Ambivalentsus, frustratsioon, jäikus - kui soovite oma mõtteid väljendada mitte viienda klassi õpilase tasemel, peate mõistma nende sõnade tähendust. Katya Shpachuk selgitab kõike ligipääsetaval ja arusaadaval viisil ning visuaalsed gifid aitavad teda selles.
1. Frustratsioon
Peaaegu kõik kogesid täitmatuse tunnet, kohtasid teel eesmärkide saavutamise teel takistusi, mis muutusid talumatuks koormaks ja vastumeelsuse põhjuseks. Nii et see on frustratsioon. Kui kõik on igav ja miski ei tööta.
Kuid te ei tohiks seda tingimust vaenulikult võtta. Peamine viis frustratsioonist üle saamiseks on hetke ära tunda, sellega leppida ja olla selle suhtes tolerantne. Rahulolematus ja vaimne pinge mobiliseerivad inimese jõudu, et tulla toime uue väljakutsega.
2. Prokrastineerimine 
- Nii et homsest hakkan ma dieedile! Ei, parem esmaspäevast.
Lõpetan hiljem, kui tuju tuleb. Aega on veel.
Ah..., ma kirjutan homme. See ei vii kuhugi.
Tundub tuttav? See on edasilükkamine ehk asjade hilisemaks lükkamine.
Valulik seisund, kui sa seda vajad ja ei taha.
Kaasas piinlemine antud ülesande täitmata jätmise pärast. See on peamine erinevus laiskusest. Laiskus on ükskõikne seisund, edasilükkamine on emotsionaalne seisund. Samas leiab inimene vabandusi ja tegevusi, mis on palju huvitavamad kui konkreetse töö tegemine.
Tegelikult on see protsess normaalne ja enamikule inimestele omane. Kuid ärge kasutage seda üle. Peamine viis selle vältimiseks on motivatsioon ja õige prioriteetide seadmine. Siin tuleb appi ajaplaneerimine.
3. Introspektsioon 
Teisisõnu, sisekaemus. Meetod, mille abil inimene uurib oma psühholoogilisi kalduvusi või protsesse. Descartes oli esimene, kes kasutas enda vaimse olemuse uurimisel sisekaemust.
Vaatamata meetodi populaarsusele 19. sajandil, peetakse sisekaemust subjektiivseks, idealistlikuks, isegi ebateaduslikuks psühholoogia vormiks.
4. Biheiviorism 
Biheiviorism on psühholoogia suund, mis ei põhine mitte teadvusel, vaid käitumisel. Inimese reaktsioon välisele stiimulile. Liigutused, näoilmed, žestid – ühesõnaga kõik väliseid märke sai biheivioristide uurimisobjektiks.
Meetodi rajaja, ameeriklane John Watson eeldas, et hoolika jälgimise abil saab ennustada, muuta või kujundada sobivat käitumist.
Inimeste käitumise uurimiseks on tehtud palju katseid. Kuid kõige kuulsam oli järgmine.
1971. aastal viis Philip Zimbardo läbi enneolematu psühholoogilise eksperimendi, mida nimetatakse Stanfordi vanglaeksperimendiks. Täiesti terved, vaimselt stabiilsed noored paigutati tingimisi vanglasse. Õpilased jagati kahte rühma ja neile anti ülesanded: ühed pidid täitma valvurite, teised vangide rolli. Õpilasvalvurid hakkasid ilmutama sadistlikke kalduvusi, samas kui vangid olid moraalselt masendunud ja leppisid saatusega. 6 päeva pärast katse peatati (kahe nädala asemel). Kursuse käigus tõestati, et olukord mõjutab inimese käitumist rohkem kui tema sisemised omadused.
5. Ambivalentsus 
Paljud psühholoogilise põneviku kirjutajad tunnevad seda kontseptsiooni. Seega on "ambivalentsus" kahetine suhtumine millessegi. Pealegi on see suhe absoluutselt polaarne. Näiteks armastus ja vihkamine, sümpaatia ja antipaatia, nauding ja ebameeldivus, mida inimene kogeb samaaegselt ja millegi (kellegi) suhtes üksi. Mõiste võttis kasutusele E. Bleuler, kes pidas ambivalentsust üheks skisofreenia tunnuseks.
Freudi sõnul omandab "ambivalentsus" veidi erineva tähenduse. See on vastandlike sügavate motivatsioonide olemasolu, mis põhinevad atraktiivsusel elu ja surma vastu.
6. Insight 
Inglise keelest tõlgituna on „insight“ taipamine, võime saada taipamist, taipamist, ootamatult lahenduse leidmist jne.
On ülesanne, ülesanne nõuab lahendust, mõnikord on see lihtne, mõnikord keeruline, mõnikord lahendatakse kiiresti, mõnikord võtab see aega. Tavaliselt keeruliste, töömahukate, võimatuna näivate ülesannete puhul tuleb taipamine. Midagi ebastandardset, ootamatut, uut. Koos taipamisega muutub ka varem väljakujunenud tegevuse või mõtlemise olemus.
7. Jäikus 
Psühholoogias mõistetakse "jäikust" kui inimese soovimatust tegutseda mitte vastavalt plaanile, hirmu ettenägematute asjaolude ees. Samuti nimetatakse "jäikuseks" soovimatust loobuda harjumustest ja hoiakutest, vanadest, uue kasuks jne.
Jäik inimene on stereotüüpide, ideede pantvang, mis ei ole loodud iseseisvalt, vaid võetud usaldusväärsetest allikatest.
Nad on spetsiifilised, pedantsed ning neid ärritab ebakindlus ja hoolimatus. Jäik mõtlemine on banaalne, klišeelik, ebahuvitav.
8. Konformism ja mittekonformism 
"Kui leiate end enamuse poolelt, on aeg peatuda ja mõelda," kirjutas Mark Twain. Konformsus on sotsiaalpsühholoogia võtmemõiste. Väljendatakse käitumise muutusena teiste tegeliku või kujuteldava mõju all.
