Tatarlased Soomes tutvumas. Venelased on soomlased. Ukrainlased on tatarlased. "Halal munad ja halal Coca-Cola on puhas spekulatsioon"

RUSTAM MINNIHANOV KUTSETATI KODUMAA NOKIAsse

Täna saabus Kaasanisse Soome president Tarja Halonen. Tatarstani juhtkonnaga suhtlemise käigus demonstreeris külaline hämmastavat teadlikkust Soome tatari kogukonna asjadest. Tatarstani Vabariigi president ja Suomi juht jõudsid järeldusele, et Soome ärile tuleks Tatarstanis anda "roheline tuli".

KUIDAS ÖELDA SOOME KEELES "TERVETTU"?

Täna Kaasani lennujaamas Tatarstani Vabariigi president Rustam Minnihanov kohtus Soome presidendiga Tarju Halonen. Ta külastas Tatarstani pealinna ametliku Venemaa-visiidi raames. Soome juht lendas Moskvast Kaasanisse, kus kohtus Vene Föderatsiooni presidendiga Dmitri Medvedev ja Venemaa peaminister Vladimir Putin.

Vabariigivanem tervitas kõrget külalist soome keeles ja surus kätt. Talle pakuti maitsta leiba ja soola ja chak-chak. Kaasanis plaanib külaline külastada Haloneni IT-parki ja Kaasani föderaalülikooli, kus talle antakse üle Kaasani ülikooli audoktori sümboolika.

Kuid enne seda viidi Soome president Kremlisse, kus ta külastas Kul Sharifi mošeed ja Kuulutamise katedraali. Imam-khatib Ramil Hazrat Yunusov näitas uhkelt templi palvesaale, näidates teist Tatarstani oskusteavet - turistidele mõeldud rõdusid, mis võimaldavad jälgida moslemite palvet selles osalemata. Teine Hazrati uhkuse allikas oli soomekeelne Koraan, mille Soome tatarlased kinkisid mošeele.

KUST SOOMLASED NAASID OTSIAVAD?

Niipea, kui jutt tatarlaste peale läks, elavnes Soome president ja tegi kohe ekskursiooni Soome tatari kogukonna ajalukku, mis tekkis siin 19. sajandil. "Tatarlased elavad siin hästi, kuigi nad tulevad Kaasanisse oma naiste pärast," tsiteerib Tatar-inform austatud külalist. Tähelepanuväärne on see, et ametlik delegatsioon hõlmab Okan Dahir - tatari kogukonna juht Soomes. Teadaolevalt ei ole tatari kogukond Suomi riigis kuigi suur (tatarlasi on siin vaid umbes 1000), kuid samas on tegemist üsna mõjuka seltskonnaga.

Muide, Halonen nimetas eile Moskvas pressikonverentsil oma Kaasani-visiidi peamisi põhjuseid ja nentis, et Tatarstani pealinna külastamine on võimalus Venemaa piirkondade eluolu paremini tundma õppida.

"Meil, soomlastel, tuleb meeles pidada, et Venemaa ei ole ainult Moskva ja meile lähim piirkond," ütles Halonen. Varem ütles Soome president Peterburi piirkondliku meedia teatel, et ta tunneb Tatarstani vastu huvi ka selle valguses, et Soomes elab väike, jõukas tatari vähemus, kes tegeles peamiselt kaubandusega ja saavutas edu. märkimisväärset edu selles äris.

VÄIKE, KUID MÕJULIK

Vaatamata peamiselt Helsingisse, Turusse ja Tamperesse koondunud tatari kogukonna väiksusele on see täielikult integreeritud Soome ühiskonda ja seda peetakse kõige esimeseks moslemi kogukonnaks kogu Skandinaavias. Muide, Soome võimud kasutavad seda aktiivselt. Nii näiteks taheti omal ajal isegi Soome tatarlasi kaasata Nokia toodete reklaamimisse moslemite idamaades. Hiljutine näide on Türgi peaminister Tayyip Erdogan oktoobril Soome visiidi ajal kohtus ta oma visiidi raames "islami türgi tatari kogukonna" aktivistidega.

«Kohtumine toimus Helsingis Tatari Islami Seltsi majas. Erdoğan rääkis kogukonna liikmetega tund aega. Kohtumise lõpus suudles peaminister 85-aastaseks saanud Naila Asise kätt ja kinkis talle hõbedase kohvri,” teatab Türgi väljaanne Vatan.

MITTE VAID LOODE

BaltInfo andmetel plaaniti ametliku delegatsiooni koosseisus Kaasanisse saabuda Soome ärimehed eesotsas Nokia ja Shelli direktorite nõukogu esimehega. Jorma Ollila.

Tõsi, muid teateid ärimeeste saabumise kohta Kaasani ei olnud. Tadžikistani Vabariigi presidendi pressiteenistuse avaldus näitab, et Soome osales kohtumisel Minnikhanoviga Paavo Väyrynen - Soome väliskaubandus- ja arenguminister, Matti Anttonen - Soome erakorraline ja täievoliline suursaadik Venemaa Föderatsioon, Soome presidendi kantselei juhataja Päivi Kairamo-Hella, asjade alaline asekantsler keskkond Soome Hannele Hüvasti, Soome välisministeeriumi Venemaa, Ida-Euroopa ja Kesk-Aasia asjade osakonna direktor Nina Vaskunlahti.

Olgu öeldud, et täna on Tatarstanis Soome äri üks suurimaid esindajaid ehituskontsern YIT, kes kriisist hoolimata ehitas Kaasani Sovremenniku elamukompleksi. Soome on ka üks riikidest, kus mitmete Tatarstani ettevõtete töötajad stažeerivad. 2008. aastal ulatus kaubavahetuse käive Tatarstaniga 500 miljoni dollarini.

Minnikhanovi sõnul ei ole Soome äri Tatarstani Vabariigis piisavalt esindatud, nagu ta kohtumisel Haloneniga nentis. «Äri Soomest peaks vabariiki tulema. Oleme loonud kõik tingimused ettevõtluseks ja te ei tohiks piirduda ainult Loode-Venemaaga,” tsiteerib Tatar-inform Tatarstani presidenti, kuid Tatarstani Vabariigi juht lubas kõigest Soome äridelegatsioonile rääkida. eelised homme ärihommikusöögi ajal. Minnikhanov näeb Soomega arenguperspektiivi nafta- ja naftakeemiatööstuse toodete ekspordis.

Halonen meenutas vestlusel, et Soome hokimängijad mängivad Ak Barsis ning avaldas lootust, et 2013. aasta universiaadil astuvad üles ka Soome esindajad. Kohtumise lõpus kutsus Soome president Tatarstani riigipea Soome visiidile ning tema arvates oleks parim seda teha järgmisel aastal Venemaa ja Soome majandussuhtluse töörühma kohtumisel.

Vladimir Kazantsev
Arslan Minvalejev
Fotod ja videod saidilt prav.tatar.ru

Kõik tatarlased pole tsiviliseeritud, Ukrainas on nad metslased.

Ja ma mõtlen, et miks mulle soomlased nii väga meeldivad?

