A vontade de Deus. Como você pode aprender a compreender a vontade de Deus em sua vida? Como descobrir a vontade de Deus ou a calúnia do diabo

Acho que pode se manifestar através das circunstâncias da vida, do movimento da nossa consciência, dos reflexos da mente humana, através de comparações com os mandamentos de Deus, através, antes de tudo, do próprio desejo de uma pessoa de viver de acordo com a vontade de Deus.

Na maioria das vezes, o desejo de conhecer a vontade de Deus surge espontaneamente: há cinco minutos não precisávamos disso e, de repente, bum, precisamos urgentemente compreender a vontade de Deus. E na maioria das vezes em situações cotidianas que não dizem respeito ao principal.

Aqui, algumas circunstâncias da vida passam a ser o principal: casar ou não casar, ir para a esquerda, para a direita ou para a direita, o que você vai perder - um cavalo, uma cabeça ou outra coisa, ou vice-versa você vai ganhar? A pessoa começa, como se estivesse com os olhos vendados, a cutucar em diferentes direções.

Acho que conhecer a vontade de Deus é uma das principais tarefas vida humana, a tarefa urgente de cada dia. Este é um dos principais pedidos do Pai Nosso, ao qual as pessoas não prestam a devida atenção.

Sim, dizemos “seja feita a tua vontade” pelo menos cinco vezes por dia. Mas nós mesmos queremos internamente que “tudo fique bem” de acordo com as nossas próprias ideias...

Vladyka Anthony de Sourozh disse muitas vezes que quando dizemos “seja feita a tua vontade”, na verdade queremos muito que a nossa vontade seja, mas para que naquele momento coincida com a vontade de Deus, seja sancionada, aprovada por Ele. Em sua essência, esta é uma ideia engenhosa.

A vontade de Deus não é segredo, nem segredo, nem algum tipo de código que precise ser decifrado; para saber disso, você não precisa ir até os mais velhos, não precisa perguntar especificamente a alguém sobre isso.

O Monge Abba Dorotheos escreve sobre isso da seguinte forma:

“Outro pode pensar: se alguém não tem uma pessoa a quem possa questionar, então o que deve fazer neste caso? Se alguém deseja verdadeiramente, de todo o coração, cumprir a vontade de Deus, então Deus nunca o abandonará, mas o instruirá de todas as maneiras possíveis de acordo com a Sua vontade. Na verdade, se alguém dirige o seu coração de acordo com a vontade de Deus, então Deus iluminará a criança para lhe dizer a Sua vontade. Se alguém não quiser fazer sinceramente a vontade de Deus, então mesmo que ele vá ao profeta, e Deus colocará no coração do profeta para lhe responder, de acordo com o seu coração corrompido, como diz a Escritura: e se um profeta é enganado e fala uma palavra, o Senhor enganou esse profeta (Ezequiel 14:9).

Embora cada pessoa, de uma forma ou de outra, sofra de algum tipo de surdez espiritual interna. Brodsky tem esta frase: “Sou um pouco surdo. Deus, eu sou cego." Desenvolver esta audição interior é uma das principais tarefas espirituais de um crente.

Tem gente que nasce com ouvido absoluto para música, mas tem quem não acerta as notas. Mas com prática constante, eles podem desenvolver o ouvido que falta para a música. Mesmo que não na medida absoluta. A mesma coisa acontece com quem deseja conhecer a vontade de Deus.


- Que exercícios espirituais são necessários aqui?

Sim, sem exercícios especiais, você só precisa de um grande desejo de ouvir e confiar em Deus. Esta é uma luta séria consigo mesmo, que se chama ascetismo. Aqui está o principal centro do ascetismo, quando em vez de você mesmo, em vez de todas as suas ambições, você coloca Deus no centro.


- Como podemos entender que uma pessoa está realmente cumprindo a vontade de Deus, e não agindo arbitrariamente, escondendo-se atrás dela? Assim, o santo e justo João de Kronstadt orou com ousadia pela recuperação daqueles que pediam e sabia que estava cumprindo a vontade de Deus. Por outro lado, é tão fácil, esconder-se atrás do fato de agir de acordo com a vontade de Deus, fazer algo desconhecido...

É claro que o próprio conceito de “vontade de Deus” pode ser usado, como tudo na vida humana, simplesmente para algum tipo de manipulação. É muito fácil atrair Deus arbitrariamente para o seu lado, usar a vontade de Deus para justificar o sofrimento de outra pessoa, seus próprios erros e sua própria inação, estupidez, pecado e malícia.

Atribuímos muitas coisas a Deus. Deus está frequentemente em nosso julgamento, como acusado. A vontade de Deus é desconhecida para nós apenas porque não queremos conhecê-la. Nós o substituímos por nossas ficções e o usamos para realizar algumas falsas aspirações.

A verdadeira vontade de Deus é discreta e muito diplomática. Infelizmente, qualquer pessoa pode facilmente usar essa frase a seu favor. As pessoas manipulam Deus. É fácil justificarmos nossos crimes ou pecados o tempo todo dizendo que Deus está conosco.

Vemos isso acontecendo diante de nossos olhos hoje. Como pessoas com as palavras “A Vontade de Deus” em suas camisetas batem na cara de seus oponentes, os insultam e os mandam para o inferno. É a vontade de Deus bater e insultar? Mas algumas pessoas acreditam que elas mesmas são a vontade de Deus. Como dissuadi-los disso? Não sei.


A vontade de Deus, guerra e mandamentos

- Mas ainda assim, como não cometer um erro, reconhecer a verdadeira vontade de Deus, e não algo arbitrário?

Muitas vezes muitas coisas são feitas de acordo com a nossa vontade, de acordo com o nosso desejo, porque quando uma pessoa quer que a sua vontade seja feita, ela é feita. Quando uma pessoa quer que a vontade de Deus seja feita e diz: “seja feita a tua vontade”, e abre a porta do seu coração para Deus, então, pouco a pouco, a vida da pessoa é colocada nas mãos de Deus. E quando uma pessoa não quer isso, então Deus lhe diz: “seja feita a tua vontade, por favor”.

Surge a questão sobre a nossa liberdade, na qual o Senhor não interfere, por causa da qual Ele limita a Sua liberdade absoluta.

O Evangelho nos diz que a vontade de Deus é a salvação de todas as pessoas. Deus veio ao mundo para que ninguém perecesse. O nosso conhecimento pessoal da vontade de Deus reside no conhecimento de Deus, que também nos revela o Evangelho: “Que te conheçam, o único Deus verdadeiro"(João 17:3), diz Jesus Cristo.

Estas palavras são ouvidas na Última Ceia, na qual o Senhor lava os pés dos seus discípulos e aparece diante deles como amor sacrificial, misericordioso e salvador. Onde o Senhor revela a vontade de Deus, mostrando aos discípulos e a todos nós a imagem do serviço e do amor, para que façamos o mesmo.

Depois de lavar os pés dos seus discípulos, Cristo diz: “Sabeis o que vos fiz? Você me chama de Mestre e Senhor e fala corretamente, pois sou exatamente isso. Então, se eu, o Senhor e Mestre, lavei seus pés, vocês deveriam lavar os pés uns dos outros. Pois eu lhes dei um exemplo, para que vocês também façam o mesmo que eu fiz com vocês. Em verdade, em verdade vos digo: o servo não é maior que o seu senhor, e o mensageiro não é maior que aquele que o enviou. Se você sabe disso, bem-aventurado será quando fizer isso” (João 13:12-17).

Assim, a vontade de Deus para cada um de nós é revelada como uma tarefa para cada um de nós sermos como Cristo, estarmos envolvidos Nele e co-naturais em Seu amor. A Sua vontade também está naquele primeiro mandamento - “Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento: este é o primeiro e maior mandamento; a segunda é semelhante a esta: ame o seu próximo como a si mesmo” (Mateus 22:37-39).

A Sua vontade também é esta: “...amai os vossos inimigos, fazei o bem aos que vos odeiam, abençoai os que vos amaldiçoam e orai pelos que vos maltratam” (Lucas 6:27-28).

E, por exemplo, nisto: “Não julgueis e não sereis julgados; Não condene, e você não será condenado; perdoai e sereis perdoados” (Lucas 6:37).

A palavra evangélica e a palavra apostólica, a palavra do Novo Testamento - tudo isto é uma manifestação da vontade de Deus para cada um de nós. Não há vontade de Deus para pecar, para insultar outra pessoa, para humilhar outras pessoas, para que as pessoas se matem, mesmo que suas bandeiras digam: “Deus está conosco”.


