Psixologiyada his-tuyg'ular va hissiyotlar o'rtasidagi farq. Tuyg'ular hissiyotlardan qanday farq qiladi? Oddiy va murakkab

Tuyg'ular va his-tuyg'ular juda yaqin tushunchalar bo'lib, ko'pincha sinonim sifatida ishlatiladi. "G'azab hissi" yoki "g'azab hissi" - har qanday holatda ham aytishingiz mumkin, sizni tushunishadi. Shu bilan birga, ba'zan, maxsus vazifalar uchun bu tushunchalarni ajratish kerak.

"Men uni yaxshi ko'raman, men usiz yashay olmayman", "bugun men tushkunlikka tushdim", "sendan hafsalam pir bo'ldi" - odamlar bu iboralarni aytganda, bu odatda o'z his-tuyg'ulari haqida gapirayotganini anglatadi. Yo'q, qat'iy aytganda, biz ularning his-tuyg'ulari haqida gapiramiz. Ularning orasidagi farq nima?

Tuyg'ular qisqa muddatli va vaziyatga bog'liq: "Men bezovta bo'ldim", "siz meni g'azablantiryapsiz", "men hayratdaman", "men sizni yaxshi ko'raman" - odatda bu muayyan vaziyatga munosabat. Va miltillovchi his-tuyg'ular hayajon ostida oqimlarda yashaydigan his-tuyg'ular yanada barqaror va ma'lum bir vaziyatning xususiyatlaridan ko'ra ko'proq odamning o'zi haqida gapiradi.

Agar yigit sevgan qiz jim bo'lib, uning xatlariga javob bermagani uchun g'azablansa, qiz chalkashtirmaydi: uning g'azabi - uning his-tuyg'ulari, uni yoqtirishi - uning his-tuyg'ulari. Xayr!

Yig'ilishda so'zga chiqqan qiz hissiy emas, balki tashvishli va cheklangan edi. Hayajon o'tib ketganda (hayajon tuyg'usi so'ndi), uning his-tuyg'ulari uyg'ondi va u yorqin va ifodali gapirdi. Bu erda tuyg'u his-tuyg'ularni o'chirdi va tuyg'u ketishi bilangina his-tuyg'ular yashay boshladi.

Tuyg'ular va his-tuyg'ular o'rtasidagi farq jarayonlarning tezligi va davomiyligidir.

Agar yuz ifodasini tez o'zgartirsa va tezda asl (tinch) holatiga qaytsa, bu hissiyotdir. Agar yuz asta-sekin o'z ifodasini o'zgartira boshlasa va (nisbatan) uzoq vaqt davomida yangi ifodada qolsa, bu tuyg'u. Va "tez" yoki "sekin" juda nisbiy bo'lgani uchun, bu ikki tushuncha o'rtasida aniq chegaralar yo'q.

Tuyg'ular - tez va qisqa his-tuyg'u elementlari. Tuyg'ular his-tuyg'ularni kuchaytirish uchun doimiy va barqaror asosdir.

Tuyg'ular haqida gapirish osonroq, chunki ular unchalik samimiy emas, his-tuyg'ular yuzaki, his-tuyg'ular esa chuqurdir. Tuyg'ular, agar odam ularni yashirmasa, aniq. Tuyg'ular yuzda ko'rinadi, ular kuchli, ular aniq namoyon bo'ladi va ba'zan portlash kabi ko'rinadi. Va his-tuyg'ular har doim bir oz sir bo'lib qoladi. Bu yumshoqroq, chuqurroq narsa va hech bo'lmaganda ularni atrofdagilar ham, odamning o'zi ham ochishi kerak. Biror kishi o'zi nimani his qilayotganini tushunmasdan, his-tuyg'ular haqida gapiradi va bu uni tushunishga harakat qilayotganlarni chalg'itadi. Biroq, har bir o'ziga xos tuyg'uning ma'nosini faqat u ifodalagan tuyg'u kontekstida tushunish mumkin.

"Aytish yoki aytmaslik" degan shubha butunlay boshqa narsalarni anglatishi mumkin: "men buni aniq shakllantira olamanmi", "hozir buni sizga ayta olamanmi" va "ehtimol tan olish vaqti kelgandir?"

Tuyg'ularni to'g'ridan-to'g'ri etkazish mumkin emas, ularni faqat tashqi tilda, his-tuyg'ular tilida etkazish mumkin. Tuyg'ularni boshqalarga taqdim etish uchun ifodalangan his-tuyg'ular deyish adolatli.

O'zingiz uchun tajribalar - bu his-tuyg'ular. Boshqasiga nisbatan his-tuyg'ularning paydo bo'lishi, his-tuyg'ularning namoyishi, ifodali harakatlar ... - bular juda his-tuyg'ular.

Hissiy bo'ling va his qiling

Tuyg'ular va his-tuyg'ular turli xil narsalardir, lekin ko'p jihatdan o'xshashdir. Ammo "hissiy bo'lish" va "hissiyot" - bu juda boshqacha holatlar, bir-biriga ziddir. Tuyg'udagi odam boshqa (hatto yaqin) odamlarga nisbatan yomonroq his qiladi va his qilish va empatiya qilishga odatlanganlar his-tuyg'ularga kamroq tushishadi. Sm.

Inson umri davomida izlab kelgan mana shu Vatan tuyg‘usini tug‘diruvchi esa mangulik bor joyga intilayotgan Ruhdir.

Rigden Djappo

Boshqa kuni do'stimiz bilan ALLATRA Vesti portalida chop etilgan "Gladiatorlar" maqolasini muhokama qilar ekanmiz, biz hissiyotlar masalasiga to'xtaldik.

Xususan, maqolada A. Novixning “AllatRa” kitobidan quyidagi iqtibos keltirildi:

“...inson hissiyotlari kuchli energiyadir. Inson hayvon tabiatini salbiy his-tuyg'ular bilan oziqlantiradi, va odamlar ko'pchiligi hayvonlarning ongini oziqlantiradi.

