Археологиялық деректерге сүйенсек, жануарлар мен өсімдіктерді қолға үйрету 7-8 аймақта әр түрлі уақытта болған. Неолит революциясының ең ерте орталығы Таяу Шығыс болып саналады, мұнда 10 мың жылдан кешіктірмей қолға үйрету басталды. бірнеше жылдар бұрын. Дүниежүзілік жүйенің орталық аймақтарында аңшылық-терімшілік қоғамдарын аграрлық қоғамдарға ауыстыру немесе ауыстыру біздің дәуірімізге дейінгі X ғасырдан 3 мыңжылдыққа дейінгі кең ауқымды қамтиды, шеткергі аймақтардың көпшілігінде өнімді шаруашылыққа көшу біршама аяқталды. кейінірек.

Бала ауыл шаруашылығына көшуді тек бір ғана Батыс Азия фокусының мысалында қарастырды, бірақ оны кең шекараларда - Египеттен Оңтүстік Түркіменстанға дейін қарастырды. Оның соңынан көптеген заманауи авторлар Бала белгілеген аумақты «неолит революциясын» зерттеудің стандарты деп санайды. Соңғы уақытқа дейін бұл белгілі бір негіздеме болды. Өйткені, әлемнің басқа аймақтарында бұл үдерістер зерттелмеген күйінде қалды, дегенмен олардың өздерінің ескі, ерте ауылшаруашылық орталықтары болуы мүмкін деп болжанған.

20 ғасырдың 20-30 жылдары көрнекті кеңестік ботаник Н.И. Вавилов және оның әріптестері дүниежүзілік ауыл шаруашылығының бірқатар бастапқы орталықтарының шекарасын белгілей алды. Бірақ бұл білімге жасалған алғашқы қадам ғана еді. Олардың шекарасын нақтылап, мәдени-тарихи ерекшеліктерін анықтау қажет болды. Соңғы онжылдықтарда көп нәрсе жасалды. Бастапқы және қайталама ерте егіншілік орталықтарының көпшілігінің орындары қазір белгілі болды, олардың шекаралары белгіленді, хронологиясы әзірленді - ауыл шаруашылығының уақыт өте келе жер шарына қалай тарағаны белгілі. Әрине, бұл мәселелердің барлығы бойынша әлі де талқылаулар жалғасуда және көп нәрсе біртіндеп айқындала түседі.

Менің ойымша, негізгі және қайталама ошақтар идеясын нақтылау пайдалы болар еді. Бастапқы ауылшаруашылық орталықтары - бұл мәдени өсімдіктердің тұтас кешені бірте-бірте дамыған, айтарлықтай үлкен аумақтар. Бұл өте маңызды, өйткені дәл осы кешен ауылшаруашылық өмір салтына көшуге негіз болды. Әдетте бұл ошақтар жақын маңдағы аудандарға айтарлықтай әсер етті. Басқарудың мұндай түрлерін қабылдауға дайын көршілес тайпалар үшін бұл тамаша үлгі және ынталандыру болды. Әрине, мұндай күшті ошақтар бірден пайда болған жоқ. Бұл жеке жабайы өсімдіктерді қолға үйрету орын алған бірнеше бастапқы микрофокустардың ұзақ өзара әрекеттесуінің нәтижесі болса керек. Басқаша айтқанда, тек жеке мәдени өсімдіктердің пайда болуы микрофокустармен байланысты болды, ал мұндай өсімдіктердің тұтас кешендері ошақтармен байланысты болды. Ал содан кейін микрофокустар біз В кезеңі деп атаған уақытта, ал ошақтар үшінші, соңғы В кезеңінде пайда болуы керек екені анық.

Үлкен ошақтардың пайда болуына негіз болмаған немесе кем дегенде бұл жерде үлкен рөл атқармаған микрофокустар болған шығар. Кейбіреулер бір себептермен өліп кетуі мүмкін, басқалары көршілес, неғұрлым қуатты ауылшаруашылық орталықтарының күшті ықпалымен пайда болған үлкенірек, қосалқы орталықтарға бірігуі мүмкін.

Екіншілік ошақтарда бәрі де түсініксіз. Әрине, бұл басқа аймақтардан мәдени өсімдіктер енгеннен кейін егін шаруашылығы түпкілікті қалыптасқан аймақтар. Бірақ қарыз алудың табысты болуына ықпал ететін маңызды алғышарттар болуы мүмкін, яғни А сатысына тән жағдай қалыптасады.Бірақ мұнда ерте ауыл шаруашылығының микро фокусы да болуы мүмкін (В кезеңі), өйткені, Мысалы, қазіргі Америка Құрама Штаттарының кейбір шығыс аймақтарында. Сонымен қатар, жаңа табиғи жағдайларда мәдени өсімдіктердің бастапқы кешені айтарлықтай өзгеруі мүмкін, мәдени өсімдіктердің санына бастапқы фокуста белгісіз жаңа түрлер енгізілді деп болжау әбден заңды. Ақырында, қолайлы жағдайларда қайталама ошақтар бастапқыға қарағанда әлдеқайда маңызды болды және оларды тудырғандарға керісінше әсер еткені анық. Алғашқы өркениеттер көбінесе қосалқы егіншілік орталықтары – Шумер, Египет, ежелгі үнді өркениеті, майя қала-мемлекеттері негізінде дамығаны белгілі.

