O que significa arrepender-se diante de Deus? Como confessar corretamente, o que dizer ao padre? Preparação adequada para confissão

A confissão é um sacramento no qual o Senhor perdoa invisivelmente os pecados com a vontade visível do sacerdote. O evento é precedido de preparação - o arrependimento ocorre antes de ir à igreja. Pela primeira vez, muitos ficam com medo e não sabem que ações tomar, como se comportar corretamente, o que precisa ser feito para isso. Direi mais, mesmo os cristãos experientes nem sempre entendem o que e como confessar.

Deus verá um coração partido

O significado do arrependimento é tão grande que transforma um pecador em uma pessoa justa. Não é fácil decidir levar uma vida cristã, mudar, mas é necessário fazê-lo para não perecer completamente. Deixe a primeira (segunda, terceira) confissão ser imperfeita, isso não é assustador. É muito mais perigoso carregar um fardo pesado dentro de si e não se arrepender. O Senhor vê nossas intenções, aspirações, tentativas de ficar atrás das paixões, do arrependimento. Isso definitivamente contará.

Outros confessam como se estivessem fazendo um relatório de 5 páginas sobre seus pecados, mas não há contrição em suas almas. Outro dirá três palavras e sairá justificado, como um publicano que não ousa levantar os olhos ao céu, dizendo: “ Deus, tenha misericórdia de mim, um pecador.”É importante ver a abominação de seus atos e ações. Fique horrorizado e odeie-os. Sinta nojo sincero, com determinação de não repetir isso novamente.

Listas de pecados para ajudar o arrependido

Se você recorrer a manuais, que existem muitos na Internet, é mais provável que fique confuso do que procure ajuda. Não é difícil compilar uma longa lista de pecados com base em um modelo, mas muitas vezes eles indicam coisas completamente incompreensíveis relacionadas aos monásticos. São “preguiçosos”, só lhes são atribuídos dois deveres: trabalho e oração, todo o resto é pecado. Os padres não aconselham comparar as ações no mundo com esses meios improvisados. Às vezes parece completamente estúpido.

Por exemplo:

  • selos coletados;
  • lavou-se com sabonete perfumado;
  • arrumei meu cabelo;
  • lavou a roupa no domingo, etc.

Você pode pegar emprestada a brevidade com que o pecado é chamado. Isso vai te ajudar a criar uma lista pessoal para não cair na verbosidade e não contar a história (romance) da sua vida. Faça isto: Anote as ações que você entende serem ruins. Você se arrepende, está pronto para não repetir (aliás, eles não acontecem com tanta frequência, mas constantemente lembram você de si mesmos, surgindo na sua memória).

Por exemplo:

  • Fui rude com meus pais.
  • Bata na esposa dele.
  • Roubou uma bicicleta (cassete, livro, qualquer coisa), etc.
  • Não visitou um parente doente que precisava.

Continue mais: dê uma olhada em seu personagem. Ver-se como você é não é fácil. Algumas pessoas até se consideram normais, boas, gentis, sempre certas. Pegue e pinte um ícone dele. Mas é justamente nessa pessoa que já é visível o pecado do orgulho, que derrubou o diabo do céu. Isto vem da ignorância das leis da fé.

Quanto mais você confessa, compreende Ensino ortodoxo, aproxime-se de Deus, mais você verá sujeira em si mesmo da qual precisa se livrar. Saiba que se você não descobriu nenhum pecado em si mesmo, então você está longe de cumprir os mandamentos. Não há um único santo de quem se possa dizer que não tenha pecado.

Se for realmente difícil, nada vem à mente, pergunte aos seus entes queridos: Que qualidades ruins eles nomearão? É sempre mais claro do lado de fora. Essas características provavelmente serão o que você está procurando. Pense bem, talvez a lista seja reabastecida com os seguintes pecados:

  • estava com raiva, irritado, pensava mal de alguém;
  • amaldiçoou, respondeu rudemente, condenou, odiou;
  • não conhecia moderação na alimentação (gula);
  • chegou em casa bêbado e ficou turbulento;
  • traiu a esposa (marido), enganou, caluniou, espalhou boatos;
  • não ajudou os outros, recusou pedidos, zombou dos trabalhadores;
  • deu (persuadiu) consentimento para um aborto;
  • era preguiçoso no cumprimento de seus deveres tanto no trabalho quanto em casa, etc.

Conselho: Antes de recorrer a qualquer fonte com uma lista de pecados, tente primeiro anotar o que você lembra bem, o que pesa na sua alma, do que você realmente se arrepende. Esses pecados serão definitivamente perdoados. Ao procurar deficiências em si mesmo, recorrendo a um manual, busque não pela quantidade (para cobrir tudo de uma vez), mas pela qualidade. Eles leram, lembraram, perceberam, ficaram tristes e prometeram a si mesmos não fazer isso novamente. Eles pediram ao Senhor para ajudar com isso. Agora coloque na folha de confissão.

Você precisa estar ciente disso e não ficar com raiva

Quando uma pessoa começa a se preparar para o Sacramento, ela pode suportar tentações. Alguém está constantemente interferindo, interrompendo, distraindo. No templo, velhas malvadas comentam: “por que você não está de saia”, “por que você colocou essa maquiagem”, “ficou no lugar errado”. O pai não tem tempo, ele acenou, respondeu rudemente, etc. Às vezes isso é necessário para a humildade.

Os demônios tentarão te irritar, mas passe no teste com dignidade: em sua alma, para cada resistência a uma boa ação, diga: “Eu não mereço coisa melhor”. Portanto, desarme os espíritos malignos: afaste-os e aproxime-se de Deus. Isso mostra que você está fazendo a coisa certa. Agora, se tudo estiver tranquilo e tranquilo, vale a pena pensar, talvez não haja espírito de arrependimento.

Qual é a vontade de Deus?

No processo de preparação, você encontrará a frase que o pecado é uma violação da vontade de Deus. No momento do batismo, a pessoa (ela mesma ou seus padrinhos) faz um voto: fazer a Sua vontade e guardar os mandamentos. Eles fizeram uma promessa e imediatamente começaram a quebrá-la. Em primeiro lugar, porque não conhecemos nem um nem outro:

  1. A vontade de Deus é a santificação do homem.
  2. Através de Moisés, os 10 mandamentos foram dados para discernir o pecado.

A Lei de Deus (Moisés) é o primeiro guia para nos conhecermos, que quebramos quase todos os mandamentos. Nenhum deles foi executado corretamente. Muitas pessoas se lembram de duas palavras da lei: não matou, não roubou. Eles se consideram pessoas decentes. Esta é uma abordagem primitiva para a confissão de um pecador ignorante. Por exemplo, você pode matar:

  • Em um mundo;
  • matar animais por diversão e não por comida;
  • dar conselhos incorretos;
  • violar as precauções de segurança;
  • mandar outra pessoa para a morte em seu lugar;
  • ter feito um aborto, persuadindo-o a fazê-lo;
  • zombando dos fracos;
  • espalhar calúnias;
  • não fornecer assistência a tempo, etc.

Se uma pessoa não vê pecados em si mesma, não confessa, não lamenta ações impróprias, não comunga, não tem conexão com Deus (oração) - ela viola Sua vontade. Pois consiste em sermos santificados, iluminados, praticarmos boas ações, isto é, lutarmos pela justiça e pela santidade. Tudo o que não contribui para isso, exceto os deveres e assuntos necessários (incluindo descanso, feriados, etc.), viola a Sua vontade.

Qual é o plano de preparação para a confissão?

Para não perder nada, costuma-se preparar de acordo com um plano específico à sua escolha. Você pode, se não tiver tempo, mas realmente quiser receber o perdão, confessar um pecado particularmente doloroso: um ou vários. Nenhuma preparação especial é necessária aqui. Eles vieram, abriram a alma, explicando ao padre: da próxima vez, prepare-se bem. O que tomar como base:

  1. Dez Mandamentos.
  2. As nove bem-aventuranças dadas pelo Senhor.
  3. Você pode construir uma confissão baseada em 20 pontos da provação (da Beata Teodora), pela qual a alma passa após a morte.
  4. Por tipo de pecado (modelo do Élder George, o Recluso), etc.

Mais frequentemente usam os 10 mandamentos, os chamados mosaicos. Observe que cada um deles inclui muitos pecados, então a lista será grande. Para descobrir isso, use “A Experiência de Construir uma Confissão”, de Ioann Krestyankin. Ele é nosso contemporâneo, seu plano é o melhor assistente. Um bom guia “Para ajudar o arrependido” foi compilado por I. Brianchaninov.

Condição importante: Antes de começar o arrependimento (em casa) ou a confissão (na igreja), perdoe a todos com quem você foi ofendido. Isto deve ser feito de todo o coração, sem dolo. Assim como você perdoa os outros, o Senhor perdoará seus pecados e vice-versa.

É uma pena nomear um pecado para um padre

Acontece que o confessor tem vergonha de citar um pecado. Primeiro, lembre-se, o que é embaraçoso admitir, exige confissão urgente. Esta é a voz da consciência, praticamente uma instrução de Deus, Seu chamado: arrependa-se disso. O Senhor está esperando, e o padre, acredite, vai esquecer imediatamente de você e da referida ofensa, principalmente se houver muita gente.

Geralmente eles escondem coisas relacionadas a:

  • com traições;
  • perversões sexuais;
  • pensamentos e sonhos lascivos;
  • punheta;
  • participação em orgias, levando um estilo de vida depravado.

Em segundo lugar, muitas pessoas cometem tais pecados, mas não os nomeiam na confissão, o que arruína a sua alma. Padre, durante o período de seu serviço, ouviu o suficiente de todos, você não vai surpreendê-lo, não vai confundi-lo, não vai afastá-lo com sua confissão. Muito provavelmente, o padre ficará feliz por você ter reunido coragem para expressar seu pecado grave. O Senhor perdoará imediatamente e libertará a alma. Os anjos no céu se alegrarão. Você voará para casa como se estivesse com asas.

Para a sua informação: O Senhor criou as condições para que pudéssemos aceitar os dons redentores do Seu feito, ou seja, sermos transformados. Todos os Sacramentos, incluindo a Confissão, são uma ferramenta que conecta as pessoas e Deus.

O que não fazer na confissão

A confissão pode se voltar contra você mesmo se você a tratar superficialmente com astúcia. Todos os pecados, mesmo aqueles que definitivamente serão repetidos, por exemplo, fumar, devem ser chamados no pretérito, com a intenção de se livrar deles. Mais cedo ou mais tarde, essa paixão perderá poder sobre uma pessoa. Não há necessidade:

  • Fale dos outros e reclame da vida.
  • Chame os pecados em frases gerais: sou pecador em tudo.
  • Liste os pecados menores pelos quais o arrependimento é oferecido na oração noturna em casa todos os dias.
  • Ficar calado sobre pecados graves por vergonha, indecisão e falta de vontade de se compreender seriamente.
  • Não há necessidade de ter medo de chamar as coisas pelos nomes: fornicação, adultério, roubo, assassinato, etc.

A confissão franca cura não só a alma, mas também as doenças físicas, erradica as paixões e restaura a paz e a tranquilidade. Não tenha vergonha de revelar suas abominações. E as prostitutas tornam-se justas se não voltarem aos seus antigos caminhos. Se não nos expormos aqui, nossos pecados nos exporão no Juízo Final.

Conclusão: Como você sabe que um pecado foi perdoado? Se, ao lembrar dele, a consciência se cala, a paz e a tranquilidade permanecem na alma, significa que você foi perdoado. Claro, desde que você não tenha um coração de pedra e insensível, que está em total poder do inimigo do homem e de Deus, ou seja, o diabo.

Exemplo, contrição pelos pecados

Deus! Às vezes vou à Tua Casa, querendo limpar a minha alma do fardo do pecado. Estou tentando desenrolar a serpente que está em meu coração, mas tenho medo de revelar minha impureza ao padre. Procuro disfarçar a essência dos pecados com palavras genéricas, visto-os com roupas inofensivas: assim como todo mundo peca, eu também peco, não pior. Desejo-te perdão e libertação, mas com mentiras estou agravando minha situação decaída, tentando te enganar.

  • A preguiça e a indiferença amarraram a alma: Eu não oro a você nem de manhã nem à noite. Fico na igreja como um manequim sem alma: não há arrependimento em mim, só estou esperando que o culto termine mais rápido. Não entendo as orações feitas no Templo. Não me esforço para descobrir o significado dos dias aos quais o serviço é dedicado. Raramente vou à igreja, e se fiquei ali, fazendo o sinal da cruz distraidamente, repetindo os movimentos dos verdadeiros cristãos, considero que realizei uma façanha, fiz um favor a Ti, Senhor. Perdoe esta insensibilidade pétrea à sua salvação.
  • Não tenho amor nem pelos vivos nem pelos mortos. Lembrando-me deles, não derramarei uma única lágrima, minha oração por eles é fria, como se seu destino celestial fosse conhecido por mim. Acho que a oração do padre é suficiente. Não tenho simpatia pelos meus entes queridos (incluindo meus pais), nem desejo de fazer um pequeno voto por eles. Acredito que o bom Deus salvará a todos sem nenhum esforço ou sacrifício da minha parte. Senhor perdoa-me.
  • O Pecado Hediondo do Adultério. Já estou velho e doente, então o passado depravado se afastou de mim, mas não posso passar por esta provação. Toda a sujeira desse pecado grudou em mim, mas não tenho forças para admitir tudo. Acredito que Maria do Egito, antes de partir para o deserto, era mais pura que eu. Eu me arrependo e me odeio por essas ações vis. Senhor, perdoe-me, não me destrua, o vil.
  • Orgulhoe vaidade meus companheiros constantes. O Senhor me instruiu constantemente. Ele me advertiu, me deu a oportunidade de experimentar humilhações e insultos para diminuir a arrogância da minha natureza. Mas sou tão lento em corrigir que não consigo me humilhar nem mesmo sob a mão do Senhor. Vejo minha queda, mas o orgulho não me abandona. Senhor, tenha piedade e me dê forças para me tornar um cristão humilde, perdoe-me pela minha teimosia de burro.
  • Mentira. Ela me acompanha em todos os lugares. Anteriormente, eu nem percebia que estava mentindo por qualquer motivo ou sem motivo. Menti por medo de descobrir a verdade; obter qualquer benefício; apenas por hábito; por vaidade, para embelezar a máscara que é minha verdadeira essência. A mentira, a semente do diabo, cresceu em mim como uma enorme árvore e criou raízes. Palavras prejudiciais saem da minha língua antes mesmo que eu possa compreendê-las. Senhor, me perdoe, me dê algum motivo, livre-se desse hábito. Aprenda a dizer a verdade sempre e em qualquer lugar.
  • Condenação. Senhor, desde criança lembro-me da frase: Não julgueis, para não serdes julgados. Mas nunca segui esta instrução. Condeno a todos: conhecidos, parentes, vizinhos, colegas, autoridades. Do alto do meu orgulho sempre encontrarei defeitos nos outros, mas não em mim mesmo. Perdoe-me, Senhor. Ajude-me a me livrar disso para que eu possa ver apenas meus próprios pecados e não julgar os outros. Ensine arrependimento humilde e oração, etc., etc.