Suhbatdosh hissiyotlarsiz qanday yashash mumkinligini tushunmasligini aytdi. Axir, uning so'zlariga ko'ra, u hissiyotlarsiz shunchaki ruhsiz robotga aylanadi. Uning nazarida uning inson sifatidagi barcha qadriyati turli his-tuyg'ularning namoyon bo'lishida yotgandek tuyuldi. Bir tanishim sport bilan professional tarzda shug‘ullangani bois, unga savol berdim: “Sportchini his-tuyg‘ulari bosib ketganida, uning harakatlari qanchalik samarali bo‘ladi?”. Hech kimga sir emaski, musobaqalar oldidan raqiblar ataylab bir-birlarining his-tuyg'ularini "qo'zg'atishga" harakat qilishadi. Va, qoida tariqasida, xotirjamlikni saqlay olgan kishi g'olib hisoblanadi.

"Ongingizni bepoyon osmon, buyuk okean va eng baland cho'qqi kabi yorqin va musaffo, barcha fikrlardan bo'sh tuting. Har doim tanangizni yorug'lik va issiqlik bilan to'ldiring. O‘zingizni donolik va ma’rifat kuchi bilan to‘ldiring”.

Morihei Ueshiba, zamonaviy aykido asoschisi

Menga savol berishdi: "Qanday qilib yashay olasiz va hech narsani his qilmaysiz?"

Ammo bu savolga javob bor edi. Albatta, his eting! Ammo his-tuyg'ular va his-tuyg'ular o'rtasidagi farq nima va qanday his-tuyg'ular bor, keling, buni tushunishga harakat qilaylik.

Hissiyotlar nima?

Tuyg'u (lotincha emoveo - zarba, hayajon) - mavjud yoki mumkin bo'lgan vaziyatlarga va ob'ektiv dunyoga sub'ektiv baholash munosabatini aks ettiruvchi o'rtacha davomiylikdagi aqliy jarayon. Bu nafas olish, ovqat hazm qilish, asab va tananing boshqa tizimlarida sodir bo'ladigan jarayonlar bilan tavsiflanadi.

Ma'lum bo'lishicha, tuyg'u bizni qandaydir muvozanatdan chiqaradi.

Keling, odamlarda his-tuyg'ularning paydo bo'lish mexanizmini ko'rib chiqaylik

Tuyg'ularning manbai inson ongidir. Hammasi ongda ma'lum bir tasvir-rasmning paydo bo'lishidan boshlanadi, keyin bu tasvir bilan bog'liq fikrlar keladi. Agar biror kishi o'z e'tiborini ularga sarflasa, bu ma'lum his-tuyg'ularning faollashishiga olib keladi. Fikrlar axborot dasturiga o'xshaydi va odam unga e'tibor bermaguncha, u uyqu rejimida bo'ladi. Ammo diqqat kuchingizni unga sarflaganingizdan so'ng, ushbu dasturning (aqliy tasvir) faollashishi (jonlanishi) sodir bo'ladi. Xuddi shu faollashuv o'zi bilan birga his-tuyg'ularni keltirib chiqaradi, bu esa tasvirlarni yorqinroq qiladi, Shaxsning e'tiborini ularga qaratadi. Buni majoziy ma'noda kompyuter ekrani va monitordagi ko'plab oynalar bilan solishtirish mumkin. Biror kishi ularga e'tibor bermasa-da, ular uyqu rejimida bo'lgani kabi faol emas. Ammo, foydalanuvchining nigohi uni qandaydir tarzda o'ziga tortgan oynalardan biriga "yopishib" qo'yilgach, u kursorni bosadi (e'tiborni jalb qilish orqali), rasm faollashadi va ushbu rasm orqasida yashiringan ma'lumotlarning butun to'plami ochiladi. (matnlar, videolar va boshqa ko'plab rasmlar). Bu axborot oqimi insonning e'tiborini to'liq o'ziga tortadigan, unda hissiy portlashlarni keltirib chiqaradigan va uni orzular va illyuziyalar olamiga olib boradigan o'z hayotini boshdan kechira boshlaydi. Bu odam o'z hayotiy kuchini qaytarib bo'lmaydigan darajada yo'qotishiga olib keladi, e'tiborni materiyaning illyuziyasiga, u tomonidan qo'yilgan tasvirlarga, parchalanish va halokatga duchor bo'ladi.

Qadimgi ibtidoiy bilimlarga ko'ra, diqqat kuchi juda katta hayotiy kuch bo'lib, unda Allatning ijodiy kuchi jamlangan. E'tibor kuchi tufayli Shaxs o'z hayotining har bir lahzasi bilan o'limdan keyingi taqdirini shakllantirib, tanlash erkinligini amalga oshiradi. Inson o'z e'tiborini (ichki salohiyatini) qaerga qaratsa, bu uning haqiqatiga aylanadi. Moddiy dunyoga, uning istaklari va vasvasalariga e'tibor berishga bo'lgan har qanday urinishlar, keyinchalik doimo vaqt o'tishi bilan uzoq davom etadigan azob-uqubatlar haqiqatini shakllantiradi. Nima uchun ruhiy risolalarda inson o'zining ruhiy ichki dunyosiga doimo diqqatini jamlashi muhimligi aytilgan.

PRIMODIAL ALLATRA FIZIKASI

Qizig'i shundaki, bu insonning jismoniy sog'lig'ida ham namoyon bo'ladi. Qadim zamonlarda Gippokrat kabi shifokorlar insonning hissiy va jismoniy tarkibiy qismlari o'rtasidagi bog'liqlikni ko'rib chiqdilar. Qadimgi odamlar miyaga ta'sir qiladigan hamma narsa tanaga teng ta'sir qilishini bilishgan.

“Ko‘zni boshdan, boshni tanadan alohida davolashga urinmaganidek, ruhni davolamasdan tanani davolamaslik kerak...”.

