Ang mga tao ay naiiba sa kanilang mga kakayahan upang matuto, mag-isip nang lohikal, malutas ang mga problema, maunawaan at bumuo ng mga konsepto, pangkalahatan, makamit ang mga layunin, atbp. Ang kahanga-hangang listahan ng mga kakayahan ay humahantong sa konsepto ng katalinuhan. Ang lahat ng mga kakayahan na ito ay katalinuhan.
1. Ang teorya ng dalawang coefficient
Kapag pinag-aaralan ang kababalaghan ng katalinuhan, malawakang ginagamit ng mga psychologist ang pagsubok. Ang una at pinakasikat na konsepto ng katalinuhan ay tinatawag na teorya ng dalawang ratios.
- Pangkalahatang salik. Ang scheme ay ang mga sumusunod. Ang isang malaking bilang ng mga tao ay nagsasagawa ng mga pagsubok upang matukoy ang antas ng iba't ibang mga kakayahan sa pag-iisip (memorya, atensyon, spatial na oryentasyon, abstract na pag-iisip, bokabularyo, atbp.). Mula sa data na nakuha, ang isang arithmetic mean ay nagmula, kung saan ang mga indibidwal na resulta ay pagkatapos ay inihambing. Ito ang pangkalahatang intelligence quotient. Ang pamamaraang ito ay tinatawag na psychometry (pagsukat ng psyche).
- Tiyak na salik. Ito ang bilang ng mga puntos na nakuha kapag sinusubukan ang isang partikular na kakayahan (memorya lamang o atensyon lamang). Ang arithmetic mean ng kabuuan ng mga espesyal na coefficient ay nagbibigay ng pangkalahatang IQ.
Psychometric na katumbas ng katalinuhan– ang bilang ng mga puntos na nakuha sa panahon ng psychological testing. Ang pagsusulit mismo ay binubuo ng ilang mga gawain, ang bawat isa ay idinisenyo upang matukoy ang antas ng isang kakayahan. Mayroon ding pagsubok sa anyo ng isang laro para sa HTC Wildfire S, ngunit iyon ay isang bahagyang naiibang pag-uusap. Bilang isang patakaran, ang mga resulta ng pagsubok sa mga tiyak na kakayahan ay hindi gaanong nag-iiba, iyon ay, ang mga taong may mataas na pangkalahatang IQ ay nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na mga espesyal na coefficient sa lahat ng mga lugar, at kabaliktaran. Ang katotohanang ito ay nagpapahiwatig na ang mga partikular na kakayahan ay magkakaugnay at tinutukoy ang pangkalahatang antas ng katalinuhan.
Sa isang pagkakataon, isang teorya ng mga pangunahing kakayahan sa pag-iisip ang iniharap. Ang teoryang ito ay napakalapit sa konsepto ng dalawang salik ng katalinuhan. Ang may-akda nito, si Lewis Thurstone, ay naniniwala na ang antas ng katalinuhan ay tinutukoy ng mga kakayahan sa mga sumusunod na lugar: pag-unawa sa pagsasalita, katatasan ng salita, pagbibilang, memorya, oryentasyong spatial, bilis ng pang-unawa at hinuha.
Ang teorya ng mga pangunahing kakayahan ay hindi naging pangkalahatang tinatanggap para sa maraming mga kadahilanan. Una, ang sapat na materyal na empirikal ay hindi nakolekta upang kumpirmahin ang teoryang ito. Pangalawa, ang listahan ng mga pangunahing kakayahan sa pag-iisip ay lumawak sa isang daang mga item.
2. Teorya ni Sternberg
Iminungkahi ni Robert Sternberg ang isang tatlong beses na teorya ng katalinuhan. Nakilala niya ang mga sumusunod na sangkap:
- Component. Kasama ang mga kakayahan sa pag-iisip na tradisyonal na paksa ng sikolohikal na pagsubok (memorya, verbal fluency, atbp.). Binibigyang-diin ni Sternberg na ang mga kakayahang ito ay hindi nauugnay sa pang-araw-araw na buhay at pang-araw-araw na buhay.
- Empirical. Kakayahang makilala sa pagitan ng pamilyar at hindi pamilyar na mga problema, maghanap o bumuo ng mga paraan upang malutas ang mga ito, at ilapat ang mga pamamaraang ito sa pagsasanay.
- Konteksto. Isang isip na nagpapahintulot sa iyo na malutas ang mga pang-araw-araw na problema.
3. Ang teorya ng maramihang katalinuhan
Ang ilang mga tao ay nakikilala sa pamamagitan ng isang espesyal na uri ng katalinuhan, na tinatawag na talento. Batay sa mga resulta ng mga pag-aaral ng gayong mga tao, iminungkahi ni Howard Gardner ang teorya ng maraming katalinuhan, na bihirang nauugnay sa pangkalahatang tinatanggap na konsepto ng katalinuhan. Tinutukoy ni Gardner ang pitong pangunahing uri ng mga kakayahan sa intelektwal:
- Kinesthetic (motor)- koordinasyon ng mga paggalaw, pakiramdam ng balanse at mata. Ang mga taong may nangingibabaw sa ganitong uri ng katalinuhan ay lalong matagumpay sa mga pisikal na aktibidad.
- Musikal– pakiramdam ng ritmo at tainga para sa musika. Ang mga taong may talento sa musika ay nagiging mahuhusay na performer o kompositor.
- Spatial– oryentasyon sa espasyo, three-dimensional na imahinasyon.
- Wika– pagbasa, pagsasalita at pagsulat. Ang mga taong may maunlad na kakayahan sa wika ay nagiging mga manunulat, makata at tagapagsalita.
- Agham matematika- paglutas ng mga problema sa matematika.
- Interpersonal(extroverted) – pakikipag-ugnayan at komunikasyon sa ibang tao.
- Intrapersonal(introverted) - pag-unawa sa sariling panloob na mundo, mga damdamin, mga motibo para sa mga aksyon ng isang tao.
Ang bawat tao ay may indibidwal na antas ng pag-unlad ng mga kakayahan na nabanggit sa itaas.
Lektura 28. GENETIC PSYCHOLOGY J. PIAGE.
Mga tanong sa lecture:
Panimula. J. Piaget at ang kanyang trabaho. Si Jean Piaget ay ipinanganak noong Setyembre 9, 1896. sa Neuchâtel (Switzerland). Simula pagkabata ay interesado na siya sa biology. Noong 1915, naging bachelor si Piaget, at noong 1918, isang doktor ng natural sciences. Noong 1918 din, umalis si Piaget sa Neuchâtel at nagsimulang mag-aral ng sikolohiya. Sa École Supérieure de Paris, hinihiling sa kanya na magtrabaho sa standardizing test ng kakayahan sa pangangatwiran sa mga bata. Ang gawaing ito ay nabighani sa kanya at sa paglipas ng panahon ay pinag-aaralan niya ang pagsasalita, ang mga dahilan ng pag-iisip, at moral na paghuhusga sa mga bata. Sa kanyang mga teoretikal na konstruksyon, si Piaget ay nakipag-ugnayan sa mga tagasunod ng Gestalt psychology, na may psychoanalysis; Nang maglaon, ang kanyang mga ideya ay magsisilbing panimulang punto para sa gawain ng mga cognitive psychologist.
