Três teorias da inteligência. Teorias psicológicas da inteligência Teoria da inteligência geral

As pessoas diferem em suas habilidades de aprender, pensar logicamente, resolver problemas, compreender e formar conceitos, generalizar, atingir objetivos, etc. Esta impressionante lista de habilidades leva ao conceito de inteligência. Todas essas habilidades são inteligência.

1. A teoria dos dois coeficientes

Ao estudar o fenômeno da inteligência, os psicólogos utilizam amplamente os testes. O primeiro e mais popular conceito de inteligência é chamado de teoria das duas proporções.

  • Fator geral. O esquema é o seguinte. Um grande número de pessoas realiza testes para determinar o nível de diversas habilidades mentais (memória, atenção, orientação espacial, pensamento abstrato, vocabulário, etc.). A partir dos dados obtidos, é derivada uma média aritmética, com a qual os resultados individuais são comparados. Este é o quociente de inteligência geral. Este método é chamado de psicometria (medição da psique).
  • Fator específico. Este é o número de pontos obtidos ao testar uma habilidade específica (apenas memória ou apenas atenção). A média aritmética da soma dos coeficientes especiais dá o QI global.

Equivalente psicométrico da inteligência– o número de pontos obtidos durante os testes psicológicos. O teste em si consiste em várias tarefas, cada uma delas projetada para determinar o nível de uma única habilidade. Há também um teste em forma de jogo para HTC Wildfire S, mas essa é uma conversa um pouco diferente. Via de regra, os resultados dos testes de habilidades específicas não variam muito, ou seja, pessoas com alto QI geral são caracterizadas por altos coeficientes especiais em todas as áreas e vice-versa. Este fato indica que habilidades particulares estão inter-relacionadas e determinam o nível geral de inteligência.

Ao mesmo tempo, foi apresentada uma teoria das habilidades mentais primárias. Esta teoria está muito próxima do conceito de dois fatores de inteligência. Seu autor, Lewis Thurstone, acreditava que o nível de inteligência é determinado por habilidades nas seguintes áreas: compreensão da fala, fluência verbal, contagem, memória, orientação espacial, velocidade de percepção e inferência.

A teoria das habilidades primárias não se tornou geralmente aceita por uma série de razões. Em primeiro lugar, não foi recolhido material empírico suficiente para confirmar esta teoria. Em segundo lugar, a lista de habilidades mentais primárias expandiu-se para cem itens.

2. Teoria de Sternberg

Robert Sternberg propôs uma teoria tripla da inteligência. Ele identificou os seguintes componentes:

  • Componente. Inclui habilidades mentais que são tradicionalmente objeto de testes psicológicos (memória, fluência verbal, etc.). Sternberg enfatiza que essas habilidades não estão relacionadas à vida cotidiana e à vida cotidiana.
  • Empírico. Capacidade de distinguir entre problemas familiares e desconhecidos, encontrar ou desenvolver formas de resolvê-los e aplicar esses métodos na prática.
  • Contextual. Uma mente que permite resolver problemas do dia a dia.

3. A teoria das inteligências múltiplas

Algumas pessoas se distinguem por um tipo especial de inteligência, chamado talento. Com base nos resultados dos estudos dessas pessoas, Howard Gardner propôs a teoria das inteligências múltiplas, que raramente é associada ao conceito geralmente aceito de inteligência. Gardner distingue sete tipos principais de habilidades intelectuais:

  1. Cinestésico (motor)– coordenação de movimentos, senso de equilíbrio e visão. Pessoas com predominância desse tipo de inteligência têm especialmente sucesso nas atividades físicas.
  2. Musical– senso de ritmo e ouvido para música. Pessoas com talento musical tornam-se excelentes intérpretes ou compositores.
  3. Espacial– orientação no espaço, imaginação tridimensional.
  4. Linguagem– ler, falar e escrever. Pessoas com habilidades linguísticas desenvolvidas tornam-se escritores, poetas e oradores.
  5. Lógico-matemático– resolver problemas matemáticos.
  6. Interpessoal(extrovertido) – interação e comunicação com outras pessoas.
  7. Intrapessoal(introvertido) – compreensão do próprio mundo interior, emoções, motivos para suas ações.

Cada pessoa possui um nível individual de desenvolvimento das habilidades mencionadas acima.

Aula 28. PSICOLOGIA GENÉTICA J. PIAGE.