Vene teadlased viisid esimest korda ajaloos läbi Venemaa genofondi enneolematu uuringu – ja olid selle tulemustest šokeeritud. Eelkõige kinnitas see uuring täielikult meie artiklites “Mokseli riik” (nr 14) ja “Mittevene vene keel” (nr 12) väljendatud mõtet, et venelased pole slaavlased, vaid ainult vene keelt kõnelevad soomlased.

«Vene teadlased on lõpetanud ja valmistavad avaldamiseks ette esimest suuremahulist vene rahva genofondi uuringut. Tulemuste avaldamisel võivad Venemaa ja maailmakorra jaoks olla ettearvamatud tagajärjed,” nii algab sensatsiooniliselt selleteemaline avaldamine Venemaa väljaandes Vlast. Ja sensatsioon osutus tõesti uskumatuks - paljud müüdid vene rahvusest osutusid valedeks. Muuhulgas selgus, et geneetiliselt pole venelased sugugi “idaslaavlased”, vaid soomlased.

VENELASED OSUTUSID SOOMLASTEKS

Mitmekümne aasta pikkuse intensiivse uurimistöö jooksul on antropoloogid suutnud tuvastada tüüpilise vene inimese välimuse. Nad on keskmise kehaehitusega ja keskmist kasvu, helepruuni karva heledate silmadega – hallid või sinised. Muide, uurimistöö käigus saadi ka sõnaline portree tüüpilisest ukrainlasest. Tavaline ukrainlane erineb venelasest oma naha, juuste ja silmade värvi poolest – ta on korrapäraste näojoonte ja pruunide silmadega tumebrünett. Proportsioonide antropoloogilised mõõtmised aga Inimkeha- isegi mitte eelmisel, vaid üle-eelmisel sajandil, mis on ammu oma käsutusse saanud kõige täpsemad molekulaarbioloogia meetodid, mis võimaldavad lugeda kõiki inimese geene. Ja tänapäeval peetakse kõige arenenumateks DNA analüüsi meetoditeks mitokondriaalse DNA ja inimese Y-kromosoomi DNA järjestamist (geneetilise koodi lugemist). Mitokondriaalne DNA on naisliini kaudu edasi antud põlvest põlve, praktiliselt muutumatuna ajast, mil inimkonna esivanem Eve Ida-Aafrikas puu otsast alla ronis. Ja Y-kromosoom esineb ainult meestel ja seepärast kandub see peaaegu muutumatul kujul edasi ka isastele järglastele, samas kui kõik teised kromosoomid, mis kanduvad üle isalt ja emalt lastele, on looduse poolt enne jagamist segatud nagu kaardipakk. Seega erinevalt kaudsetest märkidest ( välimus, keha proportsioonid), mitokondriaalse DNA ja Y-kromosoomi DNA järjestamine viitab vaieldamatult ja otseselt inimestevahelise sugulusastmele, kirjutab ajakiri “Power”.

Läänes on inimpopulatsiooni geneetikud neid meetodeid edukalt kasutanud kaks aastakümmet. Venemaal kasutati neid kuninglike säilmete tuvastamisel vaid üks kord, 1990. aastate keskel. Pöördepunkt olukorras, kus Venemaa nimirahva uurimiseks kasutati kõige kaasaegsemaid meetodeid, toimus alles 2000. Venemaa alusuuringute sihtasutus määras grandi Venemaa Meditsiiniteaduste Akadeemia meditsiinigeneetika keskuse inimpopulatsioonigeneetika labori teadlastele. Esimest korda Venemaa ajaloos suutsid teadlased mitu aastat täielikult keskenduda vene rahva genofondi uurimisele. Nad täiendasid oma molekulaargeneetilisi uuringuid vene perekonnanimede sagedusjaotuse analüüsiga riigis. See meetod oli väga odav, kuid selle teabesisaldus ületas kõik ootused: perekonnanimede geograafia võrdlus geneetiliste DNA markerite geograafiaga näitas nende peaaegu täielikku kokkulangevust.

Venemaa esimese tiitelkodakondsuse genofondi uuringu molekulaargeneetilisi tulemusi valmistatakse nüüd ette avaldamiseks monograafia "Vene geenivaramu" kujul, mis ilmub aasta lõpus kirjastuses Luch. Ajakiri “Vlast” pakub mõningaid uurimisandmeid. Nii selgus, et venelased pole üldsegi “idaslaavlased”, vaid soomlased. Muide, need uuringud hävitasid täielikult kurikuulsa müüdi "idaslaavlaste" kohta - väidetavalt valgevenelased, ukrainlased ja venelased "moodustavad idaslaavlaste rühma". Nende kolme rahva ainsad slaavlased osutusid ainult valgevenelasteks, kuid selgus, et valgevenelased pole üldse “idaslaavlased”, vaid lääne omad - kuna nad ei erine geneetiliselt praktiliselt poolakatest. Nii hävitati müüt valgevenelaste ja venelaste sugulusverest täielikult: valgevenelased osutusid poolakatega praktiliselt identseks, valgevenelased on venelastest geneetiliselt väga kaugel, kuid tšehhidele ja slovakkidele väga lähedased. Kuid Soome soomlased osutusid venelastele geneetiliselt palju lähedasemaks kui valgevenelased. Seega on Y-kromosoomi järgi Soome venelaste ja soomlaste vaheline geneetiline kaugus vaid 30 kokkuleppelist ühikut (lähedane seos). Ja geneetiline kaugus vene inimese ja Vene Föderatsiooni territooriumil elavate nn soome-ugri rahvaste (maride, vepslaste, mordvalaste jt) vahel on 2-3 ühikut. Lihtsamalt öeldes on nad geneetiliselt IDENTSED. Sellega seoses märgib ajakiri “Vlast”: “Ja Eesti välisministri karm avaldus 1. septembril EL Nõukogu istungil Brüsselis (pärast riigipiiri lepingu denonsseerimist Venemaa poolt Eestiga) väidetavalt soomlastega seotud soome-ugri rahvaste diskrimineerimisest Vene Föderatsioonis kaotab sisulise tähenduse . Kuid Lääne teadlaste moratooriumi tõttu ei saanud Venemaa välisministeerium Eestit põhjendatult süüdistada meie siseasjadesse, võiks isegi öelda, et sellega tihedalt seotud, sekkumises. See filipp on vaid üks tahk tekkinud vastuolude massist. Kuna venelaste lähisugulased on soomeugrilased ja eestlased (tegelikult on tegemist samade inimestega, kuna 2-3 ühikuline erinevus on omane ainult ühele inimesele), siis on vene naljad “inhibeeritud eestlaste” üle kummalised, kui Venelased ise on need eestlased. Venemaa jaoks tekib tohutu probleem enese identifitseerimisel väidetavalt "slaavlastena", sest geneetiliselt pole vene rahval slaavlastega mingit pistmist. Müüdis "venelaste slaavi juurtest" on vene teadlased sellele lõpu teinud: venelastes pole slaavlastest midagi. Seal on ainult peaaegu slaavi vene keel, kuid see sisaldab ka 60–70% mitteslaavi sõnavarast, nii et vene inimene ei saa slaavlaste keeltest aru, kuigi tõeline slaav mõistab kõiki slaavi keeli. (v.a vene keel) sarnasuse tõttu. Mitokondriaalse DNA analüüsi tulemused näitasid, et venelaste teine ​​lähisugulane peale Soome soomlaste on tatarlased: venelased tatarlastest on samal 30 konventsionaalse üksuse geneetilisel kaugusel, mis eraldab neid soomlastest. Ukraina andmed osutusid mitte vähem sensatsiooniliseks. Selgus, et geneetiliselt on Ida-Ukraina elanikkond soomeugrilased: idaukrainlased ei erine praktiliselt üldse venelastest, komidest, mordvalastest ja maridest. See on üks soome rahvas, kellel kunagi oli oma ühine soome keel. Kuid Lääne-Ukraina ukrainlastega osutus kõik veelgi ootamatumaks. Need pole sugugi slaavlased, nagu nad pole ka Venemaa ja Ida-Ukraina “vene-soomlased”, vaid täiesti erinev etniline rühm: Lvovist pärit ukrainlaste ja tatarlaste vahel on geneetiline kaugus vaid 10 ühikut.