- Acontece que durante uma guerra há uma violação do mandamento “Não matarás”. Mas, por exemplo, os soldados do Grande Guerra Patriótica que defenderam sua pátria e família, eles realmente foram contra a vontade do Senhor?

É óbvio que existe a vontade de Deus de proteger da violência, de proteger, entre outras coisas, a nossa Pátria da “presença de estrangeiros”, da ruína e da escravização do nosso povo. Mas, ao mesmo tempo, não existe vontade de Deus para o ódio, para o assassinato, para a vingança.

Basta entender que aqueles que defenderam sua Pátria não tinham outra escolha no momento. Mas qualquer guerra é uma tragédia e um pecado. Não existem guerras justas.

Nos tempos cristãos, todos os soldados que voltavam da guerra realizavam penitência. Tudo, apesar de qualquer guerra aparentemente justa, em defesa da sua pátria. Porque é impossível manter-se puro, apaixonado e em união com Deus quando se tem uma arma nas mãos e, queira ou não, é obrigado a matar.

Gostaria também de observar o seguinte: quando falamos de amor aos inimigos, do Evangelho, quando entendemos que o Evangelho é a vontade de Deus para nós, então às vezes queremos realmente justificar a nossa antipatia e relutância em viver segundo o Evangelho com alguns ditos quase patrísticos.

Bem, por exemplo: dê uma citação tirada de João Crisóstomo “santifique sua mão com um golpe” ou a opinião do Metropolita Filareto de Moscou que: ame seus inimigos, vença os inimigos da Pátria e abomine os inimigos de Cristo. Parece que com uma frase tão sucinta, tudo se encaixa, sempre tenho o direito de escolher quem é o inimigo de Cristo entre aqueles que odeio e posso nomear facilmente: “Você é simplesmente um inimigo de Cristo, e é por isso Eu te abomino; você é um inimigo da minha pátria, é por isso que eu venci você.

Mas aqui basta olhar para o Evangelho e ver: quem crucificou Cristo e por quem Cristo rezou, pediu ao Pai: “Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem” (Lucas 23,34)? Eles eram os inimigos de Cristo? Sim, estes eram os inimigos de Cristo, e Ele orou por eles. Eram estes os inimigos da Pátria, os romanos? Sim, estes eram inimigos da Pátria. Esses eram Seus inimigos pessoais? Provavelmente não. Porque Cristo pessoalmente não pode ter inimigos. Uma pessoa não pode ser inimiga de Cristo. Existe apenas uma criatura que pode realmente ser chamada de inimiga - esta é Satanás.

E, portanto, sim, claro, quando sua pátria foi cercada por inimigos e sua casa foi queimada, então você deve lutar por ela e deve lutar contra esses inimigos, deve vencê-los. Mas o inimigo deixa imediatamente de ser um inimigo assim que depõe as armas.

Lembremo-nos de como as mulheres russas, cujos entes queridos foram mortos por esses mesmos alemães, trataram os alemães capturados, como compartilharam com eles um escasso pedaço de pão. Por que naquele momento deixaram de ser seus inimigos pessoais, permanecendo inimigos da Pátria? O amor e o perdão que os alemães capturados viram então, eles ainda lembram e descrevem em suas memórias...

Se um de seus vizinhos insultou repentinamente sua fé, você provavelmente tem o direito dessa pessoa de atravessar para o outro lado da rua. Mas isso não significa que você esteja livre do direito de rezar por ele, de desejar a salvação de sua alma e de usar de todas as maneiras o seu próprio amor para a conversão desta pessoa.


É a vontade de Deus para o sofrimento?

O apóstolo Paulo diz: “Em tudo dai graças: porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para vós” (1 Tes. 5:18) Isso significa que tudo o que acontece conosco é de acordo com a Sua vontade. Ou agimos por conta própria?

Acho correto citar a citação inteira: “Alegre-se sempre. Orar sem cessar. Em tudo dai graças: porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco” (1 Tessalonicenses 5:16-18).

A vontade de Deus para nós é que vivamos em estado de oração, alegria e ação de graças. Para que a nossa condição, a nossa completude, esteja nestas três ações importantes da vida cristã.


- Uma pessoa claramente não deseja doenças ou problemas para si mesma. Mas tudo isso acontece. Por vontade de quem?

Mesmo que uma pessoa não queira que problemas e doenças aconteçam em sua vida, ela nem sempre pode evitá-los. Mas não há vontade de Deus para o sofrimento. Não há vontade de Deus na montanha. Não há vontade de Deus para a morte e tortura de crianças. Não é a vontade de Deus que haja guerras ou bombardeamentos de Donetsk e Lugansk, para os cristãos naquele terrível conflito, localizados em lados opostos da linha da frente, comungando nas igrejas ortodoxas, e depois matando-se uns aos outros.

Deus não gosta do nosso sofrimento. Portanto, quando as pessoas dizem: “Deus mandou a doença”, isso é mentira, blasfêmia. Deus não envia doenças.

Eles existem no mundo porque o mundo está no mal.


- É difícil para uma pessoa entender tudo isso, principalmente quando se encontra em apuros...

Não entendemos muitas coisas na vida, confiando em Deus. Mas se sabemos que “Deus é amor” (1 João 4:8), não devemos ter medo. E não sabemos apenas pelos livros, mas entendemos através da nossa experiência de viver segundo o Evangelho, então podemos não entender Deus, em algum momento podemos nem ouvi-lo, mas podemos confiar nele e não ter medo.

Porque se Deus é amor, mesmo algo que nos acontece neste momento parece completamente estranho e inexplicável, podemos compreender e confiar em Deus, saber que com Ele não pode haver catástrofe.

Lembremos como os apóstolos, vendo que estavam se afogando em um barco durante uma tempestade, e pensando que Cristo estava dormindo, ficaram horrorizados porque tudo já havia acabado e agora eles iriam se afogar, e ninguém os salvaria. Cristo disse-lhes: “Por que vocês estão com tanto medo, homens de pouca fé!” (Mateus 8:26) E - parou a tempestade.

A mesma coisa que aconteceu com os apóstolos acontece conosco. Parece-nos que Deus não se importa conosco. Mas, na verdade, devemos seguir até ao fim o caminho da confiança em Deus, se sabemos que Ele é amor.


- Mas ainda assim, se levarmos em conta o nosso dia a dia. Gostaria de entender onde está o Seu plano para nós, o que é. Uma pessoa teimosamente se inscreve em uma universidade e é aceita pela quinta vez. Ou talvez eu devesse ter parado e escolhido uma profissão diferente? Ou os cônjuges sem filhos passam por tratamento, gastam muito esforço para se tornarem pais e talvez, de acordo com o plano de Deus, não precisem fazer isso? E às vezes, depois de anos de tratamento para a falta de filhos, os cônjuges de repente dão à luz trigêmeos...

Parece-me que Deus pode ter muitos planos para uma pessoa. Uma pessoa pode escolher diferentes caminhos na vida, e isso não significa que ela viole a vontade de Deus ou viva de acordo com ela. Porque a vontade de Deus pode ser para coisas diferentes para uma pessoa em particular e em diferentes períodos de sua vida. E às vezes é a vontade de Deus que uma pessoa se desvie e, por fracasso, aprenda algumas coisas importantes por si mesma.

A vontade de Deus é educacional. Não é uma prova do Exame Estadual Unificado, onde você precisa preencher o quadradinho obrigatório com um visto: se preencher você descobre, se não preencher você erra, e aí toda a sua vida está dando errado. Não é verdade. A vontade de Deus acontece conosco constantemente, como uma espécie de movimento nosso nesta vida no caminho para Deus, ao longo do qual vagamos, caímos, erramos, vamos na direção errada e entramos no caminho claro.

E todo o caminho da nossa vida é a incrível educação que recebemos de Deus. Isso não significa que se entrei em algum lugar ou não entrei, esta seja a vontade de Deus para mim para sempre ou a ausência dela. Não há necessidade de ter medo disso, só isso. Porque a vontade de Deus é uma manifestação do amor de Deus por nós, pelas nossas vidas, este é o caminho para a salvação. E não o caminho de entrar ou não entrar no instituto...

Você precisa confiar em Deus e parar de ter medo da vontade de Deus, porque parece para uma pessoa que a vontade de Deus é uma coisa tão desagradável, insuportável, quando você tem que esquecer tudo, desistir de tudo, quebrar-se completamente, se remodelar e, acima de tudo, perca sua liberdade.

E uma pessoa realmente quer ser livre. E então parece-lhe que, se for a vontade de Deus, então isso é apenas privação de liberdade, um tormento, um feito incrível.

Mas, na verdade, a vontade de Deus é liberdade, porque a palavra “vontade” é sinônimo da palavra “liberdade”. E quando uma pessoa realmente entende isso, ela não terá medo de nada.