Target Si Piaget bilang isang siyentipiko ay binubuo sa paghahanap ng mga istrukturang kabuuan, na nakikilala sa pamamagitan ng mahusay na abstraction at pangkalahatan, na nagpapakilala sa katalinuhan sa iba't ibang antas pag-unlad nito.
Ano paraan ginamit si Piaget upang maisakatuparan ang layuning pang-agham na ito? Mayroong ilan sa kanila - ang pinakamalaking lugar ay inookupahan ng pagmamasid sa pag-uugali ng bata nang walang anumang pang-eksperimentong interbensyon. Gayunpaman, ginamit din ang pang-eksperimentong interbensyon sa aktibidad ng bata sa isang anyo o iba pa - mula sa pagpapakilala ng isang tiyak na pampasigla sa kusang aktibidad ng bata hanggang sa pag-aayos ng pag-uugali sa tulong ng isang pampasigla na ibinigay ng eksperimento.
Sa marami, lalo na sa mga unang gawa ni Piaget, ang mga stimuli at ang mga reaksyong idinulot nila sa mga bata ay ganap na pandiwa, at ang nilalaman ng komunikasyon na may kaugnayan sa mga bagay at kaganapan na wala sa ibinigay na sitwasyon. Ang panayam ang pangunahing paraan ng pagkuha ng datos. Halimbawa, tinalakay ng tagapanayam ang bata kung ano ang nangyayari sa daloy ng hangin na lumalabas sa isang nabutas na lobo. Sa iba pang mga bersyon ng eksperimento, ang bata mismo ay nagsagawa ng mga pagbabago sa bagay at tinalakay ang mga ito sa isang pakikipanayam sa eksperimento, halimbawa, gumawa siya ng mga sausage mula sa plasticine, atbp.
Ang mga sitwasyon ay hindi produkto ng kusang aktibidad ng bata, ngunit lumitaw bilang isang gawain para sa eksperimento, kung saan kailangang tumugon ang bata. Ang mismong sitwasyon ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng bata at ng eksperimento ay inayos ng gawain sa simula lamang; sa paglipas ng panahon, ang pag-unlad nito ay ang reaksyon ng eksperimento sa reaksyon ng bata. Walang isang bata na tumatanggap ng eksaktong kaparehong impluwensya gaya ng ibang bata.
Tinawag mismo ni Piaget ang kanyang eksperimentong pamamaraan na klinikal na pamamaraan. Marami itong pagkakatulad sa diagnostic at therapeutic na pag-uusap, na may mga projective na pagsusulit at panayam. Ang pangunahing katangian ng pamamaraang ito ay bumababa sa sapat na tugon ng adultong eksperimento sa paksa ng pakikipag-ugnayan sa bata at isinasaalang-alang ang posisyon ng bata at ang kanyang sarili. Para kay Piaget, ang paglutas ng mga problemang psychometric ay hindi bahagi ng kanyang mga interes sa siyensya; mas interesado siyang ilarawan at ipaliwanag ang magkakaibang istrukturang intelektwal na taglay ng mga bata sa iba't ibang antas ng pag-unlad.
Para sa Piaget, ang pagpoproseso ng istatistika ng mga resulta ay hindi gaanong mahalaga. Bilang isang tuntunin, ito ay napakalimitado o hindi ipinakita sa lahat sa kanyang mga gawa. Sa halip na mga "ebidensya" na numero, ang Piaget ay nagpapatakbo gamit ang mga katotohanan at ang kanilang malalim na interpretasyon sa pag-aaral ng mga istrukturang nagbibigay-malay na lumitaw sa ontogenesis.
Genetic epistemology at genetic psychology.Genetic epistemology– sa pinakamalawak at pinaka-pangkalahatang kahulugan, ito ang pag-aaral ng mga mekanismo kung saan lumalaki ang kabuuan ng ating kaalaman (ang teorya ng kaalaman sa sa mga pangkalahatang tuntunin). Isinasaalang-alang ni Piaget ang genetic epistemology bilang inilapat na genetic psychology. Inilapat niya ang kanyang sariling praktikal na data sa genetic psychology hindi sa mga problema ng pagpapalaki ng mga bata, ngunit sa mga isyu ng pagkuha ng siyentipikong kaalaman. Ang genetic epistemology ay kaya binuo bilang isang interdisciplinary field ng pananaliksik na nagbubuod ng data mula sa: a) ang sikolohiya ng pagbuo ng mga intelektwal na istruktura at konsepto sa isang bata; b) lohikal na pagsusuri modernong istraktura siyentipikong kaalaman; c) ang kasaysayan ng pag-unlad ng mga pangunahing konseptong pang-agham.
Batay sa mga resulta ng kanyang sariling pananaliksik, nagbalangkas si Piaget teorya ng pagbuo ng mga intelektwal na istruktura at konsepto sa isang bata. Mula sa kanyang pananaw, ang prosesong ito ay nahahati sa mga yugto, ang mga qualitative na pagkakatulad at pagkakaiba nito ay nagsisilbing mga patnubay sa pag-aaral ng buong proseso ng pag-unlad. Ang pangunahing pamantayan para sa mga yugtong ito:
1. realidad - ang intelektwal na pag-unlad ay aktwal na nagpapakita ng sapat na qualitative heterogeneity, na nagpapahintulot sa amin na makilala ang mga indibidwal na yugto;
2. hindi nagbabagong pagkakasunud-sunod ng mga yugto - ang mga yugto ay bumangon sa kurso ng intelektwal na pag-unlad sa isang hindi nagbabago at patuloy na pagkakasunud-sunod o pagkakasunud-sunod. Bagama't ang pagkakasunud-sunod na ito ay pare-pareho, ang edad kung saan lumilitaw ang bawat yugto ay maaaring mag-iba nang malaki. Hindi lahat ng tao ay umabot sa huling yugto ng pag-unlad. Bukod dito, ang isang may sapat na gulang ay nagpapakita lamang ng mature na pag-iisip sa larangan lamang ng nilalaman kung saan siya nakikisalamuha.
3. Hierarchy ng mga yugto - ang mga istrukturang katangian ng mga unang yugto ay dumadaloy sa, o kasama sa, mga istrukturang katangian ng mga susunod na yugto. Samakatuwid, ang pagbuo ng una ay kinakailangan para sa pagtitiklop ng huli.