Lääne-ukrainlaste ja tatarlaste vaheline lähedane suhe on seletatav Kiievi-Vene iidsete elanike sarmaatlaste juurtega. Muidugi on lääneukrainlaste veres teatud slaavi komponent (nad on geneetiliselt lähedasemad slaavlastele kui venelastele), kuid need pole ikkagi slaavlased, vaid sarmaatlased. Antropoloogiliselt iseloomustavad neid laiad põsesarnad, tumedad juuksed ja pruunid silmad, tumedad (ja mitte roosad, nagu kaukaaslased) rinnanibud. Ajakiri kirjutab: "Võite reageerida nii, nagu soovite, nendele rangelt teaduslikele faktidele, mis näitavad Viktor Juštšenko ja Viktor Janukovitši standardvalijate loomulikku olemust. Kuid Venemaa teadlasi nende andmete võltsimises süüdistada ei saa: siis laieneb süüdistus automaatselt ka nende lääne kolleegidele, kes on nende tulemuste avaldamisega üle aasta viivitanud, iga kord moratooriumiperioodi pikendades. Ajakirjal on õigus: need andmed selgitavad selgelt sügavat ja püsivat lõhenemist Ukraina ühiskonnas, kus kaks täiesti erinevat etnilist rühma elavad "ukrainlaste" nime all. Veelgi enam, Vene imperialism võtab need teaduslikud andmed oma arsenali - järjekordse (juba kaaluka ja teadusliku) argumendina Venemaa territooriumi "suurendamiseks" Ida-Ukrainaga. Aga kuidas on lood müüdiga "slaavi-venelaste" kohta?

Tundes neid andmeid ja püüdes neid kasutada, seisavad Vene strateegid silmitsi sellega, mida rahvasuus nimetatakse "kahe teraga mõõgaks": sel juhul peavad nad uuesti läbi vaatama kogu vene rahva rahvusliku eneseidentifitseerimise "slaavi" ja loobuma valgevenelaste ja kogu slaavi maailmaga "suguluse" kontseptsioonist - mitte enam teadusliku uurimistöö, vaid poliitilisel tasandil. Ajakiri avaldab ka kaardi, kus on märgitud piirkond, kus on veel säilinud “tõeliselt venepärased geenid” (ehk soome keel). Geograafiliselt langeb see territoorium "Ivan Julma aegse Venemaaga kokku" ja "näitab selgelt mõne riigipiiri konventsionaalsust", kirjutab ajakiri. Nimelt: Brjanski, Kurski ja Smolenski elanikkond ei ole üldse vene rahvastik (ehk soomlane), vaid valgevene-poolalane - identne valgevenelaste ja poolakate geenidega. Huvitav fakt on see, et keskajal oli Leedu suurvürstiriigi ja Moskva piiriks just nimelt slaavlaste ja soomlaste vaheline etniline piir (muide, seda mööda läks siis Euroopa idapiir). Moskva-Venemaa edasine imperialism, mis annekteeris naaberterritooriumid, ületas etniliste moskvalaste piirid ja vallutas võõraid etnilisi rühmi.

MIS ON Rus?

Need Venemaa teadlaste uued avastused võimaldavad heita uue pilgu kogu keskaegse Moskva poliitikale, sealhulgas selle "Rus" kontseptsioonile. Selgub, et Moskva "vene teki enda peale tõmbamine" on seletatav puhtalt etniliselt ja geneetiliselt. Niinimetatud “Püha Venemaa” Moskva Vene Õigeusu Kiriku ja vene ajaloolaste kontseptsioonis tekkis tänu Moskva tõusule hordis ning nagu kirjutas Lev Gumiljov näiteks raamatus “Venemaalt "Venemaale", selle sama fakti tõttu lakkasid ukrainlased ja valgevenelased olemast rusiinid, lakkasid olemast Venemaa. Selge see, et oli kaks täiesti erinevat Venemaad. Üks, lääne oma, elas slaavlasena oma elu ja ühines Leedu ja Venemaa suurvürstiriigiks. Teine venelane - Ida-Vene (täpsemalt Moskva - kuna seda tol ajal Venemaaks ei peetud) astus 300 aastaks etniliselt lähedasesse hordi, milles ta siis võimu haaras ja juba enne Novgorodi vallutamist "Venemaaks" tegi. ja Pihkva Hordi-Venemaa koosseisu. Just seda teist venelast – soome etnilise rühma venelast – nimetavad Moskva Vene Õigeusu Kirik ja vene ajaloolased „Pühaks Venemaaks“, võttes samal ajal Lääne-Venemaalt õiguse millelegi „venelikule“ (sunnides isegi kogu Kiievi-Vene inimesed nimetasid end mitte rusüülasteks, vaid äärealadeks). Mõte on selge: algse slaavi venelasega oli sellel soomevenelasel vähe ühist. (ON – Leedu Suurhertsogiriik. ROC – ? Yu. S.)