Para não trabalhar em vão, pense assim nos seus pecados. Este arrependimento, levado ao Senhor, ajusta a alma, leva à purificação, para odiar as próprias ações e não repeti-las de vez em quando. Tendo contrição, você notará como depois da confissão não só fica mais fácil, mas de muitas “diversões” da carne o coração começa a se afastar, os negócios e os relacionamentos melhoram, as doenças vão embora.

Em princípio, não existem pessoas sem pecado: a Bíblia, a igreja e senso comum. Quem visita o templo de Deus mais de uma vez por ano certamente sabe como A confissão é importante para um cristão ortodoxo: como nomear corretamente seus pecados na confissão - o conselho do padre ajudará a responder a essa pergunta.

Se você vai se confessar na igreja pela primeira vez, leia o artigo anterior sobre. Afinal, isso o sacramento mais importante na vida de todo cristão requer preparação especial, moral e intenções puras. Durante a confissão, uma pessoa experimenta uma sessão de reconciliação com Deus; ela não simplesmente lista os seus pecados na presença de um sacerdote ou cita todos os “10 Mandamentos”.

A pessoa vem primeiro com arrependimento e consciência dos próprios pecados. Se você não sabe quais pecados nomear, consulte primeiro a literatura da igreja. Leia os livros “Interpretação do Evangelho” de B. I. Gladkov ou “Para ajudar o penitente” de Santo Inácio Brianchaninov. No entanto, este em todos os aspectos literatura útil você não deve se deixar levar.

Durante a confissão, você não deve derramar palavras e termos da igreja com todas as suas forças, comportar-se de maneira muito pretensiosa ou, inversamente, muito mesquinha, nomeando todos os menores pecados e erros. A confissão é um grande trabalho espiritual, e deve ser praticado ao longo da vida. Chegamos à confissão para expor o nosso pecado a Deus, para nos arrependermos e percebermos a feiúra do nosso pecado.

Seu arrependimento deve vir de dentro, do coração. Isto significa diretamente que de agora em diante você não repetirá os pecados que cometeu no futuro, ou se comprometerá a lutar contra a tentação de repeti-los novamente.

Uma pessoa se confessa antes de eventos importantes da vida - batismo, casamento, antes da comunhão e durante os principais feriados religiosos. Os preparativos para este sacramento devem ser feitos com antecedência: jejue por vários dias, ore, limpe mentalmente sua mente. Durante este mesmo período, realiza-se um árduo trabalho de compilação do texto da confissão.

A melhor coisa escreva tudo em um pedaço de papel e repita com voz calma na igreja na frente do padre. Assim você não se preocupará e esquecerá todos os pontos principais da confissão.

Para se confessar certos requisitos são apresentados:

  • concretude;
  • concisão;
  • sinceridade;
  • crueldade para com os próprios pecados.

A preparação cuidadosa para a confissão é especialmente familiar para uma mulher, uma vez que durante o arrependimento você deve conter suas emoções e dê preferência aos específicos. Não há nada de vergonhoso se a sua confissão for precedida de um ensaio geral.

Também, você pode assistir a um vídeo sobre confissões outras pessoas ou anote os seus para estudar todos os erros e não repeti-los durante o verdadeiro sacramento. Além disso, no artigo você aprenderá o que dizer ao padre: exemplos de frases em confissão o ajudarão a estruturar corretamente seu discurso. E agora vamos lhe dizer como você não deve, em hipótese alguma, se comportar durante a confissão.

O que você não deve dizer na confissão?

  1. Não comece com pecados triviais, como quebrar o jejum ou trabalhar durante as férias.
  2. Fale apenas sobre seus pecados, e não sobre os pecados de seus entes queridos.
  3. Você não deveria nomear seus pecados ali mesmo procure desculpas para eles.
  4. Não minimize seu pecado e não tenha medo da condenação.
  5. Não trate a confissão como um relatório mensal, ela deve ser sincera. E o resultado da confissão é o arrependimento.

Para a pergunta do pai, vocês são pecadores?, você deve responder: "Eu pequei" ou "Eu pequei" e nomeie exatamente de qual pecado você deseja se arrepender. Por exemplo, “Pequei por adultério, por mentir” etc. Se o padre não o impedir e pedir que você especifique exatamente quais pecados você cometeu, você não deve entrar em detalhes. Além disso, não tente esconder nada, porque você preciso ser honesto, em primeiro lugar, para você mesmo.

lembre-se disso A “lista de pecados” não se limita aos Dez Mandamentos. Você precisa confiar seus erros e pecados ao padre se você:

    • Eles negligenciaram as pessoas por orgulho ou egoísmo.
    • Eles julgaram os outros.
    • Eles fizeram um aborto ou negligenciaram a criação dos filhos em favor do prazer.
    • Eles foram covardes e transferiram a responsabilidade para os outros.
    • Eles não pagaram dívidas ou se abstiveram de pagar funcionários.
    • Espalhe fofocas ou calúnias.
    • Eles eram gananciosos com os necessitados.
    • Você sofre de alcoolismo ou dependência de drogas.
    • Freqüentemente, seja preguiçoso e pareça “seguir o fluxo”.
    • Você deseja uma “bela vida” ou luxo?
    • Você se comporta com indiferença com as outras pessoas e não as ajuda a superar seus próprios pecados.

Talvez esta lista de pecados não esteja totalmente completa. Vamos adicionar aqui recorrendo a videntes, roubo, blasfêmia, raiva, crueldade, inveja e muitos outros pecados humanos pequenos e graves. Você se separará de alguns deles com facilidade e naturalidade. Outros irão persegui-lo mesmo após a confissão. Afinal, o homem não é isento de pecado e não é ideal.

Todo crente deve compreender que na confissão ele confessa suas ações ao Senhor. Cada um dos seus pecados deve ser coberto pelo desejo de expiar a sua culpa diante do Senhor; esta é a única maneira de alcançar o seu perdão.

Se uma pessoa sente que sua alma está pesada, então é necessário ir à igreja e submeter-se ao sacramento da confissão. Após o arrependimento, você se sentirá muito melhor e um fardo pesado cairá de seus ombros. Sua alma ficará livre e sua consciência não o atormentará mais.

Antes de poder confessar adequadamente na igreja, você precisa entender o que dizer ali. Antes da confissão você precisa fazer os seguintes preparativos:

  • perceba seus pecados, arrependa-se sinceramente deles;
  • tenha um desejo sincero de que o pecado seja deixado para trás, com fé no Senhor;
  • acreditar sinceramente no fato de que a confissão ajudará a purificar-se espiritualmente com a ajuda de orações e arrependimento sincero.

A confissão ajudará a remover os pecados da alma somente se o arrependimento for sincero e a fé da pessoa for forte. Se você dissesse a si mesmo: “Quero confessar”, então sua consciência e fé no Senhor deveriam lhe dizer por onde começar.

Como é a confissão?

Se você está pensando em como confessar adequadamente na igreja, primeiro você deve entender que todas as ações devem ser tão sinceras quanto possível.. Nesse processo, você precisa abrir seu coração e alma, arrependendo-se completamente do que fez. E se há pessoas que não entendem o seu significado, que não sentem alívio depois disso, então são simplesmente pessoas incrédulas que realmente não perceberam seus pecados e certamente não se arrependeram deles.

É importante compreender que a confissão não é uma simples lista de todos os seus pecados. Muitas pessoas pensam que o Senhor já sabe tudo sobre elas. Mas não é isso que Ele espera de você. Para que o Senhor o perdoe, você deve querer se livrar dos seus pecados e se arrepender deles. Só então se pode esperar alívio após a confissão.

O que fazer durante a confissão

As pessoas que nunca fizeram o sacramento da confissão não têm a menor ideia de como se confessar adequadamente ao sacerdote. Todas as pessoas que estão prontas para confessar são bem-vindas nas igrejas. Mesmo para os maiores pecadores, o caminho nunca está fechado. Além disso, os padres muitas vezes ajudam os seus paroquianos no processo de confissão, incentivando-os a tomar as medidas corretas. Portanto, não há necessidade de ter medo da confissão, mesmo que você não saiba confessar corretamente pela primeira vez.

Durante a confissão individual, não se deve esquecer os pecados mencionados durante o sacramento geral. Isso pode ser feito com qualquer palavra, pois a forma de arrependimento não importa. Você pode expressar seu pecado em uma palavra, por exemplo, “roubou”, ou pode falar sobre ele com mais detalhes. Você precisa falar com o coração, nas palavras que seu coração lhe diz. Afinal, você está expressando seus pensamentos diante de Deus, e não importa para ele o que o padre possa estar pensando neste momento. Portanto, não há necessidade de ter vergonha de suas palavras.

O que fazer se você esqueceu de citar algum pecado?

Qualquer pessoa pode ficar agitada. Você pode então simplesmente ir até o padre e contar tudo a ele. Não há nada de criminoso nisso.

Muitos paroquianos escrevem seus pecados em um pedaço de papel e se confessam. Isto tem suas vantagens. Em primeiro lugar, assim você não se esquecerá do principal e, em segundo lugar, ao anotá-lo, você pensará em suas ações e entenderá que fez a coisa errada.

Mas também aqui não se deve exagerar, pois esse processo pode tornar a confissão uma mera formalidade.

Na primeira confissão, a pessoa deve se lembrar de todos os seus crimes, a partir dos seis anos. Depois disso, não há mais necessidade de lembrar os pecados que já foram mencionados antes. A menos, é claro, que eles cometessem esse pecado novamente.

Se as ofensas acima mencionadas não forem consideradas pecado, então o padre deve informar a pessoa sobre isso, e juntos devem pensar por que este ato incomoda tanto o paroquiano.

Como confessar corretamente

Tendo decidido confessar, você deve descobrir como ocorre esse procedimento. Afinal, existe todo um ritual ortodoxo para isso, que acontece em um local especialmente designado chamado púlpito. É uma mesa com quatro kuts, sobre a qual se pode ver o Santo Evangelho e uma cruz.

Antes de se arrepender dos seus pecados, você precisa ir até ele e colocar dois dedos no Evangelho. Depois disso, o padre pode colocar o epitrachelion na cabeça. Aparência lembra um pouco um lenço.

Mas o sacerdote pode fazer isso mesmo depois de ter ouvido os pecados da pessoa. Depois disso, o clérigo lerá uma oração pela remissão dos pecados. Um padre batiza um paroquiano.

Ao final da oração, o epitrachelion é retirado da cabeça. Mesmo assim você precisa fazer o sinal da cruz e beijar a cruz sagrada. Só depois disso você poderá receber uma bênção do padre.

Após a confissão, o padre pode atribuir penitência a uma pessoa. Ultimamente isso tem acontecido muito raramente, mas não há necessidade de ter medo de tal passo - são simplesmente ações cujo objetivo é erradicar rapidamente os pecados da vida de uma pessoa.

Mas o padre pode amenizar ou até cancelar a penitência se a pessoa pedir. É claro que deve haver uma boa razão para tal medida. Muitas vezes, orações, reverências ou outras ações são prescritas como penitência, que deve se tornar um ato de misericórdia por parte de quem confessa. Mas recentemente, os padres geralmente atribuem penitência apenas se a própria pessoa a solicitar.

Como confessar corretamente - conselho de um padre

Muitas vezes acontece que durante a confissão as lágrimas de uma pessoa fluem. Não há necessidade de se envergonhar disso, mas você não deve transformar lágrimas de arrependimento em histeria.

O que é melhor usar para se confessar?

Antes de se confessar, você deve revisar seu guarda-roupa. Os homens devem usar calças compridas, camisas ou camisetas com mangas compridas. É muito importante que as roupas não representem vários personagens míticos, mulheres sem roupa ou cenas com elementos de fumo ou consumo de álcool. Na estação quente, os homens deveriam ir à igreja sem chapéu.

As mulheres devem vestir-se com muito recato para a confissão. A roupa exterior deve cobrir os ombros e a área do decote. A saia não deve ser muito curta, no máximo até os joelhos. Também deve haver um lenço na cabeça. É muito importante não usar maquiagem e, principalmente, não usar batom, já que é preciso beijar a cruz e o Evangelho. Não se deve usar sapatos com salto longo, pois o serviço pode demorar muito e seus pés ficarão cansados.

Preparação para confissão e comunhão

A confissão e a comunhão podem ocorrer no mesmo dia, mas não é necessário. Você pode confessar durante qualquer serviço divino, mas para o segundo sacramento você precisa se preparar muito mais seriamente, pois receber o sacramento corretamente é muito importante.

Antes do sacramento da comunhão deve haver pelo menos três dias de jejum estrito. Uma semana antes, é necessário ler acatistas à Mãe de Deus e aos Santos. Na véspera da comunhão, vale a pena assistir ao culto noturno. Não se esqueça de ler os três cânones:

  • Salvador;
  • Mãe de Deus;
  • Anjo da guarda.

Você não pode comer ou beber nada antes da comunhão. Também é necessário ler as orações matinais após dormir. Na confissão, o padre certamente perguntará se a pessoa jejuou antes da comunhão e se leu todas as orações.