Zamonaviy tibbiyot ko'pgina kasalliklarning tabiati psixosomatik ekanligini, tana va ruhning salomatligi o'zaro bog'liq va o'zaro bog'liqligini tasdiqlovchi etarli ma'lumot to'pladi.


Turli mamlakatlardan kelgan olimlar hissiyotlarning inson salomatligiga ta'sirini o'rganib, juda qiziqarli xulosalarga kelishdi. Shunday qilib, mashhur ingliz neyrofiziologi Charlz Sherrington quyidagi naqshni o'rnatdi: birinchi navbatda hissiy tajriba paydo bo'ladi, keyin tanadagi vegetativ va somatik o'zgarishlar.

Nemis olimlari insonning har bir a'zosi va miyaning ma'lum bir qismi o'rtasida nerv yo'llari orqali bog'lanishni o'rnatdilar.

Hind an'analarida aytilishicha, his-tuyg'ularni keltirib chiqaradigan istak paydo bo'lmaguncha, insonning jismoniy ko'rinishlari va xatti-harakatlarini o'zgartirish mumkin emas. Shaxsiyatga hissiy tajribalarning ildizini tushunishga yordam berish muhimdir. Shuning uchun terapiya egoni kuchaytirishga emas, balki haqiqiy o'zini yoki atmanni mustahkamlashga qaratilgan bo'lishi kerak.

Shunday qilib, keling, xulosa qilaylik. Inson o'z e'tiborini his-tuyg'ularga sarflab, bu kuchni o'zining ruhiy rivojlanishiga sarflash o'rniga, Ruhdan Shaxsga keladigan Allat kuchini materiyaga beradi. Jismoniy darajada bu turli kasalliklarning paydo bo'lishiga olib keladi. Tuyg'ularning manbai inson ongidir.

Chuqur tuyg'ular - Haqiqat tili

Tuyg'u - bu insonning ichki, ruhiy holati, uning ruhiy hayoti mazmuniga kiradigan narsa. Biror narsani his qilish, idrok etish jarayonining o'zi. (Efremovaning izohli lug'ati. T. F. Efremova. 2000)

Rus-tslav tilidan keladi. aἴsthēsís, eski shon-shuhratni his qilish. his-tuyg'ular, "eshit, e'tibor ber", "qo'riqchi, qo'riqchi", "hushyor bo'l, qo'riq". (Rus tilining etimologik lug'ati. Maks Vasmer)

"Chuti" so'zi qadimgi rus, ukrain, belarus, bolgar va polyak tillarida uchraydi. "Tinglash", "eshitish", "hid", "tushunish", "sez" ma'nosida. "Tuyg'u" so'zi "hid" so'zi bilan bir xil ildizga ega.

Shunday qilib, biz "hissiyot" so'zi nimanidir tushunish, nimanidir qabul qilish jarayonini anglatadi, degan xulosaga kelishimiz mumkin.

Masalan, so‘fiylar orasida o‘zining oddiy, “qayta tiklanmagan” holatida bo‘lgan odam ma’naviy olamiga nisbatan “o‘lik” yoki “uxlab yotgan” hisoblanadi, chunki u Xudodan uzoqlashgan va ko‘rinmasning nozik ta’siriga befarq. oliy dunyolar.


Biroq, buni tushunishingiz kerak

"Hayvonot tabiatidan kelib chiqadigan tuyg'ular va Ruhiy tabiatdan kelib chiqadigan tuyg'ular (haqiqiy, chuqur his-tuyg'ular, eng yuqori sevgining namoyon bo'lishi) o'rtasida sezilarli farqlar mavjud."

A. Novix "AllatRa"

Tuyg'ularning manbai inson qalbidir

Chuqur his-tuyg'ular - bu Ruhdan keladigan, Ruhiy dunyoga qaratilgan sof impuls. Shaxs uchun bu Xudo bilan bog'liqlik bo'lib, unga e'tibor qaratilib, mayoq kabi Shaxsiyat Uyga qaytishi mumkin.

Bu chuqur bog'liqlik bolalik davrida ancha kuchliroqdir, chunki odamda hali e'tiborini behuda sarflaydigan juda ko'p naqsh va munosabatlar mavjud emas. Siz ko'pincha odamlardan bolalikda haqiqiy, cheksiz, har tomonlama baxtni boshdan kechirganliklarini eshitishingiz mumkin. Bu shartsiz edi va ichki erkinlik berdi.

Biroq, ichida zamonaviy jamiyat odamlar o'zlarining eng chuqur his-tuyg'ularini tinglashga odatlanmagan. Ruhning Xudoga qaytishga bo'lgan bu istagi o'rnini moddiy istaklar, bu dunyo xayollari, qisqa umr va mohiyatan bo'sh bo'lgan baxt xayollari bilan almashtiradi. Shuning uchun ham har qanday yoshdagi odamga hayotidagi eng muhim narsaga hali erishmagandek tuyuladi. Va u bolalik tuyg'ularini eslab, bu baxtni qidiradi. Aslida, u Xudo bilan bu aloqani qidiradi.

Igor Mixaylovich: Xudo yaqin. U sizning uyqu arteriyangizga qaraganda yaqinroq. U juda yaqin va Unga kelish juda oson. Ammo yo'lda tog'lardan ko'ra ko'proq to'siq bor. Ong yo'lda to'sqinlik qiladi va ong tizimning bir qismidir. Ya'ni, Tirik yo'lda o'liklar turadi. Va buni esga olish kerak.

Ammo bu his-tuyg'ular hech qachon yo'qolmaydi! Axir, Ruhning Ma'naviy dunyoga qaytish istagi, inson uni eslaydimi yoki yo'qmi, qat'i nazar, doimiydir. Xudo esa insonni sevadi va uni butun umr kutadi.


Siz shunchaki ushbu chuqur aloqani eslab qolishingiz, unga qaytishingiz va uni yana yo'qotmasligingiz kerak.