4. Integridad - ang mga katangian ng istraktura na tumutukoy sa isang tiyak na yugto ng pag-unlad ay dapat bumuo ng isang solong kabuuan.
5. Paghahanda at pagpapatupad - bawat yugto ay may panahon ng paunang paghahanda at panahon ng pagpapatupad. Sa panahon ng paghahanda, ang mga istruktura na tumutukoy sa yugtong ito ay nasa proseso ng pagbuo at organisasyon. Sa panahon ng pagpapatupad, ang mga istrukturang ito ay bumubuo ng isang organisado at matatag na kabuuan.
Kaya, ang proseso ng pag-unlad ay naging hindi homogenous sa lahat ng mga punto nito. Ang ilang mga panahon ng pag-unlad ng isang indibidwal ay mas matatag at holistic kaysa sa iba na may kaugnayan sa kanilang mga katangian sa istruktura.
Ang pinakamahalagang katangian ng itinanghal na pag-unlad ng katalinuhan, na inilarawan ni Piaget, ay nauugnay sa mga phenomena pahalang At vertical decalage. Ang pahalang na decalage ay isang pag-uulit ng isang phenomenon sa parehong yugto ng pag-unlad.; ngunit dahil ang entablado ay isang heterogenous na daloy, ang pag-uulit ay hindi maaaring magkapareho sa sarili nito sa iba't ibang mga punto ng panahon, ito ay maglalaman ng mga bagong elemento na hindi nagbubukod o nagpapaikut-ikot sa mga nauna. Sa esensya, ang pahalang na décalage ay ang paglipat ng pinagkadalubhasaan na istraktura ng katalinuhan upang malutas ang isang malaking bilang ng iba't ibang mga problema. Ang konsepto na ito ay nauugnay sa pagkakaroon sa buhay ng pag-iisip ng mga matatag na pormasyon na nagpapanatili at nagpapaliwanag sa larawan ng mundo ng isang tao sa buong kanyang indibidwal na kasaysayan.
Ang vertical decalage ay isang pag-uulit ng mga istrukturang intelektwal sa iba't ibang yugto ng pag-unlad. Ang mga istrukturang ito ay may mga pormal na pagkakatulad, at ang mga nilalaman kung saan sila ay inilapat ay magkatulad din, ngunit ang antas ng paggana ay ganap na naiiba. Ang vertical decalage ay nagpapahintulot sa iyo na makahanap ng pagkakaisa sa lahat ng mga yugto ng intelektwal na pag-unlad, sa kabila ng nakikitang pagkakaiba sa pagitan nila.
Ang dalawang prosesong ito - pahalang at patayong decalage - ay magkatugma sa panahon ng buhay ng isang tao mula sa punto ng view ng pagiging epektibo ng kanilang solusyon sa iba't ibang mga problema.
Sinusubukan ni Piaget na ikonekta hindi lamang ang iba't ibang panahon ng intelektwal na pag-unlad, kundi pati na rin ang iba't ibang mga lugar ng kaalaman, upang ipakita kung paano umaasa ang isang disiplina sa iba, at, sa turn, ay sumusuporta sa kanila. Ang pangunahing proposisyon ng teorya ni Piaget tungkol sa mga ugnayan sa pagitan ng mga pangunahing agham ay ang sama-samang bumubuo ng hindi isa o ibang hierarchy ng linear form, ngunit isang pabilog na istraktura. Ang linya ng mga relasyon ay nagsisimula sa matematika at lohika, nagpapatuloy sa pisika at kimika, pagkatapos ay sa biology, sikolohiya at sosyolohiya, at pagkatapos ay muli sa matematika. Tulad ng sa panahon ng paglipat mula sa isang yugto ng pag-unlad ng talino patungo sa isa pa, mas mataas, ang mga istrukturang nabuo sa unang yugto ay kasama sa pangalawa; ang mga posisyong pang-agham na nagmumula sa panahon ng pag-unlad ng alinman sa mga agham ng siklo ni Piaget ay bumubuo ng batayan para sa pag-unlad ng mga sumusunod na agham, at iba pa.
Kapag pinag-aaralan ang pagbuo ng mga pangunahing pang-agham na konsepto, ang "inilapat na aspeto ng genetiko" ay lilitaw nang malinaw. Kinukuha ni Piaget ang ilang konsepto mula sa isang partikular na larangang siyentipiko, tulad ng puwersa mula sa pisika, at sinusuri kung paano nagbago ang pang-agham na kahulugan ng konseptong ito sa paglipas ng kasaysayan. Pagkatapos ay sinubukan niyang gumuhit ng makabuluhang pagkakatulad sa pagitan ng makasaysayang at ontogenetic na ebolusyon ng konseptong ito; halimbawa, sa parehong mga kaso mayroong isang pagpapalaya mula sa egocentric na mga koneksyon, na nag-ugat sa subjective na karanasan ng pagsisikap ng katawan at pinalitan ng mga konsepto na independyente sa personalidad ng nakakaalam na indibidwal.
Ang pangkalahatang diskarte ay upang ilapat ang mga konstruksyon ng genetic theory sa isang makasaysayang proseso, ang prosesong ito ay kumukuha ng anyo ng ebolusyon na nagaganap sa isipan ng isang bilang ng mga nasa hustong gulang na mananaliksik at kumukuha ng parehong anyo ng ebolusyon sa loob ng isang isip ng isang bata. Dahil dito, uulitin ng ontogeny ang kasaysayan. Ang bawat ebolusyon ay nagsisimula sa relatibong egocentrism at phenomenology. Pagkatapos ang phenomenologism ay pinalitan ng constructivism, at ang egocentrism ay pinalitan ng reflection (reflection).
Teorya ng katalinuhan. Naniniwala si Piaget na ang bawat teorya ng katalinuhan ay dapat magsimula sa ilang pangunahing pag-unawa sa kakanyahan nito. Ano ang katalinuhan na ating pinag-aaralan? Ang paghahanap para sa isang kahulugan ng konsepto ng katalinuhan ay dapat magsimula sa paghahanap para sa higit pang mga pangunahing proseso sa batayan kung saan ang katalinuhan ay lumitaw, at kung saan ito ay palaging nananatili ang pagkakatulad.