A preparação para a comunhão inclui também a renúncia às obrigações conjugais, o fumo e o consumo de álcool. Durante o período de preparação para este sacramento, você não deve usar palavrões ou fofocas sobre outras pessoas. Isto é muito importante, porque estão em andamento os preparativos para receber o Sangue e o Corpo de Cristo.

Você precisa ficar diante do Cálice de Cristo com os braços cruzados sobre o peito e dizer seu nome antes de beber vinho e pão.

Como confessar corretamente pela primeira vez

Se uma pessoa quer se confessar pela primeira vez, então ela precisa entender que não o simples arrependimento a espera. Tal confissão é geralmente chamada de geral. Deve ser abordado de forma consciente e com muito cuidado. É importante que uma pessoa se concentre e lembre-se de todos os seus pecados a partir dos seis anos (nos tempos subsequentes ela não precisará mais fazer isso).

Os ministros da Igreja recomendam jejuar durante o período de preparação e abandonar relacionamentos com membros do sexo oposto. Quanto tempo jejuar depende da própria pessoa. Você precisa ouvir as necessidades da sua alma e segui-las.

Não se esqueça de ler suas orações e ler a Bíblia hoje em dia. Além disso, é necessário familiarizar-se com a literatura existente sobre o tema. O padre pode recomendar alguns livros. Mas antes de ler publicações não verificadas, é melhor consultar o seu padre.

Durante a confissão, você não deve usar palavras ou frases memorizadas. Depois que a pessoa fala sobre os pecados, o sacerdote pode fazer mais algumas perguntas. Devem ser respondidas com calma, mesmo que confundam a pessoa. O próprio paroquiano pode fazer perguntas preocupantes, porque a primeira confissão existe para que a pessoa siga o caminho certo e nunca o abandone.

Mas não devemos esquecer outras pessoas que vieram à Liturgia e também querem se confessar. Não há necessidade de demorar muito, mesmo que ainda haja algumas dúvidas. Eles podem ser solicitados ao padre após o serviço religioso.

O sacramento da confissão tem o seu propósito - purifica as almas humanas dos pecados. Mas não esqueça que você precisa confessar constantemente. Afinal, em nossos tempos difíceis é impossível viver sem pecar. E todos os pecados recaem pesadamente sobre a nossa alma e a nossa consciência.

