку одного історика, навіть не без задоволення «дивився на нещастя цих завзятих і гордих провінцій». «Схід, подібно до Італії, поплатився страшними втратами за помилки столичного уряду». За Костянтина Х Дука і після його смерті, під час семимісячного регентства його дружини Євдокії Макремволітісі, другий за рахунком султан сельджукідів Алп Арслан завоював Вірменію зі столицею Ані і спустошив частину Сирії, Кілікію та Каппадокію. У головному місті останньої, Кесарії, турки пограбували головну святиню міста – церкву Василя Великого, де зберігалися мощі святого. Візантійський хроніст писав з приводу часу Михайла Парапінака (1071-1078): «При цьому імператорі весь світ, земний і морський, був захоплений безбожними варварами, зруйнований і втратив населення, бо всі християни були ними вбиті, і всі будинки та села Сходу церквами були зруйновані, повністю зруйновані і перетворені на ніщо».

У таких обставинах військова партія знайшла правительці Євдокії чоловіка в особі енергійного Романа Діогена. Новий імператор зробив кілька походів проти турків, з яких перші були досить вдалими. Але різноплемінне військо, що складалося з македонських слов'ян, болгар, узел, печенігів, варягів, франків, під якими в цей час у Візантії розуміли взагалі представників західноєвропейських народностей, не являло собою добре організованого і навченого війська, здатного з успіхом протистояти швидкому системі швидких та сміливих кочових набігів (nomadic attacks). Особливо ненадійні в лавах візантійського війська були кайдани і печеніги, що складали в ньому легку кінноту, які при зіткненні з турками відразу ж відчули з останніми племінну спорідненість.

Останній похід Романа Діогена закінчився для нього фатальною битвою у серпні 1071 року при Манцикерті (Маназкерт, тепер Мелазгерд) у Вірменії, на північ від озера Ван. Незадовго до бою загін узів зі своїм вождем перейшов на бік турків. Це викликало велике занепокоєння у війську Романа Діогена. У запалі битви, що зав'язалася, один з візантійських воєначальників розпустив чутку про поразку імператорського війська, яке, будучи охоплене панікою, звернулося втеча. Роман Діоген, який геройсько бився, був захоплений в полон турками і з пошаною зустрінутий Алп Арсланом.

Між переможцем і переможеним було укладено «вічний» мир та дружній договір, головні пункти якого ми дізнаємось з арабських джерел: 1) Роман Діоген отримував волю за сплату певної суми; 2) Візантія мала платити Алп Арслану щорічно велику суму; 3) Візантія зобов'язувалася повернути йому всіх полонених турків. Роман, після повернення Константинополь, знайшов престол зайнятим Костянтином Х Дукою і, піддавшись засліпленню, невдовзі помер.

Битва при Манцикерті мала серйозні наслідкидля імперії. Хоча згідно угоди. Візантійська імперія, ймовірно, не поступалася Алп Арслану ніякої території, її втрати були дуже великі, оскільки армія, що захищала малоазійський кордон, була знищена і імперія була не в змозі протистояти подальшому просуванню турків. Сумне становище імперії було ще більше ускладнене слабкою «антимілітаристською» адміністрацією Михайла VII Дуки. Поразка при Манцикерті була смертельним ударом для візантійського панування у Малій Азії, цією найважливішою частиною Візантійської імперії. Після 1071 більше не було візантійської армії, здатної чинити опір туркам. Один дослідник заходить настільки далеко, що стверджує – після цієї битви вся візантійська держава була в руках турків. Інший історик називає цю битву «годиною смерті великої Візантійської імперії» і продовжує: «хоч його наслідки у всіх його жахливих аспектах не виявилися відразу, схід Малої Азії, Вірменії та Каппадокія – провінції, які були будинком для стільки знаменитих імператорів та воїнів і які становили основну силу імперії – було втрачено назавжди, і турків поставив свої намети кочівника на руїнах давньої римської слави. Колиска цивілізації виявилася здобиччю грубої сили та ісламського варварства».

Після катастрофи 1071 року і до вступу на престол Олексія Комніна в 1081 році, турки користуються беззахисністю країни та внутрішніми розбратами імперії, де та чи інша партія не замислюючись запрошували їх на допомогу і тим самим все глибше вводили у внутрішнє життя держави. Турки доходили Малою Азією окремими загонами до її західних кордонів. Підтримуючи, наприклад, Никифора Вотаниата у його прагненні захопити престол, турки дійшли до Нікеї і Хрисополя (тепер Скутари, навпроти Константинополя).

До того ж після смерті Романа Діогена та Альп Арслана ні турки, ні імперія не вважали себе пов'язаними договором, укладеним цими правителями. Турки використовували будь-яку можливість для пограбування візантійських провінцій Малої Азії і, за словами сучасного подій візантійського хроніста, входили в ці провінції не як бандити-нальотчики, а як постійні господарі. Це твердження, звичайно, є перебільшенням принаймні для періоду до 1081 року. Як писав Ж. Лоран: «У 1080, через 7 років після першої появи на берегах Босфору, турки ще ніде не утвердилися. Вони не заснували держави і були лише блукаючими і неорганізованими грабіжниками». Наступник Алп Арслана передав командування військовими силами Малої Азії Сулейману-ібн-Куталмишу, який зайняв центральну частину Малої Азії та пізніше заснував Румійський, або Малоазійський султанат. Зважаючи на те, що його столицею було найкрасивіше і найбагатше візантійське місто Малої Азії Іконій (суч. Конья), ця держава сельджукідів часто називається Іконійським султанатом. Завдяки своєму центральному положенню в Малій Азії новий султанат поширив свою владу як до Чорного моря на північ, так і до Середземного моря на півдні і став небезпечним суперником імперії. Турецькі війська продовжували просуватися захід, тоді як візантійські війська були досить сильні у тому, щоб протистояти їм.

Просування вперед сельджукидів і, можливо, загрозливі переміщення північних узів і печенігів до столиці спонукали Михайла VII Дуку Парапінака на початку свого царювання звернутися по західну допомогу і відправити послання папі Григорію VII, з обіцянкою відплатити за допомогу папи сприянням возз'єднанню церков. Григорій VII відреагував прихильно і послав цілу серію послань західноєвропейським володарам і «всім християнам» (ad omnes christianos), у яких стверджував, що «язичники дуже впливають на християнську імперію і з нечуваною жорстокістю руйнують усі, практично до стін Константинополя. Однак заклики Григорія до жодних реальних результатів не привели і жодної допомоги із Заходу не надіслано. Папа тим часом виявився втягнутим у довгу та жорстоку боротьбу за інвеституру з німецьким королем Генріхом IV. На момент сходження [на престол][науч.ред.82] Олексія Комніна стало очевидним, що поступ на захід сельджукідів є смертельною небезпекою для імперії.