Perguntas da aula:

Introdução. J. Piaget e sua obra. Jean Piaget nasceu em 9 de setembro de 1896. em Neuchâtel (Suíça). Desde criança ele se interessou por biologia. Em 1915, Piaget tornou-se bacharel e, em 1918, doutor em ciências naturais. Também em 1918, Piaget deixou Neuchâtel e começou a estudar psicologia. Na École Supérieure de Paris, ele é convidado a trabalhar na padronização de testes de capacidade de raciocínio em crianças. Este trabalho o fascina e com o tempo ele estuda a fala, as razões do pensamento e os julgamentos morais nas crianças. Em suas construções teóricas, Piaget entra em contato com os seguidores da psicologia da Gestalt, com a psicanálise; Mais tarde, suas ideias serviriam de ponto de partida para o trabalho dos psicólogos cognitivos.

Alvo Piaget como cientista consistiu em encontrar todos estruturais, caracterizados por grande abstração e generalidade, caracterizando a inteligência em Niveis diferentes seu desenvolvimento.

O que métodos usou Piaget para realizar esse objetivo científico? São vários - o maior lugar é ocupado pela observação do comportamento da criança sem qualquer intervenção experimental. No entanto, a intervenção experimental na atividade da criança também foi utilizada de uma forma ou de outra - desde a introdução de um determinado estímulo na atividade espontânea da criança até a organização do comportamento com a ajuda de um estímulo dado pelo experimentador.

Em muitos trabalhos, especialmente nos primeiros trabalhos de Piaget, tanto os estímulos como as reações que evocavam nas crianças eram inteiramente verbais, e o conteúdo da comunicação relacionava-se com objetos e eventos que estavam ausentes em determinada situação. A entrevista foi o principal método de obtenção de dados. Por exemplo, o entrevistador discutiu com a criança o que acontece com o fluxo de ar que sai de um balão furado. Em outras versões do experimento, a própria criança realizava transformações com o objeto e as discutia durante uma entrevista com o experimentador, por exemplo, fazia salsichas de plasticina, etc.

As situações não eram produto da atividade espontânea da criança, mas surgiam como uma tarefa do experimentador, à qual a criança tinha que reagir. A própria situação de interação entre a criança e o experimentador é organizada pela tarefa apenas no início; com o tempo, seu desenvolvimento é a reação do experimentador à reação da criança. Não existe uma única criança que receba exatamente as mesmas influências que qualquer outra criança.

O próprio Piaget chamou sua técnica experimental de método clínico. Tem muito em comum com a conversa diagnóstica e terapêutica, com testes projetivos e entrevistas. A principal característica deste método resume-se à resposta adequada do experimentador adulto ao tema da interação com a criança e tendo em conta a posição da criança e a sua própria. Para Piaget, resolver problemas psicométricos não fazia parte dos seus interesses científicos; ele estava mais interessado em descrever e explicar as diversas estruturas intelectuais que as crianças possuem em diferentes níveis de desenvolvimento.


Para Piaget, o processamento estatístico dos resultados é insignificante. Via de regra, é muito limitado ou nem sequer apresentado em suas obras. Em vez de figuras “evidenciais”, Piaget opera com fatos e sua interpretação profunda no estudo das estruturas cognitivas que surgem na ontogênese.

Epistemologia genética e psicologia genética.Epistemologia genética– no sentido mais amplo e geral, este é o estudo dos mecanismos pelos quais a totalidade do nosso conhecimento cresce (a teoria do conhecimento em em termos gerais). Piaget considera epistemologia genética como psicologia genética aplicada. Ele aplica seus próprios dados práticos sobre psicologia genética não aos problemas de criação dos filhos, mas às questões de obtenção de conhecimento científico. A epistemologia genética é assim construída como um campo interdisciplinar de pesquisa que resume dados: a) da psicologia da formação de estruturas e conceitos intelectuais em uma criança; b) análise lógica estrutura moderna conhecimento científico; c) a história do desenvolvimento dos conceitos científicos básicos.

Com base nos resultados de sua própria pesquisa, Piaget formulou teoria da formação de estruturas e conceitos intelectuais em uma criança. Do seu ponto de vista, este processo está dividido em etapas, cujas semelhanças e diferenças qualitativas servem de orientação no estudo de todo o processo de desenvolvimento. Os principais critérios para essas etapas:

1. realidade - o desenvolvimento intelectual revela, na verdade, heterogeneidade qualitativa suficiente, o que nos permite distinguir etapas individuais;

2. sequência imutável de estágios - os estágios surgem no curso do desenvolvimento intelectual em uma ordem ou sequência imutável e constante. Embora essa sequência seja constante, a idade em que cada estágio aparece pode variar muito. Nem todas as pessoas atingem o estágio final de desenvolvimento. Além disso, um adulto revela um pensamento maduro no campo apenas do conteúdo em que foi socializado.