O que dizer na confissão - uma lista dos pecados das mulheres

1. Ela violou as regras de conduta daqueles que oravam no templo sagrado.
2. Fiquei insatisfeito com minha vida e com as pessoas.
3. Ela fazia orações sem zelo e curvava-se diante dos ícones, orava deitada, sentada (desnecessariamente, por preguiça).
4. Ela buscou glória e louvor em virtudes e obras.
5. Nem sempre me contentei com o que tinha: queria ter roupas, móveis bonitos e variados e comida deliciosa.
6. Fiquei irritado e ofendido quando meus desejos foram recusados.
7. Não me abstive com meu marido durante a gravidez, às quartas, sextas e domingos, durante o jejum, e fiquei impura por consentimento de meu marido.
8. Pequei com nojo.
9. Depois de cometer um pecado, ela não se arrependeu imediatamente, mas guardou o pecado para si por muito tempo.
10. Ela pecou com conversa fiada e indireta. Lembrei-me das palavras que outros disseram contra mim e cantei canções mundanas vergonhosas.
11. Ela resmungou sobre o caminho ruim, a duração e o tédio do serviço.
12. Eu costumava economizar dinheiro para dias chuvosos e também para funerais.
13. Ela estava com raiva de seus entes queridos e repreendia os filhos. Ela não tolerou comentários ou censuras justas das pessoas, ela imediatamente revidou.
14. Ela pecou com vaidade, pedindo elogios, dizendo “você não pode se elogiar, ninguém vai te elogiar”.
15. O falecido foi lembrado com álcool, em dia de jejum a mesa fúnebre era modesta.
16. Não tinha uma firme determinação de abandonar o pecado.
17. Duvidei da honestidade dos meus vizinhos.
18. Perdi oportunidades de fazer o bem.
19. Ela sofria de orgulho, não se condenava e nem sempre era a primeira a pedir perdão.
20. Deterioração permitida de alimentos.
21. Ela nem sempre guardou o santuário com reverência (artos, água, prósfora estragada).
22. Pequei com o objetivo de “arrepender-me”.
23. Ela objetou, justificando-se, irritou-se com a falta de compreensão, estupidez e ignorância dos outros, fez reprimendas e comentários, contradisse, divulgou pecados e fraquezas.
24. Atribuiu pecados e fraquezas a outros.
25. Ela sucumbiu à raiva: repreendeu seus entes queridos, insultou o marido e os filhos.
26. Levava os outros à raiva, à irritabilidade e à indignação.
27. Pequei ao julgar meu próximo e manchar seu bom nome.
28. Às vezes ela ficava desanimada e carregava a cruz murmurando.
29. Interferiu nas conversas alheias, interrompeu a fala do locutor.
30. Ela pecou com mau humor, comparou-se com os outros, reclamou e ficou amargurada com aqueles que a ofenderam.
31. Pessoas agradecidas, não olhavam para Deus com gratidão.
32. Adormeci com pensamentos e sonhos pecaminosos.
33. Notei palavrões e ações das pessoas.
34. Bebeu e comeu alimentos prejudiciais à saúde.
35. Ela ficou com o espírito perturbado pela calúnia e se considerou melhor que os outros.
36. Ela pecou por indulgência e indulgência com os pecados, autoindulgência, autoindulgência, desrespeito à velhice, alimentação prematura, intransigência, desatenção aos pedidos.
37. Perdi a oportunidade de semear a palavra de Deus e trazer benefícios.
38. Pecava com a gula, a raiva gutural: adorava comer demais, saborear petiscos saborosos e divertir-se com a embriaguez.
39. Ela se distraía da oração, distraía os outros, exalava maus ares na igreja, saía quando necessário sem contar na confissão e preparava-se apressadamente para a confissão.
40. Ela pecava com preguiça, ociosidade, explorava o trabalho alheio, especulava, vendia ícones, não ia à igreja aos domingos e feriados, tinha preguiça de rezar.
41. Ela ficou amarga com os pobres, não aceitou estranhos, não deu aos pobres, não vestiu os nus.
42. Confiei mais no homem do que em Deus.
43. Eu estava bêbado em uma festa.
44. Não mandei presentes para quem me ofendeu.
45. Fiquei chateado com a perda.
46. ​​​​Adormeci desnecessariamente durante o dia.
47. Fiquei sobrecarregado de tristezas.
48. Não me protegi de resfriados e não recebi tratamento médico.
49. Ela me enganou com sua palavra.
50. Exploraram o trabalho de outros.
51. Ela estava deprimida e triste.
52. Ela era uma hipócrita, que agradava às pessoas.
53. Ela desejou o mal, foi covarde.
54. Ela era engenhosa para o mal.
55. Foi rude e não condescendente com os outros.
56. Não me forcei a fazer boas ações ou orar.
57. Ela repreendeu furiosamente as autoridades nos comícios.
58. Encurtei as orações, pulei-as, reorganizei as palavras.
59. Eu invejava os outros e queria honra para mim.
60. Pequei com orgulho, vaidade, amor próprio.
61. Assisti a bailes, danças, jogos e shows diversos.
62. Ela pecou por discursos ociosos, alimentação secreta, petrificação, insensibilidade, negligência, desobediência, intemperança, mesquinhez, condenação, amor ao dinheiro, reprovação.
63. Passava as férias bebendo e se divertindo terrenamente.
64. Ela pecou pela visão, audição, paladar, olfato, tato, observância imprecisa dos jejuns, comunhão indigna do Corpo e Sangue do Senhor.
65. Ela ficou bêbada e riu do pecado de outra pessoa.
66. Ela pecou por falta de fé, infidelidade, traição, engano, ilegalidade, gemido por causa do pecado, dúvida, pensamento livre.
67. Ela era inconstante nas boas ações e não se importava em ler o Santo Evangelho.
68. Inventei desculpas para meus pecados.
69. Ela pecou por desobediência, arbitrariedade, hostilidade, malícia, desobediência, insolência, desprezo, ingratidão, severidade, sorrateira, opressão.
70. Ela nem sempre cumpria com consciência as suas funções oficiais, era descuidada e precipitada no seu trabalho.
71. Ela acreditava em sinais e várias superstições.
72. Foi um instigador do mal.
73. Fui a casamentos sem casamento na igreja.
74. Pequei por insensibilidade espiritual: confiando em mim mesmo, na magia, na leitura da sorte.
75. Não cumpriu esses votos.
76. Pecados ocultos durante a confissão.
77. Tentei descobrir os segredos de outras pessoas, li cartas de outras pessoas, escutei conversas telefônicas.
78. Com grande pesar, ela desejou a morte.
79. Usava roupas indecentes.
80. Conversamos durante a refeição.
81. Ela bebeu e comeu a água “carregada” por Chumak.
82. Trabalhou com força.
83. Esqueci do meu Anjo da Guarda.
84. Pequei por ser preguiçoso ao orar pelos meus vizinhos e nem sempre orava quando solicitado.
85. Tive vergonha de me fazer o sinal da cruz entre os incrédulos e tirei a cruz quando fui ao balneário e ao médico.
86. Ela não cumpriu os votos proferidos no Santo Batismo e não manteve a pureza de sua alma.
87. Ela percebeu os pecados e fraquezas dos outros, divulgou-os e reinterpretou-os para pior. Ela jurou, jurou por sua cabeça, por sua vida. Ela chamava as pessoas de “diabo”, “Satanás”, “demônio”.
88. Ela chamou o gado mudo com os nomes dos santos: Vaska, Mashka.
89. Nem sempre orava antes de comer, às vezes tomava café da manhã antes do culto divino.
90. Tendo sido anteriormente incrédula, ela seduziu seus vizinhos à incredulidade.
91. Ela deu um mau exemplo em sua vida.
92. Eu tinha preguiça de trabalhar, transferindo meu trabalho para os ombros de outras pessoas.
93. Nem sempre manuseei a palavra de Deus com cuidado: tomei chá e li o Santo Evangelho (o que é falta de reverência).
94. Tomei água da Epifania depois de comer (desnecessariamente).
95. Colhi lilases no cemitério e trouxe para casa.
96. Nem sempre guardei os dias sacramentais, esqueci de lê-los orações de ação de graças. Comi muito esses dias e dormi muito.
97. Pequei por ficar ocioso, chegar tarde à igreja e sair cedo e raramente ir à igreja.
98. Negligenciava o trabalho servil quando era absolutamente necessário.
99. Ela pecou por indiferença, calou-se quando alguém blasfemou.
100. Ela não observava rigorosamente os dias de jejum, durante os jejuns ficava saciada com comida de jejum, tentava os outros com a indulgência de algo saboroso e impreciso de acordo com as regras: pão quente, óleo vegetal, temperos.
101. Fui levado pela felicidade, relaxamento, descuido, experimentando roupas e joias.
102. Ela repreendeu os sacerdotes e os servos e falou sobre as suas deficiências.
103. Deu conselhos sobre aborto.
104. Perturbei o sono de outra pessoa por descuido e atrevimento.
105. Li cartas de amor, copiei, memorizei poemas apaixonados, ouvi músicas, canções, assisti filmes vergonhosos.
106. Ela pecou com olhares imodestos, olhou para a nudez alheia, usou roupas imodestas.
107. Fui tentado em um sonho e lembrei-me dele com paixão.
108. Ela suspeitou em vão (ela caluniou em seu coração).
109. Ela recontava contos e fábulas vazias e supersticiosas, elogiava a si mesma e nem sempre tolerava a revelação da verdade e dos ofensores.
110. Mostrou curiosidade pelas cartas e papéis de outras pessoas.
111. Indagou à toa sobre fraquezas vizinho.
112. Não me libertei da paixão de contar ou perguntar novidades.
113. Li orações e acatistas reescritos com erros.
114. Eu me considerava melhor e mais digno do que os outros.
115. Nem sempre acendo lâmpadas e velas na frente dos ícones.
116. Violei o segredo da minha própria confissão e da confissão de outros.
117. Participou de más ações, persuadiu as pessoas a fazerem coisas ruins.
118. Ela era teimosa contra a bondade e não ouvia bons conselhos. Ela exibiu suas lindas roupas.
119. Queria que tudo fosse do meu jeito, procurei os culpados das minhas tristezas.
120. Depois de terminar a oração, tive maus pensamentos.
121. Ela gastou dinheiro com música, cinema, circo, livros pecaminosos e outras diversões, e emprestou dinheiro para uma causa deliberadamente má.
122. Em pensamentos inspirados pelo inimigo, ela conspirou contra a Santa Fé e a Santa Igreja.
123. Ela perturbou a paz de espírito dos enfermos, olhou-os como pecadores e não como uma prova de sua fé e virtude.
124. Cedido à mentira.
125. Comi e fui para a cama sem orar.
126. Comia antes da missa aos domingos e feriados.
127. Ela estragou a água ao tomar banho no rio onde bebeu.
128. Ela falou sobre suas façanhas, trabalhos e se gabou de suas virtudes.
129. Gostava de usar sabonete perfumado, creme, pó e pintar sobrancelhas, unhas e cílios.
130. Pequei com a esperança de que “Deus perdoará”.
131. Confiei nas minhas próprias forças e habilidades, e não na ajuda e misericórdia de Deus.
132. Ela trabalhava nos feriados e finais de semana e, por trabalhar nesses dias, não dava dinheiro aos pobres.
133. Visitei um curandeiro, fui a uma cartomante, fui tratado com “biocorrentes”, participei de sessões psíquicas.
134. Ela semeou inimizade e discórdia entre as pessoas, ela mesma ofendeu os outros.
135. Ela vendia vodca e aguardente, especulava, fazia aguardente (estava presente na mesma hora) e participava.
136. Ela sofria de gula, chegando a levantar-se para comer e beber à noite.
137. Desenhei uma cruz no chão.
138. Li livros ateus, revistas, “tratados sobre o amor”, olhei pinturas pornográficas, mapas, imagens seminuas.
139. Distorceu a Sagrada Escritura (erros ao ler, cantar).
140. Ela se exaltou com orgulho, buscou a primazia e a supremacia.
141. Com raiva, ela mencionou espíritos malignos e invocou um demônio.
142. Dancei e toquei nos feriados e domingos.
143. Ela entrou no templo impura, comeu prósfora, antidor.
144. Com raiva, repreendi e amaldiçoei aqueles que me ofenderam: para que não haja fundo, nem pneu, etc.
145. Gastou dinheiro com entretenimento (passeios, carrosséis, shows de todo tipo).
146. Ela ficou ofendida por seu pai espiritual e resmungou com ele.
147. Ela desdenhava beijar ícones e cuidar de doentes e idosos.
148. Ela provocava os surdos e mudos, os fracos de mente e os menores, irritava os animais e pagava o mal com o mal.
149. Pessoas tentadas, usavam roupas transparentes, minissaias.
150. Ela jurou e foi batizada, dizendo: “Vou falhar neste lugar”, etc.
151. Ela recontou histórias feias (pecaminosas em essência) da vida de seus pais e vizinhos.
152. Tinha espírito de ciúme de um amigo, irmã, irmão, amigo.
153. Ela pecou por ser mal-humorada, obstinada e reclamar que não havia saúde, força ou força no corpo.
154. Invejei as pessoas ricas, sua beleza, inteligência, educação, riqueza e boa vontade.
155. Ela não manteve em segredo suas orações e boas ações, e não guardou segredos da igreja.
156. Ela justificou seus pecados com doenças, enfermidades e fraquezas físicas.
157. Ela condenou os pecados e deficiências dos outros, comparou as pessoas, deu-lhes características, julgou-as.
158. Ela revelou os pecados dos outros, zombou deles, ridicularizou as pessoas.
159. Enganado deliberadamente, contou mentiras.
160. Li livros sagrados apressadamente quando minha mente e meu coração não assimilaram o que li.
161. Desisti de orar porque estava cansado, desculpando-me pela fraqueza.
162. Raramente chorei porque vivia injustamente, esquecia-me da humildade, da autocensura, da salvação e do Juízo Final.
163. Na minha vida não me entreguei à vontade de Deus.
164. Ela arruinou seu lar espiritual, zombou das pessoas, discutiu a queda de outras pessoas.
165. Ela mesma foi um instrumento do diabo.
166. Ela nem sempre cortava seu testamento na frente do mais velho.
167. Passei muito tempo com cartas vazias, e não com cartas espirituais.
168. Não tinha medo de Deus.
169. Ela ficou com raiva, sacudiu o punho e praguejou.
170. Li mais do que orei.
171. Sucumbi à persuasão, à tentação de pecar.
172. Ela comandou imperiosamente.
173. Ela caluniou os outros, forçou outros a xingar.
174. Ela desviou o rosto daqueles que perguntavam.
175. Ela perturbou a paz de espírito de seu vizinho e tinha um espírito pecaminoso.
176. Fiz o bem sem pensar em Deus.
177. Ela era vaidosa quanto ao seu lugar, posição, posição.
178. No ônibus não cedi meu assento a idosos ou passageiros com crianças.
179. Na hora de comprar ela barganhou e começou a discutir.
180. Nem sempre aceitei com fé as palavras dos mais velhos e dos confessores.
181. Ela olhou com curiosidade e perguntou sobre coisas mundanas.
182. A carne não vivia no chuveiro, no banho, no balneário.
183. Viajei sem rumo, por tédio.
184. Quando os visitantes partiram, ela não tentou libertar-se do pecado pela oração, mas permaneceu nela.
185. Ela se permitiu privilégios na oração, prazer nos prazeres mundanos.
186. Ela agradou aos outros para agradar a carne e o inimigo, e não para o benefício do espírito e da salvação.
187. Pequei com apego não espiritual aos amigos.
188. Fiquei orgulhoso de mim mesmo ao fazer uma boa ação. Ela não se humilhou nem se censurou.
189. Ela nem sempre sentia pena dos pecadores, mas os repreendia e repreendia.
190. Ela estava insatisfeita com sua vida, repreendeu-a e disse: “Quando a morte me levar”.
191. Houve momentos em que ela me ligou de forma irritante e bateu forte para abri-los.
192. Durante a leitura, não pensei profundamente nas Sagradas Escrituras.
193. Nem sempre tive cordialidade com os visitantes e com a memória de Deus.
194. Fiz coisas por paixão e trabalhei desnecessariamente.
195. Muitas vezes alimentado por sonhos vazios.
196. Ela pecou com malícia, não ficou calada de raiva, não se afastou daquele que despertou a raiva.
197. Quando estava doente, muitas vezes comia a comida não para satisfação, mas para prazer e diversão.
198. Ela recebia friamente visitantes mentalmente prestativos.
199. Fiquei triste por quem me ofendeu. E eles ficaram tristes comigo quando eu ofendi.
200. Durante a oração nem sempre tive sentimentos de arrependimento ou pensamentos humildes.
201. Insultou o marido, que evitou intimidade no dia errado.
202. Com raiva, ela invadiu a vida de seu vizinho.
203. Pequei e peco por fornicação: estive com meu marido não para conceber filhos, mas por luxúria. Na ausência do marido, ela se profanou com a masturbação.
204. No trabalho, sofri perseguição pela verdade e sofri com isso.
205. Ria dos erros dos outros e fazia comentários em voz alta.
206. Ela usava caprichos de mulher: lindos guarda-chuvas, roupas fofas, cabelos de outras pessoas (perucas, postiços, tranças).
207. Ela tinha medo do sofrimento e o suportou com relutância.
208. Ela frequentemente abria a boca para exibir seus dentes de ouro, usava óculos com armação dourada e uma abundância de anéis e joias de ouro.
209. Pedi conselhos a pessoas que não têm inteligência espiritual.
210. Antes de ler a palavra de Deus, ela nem sempre invocava a graça do Espírito Santo, só se preocupava em ler o máximo possível.
211. Ela transmitiu ao ventre o dom de Deus, a volúpia, a ociosidade e o sono. Ela não trabalhou, tendo talento.
212. Eu tinha preguiça de escrever e reescrever instruções espirituais.
213. Pintei o cabelo e pareci mais jovem, visitei salões de beleza.
214. Ao dar esmola, ela não a combinou com a correção do seu coração.
215. Ela não se esquivou dos bajuladores e não os impediu.
216. Ela era viciada em roupas: ela se preocupava em não se sujar, empoeirar, em não se molhar.
217. Ela nem sempre desejou a salvação para seus inimigos e não se importou com isso.
218. Na oração eu era “um escravo da necessidade e do dever”.
219. Depois do jejum, comia alimentos leves, comendo até meu estômago ficar pesado e muitas vezes sem tempo.
220. Raramente fazia a oração noturna. Ela cheirava tabaco e fumava.
221. Não evitou tentações espirituais. Tive alguns encontros ruins. Eu perdi o ânimo.
222. Na estrada esqueci a oração.
223. Interveio com instruções.
224. Ela não simpatizava com os enfermos e enlutados.
225. Ela nem sempre emprestava dinheiro.
226. Eu temia mais os feiticeiros do que a Deus.
227. Senti pena de mim mesmo pelo benefício dos outros.
228. Ela manchou e estragou os livros sagrados.
229. Falei antes da oração da manhã e depois da oração da noite.
230. Ela trouxe copos para os convidados contra a vontade deles, tratou-os além da medida.
231. Fiz as obras de Deus sem amor e zelo.
232. Muitas vezes não vi meus pecados, raramente me condenei.
233. Brinquei com meu rosto, me olhando no espelho, fazendo caretas.
234. Ela falou sobre Deus sem humildade e cautela.
235. Fiquei sobrecarregado com o serviço, esperando o fim, correndo rapidamente para a saída para me acalmar e cuidar dos afazeres do dia a dia.
236. Raramente fazia autotestes, à noite não lia a oração “Confesso-te...”
237. Raramente pensava no que ouvia no templo e lia nas Escrituras.
238. Não procurei traços de bondade em uma pessoa má e não falei sobre suas boas ações.
239. Muitas vezes não via meus pecados e raramente me condenava.
240. Tomou anticoncepcionais. Ela exigiu proteção do marido e interrupção do ato.
241. Orando por saúde e paz, muitas vezes mencionei nomes sem a participação e o amor do meu coração.
242. Ela falou tudo quando seria melhor ficar calada.
243. Na conversa utilizei técnicas artísticas. Ela falou com uma voz não natural.
244. Ela ficou ofendida pela desatenção e negligência consigo mesma e foi desatenta aos outros.
245. Não se absteve de excessos e prazeres.
246. Ela usou roupas de outras pessoas sem permissão e danificou coisas de outras pessoas. Na sala, assoei o nariz no chão.
247. Ela buscou benefícios e benefícios para si mesma, e não para o próximo.
248. Obrigou uma pessoa a pecar: mentir, roubar, espionar.
249. Transmitir e recontar.
250. Encontrei prazer em encontros pecaminosos.
251. Visitou lugares de maldade, devassidão e impiedade.
252. Ela ofereceu seu ouvido para ouvir o mal.
253. Atribuiu o sucesso a si mesma e não à ajuda de Deus.
254. Ao estudar a vida espiritual, não a coloquei em prática.
255. Ela preocupou as pessoas em vão e não acalmou os irritados e entristecidos.
256. Muitas vezes lavei roupas, perdendo tempo desnecessariamente.
257. Às vezes ela corria perigo: atravessava a rua na frente do transporte, atravessava o rio ao longo gelo fino etc.
258. Ela se destacou acima dos outros, mostrando sua superioridade e sabedoria mental. Ela se permitiu humilhar o outro, zombando das deficiências da alma e do corpo.
259. Deixo as obras de Deus, a misericórdia e a oração para depois.
260. Não chorei quando fiz uma má ação. Ouvi com prazer discursos caluniosos, blasfemava contra a vida e o tratamento dos outros.
261. Não utilizou o excesso de renda para benefícios espirituais.
262. Não economizei nos dias de jejum para dar aos enfermos, necessitados e crianças.
263. Ela trabalhava com relutância, resmungando e irritada por causa do baixo salário.
264. Foi a causa do pecado na discórdia familiar.
265. Ela suportou tristezas sem gratidão e autocensura.
266. Nem sempre me retirava para ficar a sós com Deus.
267. Ela ficou deitada na cama por muito tempo e não se levantou imediatamente para orar.
268. Perdeu o autocontrole ao defender os ofendidos, guardou a hostilidade e a maldade no coração.
269. Não impediu o orador de fofocar. Ela mesma muitas vezes o transmitia a outras pessoas e com um acréscimo seu.
270. Antes da oração matinal e durante a regra da oração, eu fazia as tarefas domésticas.
271. Ela apresentou autocraticamente seus pensamentos como a verdadeira regra de vida.
272. Comeu comida roubada.
273. Não confessei o Senhor com minha mente, coração, palavra ou ação. Ela tinha uma aliança com os ímpios.
274. Nas refeições eu tinha preguiça de tratar e servir meu vizinho.
275. Ela estava triste com o falecido, com o fato de ela mesma estar doente.
276. Fiquei feliz porque o feriado chegou e não precisei trabalhar.
277. Bebia vinho nos feriados. Ela adorava ir a jantares. Cansei de lá.
278. Ouvi os professores quando eles diziam coisas prejudiciais à alma, contra Deus.
279. Perfume usado, queimou incenso indiano.
280. Ela praticava o lesbianismo e tocava o corpo de outra pessoa com voluptuosidade. Com luxúria e volúpia observei os acasalamentos dos animais.
281. Ela se preocupava muito com a nutrição do corpo. Aceitava presentes ou esmolas num momento em que não havia necessidade de aceitá-los.
282. Não tentei ficar longe de uma pessoa que gosta de conversar.
283. Não fui batizado, não fiz uma oração quando o sino da igreja tocou.
284. Sob a orientação de seu pai espiritual, ela fez tudo de acordo com sua vontade.
285. Ela ficava nua quando nadava, tomava sol, fazia educação física e, quando estava doente, era levada a um médico.
286. Ela nem sempre se lembrava e considerava suas violações da Lei de Deus como arrependimento.
287. Ao ler orações e cânones, tive preguiça de me curvar.
288. Ao saber que a pessoa estava doente, ela não se apressou em ajudar.
289. Em pensamento e palavra ela se exaltou no bem que havia feito.
290. Acreditei nos rumores. Ela não se puniu por seus pecados.
291. Durante os cultos da igreja, li minhas regras domésticas ou escrevi um memorial.
292. Não me abstive dos meus alimentos favoritos (embora magros).
293. Ela puniu e deu sermões às crianças injustamente.
294. Não tinha memória diária do Julgamento de Deus, da morte ou do Reino de Deus.
295. Nos momentos de tristeza, não ocupei a mente e o coração com a oração de Cristo.
296. Não me forcei a orar, a ler a Palavra de Deus ou a chorar por causa dos meus pecados.
297. Ela raramente comemorava os mortos e não orava pelos mortos.
298. Ela se aproximou do Cálice com pecado não confessado.
299. De manhã fiz ginástica e não dediquei meus primeiros pensamentos a Deus.
300. Ao orar, tive preguiça de fazer o sinal da cruz, resolvi meus pensamentos ruins e não pensei no que me esperava além do túmulo.
301. Apressei-me na oração, encurtei-a por preguiça e li-a sem a devida atenção.
302. Contei minhas queixas aos meus vizinhos e conhecidos. Visitei lugares onde foram dados maus exemplos.
303. Ela advertiu uma pessoa sem mansidão e amor. Ela ficou irritada ao corrigir o vizinho.
304. Nem sempre acendia a lâmpada nos feriados e domingos.
305. Aos domingos eu não ia à igreja, mas sim para colher cogumelos e frutas...
306. Economizou mais do que o necessário.
307. Poupei minhas forças e saúde para servir ao próximo.
308. Ela repreendeu o vizinho pelo que aconteceu.
309. Caminhando a caminho do templo, nem sempre lia orações.
310. Concordou ao condenar uma pessoa.
311. Ela tinha ciúmes do marido, lembrava-se da rival com raiva, desejava sua morte e usava um encantamento de um feiticeiro para assediá-la.
312. Tenho sido exigente e desrespeitoso com as pessoas. Ela ganhou vantagem nas conversas com seus vizinhos. No caminho para o templo, ela ultrapassou os mais velhos que eu e não esperou pelos que ficaram atrás de mim.
313. Ela voltou suas habilidades para os bens terrenos.
314. Tive ciúme de meu pai espiritual.
315. Sempre tentei estar certo.
316. Fiz perguntas desnecessárias.
317. Chorei por causa do temporário.
318. Interpretava sonhos e os levava a sério.
319. Ela se vangloriou de seu pecado, do mal que havia cometido.
320. Depois da comunhão não me protegi do pecado.
321. Eu mantinha livros ateus e cartas de baralho em casa.
322. Ela dava conselhos sem saber se agradavam a Deus, era descuidada nos assuntos de Deus.
323. Ela aceitou prósfora e água benta sem reverência (ela derramou água benta, derramou migalhas de prósfora).
324. Fui para a cama e levantei-me sem orar.
325. Ela mimava os filhos, não prestando atenção às suas más ações.
326. Durante a Quaresma, ela praticava diarreia gutural e adorava beber chá forte, café e outras bebidas.
327. Peguei passagens e mantimentos na porta dos fundos e peguei um ônibus sem passagem.
328. Ela colocou a oração e o templo acima do serviço ao próximo.
329. Suportava tristezas com desânimo e murmuração.
330. Fiquei irritado quando estava cansado e doente.
331. Teve relações livres com pessoas do outro sexo.
332. Ao pensar nos assuntos mundanos, ela desistiu de orar.
333. Fui forçado a comer e beber os doentes e as crianças.
334. Ela tratava as pessoas cruéis com desprezo e não se esforçava para convertê-las.
335. Ela sabia e deu dinheiro por uma má ação.
336. Ela entrou em casa sem convite, espiou pela fresta, pela janela, pelo buraco da fechadura e escutou pela porta.
337. Confidenciou segredos a estranhos.
338. Comia sem necessidade e sem fome.
339. Li orações com erros, fiquei confuso, perdi, coloquei ênfase incorretamente.
340. Ela vivia lascivamente com o marido. Ela permitiu a perversão e os prazeres carnais.
341. Ela emprestou dinheiro e pediu dívidas de volta.
342. Procurei descobrir mais sobre os objetos divinos do que foi revelado por Deus.
343. Ela pecou com movimentos corporais, marcha, gestos.
344. Ela se colocou como exemplo, vangloriou-se, vangloriou-se.
345. Ela falava com paixão das coisas terrenas e deliciava-se com a lembrança do pecado.
346. Fui ao templo e voltei com conversas vazias.
347. Eu segurava minha vida e bens, queria ganhar dinheiro com o seguro.
348. Ela era ávida por prazer, impura.
349. Ela transmitiu suas conversas com o mais velho e suas tentações aos outros.
350. Ela era doadora não por amor ao próximo, mas por causa da bebida, dos dias livres, por dinheiro.
351. Mergulhou corajosa e deliberadamente em tristezas e tentações.
352. Estava entediado e sonhava com viagens e entretenimento.
353. Tomou decisões erradas com raiva.
354. Fiquei distraído com pensamentos enquanto orava.
355. Viajou para o sul em busca de prazeres carnais.
356. Usei o tempo de oração para assuntos do dia a dia.
357. Ela distorceu palavras, distorceu os pensamentos dos outros e expressou seu descontentamento em voz alta.
358. Tive vergonha de admitir aos meus vizinhos que sou crente e de visitar o templo de Deus.
359. Ela caluniou, exigiu justiça das autoridades superiores, escreveu queixas.
360. Ela denunciou aqueles que não visitam o templo e não se arrependem.
361. Comprei bilhetes de loteria na esperança de ficar rico.
362. Ela deu esmolas e caluniou rudemente o mendigo.
363. Ouvi os conselhos de egoístas que eram escravos do útero e de suas paixões carnais.
364. Eu estava empenhado em me engrandecer, esperando com orgulho uma saudação do meu vizinho.
365. Fiquei sobrecarregado com o jejum e ansiava pelo seu fim.
366. Ela não suportava o fedor das pessoas sem nojo.
367. Com raiva ela denunciou as pessoas, esquecendo que somos todos pecadores.
368. Ela foi para a cama, não se lembrava dos acontecimentos do dia e não derramou lágrimas por seus pecados.
369. Ela não guardou a Carta da Igreja e as tradições dos Santos Padres.
370. Ela pagava ajuda doméstica com vodca e tentava as pessoas com a embriaguez.
371. Durante o jejum, fiz truques na comida.
372. Distraí-me da oração quando fui picado por um mosquito, mosca ou outro inseto.
373. Ao ver a ingratidão humana, abstive-me de praticar boas ações.
374. Ela evitava o trabalho sujo: limpar o banheiro, recolher o lixo.
375. Durante o período de amamentação não se absteve da vida conjugal.
376. No templo ela ficava de costas para o altar e os ícones sagrados.
377. Ela preparava pratos sofisticados e a tentava com uma loucura gutural.
378. Leio com prazer livros divertidos, e não as Escrituras dos Santos Padres.
379. Assistia TV, passava o dia todo na “caixa”, e não rezando diante de ícones.
380. Ouviu música mundana apaixonada.
381. Ela buscava consolo na amizade, ansiava pelos prazeres carnais, adorava beijar homens e mulheres na boca.
382. Envolvido em extorsão e engano, julgou e discutiu pessoas.
383. Durante o jejum, senti nojo de comida monótona e magra.
384. Ela falou a Palavra de Deus a pessoas indignas (não “jogando pérolas aos porcos”).
385. Ela negligenciou os ícones sagrados e não os limpou do pó em tempo hábil.
386. Tive preguiça de escrever parabéns pelos feriados religiosos.
387. Passava tempo em jogos e entretenimento mundanos: damas, gamão, loteria, cartas, xadrez, rolos de massa, babados, cubo de Rubik e outros.
388. Ela encantou doenças, deu conselhos para procurar feiticeiros, deu endereços de feiticeiros.
389. Ela acreditou em presságios e calúnias: cuspiu por cima do ombro esquerdo, um gato preto passou correndo, uma colher, um garfo, etc.
390. Ela respondeu bruscamente ao homem irado à sua raiva.
391. Tentou provar a justificação e a justiça da sua raiva.
392. Ela era irritante, interrompia o sono das pessoas e as distraía das refeições.
393. Descontraído com conversa fiada com jovens do sexo oposto.
394. Tinha conversa fiada, curiosidade, ficava perto de fogueiras e assistia a acidentes.
395. Considerava desnecessário submeter-se a tratamento de doenças e consultar um médico.
396. Tentei me acalmar cumprindo a regra às pressas.
397. Eu me sobrecarreguei com o trabalho.
398. Comi muito durante a semana de consumo de carne.
399. Deu conselhos incorretos aos vizinhos.
400. Ela contou piadas vergonhosas.
401. Para agradar às autoridades, ela cobriu os ícones sagrados.
402. Negligenciei uma pessoa na sua velhice e na sua pobreza de espírito.
403. Ela estendeu as mãos sobre o corpo nu, olhou e tocou os ouds secretos com as mãos.
404. Ela punia as crianças com raiva, num acesso de paixão, com abusos e xingamentos.
405. Ensinou crianças a espionar, bisbilhotar, cafetão.
406. Ela mimava os filhos e não prestava atenção às suas más ações.
407. Eu tinha um medo satânico pelo meu corpo, tinha medo de rugas e cabelos grisalhos.
408. Sobrecarregou os outros com pedidos.
409. Tirou conclusões sobre a pecaminosidade das pessoas com base em seus infortúnios.
410. Escreveu cartas ofensivas e anônimas, falou rudemente, incomodou as pessoas ao telefone, fazendo piadas sob nome falso.
411. Sentei na cama sem permissão do dono.
412. Durante a oração imaginei o Senhor.
413. O riso satânico atacou enquanto lia e ouvia o Divino.
414. Pedi conselhos a pessoas ignorantes neste assunto, acreditei em pessoas astutas.
415. Lutei por campeonato, competição, ganhei entrevistas, participei de competições.
416. Tratou o Evangelho como um livro de leitura da sorte.
417. Colhi frutas, flores e galhos nos jardins de outras pessoas sem permissão.
418. Durante o jejum, ela não tinha boa disposição para com as pessoas e permitia violações do jejum.
419. Nem sempre percebi e me arrependi do pecado.
420. Ouvi discos mundanos, pequei assistindo vídeos e filmes pornográficos e relaxei em outros prazeres mundanos.
421. Li uma oração, tendo inimizade contra meu próximo.
422. Ela rezou com um chapéu e a cabeça descoberta.
423. Eu acreditava em presságios.
424. Ela usou indiscriminadamente papéis nos quais estava escrito o nome de Deus.
425. Ela se orgulhava de sua alfabetização e erudição, imaginava, destacava pessoas com ensino superior.
426. Ela se apropriou do dinheiro que encontrou.
427. Na igreja coloco sacolas e coisas nas janelas.
428. Eu andava de carro, barco a motor ou bicicleta por prazer.
429. Repeti palavrões de outras pessoas, ouvi pessoas xingando.
430. Leio jornais, livros e revistas do mundo com entusiasmo.
431. Ela abominava os pobres, os miseráveis, os doentes, que cheiravam mal.
432. Ela estava orgulhosa de não ter cometido pecados vergonhosos, homicídio capital, aborto, etc.
433. Comi e fiquei bêbado antes do início dos jejuns.
434. Comprei coisas desnecessárias sem necessidade.
435. Depois de um sono pródigo, nem sempre li orações contra a contaminação.
436. Comemorado Ano Novo, usava máscaras e roupas obscenas, embriagava-se, praguejava, comia demais e pecava.
437. Causou danos ao vizinho, estragou e quebrou coisas de outras pessoas.
438. Ela acreditou nos “profetas” sem nome, nas “letras sagradas”, no “sonho da Virgem Maria”, ela mesma os copiou e os transmitiu a outros.
439. Ouvi sermões na igreja com espírito de crítica e condenação.
440. Ela usou seus ganhos para luxúrias e diversões pecaminosas.
441. Espalhe rumores ruins sobre padres e monges.
442. Ela se acotovelava na igreja, correndo para beijar o ícone, o Evangelho, a cruz.
443. Ela ficou orgulhosa, na sua falta e pobreza ficou indignada e resmungou com o Senhor.
444. Urinei em público e até brinquei sobre isso.
445. Ela nem sempre pagava dentro do prazo o que pegava emprestado.
446. Ela minimizou seus pecados na confissão.
447. Exultou com o infortúnio de seu vizinho.
448. Ela ensinava os outros num tom instrutivo e autoritário.
449. Ela compartilhou seus vícios com as pessoas e as confirmou nesses vícios.
450. Discutiu com as pessoas por um lugar na igreja, nos ícones, perto da mesa da véspera.
451. Causava inadvertidamente dor aos animais.
452. Deixei um copo de vodca no túmulo de parentes.
453. Não me preparei suficientemente para o sacramento da confissão.
454. A santidade dos domingos e feriados era violada por jogos, visitas a espetáculos, etc.
455. Quando as plantações estavam sendo gramadas, ela xingava o gado com palavrões.
456. Eu tinha encontros em cemitérios, quando criança corríamos e brincávamos de esconde-esconde lá.
457. Relações sexuais permitidas antes do casamento.
458. Ela se embriagou de propósito para decidir pecar, tomou remédio junto com vinho para se embriagar ainda mais.
459. Ela implorou por álcool, penhorou coisas e documentos para isso.
460. Para chamar a atenção, para se preocupar, ela tentou suicídio.
461. Quando criança, eu não ouvia os professores, preparava mal as aulas, era preguiçoso e atrapalhava as aulas.
462. Visitei cafés e restaurantes localizados em igrejas.
463. Ela cantou em um restaurante, no palco e dançou em um show de variedades.
464. Em transportes lotados, sentia prazer ao tocar e não tentava evitá-lo.
465. Ela foi ofendida pelos pais por causa da punição, lembrou-se dessas queixas por muito tempo e contou a outras pessoas sobre elas.
466. Tranquilizou-se com o facto de as preocupações do quotidiano a impedirem de se envolver em questões de fé, salvação e piedade, e justificou-se com o facto de na sua juventude ninguém ter ensinado a fé cristã.
467. Perda de tempo com tarefas inúteis, agitação e conversas.
468. Estava envolvido na interpretação de sonhos.
469. Ela objetou com veemência, brigou e repreendeu.
470. Ela pecou com roubos, quando criança roubava ovos, dava para uma loja, etc.
471. Ela era vaidosa, orgulhosa, não respeitava os pais e não obedecia às autoridades.
472. Ela se envolveu em heresia, tinha uma opinião errada sobre o assunto da fé, dúvida e até apostasia da fé ortodoxa.
473. Teve o pecado de Sodoma (coito com animais, com os ímpios, entrou em relação incestuosa).