Miks see juhtub? Sest inimesed kardavad, kui nad pole nagu kõik teised. See on väljapääs teie mugavustsoonist. See on hirm mitte meeldida, näida loll, olla väljaspool massi.
Konformist on inimene, kes muudab oma arvamust, uskumusi, hoiakuid selle ühiskonna kasuks, kus ta asub.
Nonkonformist on eelnevale vastupidine mõiste, st inimene, kes kaitseb enamusest erinevat arvamust.
9. Katarsis 
Vanakreeka keelest tähendab sõna "katharsis" "puhastust", enamasti süütundest. Pika kogemuse, põnevuse protsess, mis arenemise tipul muutub vabanemiseks, millekski maksimaalselt positiivseks. On tavaline, et inimene muretseb erinevatel põhjustel, alates mõttest, et triikraud pole välja lülitatud jne. Siin võib rääkida igapäevasest katarsist. On probleem, mis jõuab haripunkti, inimene kannatab, kuid ta ei saa kannatada igavesti. Probleem hakkab taanduma, viha kaob (mõnedel), saabub andestuse või teadvustamise hetk.
10. Empaatia 
Kas kogete koos inimesega, kes teile oma loo räägib? Kas sa elad temaga koos? Kas toetate emotsionaalselt inimest, keda kuulate? Siis oled sa empaat.
Empaatia – inimeste tunnete mõistmine, valmisolek toetada.
See on siis, kui inimene seab end teise asemele, mõistab ja elab oma lugu, kuid jääb siiski oma mõistuse juurde. Empaatia on tunne ja reageerimisprotsess, kuskil emotsionaalne.
Mõiste "psühholoogia" ilmus esmakordselt teaduslikku kasutusse 16. sajandil. Algselt kuulus see eriteadusesse, mis uuris nn mentaalseid ehk mentaalseid nähtusi, millest iga inimene on enesevaatluse tulemusena teadlik. Hiljem, 17.–19. sajandil, laienes psühholoogide uurimistöö märkimisväärselt, hõlmates ka teadvuseta. vaimsed protsessid(teadvuseta) ja inimtegevus.
Alates 19. sajandist psühholoogiast saab iseseisev ja eksperimentaalne valdkond teaduslikud teadmised. Psühholoogilised uuringud laienesid järk-järgult kaugemale nähtustest, mille ümber see oli sajandeid koondunud. Sellega seoses on nimetus "psühholoogia" osaliselt kaotanud oma esialgse, üsna kitsa tähenduse, kui see viitas ainult subjektiivsetele teadvuse nähtustele. Kuid sajanditepikkuse traditsiooni kohaselt säilitab see teadus endiselt oma endise nime.
Mis on psühholoogia õppimise teema? Esiteks inimese psüühika, mis hõlmab paljusid subjektiivseid nähtusi. Näiteks kognitiivsete protsesside abil saab inimene maailmast aru. Kognitiivsed protsessid hõlmavad aistingut ja taju, tähelepanu ja mälu, kujutlusvõimet, mõtlemist ja kõnet. Vaimsed omadused ja isiksuse seisundid reguleerivad inimestega suhtlemist, osalevad tegude ja käitumise juhtimises. Nende hulka kuuluvad vajadused, motiivid, eesmärgid, huvid, tahe, tunded ja emotsioonid, kalduvused ja võimed.
Inimese vaimsed protsessid, seisundid ja omadused sõltuvad omakorda elutingimustest, sellest, kuidas on korraldatud inimese suhtlus looduse ja ühiskonnaga (tegevus ja suhtlus). Seetõttu on suhtlemine ja tegevus kaasaegsete psühholoogiliste uuringute objektiks.
Inimese psüühilised protsessid, omadused ja seisundid, tema suhtlus ja tegevus on eraldatud ja uuritud eraldi, kuigi tegelikult on need üksteisega tihedalt seotud ja moodustavad ühtse terviku, mida nimetatakse inimeluks.
Inimeste psühholoogia ja käitumine on ühelt poolt seotud inimese bioloogilise olemusega, teiselt poolt tema individuaalse kogemusega ja kolmandaks ühiskonna toimimise seadustega. Viimasel juhul inimese psüühika ja käitumise sõltuvus olemasolevatest õpetamis- ja kasvatusmeetoditest, tema kohast ühiskonnas, suhetest, mis inimesel teda ümbritsevate inimestega areneb, tegevusliikidest, millega ta tegeleb. uuritakse otseselt osalevat.
Veel teemal Psühholoogia teema:
- 1.2. Õiguspsühholoogia aine, selle eesmärgid ja eesmärgid, koht teaduste süsteemis
- 12.7. Karistust täitvate organite tegevuse psühholoogia (penitentsiaarpsühholoogia)
- LOENG 2. PSÜHHOLOOGIA ARENGU PEAMISED ETAPID. MÕISTED LÄÄNE PSÜHHOLOOGIATEADUSES
- Moodul 1. Sotsiaaltöö psühholoogia aine, selle struktuur ja põhimõisted.
- 1.1.4. Õppeaine, sotsiaaltöö psühholoogia, selle struktuur ja funktsioonid.
- VIEMi geneetilise psühholoogia labori uurimisplaani alused (aruande kokkuvõte)
Mõiste psühholoogia erinevad tähendused.
Mõiste "psühholoogia", mis on moodustatud kreekakeelsetest sõnadest psyche - hing, psüühika ja logos - teadmine, mõistmine, uurimine, omab mitut tähendust.
Oma esimeses, otseses tähenduses on psühholoogia "hingeteadus", see on teadmine psüühikast, seda uuriv teadus. psühholoogia saab määratleda kui psüühikateadus ning selle avaldumise ja arengu seaduspärasused.