3. Hierarquia de estágios - estruturas características dos estágios iniciais fluem ou são incluídas em estruturas características dos estágios subsequentes. Portanto, a formação do primeiro é necessária para o dobramento do segundo.

4. Integridade - as propriedades da estrutura que definem um determinado estágio de desenvolvimento devem formar um todo único.

5. Preparação e implementação – cada etapa possui um período de preparação inicial e um período de implementação. No período preparatório, as estruturas que definem esta etapa estão em processo de formação e organização. Durante o período de implementação, estas estruturas formam um todo organizado e estável.

Assim, o processo de desenvolvimento revelou-se pouco homogéneo em todos os seus pontos. Alguns períodos do desenvolvimento de um indivíduo são mais estáveis ​​e holísticos do que outros em relação às suas qualidades estruturais.

A característica mais importante do desenvolvimento gradual da inteligência, descrito por Piaget, está associada aos fenômenos horizontal E decalque vertical. A decalagem horizontal é a repetição de um fenômeno no mesmo estágio de desenvolvimento.; mas como o palco é um fluxo heterogêneo, a repetição não pode ser idêntica a si mesma em diferentes momentos do tempo; ela conterá novos elementos que não excluem ou distorcem os anteriores. Em essência, a décalage horizontal é a transferência da estrutura dominada de inteligência para resolver um grande número de problemas diferentes. Este conceito está associado à presença na vida do intelecto de formações estáveis ​​​​que preservam e esclarecem a imagem de mundo de uma pessoa ao longo de sua história individual.

A decalqueagem vertical é uma repetição de estruturas intelectuais em vários estágios de desenvolvimento. Estas estruturas têm semelhanças formais, e os conteúdos a que se aplicam também são semelhantes, mas o nível de funcionamento é completamente diferente. A decalagem vertical permite encontrar a unidade em todas as fases do desenvolvimento intelectual, apesar das diferenças visíveis entre elas.

Estes dois processos - decalagem horizontal e vertical - complementam-se mutuamente durante a vida de uma pessoa do ponto de vista da eficácia da solução de diferentes problemas.

Piaget tenta conectar não apenas diferentes períodos de desenvolvimento intelectual, mas também diferentes áreas do conhecimento, para mostrar como uma determinada disciplina depende de outras e, por sua vez, as apoia. A proposição básica da teoria de Piaget a respeito das relações entre as principais ciências é que elas formam coletivamente não uma ou outra hierarquia de forma linear, mas uma estrutura circular. A linha de relações começa com a matemática e a lógica, continua com a física e a química, depois com a biologia, a psicologia e a sociologia e, novamente, com a matemática. Assim como durante a transição de um estágio de desenvolvimento do intelecto para outro superior, as estruturas formadas no primeiro estágio são incluídas no segundo; as posições científicas que surgem durante o desenvolvimento de qualquer uma das ciências do ciclo de Piaget formam a base para o desenvolvimento das ciências seguintes, e assim por diante.

Ao analisar a formação dos conceitos científicos básicos, o “aspecto genético aplicado” aparece com especial clareza. Piaget pega alguns conceitos de um determinado campo científico, como a força da física, e analisa como o significado científico desse conceito mudou ao longo da história. Ele então tenta traçar paralelos significativos entre a evolução histórica e ontogenética deste conceito; por exemplo, em ambos os casos há uma libertação das conexões egocêntricas, enraizadas na experiência subjetiva do esforço corporal e substituídas por conceitos independentes da personalidade do indivíduo cognoscente.

A estratégia geral é aplicar as construções da teoria genética a um processo histórico, assumindo este processo a forma de evolução que ocorre nas mentes de vários investigadores adultos e assume a mesma forma que a evolução na mente de uma única criança. Consequentemente, a ontogenia repetirá a história. Toda evolução começa com relativo egocentrismo e fenomenologia. Então o fenomenologismo é substituído pelo construtivismo, e o egocentrismo é substituído pela reflexão (reflexão).

Teoria da inteligência. Piaget acreditava que toda teoria da inteligência deve partir de alguma compreensão básica de sua essência. Qual é a inteligência que estudamos? A procura de uma definição do conceito de inteligência deve começar pela procura de processos ainda mais fundamentais com base nos quais a inteligência surge e com os quais mantém sempre semelhanças.