“Tatyana: Ammo faktlarga, kengroq, dunyo xalqlarining turli madaniyatlari va urf-odatlari nuqtai nazaridan qarasangiz, ming yillar davomida vaziyat butunlay boshqacha bo‘lib kelgani ma’lum bo‘ladi. Antik davrning ko'plab xalqlari, xuddi shu sharq tsivilizatsiyalari va boshqa ko'plab xalqlar (ba'zi olimlarning fikriga ko'ra, "ibtidoiy xalqlar" deb hisoblashadi), ular deyarli har bir kattalar ruhiy transga kirishi kerakligiga ishonishgan va ishonishgan. Albatta, har kim buni har xil deb ataydi, ammo ma'nosi ma'naviy qo'shilish, ma'naviy aloqaga kirishish, Xudo bilan aloqa qilishdir. Bunga esa insoniyatning “haqiqatni bilish”, “qanday qilib ma’rifatli bo‘lishni”, “qanday qilib hayotga ega bo‘lishni” bilish kabi katta ahamiyat, katta qadriyat berildi. To‘g‘risi, buni uddasidan chiqa olmaganni jamiyatda, xo‘p, zamonaviy til bilan aytganda, psixologik nochor deb hisoblashardi... U pastroq sanalardi...

ONG VA SHAXS dasturidan. MA'LUM O'LIKDAN MANGI TIRISHGACHA (10:44:11-10:45:15)

Aynan shu aloqa, sevgi bizni tirik qiladi. Chunki Sevgi bu Ruhdan keladigan chuqur tuyg'u. Sevgi Xudodir.

Ko'pgina xalqlar turli davrlarda Xudoga eng qisqa yo'l bo'lgan hayot baxsh etadigan bu chuqur tuyg'u haqida gapirgan:

"Xudoning ismi nima bo'lishining farqi yo'q, chunki haqiqiy Xudo butun dunyoning sevgisi bor."

Apache hind donoligi

Men sevgiman. Ovozsiz, ko'r va kar

Tasvirsiz tasvir yaratuvchi ruh mavjud.

U abadiy mavjud bo'lib, sevgi bilan yaratadi,

O'zingizni bilish uchun ko'zlar va quloqlar.

Va men sevganimni sog'inaman, lekin u ichkarida.

Va ichkariga kirib, yana manbaga tushaman,

Hamma yuzsiz sevgiga aylanadi.

Yagona sevgi. Men tugatdim. beraman

Sening alohidaliging, sening qobig'ing.

Va endi na qo'llar, na lablar, na ko'zlar -

Sizni hayratga soladigan hech narsa yo'q.

Men o'tib ketdim - u porlasin

Mening qopqog'im orqali, tirik chuqurlik!

Kim sevmasa, Xudoni tanimaydi, chunki Xudo sevgidir.

Agar siz Xudoning sevgisini xohlasangiz, sevishni o'rganing va siz uni qabul qilasiz. Sevganni rad etib bo'lmaydi, chunki u allaqachon mavjud.

ONG VA SHAXS dasturidan. MA'LUM O'LINDAN MANGI TIRIKGA

Chuqur his-tuyg'ular bilan idrok qilishni o'rganish uchun turli xil vositalar mavjud: autogenik trening, meditatsiya, ruhiy amaliyot. Qidiruvchilarga yordam berish uchun, qadim zamonlardan beri Lotus gulining qadimiy ruhiy amaliyoti mavjud edi. U Misrning tanlangan fir'avnlariga berilgan va Budda uni shogirdlariga o'rgatgan. Bu amaliyot chuqur his-tuyg'ularni uyg'otishning eng qisqa yo'lidir.

Xulosa juda oddiy:

  • ong hissiyotlar manbaidir. Ular o'limga olib keladi.
  • Ruh chuqur tuyg'ularning manbai. Ular hayot beradi.

Hayotimizni ongli ravishda yashashimiz juda muhimdir. Shunday qilib, qaysi tanlov bizni o'limga olib borishini va bizni hayotga, erkinlik va cheksiz baxtga olib borishini tushunamiz. Baxtli bo'lish, hayotni topish juda oddiy. Axir, bu Vatan tuyg'usi, bu baxt tuyg'usi har birimizga juda tanish, bu juda aziz, biz buni bildik, lekin unutdik. Lekin siz faqat tinchlanishingiz, ishonishingiz, abadiy boshqaruvdan voz kechishingiz, fikrlarga yopishib olishni to'xtatishingiz, ochishingiz kerak, shunda sevgi chuqurlikdan to'kiladi. Va birdan siz nafas olishingiz va bu erkinlik ekanligini tushunishingiz mumkinligini eslaysiz. Va bu erkinlikni hech kim tortib ololmaydi va hech kim uni tortib olmadi, biz undan o'zimizni yopdik. Biz u haqida so'radik, uni qidirdik, lekin u doimo ichimizda edi. Bu qanchalik oddiy! Xudo bizni sevadi, biz faqat Uni sevishimiz kerak.

Adabiyot:

  1. A. Novix “AllatRa”
  2. Dastur “ONG VA SHAXS. Aniq o‘liklardan abadiy hayotgacha”
  3. Injil
  4. “PRIMODIUM ALLATRA PHYSICS” hisoboti
  5. Charlz Sherrington "Hissiy javoblarning somatik aksi"
  6. Maqola "Thislar: hind nuqtai nazari"
  7. Efrayimning izohli lug'ati. T. F. Efremova. 2000
  8. Rus tilining etimologik lug'ati. Maks Vasmer
  9. Ibn al-Farid "Buyuk qasida"

Ochlik, sevgi, g'azab, kuchsizlik, o'ziga ishonch, hazil tuyg'usi ... Bu tuyg'ularni har bir inson boshidan kechiradi. Yoki hissiyotlarmi? Bu ikki tushuncha o'rtasidagi nozik chiziq deyarli farq qilmaydi, lekin hali ham mavjud. Chalkashlikning bir qismi paydo bo'ldi, chunki ko'plab psixologlar dastlab his-tuyg'ularni hissiyotlar va his-tuyg'ularning o'zlari, shuningdek, ta'sirlar, stress va kayfiyatni o'z ichiga olgan keng tushuncha sifatida ko'rib chiqdilar. Ammo biz his-tuyg'ularni va his-tuyg'ularni hissiy jarayonlar deb hisoblaymiz. Keling, ular o'rtasida farqlar bor-yo'qligini va ular nima ekanligini aniqlashga harakat qilaylik.