O sacramento da confissão é um teste para a alma. Consiste no desejo de arrependimento, confissão verbal, arrependimento pelos pecados. Quando uma pessoa vai contra as leis de Deus, ela gradualmente destrói sua casca espiritual e física. O arrependimento ajuda a purificar-se. Reconcilia uma pessoa com Deus. A alma é curada e recebe forças para combater o pecado.

A confissão permite que você fale sobre seus erros e receba perdão. Na excitação e no medo, você pode esquecer do que queria se arrepender. A lista de pecados para confissão serve como um lembrete, uma dica. Pode ser lido na íntegra ou usado como esboço. O principal é que a confissão seja sincera e verdadeira.

Sacramento

A confissão é o principal componente do arrependimento. Esta é uma oportunidade para pedir perdão pelos seus pecados e ser purificado deles. A confissão dá força espiritual para resistir ao mal. Pecado é uma discrepância de pensamentos, palavras e ações com a permissão de Deus.

A confissão é uma consciência sincera de ações perversas, um desejo de se livrar delas. Não importa quão difícil e desagradável seja lembrá-los, você deve contar detalhadamente ao clérigo sobre seus pecados.

Este sacramento exige uma relação completa entre sentimentos e palavras, porque a listagem diária dos pecados não trará a verdadeira limpeza. Sentimentos sem palavras são tão ineficazes quanto palavras sem sentimentos.