Segundo Piaget, essas bases fundamentais da inteligência são biológicas. O funcionamento do intelecto é uma forma especial de atividade biológica e, como resultado, possui propriedades em comum com a atividade original da qual surgiu. A inteligência tem origem biológica e esta origem determina suas características essenciais. Esses recursos são:

1. A inteligência está relacionada à biologia porque as estruturas biológicas herdadas pelo corpo determinam qual conteúdo podemos perceber diretamente. Tais restrições biológicas influenciam a construção de conceitos lógicos básicos. Pode-se, portanto, argumentar que existe uma conexão interna entre as características básicas das estruturas fisiológicas e anatômicas e a inteligência. Mas uma pessoa é capaz de superar essas limitações.

2. Uma pessoa “herda” a forma como o intelecto funciona, a forma como realizamos as nossas interações com o meio ambiente. Esta forma de funcionamento do intelecto:

· gera estruturas cognitivas;

· permanece inalterado ao longo da vida de uma pessoa.

As principais qualidades que permanecem inalteradas ao longo da vida de uma pessoa são organização e adaptação. A organização como invariante se manifesta como algo inteiro, como um sistema de relações entre elementos. O mesmo se aplica ao desenvolvimento, que é algo todo que tem uma finalidade própria e os meios que lhe estão subordinados, ou seja, a organização da atividade cognitiva está subordinada ao desenvolvimento. Adaptação é um processo no qual a troca mútua entre um organismo e seu ambiente leva a mudanças no organismo. Além disso, esta mudança potencializa novos atos de troca e favorece a preservação do corpo. Toda matéria viva se adapta ao meio ambiente e possui propriedades organizacionais que permitem a adaptação. Qualquer forma de adaptação inclui dois componentes diferentes: assimilação(mudança de elementos do ambiente externo para sua posterior inclusão na estrutura do corpo) e alojamento(adaptação do corpo às características dos elementos do ambiente externo).

O funcionamento da inteligência pode ser caracterizado pelos mesmos invariantes característicos dos processos biológicos mais elementares. O que distingue a adaptação cognitiva da adaptação biológica? A assimilação cognitiva pressupõe que cada encontro da cognição com um objeto externo pressupõe necessariamente alguma estruturação cognitiva (ou recriação da estrutura) desse objeto de acordo com a natureza da organização intelectual existente do indivíduo. Cada ação do intelecto pressupõe a presença de uma interpretação de alguma parte do mundo real, sua assimilação a algum sistema de significados incluído na organização cognitiva do sujeito. Tanto no caso da assimilação biológica quanto na cognitiva, o conteúdo principal do processo se resume a “puxar” o processo real para o modelo da estrutura que o indivíduo possui atualmente.

A acomodação no processo cognitivo reside na capacidade do indivíduo de apreender as propriedades básicas de um objeto cognoscível, na adaptação dos “receptores intelectuais” às formas reais que lhes se opõem.

Nem a assimilação “pura” nem a acomodação “pura” são encontradas no processo cognitivo. Os atos intelectuais pressupõem sempre a presença de ambos os componentes do processo de adaptação.

As características funcionais dos mecanismos de assimilação e acomodação proporcionam a possibilidade de alterações cognitivas por diversos motivos. Os atos de acomodação estão constantemente se espalhando para novos objetos ambiente. Isso leva à assimilação de novos objetos. Este processo de constante renovação interna, segundo Piaget, é uma importante fonte de progresso cognitivo.

O progresso cognitivo ocorre lenta e gradualmente. O organismo é capaz de assimilar apenas os objetos que poderiam ser assimilados com base nas assimilações anteriores. Deve haver um sistema de significados pronto, suficientemente desenvolvido para perceber novos objetos.

Para o bebê há indiferenciação entre assimilação e adaptação; o objeto e sua atividade são inseparáveis ​​na experiência; ele não distingue entre suas ações, eventos reais e objetos reais. Piaget chamou esse estado inicial de indiferenciação e ao mesmo tempo de antagonismo entre invariantes funcionais de egocentrismo. Tornou-se mais conhecida como uma posição egocêntrica, que pressupõe a existência de apenas um ponto de vista e nem sequer inclui na esfera da consciência humana a possibilidade da existência de outros pontos de vista.

A cognição surge neste ponto de indiferenciação na junção do “eu” e do objeto e se estende dele ao próprio “eu” e aos objetos. Em outras palavras, o intelecto inicia sua existência com o conhecimento da interação entre uma pessoa e uma coisa, espalhando-se pelos pólos dessa interação - uma pessoa e uma coisa, enquanto se organiza e organiza o mundo.