No final da noite de 19 de novembro de 2009, na Igreja do Apóstolo Tomé em Moscou, em Kantemirovskaya: um desconhecido mascarado entrou no templo e atirou nele à queima-roupa. Neste dia publicamos uma conversa sobre. Daniel, dedicado à manifestação da vontade de Deus em nossas vidas...

“Existe a vontade de Deus para algum evento na minha vida e para algumas das minhas ações?” Nós nos fazemos perguntas como essas o tempo todo. Como podemos entender se agimos na vida de acordo com a vontade de Deus ou por conta própria? E, em geral, entendemos corretamente a vontade de Deus? Afinal, na verdade, a vontade de Deus é liberdade, porque a palavra “vontade” é sinônimo da palavra “liberdade”. E quando uma pessoa realmente entende isso, ela não terá medo de nada.

“Não seja tolo, mas saiba qual é a vontade de Deus.”(Efésios 5:17). A questão é talvez uma das mais importantes em nossas vidas. Concorde que a vontade de Deus é a medida mais precisa e verdadeira de como devemos agir. Se agirmos de acordo com a nossa própria vontade, certamente cometeremos um erro, pois, não conhecendo a vontade do Deus Altíssimo, a Revelação do Criador, estamos condenados a vagar nas trevas deste mundo.

Muitos acreditam que a vontade de Deus é conhecida e só pode ser aprendida por ascetas especiais de piedade, os mais velhos, e que é supostamente inacessível a um cristão comum. Se nos voltarmos para a Palavra sagrada de Deus, veremos que não é assim. Todos os cristãos, sem exceção, são informados: “Rogo-vos, irmãos, pelas misericórdias de Deus... não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que possais discernir qual é a boa, aceitável e perfeita vontade de Deus” (Romanos 12:1-2), “Não seja tolo, mas saiba qual é a vontade de Deus”(Efésios 5:17). Existem também muitos outros lugares nas Escrituras que exigem que os cristãos conheçam a vontade de Deus. Assim, a Sagrada Escritura afirma que um cristão pode e deve conhecer a vontade do Senhor.

Como podemos conhecer a vontade de Deus? Para começar, devemos entender qual é a vontade de Deus, o que é, o que é por natureza.

Nós, ao contrário dos sectários e budistas, afirmamos que Deus é uma Personalidade, Ele tem autoconsciência, Ele pode dizer eu, Ele tem poder soberano sobre todos os seres do Universo por direito do Criador e, em virtude disso, tem vontade absoluta .

A vontade de Deus tem propriedades principais. A primeira dessas propriedades é a justiça: a vontade de Deus é a fonte da justiça, a fonte do bem.“Ninguém é bom, exceto somente Deus”(Mateus 19:17)- disse Nosso Senhor, isto é, em sentido estrito, o bem é inerente apenas a Deus, e para nós - pela participação neste bem. Podemos extrair deste oceano de bondade, bondade, mas em nós mesmos não somos bondade, somos bondade, mas não bondade. Deus é bom, Ele é um oceano de bem, portanto não se pode dizer que a vontade de Deus seja má, ou seja, todo mal obviamente não vem de Deus.

A segunda propriedade da vontade de Deus é a perfeição, ou seja, tudo que não é perfeito serve para a imperfeição e não corresponde à vontade de Deus. Devemos compreender os axiomas básicos, porque com a ajuda de tal definição muita coisa é eliminada.

Além disso, devemos entender que a vontade de Deus é onipotente, ou seja, Deus pode fazer o que quiser, portanto será errado dizer que Deus pode fazer uma coisa ou outra, mas não pode fazer outra, a menos que essa outra coisa seja algo injusto. Estes são princípios muito importantes que devemos ter em mente para saber qual é a vontade do Senhor.

Devemos também compreender que a vontade de Deus serve para cumprir o Seu plano global. Quando falamos sobre a vontade de Deus para nós, isso nos diz respeito pessoalmente, mas está relacionado com plano Geral todo o universo, porque cada um de nós foi concebido por Deus Pai antes mesmo da criação do Universo. Havia um plano para nós antes do início dos tempos, e nossa tarefa é revelar precisamente esse plano. A implementação global deste plano é que todos os seres da terra e do céu se unam sob uma só Cabeça – o Senhor Jesus Cristo. O mundo inteiro foi criado para Cristo, portanto nosso objetivo global é nos encontrarmos em Cristo, nos unirmos a Cristo e ter Cristo como nosso Cabeça, para que tudo seja encabeçado por Cristo, para que Cristo atue sempre em todos nós. Este é o objetivo global da vontade de Deus, no qual todas as manifestações privadas são reduzidas a manifestações privadas deste plano global único.

Muitas vezes, as pessoas que buscam a vontade de Deus, que querem saber algo sobre ela, percebem-na de forma discreta, ou seja, tentam dividi-la em pedaços. Por exemplo, é da vontade de Deus comprar um carro ou não? Mas se colocarmos a questão desta forma, então muitas vezes a questão simplesmente não fará qualquer sentido devido à falta de compreensão do questionador sobre o seu lugar na estrutura geral do universo.

Há uma série de coisas comuns a todas as criaturas do Universo, nas quais a vontade de Deus se manifesta. Quando os judeus perguntaram a Cristo qual é a vontade de Deus e que obras devemos fazer para cumprir a vontade de Deus? “Jesus respondeu e disse-lhes: A obra de Deus é esta: que creiais naquele que Ele enviou.”(João 6:29)- este é o primeiro comando da vontade de Deus. Qualquer coisa que interfira na fé no Senhor Jesus Cristo é uma violação da vontade de Deus. Por exemplo, uma pessoa que não acredita em Jesus Cristo viola a vontade do Senhor. Também é dito que a vontade de Deus é que nos abstenhamos de fornicação e não fiquemos irados, portanto nenhuma maldade ou ódio pode ser justificado pela vontade de Deus. Podemos dizer que o núcleo principal para determinar a vontade de Deus são os Mandamentos do Senhor, o primeiro dos quais é a fé Ortodoxa.


Surge a pergunta: esta ou aquela ação corresponde à vontade de Deus? Primeiro, verificamos se isso contradiz ou não a fé no Senhor Jesus Cristo. A segunda é se isso contradiz os Mandamentos. Se contradiz os Mandamentos ou a fé em Cristo Salvador, então isso é obviamente contra a vontade de Deus e obviamente não é discutido.

De onde tiramos o conceito da vontade de Deus? Santo Antônio, o Grande, disse: para não cometer erros, você nunca deve condenar ninguém e ter o testemunho da Sagrada Escritura para tudo o que fizer.

Além disso, extraímos a vontade de Deus das Sagradas Escrituras, mas como, qual é a condição para ler as Sagradas Escrituras? Para compreender adequadamente a Sagrada Escritura, primeiro ela deve ser lida em espírito de oração, isto é, lida não como um texto para discussão, mas como um texto que é entendido em espírito de oração. Em segundo lugar, para compreender a Sagrada Escritura, como diz o Apóstolo, não se deve conformar-se com esta época, mas seja transformado pela renovação da sua mente(Romanos 12:1). Em grego, “não estar conformado” significa não ter um esquema comum com esta época, ou seja, quando dizem: “no nosso tempo todo mundo pensa assim” - isso é uma espécie de esquema, não devemos nos conformar com ele . Se quisermos conhecer a vontade de Deus, devemos deliberadamente descartar e ignorar o que um dos sábios do século XVII, Francis Bacon, chamou de “os ídolos da multidão”, isto é, as opiniões dos outros. Antes de começar a ler a Palavra de Deus, é necessário limpar a mente desses preconceitos - esta é uma condição necessária, caso contrário leremos o que quisermos. Sempre existe a tentação de procurar o que queremos, e não o que Deus ordena. Além disso, o apóstolo diz que nós deve ser transformado pela renovação da sua mente(Romanos 12:2), ou seja, devemos renovar o intelecto, a mente. Como? “Transformar” (em grego “metamorfose”), ou seja, mudar a forma de pensar. Este é um trabalho consciente que todo cristão é obrigado a realizar desde o momento do seu Batismo. Ou seja, tudo o que fazemos, todos os pensamentos devem ser testados por Deus e devem ser purificados pela Sua Palavra. Nossa tarefa é começar a pensar biblicamente, de forma patrística. É necessário melhorar o seu processo de pensamento e isso deve ser feito continuamente. Na verdade, para isso existe uma regra de leitura diária das Sagradas Escrituras, ela existe como um diapasão para afinar a mente, que aos poucos deve começar a funcionar de forma diferente. É preciso mudar a forma de pensar: eu penso assim, mas a Bíblia pensa diferente, tanto pior para o meu ponto de vista - o cenário geral deveria ser exatamente assim. Este processo de sintonizar a mente exige muito poder intelectual. De onde tirar força? É preciso lembrar que todos esses poderes nos são dados, são investidos em nós no momento da unção. Como disse o Apóstolo João Teólogo: “A unção que você recebeu Dele permanece em você, e você não precisa de ninguém para lhe ensinar; Mas assim como esta mesma unção vos ensina todas as coisas, e é verdadeira e sem falsidade, tudo o que ela vos ensinou, permanecei nela” (1 João 2:27)., isto é, é necessário usar o dom da unção, que foi investido em você imediatamente após o Sacramento do Santo Batismo. Dentro de você, no fundo do seu coração, estão os poderes espirituais do Espírito Santo, por isso é necessário pedir ao Espírito Santo que lhe dê forças, pois Ele vem até você desde o momento do Batismo, você precisa recorrer a Ele para ajuda. Não tente renovar sua mente sozinho, mas continuamente, sempre que quiser fazer isso, peça ajuda ao Senhor Deus, o Espírito Santo.