Vujudga kelish mexanizmi

Hissiyotlar- bu ma'lum (mumkin yoki mavjud) vaziyatlarga insonning baholash reaktsiyasi. Tuyg'ular hayotiy funktsiyalarni saqlashga qaratilgan bo'lib, bizning ehtiyojlarimiz va ularni qondirish yoki qoniqtirmaslik bilan bog'liq. Sxemani oddiy misol yordamida tushuntirish mumkin: agar siz och bo'lsangiz, oshqozon miyaga signallar yuboradi, ammo ayni paytda siz oziq-ovqatga bo'lgan ehtiyojni qondira olmaysiz, miyada hissiy reaktsiya pishadi va siz ochlikni his qilasiz. Aytaylik, biz ochlikni qondirdik, demak, his-tuyg'ular o'zgaradi. Shunday qilib, biz his-tuyg'ular vaziyatga bog'liq degan xulosaga keldik. Insonning ba'zi his-tuyg'ulari tug'ma, shu jumladan biologik ehtiyojlarni qondirish bilan bog'liq.

Olingan his-tuyg'ular bormi? Biz ularni shunday deb ataymiz tuyg'ular. Tuyg'ularga hayotiy tajribamiz va atrofdagi haqiqat ta'sir qiladi. Ular insonning muayyan ob'ektlar, vaziyatlar yoki odamlar bilan aloqalari bilan bog'liq. Tuyg'ularni yuqori his-tuyg'ular, shuningdek, ikkinchi darajali deb ham atashadi, chunki ular oddiy his-tuyg'ular asosida shakllanadi.

Tuyg'u juda ongli. Ko'pincha biz nima uchun ma'lum bir tuyg'uni boshdan kechirayotganimizni tushuntira olamiz, lekin nima uchun tuyg'uni boshdan kechirayotganimizni so'z bilan tasvirlash juda qiyin. Agar biror kishidan nima uchun boshqa odamni sevishini so'rashsa, u chalkash va fazoviy tushuntirishlarni boshlaydi va aniq javob bera olmaydi. Tuyg'ular doimiydir, ba'zilari insonga butun hayoti davomida hamroh bo'lishi mumkin, lekin ayni paytda turli vaziyatlarda turli xil his-tuyg'ularni keltirib chiqaradi. Misol uchun, ma'lum bir vaziyatda, yaqin kishi tirnash xususiyati yoki g'azabni keltirib chiqarishi mumkin, ammo bu ham sevgi tuyg'usini o'ldirmaydi.

Ifoda qilish usullari

Tuyg'ular juda sodda tarzda ifodalanadi. Biz ularning aksini odamlarning yuz ifodalarida, imo-ishoralarida va nutqida topamiz. Biz ko'pincha his-tuyg'ularimizni "men seni sevaman", "men piyozni yomon ko'raman" va hokazo so'zlar bilan ifodalaymiz. Biz ba'zi his-tuyg'ularni yashiramiz, lekin ular hali ham ma'lum his-tuyg'ular orqali o'zini namoyon qilishi mumkin. Biz uchun sezilmaydi, lekin boshqalar uchun juda aniq. Va hamma narsa shundaki, inson tajribasi muayyan yuz ifodalarini umumlashtirib, ularni his-tuyg'ularni ifodalash uchun barqaror qiladi. Misol uchun, biz hayron bo'lganimizda, biz qoshimizni ko'taramiz yoki "hayratda og'zingizni oching" kabi barqaror ibora mavjud. Bolalarda his-tuyg'ularning namoyon bo'lishini kuzatishning eng oson yo'li. Ular hali o'z his-tuyg'ularini yashirishni o'rganmaganlar, shuning uchun ularning har qanday ko'rinishi ularning yuzlarida o'qilishi mumkin. Kattalar bilan hamma narsa biroz murakkabroq, o'z his-tuyg'ularini yashirish qobiliyati imo-ishoralar, yuzlar va yuz ifodalarini o'rganishda butun yo'nalishning paydo bo'lishiga olib keldi. Ushbu yo'nalish fiziognomiya deb ataladi.

Xulosa veb-sayti

  1. Tuyg'ular vaziyatga bog'liq, his-tuyg'ular ma'lum bir shaxs yoki ob'ekt bilan bog'langan.
  2. Biz orttirilgan his-tuyg'ularni his-tuyg'ular deb ataymiz.
  3. Tuyg'ular oddiy his-tuyg'ular asosida shakllanadi.
  4. Biz his-tuyg'ularning mexanizmini tushuntirishimiz mumkin, ammo his-tuyg'ularni so'z bilan tushuntirish qiyin.
  5. Tuyg'ular qisqa muddatli, his-tuyg'ular noma'lum muddatga davom etadi.
  6. Tuyg'ular hissiyotlar orqali ifodalanadi.
  7. Biz his-tuyg'ulardan to'liq xabardormiz, lekin ko'pincha his-tuyg'ularni emas.
  8. Tuyg'ular vaziyatga qarab o'zgarmaydi, lekin his-tuyg'ular doimo vaziyatga bog'liq.

Inson tabiati doimo his-tuyg'ularini va his-tuyg'ularini namoyon qiladi, chunki u shundaydir fikrlaydigan va ma'naviy rivojlangan mavjudot.

Ushbu jarayonlarning ko'rinadigan umumiyligiga qaramay, ular bir-biridan sezilarli darajada farq qiladi.