No processo de desenvolvimento, o egocentrismo aparece repetidamente em diferentes formas, embora ao mesmo tempo ocorra o fenômeno oposto - conhecimento realista de si mesmo e objetificação da realidade externa. Este processo duplo em todas as fases de desenvolvimento representa um todo inseparável.

Para Piaget, o ideal pelo qual o intelecto se esforça é uma ou outra forma de equilíbrio entre os pares invariantes de assimilação e acomodação. O organismo cognitivo, em qualquer nível de desenvolvimento, é um ator extremamente ativo que sempre atende às influências do ambiente e constrói o seu mundo, assimilando-o com base nos esquemas existentes e acomodando esses esquemas às suas necessidades.

Teorias psicométricas da inteligência
Eles afirmam que
diferenças individuais
V
cognição humana
e habilidades mentais
pode ser adequadamente calculado por testes especiais
as pessoas nascem com potencial intelectual desigual
assim
como nascem com características físicas diferentes:
Exemplo:
altura
cor dos olhos
nenhum programa social pode transformar
pessoas com diferentes habilidades mentais
e em indivíduos intelectualmente iguais
A teoria da inteligência de dois fatores de Ch. Spearman.
Autor:
Carlos Spearman
Inglês
estatístico
e psicólogo
criador da análise fatorial
Afirma que:
Existem correlações entre diferentes testes de inteligência:
alguém que tem um bom desempenho em alguns testes
acaba, em média, tendo bastante sucesso em outras
Estrutura das propriedades intelectuais
proposto por C. Spearman
descrito por dois tipos de fatores:
em geral
e específico
Daí o nome:
teoria de dois fatores da inteligência
Postulado principal:
diferenças individuais
entre pessoas
por características intelectuais
determinado principalmente por habilidades gerais
Teoria das habilidades mentais primárias.
Projetado por:
Por quem?
Lewis Thurston
Quando?
Em 1938
Onde?
na obra “Habilidades Mentais Primárias”
Baseado:
fatoração de 56 testes psicológicos
diagnosticando diferentes características intelectuais
L. Thurston argumentou que:
Estrutura da inteligência
é um conjunto
mutuamente independentes
e nas proximidades
e julgar diferenças individuais em inteligência
é necessário ter dados sobre todas essas características
Nas obras dos seguidores de L. Thurston
número de fatores
obtido pela fatoração de testes inteligentes
(e consequentemente
e o número de características intelectuais
que deve ser determinado ao analisar a esfera intelectual)
foi aumentado para 19
Mas, como se viu, isso estava longe do limite.
Modelo cúbico da estrutura da inteligência.
O modelo possui o maior número de características
subjacente
diferenças individuais na esfera intelectual
Autor:
J. Guilford
Afirma que:
A execução de qualquer tarefa intelectual depende de três componentes:
operações
aqueles. essas habilidades
que uma pessoa deve demonstrar ao resolver um problema intelectual
contente
determinado pela forma de envio de informações
Exemplo:
na forma de:
visual
auditivo
em forma de material
simbólico
semântico
apresentado em forma verbal
comportamental
descoberto ao se comunicar com outras pessoas
quando é necessário entender o comportamento de outras pessoas
como reagir corretamente às ações dos outros
e resultados
o que uma pessoa finalmente chega
solucionador de problemas intelectuais
que pode ser apresentado
na forma de respostas únicas
como
Aulas
ou grupos
respostas
Resolvendo o problema
lata humana
encontrar a relação entre diferentes objetos
ou entender sua estrutura
(o sistema subjacente a eles)
ou transformar o resultado final da sua atividade intelectual
e expressá-lo
de uma forma completamente diferente
do que isso
em que o material de origem foi fornecido
ir além dessa informação
que é dado a ele no material de teste
e encontra
significado
ou significado oculto
subjacente a esta informação
o que o levará à resposta correta
A combinação desses três componentes da atividade intelectual
operações
contente
e resultados
- forma 150 características de inteligência
5 tipos de operações
multiplique por 5 formas de conteúdo
e multiplique por 6 tipos de resultados
Para maior clareza, J. Guilford apresentou seu modelo de estrutura de inteligência
em forma de cubo
que deu nome ao modelo
Crítica:
questionado
independência mútua desses fatores
como a própria ideia de existência 150
características intelectuais
Individual
não relacionados entre si

Ministério da Educação e Ciência da República do Cazaquistão

Universidade Técnica do Estado de Karaganda

Departamento de Formação Profissional

e treinamento militar básico"