Teises, levinumas tähenduses viitab sõna “psühholoogia” ka vaimsele, “vaimsele” elule endale, tuues sellega esile erilise reaalsuse (psühholoogilise). Kui psüühika, teadvuse ja vaimsete protsesside omadused iseloomustavad tavaliselt inimest üldiselt, siis psühholoogia tunnused iseloomustavad konkreetset indiviidi. Psühholoogia avaldub kui tüüpiliste käitumisviiside kogum, suhtlemine, teadmised inimest (või inimgruppe) ümbritsevast maailmast, uskumused ja eelistused, iseloomuomadused. Seega, rõhutades konkreetse vanuse, elukutse ja soo inimeste erinevusi, räägitakse näiteks koolilapse, üliõpilase, töötaja ja teadlase psühholoogiast, naispsühholoogiast jne.
On selge, et psühholoogia üldine ülesanne on uurida nii subjekti psüühikat kui ka tema psühholoogiat.
Olles eristanud psühholoogiat kui erilist reaalsust ja kui teadmisi selle kohta, märgime seda mõiste "psühholoog" – on ka selle teadmise omanik kahemõtteline.
Muidugi, esiteks psühholoog on teaduse esindaja, psüühika ja teadvuse seaduspärasuste, psühholoogia ja inimkäitumise tunnuste uurija.. Kuid mitte kõik psühholoogilised teadmised pole tingimata teaduslikud. Nii et igapäevaelus on psühholoog inimene, kes “mõistab hinge”, mõistab inimesi, nende tegusid ja kogemusi. Selles mõttes on praktiliselt iga inimene psühholoog, olenemata elukutsest, kuigi sagedamini nimetavad nad seda tõelisteks inimsuhete asjatundjateks – silmapaistvateks mõtlejateks, kirjanikeks, õpetajateks.
Niisiis on psühholoogiliste teadmiste kaks erinevat valdkonda - teaduslik ja igapäevane, igapäevane psühholoogia. Kui teaduslik psühholoogia tekkis suhteliselt hiljuti, siis igapäevased psühholoogilised teadmised on alati kaasatud erinevat tüüpi inimlik praktika.
Igapäevane, teaduslik ja praktiline psühholoogia.
Teadlased märgivad viit erinevust igapäevaste psühholoogiliste teadmiste ja teaduslike teadmiste vahel.
Esiteks: igapäevased psühholoogilised teadmised, spetsiifiline; need on piiratud konkreetsete olukordade, konkreetsete inimeste, konkreetsete ülesannetega.
Teaduspsühholoogia, nagu iga teadus, püüdleb selle poole üldistused. Selleks kasutab ta teaduslikke mõisteid, mis kajastavad objektide ja nähtuste kõige olulisemaid omadusi, üldisi seoseid ja seoseid. Teaduslikud mõisted on selgelt määratletud, korrelatsioonis üksteisega ja seotud seadustega.
Saate kirjeldada inimest väga pikka aega, loetledes igapäevaselt tema omadused, iseloomuomadused, tegevused, suhted teiste inimestega. Teaduspsühholoogia otsib ja leiab selliseid üldistavaid mõisteid, mis mitte ainult ei säästa kirjeldusi, vaid võimaldavad näha ka üldisi suundi ja mustreid isiksuse arengus ja selle individuaalsetes omadustes.
Märkida tuleb üht teaduspsühholoogiliste kontseptsioonide tunnust: need langevad oma välisel kujul sageli kokku igapäevastega, s.t. väljendatakse samade sõnadega. Nende sõnade sisemine sisu ja tähendused on aga tavaliselt erinevad. Igapäevased terminid on tavaliselt ebamäärasemad ja mitmetähenduslikumad.
Teiseks igapäevaste psühholoogiliste teadmiste erinevus seisneb selles, et see kannab intuitiivne iseloomu. Selle põhjuseks on nende eriline saamise viis: need omandatakse praktiliste katsete ja kohandamise teel. Näiteks on see meetod eriti selgelt nähtav lastel, kellel on hea psühholoogiline intuitsioon. Igapäevaste ja isegi sagedaste testide käigus (millele lapsed täiskasvanuid alluvad) avastavad lapsed, keda saab “köiteks keerata” ja keda mitte.
Seevastu teaduslikud psühholoogilised teadmised ratsionaalne ja päris teadlik. Tavaline viis on püstitada verbaalselt sõnastatud hüpoteesid ja testida nendest loogiliselt järgnevaid tagajärgi.
Kolmandaks erinevus seisneb teadmiste edastamise meetodites ja isegi selle ülekandmise võimalikkuses. Igapäevapsühholoogia vallas on see võimalus väga piiratud. See tuleneb otseselt igapäevase psühholoogilise kogemuse kahest eelnevast tunnusest – selle konkreetsest ja intuitiivsest olemusest. Kas elukogemus antakse edasi vanemalt põlvkonnalt nooremale? Reeglina väga vaevaliselt ja väga vähesel määral. “Isade ja laste” igavene probleem on just see, et lapsed ei saa ega tahagi oma isade kogemusi omaks võtta. Igapäevapsühholoogia sisu kehastub ja kantakse edasi rahvarituaalides, traditsioonid, uskumused, vanasõnades ja ütlustes, aforismides, muinasjuttudes ja lauludes.
Teadustes kogutud ja edastatud nii-öelda suure tõhususega. Teaduslike teadmiste kogumine ja edasiandmine on võimalik tänu sellele, et need teadmised on kristalliseerunud mõistetes ja seadustes. Need fikseeritakse teaduskirjanduses ja edastatakse verbaalsete vahenditega, s.o. kõne ja keel.
Neljandaks erinevus seisneb igapäeva- ja teaduspsühholoogia valdkondades teadmiste hankimise meetodites. Igapäevapsühholoogias oleme sunnitud end piirama tähelepanekud Ja peegeldused. Teaduspsühholoogias on neid meetodeid täiendatud katse. Eksperimentaalmeetodi olemus seisneb selles, et uurija ei oota asjaolude kombinatsiooni, mille tulemusena tekib teda huvitav nähtus, vaid põhjustab selle nähtuse ise, luues vastavad tingimused. Seejärel muudab ta sihikindlalt neid tingimusi, et teha kindlaks mustrid, millele see nähtus allub. Eksperimentaalse meetodi kasutuselevõtuga psühholoogias (esimese eksperimentaallabori avastamine eelmise sajandi lõpus, 1879 Wilhelm Wundti poolt) sai psühholoogiast iseseisev teadus.