Väga sajanditevanune vastasseis Leedu Suurvürstiriigi ja Moskva (kel näis olevat midagi ühist Rurikovitšite Venemaal ja Kiievi usus) ning Leedu Suurvürstiriigi vürstide Vitovt-Jurii ja Jagiello-Jakovi vahel. olid sünnist saati õigeusklikud, olid Rurikovitšid ja Venemaa suurvürstid, ei rääkinud muud keelt peale vene keele) - see on vastasseis erinevate etniliste rühmade riikide vahel: Leedu suurvürstiriik koondas slaavlased ja Moskva - soomlased. Selle tulemusena seisid sajandeid teineteisele vastandudes kaks Venemaad – slaavi Leedu suurvürstiriik ja Soome Moskva. See seletab ka silmatorkavat tõsiasja, et Muscovy ei avaldanud KUNAGI oma hordis viibimise ajal soovi naasta Venemaale, saada tatarlaste käest vabadus ja saada Leedu Suurvürstiriigi osaks. Ja selle Novgorodi hõivamise põhjustasid just Novgorodi läbirääkimised Leedu suurvürstiriigiga ühinemise üle. Seda Moskva russofoobiat ja selle “masohhismi” (“hordi ike on parem kui Leedu suurvürstiriik”) saab seletada vaid etniliste erinevustega ürgse Venemaaga ja etnilise lähedusega hordi rahvastele. Just see geneetiline erinevus slaavlastega seletab moskvalaste euroopaliku eluviisi tõrjumist, Leedu suurhertsogiriigi ja poolakate (st üldiselt slaavlaste) vihkamist ning suurt armastust Ida ja Aasia traditsioonide vastu. Need Venemaa teadlaste uuringud peavad tingimata kajastuma ajaloolaste poolt nende kontseptsioonide revideerimisel. Eelkõige on ammu vaja ajalooteaduses juurutada tõsiasja, et ei eksisteerinud mitte üks Venemaa, vaid kaks täiesti erinevat: Slaavi Venemaa ja Soome Venemaa. See täpsustus võimaldab mõista ja seletada paljusid protsesse meie keskaegses ajaloos, mis praeguses tõlgenduses tunduvad endiselt mõttetud.

VENE PEREKONNANIMED

Vene teadlaste katsed uurida vene perekonnanimede statistikat tekitasid alguses palju raskusi. Keskvalimiskomisjon ja kohalikud valimiskomisjonid keeldusid kategooriliselt koostööst teadlastega, viidates asjaolule, et ainult siis, kui valijate nimekirjad hoitakse salajas, saavad need tagada föderaal- ja kohalike võimude valimiste objektiivsuse ja aususe. Perekonnanime nimekirja kandmise kriteerium oli väga leebe: see võeti arvesse, kui piirkonnas elas kolme põlvkonna jooksul vähemalt viis selle perekonnanime kandjat. Kõigepealt koostati nimekirjad viie tingimusliku piirkonna – põhja-, kesk-, kesk-lääne-, kesk-ida- ja lõunapiirkonna – kohta. Kokku oli kõigis Venemaa piirkondades umbes 15 tuhat vene perekonnanime, millest enamik leiti ainult ühes piirkonnas ja puudusid teistes.

Piirkondlikke loendeid üksteise peale asetades tuvastasid teadlased kokku 257 niinimetatud "ülevenemaalist perekonnanime". Ajakiri kirjutab: "On huvitav, et uuringu viimases etapis otsustasid nad lisada Krasnodari territooriumi elanike perekonnanimed lõunapiirkonna nimekirja, eeldades, et Zaporožje kasakate järeltulijate ülekaalus ukraina perekonnanimed aetakse välja. siin Katariina II vähendaks oluliselt ülevenemaalist nimekirja. Kuid see täiendav piirang vähendas ülevenemaaliste perekonnanimede loetelu vaid 7 ühiku võrra - 250-ni. Mis viis ilmselgele ja mitte kõigi jaoks meeldivale järeldusele, et Kubanis elavad peamiselt vene inimesed. Kuhu ukrainlased kadusid ja kas ukrainlased siin üldse olid, on suur küsimus.» Ja edasi: “Vene perekonnanimede analüüs annab üldiselt mõtlemisainet. Isegi kõige lihtsam tegevus – riigi kõigi juhtide nimede otsimine – andis ootamatu tulemuse. Vaid üks neist pääses 250 parima ülevenemaalise perekonnanime kandjate nimekirja - Mihhail Gorbatšov (158. koht). Perekonnanimi Brežnev on üldnimekirjas 3767. kohal (leitud ainult lõunapiirkonna Belgorodi piirkonnas). Perekonnanimi Hruštšov on 4248. kohal (leitud ainult põhjapiirkonnas, Arhangelski oblastis). Tšernenko sai 4749. koha (ainult lõuna regioon). Andropovil on 8939. koht (ainult Lõuna regioon). Putin sai 14 250. koha (ainult lõuna regioon). Ja Jeltsin ei kuulunud üldse üldnimekirja. Stalini perekonnanime – Džugašvili – arusaadavatel põhjustel ei arvestatud. Kuid pseudonüüm Lenin kanti piirkondlikesse nimekirjadesse numbriga 1421, olles teisel kohal NSV Liidu esimese presidendi Mihhail Gorbatšovi järel. Ajakiri kirjutab, et tulemus hämmastas isegi teadlasi endid, kes arvasid, et peamine erinevus lõunavene perekonnanimede kandjate vahel ei olnud võime juhtida tohutut võimu, vaid nende sõrmede ja peopesade naha suurenenud tundlikkus. Vene inimeste dermatoglüüfide (papillaarsed mustrid peopesade ja sõrmede nahal) teaduslik analüüs näitas, et mustri keerukus (lihtsatest kaartest silmusteni) ja sellega kaasnev naha tundlikkus suureneb põhjast lõunasse. „Inimene, kelle kätenahal on lihtsad mustrid, võib valutult käes hoida klaasi kuuma teed," selgitas dr Balanovskaja selgelt erinevuste olemust. „Ja kui silmuseid on palju, siis sellised inimesed. teha ületamatuid taskuvargaid. Teadlased avaldavad nimekirja 250 levinuimast vene perekonnanimest. Ootamatu oli tõsiasi, et kõige levinum vene perekonnanimi pole Ivanov, vaid Smirnov. Tõenäoliselt ei tasu kogu seda loendit anda, siin on vaid 20 kõige levinumat vene perekonnanime: 1. Smirnov; 2. Ivanov; 3. Kuznetsov; 4. Popov; 5. Sokolov; 6. Lebedev; 7. Kozlov; 8. Novikov; 9. Morozov; 10. Petrov; 11. Volkov; 12. Solovjov; 13. Vassiljev; 14. Zaitsev; 15. Pavlov; 16. Semenov; 17. Golubev; 18. Vinogradov; 19. Bogdanov; 20. Vorobjov. Kõigil populaarsetel ülevenemaalistel perekonnanimedel on bulgaariakeelsed lõpud -ov (-ev) ja mitmed perekonnanimed tähega -in (Iljin, Kuzmin jne). Ja 250 parima hulgas pole ühtegi idaslaavlaste (valgevenelased ja ukrainlased) perekonnanime, mis algaks tähega -iy, -ich, -ko. Kuigi Valgevenes on kõige levinumad perekonnanimed -iy ja -ich ning Ukrainas -ko. See näitab ka sügavaid erinevusi "idaslaavlaste" vahel, sest Valgevene perekonnanimed -iy ja -ich on võrdselt levinumad Poolas - ja üldse mitte Venemaal. 250 levinuima vene perekonnanime bulgaariakeelsed lõpud näitavad, et perekonnanimed andsid Kiievi Venemaa preestrid, kes levitasid õigeusku oma soomlaste seas Moskvas, seetõttu on need perekonnanimed bulgaariakeelsed, pühadest raamatutest, mitte elavast slaavi keelest, mida moskvasoomlastel pole, oli. Muidu on võimatu aru saada, miks venelastel ei ole läheduses elavate valgevenelaste perekonnanimesid (in -iy ja -ich), vaid bulgaaria perekonnanimed - kuigi bulgaarlased ei piirne üldse Moskvaga, vaid elavad sellest tuhandete kilomeetrite kaugusel. Perekonnanimede laialdast kasutamist koos loomanimedega selgitab Lev Uspensky oma raamatus “Toponüümia mõistatused” (Moskva, 1973) sellega, et keskajal oli inimestel kaks nime – vanematelt ja ristimisel ning “oma omast. vanemad” oli siis “moes” loomadele nimesid anda. Nagu ta kirjutab, siis peres kandsid lapsed nimesid Jänes, Hunt, Karu jne. See paganlik traditsioon väljendus "loomade" perekonnanimede laialdasel kasutamisel.