Existe uma lista de pecados para confissão. Esta é uma grande lista de todas as ações ou palavras obscenas. É baseado nos 7 pecados capitais e nos 10 mandamentos. A vida humana é muito diversa para ser absolutamente justa. Portanto, a confissão é uma oportunidade para se arrepender dos pecados e tentar evitá-los no futuro.

Como se preparar para a confissão?

A preparação para a confissão deve ocorrer com vários dias de antecedência. Uma lista de pecados pode ser escrita em um pedaço de papel. Você deve ler literatura especial sobre os sacramentos da confissão e da comunhão.

Não se deve procurar desculpas para os pecados, é preciso reconhecer a sua maldade. O melhor é analisar o seu dia a dia, analisando o que foi bom e o que foi ruim. Esse hábito diário o ajudará a estar mais atento aos seus pensamentos e ações.

Antes da confissão, você deve fazer as pazes com todos que foram ofendidos. Perdoe aqueles que ofenderam. Antes da confissão, é necessário fortalecer a regra da oração. Acrescente à leitura noturna o Cânon do Arrependimento, os cânones da Theotokos.

Deve-se separar o arrependimento pessoal (quando uma pessoa se arrepende mentalmente de suas ações) e o sacramento da confissão (quando uma pessoa fala sobre seus pecados no desejo de ser purificada deles).

A presença de um terceiro exige um esforço moral para compreender a profundidade da ofensa e, através da superação da vergonha, forçará você a olhar mais profundamente para as ações erradas. É por isso que uma lista de pecados é tão necessária para a confissão na Ortodoxia, pois ajudará a identificar o que foi esquecido ou que se queria esconder.

Se tiver dificuldade em compilar uma lista de ações pecaminosas, você pode comprar o livro “Confissão Completa”. Está em todas as lojas da igreja. Há uma lista detalhada de pecados para confissão e características do sacramento. Amostras de confissão e materiais para prepará-la foram publicadas.

Regras

Há um peso na sua alma, você quer falar, pedir perdão? Depois da confissão fica muito mais fácil. Este é um reconhecimento aberto e sincero e arrependimento dos erros cometidos. Você pode se confessar até 3 vezes por semana. O desejo de ser purificado dos pecados ajudará a superar o sentimento de rigidez e constrangimento.

Quanto menos frequente for a confissão, mais difícil será lembrar de todos os acontecimentos e pensamentos. A melhor opção para realizar o sacramento é uma vez por mês. Ajuda na confissão - uma lista de pecados - lhe dirá as palavras necessárias. O principal é que o padre compreenda a essência da ofensa. Então a punição pelo pecado será justificada.

Após a confissão, o padre impõe penitência em casos difíceis. Isso é punição, excomunhão dos santos sacramentos e da graça de Deus. A sua duração é determinada pelo sacerdote. Na maioria dos casos, o penitente enfrenta trabalho moral e correcional. Por exemplo, jejuar, ler orações, cânones, acatistas.

Às vezes, o padre lê a lista de pecados para confissão. Você pode escrever de forma independente uma lista do que foi feito. É melhor confessar-se depois do culto noturno ou de manhã, antes da liturgia.

Como funciona o sacramento?

Em algumas situações, deve-se convidar o padre para se confessar em casa. Isso é feito se a pessoa estiver gravemente doente ou perto da morte.

Ao entrar no templo, você deve fazer fila para a confissão. Durante todo o sacramento, a cruz e o Evangelho ficam no púlpito. Isto simboliza a presença invisível do Salvador.

Antes do início da confissão, o padre pode começar a fazer perguntas. Por exemplo, sobre a frequência com que as orações são feitas, se as regras da igreja são seguidas.

Então o sacramento começa. É melhor preparar sua lista de pecados para confissão. Uma amostra sempre pode ser adquirida na igreja. Se os pecados perdoados na confissão anterior foram repetidos, devem ser mencionados novamente - isso é considerado uma ofensa mais grave. Você não deve esconder nada do padre ou dar dicas. Você deve explicar claramente, em palavras simples, os pecados dos quais se arrepende.

Se o padre rasgou a lista dos pecados para confissão, significa que o sacramento acabou e a absolvição foi concedida. O padre coloca um epitrachelion na cabeça do penitente. Isto significa o retorno do favor de Deus. Depois disso, beijam a cruz e o Evangelho, que simboliza a disponibilidade para viver segundo os mandamentos.

Preparando-se para a Confissão: Lista de Pecados

A confissão tem como objetivo compreender o seu pecado e o desejo de melhorar. É difícil para uma pessoa distante da igreja entender quais ações devem ser consideradas perversas. É por isso que existem 10 mandamentos. Eles afirmam claramente o que não fazer. É melhor preparar com antecedência uma lista de pecados para confissão de acordo com os mandamentos. No dia do sacramento você pode ficar emocionado e esquecer tudo. Portanto, você deve com calma, alguns dias antes da confissão, reler os mandamentos e anotar seus pecados.

Se for a primeira confissão, então não será fácil descobrir sozinho os sete pecados capitais e os dez mandamentos. Portanto, você deve abordar o padre com antecedência e contar-lhe sobre suas dificuldades em uma conversa pessoal.

Uma lista de pecados para confissão com explicação dos pecados pode ser adquirida na igreja ou encontrada no site do seu templo. A transcrição descreve em detalhes todos os supostos pecados. Desta lista geral é necessário isolar o que foi feito pessoalmente. Em seguida, escreva sua lista de ofensas.

Pecados cometidos contra Deus

  • Falta de fé em Deus, dúvida, ingratidão.
  • Falta de cruz no corpo, falta de vontade de defender a fé diante de detratores.
  • Jurar em nome de Deus, pronunciar o nome do Senhor em vão (não durante orações ou conversas sobre Deus).
  • Visitando seitas, lançando fortunas, tratando com todo tipo de magia, lendo e divulgando falsos ensinamentos.
  • Jogos de azar, pensamentos suicidas, palavrões.
  • Não comparecimento à igreja, falta de uma regra diária de oração.
  • Falha em observar jejuns, relutância em ler literatura ortodoxa.
  • Condenação do clero, pensamentos sobre coisas mundanas durante o culto.
  • Perda de tempo com entretenimento, assistindo TV, inatividade no computador.
  • Desespero em situações difíceis, dependência excessiva de si mesmo ou da ajuda de outra pessoa sem fé na providência de Deus.
  • Esconder pecados na confissão.

Pecados cometidos contra vizinhos

  • Temperamento explosivo, raiva, arrogância, orgulho, vaidade.
  • Mentiras, não interferência, ridículo, mesquinhez, extravagância.
  • Criar filhos fora da fé.
  • Não reembolso de dívidas, não pagamento de trabalho, recusa em ajudar quem pede e precisa.
  • Relutância em ajudar os pais, desrespeito por eles.
  • Roubo, condenação, inveja.
  • Brigas, consumo de álcool em funerais.
  • Assassinato com palavras (calúnia, incitação ao suicídio ou doença).
  • Matar uma criança no útero, induzindo outras pessoas a fazerem um aborto.

Pecados cometidos contra si mesmo

  • Linguagem chula, orgulho, conversa fiada, fofoca.
  • Desejo de lucro, enriquecimento.
  • Exibindo boas ações.
  • Inveja, mentira, embriaguez, gula, uso de drogas.
  • Fornicação, adultério, incesto, fornicação.

Lista de pecados para uma mulher confessar

Esta é uma lista muito delicada e muitas mulheres se recusam a confessar depois de lê-la. Você não deve confiar em nenhuma informação que lê. Mesmo que um folheto com uma lista de pecados de uma mulher tenha sido comprado em uma loja da igreja, preste atenção ao selo. Deveria haver uma inscrição “recomendado pelo conselho editorial da Igreja Ortodoxa Russa”.

O clero não divulga o segredo da confissão. Portanto, é melhor realizar o sacramento com um confessor permanente. A Igreja não se intromete na esfera das relações conjugais íntimas. As questões da contracepção, que por vezes é equiparada ao aborto, são melhor discutidas com um padre. Existem medicamentos que não têm efeito abortivo, mas apenas previnem o nascimento da vida. Em qualquer caso, todas as questões controversas devem ser discutidas com o seu cônjuge, médico ou confessor.

Aqui está uma lista de pecados para confissão (breve):

  1. Ela raramente orava e não ia à igreja.
  2. Pensei mais nas coisas mundanas durante a oração.
  3. admitido vida sexual antes do casamento.
  4. Aborto, induzindo outros a isso.
  5. Tinha pensamentos e desejos impuros.
  6. Assisti filmes, li livros com conteúdo pornográfico.
  7. Fofoca, mentiras, inveja, preguiça, ressentimento.
  8. Exposição excessiva do corpo para chamar a atenção.
  9. Medo da velhice, rugas, pensamentos suicidas.
  10. Dependência de doces, álcool, drogas.
  11. Evitar ajudar outras pessoas.
  12. Procurando ajuda de videntes e videntes.
  13. Superstição.

Lista de pecados para um homem

Há um debate sobre se uma lista de pecados deve ser preparada para confissão. Alguns acreditam que tal lista prejudica o sacramento e promove a leitura formal das ofensas. O principal na confissão é perceber os seus pecados, arrepender-se e evitar que se repitam. Portanto, a lista de pecados pode ser um breve lembrete ou totalmente ausente.

A confissão formal não é considerada válida, pois nela não há arrependimento. Retornar depois do sacramento à sua vida anterior aumentará a hipocrisia. O equilíbrio da vida espiritual está na compreensão da essência do arrependimento, onde a confissão é apenas o começo da consciência da própria pecaminosidade. Este é um longo processo que consiste em várias etapas de trabalho interno. A criação de recursos espirituais é um ajuste sistemático de consciência, responsabilidade pelo relacionamento com Deus.

Aqui está uma lista de pecados para confissão (breve) para um homem:

  1. Sacrilégio, conversas no templo.
  2. Dúvida sobre a fé, a vida após a morte.
  3. Blasfêmia, zombaria dos pobres.
  4. Crueldade, preguiça, orgulho, vaidade, ganância.
  5. Evasão do serviço militar.
  6. Evitar trabalhos indesejados, fugir de responsabilidades.
  7. Insultos, ódio, brigas.
  8. Calúnia, divulgação das fraquezas de outras pessoas.
  9. Tentação de pecar (fornicação, embriaguez, drogas, jogos de azar).
  10. Recusa em ajudar os pais e outras pessoas.
  11. Roubo, coleta sem rumo.
  12. Tendência a se gabar, discutir e humilhar os outros.
  13. Atrevimento, grosseria, desprezo, familiaridade, covardia.

Confissão para uma criança

Para uma criança, o sacramento da confissão pode começar aos sete anos. Até esta idade, as crianças podem receber a Comunhão sem isso. Os pais devem preparar o filho para a confissão: explicar a essência do sacramento, contar por que ele é realizado e lembrar com ele possíveis pecados.

A criança deve ser levada a compreender que o arrependimento sincero é uma preparação para a confissão. É melhor que a própria criança escreva uma lista de pecados. Ele deve perceber quais ações foram erradas e tentar não repeti-las no futuro.

As crianças mais velhas tomam as suas próprias decisões sobre confessar ou não. Não se deve limitar o livre arbítrio de uma criança ou adolescente. O exemplo pessoal dos pais é muito mais importante do que todas as conversas.

A criança deve lembrar seus pecados antes da confissão. Uma lista deles pode ser compilada depois que a criança responder às perguntas:

  • Com que frequência ele lê orações (de manhã, à noite, antes das refeições), quais ele sabe de cor?
  • Ele vai à igreja, como se comporta durante o culto?
  • Ele usa uma cruz no corpo e fica distraído ou não durante as orações e cultos?
  • Você já enganou seus pais ou padre durante a confissão?
  • Você não se orgulhava de seus sucessos e vitórias, não era arrogante?
  • Briga ou não com outras crianças, ofende crianças ou animais?
  • Ele delata outras crianças para se proteger?
  • Você já cometeu roubo ou ficou com ciúmes de alguém?
  • Você já riu das deficiências físicas de outras pessoas?
  • Você jogou cartas (fumou, bebeu álcool, experimentou drogas, usou linguagem chula)?
  • Ele é preguiçoso ou ajuda os pais nas tarefas de casa?
  • Você fingiu estar doente para evitar suas responsabilidades?
  1. A própria pessoa determina se deve confessar ou não, quantas vezes assistir ao sacramento.
  2. Você deve preparar uma lista de pecados para confissão. É melhor pegar uma amostra na igreja onde o sacramento será realizado ou encontrá-la você mesmo na literatura da igreja.
  3. O ideal é confessar-se com o mesmo clérigo, que se tornará um mentor e contribuirá para o crescimento espiritual.
  4. A confissão é gratuita.

Primeiro você precisa perguntar em que dias as confissões são realizadas na igreja. Você deve se vestir adequadamente. Para homens - camisa ou camiseta com mangas, calças ou jeans (não shorts). Para as mulheres - lenço na cabeça, sem maquiagem (pelo menos batom), saia não acima dos joelhos.

Sinceridade da Confissão

Um padre, como psicólogo, pode reconhecer o quanto uma pessoa é sincera em seu arrependimento. Existem confissões que ofendem o sacramento e o Senhor. Se uma pessoa fala mecanicamente sobre pecados, tem vários confessores, esconde a verdade - tais ações não levam ao arrependimento.

Comportamento, tom de fala, palavras com as quais a confissão é pronunciada - tudo isso importa. Só assim o sacerdote compreende a sinceridade do penitente. Dores de consciência, constrangimento, preocupações, vergonha contribuem para a limpeza espiritual.

Às vezes a personalidade do padre é importante para o paroquiano. Esta não é uma razão para condenar e comentar as ações do clero. Você pode ir a outra igreja ou pedir confissão a outro santo padre.

Pode ser difícil expressar seus pecados. As experiências emocionais são tão fortes que é mais conveniente fazer uma lista de ações injustas. O Padre está atento a cada paroquiano. Se, por vergonha, for impossível contar tudo e o arrependimento for profundo, então o sacerdote tem o direito de perdoar os pecados, cuja lista foi compilada antes da confissão, mesmo sem lê-los.