Viiendaks Teadusliku psühholoogia erinevus ja samal ajal eelis seisneb selles, et see on olemas ulatuslik, mitmekesine ja mõnikord ainulaadne faktiline materjal, tervikuna kättesaamatu ühelegi argipsühholoogia kandjale. Seda materjali kogutakse ja mõistetakse, sealhulgas psühholoogiateaduse eriharudes, nagu arengupsühholoogia, hariduspsühholoogia, pato- ja neuropsühholoogia, tööpsühholoogia ja inseneripsühholoogia, sotsiaalpsühholoogia, zoopsühholoogia jne. Nendes valdkondades käsitletakse erinevaid etappe ja loomade ja inimeste vaimse arengu tase, vaimsete defektide ja haigustega, ebatavaliste töötingimustega - stressitingimused, teabe üleküllus või vastupidi, monotoonsus ja teabenälg jne - psühholoog mitte ainult ei laienda oma uurimisülesannete ulatust, kuid ja kohtab uusi ja ootamatuid nähtusi. Tõepoolest, mehhanismi toimimise uurimine arenemis-, rikete või funktsionaalse ülekoormuse tingimustes eri nurkade alt toob esile selle struktuuri ja korralduse.
Seega saab igapäevase ja teadusliku psühholoogia põhiomadusi kajastada järgmises tabelis (tabel 1):
Tabel 1 – Argi- ja teaduspsühholoogia tunnused
Ülesanded teemal 1.
1. harjutus. Allpool on väljavõte W. Jamesi tööst. Kirjutage üles tema argumendid psühholoogia ebateaduslikkuse kasuks. Kas saate kõigis nendes punktides autoriga eriarvamusele jääda? Analüüsida kaasaegne lava psühholoogiliste teadmiste arendamine. Millised William Jamesi argumendid on säilinud ja millised on kaotanud jõu?
Nimetades psühholoogiat loodusteaduseks, tahame öelda, et see esindab praegu lihtsalt fragmentaarsete empiiriliste andmete kogumit; et filosoofiline kriitika tungib igalt poolt ohjeldamatult oma piiridesse ja selle psühholoogia fundamentaalseid aluseid, selle esmaseid andmeid tuleb uurida laiemast vaatenurgast ja esitada täiesti uues valguses... Isegi põhielemendid ja -tegurid vaimsete nähtuste valdkond ei ole piisavalt täpselt kindlaks tehtud. Mis on praegu psühholoogia? Hunnik toorest faktimaterjali, parajal määral lahkarvamusi arvamustes, hulk nõrku klassifitseerimiskatseid ja puhtalt kirjeldava iseloomuga empiirilisi üldistusi, sügavalt juurdunud eelarvamus, et meil on teadvusseisundid ja meie aju määrab nende olemasolu, kuid psühholoogias ei ole ainsatki seadust selles mõttes, et Kuna me kasutame seda sõna füüsikaliste nähtuste vallas, siis pole ühtegi seisukohta, millest saaks deduktiivselt tuletada tagajärgi. Me isegi ei tea neid tegureid, mille vahel võiks elementaarsete vaimsete tegude vormis seoseid luua. Ühesõnaga, psühholoogia ei ole veel teadus, see on miski, mis tõotab tulevikus teaduseks saada.
2. ülesanne. Tehke kindlaks, millised neist väidetest kannavad psühholoogilist teavet ja millised mitte ning miks. Esitage mõned oma väited (analoogia põhjal).
1. Täna ostis ta endale uued mustad kingad.
2. Hiljuti muutis ta kõigi jaoks ootamatult oma juuksevärvi.
3. Tema kohta öeldakse alati, et ta näeb välja nagu vana beebi.
4. Ta elab vanal aadressil.
5. Tal tekkisid väga varakult kortsud otsaesisele.
6. Kui ilusad silmad tal on!
7. Sa ei saa aidata, kuid alluda selle mehe võlule.
8. Ta näeb iga päev erinev välja.
3. ülesanne. Kommenteerige järgmisi levinud arvamusi psühholoogide kohta, tehke kindlaks, millised on erinevused konsulteeriva psühholoogi ametikoha ja arsti, õpetaja, juristi, sotsiaaltöötaja, preestri ametikoha vahel. Näidake tegelike psühholoogiliste funktsioonide eripära.
1. Argiteadvuses on psühholoog arst, midagi inimhingede tervendaja taolist. Füüsiliste kannatuste korral aitab arst, vaimsete ja emotsionaalsete kannatuste korral peaks aitama psühholoog.
2. Kummaline kaasaegne hübriidne “õpetaja-psühholoog” põhineb veendumusel, et õpetaja ja psühholoog tegelevad sisuliselt sama asjaga – harivad ja kasvatavad ümber teisi inimesi, avaldades indiviidile kujundavat mõju.
3. Psühholoog, nagu jurist, vaatab klienti tema õiguste, kohustuste ja huvide vaatenurgast. Seega kaitseb koolipsühholoog õpilase huve ka kooli juhtkonna ja vanemate ees. Ja kui ta töötab konsultatsioonisüsteemis "Abielu ja perekond", peab ta lahutavad abikaasad "leppima" ja tegutseb üldiselt vahekohtunikuna.
4. Psühholoog on sotsiaaltöötaja, sest ta esindab ühiskonnas kliendi huve: osaleb sotsiaalsete konfliktide lahendamisel elamispinna jaotuse üle, kes ja kuidas peaks hoolitsema eakate vanemate eest, võtab sõna vanemast ilmajätmise protsessides. õigused jne d.
5. Psühholoogid sisse kaasaegne ühiskond täidavad samu ülesandeid, mida varem täitsid pihtijad ja preestrid. Nad kuulavad klienti, lohutavad teda, julgustavad, “annavad patud” neid ratsionaliseerides, õigustades kliendi silmis oma ebasündsaid tegusid, soovitades väljapääsukesi keerulistest olukordadest ja andes nõu.