VALGEVENESEST

Selle uuringu eriteema on valgevenelaste ja poolakate geneetiline identiteet. See ei saanud Venemaa teadlaste tähelepanu objektiks, sest see asub väljaspool Venemaad. Aga see on meie jaoks väga huvitav. Poolakate ja valgevenelaste geneetilise identiteedi fakt pole ootamatu. Meie riikide ajalugu on selle kinnituseks - valgevene ja poolakate etnilise rühma põhiosa ei ole slaavlased, vaid slaavistunud läänebaltlased, kuid nende geneetiline “pass” on slaavi omale nii lähedane, et see oleks praktiliselt geenide erinevusi on raske leida slaavlaste ja preislaste, masuuride, dainovade, jatvingide jne vahel. See ühendab poolakaid ja valgevenelasi, slaavistunud läänebaltlaste järeltulijaid. See etniline kogukond seletab ka Poola-Leedu Rahvaste Ühenduse liiduriigi loomist. Kuulus Valgevene ajaloolane V.U. Lastovski “Valgevene lühiajaloos” (Vilno, 1910) kirjutab, et läbirääkimisi valgevenelaste ja poolakate liitriigi loomise üle alustati kümnel korral: aastatel 1401, 1413, 1438, 1451, 1499, 1501, 1563, 1564, 1566. , 1567. - ja lõppes üheteistkümnendat korda liidu loomisega 1569. aastal. Kust selline püsivus tuleb? Ilmselgelt ainult etnilise kogukonna teadvusest, sest poolakate ja valgevenelaste etniline rühm tekkis läänebaltlaste endasse lahustumisega. Kuid tšehhid ja slovakid, kes kuulusid ka Poola-Leedu Rahvaste Ühenduse slaavi rahvaste liidu ajaloos esimesse koosseisu, ei tundnud enam seda läheduse astet, sest neil ei olnud iseeneses “balti komponenti”. Ja veelgi suurem oli võõrandumist ukrainlaste seas, kes nägid selles vähe etnilist sugulust ja astusid aja jooksul täielikku vastasseisu poolakatega. Vene geneetikute uurimused võimaldavad heita hoopis teistsuguse pilgu kogu meie ajaloole, kuna paljud Euroopa rahvaste poliitilised sündmused ja poliitilised eelistused on suuresti seletatavad just nende etnilise grupi geneetikaga - mis seni on ajaloolaste eest varju jäänud. . Just geneetika ja etniliste rühmade geneetiline sugulus olid keskaegse Euroopa poliitiliste protsesside kõige olulisemad jõud. Vene teadlaste loodud rahvaste geneetiline kaart võimaldab vaadata keskaja sõdu ja liitusid hoopis teise nurga alt.

JÄRELDUSED

Vene teadlaste uuringute tulemused vene rahva genofondi kohta imenduvad ühiskonda pikka aega, sest need lükkavad täielikult ümber kõik meie olemasolevad ideed, taandades need ebateaduslike müütide tasemele. Seda uut teadmist ei pea mitte ainult mõistma, vaid pigem tuleb sellega harjuda. Nüüd on mõiste “idaslaavlased” muutunud absoluutselt ebateaduslikuks, ebateaduslikud on slaavlaste kongressid Minskis, kuhu ei kogune mitte Venemaalt pärit slaavlased, vaid venekeelsed soomlased Venemaalt, kes pole geneetiliselt slaavlased ja kellel pole midagi teha. teha slaavlastega. Nende "slaavlaste kongresside" staatus on Venemaa teadlaste poolt täielikult diskrediteeritud. Nende uuringute tulemuste põhjal nimetasid vene teadlased vene rahvast mitte slaavlasteks, vaid soomlasteks. Ida-Ukraina elanikkonda kutsutakse ka soomlasteks ja Lääne-Ukraina elanikkond on geneetiliselt sarmaatlased. See tähendab, et ukrainlased pole ka slaavlased. Ainsad slaavlased "idaslaavlastest" on valgevenelased, kuid nad on poolakatega geneetiliselt identsed - see tähendab, et nad pole üldse "idaslaavlased", vaid geneetiliselt lääneslaavlased. Tegelikult tähendab see “idaslaavlaste” slaavi kolmnurga geopoliitilist kokkuvarisemist, sest valgevenelased osutusid geneetiliselt poolakateks, venelased soomlasteks ning ukrainlased soomlasteks ja sarmaatlasteks. Muidugi üritab propaganda ka edaspidi seda fakti elanikkonna eest varjata, kuid õmblemist kotti varjata ei saa. Nii nagu te ei saa sulgeda teadlaste suud, ei saa te varjata nende uusimaid geeniuuringuid. Teaduse arengut ei saa peatada. Seetõttu pole Venemaa teadlaste avastused lihtsalt teaduslik sensatsioon, vaid POMM, mis suudab õõnestada kõiki praegu olemasolevaid rahvaste ideede aluseid. Seetõttu andis Venemaa ajakiri “Vlast” sellele tõsiasjale äärmiselt mureliku hinnangu: “Vene teadlased on lõpetanud ja valmistuvad avaldamiseks esimese suuremahulise vene rahva genofondi uuringu. Tulemuste avaldamisel võivad olla Venemaale ja maailmakorrale ettearvamatud tagajärjed.“ Ajakiri ei liialdanud.

Nüüd olen naasnud reisilt Mari Elult, olles saanud kingituseks marikeelse sõnaraamatu ja piibli, seega pöörduksin mari keele käsitlemise juurde. Alustuseks tööhüpotees selle kohta, kes on marid ja kelle pärast neid austatakse. Kõik teatmeteosed kutsuvad neid üksmeelselt soomeugrilasteks, kuid nad elavad Volga keskosas Tatarstanist põhja pool ja esmamuljega on mari keeles üsna tugev tatari sõnavara. Samuti on emakeelena kõnelejate aktsent väga sarnane tatari dialektiga.

Toon hulga meeldejäävaid analoogiaid tatari ja mari keeles (sulgudes märgin venekeelse tõlke):

Il (riik) - el; kala (linn) - ola; adem (isik) - aideme; salam (tere) - salam.
Halyk (inimesed) - kalyk; basaar (turg) - pazar; beyram (puhkus) - bairem; matur (ilus) - mootor.
Došman (vaenlane) - tušman; lumetormid (blizzard) - puraan; alma (õun) - olma; bure (hunt) - pire.
Saryk (lammas) - shoryk, syerchyk (tähnik) - shyrchyk, torna (kraana) - turnya.