Ayon kay Piaget, ang mga pangunahing batayan ng katalinuhan ay biyolohikal. Ang paggana ng talino ay isang espesyal na anyo ng biological na aktibidad at, bilang isang resulta, ay may mga katangian na karaniwan sa orihinal na aktibidad kung saan ito lumitaw. Ang katalinuhan ay may biyolohikal na pinagmulan, at ang pinagmulang ito ang tumutukoy sa mahahalagang katangian nito. Ang mga tampok na ito ay:
1. Ang katalinuhan ay may kaugnayan sa biology dahil ang mga biyolohikal na istruktura na minana ng katawan ay tumutukoy kung anong nilalaman ang maaari nating makita nang direkta. Ang ganitong mga biyolohikal na hadlang ay nakakaimpluwensya sa pagbuo ng mga pangunahing lohikal na konsepto. Ito ay samakatuwid ay maaaring argued na mayroong isang panloob na koneksyon sa pagitan ng mga pangunahing tampok ng physiological at anatomical istruktura at katalinuhan. Ngunit ang isang tao ay may kakayahang malampasan ang mga limitasyong ito.
2. "Namana" ng isang tao ang paraan ng paggana ng talino, ang paraan kung saan natin isinasagawa ang ating pakikipag-ugnayan sa kapaligiran. Ang ganitong paraan ng paggana ng talino:
· bumubuo ng mga istrukturang nagbibigay-malay;
· nananatiling hindi nagbabago sa buong buhay ng isang tao.
Ang mga pangunahing katangian na nananatiling hindi nagbabago sa buong buhay ng isang tao ay ang organisasyon at pagbagay. Ang organisasyon bilang isang invariant ay nagpapakita ng sarili bilang isang bagay na buo, bilang isang sistema ng mga relasyon sa pagitan ng mga elemento. Ang parehong naaangkop sa pag-unlad, na kung saan ay isang bagay na buo na may sariling layunin at ang mga paraan na nasa ilalim nito, iyon ay, ang organisasyon ng aktibidad na nagbibigay-malay ay nasa ilalim ng pag-unlad. Ang adaptasyon ay isang proseso kung saan ang pagpapalitan ng isa't isa sa pagitan ng isang organismo at ng kapaligiran nito ay humahantong sa mga pagbabago sa organismo. Bukod dito, pinahuhusay ng pagbabagong ito ang mga karagdagang pagkilos ng pagpapalitan at pinapaboran ang pangangalaga ng katawan. Ang lahat ng nabubuhay na bagay ay umaangkop sa kapaligiran at may mga katangiang pang-organisasyon na nagpapahintulot sa pagbagay. Ang anumang anyo ng adaptasyon ay may kasamang dalawang magkakaibang bahagi: asimilasyon(pagbabago ng mga elemento ng panlabas na kapaligiran para sa kanilang kasunod na pagsasama sa istraktura ng katawan) at tirahan(pagbagay ng katawan sa mga katangian ng mga elemento ng panlabas na kapaligiran).
Ang paggana ng katalinuhan ay maaaring mailalarawan sa pamamagitan ng parehong mga invariant na katangian ng higit pang elementarya na biological na proseso. Ano ang pinagkaiba ng cognitive adaptation sa biological adaptation? Ipinapalagay ng cognitive assimilation na ang bawat pagpupulong ng cognition sa isang panlabas na bagay ay kinakailangang ipagpalagay ang ilang cognitive structuring (o libangan ng istraktura) ng bagay na ito alinsunod sa likas na katangian ng umiiral na intelektwal na organisasyon ng indibidwal. Ang bawat aksyon ng talino ay nagsasaad ng pagkakaroon ng isang interpretasyon ng ilang bahagi ng totoong mundo, ang asimilasyon nito sa ilang sistema ng mga kahulugan na kasama sa organisasyong nagbibigay-malay ng paksa. Sa parehong kaso ng biological at cognitive assimilation, ang pangunahing nilalaman ng proseso ay bumababa sa "paghila" ng tunay na proseso sa template ng istraktura na kasalukuyang mayroon ang indibidwal.
Ang akomodasyon sa proseso ng pag-iisip ay nakasalalay sa kakayahan ng indibidwal na maunawaan ang mga pangunahing katangian ng isang nakikilalang bagay, ang pagbagay ng "mga intelektuwal na receptor" sa mga tunay na anyo na sumasalungat sa kanila.
Ni ang "dalisay" na asimilasyon o ang "dalisay" na akomodasyon ay hindi kailanman nakatagpo sa proseso ng pag-iisip. Ang mga gawaing intelektwal ay palaging ipinapalagay ang pagkakaroon ng parehong bahagi ng proseso ng pagbagay.
Ang mga functional na katangian ng mga mekanismo ng asimilasyon at akomodasyon ay nagbibigay ng posibilidad ng mga pagbabago sa cognitive para sa iba't ibang dahilan. Ang mga gawa ng akomodasyon ay patuloy na kumakalat sa mga bagong bagay kapaligiran. Ito ay humahantong sa asimilasyon ng mga bagong bagay. Ang prosesong ito ng patuloy na panloob na pag-renew, ayon kay Piaget, ay isang mahalagang pinagmumulan ng pag-unlad ng nagbibigay-malay.
Ang pag-unlad ng kognitibo ay nangyayari nang dahan-dahan at unti-unti. Ang organismo ay may kakayahang i-asimilasyon lamang ang mga bagay na maaaring ma-asimilasyon batay sa inihanda ng mga nakaraang asimilasyon. Dapat mayroong isang nakahanda na sistema ng mga kahulugan, sapat na binuo upang makita ang mga bagong bagay.
Para sa sanggol ay may undifferentiation ng asimilasyon at pagbagay; ang bagay at ang aktibidad nito ay hindi mapaghihiwalay sa karanasan; hindi niya nakikilala ang pagitan ng kanyang mga aksyon, totoong pangyayari at tunay na bagay. Tinawag ni Piaget ang paunang estado na ito ng undifferentiation at kasabay nito ang antagonism sa pagitan ng mga functional na invariant na egocentrism. Ito ay naging mas malawak na kilala bilang isang egocentric na posisyon, na ipinapalagay ang pagkakaroon ng isang punto ng view lamang at hindi kahit na kasama sa globo ng kamalayan ng tao ang posibilidad ng pagkakaroon ng iba pang mga punto ng view.
Ang kognisyon ay bumangon sa puntong ito ng kawalan ng pagkakaiba sa junction ng "I" at object at umaabot mula dito sa sariling "I" at sa mga bagay. Sa madaling salita, ang talino ay nagsisimula sa pag-iral nito sa kaalaman sa pakikipag-ugnayan ng isang tao at isang bagay sa pamamagitan ng pagkalat sa mga poste ng pakikipag-ugnayan na ito - isang tao at isang bagay, habang inaayos ang sarili at inorganisa ang mundo.
Sa proseso ng pag-unlad, ang egocentrism ay lilitaw nang paulit-ulit sa iba't ibang anyo, bagaman sa parehong oras ang kabaligtaran na kababalaghan ay nangyayari - makatotohanang kaalaman sa sarili at objectification ng panlabas na katotohanan. Ang dalawahang prosesong ito sa lahat ng yugto ng pag-unlad ay kumakatawan sa isang hindi mapaghihiwalay na kabuuan.