4. ülesanne. Kommenteerige järgmist arvamust. Vasta püstitatud küsimusele. Tooge vähemalt 5 poolt- ja vastupõhjust.
Psühholoogia pole teadus, vaid kõige igapäevasem praktika! Vaadake taksojuhte, kelnereid, ennustajaid, kerjuseid – miks nad ei ole psühholoogid? Hankige usaldus, keskenduge õigeaegselt oma sõnadele ja seisunditele, sundige teid end avama, uskuma, usaldama, arvama oma meeleolu, sotsiaalset staatust, iseloomuomadusi ja seejärel seda kõike ära kasutama – ja siin on "tõelistel" psühholoogidel palju, mida õppige!
5. ülesanne. Analüüsige järgmisi müüte psühholoogia ja psühholoogide kohta:
1. Psühholoogia on teadus, mis teab inimesest ja tema hingest kõike ning psühholoog, kes on selle teaduse omandanud, on inimene, kes “näeb inimestest läbi”.
2. Psühholoog on inimene, kellele on loomuomaselt antud erilised võimed teistega suhelda ja teisi mõista.
3. Psühholoog on inimene, kes oskab kontrollida teiste käitumist, tundeid, mõtteid, olles selleks spetsiaalselt koolitatud ja valdab vastavaid tehnikaid (näiteks hüpnoos).
4. Psühholoog on inimene, kes tunneb ennast põhjalikult ja kontrollib ennast igas olukorras.
5. Psühholoog on tark, kes teab elust rohkem kui teised ja tema missiooniks on nõu ja juhendamisega näidata tõelist teed kannatusteni, segaduses inimestele.
Psühholoogia kui teadus sai alguse Vana-Kreekast ja on siiani aktuaalne valdkond. Teadlaste traktaatidele ja töödele tuginedes on välja töötatud mehhanismid, mudelid ja süsteemid inimese käitumise, taju, teadlikkuse ja kohanemisvõime uurimiseks ühiskonnas. Õpime lühidalt psühholoogia ajalugu ja tutvume ka kuulsate tegelastega, kes andsid tohutu panuse selle humanitaarteaduse arengusse.
Psühholoogia lühiajalugu
Kust see kõik alguse sai? Kuidas tekkis psühholoogia teadusena? Tegelikult on see haru tihedalt seotud filosoofia, ajaloo ja sotsioloogiaga. Tänapäeval suhtleb psühholoogia aktiivselt bioloogia ja neuropsühholoogiaga, hoolimata asjaolust, et algselt püüdsid selle valdkonna teadlased leida tõendeid hinge olemasolu kohta inimkehas. Nimi ise pärineb kahest tuletisest: logos ("õpetus") ja psycho ("hing"). Alles pärast 18. sajandit lõid teadlased peene seose teaduse määratluse ja inimese iseloomu vahel. Ja nii tekkis uus psühholoogia kontseptsioon – teadlased hakkasid üles ehitama psühhoanalüüsi, uurima iga inimese käitumist, tuvastama kategooriaid ja patoloogiaid, mis mõjutavad huve, kohanemisvõimet, meeleolu ja eluvalikuid.
Paljud suured psühholoogid, nagu S. Rubinstein ja R. Goklenius, märkisid, et see teadus on inimeste teadmistes oluline. Teadlased on ammusest ajast uurinud mõistuse ja religiooni, usu ja vaimsuse, teadvuse ja käitumise vahelisi seoseid.
Mis see on
Psühholoogia kui iseseisev teadus uurib vaimseid protsesse, inimese suhtlemist välismaailmaga ja käitumist selles. Õpetuse põhiobjektiks on psüühika, mis tõlkes vanakreeka keelest tähendab "vaimne". Teisisõnu, psüühika on inimese teostatud tegevused, mis põhinevad esmastel teadmistel tegelikkuse kohta.
Psühholoogiat defineerivad lühiteesid:
- See on viis ennast, oma sisemist ja loomulikult ümbritsevat maailma tundma õppida.
- See on “vaimne” teadus, sest sunnib meid pidevalt arenema, esitades igavesi küsimusi: kes ma olen, miks ma siin maailmas olen. Seetõttu on psühholoogia ja selliste teaduste nagu filosoofia ja sotsioloogia vahel peen seos.
- See on teadus, mis uurib välismaailma koostoimet psüühikaga ja selle mõju teistele. Tänu arvukatele uuringutele loodi uus haru - psühhiaatria, kus teadlased hakkasid tuvastama patoloogiaid ja psühholoogilisi häireid, samuti neid peatama, ravima või täielikult hävitama.
- See on vaimse tee algus, kus suured psühholoogid koos filosoofidega püüdsid uurida vaimse ja materiaalse maailma seost. Vaatamata sellele, et tänapäeval on vaimse ühtsuse teadvustamine vaid aegade sügavusest tulnud müüt, peegeldab psühholoogia olemise teatud tähendust – tuhandeid aastaid hiljem tellitud, kultiveeritud, organiseeritud.
Mida psühholoogia uurib?
Vastame põhiküsimusele – mida uurib psühholoogiateadus? Esiteks kõik vaimsed protsessid ja nende komponendid. Teadlased on leidnud, et need protsessid võib jagada kolme tüüpi: tahe, tunded, tunnetus. Nende hulka kuuluvad inimese mõtlemine, mälu, emotsioonid, eesmärgid ja otsuste tegemine. Siin ilmneb teine nähtus, mida teadus uurib – vaimsed seisundid. Mida psühholoogiat uurib:
- Protsessid. Tähelepanu, kõne, tundlikkus, afekt ja stress, tunded ja motiivid, esindatus ja uudishimu.
- osariigid. Väsimus ja emotsionaalsed pursked, rahulolu ja apaatia, depressioon ja õnn.
- Omadused. Võimed, ainulaadsed iseloomuomadused, temperamenditüübid.
- Haridus. Harjumused, oskused, teadmiste valdkonnad, võimed, kohanemisvõime, isikuomadused.