Nagu näete, kuuluvad need sõnad, kuigi mitte keele tuum, sõnavara sügavamatesse kihtidesse ja peegeldavad sajanditepikkust tatari-mari suhtlust, mille algus ulatub Bulgaaria ajastusse (hiliskeskaega)

Võrrelgem nüüd tatari ja mari sõnu, et näha, kui lähedased need keeled on. Niisiis, võrdleme 40 sõna tatarlaste ja mari keele tuumast ning mugavuse huvides märgime sulgudes venekeelse tõlke.

Yakty (valgus) - volgydo (-), koyash (päike) - keche (+), ut (tuli) - tul (-), karangylyk (pimedus) - pychkemysh (-).
Tash (kivi) - ku (-), agach (puu) - pushhenge (-), su (vesi) - puit (-), kul (järv) - er (-).
Dingez (meri) - tenez (+), rasv (maa) - mlande (-), kuk (taevas) - kava (-), yoldyz (täht) - shudir (-).
Balyk (kala) - panus (-), kosh (lind) - kayik (-), bash (pea) - vui (-), chech (juuksed) - upsho (-).
Ayak (jalg) - yol (-), kuz (silm) - shincha (-), kolak (kõrv) - pylysh (-), tesh (hammas) - puy (-).
Avyz (suu) - umsha (-), sojak (luu) - lu (-), kan (veri) - vurzho (-), kul (käsi) - kid (-).
Aby (vend) - iza (-), balalar (lapsed) - yocha (-), kyz (tütar) - udyrzhylan (-), ul (poeg) - erge (-).
Ana (ema) - ava (-), ata (isa) - acha (+), sot (piim) - shor (-), ulem (surm) - kolymash (-).
Ike (kaks) - kok (-), och (kolmas) - kum (-), durtle (neli) - vingus (-), bish (viis) - vich (+).
Alty (kuus) - kud (-), zhideu (seitse) - shem (-), ak (valge) - osh (+), kara (must) - shem (-).

Sõnatüvedele saame 4 vastet. Korrutame 4 100-ga ja jagame 40-ga. Saame 10% vasteid, mis on tõenäolisemalt seletatav lähedusega kui ühe protokeele kokkuvarisemisega.

Võrdleme nüüd soome ja mari keele tuumasid:

Valo (valgus) - volgydo (+), aurinko (päike) - keche (-), tuli (tuli) - tul (+), pimeys (pimedus) - pychkemysh (-).
kivi (kivi) - ku (+), puu (puu) - pushenge (+), vesi (vesi) - puit (+), jarvi (järv) - er (+).
Meri (meri) - tenez (-), maa (maa) - mlande (+), taivas (taevas) - kava (+), tahti (täht) - shudir (-).
kala (kala) - arv (+), lintu (lind) - kayik (-), paa (pea) - vui (-), karva (juuksed) - upsho (-).
Jalka (jalg) - yol (+), silma (silm) - shincha (-), korva (kõrv) - tolmune (-), hammas (hammas) - puy (-).
suu (suu) - umsha (-), luu (luu) - lu (+), veri (veri) - vurzho (+), ylaraaja (käsi) - kid (-).
Veli (vend) - isa (-), lapsi (lapsed) - yocha (-), tytto (tütar) - udyrzhylan (-), poiko (poeg) - erge (-).
aiti (ema) - ava (-), isa (isa) - acha (-), maito (piim) - shor (-), koulema (surm) - lymash (+).
kaksi (kaks) - kok (+), kolme (kolmas) - ristiisa (+), nelja (neli) - virisenud (+), viisi (viis) - vich (+).
Kuusi (kuus) - kud (+), seitseman (seitse) - shem (-), valka (valge) - osh (-), musta (must) - shem (-).

Sõnatüvedele saame 17 vastet. Korrutame 17 100-ga ja jagame 40-ga. Saame 42% vasteid. See tähendab, et meie hüpoteesi kohaselt lahknesid mari ja soome keel ligikaudu rauaajal (1. aastatuhandel eKr). See on nagu vene ja leedu keel, kus leksikaalseid vasteid on veelgi rohkem. cm.

Mis ühendas marisid ja soomlasi rauaajal? Kalandus Võrkkeraamika kultuur, mis levis Volga piirkonnast Karjalasse.

Seega on marid siiski soomlastele lähemal kui tatarlastele. Kuigi neid lahutab esimesest 1000 km ja teistest 10 korda vähem. Kurioosne on see, et sugulusterminid soome ja mari keelt ei ühenda, kuigi põhisõnavara valguse, surma, kehaosade ja numbrite teemal on endiselt sama.

Miks tatari diasporaa Soomes väheneb? Kus tehakse Soome halal toitu? Kui aktiivne on radikaalrakk siin riigis? Nendele ja paljudele teistele küsimustele püüdis eelkõige Realnoe Vremya lugejate jaoks vastuseid anda Soome moslemikogukonna Imam-khatib Ramil Beljajev.

Kuidas Soome tatarlased ilmusid?

- Ramil hazrat, ütle mulle, kui suur on tatari kogukond Soomes?

- See on väike: inimeste arv on vaid umbes 600 inimest. Kui tatarlased Soome kolisid (see oli eelmise sajandi alguses), oli kogukonna maksimaalne suurus ligikaudu tuhat inimest.

- Mis põhjustas arvukuse vähenemise?

Fakt on see, et sündimus on sisse Viimastel aastatel 10-20 või isegi 30 ei olnud nii aktiivne kui varem. Viimase 10 aasta olukord on olnud selline, et kui sureb umbes 10-15 inimest, sünnib umbes kaks-kolm last. T milline probleem tegelikult eksisteerib. Kogukonna juhtkond pöörab selle probleemi lahendamisele suurt tähelepanu.

- Kui tihedad on sidemed Soome tatarlaste ja Tatarstani tatarlaste vahel?

- Suhted Soome ja Tatarstani tatarlaste vahel hakkasid arenema eelmise sajandi 60ndate lõpus. Siis tulid tatari kunstnikud esimest korda Helsingisse. Sellest ajast kuni tänaseni on säilinud tihe suhtlus. Üldiselt on kontakt loodud kõrgeimal tasemel: vabariigi juhid külastasid Soomes tatari kogukonda kolmel korral. Esimene visiit toimus 1999. aastal, kui kogukonda tuli Mintimer Šaimiev. Rustam Minnikhanov külastas kogukonda kaks korda.

“Kontakt on loodud kõrgeimal tasemel: vabariigi juhid käisid Soomes tatari kogukonnas kolmel korral. Esimene visiit toimus 1999. aastal, kui kogukonda tuli Mintimer Šaimiev. Rustam Minnikhanov külastas kogukonda kaks korda. Foto prav.tatarstan.ru

- Kuidas tatarlased tegelikult Soome sattusid?