O significado da confissão

Ter que falar sobre seus pecados na frente de um estranho é constrangedor. Portanto, as pessoas se recusam a se confessar, acreditando que Deus as perdoará de qualquer maneira. Esta é a abordagem errada. O sacerdote atua apenas como intermediário entre o homem e Deus. Sua tarefa é determinar a medida do arrependimento. O padre não tem o direito de condenar ninguém, ele não expulsará da igreja o arrependido. Durante a confissão, as pessoas ficam muito vulneráveis ​​e o clero tenta não causar sofrimento desnecessário.

É importante ver o seu pecado, reconhecê-lo e condená-lo em sua alma e expressá-lo diante do sacerdote. Tenha o desejo de não repetir seus erros novamente, tente expiar o mal causado por meio de atos de misericórdia. A confissão traz renascimento da alma, reeducação e acesso a um novo nível espiritual.

Pecados (lista), Ortodoxia, confissão implicam autoconhecimento e busca pela graça. Todas as boas ações são feitas através da força. Somente superando-se, fazendo obras de misericórdia e cultivando virtudes em si mesmo, você poderá receber a graça de Deus.

O sentido da confissão reside na compreensão da tipologia dos pecadores, da tipologia do pecado. Ao mesmo tempo, uma abordagem individual para cada arrependido é semelhante à psicanálise pastoral. O sacramento da confissão é a dor da consciência do pecado, do reconhecimento dele, da determinação de exprimi-lo e de pedir perdão, da limpeza da alma, da alegria e da paz.

A pessoa deve sentir a necessidade de se arrepender. O amor a Deus, o amor a si mesmo, o amor ao próximo não podem existir separadamente. O simbolismo da cruz cristã - horizontal (amor a Deus) e vertical (amor a si mesmo e ao próximo) - reside na consciência da integridade da vida espiritual, sua essência.

Queridos leitores! Este artigo é para novos cristãos ou aqueles que buscam a Deus. Embora possa ser útil para cristãos experientes.

Algumas pessoas dizem que receberam suas inclinações pecaminosas (paixões) por herança, e isso se justifica. Ou dizem que têm um péssimo caráter e que nada pode ser feito a respeito, nada pode ser mudado. Eles parecem culpar seus pais e Deus por isso. Este pecado da autojustificação é terrível porque não permite que a pessoa se arrependa e comece a melhorar.

E há pessoas que se consideram boas e não veem seus pecados de forma alguma, mas vêem os pecados nas outras pessoas e as condenam. O orgulho não permite que essas pessoas vejam sua pecaminosidade. Mas toda pessoa nasce com inclinações boas e más. E ele deve trabalhar duro para se livrar de suas más qualidades (pecados) e desenvolver suas boas qualidades (virtudes) para se tornar semelhante a Deus.

Jesus Cristo disse aos fariseus (que se consideravam justos) que os cobradores de impostos e as prostitutas (que se consideravam pecadores) entrariam no Reino dos Céus antes deles. O primeiro a entrar no Reino de Deus foi o ladrão arrependido, que foi crucificado à direita de Cristo. E o Senhor também disse que não veio chamar os justos, mas os pecadores ao arrependimento, porque não são os sãos que precisam de médico, mas sim os enfermos.

Quando João Batista batizou os judeus no Jordão, ele disse: “Arrependei-vos, porque o reino dos céus está próximo.” Jesus Cristo disse a mesma coisa quando saiu para pregar.

No nono credo dizemos: “(Creio) numa Igreja santa, católica e apostólica”. O Senhor criou Sua Igreja - o Corpo Espiritual de Cristo, dentro do qual a pessoa é salva, ou seja, ela se arrepende, é purificada dos pecados, curada e “enxertada” em Deus. O cabeça da Igreja é Jesus Cristo.

Um sacramento da igreja é uma ação sagrada por meio da qual a graça do Espírito Santo (o poder salvador de Deus) é dada secreta e invisivelmente a uma pessoa. Se uma pessoa acredita em Cristo, se arrepende e é batizada, ela entra na Igreja de Cristo e pode usar outros sacramentos.

No sacramento do batismo, somos purificados de todos os pecados que cometemos antes do batismo, renunciamos a Satanás e nos unimos a Cristo. E tornamo-nos membros da Igreja – filhos de Deus Pai e, portanto, irmãos e irmãs dos outros cristãos.

Pela graça de Deus iniciamos nossa jornada espiritual dentro da Igreja de Cristo. Nosso objetivo é a deificação, a perfeição. Porém, por nossa negligência, esse caminho pode ser interrompido, e mais de uma vez. Na maioria dos casos, na Igreja Ortodoxa uma pessoa é batizada na infância e não consegue criá-la corretamente, de maneira cristã. Neste caso, a pessoa deixa de ser membro da Igreja.

Mas em algum momento de sua vida, especialmente durante períodos de tristeza ou doença, uma pessoa pode cair em si e se voltar para Deus. E Deus, o amante da humanidade, dá-nos a oportunidade de regressar ao seio da Igreja, para curar as nossas feridas, através do sacramento do arrependimento, da confissão dos nossos pecados. Um bom exemplo é o retorno do filho pródigo (Lucas 15:11-32). Todos nós, como filhos pródigos, voltamos do pecado para Deus.

A confissão na Igreja Ortodoxa é um sacramento de arrependimento no qual confessamos (revelamos oralmente) nossos pecados a Deus na presença de um sacerdote e através do sacerdote recebemos o perdão dos pecados do próprio Jesus Cristo.

Nosso Senhor deu aos santos apóstolos, e através deles a todos os bispos e sacerdotes, o poder de perdoar pecados: “Aqueles cujos pecados você perdoar, eles serão perdoados; a quem você deixar, permanecerá com ele” (João 20:23).

Para receber a remissão dos pecados, o confessor deve:

  • fé no Senhor Jesus Cristo,
  • contrição sincera pelos pecados,
  • confissão oral de pecados,
  • uma firme intenção de melhorar sua vida,
  • reconciliação com vizinhos
  • esperança na misericórdia de Deus.

O arrependido recebe a ajuda salvadora de Deus para combater o pecado.

Como se preparar adequadamente para a confissão?

O pecado é uma ferida que infligimos a nós mesmos. O pecado é o resultado do distanciamento de uma pessoa de Deus, do fracasso em cumprir Seus mandamentos. João Crisóstomo diz que o pecado é o maior mal do mundo. A Igreja de Cristo é um hospital espiritual que dispõe de muitos meios para a nossa cura.

Quando vamos ao médico, contamos-lhe os sintomas da nossa doença. Da mesma forma, num hospital espiritual, confessamos os nossos pecados, como sintomas de uma doença, e mostramos as nossas feridas ao Senhor. E o misericordioso Senhor nos dá remédios para curar nossas doenças espirituais.

Primeiro, vamos definir os conceitos de arrependimento e confissão. Arrependimento é “metanoia” em grego e significa voltar-se para Deus, mudar de ideia. Pelo arrependimento, a pessoa se livra do fardo insuportável do passado e do desespero desesperador em relação ao futuro. O arrependimento nasce do desejo de melhorar, de limpar o coração, de servir a Deus e ao próximo.

Um bom exemplo do Evangelho é a conversão de Zaqueu. Quando Jesus passou pela cidade de Jericó, o chefe dos publicanos, Zaqueu, subiu numa árvore para ver Jesus, porque ele era baixo. Jesus, passando, disse a Zaqueu que descesse da árvore: “Zaqueu, desça rápido, pois hoje preciso estar na sua casa”. E Zaqueu o recebeu com alegria em sua casa.

Como publicano, Zaqueu adquiriu para si riquezas injustas. Todos os judeus o odiavam e o consideravam um pecador. Ao toque da graça de Deus, Zaqueu se arrependeu e mudou de vida, perdendo imediatamente toda a sua riqueza: “Senhor, darei metade dos meus bens aos pobres e, se ofendi alguém, retribuirei quatro vezes mais”. (Lucas 19:1-10). O Senhor disse que agora a salvação chegou a esta casa, pois Ele veio buscar e salvar o que estava perdido. Segundo a lenda, Zaqueu posteriormente se tornou um mártir de Cristo.

O arrependimento é trabalho, sacrifício, luta consigo mesmo, com as próprias inverdades e pecados, com as paixões. A batalha mais difícil é a batalha consigo mesmo. O arrependimento é o trabalho de uma vida inteira.

E a confissão é um dos principais atos de arrependimento. Depois que uma pessoa cai em si, reconhece seus pecados, lamenta-os diante de Deus e chora por eles, ela deve confessá-los sinceramente na Igreja no sacramento da confissão, revelando seu estado pecaminoso.

Ao se preparar para a confissão, você deve tentar se reconciliar com todos e pedir perdão. Se for impossível reconciliar-se pessoalmente, então mentalmente, do fundo do coração, perdoe a todos. Isto é necessário porque o Senhor disse que se você perdoar os pecados das pessoas, então o seu Pai Celestial irá perdoá-lo, mas se você não perdoar as pessoas, então o seu Pai Celestial não irá perdoar os seus pecados (Mateus 6:14).

Normalmente, uma pessoa que começou a levar uma vida espiritual anota seus pecados em um caderno. Isto é conveniente na preparação para a confissão, para não esquecer. Para aprender a se arrepender, você precisa se acostumar a controlar constantemente seus pensamentos, palavras e ações.

Assim que percebemos algo ruim (por exemplo, insultamos ou contradizemos o próximo), imediatamente nos voltamos para Deus com contrição: “Senhor, perdoa-me e tem piedade!” Insultei meu vizinho novamente.” E então anote esse pecado.

Anotar os pecados ensina a pessoa a cuidar de si mesma. Foi isso que St. fez, por exemplo. João de Kronstadt.

Durante a confissão, você não precisa ter medo de que o padre o julgue. Pelo contrário, o padre ficará feliz por você ter se arrependido e voltado para Deus. No céu, os anjos se alegram com cada pecador arrependido. Não tenha medo de nomear seus pecados mais vergonhosos, porque se você esconder deliberadamente algum pecado, o Senhor não o perdoará. Na Igreja somos todos fornicadores, prostitutas, ladrões e publicanos que se arrependem e se purificam e não se condenam uns aos outros. Como os pacientes no hospital não se julgam pelas suas doenças, mas, pelo contrário, simpatizam.

Os Santos Padres aconselham que não há necessidade de descrever detalhadamente os pecados da sensualidade (pródigo), mas dizer apenas a imagem do pecado, para não contaminar os sentimentos com a memória dos detalhes. Mas outros pecados que envergonham o amor próprio devem ser confessados ​​com mais detalhes, culpando-se.

Os Santos Padres também recomendam que prestemos atenção ao que nossos entes queridos nos censuram e nos censuram, aos pecados que eles veem em nós. Porque é mais fácil perceber os pecados em outra pessoa do que em si mesmo. Mesmo quando nos olhamos de fora em um vídeo, não parecemos ser os mesmos que imaginávamos.

Antes da confissão, precisamos orar para que o Senhor nos permita ver nossos pecados e não condenar ninguém. Na confissão, não podemos justificar o nosso pecado ou culpar outras pessoas pelo pecado que cometemos (por exemplo, quando nos arrependemos de brigas, irritabilidade, raiva). Você precisa falar apenas sobre seus pecados e culpar apenas a si mesmo.

A sua consciência pode ser testada pelos dez mandamentos de Moisés ou pelos mandamentos do Evangelho. Se começarmos a nos forçar a cumprir os mandamentos de Cristo, então nossas fraquezas nos serão reveladas. O processo natural de vida espiritual correta leva a pessoa a ver sua pecaminosidade. Uma pessoa aprende seus pecados à medida que conhece a Deus.

Para despertar um sentimento de arrependimento, é bom ler o cânon de arrependimento a nosso Senhor Jesus Cristo, orações (do livro de orações), o Sermão da Montanha de Jesus Cristo (Mateus 5-7), o saltério. É bom ouvir o saltério em russo acompanhado de música espiritual, gravada pela Sociedade Bíblica Russa. Há muitas orações de arrependimento no saltério, especialmente no Salmo 50.

Como nomear corretamente seus pecados na confissão

Na confissão, você não precisa escolher essas palavras para parecer melhor. Você precisa se culpar diretamente. Por exemplo, ele roubou. Então diga: “Roubei peças no trabalho (ou grãos, ou qualquer outra coisa, numa loja, ou de uma pessoa, ou no mercado...). O principal é o nosso arrependimento, não a forma. A forma de confissão pode ser diferente para cada pessoa.

Por exemplo, o ladrão certo na cruz confessou o seguinte: “Fomos condenados com justiça, aceitamos o que era digno de acordo com as nossas obras, mas Ele não fez nada de mal... Lembra-te de mim, Senhor, quando entrares no Teu Reino!” E isso bastou para que o Senhor lhe dissesse: “Hoje você estará comigo no paraíso”.

E o filho pródigo disse: “Pai, pequei contra o céu e diante de ti e não sou mais digno de ser chamado de teu filho!” E o pai o perdoou antes mesmo de o filho lhe obedecer.

Se você está confessando pela primeira vez, então você só pode nomear aqueles pecados dos quais você se arrependeu diante de Deus quando Sua graça chamadora tomou conta de você. Na segunda vez, você pode se lembrar de outros pecados que cometeu na vida e dos quais sua consciência o convence, e confessar esses pecados.

Se você realmente se arrependeu pela primeira vez, então o Senhor, com sua graça chamadora, o ajudará a levar uma vida espiritual e a se tornar um membro da igreja. Ele lhe enviará pessoas para ajudá-lo ou livros espirituais, etc. E, à medida que você progride espiritualmente, poderá ver em si mesmo pecados e paixões mais sutis, como orgulho, orgulho, vaidade, etc., que são descritos pelos santos padres da Igreja (por exemplo, Abba Dorotheos, John Clímaco, Inácio Brianchaninov, cartas Nikon Belyaeva).

Da próxima vez você poderá confessar não apenas seus atos, mas também sua estrutura interna. O principal é perdoar a todos, para que o Senhor te perdoe, e não para se justificar, mas para culpar, porque Cristo salva não “os justos”, mas os pecadores, isto é, aqueles que têm consciência dos seus pecados.