Hakkame nüüd sõnastama vastust põhiküsimusele – kuidas tekkis psühholoogia teadusena? Algselt pöörasid teadlased tähelepanu lihtsatele vaimsetele nähtustele, mida nad hakkasid jälgima. Märgiti, et igasugune vaimne protsess võib kesta vaid mõne sekundi või kauem, ulatudes mõnikord 30-60 minutini. See põhjustas ja seejärel liigitati kogu inimeste vaimne tegevus keerukateks ajuprotsessideks.
Tänapäeval uurib teadus iga indiviidi individuaalselt, tuvastades uusi vaimseid nähtusi, kuigi varem oli kõik jagatud mitut tüüpi. Depressioonitunne, ärrituse põhjused, hajameelsus, meeleolu kõikumine, iseloomu ja temperamendi kujunemine, eneseareng ja evolutsioon on vaid väike osa sellest, mis mõjutas psühholoogia kui teaduse arengut.
Teaduse põhiülesanded
Kuidas tekkis psühholoogia teadusena? Kõik sai alguse sellest, et mõtlejad ja filosoofid hakkasid vaimsetele protsessidele tähelepanu pöörama. Sellest sai õpetuse peamine eesmärk. Teadlased analüüsisid kõigi psüühikaga otseselt seotud protsesside iseärasusi. Nad uskusid, et see suund peegeldab tegelikkust, see tähendab, et kõik sündmused mõjutavad inimese psühho-emotsionaalset seisundit, mis sunnib teda üht või teist toimingut tegema.
Kõigi psüühikaga seotud nähtuste ja nende arenguga seotud nähtuste analüüs on teaduse teine ülesanne. Siis ilmus psühholoogias kolmas, oluline etapp – kõigi vaimseid nähtusi kontrollivate füsioloogiliste mehhanismide uurimine.
Kui räägime ülesannetest lühidalt, võime need jagada mitmeks punktiks:
- Psühholoogia peaks õpetama meid mõistma kõiki psühholoogilisi protsesse.
- Pärast seda õpime neid kontrollima ja seejärel täielikult juhtima.
- Suuname kõik teadmised paljude humanitaar- ja loodusteadustega tihedalt seotud psühholoogia arendamisse.
Tänu põhiülesannetele jagunes fundamentaalpsühholoogia (see tähendab teadus teaduse huvides) mitmeks haruks, mis hõlmavad laste tegelaste, käitumise töökeskkonnas, temperamendi ning loovate, tehniliste ja spordiinimeste tunnuste uurimist.
Teaduse kasutatavad tehnikad
Psühholoogia kui teaduse arengu kõik etapid on seotud suurte mõistuste, mõtlejate ja filosoofidega, kes arendasid välja täiesti ainulaadse valdkonna, mis uurib inimeste käitumist, iseloomu ja oskusi. Ajalugu kinnitab, et doktriini rajajad olid Hippokrates, Platon ja Aristoteles – antiikaja autorid ja uurijad. Just nemad väitsid (muidugi erinevatel ajaperioodidel), et on olemas mitut tüüpi temperamenti, mis kajastuvad käitumises ja eesmärkides.
Psühholoogia on enne täisväärtuslikuks teaduseks saamist läbinud pika tee ja mõjutanud peaaegu iga kuulsat filosoofi, arsti ja bioloogi. Üks neist esindajatest on Thomas Aquinas ja Avicenna. Hiljem, 16. sajandi lõpus, osales Rene Descartes psühholoogia arendamisel. Tema arvates on hing substants substantsi sees. Descartes võttis esmakordselt kasutusele sõna "dualism", mis tähendab vaimse energia olemasolu füüsilises kehas, mis teevad omavahel väga tihedat koostööd. Mõistus, nagu filosoof tuvastas, on meie hinge ilming. Hoolimata asjaolust, et paljusid teadlase teooriaid naeruvääristati ja mitu sajandit hiljem ümber lükati, sai temast psühholoogia kui teaduse peamine rajaja.
Kohe pärast Rene Descartes’i teoseid hakkasid ilmuma uued traktaadid ja õpetused, mille autoriteks olid Otto Kasman, Rudolf Gocklenius, Sergei Rubinshein ja William James. Nad läksid kaugemale ja hakkasid levitama uusi teooriaid. Näiteks W. James tõestas 19. sajandi lõpul kliiniliste uuringute abil teadvuse voolu olemasolu. Filosoofi ja psühholoogi peamine ülesanne oli avastada mitte ainult hing, vaid ka selle struktuur. James tegi ettepaneku, et me oleme kahene olend, kus elavad nii subjekt kui objekt. Vaatame teiste samaväärsete teadlaste, nagu Wilhelm Maximilian Wundti ja Carl Gustav Jungi jne panust.
S. Rubinstein
Sergei Leonidovitš Rubinstein on üks uue psühholoogiakooli asutajatest. Ta töötas 20. sajandi alguses Moskva Riiklikus Ülikoolis, oli õppejõud ja tegeles samal ajal teadustööga. Sergei Leonidovitš Rubinsteini peamine panus oli hariduspsühholoogias, loogikas ja ajaloos. Ta uuris üksikasjalikult isiksusetüüpe, nende temperamenti ja emotsioone. Just Rubinstein lõi üldtuntud determinismi printsiibi, mis tähendas, et kõik inimese tegevused ja teod on otseselt seotud välise (ümbritseva) maailmaga. Tänu uurimistööle pälvis teda arvukalt medaleid, ordeneid ja auhindu.
Sergei Leonidovitš kirjeldas oma teooriaid üksikasjalikult raamatutes, mis hiljem ringlusse lasti. Nende hulka kuuluvad "Amatöörloomingu põhimõte" ja "Psühholoogiaprobleemid Karl Marxi teostes". Oma teises töös käsitles Rubinstein ühiskonda ühtse tervikuna, mis järgib ühte rada. Selleks pidi teadlane läbi viima nõukogude inimeste sügava analüüsi ja võrdlema neid välismaise psühholoogiaga.
Sergei Leonidovitšist sai ka isiksuste uurimise rajaja, kuid kahjuks ei saanud ta seda tööd lõpule viia. Tema panus edendas aga oluliselt Venemaa psühholoogia arengut ja tugevdas selle staatust teadusena.