o que fazer a seguir? Agora que temos uma situação difícil, verificamos imediatamente: pegamos a Palavra de Deus, oramos e começamos a ler. Como devemos entendê-lo? Devemos compreender a Palavra de Deus como os Santos Padres a entenderam. Não do jeito que queremos entendê-lo, mas do jeito que ele o entende Igreja Ortodoxa. Para isso, é necessário realizar um trabalho que de alguma forma esquecemos: é necessário estudar as Sagradas Escrituras. O primeiro Salmo diz: “Mas a sua vontade está na lei do Senhor, e na sua lei ele medita dia e noite! E ele será como uma árvore plantada junto a correntes de águas, que dá o seu fruto na estação própria e cujas folhas não murcham” (Sl 1:2-3)., isto é, é preciso aprofundar-se na Lei de Deus, refletir sobre ela, lê-la, contando sempre com os Santos Padres. Vivemos agora num tempo único, em que muitas obras dos Santos Padres estão disponíveis em bibliotecas e lojas. Precisamos estudar a Sagrada Escritura para que num momento difícil tenhamos uma prática, um hábito, um pensamento habitual que deve entrar imediatamente em nós e testar a nossa mente.

Catedral da Assunção do Kremlin de Moscou

Então descobrimos a vontade de Deus, surge um momento difícil e ainda não há resposta óbvia para nós nas Sagradas Escrituras. Como descobrir a vontade de Deus em tal situação? É por isso que a Santa Igreja existe. É necessário ir à Igreja de Deus e pedir conselho ao sacerdote, para que o conselho seja dado com base nas Sagradas Escrituras e nos Santos Padres. A justificação é necessária para aprendermos. Afinal, cada episódio da nossa vida é uma nova etapa de aprendizagem, portanto, se tomarmos os Santos Padres, eles sempre se referiram às Sagradas Escrituras e a outros Santos Padres. Assim, o processo de ensinar uma pessoa aconteceu, para que da próxima vez fosse mais fácil para a pessoa fazer uma escolha para aprender, e não apenas: preciso de um conselho específico para um determinado momento, período. Um sacerdote ordenado tem o poder de ensinar às “ovelhas verbais” a Palavra de Deus, não a sua própria palavra, mas precisamente a Palavra de Deus. Existe uma situação em que um padre pode ser incompetente em algum assunto. Os sacerdotes são diferentes, têm níveis espirituais diferentes, mas há questões mais complexas e ele pode aconselhar a venerar um dos santos ou enviá-lo a algum sacerdote, presbítero ou bispo experiente que esteja acima dele. As pessoas vão ao ancião para questões específicas importantes da vida espiritual, por exemplo, como lidar com este ou aquele pecado, ou aprender esta ou aquela virtude, ou fazer ou não fazer alguma coisa muito importante.

Agora sobre a situação em que não é possível ir ao padre, ao mais velho, ou seja, há alguma questão importante que exige uma solução urgente. Existem várias maneiras de descobrir a vontade de Deus em tal situação.

O primeiro método, baseado nas Sagradas Escrituras, é por sorteio. Como vocês lembram, os Santos Apóstolos escolheram por sorteio o novo Apóstolo Mateus no lugar de Judas. Eles fizeram isso estritamente de acordo com o Livro dos Provérbios, que diz: “A sorte é lançada no chão, mas toda a decisão vem do Senhor.”(Provérbios 16:33). Como lançar a sorte corretamente? Para lançar a sorte, você deve, naturalmente, saber o que escolher. Se você lançar a sorte: fazer um aborto ou não fazer um aborto, então Deus, obviamente, não vai abençoar tanto, porque obviamente não é necessário fazer um aborto. A sorte é lançada quando existem várias opções, todas as quais não contradizem a vontade de Deus expressa nas Sagradas Escrituras, não contradizem os Mandamentos diretos do Senhor, mas que não podemos decidir. Primeiro eles oram ao Senhor, geralmente leem o Pai Nosso ao Rei dos Céus, descrevem algumas três opções, jogam a sorte ou jogam fora as pedrinhas, sem olhar ao acaso. Também existe uma regra: se o assunto é importante, duvidamos, então é bom tirar a sorte três vezes. Esta é uma forma diretamente bíblica de determinar a vontade de Deus, que se baseia diretamente nos ensinamentos dos santos e de forma alguma é adivinhação ou qualquer outra coisa.

Além disso, existe uma segunda forma de reconhecer a vontade de Deus, que também está associada às Sagradas Escrituras. Parece um pecado e peço-lhe que distinga claramente uma coisa simples. O método é que você abra o texto da Sagrada Escritura e comece a lê-lo seguido, orando, pedindo a Deus que revele Sua vontade. Observe que você começa a ler em sequência e não tente fazer isso como na leitura da sorte: abra e feche aleatoriamente, abra e feche. É preciso compreender o texto relacionado, o pensamento relacionado de Deus. Quando você lê a palavra de Deus com oração, muitas vezes um ou outro texto sagrado chama sua atenção. Este método é talvez um dos mais confiáveis ​​para determinar a vontade de Deus, porque o próprio Deus continua a falar através da Sua Palavra Viva.
Além disso, a vontade de Deus pode ser determinada mesmo quando a Palavra de Deus não está disponível. Padre Serafim Sakharov, um famoso confessor, fala, contando com a autoridade de São Silouan de Athos, as seguintes palavras: nesses casos, você precisa limpar sua mente de todos os prós e contras, de todas as decisões, interromper o processo de pensamento, pare de considerar possíveis soluções. Pare o processo de cavar dentro de você, existem certas maneiras de fazer isso: feche bem os olhos, respire fundo, expire e depois disso, voltando-se diretamente para o Senhor Deus, peça a Ele que revele Sua vontade e depois disso, considere o primeiro pensamento que passa a ser a vontade de Deus. Este método não pode ser abusado, deve ser usado apenas quando não há evidência direta nas Sagradas Escrituras, não há como descobrir por sorteio ou perguntar a um padre. Muitas vezes as pessoas abusam desse método, pensando que qualquer pensamento que vem à mente é a vontade de Deus e depois vão a extremos.

Agora, quanto às coisas diretamente relacionadas ao conhecimento da vontade de Deus, mas ao mesmo tempo muito perigosas. Sabemos pela Palavra de Deus que a Bíblia descreve vários casos em que a vontade de Deus foi revelada através de sonhos ou visões. Você precisa ser extremamente cuidadoso aqui. Como diz Jesus, filho de Sirach: “Os sonhos desencaminharam muitos e aqueles que confiaram neles caíram.”(Senhor.35:7). Lembre-se que só esse sonho pode ser reconhecido como vindo de Deus se, em primeiro lugar, não for causado pelas minhas atividades anteriores: se eu faço algo antes de dormir e depois sonhei com isso, isso não significa que a vontade de Deus tenha foi revelado, meu processo de pensamento continua durante o sono. Você pode ser enganado aqui, mas este é o mais inofensivo dos enganos. Também precisamos distinguir entre sonhos que vêm do diabo. Lembre-se que os sonhos do diabo levam a pessoa a um estado de orgulho ou a um estado de desespero, portanto, como disse John Climacus: acredite apenas naqueles sonhos que te chamam ao arrependimento, mas se eles te mergulharem no desânimo, então não faça acredite neles também. Deus não gosta do desânimo, Deus não gosta do desespero. Devemos lembrar que o Espírito de Deus é o Espírito da paz e cada vez que Deus fala, Ele fala de tal forma que a pessoa fica em paz ao mesmo tempo. Quando Deus fala, a pessoa fica quieta, sua mente se acalma. Quando as palavras de Deus soam na cabeça humana, são sempre acompanhadas por um sentimento de reverência a Deus, temor ao Senhor, porque “O princípio da sabedoria é o temor do Senhor”(Pro.9:10). Quando Deus se dirige pessoalmente a uma pessoa, não é mais possível confundir isso, mas devemos lembrar que podemos e não podemos contar com isso ao mesmo tempo. Por que? Por um lado, podemos, porque somos filhos de Deus, Deus, claro, pode recorrer a nós, mas não podemos exigir que Deus nos diga algo à força. Deus não deve nada a ninguém.