Para kay Piaget, ang ideyal na pinagsusumikapan ng talino ay isa o ibang anyo ng ekwilibriyo sa pagitan ng magkapares na mga invariant ng asimilasyon at akomodasyon. Ang nagbibigay-malay na organismo sa anumang antas ng pag-unlad ay isang napaka-aktibong aktor na palaging nakakatugon sa mga impluwensya ng kapaligiran at nagtatayo ng mundo nito, na tinatanggap ito batay sa mga umiiral na mga scheme at tinatanggap ang mga scheme na ito sa mga kinakailangan nito.
Mga teorya ng psychometric ng katalinuhan
Inaangkin nila iyon
indibidwal na pagkakaiba
V
kaalaman ng tao
at mga kakayahan sa pag-iisip
maaaring sapat na kalkulahin sa pamamagitan ng mga espesyal na pagsubok
ang mga tao ay ipinanganak na may hindi pantay na potensyal na intelektwal
tulad niyan
kung paano sila ipinanganak na may iba't ibang pisikal na katangian:
Halimbawa:
taas
Kulay ng mata
walang mga programang panlipunan ang maaaring magbago
mga taong may iba't ibang kakayahan sa pag-iisip
at sa intelektwal na pantay na mga indibidwal
Dalawang-factor na teorya ng katalinuhan ni Ch. Spearman.
May-akda:
Charles Spearman
Ingles
statistician
at psychologist
tagalikha ng factor analysis
Isinasaad na:
May mga ugnayan sa pagitan ng iba't ibang mga pagsubok sa katalinuhan:
isang taong mahusay na gumaganap sa ilang mga pagsubok
lumalabas, sa karaniwan, na medyo matagumpay sa iba
Istraktura ng mga intelektwal na pag-aari
iminungkahi ni C. Spearman
inilalarawan ng dalawang uri ng mga kadahilanan:
pangkalahatan
at tiyak
Samakatuwid ang pangalan:
two-factor theory of intelligence
Pangunahing postulate:
indibidwal na pagkakaiba
sa pagitan ng mga tao
sa pamamagitan ng mga intelektwal na katangian
pangunahing tinutukoy ng mga pangkalahatang kakayahan
Teorya ng mga pangunahing kakayahan sa pag-iisip.
Dinisenyo ni:
kanino?
Lewis Thurston
Kailan?
Noong 1938
saan?
sa gawaing "Pangunahing Kakayahang Pangkaisipan"
Batay:
factorization ng 56 psychological tests
pag-diagnose ng iba't ibang intelektwal na katangian
Nagtalo si L. Thurston na:
Istruktura ng katalinuhan
ay isang set
kapwa nagsasarili
at malapit
at upang hatulan ang mga indibidwal na pagkakaiba sa katalinuhan
kinakailangang magkaroon ng datos sa lahat ng katangiang ito
Sa mga gawa ng mga tagasunod ni L. Thurston
bilang ng mga kadahilanan
nakuha sa pamamagitan ng factorizing smart test
(at dahil dito
at ang bilang ng mga intelektwal na katangian
na dapat matukoy kapag sinusuri ang intelektwal na globo)
ay nadagdagan sa 19
Ngunit, tulad ng nangyari, ito ay malayo sa limitasyon.
Kubiko na modelo ng istraktura ng katalinuhan.
Ang modelo ay may pinakamalaking bilang ng mga katangian
pinagbabatayan
mga indibidwal na pagkakaiba sa intelektwal na globo
May-akda:
J. Guilford
Isinasaad na:
Ang pagpapatupad ng anumang gawaing intelektwal ay nakasalalay sa tatlong bahagi:
mga operasyon
mga. mga kasanayang iyon
na dapat ipakita ng isang tao kapag nilulutas ang isang intelektwal na problema
nilalaman
tinutukoy ng anyo ng pagsusumite ng impormasyon
Halimbawa:
sa hugis ng:
biswal
pandinig
sa anyo ng materyal
simboliko
semantiko
ipinakita sa anyong pandiwa
pag-uugali
natuklasan kapag nakikipag-usap sa ibang tao
kapag ito ay kinakailangan upang maunawaan mula sa pag-uugali ng ibang tao
kung paano tumugon nang tama sa mga aksyon ng iba
at mga resulta
kung ano ang darating sa huli ng isang tao
intelektwal na solver ng problema
na maaaring iharap
sa anyo ng iisang sagot
bilang
mga klase
o mga grupo
mga sagot
Paglutas ng problema
kaya ng tao
hanapin ang kaugnayan sa pagitan ng iba't ibang mga bagay
o maunawaan ang kanilang istraktura
(ang sistemang pinagbabatayan nila)
o baguhin ang huling resulta ng iyong intelektwal na aktibidad
at ipahayag ito
sa isang ganap na naiibang anyo
kaysa doon
kung saan ibinigay ang pinagmulang materyal
lampasan ang impormasyong iyon
na ibinigay sa kanya sa materyal na pagsubok
at hanapin
ibig sabihin
o nakatagong kahulugan
pinagbabatayan ng impormasyong ito
na magdadala sa kanya sa tamang sagot
Ang kumbinasyon ng tatlong bahagi ng aktibidad na intelektwal
mga operasyon
nilalaman
at mga resulta
- bumubuo ng 150 mga katangian ng katalinuhan
5 uri ng operasyon
multiply sa 5 anyo ng nilalaman
at i-multiply sa 6 na uri ng mga resulta
Para sa kalinawan, ipinakita ni J. Guilford ang kanyang modelo ng istruktura ng katalinuhan
sa anyo ng isang kubo
na nagbigay ng pangalan sa modelo
Pagpuna:
tinanong
kapwa pagsasarili ng mga salik na ito
tulad ng mismong ideya ng pagkakaroon 150
intelektwal na katangian
indibidwal
hindi nauugnay sa isa't isa
Ministri ng Edukasyon at Agham ng Republika ng Kazakhstan
Karaganda State Technical University
Kagawaran ng Bokasyonal na Pagsasanay
at pangunahing pagsasanay sa militar"
Code KR 27
TRABAHO NG KURSO
sa paksa: "Mga sikolohikal na teorya ng katalinuhan"
sa disiplina ng sikolohiya
Nakumpleto: Art. gr. S-08-2 E.V. Krivchenko
Scientific superbisor: V.V. Nakakakuha
Karaganda, 2010
Panimula
1. Mga pangunahing teorya ng katalinuhan
1.1 Mga teorya ng psychometric ng katalinuhan
1.2 Mga teoryang nagbibigay-malay ng katalinuhan
1.3 Maramihang mga teorya ng katalinuhan
2. Mga teorya ng katalinuhan sa pag-aaral ng M.A. Malamig
2.1 Gestalt sikolohikal na teorya ng katalinuhan
2.2 Ethological theory ng katalinuhan
2.3 Teorya ng pagpapatakbo ng katalinuhan
2.4 Structural-level na teorya ng katalinuhan
2.5 Teorya ng functional na organisasyon mga prosesong nagbibigay-malay
Konklusyon
Listahan ng mga mapagkukunang ginamit
Panimula
Ang katayuan ng problema ng katalinuhan ay kabalintunaan mula sa iba't ibang mga punto ng view: ang papel nito sa kasaysayan ng sibilisasyon ng tao, ang saloobin sa mga taong may talento sa intelektwal sa pang-araw-araw na buhay panlipunan, at ang likas na katangian ng pananaliksik nito sa larangan ng sikolohikal na agham ay kabalintunaan.