O. Kasman
Otto Kasmann mängis psühholoogias olulist rolli, hoolimata sellest, et ta oli pikka aega Saksamaa Stade linna peamine pastor ja teoloog. Just see avalik usutegelane nimetas kõiki psüühilisi nähtusi teaduslikeks objektideks. Selle asutaja kohta pole praktiliselt mingit teavet, kuna nelja sajandi jooksul juhtus üsna palju sündmusi. Küll aga jättis Otto Kasmann meile väärtuslikud teosed nimedega Psychologia anthropologica ja Angelographia.
Teoloog ja aktivist muutis mõistet “antropoloogia” ja selgitas, et inimese bioloogiline olemus on otseselt seotud abstraktse maailmaga. Vaatamata sellele, et Kasman andis hindamatu panuse psühholoogiasse, õppis pastor ise hoolikalt antropoloogiat ning püüdis tõmmata paralleeli selle õpetuse ja filosoofia vahel.
R. Gocklenius
Rudolf Gocklenius on oluline lüli psühholoogias, hoolimata sellest, et ta oli füüsika-, matemaatika- ja meditsiiniteaduste doktor. Teadlane elas 16. ja 17. sajandil ning lõi oma pika elu jooksul palju olulisi teoseid. Nagu Otto Kasmann, hakkas ka Goklenius igapäevaelus kasutama sõna "psühholoogia".
Huvitav fakt, aga Goklenius oli Kasmani isiklik õpetaja. Pärast doktorikraadi saamist asus Rudolf põhjalikult filosoofiat ja psühholoogiat õppima. Seetõttu oleme tänapäeval tuttavad Gocleniuse nimega, sest ta oli uusskolastika esindaja, mis ühendas nii religiooni kui ka filosoofilised õpetused. Noh, kuna teadlane elas ja töötas Euroopas, rääkis ta katoliku kiriku nimel, mis lõi skolastika uue suuna - neo-skolastika.
W. Wundt
Wundti nimi on tuntud nii psühholoogias kui ka Jung ja Rubinstein. Wilhelm Maximilian elas 19. sajandil ja oli aktiivne eksperimentaalpsühholoogia praktiseerija. See liikumine hõlmas ebastandardseid ja ainulaadseid praktikaid, mis võimaldasid uurida kõiki psühholoogilisi nähtusi.
Nagu Rubinstein, uuris ka Wundt determinismi, objektiivsust ning peent piiri inimtegevuse ja teadvuse vahel. Teadlase põhijooneks on see, et ta oli kogenud füsioloog, kes mõistis kõiki elusorganismide füüsikalisi protsesse. Mingil määral oli Wilhelm Maximilianil palju lihtsam pühendada oma elu sellisele teadusele nagu psühholoogia. Oma elu jooksul treenis ta kümneid figuure, sealhulgas Bekhterev ja Serebrenikov.
Wundt püüdis mõista, kuidas meie mõistus töötab, mistõttu viis ta sageli läbi katseid, mis võimaldasid tal välja selgitada kehas toimuvaid keemilisi reaktsioone. Just selle teadlase töö pani aluse sellise teaduse nagu neuropsühholoogia loomisele ja edendamisele. Wilhelm Maximilian armastas jälgida inimeste käitumist erinevates olukordades, mistõttu töötas ta välja ainulaadse tehnika – sisekaemuse. Kuna Wundt ise oli ka leiutaja, töötas paljud katsed läbi teadlase ise. Ent sisekaemus ei hõlmanud seadmete ega instrumentide kasutamist, vaid reeglina ainult enda vaimsete nähtuste ja protsesside vaatlemist.
K. Jung
Jung on võib-olla üks populaarsemaid ja ambitsioonikamaid teadlasi, kes pühendas oma elu psühholoogiale ja psühhiaatriale. Veelgi enam, kujund mitte ainult ei püüdnud mõista psühholoogilisi nähtusi, vaid avas ka uue suuna - analüütilise psühholoogia.
Jung töötas hoolikalt välja arhetüübid või struktuurid (käitumismustrid), mis inimesega koos tekivad. Teadlane uuris hoolikalt iga iseloomu ja temperamenti, ühendas need ühe lingiga ja täiendas neid oma patsiente jälgides uue teabega. Jung tõestas ka, et mitu inimest, olles ühes meeskonnas, võivad alateadlikult sarnaseid toiminguid teha. Ja just tänu nendele töödele hakkas teadlane analüüsima iga inimese individuaalsust, uurima, kas see on üldse olemas.
Just see kuju andis mõista, et kõik arhetüübid on kaasasündinud, kuid nende peamine omadus on see, et nad arenevad sadade aastate jooksul ja antakse edasi põlvest põlve. Seejärel mõjutavad kõik tüübid otseselt meie valikuid, tegevusi, tundeid ja emotsioone.
Kes on tänapäeval psühholoog?
Tänapäeval peab psühholoog, erinevalt filosoofist, omandama ülikoolis vähemalt bakalaureusekraadi, et praktiseerida ja uurida. Ta on oma teaduse esindaja ja teda kutsutakse mitte ainult pakkuma psühholoogilist abi, vaid ka panustama oma tegevuse arendamisse. Mida teeb professionaalne psühholoog:
- Paljastab arhetüüpe ja paneb paika indiviidi iseloomu ja temperamendi.
- Analüüsib oma patsiendi käitumist, tuvastab algpõhjuse ja vajadusel likvideerib selle. See võimaldab muuta oma elustiili, vabaneda negatiivsetest mõtetest ning aidata leida motivatsiooni ja eesmärki.
- Aitab välja tulla masendusest, vabaneda apaatsusest, avastada elu mõtet ja hakata seda otsima.
- Võitlemine psühholoogilise traumaga, mis tekkis kas lapsepõlves või kogu elu jooksul.