Quando Deus fala, não pode mais ser confundido. Os sinais externos são os mesmos sinais que o apóstolo Paulo lista: “O fruto do Espírito é amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, autodomínio. Contra tais não há lei” (Gálatas 5:22-23). Quando Deus age numa pessoa, surgem nela precisamente estas qualidades de que fala o Apóstolo. Este é um diagnóstico claro. Se uma pessoa fala com Deus e fica histérica depois disso, é óbvio que ela não falou com Deus.

“Confie no Senhor de todo o seu coração e não se apoie no seu próprio entendimento. Reconheça-O em todos os seus caminhos, e Ele dirigirá os seus caminhos.”
(Pro. 3:5-6)

Os crentes entendem bem que Deus tem uma vontade para eles, mas geralmente têm medo de não perceber, de perdê-la. Lembro-me de quantas histórias engraçadas ouvi quando era adolescente sobre como conhecer a vontade de Deus. Como as pessoas se enganaram, acreditando que os métodos de Gideão, muito ou um coração calmo eram os mais verificados.

Aqui está um exemplo impressionante. Durante a comunhão, um pregador contou como encontrou sua esposa. Ele pediu a Deus que fizesse com que, quando ele fosse à igreja e se oferecesse para cantar uma determinada música em dueto, a irmã que concordasse fosse sua noiva. E assim ele fez. E aquela irmã ainda sonhou que seria o noivo quem a convidaria para cantar justamente aquela música. Esta é uma história tão brilhante. Ficamos maravilhados - para nós foi o cúmulo da espiritualidade. Não tínhamos ideia de que este é o auge da subjetividade humana, da espiritualidade fraca, da abertura ao autoengano e até mesmo às mentiras satânicas, que Deus se rebaixaria (sim, Deus pode fazer isso) a tal nível pelo bem de seus filhos. Éramos jovens e não entendíamos muito. Agora olho para trás e vejo quantos erros foram cometidos por muitos camaradas através de uma forma tão “artesanal” de conhecer a vontade de Deus.

1. O Senhor tem a Sua vontade para nós

O próprio Deus está interessado em fazer a Sua vontade. Lembremos pelo menos a conhecida oração “Pai Nosso”: “...seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu”. Ele não deu a Sua vontade para que ela não fosse cumprida. Deus é o governante do mundo inteiro e deseja que o mundo siga Seus desejos. Devemos enfatizar o fato de que Deus tem uma vontade pessoal para você. Mas sem conhecimento pessoal de Deus, sem paz com Ele, sem um relacionamento real com Ele, é impossível compreender a Sua vontade.

2. Fonte da vontade de Deus

A vontade de Deus está disponível para todas as pessoas. Não apenas alguns homens de Deus particularmente espirituais e dedicados. É revelado no Livro de Deus – a Bíblia.

Primeiro, a vontade de Deus em relação ao caráter moral é decidida clara e claramente. Por exemplo, os Dez Mandamentos, o relacionamento entre marido e mulher, etc.

Segundo, das Escrituras derivamos princípios para diversas situações da vida. As decisões de vida devem ser tomadas com base nesses princípios.

3. Conhecer a vontade de Deus

Primeiro, você deve ter o desejo de cumprir a vontade de Deus. Por exemplo, a história do povo de Israel e do profeta Jeremias: deveriam ter ido para o Egito ou não? Embora as pessoas dissessem que fariam a vontade de Deus, elas queriam que fosse igual à deles e, portanto, não se submeteram (Jeremias 42-43 cap.).

Além disso, devemos entender que a vontade de Deus é sempre específica, porém, Deus nutre a nossa fé e nos revela tudo aos poucos. Isso também significa que precisamos avançar no conhecimento de Deus. Por isso vale a pena coletar informações e tirar dúvidas, estudar a Bíblia, ouvir pessoas maduras, perceber as circunstâncias...

Deus sempre fornece a quantidade necessária de informações para tomar as decisões corretas. Portanto, ao pensar em opções alternativas, não se deve levar tudo ao absurdo e se envolver em cálculos matemáticos. Mas é importante encher a mente com a Palavra de Deus e manter o coração puro. Você não pode confiar em sentimentos.

4. A liderança de Deus

Muitas vezes fazemos perguntas erradas a Deus em nossos esforços para conhecer Sua vontade. Por exemplo: com quem devo constituir família, onde trabalhar ou onde morar. Sim, estas questões são bastante justas, mas não são as principais, são secundárias. É precisamente porque perdemos de vista as questões principais e direcionamos nossas mentes para as secundárias que não recebemos respostas para nenhuma delas.

Deus já revelou a Sua vontade, só queremos ouvir algo diferente. Afinal, quando o Senhor nos aceitou em Sua família, Ele tinha uma missão e um objetivo específicos para nós.

O conhecimento da vontade de Deus é realizado pelo método indutivo, ou seja, do geral ao específico - cumprimos o que está revelado nas Escrituras, e Deus nos direciona na direção certa, resolvendo questões como: onde trabalhar, com quem começar uma família, onde morar, etc. Se eu não cumprir a vontade já revelada de Deus, então não devo esperar resolver os problemas restantes da minha vida.

Há muitas coisas que não exigem a busca da vontade de Deus, mas envolvem o uso das habilidades já dadas pelo nosso Criador. Por exemplo, lógica saudável. Ou simplesmente o que mais gostamos. Por exemplo, qual carro comprar - branco ou vermelho, Lada ou BMW.

“Mas o alimento sólido pertence aos que são perfeitos, cujos sentidos estão acostumados pela habilidade a distinguir entre o bem e o mal” (Hb 5:14).

É necessário subordinar todas as áreas da sua vida a Deus e começar a aprender a aplicar e compreender a vontade de Deus.

Boa sorte, amigo! Deus já está esperando por você no seu futuro. Ele tem Sua vontade para você. Você pessoalmente!

Vivemos em um mundo onde todos confiam apenas em si mesmos, além disso, vivemos em um mundo onde existe e se impõe um culto a pessoas fortes, que esmagam tudo, conquistam todos e sempre têm sucesso. Mas se olharmos atentamente para esta imagem promovida de uma pessoa forte e bem-sucedida que atende a todos os padrões da época, veremos que por trás de tudo isso há um vazio, porque não importa o quão forte, poderosa e bem-sucedida uma pessoa seja, ela pode perca tudo em um momento, tudo desmoronará se não houver Deus por trás disso. Jesus comparou essas pessoas a um homem que construiu a sua casa sobre a areia: “...todo aquele que ouve... as minhas palavras e não as pratica será como um homem insensato que construiu a sua casa sobre a areia; e caiu a chuva, e os rios transbordaram, e sopraram os ventos, e bateram contra aquela casa; e ele caiu, e a sua queda foi grande.” E vice-versa, quem escuta Suas palavras e as cumpre será como “um homem sábio que construiu sua casa sobre a rocha” (Mateus 7:24-27).

A vontade de Deus para o homem é que Deus não queira que ninguém pereça, mas que todos tenham a vida eterna; A vontade de Deus para o homem é a salvação do homem. E ao mesmo tempo é amor por ele, embora muitas vezes esse amor nem seja claro para uma pessoa, porque ela tem suas próprias ideias sobre o que deveria ser esse amor. A vontade de Deus para com o homem é tanto o favor de Deus quanto a misericórdia graciosa para com ele. Anteriormente, em Rus' eles usavam a seguinte frase: “Deus tem pena dele”, e isso significava simultaneamente que Deus tem pena de uma pessoa, e que Ele tem pena de uma pessoa por Sua participação em seu destino, por Sua visita a ele .

A vontade de Deus é sempre boa, e é isso que muitas vezes esquecemos quando reclamamos do que nos é enviado.

– É difícil não reclamar quando se trata de doença ou tristeza. Embora aqui você possa se lembrar da resposta da velha chorando no templo. Quando o padre lhe perguntou: “Por que ela está chorando?” - ela disse: “Deus provavelmente se esqueceu completamente de mim: este ano não estive doente e nenhuma dor aconteceu comigo”.