Lahat Kasaysayan ng Mundo, batay sa mga mahuhusay na hula, imbensyon at pagtuklas, ay nagpapahiwatig na ang tao ay tiyak na matalino. Gayunpaman, ang parehong kuwento ay nagbibigay ng maraming katibayan ng katangahan at kabaliwan ng mga tao. Ang ganitong uri ng ambivalence sa mga estado ng pag-iisip ng tao ay nagpapahintulot sa amin na tapusin na, sa isang banda, ang kakayahan para sa makatwirang kaalaman ay isang malakas na likas na yaman ng sibilisasyon ng tao. Sa kabilang banda, ang kakayahang maging makatwiran ay ang pinakamanipis na sikolohikal na shell, na agad na itinapon ng isang tao sa ilalim ng hindi kanais-nais na mga kondisyon.
Ang sikolohikal na batayan ng rasyonalidad ay katalinuhan. Sa pangkalahatan, ang katalinuhan ay isang sistema ng mga mekanismo ng pag-iisip na ginagawang posible na bumuo ng isang subjective na larawan ng kung ano ang nangyayari "sa loob" ng indibidwal. Sa kanilang mas mataas na anyo ang gayong subjective na larawan ay maaaring maging makatwiran, iyon ay, maaari nitong isama ang unibersal na kalayaan ng pag-iisip na nauugnay sa bawat bagay ayon sa hinihingi ng kakanyahan ng bagay mismo. Ang mga sikolohikal na ugat ng rasyonalidad (pati na rin ang katangahan at kabaliwan), samakatuwid, ay dapat hanapin sa mga mekanismo ng istraktura at paggana ng talino.
Mula sa isang sikolohikal na pananaw, ang layunin ng katalinuhan ay lumikha ng kaayusan mula sa kaguluhan batay sa pagdadala ng mga indibidwal na pangangailangan sa linya sa mga layunin na kinakailangan ng katotohanan. Nagliliyab sa isang landas ng pangangaso sa kagubatan, gamit ang mga konstelasyon bilang mga palatandaan sa mga paglalakbay sa dagat, mga propesiya, mga imbensyon, mga talakayang pang-agham, atbp., iyon ay, lahat ng mga lugar ng aktibidad ng tao kung saan kailangan mong matuto ng isang bagay, gumawa ng bago, gumawa ng desisyon, maunawaan, ipaliwanag, tuklasin - lahat ng ito ay ang globo ng pagkilos ng talino.
Ang terminong katalinuhan ay lumitaw sa mga sinaunang siglo, ngunit nagsimulang pag-aralan nang detalyado noong ika-20 siglo lamang. Ang papel na ito ay naglalahad ng iba't ibang mga teorya, ang paglitaw at kakanyahan nito ay tinutukoy ng iba't ibang mga diskarte sa pag-aaral ng katalinuhan. Ang pinakatanyag na mga mananaliksik ay ang mga siyentipiko tulad ng C. Spearman, J. Guilford, F. Galton, J. Piaget at iba pa. Sa kanilang mga gawa ay gumawa sila ng malaking kontribusyon hindi lamang sa pananaliksik sa larangan ng katalinuhan, ngunit inihayag din ang kakanyahan ng ang pag-iisip ng tao sa kabuuan. Sila ang nagtatag ng mga pangunahing teorya ng katalinuhan.
Maaaring isa-isa ng isa ang kanilang mga tagasunod, hindi gaanong makabuluhang mga siyentipiko: L. Thurston, G. Gardner, F. Vernon, G. Eysenck, na hindi lamang nakabuo ng mga naunang iminungkahing teorya, ngunit dinagdagan din sila ng mga materyales at pananaliksik.
Mayroon ding malaking kontribusyon sa pag-aaral ng katalinuhan ng mga domestic scientist, tulad ng B. Ananyev, L. Vygotsky, B. Velichkovsky, na ang mga gawa ay nagtakda ng hindi gaanong makabuluhan at kawili-wiling mga teorya ng katalinuhan.
Ang layunin ng gawaing ito ay pag-aralan ang kasalukuyang kalagayan ng problema ng pananaliksik sa katalinuhan.
Ang layunin ng gawaing ito ay ang pag-aaral ng katalinuhan.
Ang paksa ng gawain ay ang pagsasaalang-alang ng mga sikolohikal na teorya ng katalinuhan.
Ang mga gawain ay ang mga sumusunod:
1 Ibunyag ang kakanyahan ng iba't ibang teorya ng katalinuhan.
2 Tukuyin ang pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ng mga pangunahing teorya ng katalinuhan.
3 Pag-aralan ang pananaliksik ng katalinuhan ni M. A. Kholodnaya.
Ang mga pangunahing pamamaraan ng pananaliksik ay: pagsusuri at paghahambing.
teorya katalinuhan malamig
1. Mga pangunahing teorya ng katalinuhan
1.1 Mga teorya ng psychometric ng katalinuhan
Sinasabi ng mga teoryang ito na ang mga indibidwal na pagkakaiba sa katalusan ng tao at mga kakayahan sa pag-iisip ay sapat na masusukat ng mga espesyal na pagsubok. Ang mga tagasunod ng psychometric theory ay naniniwala na ang mga tao ay ipinanganak na may iba't ibang intelektwal na potensyal, tulad ng sila ay ipinanganak na may iba't ibang pisikal na katangian, tulad ng taas at kulay ng mata. Pinagtatalunan din nila na walang halaga ng mga programang panlipunan ang maaaring magbago ng mga taong may iba't ibang kakayahan sa pag-iisip upang maging pantay na mga indibidwal sa intelektwal. Mayroong mga sumusunod na psychometric theories na ipinakita sa Figure 1.
Figure 1. Psychometric theories ng personalidad
Isaalang-alang natin ang bawat isa sa mga teoryang ito nang hiwalay.