- Analüüsib patsiendi käitumist ühiskonnas ja leiab ka algpõhjuse. Reeglina paljudel juhtudel oluline roll Oma osa mängib olukord perekonnas, suhted eakaaslaste, sugulaste ja lihtsalt võõraste inimestega.
Psühholoogi ei tohi segi ajada psühhiaatriga. Teine on teadlane, kes on saanud arstikraadi ja kellel on õigus tegeleda diagnoosimise ja raviga. See tuvastab, analüüsib ja uurib vaimseid häireid kõige väiksematest ja peenematest kuni kõige agressiivsemateni. Psühhiaatri ülesanne on kindlaks teha, kas inimene on haige või mitte. Kui avastatakse kõrvalekalle, töötab arst välja ainulaadse tehnika, mis võib patsienti aidata, tema sümptomeid leevendada või täielikult ravida. Vaatamata laialdasele poleemikale on jõutud järeldusele, et psühhiaater ei ole eriarst, kuigi ta töötab vahetult patsientide ja erinevate ravimitega.
Psühholoogia on oluline ja oluline meie igaühe elus. See teadus on särav näide Inimese evolutsioon, mil me endalt lugematuid küsimusi esitades arenesime ja iga kord astusime uuele sammule. Ta uurib inimeste tüüpe, nähtusi, kui nad erinevates olukordades gruppideks ühinevad, hajuvad ja elavad üksildast eluviisi, näitavad üles agressiivsust või, vastupidi, kogevad emotsionaalset üleerutuvust ja õnnetunnet. Motivatsioon, eesmärgid, depressioon ja apaatia, väärtused ja kogemused - see on vaid väike osa, mida uurib selline ainulaadne teadus nagu psühholoogia.
Psühholoogia test koos vastustega ( I hästi)
1. Psühholoogia kui iseseisev teadus tekkis:
A) 19. sajandi keskel
B) 20. sajandi alguses
B) Iidsetel aegadel
2. Psühholoogia aine:
A) Hingeteadus
B) Teadus teadvusest
B) Käitumisteadus
Kõigepealt arenes psühholoogia välja hingeteadusena, seejärel teadvuseteadusena, seejärel käitumisteadusena.3. Millise filosoofilise uurimise traditsiooni raames need arenesid?
psühholoogilised ideed:
A)Materialistlik
B) idealistlik
Materialism ja idealism psühholoogias arenesid ja vaidlesid omavahel.
4. Kes esimest korda defineeris teadvuse psüühika kriteeriumina:
A) Goklenius
B) Descartes
B) Spinoza
5. Kasutusele võeti mõiste "psühholoogia":
A) Iidsetel aegadel
B)16. sajandil
6. Kes võttis esmakordselt kasutusele mõiste "psühholoogia":
A) Peekon
B) Spinoza
IN)Goklenius
7. Milline filosoof viis refleksi mõiste teaduslikku kasutusse.
A)Descartes
B) Peekon
B) Spinoza
D) Paracelsus
8. Teadusliku liikumise “strukturalism” asutaja on:
A)W. Wundt
B) W. James
B) J. Cattell
D) E. Titchener
9. Selle raames esitati mõiste "teadvuse voog".
:
A) funktsionalism
B) Strukturalism
B) Vabatahtlikkus
G) Psühhoanalüüs
10. Täitke puuduvad sõnad
V. Bekhterev tõi teaduslikku kasutusse kombinatsioon-motoorse refleksi mõiste
11. Kas väide vastab tõele:
11.1.I. Pavlov eitas psühholoogia kui eraldiseisva teaduse olemasolu võimalust.
11,2L. Võgotski oponeeris psühhotehnikale kui inimpsüühika ebamõistlikult mehhanistlikule vaatele.
11.3 NSVL Teaduste Akadeemia “Pavlovi seanss” 1950. aastal tähistas pedoloogia kui teaduse lüüasaamist.
11.4 F. Perlsi gestaltteraapia on gestaltpsühholoogia edasiarendus ja jätk.
11.5 S. Freudi ja A. Adleri lõhestumise peamiseks põhjuseks oli A. Adleri väide, et sotsiaalpsühholoogilised tegurid mängivad inimarengus juhtivat rolli.
12.
IN
a) operantne konditsioneerimine
2) K.G. Jung -G
b) dünaamiline paigaldus
3) V. Frankl –D
c) alaväärsuskompleks
4) D. Uznadze –B
d) arhetüüp
5) B. Skinner –A
e) logoteraapia
13. Looge seos mõistete vahel
G
A. Humanistlik psühholoogia
2. E. Fromm –D
b. Eksistentsiaalne psühholoogia
3. R. mai -B
V. Individuaalne psühholoogia
4. A. Maslow –A
5. A. Adler –IN
d) Humanistlik psühhoanalüüs
14. Looge seos mõistete vahel
G
A. Ainult vabadus ja sõltumatus kõigest ja kõigist.
2. Hedonistid -IN
B. “Sõbrad, tarkus ja vabadus – see on meie moto”
3. Küünikud- A
B. Elu on elamist väärt naudingute ja naudingute pärast
4. Epikuurlased -B
D. Talu rahulikult kõik saatuselöögid
15. Looge seos mõistete vahel
B
A. Uskus, et kõik maailmas allub loodusseadustele
2. Aristoteles -D
B. "Meie mured tulenevad sellest, et meil on maailmalt ekslikud ootused."
3. Seneca -A
V. Eristati äärmise askeesi ja vähenõudlikkusega
4. Diogenes -IN
D. Inimene on vaba ja tema pärast on ta valmis minema isegi surma, trampides enda olemust
5. Platon- E
D. "Kui silm on keha, siis hing on nägemine"
6. Demokritos –G
E. "On kaks maailma - materiaalne ja ideaalne"
16. Looge seos mõistete vahel
D
A. "Totem ja tabu"
2. S. Freud- A
B. "Mõtlemine ja kõne"
3. L.S. Vygotsky -B
V. "Füsioloogilise psühholoogia alused"
4. W. Wundt –IN
G. "Psühholoogia alused" ("Psühholoogia põhimõtted")
5. W. James –G
D. "Põgenemine vabadusest"