– A dor e o sofrimento limpam uma pessoa. Através do luto, a pessoa se torna mais forte, ela começa a perceber o mundo ao seu redor e a si mesma nele de maneira diferente. Esta é também uma manifestação da vontade de Deus quando o Senhor concede algo a uma pessoa. E mesmo que a princípio isso não seja entendido por uma pessoa, depois de passar por tais provações e ser purificada, uma pessoa pode perceber os outros de maneira diferente, tornar-se diferente.

Sempre temos um problema - coordenar a nossa vontade com a vontade do Senhor. Deus manifesta Sua vontade independentemente da nossa; ninguém pode interferir no seu cumprimento. Direi de forma mais dura: o homem, como criação, não pode sequer entrar nesta esfera, não pode intrometer-se nela. Por outro lado, o homem é criação de Deus e, naturalmente, depende do seu Criador, e de certa forma participa do Seu plano, realiza-o. Além disso, como criação amada de Deus, ele possui um dom de Deus como o livre arbítrio. E muitas vezes surge na pessoa um conflito entre a vontade do Senhor e a sua própria vontade, enquanto mesmo a liberdade de escolha que lhe foi dada por Deus é entendida à sua maneira. O livre arbítrio é, antes de tudo, livre do fardo do pecado. E a pessoa percebe esse dom na maioria das vezes no sentido: eu faço o que quero.

– Então acontece que o livre arbítrio é um dom de Deus e estamos usando-o incorretamente?

– Claro, porque é dado ao homem conhecer a verdade. Nossa liberdade, livre arbítrio é sempre uma escolha. Para as pessoas santas é uma escolha entre o bem menor e o maior, para uma pessoa comum é uma escolha entre o pecado e a virtude. Mas mesmo as pessoas que estão em pecado também não estão privadas deste dom - o livre arbítrio, elas também têm uma escolha - esta é uma escolha entre um pecado maior e um pecado menor.

– Gostaria que você parasse no fato de que o homem não pode interferir no cumprimento da vontade de Deus. Parece-me que a falta de compreensão disto muitas vezes leva ao facto de resistirmos ao inevitável só porque é inconveniente, desagradável, etc.

– Tem o Livro do Profeta Jonas na Bíblia, ocupa pouco mais de uma página – leia. Conta como a Jonas “veio a palavra do Senhor” para se levantar e ir para Nínive, a grande cidade, e pregar nela, porque suas atrocidades haviam chegado a Deus (Jonas 1:1). O Senhor, em virtude de Sua misericórdia, desejou a salvação dessas pessoas, “mais de cento e vinte mil pessoas que não sabem distinguir a mão direita da esquerda” (Jn 4:11). Mas Jonas está tentando evitar o cumprimento da vontade de Deus, ele não quer ir pregar, ele não está pronto para ser profeta. A propósito, muitas pessoas acreditam erroneamente que os profetas são preditores do futuro; na verdade, os profetas são aqueles que proclamam a vontade de Deus. Assim, Jonas, apesar de ter sido chamado por Deus para cumprir a Sua vontade, tenta de todas as maneiras evitar isso - chega a embarcar em um navio que ia na outra direção, como se diz, para “fugir .. ...da presença do Senhor” (Jon. 1.3). Quando lemos o livro, entendemos o personagem de Jonas, é tudo parecido conosco, com nossas ações, embora tenha acontecido no ano 700 AC. Jonas não conseguiu fugir do cumprimento da vontade do Senhor, ele finalmente chegou a Nínive, pregou lá, e os ninivitas acreditaram em Deus e se arrependeram. A vontade de Deus para a salvação de Nínive foi cumprida.

– Ou seja, você não pode fugir do cumprimento da vontade de Deus, caso contrário o Senhor irá puni-lo?

- Bem, isso não é um castigo. “Vocês não me escolheram, mas eu escolhi vocês” (João 15:16), diz Jesus. Acontece que uma pessoa que vai contra a vontade de Deus, como o rei Saul, se encontra fora da graça de Deus, começa a viver fora dela. Gostaria de dar um exemplo da vida de São Inocêncio, o primeiro bispo de Kamchatka, Aleutas e Curilas. Em 1823, o Bispo Mikhail de Irkutsk recebeu um decreto do Santo Sínodo, que ordenava o envio de um padre para a colônia da Companhia Russo-Americana na ilha de Unalaska, entre os Aleutas. A sorte recaiu sobre um padre que, alegando a doença de sua esposa, recusou. Mas o padre John, de 26 anos, o futuro santo (no mundo ele era Ivan Popov), de repente, sentindo um chamado dentro de si, ele mesmo pediu para ir a este canto remoto Império Russo. E junto com sua esposa e filho de um ano no navio “Konstantine”, depois de passar por muitas dificuldades e perigos, ele chegou à cordilheira das Aleutas. Posteriormente, traduzirá o Catecismo, as orações, o Evangelho, os Atos dos Santos Apóstolos para os Aleutas e escreverá o famoso livro na língua Aleúte-Lisev: “Indicando o caminho para o Reino dos Céus”. Este livro terá dezenas de edições e será traduzido para vários idiomas. Os filhos de São Inocêncio se formarão na Academia de São Petersburgo e durante sua vida ele próprio será chamado de Apóstolo da América e da Sibéria. Mas o destino do padre, que evitou a sorte que lhe cabia, foi diferente: ele se divorciou da mãe, houve violações canônicas e acabou com a vida como soldado.

– Então, quem cumpre a vontade de Deus também recebe alívio?

– Eu não colocaria a questão desta forma, porque neste caso há um momento: “Você - para mim, eu - para você”. A questão aqui é sobre o chamado: se uma pessoa sente um chamado dentro de si, ela irá até o fim, começará a cumprir esse chamado, não importa quem ela seja. Porque é uma relação motivadora interna entre a criação e o Seu Criador. Como explicar isso quando uma pessoa se sente chamada? Deus chamou, e o homem não pode deixar de ir. Embora exija força dele. Afinal, toda vez que uma pessoa começa a fazer a vontade de Deus, ela entra em uma batalha invisível.

– explique o que é isso – “abuso invisível”?

– Para que até mesmo as pessoas que não têm igreja entendam o que é isso, vamos lembrar como às vezes é difícil acordar de manhã e ir à igreja para o culto, se você decidiu firmemente fazer isso à noite. Surgem muitos obstáculos de vários tipos, que - e um crente compreenderá isso imediatamente - não são apenas de natureza cotidiana. Isso é algo que tem a ver com o mundo espiritual – afinal você vai a Deus, e não ao teatro, por exemplo. Todos estes são obstáculos, não importa a forma que apareçam, contra o nosso bom desejo de nos aproximarmos de Deus. Este exemplo deixa claro o que é “guerra espiritual”. E devemos entender que todo aquele que faz a vontade de Deus se condena a algum tipo de façanha espiritual. Mas a pessoa deve realizar isso, olha, a palavra “façanha” tem a mesma raiz da palavra “movimento”, e a pessoa deve se mover espiritualmente.

– Mas como reconhecer a vontade de Deus? Quais são os sinais que podem ser interpretados como uma manifestação da vontade do Senhor para você?

– Isso acontece de diferentes maneiras: às vezes são circunstâncias da vida, às vezes algo nos vem durante a oração, às vezes em sonho ou mesmo através de amigos. Mas será sempre através da palavra. Tudo passa pela palavra: uma pessoa pode ouvir uma frase, e isso mudará toda a sua vida, como aconteceu com uma pessoa pouco frequentadora da igreja, que é descrita no livro “Histórias francas de um andarilho para seu pai espiritual. ” Ao entrar no templo, ele ouviu as palavras lidas na epístola apostólica: “Orai sem cessar” (1 Tes. 5:17) - e de repente esta frase tornou-se definidora para ele - determinou toda a sua vida futura. Ele queria saber o que significa orar incessantemente. Acontece que uma pessoa nem entende o que está acontecendo com ela, mas simplesmente está pronta para ouvir a vontade de Deus e cumpri-la.

Bispo João de Belgorod

“É a vontade de Deus que eu me case com este homem?” “Que tal ir trabalhar em uma organização específica para ingressar em tal ou tal instituto?” “A vontade de Deus é para algum evento em minha vida e para alguma ação minha?” Nós nos fazemos perguntas como essas o tempo todo. Como podemos entender se agimos na vida de acordo com a vontade de Deus ou por conta própria? E, em geral, entendemos corretamente a vontade de Deus? Respondido pelo Arcipreste Alexy Uminsky, reitor da Igreja da Santíssima Trindade em Khokhly.