- Lühidalt võib alustada sellest, et 19. sajandi alguses Peterburis kaubandusäri ajanud Nižni Novgorodi kubermangu tatarlased, nagu paljud selle klassi esindajad, otsisid uusi võimalusi. Kui Soome sai Vene impeeriumi osaks, tekkis tatarlastel selle piirkonna vastu suur huvi, eriti kuna vürstiriigile anti laialdased volitused. Tatarlased läksid esimest korda Soome 1860. aastatel. 1870. aastal lõpetati lõpuks Helsingi ja Peterburi vahelise raudtee ehitustööd ning see võimaldas takistamatult sõita.

20. sajandi alguseks oli Soomes tekkinud väike kogukond. Tuleb märkida, et selleks ajaks olid sõjaväetatarlased loonud sinna juba baasi usu- ja kultuuritegevuse läbiviimiseks. Revolutsiooniliste muutuste alguseks Venemaal elas juba mitu perekonda Soomes ja neil oli oma kauplus. Nii said nad oma äri kasvatada. Kui 1917. aasta revolutsiooni ja Soome eraldumisega seotud globaalsed muutused algasid, otsustasid tatarlased sellesse uude riiki jääda. Nad kutsusid oma sugulasi, tuttavaid ja sõpru nende eeskuju järgima. Ümberasustamisprotsess lõppes Nõukogude-Soome sõja alguses.

- Kas tatarlaste arv on pärast Nõukogude Liidu lagunemist suurenenud?

- Kogukond on kasvanud Venemaalt, peamiselt Tatarstanist pärit pruutidega. Tänapäeval ei tea kogukond täpselt, kui palju äsja saabunud tatarlasi Soomes elab, kuna need tatarlased ei räägi sageli hästi oma emakeelt.

«Tatari kihelkondi on kaks ja kui võtta täiesti moslemi kihelkondi, siis neid on palju. Praegu elab Soomes umbes 80 tuhat moslemit ja nende arv kasvab jätkuvalt tänu põgenikevoolule. Fotol dumrf.ru on mošee Soomes Järvenpää linnas

Radikaalsed liikumised Soomes ja suurimad diasporaad

- Kas Soomes on palju moslemikogudusi?

Tatari kihelkondi on kaks ja kui võtta täiesti moslemite omad, siis neid on palju. Praegu elab Soomes umbes 80 tuhat moslemit ja nende arv kasvab jätkuvalt pagulaste sissevoolu tõttu, kes muide taotlevad perede taasühendamist - nad kutsuvad oma naisi ja lapsi. 10-15 aasta pärast võib moslemite arv Soomes kasvada 100-120 tuhande inimeseni. Kui rääkida Soomes eksisteerivate moslemiorganisatsioonide arvust, on neid mitukümmend.

Suurim diasporaa on somaallased, siis on türklased, araablased, bosnialased, moslemid Kosovost, on ka suur diasporaa kurde, on diasporaa uiguurid Hiinast...

- Kas teie riigis on radikaalseid liikumisi? Kui paljud on liitunud ISISega (Venemaal keelatud organisatsioon. - u. toim.)?

- Mina isiklikult pole kohanud äärmusluse ega radikalismi ilminguid. Võin märkida, et suurem osa moslemeid on pagulased ja neile teevad muret hoopis teised teemad – integratsioon, keeleõpe, oma koha leidmine uues riigis. Uus riik on ju võõrkeel, võõras kultuur, võõras religioon. See on väga mahukas protsess, mis võtab tohutult aega. Mõni aeg tagasi kirjutas Soome ajakirjandus mitmest kodanikust, kes reisisid ISISe kontrolli all olevatele aladele.

- Mitte väga kaua aega tagasi juhtus äärmiselt ebameeldiv juhtum: Soome võimud võtsid venelannalt kolm last, põhjendades seda sellega, et naine lõi oma last õppeotstarbel...

- Teate, ma olen Soome süsteemiga hästi kursis ja võin täiesti kindlalt väita, et lapsi ei võeta perest ilma mõjuva põhjuseta ära. Esiteks antakse signaal, et on mingi probleemne perekond, kus midagi toimub. Nad võtavad ta kontrolli alla – kohtuvad ja räägivad. Kui selles etapis probleemi ei lahendata, võetakse kasutusele tõhustatud kontroll, eelkõige kaasatakse psühholoogid. Kui laps võetakse ära, on see kõige äärmuslikum abinõu, mille poole pöördutakse, kui on olemas reaalne oht tema tervisele: nii füüsilisele kui vaimsele. Pealegi pole vahet, milline on selle perekonna rahvuslik koosseis ja mis usku ta tunnistab – kõiki koheldakse absoluutselt ühtemoodi.

Tõenäoliselt ei lahenenud siinne probleem kahe esimese etapiga ja lõpuks jõudsid võimud selle otsuseni. Üldiselt minu arvates oli see teema Vene meedias teadlikult liialdatud.

“Soome pealinna regioonis pakub halal-lihatooteid umbes 20 kauplust – osa loomi tapetakse Soomes, osa lihast imporditakse – Läti on väga aktiivne, Uus-Meremaa. Samuti tuuakse Rootsist palju vorstitooteid. Foto ufavesti.ru

"Halal munad ja halal Coca-Cola" "See on puhas spekulatsioon."

- Kuidas Soomes halal-toodete küsimus lahendatakse?

- See küsimus lahendati Soomes eraviisiliselt ehk tatarlased ise käisid tapamajades ja tapsid vastava sõnastusega loomi. Kuid massiliste halaltoodete küsimus on moslemite arvu suurenemise tõttu muutunud pakilisemaks alates 2000. aastate algusest. Vaja oli spetsialiseeritud kauplusi. aastal avati üks esimesi värsket liha müüvaid kauplusi Helsingi 2000. aastate alguses Sernäineni piirkonnas.

Ja halal äri praegune seis on väga positiivne. Seal on niigi suur konkurents – nišš on täidetud ja isegi üleküllastunud. Soome pealinna regioonis pakub halal-lihatooteid umbes 20 kauplust - osa loomi tapetakse Soomes, osa lihast imporditakse - Läti on väga aktiivne, Uus-Meremaa. Samuti tuuakse Rootsist sisse palju vorstitooteid. Selliseid halaltooteid üritati isegi ise valmistada, kuid vastukaja ei leitud. Nad mõtlesid sellele kõrgel tasemel, kuid loobusid sellest mõttest, sest seda oli kiirem ja odavam osta.

Sortiment on tõesti lai: halal vorstidest mõne külmutatud tooteni.

- Kas halal Coca-Cola tooted on levinud?

See on puhas spekulatsioon ja turundustrikk. Peterburis nägin halal mune... Olen selle suhtes väga skeptiline, liiale ei saa minna.

Lina Sarimova

Kas teate, et tatarlased tulid Soome 19. sajandi lõpus? Kas teate, et nad tulid sinna Nižni Novgorodi kubermangust? Millisesse ühiskonnakihti need tatarlased teie arvates kuulusid? Sellest räägime teile järgmises artiklis, mis on pühendatud väljaspool Tatarstani Vabariiki elavatele tatarlastele.