Енді жеті бастауыш және жиырмаға жуық қосалқы ерте егіншілік орталықтарын ажыратуға болады. Дегенмен, негізгі ерекшеліктері туралы айту өте қажет. Бұл ерекшеліктер ауылшаруашылық өмір салтына мүлдем түсініксіз, көп нұсқалы көшуге себеп болды. Түйнек дақылдарының өнімділігі дәнді және бұршақ дақылдарынан шамамен он есе жоғары. Бұл дәнді дақылдар мен бұршақ дақылдарынан бірдей жоғары өнім алу үшін он есе үлкен аумақты өңдеу қажет болды, бұл табиғи түрде әлдеқайда көп еңбек шығындарын талап етті. Дәнді және бұршақ дақылдарын өсіру түйнектерді өсіруге қарағанда жерді тез сарқып жіберді, бұл да қиындықтарды күшейтті. Түйнекті өсімдіктермен жұмыс істеу оңайырақ болды, мысалы, оларды дәнді және бұршақ дақылдары сияқты мұқият қорғау қажет емес. Және оларды алып тастау оңайырақ болды - аз адамдар мен олардың күш-жігері қажет болды: піскен түйнектер бірнеше ай бойы жерде сақталуы мүмкін, ал дәнді және бұршақ дақылдарын қысқа мерзімде жинау керек болды.

Бірақ дәнді дақылдар мен бұршақ дақылдары адамдарға теңдестірілген, былайша айтқанда, диета берді. Мұндай диетамен, әдетте, адамдар аң аулау мен жинауға байланысты өмір салтынан бас тартуға бейім болды. Тамыр дақылдарын өсіретіндерге қарағанда көбірек.

Ауыл шаруашылығына көшкен кездегі әлеуметтік-мәдени жағдай да әртүрлі орталықтарда әртүрлі болды. Бұл да ауысудың қарқыны мен ерекшеліктеріне әсер етті. Мексика мен Оңтүстік Американың тауларында ауыл шаруашылығы саяхатшы аңшылар мен жинаушылар арасында, Сирия мен Палестинада жоғары дамыған жартылай отырықшы аңшылар мен жинаушылар арасында, Оңтүстік-Шығыс Азия мен Сахара-Судан аймағында жоғары дамыған тайпалар арасында пайда болды. балықшылар. Азияның көптеген орталықтарында ауыл шаруашылығының дамуы жануарларды қолға үйретумен қатар жүрді, ал Жаңа Дүниенің көптеген аудандарында (Орталық Андтан басқа), иттер мен құстарды қоспағанда, үй жануарлары мүлдем болған жоқ. Дәнді және бұршақ дақылдарының шаруашылыққа енуі және мал шаруашылығының пайда болуы В кезеңінің уақытын қысқартқаны анық.

Аңшылар, балықшылар және жинаушылардың жоғары дамыған тайпалары арасында ауыл шаруашылығы күшейген кезде де бұл процестер тез дамыды. Сондықтан ауыл шаруашылығы әсіресе Батыс Азияда тез, ал Мексика тауларында баяу үстемдікке ие болды. Бірінші жағдайда бұл процесс біздің эрамызға дейінгі VIII-VII мыңжылдықтарда орын алса, екіншісінде VIII-VI ғасырдан б.з.б. III-II мыңжылдықтарға дейін созылды.

Және тағы бір маңызды қасиет. Егер ауыл шаруашылығының пайда болуы жоғары тиімді шаруашылықты иеленетін халық арасында орын алса, оны енгізу қалыптасқан қоғамдық қатынастардың түбегейлі өзгеруіне әкелмеді, тек бұрын пайда болған тенденцияларды күшейтті.

Егіншілікке дейінгі кезеңде, ерте егіншілік кезеңіндегі сияқты, мұндай қоғамдарда тайпалық жүйе дамыған, ерте әлеуметтік дифференциация болған. Бұған еңбек өнімділігі жағынан ертедегі егіншіліктен онша кем түспейтін бұл орынды шаруашылық ықпал етті. Саго терушілері мен папуа фермерлері үшін, мысалы, бір миллион калория алу үшін 80-600 адам-сағат қажет болды (бұрынғылары үшін - 80-180), ал кезбе аңшылар мен жинаушылар үшін - мыңнан астам. Сонымен қатар, олардың әлеуметтік құрылымының күрделілігі бойынша саго терушілері кейде тіпті көршілес егіншілерді де басып озды, ал Жаңа Гвинеяда олардың негізінен ауыл шаруашылығымен айналысудан саго өндіруге ауысқан жағдайлары кездеседі, сонымен бірге әлеуметтік ұйымдастыру күрделене түсті. Бір жағынан дамыған аңшылар, балықшылар мен жинаушылар, екінші жағынан, бірқатар демографиялық көрсеткіштер бойынша – популяцияның өсуі мен тығыздығы, оның жас және жыныстық құрылымы және т.б.