Código KR 27

TRABALHO DO CURSO

sobre o tema: “Teorias psicológicas da inteligência”

na disciplina de psicologia

Concluído: Arte. gr. S-08-2 E.V. Krivchenko

Supervisor científico: V.V. Obtendo

Karaganda, 2010


Introdução

1. Teorias básicas da inteligência

1.1 Teorias psicométricas da inteligência

1.2 Teorias cognitivas da inteligência

1.3 Múltiplas teorias de inteligência

2. Teorias da inteligência no estudo de M.A. Frio

2.1 Teoria psicológica da inteligência da Gestalt

2.2 Teoria etológica da inteligência

2.3 Teoria operacional da inteligência

2.4 Teoria da inteligência em nível estrutural

2.5 Teoria da organização funcional processos cognitivos

Conclusão

Lista de fontes usadas


Introdução

O estatuto do problema da inteligência é paradoxal de vários pontos de vista: o seu papel na história da civilização humana, a atitude em relação às pessoas intelectualmente dotadas na vida social quotidiana e a natureza da sua investigação no campo da ciência psicológica são paradoxal.

Todos história do mundo, baseado em suposições, invenções e descobertas brilhantes, indica que o homem é certamente inteligente. No entanto, a mesma história fornece inúmeras evidências da estupidez e da loucura das pessoas. Este tipo de ambivalência nos estados da mente humana permite-nos concluir que, por um lado, a capacidade de conhecimento racional é um poderoso recurso natural da civilização humana. Por outro lado, a capacidade de ser razoável é a mais tênue casca psicológica, descartada instantaneamente por uma pessoa em condições desfavoráveis.

A base psicológica da racionalidade é a inteligência. Em geral, a inteligência é um sistema de mecanismos mentais que permite construir uma imagem subjetiva do que está acontecendo “dentro” do indivíduo. Em seu formas superiores tal imagem subjetiva pode ser razoável, isto é, pode incorporar aquela independência universal de pensamento que se relaciona com cada coisa conforme exigido pela essência da própria coisa. As raízes psicológicas da racionalidade (assim como da estupidez e da loucura), portanto, devem ser buscadas nos mecanismos de estrutura e funcionamento do intelecto.

Do ponto de vista psicológico, o propósito da inteligência é criar ordem a partir do caos, com base no alinhamento das necessidades individuais com os requisitos objetivos da realidade. Abrir uma trilha de caça na floresta, usando as constelações como marcos de viagens marítimas, profecias, invenções, discussões científicas, etc., ou seja, todas aquelas áreas da atividade humana onde é preciso aprender algo, fazer algo novo, tomar uma decisão, compreender, explicar, descobrir - tudo isso é a esfera de ação do intelecto.

O termo inteligência surgiu nos séculos antigos, mas começou a ser estudado detalhadamente apenas no século XX. Este artigo apresenta várias teorias, cujo surgimento e essência são determinados por diferentes abordagens ao estudo da inteligência. Os pesquisadores mais destacados são cientistas como C. Spearman, J. Guilford, F. Galton, J. Piaget e outros.Com seus trabalhos eles deram uma grande contribuição não só para a pesquisa no campo da inteligência, mas também revelaram a essência da a psique humana como um todo. Eles foram os fundadores das principais teorias da inteligência.

Pode-se destacar seus seguidores, cientistas não menos importantes: L. Thurston, G. Gardner, F. Vernon, G. Eysenck, que não apenas desenvolveram teorias propostas anteriormente, mas também as complementaram com materiais e pesquisas.

Há também uma grande contribuição para o estudo da inteligência por parte de cientistas nacionais, como B. Ananyev, L. Vygotsky, B. Velichkovsky, cujos trabalhos expõem teorias de inteligência não menos significativas e interessantes.

O objetivo deste trabalho é analisar o estado atual do problema da pesquisa em inteligência.

O objeto deste trabalho é o estudo da inteligência.

O tema do trabalho é a consideração das teorias psicológicas da inteligência.

As tarefas são as seguintes:

1 Revele a essência de várias teorias de inteligência.

2 Identificar as semelhanças e diferenças entre as principais teorias da inteligência.

3 Estude a pesquisa de inteligência de M. A. Kholodnaya.

Os principais métodos de pesquisa são: análise e comparação.

teoria inteligência frio


1. Teorias básicas da inteligência

1.1 Teorias psicométricas da inteligência

Essas teorias afirmam que as diferenças individuais na cognição e nas habilidades mentais humanas podem ser medidas adequadamente por meio de testes especiais. Os adeptos da teoria psicométrica acreditam que as pessoas nascem com potenciais intelectuais diferentes, assim como nascem com características físicas diferentes, como altura e cor dos olhos. Eles também argumentam que nenhum programa social pode transformar pessoas com diferentes capacidades mentais em indivíduos intelectualmente iguais. Existem as seguintes teorias psicométricas apresentadas na Figura 1.