Dalawang-factor na teorya ng katalinuhan ni Ch. Spearman. Ang unang gawain kung saan ang isang pagtatangka ay ginawa upang pag-aralan ang istraktura ng mga katangian ng katalinuhan ay lumitaw noong 1904. Ang may-akda nito, si Charles Spearman, isang English statistician at psychologist, tagalikha ng factor analysis, iginuhit niya ang pansin sa katotohanan na may mga ugnayan sa pagitan iba't ibang mga pagsubok sa katalinuhan: ang isa na mahusay na gumaganap sa ilang mga pagsubok at lumalabas, sa karaniwan, na medyo matagumpay sa iba. Upang maunawaan ang dahilan ng mga ugnayang ito, bumuo si C. Spearman ng isang espesyal na pamamaraan sa istatistika na nagpapahintulot sa isa na pagsamahin ang mga nauugnay na tagapagpahiwatig ng katalinuhan at matukoy ang pinakamababang bilang ng mga intelektwal na katangian na kinakailangan upang ipaliwanag ang mga ugnayan sa pagitan ng iba't ibang mga pagsubok. Ang pamamaraang ito, tulad ng nabanggit na natin, ay tinawag na pagsusuri ng kadahilanan, iba't ibang mga pagbabago na aktibong ginagamit sa modernong sikolohiya.
Sa pagkakaroon ng factorized ng iba't ibang mga pagsubok sa katalinuhan, dumating si C. Spearman sa konklusyon na ang mga ugnayan sa pagitan ng mga pagsubok ay bunga ng isang karaniwang kadahilanan na pinagbabatayan ng mga ito. Tinawag niya ang kadahilanang ito na "factor g" (mula sa salitang pangkalahatan - pangkalahatan). Ang pangkalahatang kadahilanan ay mahalaga para sa antas ng katalinuhan: ayon sa mga ideya ni Charles Spearman, ang mga tao ay higit na naiiba sa lawak kung saan sila nagtataglay ng g factor.
Bilang karagdagan sa pangkalahatang kadahilanan, mayroon ding mga tiyak na tumutukoy sa tagumpay ng iba't ibang mga tiyak na pagsubok. Kaya, ang pagganap ng mga spatial na pagsusulit ay nakasalalay sa g factor at spatial na kakayahan, mga pagsusulit sa matematika - sa g factor at mga kakayahan sa matematika. Kung mas malaki ang impluwensya ng factor g, mas mataas ang mga ugnayan sa pagitan ng mga pagsubok; Kung mas malaki ang impluwensya ng mga partikular na salik, mas mahina ang koneksyon sa pagitan ng mga pagsubok. Ang impluwensya ng mga tiyak na kadahilanan sa mga indibidwal na pagkakaiba sa pagitan ng mga tao, tulad ng pinaniniwalaan ni Ch. Spearman, ay may limitadong kahalagahan, dahil hindi sila nagpapakita ng kanilang sarili sa lahat ng mga sitwasyon, at samakatuwid ay hindi sila dapat umasa kapag lumilikha ng mga intelektwal na pagsubok.
Kaya, ang istraktura ng mga intelektuwal na pag-aari na iminungkahi ni Charles Spearman ay lumalabas na napakasimple at inilarawan ng dalawang uri ng mga kadahilanan - pangkalahatan at tiyak. Ang dalawang uri ng mga kadahilanan na ito ay nagbigay ng pangalan sa teorya ni Charles Spearman - ang dalawang-factor na teorya ng katalinuhan.
Sa isang huling edisyon ng teoryang ito, na lumitaw noong kalagitnaan ng 20s, kinilala ni C. Spearman ang pagkakaroon ng mga koneksyon sa pagitan ng ilang mga pagsubok sa katalinuhan. Ang mga koneksyon na ito ay hindi maipaliwanag alinman sa pamamagitan ng g factor o sa pamamagitan ng mga tiyak na kakayahan, at samakatuwid ay ipinakilala ni C. Spearman upang ipaliwanag ang mga koneksyon na ito ang tinatawag na mga kadahilanan ng grupo - mas pangkalahatan kaysa tiyak, at hindi gaanong pangkalahatan kaysa sa g factor. Gayunpaman, sa parehong oras, ang pangunahing postulate ng teorya ni Charles Spearman ay nanatiling hindi nagbabago: ang mga indibidwal na pagkakaiba sa pagitan ng mga tao sa mga intelektwal na katangian ay pangunahing tinutukoy ng mga pangkalahatang kakayahan, i.e. salik g.
Ngunit hindi sapat na ihiwalay ang kadahilanan sa matematika: kinakailangan din na subukang maunawaan ang sikolohikal na kahulugan nito. Upang ipaliwanag ang nilalaman ng pangkalahatang kadahilanan, gumawa si C. Spearman ng dalawang pagpapalagay. Una, tinutukoy ng g factor ang antas ng "enerhiya ng kaisipan" na kinakailangan upang malutas ang iba't ibang mga problema sa intelektwal. Ang antas na ito ay hindi pareho para sa iba't ibang tao, na humahantong din sa mga pagkakaiba sa katalinuhan. Pangalawa, ang factor g ay nauugnay sa tatlong mga tampok ng kamalayan - ang kakayahang mag-assimilate ng impormasyon (makakuha ng bagong karanasan), ang kakayahang maunawaan ang ugnayan sa pagitan ng mga bagay at ang kakayahang ilipat ang umiiral na karanasan sa mga bagong sitwasyon.
C. Ang unang palagay ni Spearman tungkol sa antas ng enerhiya ay mahirap isaalang-alang bilang anumang bagay maliban sa isang metapora. Ang pangalawang palagay ay lumalabas na mas tiyak, tinutukoy ang direksyon ng paghahanap para sa mga sikolohikal na katangian at maaaring magamit kapag nagpapasya kung anong mga katangian ang mahalaga para maunawaan ang mga indibidwal na pagkakaiba sa katalinuhan. Ang mga katangiang ito ay dapat, una, ay may kaugnayan sa isa't isa (dahil dapat nilang sukatin ang mga pangkalahatang kakayahan, ibig sabihin, kadahilanan g); pangalawa, maaari nilang tugunan ang kaalaman na mayroon ang isang tao (dahil ang kaalaman ng isang tao ay nagpapahiwatig ng kanyang kakayahang mag-assimilate ng impormasyon); pangatlo, dapat na nauugnay ang mga ito sa paglutas ng mga lohikal na problema (pag-unawa sa iba't ibang ugnayan sa pagitan ng mga bagay) at, pang-apat, dapat na nauugnay ang mga ito sa kakayahang gumamit ng umiiral na karanasan sa isang hindi pamilyar na sitwasyon.
Ang apat na teorya ng katalinuhan na tinalakay sa seksyong ito ay naiiba sa ilang aspeto.