– Como a vontade de Deus pode se manifestar em nossas vidas?

– Acho que pode se manifestar através das circunstâncias da vida, do movimento da nossa consciência, dos reflexos da mente humana, através de comparações com os mandamentos de Deus, através, antes de tudo, do próprio desejo de uma pessoa de viver de acordo com a vontade de Deus.

Na maioria das vezes, o desejo de conhecer a vontade de Deus surge espontaneamente: há cinco minutos não precisávamos disso e, de repente, bum, precisamos urgentemente compreender a vontade de Deus. E na maioria das vezes em situações cotidianas que não dizem respeito ao principal.

Aqui algumas circunstâncias da vida passam a ser o principal: casar ou não casar, ir para a esquerda, para a direita ou para a direita, o que você vai perder - um cavalo, uma cabeça ou outra coisa, ou vice-versa você vai ganhar? A pessoa começa, como se estivesse com os olhos vendados, a cutucar em diferentes direções.

Penso que conhecer a vontade de Deus é uma das principais tarefas da vida humana, uma tarefa urgente todos os dias. Este é um dos principais pedidos do Pai Nosso, ao qual as pessoas não prestam a devida atenção.

– Sim, dizemos: “seja feita a tua vontade” pelo menos cinco vezes ao dia. Mas nós mesmos queremos internamente que “tudo fique bem” de acordo com as nossas próprias ideias...

– Vladyka Anthony de Sourozh disse muitas vezes que quando dizemos “seja feita a tua vontade”, na verdade queremos muito que a nossa vontade seja, mas para que naquele momento coincida com a vontade de Deus, seja sancionada, aprovada por Ele. Em sua essência, esta é uma ideia engenhosa.

A vontade de Deus não é segredo, nem segredo, nem algum tipo de código que precise ser decifrado; para saber disso, você não precisa ir até os mais velhos, não precisa perguntar especificamente a alguém sobre isso.

O Monge Abba Dorotheos escreve sobre isso da seguinte forma:

“Outro pode pensar: se alguém não tem uma pessoa a quem possa questionar, então o que deve fazer neste caso? Se alguém deseja verdadeiramente, de todo o coração, cumprir a vontade de Deus, então Deus nunca o abandonará, mas o instruirá de todas as maneiras possíveis de acordo com a Sua vontade. Na verdade, se alguém dirige o seu coração de acordo com a vontade de Deus, então Deus iluminará a criança para lhe dizer a Sua vontade. Se alguém não quiser fazer sinceramente a vontade de Deus, então mesmo que ele vá ao profeta, e Deus colocará no coração do profeta para lhe responder, de acordo com o seu coração corrompido, como diz a Escritura: e se um profeta é enganado e fala uma palavra, o Senhor enganou esse profeta (Ezequiel 14:9).

Embora cada pessoa, de uma forma ou de outra, sofra de algum tipo de surdez espiritual interna. Brodsky tem esta frase: “Sou um pouco surdo. Deus, eu sou cego." Desenvolver esta audição interior é uma das principais tarefas espirituais de um crente.

Tem gente que nasce com ouvido absoluto para música, mas tem quem não acerta as notas. Mas com prática constante, eles podem desenvolver o ouvido que falta para a música. Mesmo que não na medida absoluta. A mesma coisa acontece com quem deseja conhecer a vontade de Deus.

– Que exercícios espirituais são necessários aqui?

– Sim, sem exercícios especiais, basta ter muita vontade de ouvir e confiar em Deus. Esta é uma luta séria consigo mesmo, que se chama ascetismo. Aqui está o principal centro do ascetismo, quando em vez de você mesmo, em vez de todas as suas ambições, você coloca Deus no centro.

– Como podemos entender que uma pessoa está realmente cumprindo a vontade de Deus, e não agindo arbitrariamente, escondendo-se atrás dela? Assim, o santo e justo João de Kronstadt orou com ousadia pela recuperação daqueles que pediam e sabia que estava cumprindo a vontade de Deus. Por outro lado, é tão fácil, esconder-se atrás do fato de agir de acordo com a vontade de Deus, fazer algo desconhecido...

– É claro que o próprio conceito de “vontade de Deus” pode ser usado, como tudo na vida humana, simplesmente para algum tipo de manipulação. É muito fácil atrair Deus arbitrariamente para o seu lado, usar a vontade de Deus para justificar o sofrimento de outra pessoa, seus próprios erros e sua própria inação, estupidez, pecado e malícia.

Atribuímos muitas coisas a Deus. Deus está frequentemente em nosso julgamento, como acusado. A vontade de Deus é desconhecida para nós apenas porque não queremos conhecê-la. Nós o substituímos por nossas ficções e o usamos para realizar algumas falsas aspirações.

A verdadeira vontade de Deus é discreta e muito diplomática. Infelizmente, qualquer pessoa pode facilmente usar essa frase a seu favor. As pessoas manipulam Deus. É fácil justificarmos nossos crimes ou pecados o tempo todo dizendo que Deus está conosco.

Vemos isso acontecendo diante de nossos olhos hoje. Como pessoas com as palavras “A Vontade de Deus” em suas camisetas batem na cara de seus oponentes, os insultam e os mandam para o inferno. É a vontade de Deus bater e insultar? Mas algumas pessoas acreditam que elas mesmas são a vontade de Deus. Como dissuadi-los disso? Não sei.

A vontade de Deus, guerra e mandamentos

– Mas ainda assim, como não errar, reconhecer a verdadeira vontade de Deus, e não algo arbitrário?

– Muitas vezes muitas coisas são feitas de acordo com a nossa vontade, de acordo com o nosso desejo, porque quando uma pessoa quer que a sua vontade seja feita, ela é feita. Quando uma pessoa quer que a vontade de Deus seja feita e diz: “seja feita a tua vontade”, e abre a porta do seu coração para Deus, então, pouco a pouco, a vida da pessoa é colocada nas mãos de Deus. E quando uma pessoa não quer isso, então Deus lhe diz: “seja feita a tua vontade, por favor”.

Surge a questão sobre a nossa liberdade, na qual o Senhor não interfere, por causa da qual Ele limita a Sua liberdade absoluta.

O Evangelho nos diz que a vontade de Deus é a salvação de todas as pessoas. Deus veio ao mundo para que ninguém perecesse. O nosso conhecimento pessoal da vontade de Deus reside no conhecimento de Deus, que para nós também revela o Evangelho: “Para que te conheçam, o único Deus verdadeiro” (João 17:3), diz Jesus Cristo.

Estas palavras são ouvidas na Última Ceia, na qual o Senhor lava os pés dos seus discípulos e aparece diante deles como amor sacrificial, misericordioso e salvador. Onde o Senhor revela a vontade de Deus, mostrando aos discípulos e a todos nós a imagem do serviço e do amor, para que façamos o mesmo.

Depois de lavar os pés dos seus discípulos, Cristo diz: “Sabeis o que vos fiz? Você me chama de Mestre e Senhor e fala corretamente, pois sou exatamente isso. Então, se eu, o Senhor e Mestre, lavei seus pés, vocês deveriam lavar os pés uns dos outros. Pois eu lhes dei um exemplo, para que vocês também façam o mesmo que eu fiz com vocês. Em verdade, em verdade vos digo: o servo não é maior que o seu senhor, e o mensageiro não é maior que aquele que o enviou. Se você sabe disso, bem-aventurado será quando fizer isso” (João 13:12–17).

Assim, a vontade de Deus para cada um de nós é revelada como uma tarefa para cada um de nós sermos como Cristo, estarmos envolvidos Nele e co-naturais em Seu amor. A Sua vontade também está naquele primeiro mandamento - “Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento: este é o primeiro e maior mandamento; a segunda é semelhante a esta: ame o seu próximo como a si mesmo” (Mateus 22:37–39).

A Sua vontade também é esta: “...amai os vossos inimigos, fazei o bem aos que vos odeiam, abençoai os que vos amaldiçoam e orai pelos que vos maltratam” (Lucas 6:27-28).

E, por exemplo, nisto: “Não julgueis e não sereis julgados; Não condene, e você não será condenado; perdoai e sereis perdoados” (Lucas 6:37).

A palavra evangélica e a palavra apostólica, a palavra do Novo Testamento - tudo isto é uma manifestação da vontade de Deus para cada um de nós. Não há vontade de Deus para pecar, para insultar outra pessoa, para humilhar outras pessoas, para que as pessoas se matem, mesmo que suas bandeiras digam: “Deus está conosco”.

– Acontece que durante uma guerra há uma violação do mandamento “Não matarás”. Mas, por exemplo, os soldados da Grande Guerra Patriótica, que defenderam a sua pátria e a sua família, foram realmente contra a vontade do Senhor?