Tuyg'ular tushunchasi va misollari

Hissiyotlar- inson o'zi uchun muhim bo'lgan vaziyatlar va hodisalar paytida boshdan kechiradigan ruhiy holatlar.

Bu jarayonlar deyarli har qanday tashqi ogohlantirishlarga yoki ichki tajribalarga javoban tanada doimiy ravishda sodir bo'ladi.

Misol uchun, doimiy ochlik holatida odam azob-uqubat va charchoqni boshdan kechiradi.

Yaxshi ovqatlangan, sog'lom, jismonan rivojlangan odam qoniqishni his qiladi, u faol va quvnoq.

Yuqori his-tuyg'ular ijtimoiy hayot natijasida vujudga keladi. Ular uch guruhga bo'lingan:

  1. Ahloqiy: sheriklik, do'stlik, mehr, burch, shafqat va boshqalar. Ular jamiyatda mavjud normalar, tamoyillar va xulq-atvor namunalarini o'zlashtirish natijasida paydo bo'ladi. Ma'lumotni o'zlashtirish ongli darajada sodir bo'ladi, shuning uchun natijada o'z qadriyatlar tizimi shakllanadi.

    U jamiyatdagi xulq-atvor qoidalarini, odamlar bilan munosabatlarning tabiatini belgilaydi.

  2. Aqlli: qiziquvchanlik, haqiqatni qidirish. Ular odamlarda miya faoliyatini rivojlantirish davrida paydo bo'ladi.
  3. Estetik: hayrat, kinoya, hazil, fojia, ishtiyoq va boshqalar. Bu hislar estetik xarakterga ega bo'lgan ma'lumotlarni - badiiy tasvirlarni, musiqa asarlarini idrok etish natijasida paydo bo'ladi. Inson go'zallik va xunuklik haqida o'z g'oyalarini rivojlantiradi.

Farqi nimada?

Ushbu psixik jarayonlar bir-biridan quyidagi mezonlarga ko'ra farqlanadi:

  1. Xabardorlik darajasi. Tuyg'ularni boshdan kechirgan shaxs har doim ham o'z holatini aniq tasvirlab bera olmaydi. Masalan, u bezovta bo'lishi mumkin, lekin bu bezovtalikning mohiyatini tushunmaydi. Bir vaqtning o'zida qo'rquv, g'azab va boshqalar sabab bo'lishi mumkin. Hissiyotlar har doim aniq tan olinadi. Inson har doim kim uchun do'stlik va kim uchun sevishini, qachon baxtli va qachon baxtsiz ekanligini tushunadi.
  2. Sabablarini tushunish. Tuyg'u ba'zan hech qanday sababsiz paydo bo'ladi. Misol uchun, biz to'satdan qayg'u va yolg'izlikni his qilamiz, ammo bunday his-tuyg'ularning haqiqiy sababi yo'q. Tuyg'ular har doim o'ziga xos sababga ega. Biz do'stimiz bilan do'stmiz, chunki biz uni qiziqarli, ishonchli va qiziqarli deb bilamiz. Biz erimiz bilan faxrlanamiz, chunki u muvaffaqiyatli va kelishgan.
  3. Barqarorlik darajasi.

    Tuyg'ular har doim ma'lum bir vaziyatga, hozirgi vaqtga bog'liq.

    Ba'zi bir voqeadan "bu erda va hozir" boshdan kechirgan quvonch ertaga ahamiyatsiz bo'lishi mumkin. Tuyg'ular barqarorlik bilan ajralib turadi. Ular ma'lum bir mavzuga bog'langan va faqat hozirgi vaziyat bilan bog'liq emas.

Tushunchalarning korrelyatsiyasi

Mavjud farqlarga qaramay, ikkala turdagi aqliy namoyon o'zini va atrofdagi voqelikka munosabatini ifodalash usulidir.

Shu bilan birga, his-tuyg'ular boshqa ko'rinishlarni o'z ichiga olgan kengroq, murakkab va barqaror jarayondir.

Xuddi shu tuyg'u turli xil his-tuyg'ular bilan birga bo'lishi mumkin. Masalan, boshqa odamga do'stona munosabat o'zaro ta'sir jarayonida butun his-tuyg'ular palitrasi - quvonch, ishonchsizlik, qayg'u, g'azab, zerikish, hasad va boshqalar bilan birga bo'lishi mumkin.

Shu bilan birga, bir lahzalik hissiyotlarning beqarorligi, muayyan holatlarga qarab, do'stlikning barqarorligiga hech qanday ta'sir ko'rsatmaydi. Ya'ni, do'stlik ob'ektining o'zi xushyoqishni uyg'otishdan to'xtamaydi va ma'lum bir vaziyatda ziddiyat yuzaga kelganligi sababli do'st deb hisoblanadi.

Tuyg'ular tashqi tomondan his-tuyg'ular orqali namoyon bo'ladi. Shunday qilib, boshqa odamga bo'lgan muhabbatni boshdan kechirgan holda, biz u bilan muloqot qilish jarayonida bir qator ijobiy daqiqalarni boshdan kechiramiz: quvonch, muloyimlik, qiziqish, sentimentallik va boshqalar.

Sevgi bilan bog'liq his-tuyg'ular ham salbiy bo'lishi mumkin: rashk, tashvish, qayg'u, g'amginlik va boshqalar.