Visto que as paixões não podem ser erradicadas imediatamente, os pecados baseados nessas paixões podem ser repetidos. Portanto, durante a confissão, você precisa confessar seu pecado novamente até que ele não o incomode mais. Isso pode levar anos (é diferente para cada pessoa).

Se você não tem sentimento de arrependimento, então você pode confessar insensibilidade petrificada ou dureza de coração, e o Senhor pode abrandar seu coração mesmo durante ou depois da confissão e despertar um sentimento de arrependimento.

Como ocorre o sacramento da confissão na igreja - o que precisa ser feito e com que palavras começar

Na Igreja Ortodoxa, a confissão geralmente é realizada no culto noturno ou pela manhã, antes da liturgia. Embora em algumas igrejas também aconteça durante a Liturgia, antes da comunhão (para enfermos e crianças).

Na Igreja Ortodoxa, existe o costume, antes da confissão, de comprar uma vela na loja da igreja e colocá-la no púlpito. Esta vela é o nosso pequeno sacrifício a Deus, um símbolo da purificação do nosso coração. Porque a confissão é a limpeza da alma da sujeira.

Antes do início da confissão, o sacerdote coloca a Cruz e o Evangelho no púlpito e lê uma oração comum. Depois o confessor aproxima-se do púlpito e arrepende-se dos seus pecados diante do Senhor Jesus Cristo na presença do sacerdote, como testemunha que escuta com atenção. O padre pode aconselhar o confessor para ajustar a sua vida espiritual, principalmente se a pessoa vier pela primeira vez.

A confissão pode começar, por exemplo, assim: “Senhor, pequei...”, e terminar assim: “Pequei com muitos outros pecados dos quais você nem consegue se lembrar. Senhor, perdoe-me, eu me arrependo.” Este é apenas um exemplo da forma de confissão; pode ser diferente para cada pessoa.

No final da confissão, o padre pergunta o nome do confessor e, vendo o seu arrependimento sincero, coloca a ponta da estola sobre a cabeça baixa, faz o sinal da cruz e faz uma oração de permissão. O próprio Jesus Cristo perdoa pecados. Depois o confessor beija a Cruz e o Evangelho. Se após a confissão uma pessoa vai participar dos Santos Mistérios de Cristo, ela recebe uma bênção do sacerdote.

Mas em algumas igrejas a realização de confissões gerais é abençoada. Aqui o padre lê uma lista dos pecados mais comuns e depois lê uma oração de absolvição de uma só vez (os confessores dão seus nomes), ou de cada um individualmente ou em pequenos grupos.

Pela primeira vez, é melhor confessar pessoalmente do que confessar em geral. É bom que a própria pessoa fale sobre seus pecados. Mas em alguns casos, quando o confessor está confuso, com medo ou esquecido, o padre pode ajudá-lo. Se precisar confessar muitos pecados, você pode anotá-los em um pedaço de papel e lê-los durante a confissão.

Lista dos principais pecados de homens e mulheres

A pecaminosidade não é apenas um mau comportamento externo, mas, em maior medida, uma disposição interna e um vício em coisas pecaminosas. É mais fácil para uma pessoa com mau comportamento se arrepender do que para uma pessoa com bom comportamento, porque a pessoa “má” tem todos os seus pecados à vista, enquanto a “boa” os esconde dentro de si. Portanto, é importante ver e confessar os pecados em ações, palavras e pensamentos. E combata as paixões com a ajuda do nosso Salvador.

A fonte de todas as paixões humanas é o egoísmo, ou seja, a preocupação apenas consigo mesmo e com os próprios interesses (entre os Santos Padres - egoísmo, egoísmo). As paixões na Ortodoxia são virtudes distorcidas (hábitos pecaminosos). Os Santos Padres identificam oito paixões principais e oito virtudes opostas a elas:

  • Gula (virtude - abstinência):

Comer demais, vício em alimentos saborosos e não saudáveis, embriaguez, não observância ou violação dos jejuns da Igreja, delicadeza, intemperança. Cuidado excessivo e impróprio com o corpo. Isto é uma violação do segundo mandamento: “O deus deles é o ventre” (Filipenses 3:19).

  • Fornicação, ou fornicação (virtude - castidade, pureza de coração):

Pecados pródigos naturais: fornicação, adultério. Os pecados pródigos não são naturais. Sensações e desejos pródigos de corpo e alma. Gravetos. Aceitação de pensamentos impuros, deleite-se com eles, adie-os e consinta com eles. Sonhos pródigos e cativeiros. Profanação noturna em um sonho. Lendo livros e assistindo filmes e fotos depravadas. Linguagem chula. “Quem olhar para uma mulher com desejo sexual já cometeu adultério com ela em seu coração” (Mateus 5:28).

  • Cobiça ou amor ao dinheiro (virtude - não cobiça, misericórdia):

Dependência de dinheiro e de todos os bens. Desejo e pensamentos sobre enriquecimento. Egoísmo. Mesquinhez, acumulação, ganância. Descrença na Providência Divina. Crueldade com quem precisa. Todos os tipos de furto: furto, roubo, sacrilégio, suborno, fraude, engano. O amor ao dinheiro é idolatria. (Pecados contra o segundo, oitavo e décimo mandamentos da lei de Deus)

  • Raiva (virtude - mansidão):

Raiva interna: temperamento explosivo, irritabilidade, indignação do coração com raiva, sede de vingança, aceitação de pensamentos raivosos.

Raiva externa: discussões, brigas, gritos, insultos, palavras abusivas e ofensivas; brigas, assassinatos. Aborto.

Rancor: ódio, inimizade, vingança, condenação, calúnia, calúnia, indignação e insulto ao próximo.

  • Tristeza mentalmente prejudicial (virtude - choro de felicidade, ternura, tristeza por Deus):

Luto por problemas cotidianos ou perda de entes queridos (estresse). Tristeza por desejos não realizados. Murmurando contra Deus e as pessoas. Sensibilidade, insatisfação com o destino. Impaciência, melancolia, tristeza.

Medo e medo pelo destino. Não confiar em Deus. Desconfiança de Deus e de sua providência para nós. A ingratidão de Deus por tudo que nos acontece (uma pessoa ingrata está sempre insatisfeita com tudo). Medo, covardia, medo do sofrimento e da doença.

  • Abatimento (virtude - sobriedade):

O primeiro tipo de desânimo faz você dormir. Relaxamento da alma, esgotamento espiritual. Preguiça (não se forçar) para orar, curvar-se e fazer boas ações. Sonolência, distração durante a oração. Pare de ler literatura espiritual. Preguiça. Acalmar excessivamente dormindo, deitado (como Oblomov). Esquecendo o Juízo Final. Esquecer os mandamentos de Cristo e os pecados. Privação do temor de Deus e descuido com a salvação. Irreverência. Um estado deprimente e triste da alma (congelamento espiritual da alma). Depressão.

O segundo tipo de desânimo leva à ociosidade. Conversa fiada, conversa fiada, piadas, entretenimento constante (jogos, TV, programas, computador, drogas, embriaguez, etc.). Insensibilidade apedrejada do coração, endurecimento do coração. Desespero.

  • Vaidade (virtude - humildade):

Atração pelas opiniões positivas dos outros. Desejo e busca de honras terrenas, vãs glórias, altos cargos, elogios humanos. Dependência de ciências e artes vãs (artistas, cantores, dançarinos, etc.). Vício em política, esportes profissionais para ganhar fama. "Febre estelar". Desejo de campeonato.

Exaltando-se com suas vantagens carnais e coisas visíveis. Vangloriando-se. Dependência de coisas e roupas bonitas, de cosméticos. Auto-admiração diante do espelho, exibição diante dos outros, atenção à beleza do rosto, figura, voz, etc.

Vergonha de confessar seus pecados, escondendo-os diante de seu confessor e diante das pessoas. O desejo de parecer melhor do que realmente é. Autojustificativa. Astúcia. Hipocrisia. Isenção de responsabilidade. Mentiras, suspeitas, fingimentos. Inveja. Bajulação, agradar às pessoas. Humilhação do próximo. Inconcebibilidade. Mutabilidade de caráter. Caráter demoníaco e vida.

  • Orgulho (virtude - amor):

Orgulho carnal: Arrogância, desprezo (humilhação) ao próximo. Preferindo-se a todos. Desejo de poder. Vontade própria. Insolência. Ridículo cáustico.

Orgulho espiritual: Escurecimento da mente e do coração, prendendo-os às coisas terrenas. Hula. Descrença. Amável. Desobediência à Lei de Deus. Abandono da humildade. Falta de amor a Deus e ao próximo. Falsa cosmovisão. Heresia, sectarismo. Descrença. Magia, bruxaria, horóscopos. Impiedade. Loucura.

Como confessar corretamente aos filhos, o que dizer ao padre

Se os próprios pais não são crentes ou não levam uma vida espiritual, mas desejam criar seu filho como um crente ortodoxo, então eles podem levá-lo para escola de domingo na Igreja. E aqui os professores e sacerdotes crentes ensinarão à criança a fé ortodoxa e a ensinarão a confessar e participar dos mistérios de Cristo. Tal filho pode até levar os pais a Deus, porque os pais verão como seu filho está mudando para melhor.

Ao não permitir que as crianças se comuniquem com o Senhor nos sacramentos da Igreja, violamos o mandamento do Evangelho “Deixem as crianças vir a mim e não as impeçam, porque delas é o Reino de Deus” (Marcos 10:14).

Se os pais são crentes e participam dos sacramentos, será mais fácil para essa criança confessar-se pela primeira vez, porque os filhos são criados pelo exemplo dos pais. Se uma família lê o Evangelho para as crianças todos os dias ou antes de dormir, então as crianças sabem o que é arrependimento. Tanto Jesus Cristo quanto João Batista pregaram o arrependimento para o perdão dos pecados.

E pecado são aquelas ações e pensamentos pelos quais a criança se envergonha e pelos quais sua consciência a condena. Os demônios agem sobre as crianças da mesma forma que sobre os adultos e instilam nelas pensamentos ruins e as forçam a fazer coisas ruins. Devemos ensinar a criança a separar o pecado de si mesma.

E se a criança entende isso, então você pode dar-lhe armas para a luta espiritual: o sinal da cruz, a oração, a confissão e a comunhão. Você pode ensinar seu filho a cuidar de si mesmo e anotar seus pecados, que mais tarde ele confessará.

Você pode se preparar de acordo com os dez mandamentos da Lei de Deus e do Evangelho. Você pode ler para as crianças os ensinamentos de ajuda espiritual de Abba Dorotheus sobre o temor de Deus e a consciência; sobre humildade; que não se deve mentir; sobre rancor; sobre não julgar o seu vizinho; que é preciso cortar rapidamente as paixões para que não se transformem em mau hábito da alma; A Lenda do Beato Dositheos (sobre obediência); e etc.

Não há necessidade de confessar muitos pecados de uma vez, bastam dois, três, quatro dos mais importantes, dos quais a própria criança tem consciência. A confissão não pode ser forçada a uma criança. Os pais devem tratar isso com delicadeza para não prejudicar a criança. Se a criança ainda não quiser se confessar, é preciso esperar e continuar a preparação.

Os pais devem encorajar os filhos a confessar. Por exemplo, pelo seu próprio exemplo, ensine-os a pedir desculpas aos entes queridos, aos filhos e pedir perdão. Você também precisa pedir perdão a Deus na confissão e em casa. Ensine as crianças a perdoar a todos e a não guardar rancor. A seguir, os pais deverão entregar o filho nas mãos de um sacerdote amoroso e atencioso, que será o principal professor de como o filho deve se arrepender.

Os pais não devem extorquir a confissão secreta da criança e não devem utilizá-la como ferramenta educacional. Após uma confissão sincera, o Senhor ajuda a criança na luta contra o pecado. A própria criança não será capaz de enfrentar o pecado, pois o Senhor disse: “Isso é impossível aos homens, mas não a Deus, porque a Deus todas as coisas são possíveis” (Marcos 10:27). E os pais devem orar pelos filhos, esta é a sua ajuda mais eficaz.

Um exemplo de como escrever pecados em um pedaço de papel

O pecado deve ser escrito de forma a culpar apenas a si mesmo e não a justificar-se. Não escreva uma longa história, mas apenas a essência do pecado. Por exemplo, você é dominado pela raiva. No início de sua vida espiritual, você pode escrever o pecado assim: “Meu marido feriu meu orgulho, mas eu não me humilhei, fiquei com raiva dele e o chamei de palavras abusivas (ou bati nele)”.

Se você luta com essa paixão, da próxima vez poderá escrever o pecado assim: “Meu marido feriu meu orgulho e fiquei envergonhada e esqueci de orar para que Deus me ajudasse”.

Quando você vence a paixão da raiva, então você deve lutar contra o orgulho, e então, talvez, você escreverá o pecado assim: “Quando meu marido me repreendeu, eu não pude me censurar e me culpar”. Mas, ao mesmo tempo, você já pode orar por você e por seu marido.

Ou, por exemplo, pegue a paixão da mesquinhez. Primeiro, você pode confessar assim: “Fui mesquinho e não dei esmola à mendiga”. Se você se esforçar, talvez da próxima vez escreva assim: “Fui mesquinho e dei pouca esmola a quem pedia”.

Tomemos, por exemplo, a paixão da condenação (ou calúnia). Pecado pode ser escrito assim: “Esqueci meus pecados e me exaltei acima da condenação (ou calúnia) do meu próximo. E quando você aprender a lamentar seus pecados, você notará menos os pecados dos outros. E talvez você possa escrever o pecado assim: “Por causa do meu orgulho, não consigo me ver como pior que os outros e percebo os pecados dos outros”.

E para não condenar e caluniar, devemos tentar dizer e pensar apenas coisas boas sobre as pessoas. Você também pode analisar sua estrutura espiritual com base em outras paixões. Avva Dorotheus explica tudo com muita clareza.

Assista ao vídeo: conselhos do padre Pavel Ostrovsky sobre a confissão correta.

Obriguemo-nos ao arrependimento e à confissão, pois o Reino dos Céus é tomado à força. O Senhor conhece nossos pecados e paixões. E se constantemente nos voltarmos para Ele em arrependimento, então gradualmente Ele curará nossos hábitos pecaminosos. O principal é querer sinceramente abandonar nossos hábitos pecaminosos.