Teorya ng Maramihang Katalinuhan ni Gardner Tingnan → Sinusubukan ni Gardner na ipaliwanag ang malawak na pagkakaiba-iba ng mga tungkuling pang-adulto na matatagpuan sa iba't ibang kultura. Naniniwala siya na ang gayong pagkakaiba-iba ay hindi maipaliwanag sa pamamagitan ng pagkakaroon ng isang pangunahing unibersal na kakayahan sa intelektwal, at nagmumungkahi na mayroong hindi bababa sa pitong magkakaibang mga pagpapakita ng katalinuhan, na naroroon sa ilang mga kumbinasyon sa bawat indibidwal. Ayon kay Gardner, ang katalinuhan ay ang kakayahang malutas ang mga problema o lumikha ng mga produkto na may halaga sa isang partikular na kultura. Ayon sa pananaw na ito, ang isang Polynesian navigator na may mga advanced na celestial navigation skills, isang figure skater na matagumpay na gumanap ng triple Axel, o isang charismatic na lider na umaakit ng maraming mga tagasunod ay hindi gaanong "intelektuwal" kaysa sa isang scientist, mathematician, o engineer.
Teorya ng Katalinuhan at Pag-unlad ng Kognitibo ni Anderson Tingnan → Sinusubukan ng teorya ni Anderson na ipaliwanag ang iba't ibang aspeto ng katalinuhan - hindi lamang ang mga pagkakaiba ng indibidwal, kundi pati na rin ang paglaki ng mga kakayahan sa pag-iisip sa panahon ng pag-unlad ng indibidwal, at ang pagkakaroon ng mga tiyak na kakayahan, o mga unibersal na kakayahan na hindi naiiba sa isang indibidwal sa isa pa, tulad ng ang kakayahang makakita ng mga bagay sa tatlong dimensyon. Upang ipaliwanag ang mga aspetong ito ng katalinuhan, iminungkahi ni Anderson ang pagkakaroon ng isang pangunahing mekanismo sa pagproseso na katumbas ng pangkalahatang katalinuhan ni Spearman, o d factor, kasama ang mga partikular na processor na responsable para sa proposisyonal na pag-iisip at visual at spatial na paggana. Ang pagkakaroon ng mga unibersal na kakayahan ay ipinaliwanag gamit ang konsepto ng "mga module," ang paggana nito ay tinutukoy ng antas ng pagkahinog.
Triarchic theory ni Sternberg Tingnan → Ang triarchic theory ni Sternberg ay batay sa pananaw na ang mga naunang teorya ng katalinuhan ay hindi mali, ngunit hindi kumpleto lamang. Ang teoryang ito ay binubuo ng tatlong subtheories: isang component subtheory, na isinasaalang-alang ang mga mekanismo ng pagproseso ng impormasyon; experimental (experiential) subtheory, na isinasaalang-alang ang indibidwal na karanasan sa paglutas ng mga problema o pagiging nasa ilang mga sitwasyon; isang kontekstwal na subteorya na sumusuri sa kaugnayan sa pagitan ng panlabas na kapaligiran at indibidwal na katalinuhan.
Bioecological theory ng Cesi Tingnan → Ang bioecological theory ni Ceci ay isang extension ng teorya ni Sternberg at tinutuklas ang papel ng konteksto sa mas malalim na antas. Ang pagtanggi sa ideya ng isang pangkalahatang intelektwal na kakayahan upang malutas ang mga abstract na problema, naniniwala si Cesi na ang batayan ng katalinuhan ay maraming mga potensyal na nagbibigay-malay. Ang mga potensyal na ito ay biologically tinutukoy, ngunit ang antas ng kanilang pagpapakita ay tinutukoy ng kaalaman na naipon ng indibidwal sa isang tiyak na lugar. Kaya, ayon kay Cesi, ang kaalaman ay isa sa pinakamahalagang salik ng katalinuhan.
Sa kabila ng mga pagkakaibang ito, ang lahat ng mga teorya ng katalinuhan ay may ilang karaniwang katangian. Sinusubukan nilang lahat na isaalang-alang ang biological na batayan ng katalinuhan, ito man ay isang pangunahing mekanismo sa pagproseso o isang hanay ng maramihang mga kakayahan sa intelektwal, mga module o mga potensyal na nagbibigay-malay. Bilang karagdagan, ang tatlo sa mga teoryang ito ay nagbibigay-diin sa papel ng konteksto kung saan gumagana ang indibidwal, iyon ay, mga salik sa kapaligiran na nakakaimpluwensya sa katalinuhan. Kaya, ang pagbuo ng teorya ng katalinuhan ay nagsasangkot ng karagdagang pag-aaral ng mga kumplikadong pakikipag-ugnayan sa pagitan ng biological at kapaligiran na mga kadahilanan na nasa sentro ng modernong sikolohikal na pananaliksik.
Gaano katumpak ang mga pagsubok sa katalinuhan na nagpapakita ng katalinuhan?
Ang SAT at GRE Test Scores ay Tumpak na Mga Sukat ng Katalinuhan
Bakit hindi sinusukat ng IQ, SAT at GRE ang pangkalahatang katalinuhan
Ang libu-libong mga pag-aaral sa "validity" ay nagpapakita na ang mga pangkalahatang pagsusuri sa katalinuhan ay hinuhulaan ang isang malawak na hanay ng iba't ibang uri pag-uugali, bagama't hindi perpekto, ay mas mahusay kaysa sa anumang iba pang paraan na alam natin. Ang mga marka ng mga mag-aaral sa unang taon ay hinuhulaan ng mga marka ng IQ na medyo mas mahusay kaysa sa mga marka o katangian ng mga mag-aaral na nakuha sa mataas na paaralan. Ang mga markang natamo ng mga mag-aaral sa kanilang unang taon ng graduate school ay mas mahusay ding hinulaan ng mga marka ng IQ kaysa sa mga marka at katangian ng unibersidad. Ngunit ang katumpakan ng hula batay sa IQ (o SAT o GRE) ay limitado, at maraming mga marka ng mga aplikante ang magiging iba kaysa sa inaasahan. Nagtatalo ang mga tagalikha ng pagsubok na kahit na ang limitadong predictability ay makakatulong sa mga opisyal ng admission na gumawa ng mas mahusay na mga desisyon kaysa sa gagawin nila nang walang mga pagsusulit (Hunt, 1995). Tingnan →
GDP. Kabanata 13. Pagkatao
Sa kabanatang ito susuriin natin ang tatlong teoretikal na pagdulog sa personalidad na nangibabaw sa kasaysayan ng sikolohiya ng personalidad sa buong ikadalawampu siglo: psychoanalytic, behaviorist, at phenomenological approach.