Figura 1. Teorias psicométricas da personalidade

Vamos considerar cada uma dessas teorias separadamente.

A teoria da inteligência de dois fatores de Ch. Spearman. O primeiro trabalho em que se tentou analisar a estrutura das propriedades da inteligência surgiu em 1904. Seu autor, Charles Spearman, estatístico e psicólogo inglês, criador da análise fatorial, chamou a atenção para o fato de que existem correlações entre diferentes testes de inteligência: aquele que tem um bom desempenho em alguns testes e acaba, em média, tendo bastante sucesso em outros. Para compreender a razão destas correlações, C. Spearman desenvolveu um procedimento estatístico especial que permite combinar indicadores de inteligência correlacionados e determinar o número mínimo de características intelectuais necessárias para explicar as relações entre os diferentes testes. Esse procedimento, como já mencionamos, foi denominado análise fatorial, cujas diversas modificações são ativamente utilizadas na psicologia moderna.

Tendo fatorado vários testes de inteligência, C. Spearman chegou à conclusão de que as correlações entre os testes são consequência de um fator comum subjacente a eles. Ele chamou esse fator de “fator g” (da palavra geral - geral). O fator geral é crucial para o nível de inteligência: segundo as ideias de Charles Spearman, as pessoas diferem principalmente na medida em que possuem o fator g.

Além do fator geral, existem também fatores específicos que determinam o sucesso de diversos testes específicos. Assim, o desempenho dos testes espaciais depende do fator g e das habilidades espaciais, dos testes matemáticos - do fator g e das habilidades matemáticas. Quanto maior a influência do fator g, maiores serão as correlações entre os testes; Quanto maior a influência de fatores específicos, mais fraca é a ligação entre os testes. A influência de fatores específicos nas diferenças individuais entre as pessoas, como acreditava Ch. Spearman, é de importância limitada, uma vez que eles não se manifestam em todas as situações e, portanto, não devem ser considerados confiáveis ​​​​na criação de testes intelectuais.

Assim, a estrutura das propriedades intelectuais proposta por Charles Spearman revela-se extremamente simples e é descrita por dois tipos de fatores - gerais e específicos. Esses dois tipos de fatores deram o nome à teoria de Charles Spearman - a teoria da inteligência de dois fatores.

Numa edição posterior desta teoria, publicada em meados da década de 20, C. Spearman reconheceu a existência de conexões entre alguns testes de inteligência. Essas conexões não podiam ser explicadas nem pelo fator g nem por habilidades específicas e, portanto, C. Spearman introduziu para explicar essas conexões os chamados fatores de grupo - mais gerais que específicos e menos gerais que o fator g. No entanto, ao mesmo tempo, o postulado principal da teoria de Charles Spearman permaneceu inalterado: as diferenças individuais entre as pessoas nas características intelectuais são determinadas principalmente pelas habilidades gerais, ou seja, fator g.

Mas não basta isolar matematicamente o fator: é preciso também tentar compreender o seu significado psicológico. Para explicar o conteúdo do fator geral, C. Spearman fez duas suposições. Primeiro, o fator g determina o nível de “energia mental” necessária para resolver vários problemas intelectuais. Este nível não é o mesmo para pessoas diferentes, o que também leva a diferenças de inteligência. Em segundo lugar, o fator g está associado a três características da consciência - a capacidade de assimilar informações (ganhar novas experiências), a capacidade de compreender a relação entre os objetos e a capacidade de transferir a experiência existente para novas situações.

C. A primeira suposição de Spearman a respeito do nível de energia é difícil de considerar como algo diferente de uma metáfora. A segunda suposição acaba sendo mais específica, determina a direção da busca pelas características psicológicas e pode ser utilizada na hora de decidir quais características são essenciais para a compreensão das diferenças individuais de inteligência. Estas características devem, em primeiro lugar, correlacionar-se entre si (uma vez que devem medir capacidades gerais, ou seja, factor g); em segundo lugar, podem abordar o conhecimento que uma pessoa possui (uma vez que o conhecimento de uma pessoa indica a sua capacidade de assimilar informação); em terceiro lugar, devem estar associados à resolução de problemas lógicos (compreensão das várias relações entre objetos) e, em quarto lugar, devem estar associados à capacidade de utilizar a experiência existente numa situação desconhecida.