Naqshlar

Ikkala psixik jarayon ham ma'lum qonuniyatlarga bo'ysunadi. Shunday qilib, his-tuyg'ular bilan tavsiflanadi:

  1. Umumiylik. Ob'ektga nisbatan his-tuyg'ularning ma'lum xarakterini boshdan kechirish orqali barcha bir hil ob'ektlarga o'xshash munosabatni o'tkazish mumkin. Masalan, uy mushukiga bo'lgan muhabbat barcha mushuklarga bo'lgan muhabbatga aylanishi mumkin.
  2. Xiralik. Bu asta-sekin pasayish, intensivlikni yo'qotish demakdir. Bu ta'sir, ayniqsa, sevgi munosabatlarini ko'rib chiqishda aniq ko'rinadi. Hatto eng kuchli sevgi ham vaqt o'tishi bilan tinchroq yo'nalishga aylanadi.
  3. O'zaro ta'sir. Turli harakatlar yoki hodisalarni kuzatish sharoitida, boshqa hodisa fonida davom etayotgan bir hodisani yanada aniqroq idrok etish mumkin. Shunday qilib, tanqidiy vaziyatda bir do'stning xiyonati boshqa do'st tomonidan ko'rsatilgan zodagonlik fonida ayniqsa salbiy qabul qilinadi.
  4. Xulosa. Hayot davomida boshdan kechirgan his-tuyg'ular qo'shilishi mumkin. Masalan, yangi yutuqlar va muvaffaqiyatlar natijasida kasbiy faoliyatdan zavqlanish doimiy ravishda ortib borishi mumkin.

    Yoki shaxsiy hayotingizdagi doimiy muvaffaqiyatsizliklar oxir-oqibat depressiya holatiga olib kelishi mumkin.

Hissiyotlar shakllari:

U nimani anglatishini qanday aniqlash mumkin?

Ko'pincha odamlar ikkita ruhiy hodisani bir-biri bilan aralashtirib yuborishadi, boshdan kechirgan hissiyotning aniq ta'rifini bera olmaydi.

Muammoni hal qilish uchun siz sezgilarni quyidagi mezonlarga ko'ra tahlil qilishingiz kerak: xabardorlik, barqarorlik, sababning mavjudligi.

Masalan, kabi hodisalar g'azab, quvonch va qayg'u hissiyotlardir. Ular ongsiz ravishda, aniq bir sababsiz paydo bo'lishi mumkin va ma'lum bir joriy hodisaga bog'langan.

Shunday qilib, kun davomida siz ertalab sababsiz qayg'u, eski do'stingiz bilan uchrashishdan xursandchilik va qo'shningiz bilan janjal tufayli g'azablanishingiz mumkin.

Bu his-tuyg'ularning barchasi bir-birini almashtiring va butun shaxsiyatning xususiyatlariga ta'sir qilmaydi.

Bunday ruhiy hodisa kabi mag'rurlik tuyg'u.

Bu xabardorlikka ega, chunki inson ob'ektiv ma'lumotlar tahliliga asoslanib, o'zi yoki yaqin odam bilan faxrlanadi.

Bu hodisa barqaror, chunki har qanday vaqtinchalik vaziyat tufayli mag'rurlikni to'xtatish mumkin emas. Yutuqlar va muvaffaqiyatlarga asoslangan g'ururga doimo sabab bor.

Tuyg'u va his-tuyg'ularni ifoda etish qobiliyati har birimizga beriladi. Bu ruhiy hodisalar ma'lum farqlarga ega, lekin ayni paytda chambarchas bog'liq.

Tuyg'ular hissiyotlardan qanday farq qiladi? Videodan bilib oling:

Tuyg'ular psixologiyasi: nazorat ostidagi his-tuyg'ular Dubravin Dan

4-bob. Hissiyotlar psixologiyasi. Instinktlar, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular va holatlar o'rtasidagi farq nima

Elektr tokidan foydalanish uchun uning kelib chiqishini bilish shart emas. Biroq, agar siz uni noto'g'ri ishlatsangiz, o'zingizga ham, boshqalarga ham zarar etkazishingiz mumkin. Har bir inson hayotida kamida bir marta elektr toki urishiga uchragan, shunday emasmi? Tuyg'ular ham o'ziga nisbatan alohida munosabatni talab qiladigan energiyadir. Shuning uchun his-tuyg'ularni samarali boshqarish uchun ularning kelib chiqish mexanizmlarini va rivojlanish dinamikasini tushunish kerak.

Hissiy miya

Gippokamp va amigdala (yunoncha amigdala - bodom shaklidagi tana) ibtidoiy "burun miyasi" ning ikkita asosiy tarkibiy qismi bo'lib, undan korteks, so'ngra neokorteks evolyutsiya jarayonida rivojlangan. Bugungi kunga kelib, bu limbik tuzilmalar miyaning o'rganish va xotira kabi funktsiyalarining ko'pini yoki ko'pini bajaradi va amigdala hissiyotlar bo'yicha mutaxassisdir.

Daniel Goleman, "hissiy intellekt"

Har bir daraxtning ildizi bo'lganidek, bizning ruhiyatimiz ham o'z kelib chiqishiga ega. Bu instinktlar. Ular hissiyotlar, his-tuyg'ular, holatlar va ta'sirlarning tarmoqlangan tizimining asosidir. Har birimiz millionlab yillar davomida o'z samaradorligini isbotlagan ushbu tabiiy mexanizmning baxtli (baxtsiz) egasimiz. Keling, har bir komponentning kelib chiqishini tartibda ko'rib chiqaylik. aqliy jarayonlar.

1. Instinktlar Bu tug'ma xatti-harakatlar skriptlari. Ularning maqsadi tananing omon qolishiga yordam beradigan barcha jarayonlarni avtomatlashtirishdir. Amerikalik psixolog Uilyam Makdugal instinktlar tasnifini ishlab chiqdi:

1. Qochish.

2. jirkanish.

3. Qiziqish.

4. Agressivlik.

5. O'z-o'zini kamsitish.

6. O'z-o'zini tasdiqlash.

7. Ota-ona instinkti.

8. Oziq-ovqat instinkti.

9. Poda instinkti.

Ushbu ro'yxatdan ko'rinib turibdiki, instinktlar asab tizimi ancha rivojlangan va murakkab bo'lgan organizmlarda evolyutsiya jarayonida paydo bo'ladigan his-tuyg'ular va his-tuyg'ular uchun asos bo'lib xizmat qiladi.

2. Hissiyotlar Charlz Darvin ta'kidlaganidek, evolyutsiya jarayonida tirik mavjudotlar o'z ehtiyojlarini qondirish uchun ma'lum shart-sharoitlarning ahamiyatini o'rnatadigan vosita sifatida paydo bo'lgan. Tuyg'ular yuqori darajadagi instinktlardir.