– É óbvio que existe a vontade de Deus de proteger da violência, de proteger, entre outras coisas, a nossa Pátria da “encontração de estrangeiros”, da ruína e da escravização do nosso povo. Mas, ao mesmo tempo, não existe vontade de Deus para o ódio, para o assassinato, para a vingança.

Basta entender que aqueles que defenderam sua Pátria não tinham outra escolha no momento. Mas qualquer guerra é uma tragédia e um pecado. Não existem guerras justas.

Nos tempos cristãos, todos os soldados que voltavam da guerra realizavam penitência. Tudo, apesar de qualquer guerra aparentemente justa, em defesa da sua pátria. Porque é impossível manter-se puro, apaixonado e em união com Deus quando se tem uma arma nas mãos e, queira ou não, é obrigado a matar.

Gostaria também de observar o seguinte: quando falamos de amor aos inimigos, do Evangelho, quando entendemos que o Evangelho é a vontade de Deus para nós, então às vezes queremos realmente justificar a nossa antipatia e relutância em viver segundo o Evangelho com alguns ditos quase patrísticos.

Bem, por exemplo: dê uma citação tirada de João Crisóstomo “santifique sua mão com um golpe” ou a opinião do Metropolita Filareto de Moscou que: ame seus inimigos, vença os inimigos da Pátria e abomine os inimigos de Cristo. Parece que com uma frase tão sucinta, tudo se encaixa, sempre tenho o direito de escolher quem é o inimigo de Cristo entre aqueles que odeio e posso nomear facilmente: “Você é simplesmente um inimigo de Cristo, e é por isso Eu te abomino; você é um inimigo da minha pátria, é por isso que eu venci você.

Mas aqui basta olhar para o Evangelho e ver: quem crucificou Cristo e por quem Cristo rezou, pediu ao Pai: “Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem” (Lucas 23,34)? Eles eram os inimigos de Cristo? Sim, estes eram os inimigos de Cristo, e Ele orou por eles. Eram estes os inimigos da Pátria, os romanos? Sim, estes eram inimigos da Pátria. Esses eram Seus inimigos pessoais? Provavelmente não. Porque Cristo pessoalmente não pode ter inimigos. Uma pessoa não pode ser inimiga de Cristo. Existe apenas uma criatura que pode realmente ser chamada de inimiga - esta é Satanás.

E, portanto, sim, claro, quando sua pátria foi cercada por inimigos e sua casa foi queimada, então você deve lutar por ela e deve lutar contra esses inimigos, deve vencê-los. Mas o inimigo deixa imediatamente de ser um inimigo assim que depõe as armas.

Lembremo-nos de como as mulheres russas, cujos entes queridos foram mortos por esses mesmos alemães, trataram os alemães capturados, como compartilharam com eles um escasso pedaço de pão. Por que naquele momento deixaram de ser seus inimigos pessoais, permanecendo inimigos da Pátria? O amor e o perdão que os alemães capturados viram então, eles ainda lembram e descrevem em suas memórias...

Se um de seus vizinhos insultou repentinamente sua fé, você provavelmente tem o direito dessa pessoa de atravessar para o outro lado da rua. Mas isso não significa que você esteja livre do direito de rezar por ele, de desejar a salvação de sua alma e de usar de todas as maneiras o seu próprio amor para a conversão desta pessoa.

É a vontade de Deus para o sofrimento?

– O apóstolo Paulo diz: “Em tudo dai graças: porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco” (1 Tes. 5:18) Isso significa que tudo o que nos acontece é de acordo com a Sua vontade. Ou agimos por conta própria?

– Acho correto citar a citação inteira: “Alegrai-vos sempre. Orar sem cessar. Em tudo dai graças: porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco” (1 Tessalonicenses 5:16-18).

A vontade de Deus para nós é que vivamos em estado de oração, alegria e ação de graças. Para que a nossa condição, a nossa completude, esteja nestas três ações importantes da vida cristã.

– Uma pessoa claramente não quer doenças ou problemas para si mesma. Mas tudo isso acontece. Por vontade de quem?

– Mesmo que uma pessoa não queira que problemas e doenças aconteçam em sua vida, ela nem sempre pode evitá-los. Mas não há vontade de Deus para o sofrimento. Não há vontade de Deus na montanha. Não há vontade de Deus para a morte e tortura de crianças. Não é a vontade de Deus que haja guerras ou bombardeamentos de Donetsk e Lugansk, para os cristãos naquele terrível conflito, localizados em lados opostos da linha da frente, comungando nas igrejas ortodoxas, e depois matando-se uns aos outros.

Deus não gosta do nosso sofrimento. Portanto, quando as pessoas dizem: “Deus mandou a doença”, isso é mentira, blasfêmia. Deus não envia doenças.

Eles existem no mundo porque o mundo está no mal.

– É difícil para uma pessoa entender tudo isso, principalmente quando se encontra em apuros...

– Não entendemos muitas coisas na vida, confiando em Deus. Mas se sabemos que “Deus é amor” (1 João 4:8), não devemos ter medo. E não sabemos apenas pelos livros, mas entendemos através da nossa experiência de viver segundo o Evangelho, então podemos não entender Deus, em algum momento podemos nem ouvi-lo, mas podemos confiar nele e não ter medo.

Porque se Deus é amor, mesmo algo que nos acontece neste momento parece completamente estranho e inexplicável, podemos compreender e confiar em Deus, saber que com Ele não pode haver catástrofe.

Lembremos como os apóstolos, vendo que estavam se afogando em um barco durante uma tempestade, e pensando que Cristo estava dormindo, ficaram horrorizados porque tudo já havia acabado e agora eles iriam se afogar, e ninguém os salvaria. Cristo disse-lhes: “Por que vocês estão com tanto medo, homens de pouca fé!” (Mateus 8:26) E - parou a tempestade.

A mesma coisa que aconteceu com os apóstolos acontece conosco. Parece-nos que Deus não se importa conosco. Mas, na verdade, devemos seguir até ao fim o caminho da confiança em Deus, se sabemos que Ele é amor.

– Mas ainda assim, se levarmos em conta o nosso dia a dia. Gostaria de entender onde está o Seu plano para nós, o que é. Uma pessoa teimosamente se inscreve em uma universidade e é aceita pela quinta vez. Ou talvez eu devesse ter parado e escolhido uma profissão diferente? Ou os cônjuges sem filhos passam por tratamento, gastam muito esforço para se tornarem pais e talvez, de acordo com o plano de Deus, não precisem fazer isso? E às vezes, depois de anos de tratamento para a falta de filhos, os cônjuges de repente dão à luz trigêmeos...

– Parece-me que Deus pode ter muitos planos para uma pessoa. Uma pessoa pode escolher diferentes caminhos na vida, e isso não significa que ela viole a vontade de Deus ou viva de acordo com ela. Porque a vontade de Deus pode ser para coisas diferentes para uma pessoa em particular e em diferentes períodos de sua vida. E às vezes é a vontade de Deus que uma pessoa se desvie e, por fracasso, aprenda algumas coisas importantes por si mesma.

A vontade de Deus é educacional. Não é uma prova do Exame Estadual Unificado, onde você precisa preencher o quadradinho obrigatório com um visto: se preencher você descobre, se não preencher você errou, e aí toda a sua vida está dando errado. Não é verdade. A vontade de Deus acontece conosco constantemente, como uma espécie de movimento nosso nesta vida no caminho para Deus, ao longo do qual vagamos, caímos, erramos, vamos na direção errada e entramos no caminho claro.

E todo o caminho da nossa vida é a incrível educação que Deus nos deu. Isso não significa que se entrei em algum lugar ou não entrei, esta seja a vontade de Deus para mim para sempre ou a ausência dela. Não há necessidade de ter medo disso, só isso. Porque a vontade de Deus é uma manifestação do amor de Deus por nós, pelas nossas vidas, este é o caminho para a salvação. E não o caminho de entrar ou não entrar no instituto...

Você precisa confiar em Deus e parar de ter medo da vontade de Deus, porque parece para uma pessoa que a vontade de Deus é uma coisa tão desagradável, insuportável, quando você tem que esquecer tudo, desistir de tudo, quebrar-se completamente, se remodelar e, acima de tudo, perca sua liberdade.

E uma pessoa realmente quer ser livre. E então parece-lhe que, se for a vontade de Deus, então isso é apenas privação de liberdade, um tormento, um feito incrível.

Mas, na verdade, a vontade de Deus é liberdade, porque a palavra “vontade” é sinônimo da palavra “liberdade”. E quando uma pessoa realmente entende isso, ela não terá medo de nada.

Oksana Golovko