As quatro teorias da inteligência discutidas nesta seção diferem em vários aspectos.

Teoria das Inteligências Múltiplas de Gardner Veja→ Gardner tenta explicar a grande variedade de papéis adultos encontrados em diferentes culturas. Ele acredita que tal diversidade não pode ser explicada pela existência de uma habilidade intelectual universal básica, e sugere que existem pelo menos sete manifestações diferentes de inteligência, presentes em certas combinações em cada indivíduo. Segundo Gardner, inteligência é a capacidade de resolver problemas ou criar produtos que tenham valor em uma determinada cultura. De acordo com esta visão, um navegador polinésio com habilidades avançadas de navegação celestial, um patinador artístico que executa com sucesso um triplo Axel, ou um líder carismático que atrai multidões de seguidores não é menos “intelectual” do que um cientista, matemático ou engenheiro.

Teoria de Inteligência e Desenvolvimento Cognitivo de Anderson Veja → A teoria de Anderson tenta explicar vários aspectos da inteligência - não apenas as diferenças individuais, mas também o crescimento das habilidades cognitivas durante o desenvolvimento individual, e a existência de habilidades específicas, ou habilidades universais que não diferem de um indivíduo para outro, como a capacidade de ver objetos em três dimensões. Para explicar esses aspectos da inteligência, Anderson propõe a existência de um mecanismo básico de processamento equivalente à inteligência geral de Spearman, ou fator d, juntamente com processadores específicos responsáveis ​​pelo pensamento proposicional e pelo funcionamento visual e espacial. A existência de habilidades universais é explicada pelo conceito de “módulos”, cujo funcionamento é determinado pelo grau de maturação.

Teoria triárquica de Sternberg Veja → A teoria triárquica de Sternberg é baseada na visão de que as teorias anteriores de inteligência não estão erradas, mas apenas incompletas. Esta teoria é composta por três subteorias: uma subteoria componente, que considera os mecanismos de processamento da informação; subteoria experimental (experiencial), que leva em consideração a experiência individual na resolução de problemas ou na vivência de determinadas situações; uma subteoria contextual que examina a relação entre o ambiente externo e a inteligência individual.

Teoria bioecológica de Cesi Veja → A teoria bioecológica de Ceci é uma extensão da teoria de Sternberg e explora o papel do contexto em um nível mais profundo. Rejeitando a ideia de uma única capacidade intelectual geral para resolver problemas abstratos, Cesi acredita que a base da inteligência são os múltiplos potenciais cognitivos. Esses potenciais são determinados biologicamente, mas o grau de sua manifestação é determinado pelo conhecimento acumulado pelo indivíduo em determinada área. Assim, segundo Cesi, o conhecimento é um dos fatores mais importantes da inteligência.

Apesar destas diferenças, todas as teorias da inteligência têm uma série de características comuns. Todos tentam levar em conta a base biológica da inteligência, seja ela um mecanismo básico de processamento ou um conjunto de múltiplas habilidades intelectuais, módulos ou potenciais cognitivos. Além disso, três dessas teorias enfatizam o papel do contexto em que o indivíduo funciona, ou seja, os fatores ambientais que influenciam a inteligência. Assim, o desenvolvimento da teoria da inteligência envolve um estudo mais aprofundado das complexas interações entre fatores biológicos e ambientais que estão no centro da pesquisa psicológica moderna.

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As pontuações dos testes SAT e GRE são medidas precisas de inteligência

Por que IQ, SAT e GRE não medem a inteligência geral

Milhares de estudos de “validade” mostram que os testes de inteligência geral prevêem uma ampla gama de Vários tipos o comportamento, embora não seja perfeito, é melhor do que qualquer outro método conhecido por nós. As notas dos alunos do primeiro ano são previstas um pouco melhor pelas pontuações de QI do que as notas ou características dos alunos obtidas no ensino médio. As notas obtidas pelos alunos no primeiro ano da pós-graduação também são melhor previstas pelas pontuações de QI do que pelas notas e características da universidade. Mas a precisão da previsão baseada no QI (ou SAT ou GRE) é limitada, e as pontuações de muitos candidatos serão diferentes do esperado. Os criadores dos testes argumentam que mesmo a previsibilidade limitada pode ajudar os responsáveis ​​pelas admissões a tomar melhores decisões do que tomariam sem os testes (Hunt, 1995). Veja→

PIB. Capítulo 13. Personalidade

Neste capítulo examinaremos três abordagens teóricas da personalidade que dominaram a história da psicologia da personalidade ao longo do século XX: abordagens psicanalíticas, behavioristas e fenomenológicas.