Tuyg'ularning paydo bo'lish tezligi ularni ikkinchi darajali darajada boshqarish jarayonini sezilarli darajada murakkablashtiradi. Shu bilan birga, rivojlangan meta-diqqat bizga his-tuyg'ularni uning eng katta intensivligi va energiyasiga yetguncha nazorat qilish imkoniyatini beradi.

Tuyg'uning o'z vaqtida paydo bo'lishi tufayli tana atrof-muhit sharoitlariga juda yaxshi moslashish imkoniyatiga ega. Tuyg'ular shunchalik tez paydo bo'lishi mumkinki, bizning ongli "men" bizning psixikamizda ushbu hissiyotning paydo bo'lishiga turtki beradigan narsaning shakllanishida ishtirok etmaydi - va hatto bu impulsning manbasini ham bilmasligi mumkin.

Pol Ekman

Etti asosiy hissiyotlar mavjud:

Qiziqish - atrofimizdagi dunyoni o'rganish, faollik va zavq izlash istagini uyg'otadi, rag'batlantiradi, kuchaytiradi va kuchaytiradi.

Quvonch oziq-ovqat va suvni qabul qilish va singdirish, istaklarni qondirish (shu jumladan jinsiy aloqa) bilan bog'liq, bu zavq olishga reaktsiya.

Qayg'u - bu zavq keltiradigan narsaning yo'qolishiga reaktsiya.

G'azab (g'azab) - bu zavq (qoniqish) olish yo'lidagi to'siqlarni bartaraf etishga va yo'q qilishga yordam beradigan narsa.

Qo'rquv - bu mumkin bo'lgan og'riq yoki tahdiddan himoya qilish, qochish yoki oldini olish reaktsiyasi.

Nafrat - bu rad etish reaktsiyasi.

Ajablanish - bu notanish va g'ayrioddiy narsa bilan aloqa qilish uchun bir lahzalik reaktsiya.

3. Hissiyotlar = Hissiyot + Fikr

Tuyg'ular - bu yuqori darajadagi tuyg'ular. Tuyg'ular va fikrlarning turli kombinatsiyasi hissiy palitraning kengroq xilma-xilligi va diapazonini keltirib chiqaradi.

Tuyg'ularga quyidagilar kiradi: minnatdorchilik, aybdorlik, hayrat, dushmanlik, g'azab, achinish, hasad, sevgi, noziklik, nafrat, rad etish, qiziqish, jirkanish, nafrat, e'tiborsizlik, mehr, g'azab, umidsizlik, pushaymonlik, hasad, hamdardlik, qayg'u, ehtiros, qo'rquv , uyat, vahima va boshqalar.

4. Emotsional holatlar(kayfiyat) - hissiy fonni yaratadigan uzoq davom etadigan tuyg'u tajribasi. Insonning ma'lum bir his-tuyg'u yoki tuyg'uga kuchli bog'lanishi uni bir holatga olib keladi. Vaziyat bir necha soatdan bir necha oygacha davom etishi mumkin.

Shartlarga quyidagilar kiradi: zerikish, umidsizlik, ishonch, g'ayrat, tashvish, xotirjamlik, nekbinlik, tushkunlik, umid.

5. Ta'sir qiladi, qoida tariqasida, tez paydo bo'ladi va bizning psixikamizda intensiv ravishda namoyon bo'ladi. Ularning energiya salohiyati shunchalik kattaki, u xavf-xatarni engish yoki tirik yoki jonsiz narsalarni yo'q qilish uchun bizdagi ulkan resurslarni safarbar qilishi mumkin.

Affektlarga quyidagilar kiradi: qo'rquv, vahima, dahshat, eyforiya, ekstaz, g'azab.

Endi siz ruhiy jarayonlarning har biri qanday farq qilishini aniqlashingiz mumkin, bu sizni allaqachon his-tuyg'ularni boshqarish yo'lida harakatga keltiradi.

Haqiqiy professionallik kitobidan Meister David tomonidan

Antifragile kitobidan [Betartiblikdan qanday foyda olish mumkin] muallif Taleb Nassim Nikolay

"Aqlli marketing" kitobidan. Qanday qilib arzonroqqa ko'proq sotish mumkin [parcha] muallif Yurkovskaya Olga

"Aqlli marketing" kitobidan. Qanday qilib arzonroqqa ko'proq sotish mumkin muallif Yurkovskaya Olga

Tuyg'ular psixologiyasi kitobidan: nazorat ostidagi his-tuyg'ular Dan Dubravin tomonidan

Chekmang va taslim bo'lmang kitobidan. Mening aql bovar qilmaydigan hikoyam Rensin David tomonidan

Naqd pul oqimi kvadranti kitobidan muallif Kiyosaki Robert Tohru

Biznesni klonlash kitobidan [Franchayzing va boshqa tez o'sish modellari] muallif Vatutin Sergey

"Amaliy psixologiya" kitobidan yoki har qanday odamning kalitini qanday topish mumkin. Barcha holatlar uchun 1000 ta maslahat muallif Klimchuk Vitaliy Aleksandrovich

Midas sovg'asi kitobidan muallif Kiyosaki Robert Tohru

Men juda ko'p o'ylayman kitobidan [O'ta samarali ongingizdan qanday foydalanish kerak] muallif Petikollen Kristel

Shaxsiy savdoni ikki baravar oshirish kitobidan: savdo menejeri o'z samaradorligini qanday oshirishi mumkin muallif Kolotilov Evgeniy

Kelajakdagi ota-onalar uchun "Antistress" kitobidan muallif Tsarenko Natalya

"O'zingni olov" kitobidan! muallif Kiyosaki Robert Tohru

"Adolatsiz ustunlik" kitobidan. Moliyaviy ta'limning kuchi muallif Kiyosaki Robert Tohru