1809. aastal liideti Soome Vene-Rootsi sõja (1808-1809) tulemusena Vene impeerium. Seejärel kuulutas keiser Aleksander I oma manifestis Soome igavesest ja pöördumatust annekteerimisest: "Vene skeptrile ja ühele impeeriumile alluvate rahvaste reas võtsid nüüdsest igaveseks koha äsja annekteeritud Soome elanikud."

Tatarlased saadeti Vene armee garnisonidesse Ahvenamaale ja Helsingi lähistel asuvatele saartele sõjalisi linnuseid ehitama. Peaaegu kõik neist naasid pärast ehituse lõppemist Venemaale. Nüüd on ainus tõend nende olemasolust Islami kalmistu Bumarsundis.

Tänapäeva tatarlaste esivanemad tulid Soome kahekümnest külast Nižni Novgorodi kubermangus Sergatši rajoonis ajavahemikul 1870. aastatest kuni 1920. aastate keskpaigani. Peamiselt olid need kaupmehed, kes kauplesid karusnaha, naha, kangaste ja rõivastega, reisides kaupa müüma esmalt Peterburi ja seejärel Viiburisse, arendades järk-järgult ka teisi Soome piirkondi.

Head kaubandustingimused ei suutnud meelitada palju tatari kaupmehi. 19. ja 20. sajandi vahetusel hakkas siin kujunema väike tatari kogukond.

Esimese islami kogukonna ja tatari kultuuriseltsi asutamine

1925. aastal asutati Helsingis esimene islami kogukond ja kümme aastat hiljem Tatari Kultuuriselts, mis usupühade ja rituaalide kõrval hakkas korraldama kultuuriüritusi etenduste, rahvamuusika ja -tantsude ning luulelugemisega.

Pärast II maailmasõja lõppu asusid Viiburi tatarlased Tamperesse ja Helsingisse. Tamperes asutati 40ndatel teine ​​tatari kogukond. Peagi tekkisid väiksemad kogukonnarühmad Kotkasse, Turusse, Rauma, Porisse ja teistesse linnadesse.

1948. aastal alustas Helsingis tegevust tatari algkool, mida rahastasid ühiselt islamikogukond ja linnavalitsus. 1969. aastal saabunud üldharidusreformiga osutus tatari kooli töö paraku võimatuks, kuna õpilasi oli liiga vähe, et riigitoetusi saada.

Tänapäeval on kõigis Soome linnades, kus tatarlased elavad, tatari pühapäevakoolid. Nendes õpivad kogukonnaliikmete lapsed oma emakeelt, õpivad tatari rahva kultuuri ja ajalugu. Lisaks on alates 50ndatest tatarlane lasteaed.

Eelmise sajandi 70ndatel ühendati Soome tatarlased kaheks organisatsiooniks - "G. Tukay nimeline selts" , mille on loonud Helsingi ülikooli professor autor Gumar Daher, ja Soome tatarlaste rahvuslik-religioosne selts "Islami", mille juht oli suur karusnaha ja karusnahakaupleja Osman Ali. Praegu on need organisatsioonid praktiliselt üheks sulanud.

Pärast Gumar Daheri surma jäi tema poeg tatari diasporaa juhiks Soomes Okan Daher. Tatari noored lõid omakorda oma organisatsiooni - "FTB" ("Fin tatar birligi") , mille põhiülesanne on kultuuriprobleemide lahendamine.

Tatari diasporaale Soomes omane hooliv suhtumine kõigesse rahvusliku ajaloo, kultuuri, keele ja tavadega seonduvasse avaldub ka aktiivsetes teadus- ja kultuurisidemetes Tatarstaniga. Nii näiteks omal ajal Tatari Riikliku Akadeemilise Teatri laval. G. Kamala esitus oli edukas "Galiyabanu" lavastas Helsingi noorte harrastusteatri näitleja.

Soome tatarlaste ja kaasmaalaste ühisloomingut näidati New Yorgis ja San Franciscos. Islamia Selts kutsub sageli Tatarstani teaduse, kultuuri ja kunsti tegelasi külla. Kuulus arhitekt-disainer Helsingist Pervin Imaditdin kutsuti osalema Kaasani ajaloolise keskuse taastamistöödel pealinna 1000. aastapäevaks.

Kuidas Soome tatarlased elavad? Kas nende elu on erinev?

Soome tatarlased on perekonnale alati suurt tähelepanu pööranud. Emakeele säilitamisel on ajalooliselt peamine roll vanematel. Koos nendega jagavad vastutust lapse kasvatamise eest vanavanemad ja teised sugulased.

Hoolimata sellest, et igapäevaelus räägivad Soome tatarlased enamasti soome keelt, toimub peres suhtlus ainult tatari keeles. Mahalal on oma õpetajate organisatsioon. Kord nädalas toovad vanemad oma väikelapsed lasteaeda, kus neile õpetatakse tatari keeles muinasjutte, luuletusi ja laule.

Kooliealised lapsed käivad regulaarselt pühapäevakoolid, kus neile õpetatakse emakeelt ja islami põhitõdesid. Pärast kooli lõppu lähevad lapsed 2-3 nädalaks suvelaagrisse. Siin õpivad tatarlaste keelt, kultuuri ja ajalugu koolilapsed Rootsist, Saksamaalt, Türgist, USA-st, Kanadast ja hiljuti Tatarstanist. Kursuste lõpus toimub suur Sabantuy, kuhu on kutsutud vanemad ja sõbrad, vanavanemad.

Omal kulul annab mahalla välja raamatuid, sealhulgas muinasjutte, luulet, õpikuid lastele, laulukogusid vanemale põlvkonnale ja palju muud kirjandust, mis võimaldab tutvuda tatari rahva kultuuriga. Loomulikult on kõik tekstid trükitud ladina kirja alusel.

Õpetused jaoks tatari keel on esindatud peamiselt nõukogude ja nõukogude järgsel ajal ilmunud Tatarstani väljaannetega. Lisaks õppematerjalide tõlkimisele kirillitsast ladina keelde on veel üks keeruline probleem - selle kohandamine soome tatarlaste kõne iseärasustega.

Üldiselt väärib märkimist kõrge aste Tatari kogukonna liikmete haridustase on ligikaudu kaks korda kõrgem kui Soome keskmisel elanikul. Lisaks emakeelele tatari keelele märgitakse ära selliste keelte nagu soome, rootsi, tatari, türgi ja inglise keel.

Tänapäeval on Soome tatari diasporaas umbes 900 liiget, sealhulgas suurettevõtete esindajad ja riigiametnikud. Keskmine mahalla esindaja käib kogukonna koosolekutel kaks korda kuus.

Peamine eesmärk nn "Kichine tee", ehk teejoomine, - vaimne suhtlemine ja arvamuste vahetamine. Harrastuslaulu- ja tantsuansamblid ning väike teatritrupp valmistavad ette kultuuriprogramme luulelugemiste, koomiksite ning professionaalsete ja mitteprofessionaalsete esinejate etteastetega.

Jätkub...

Ilmira Gafiyatullina