Өндіруші экономиканың қалыптасуы күрделірек және жан-жақты болып шықты. Әртүрлі аймақтарда бұл процесс әртүрлі жылдамдықпен және түсініксіз әлеуметтік-экономикалық салдарлармен өтті - кейбір жағдайларда әлеуметтік ұйым айтарлықтай өзгерген жоқ, басқаларында ол айтарлықтай түбегейлі өзгерді. Демографиялық салада да осындай жағдай болды: бір жағынан халық санының өсуіне жағдай туды, ал екінші жағынан эпидемиологиялық жағдай нашарлады және бұл, әрине, ежелгі адамдардың денсаулығына кері әсерін тигізіп, өлім-жітімнің артуына әкелді. Күрделілігі мен екіұштылығы сонымен қатар отырықшы немесе жартылай отырықшы аңшылардың, балықшылардың және жинаушылардың жоғары дамыған қоғамдарында біз ерте егіншілер арасында жазғандарды көп жағынан еске түсіретін процестердің орын алуында.

неолиттік өркениет ауыл шаруашылығы

28.12.2019

2019 жылдың 28 желтоқсанында Мәскеу уақыты бойынша сағат 21:00-де Рейки I кезең курсының басталуына арналған Ашық аудиоконференция өтеді.

Конференцияға қатысу тегін. Сізді қызықтыратын барлық сұрақтарды қоя аласыз және болашақ жұмыс туралы Oracle компаниясымен сөйлесе аласыз.

Егжей.

06.04.2019

Философпен жеке жұмыс, 2019 ж

Біз әлем туралы, мақсат пен мағына туралы сұрақтарға жауап іздейтін веб-сайтымыз бен форумымыздың барлық оқырмандарына ұсынамыз. адам өмірі, - жұмыстың жаңа форматы... - «Философпен шеберлік сабағы». Сұрақтар бойынша Орталыққа электрондық пошта арқылы хабарласыңыз:

15.11.2018

Эзотерикалық философия бойынша жаңартылған нұсқаулықтар.

Нәтижелерді қорытындыладық зерттеу жұмысы 10 жылға арналған жоба (форумдағы жұмысты қосқанда), оларды «Эзотерикалық мұра» веб-сайтының бөлімінде файлдар түрінде орналастыру - «Эзотерика философиясы, 2018 жылдан бастап біздің нұсқаулықтар».

Файлдар өңделеді, реттеледі және жаңартылады.

Форум тарихи жазбалардан тазартылды және енді тек адептермен өзара әрекеттесу үшін пайдаланылады. Біздің веб-сайт пен форумды оқу үшін тіркелудің қажеті жоқ.

Сізде туындауы мүмкін кез келген сұрақтар, соның ішінде біздің зерттеуімізге қатысты сұрақтар бойынша сіз Орталық магистрлерінің электрондық поштасына жаза аласыз Бұл электрондық пошта мекенжайы спам-боттардан қорғалған. Оны көру үшін сізде JavaScript қосулы болуы керек.

02.07.2018

2018 жылдың маусым айынан бастап Эзотерикалық емдеу тобының аясында «Жеке емдеу және практиктермен жұмыс» сабағы өтуде.

Орталық жұмысының осы бағытына кез келген адам қатыса алады.
Толығырақ мына жерде.

30.09.2017

Практикалық эзотерикалық емдеу тобынан көмек сұрау.

2011 жылдан бері Орталықта «Эзотерикалық емдеу» бағыты бойынша Reiki Master және Oracle жобасының жетекшілігімен емшілер тобы жұмыс істейді.

Көмек сұрау үшін біздің электрондық поштамызға «Рейки емшілер тобымен байланысу» тақырыбымен жазыңыз:

• Бұл электрондық пошта мекенжайы спам-боттардан қорғалған. Оны көру үшін сізде JavaScript қосулы болуы керек.

- «Еврей мәселесі»

- «Еврей мәселесі»

27.09.2019

Сайт бөліміндегі жаңартулар – «Эзотерикалық мұра» – «Иврит тілі – көне тілді үйрену: мақалалар, сөздіктер, оқулықтар»:

- «Еврей мәселесі»

- «Еврей мәселесі»

21.06.2019. Жоба форумындағы бейне

- «Еврей мәселесі»

- «Еврей мәселесі»

- «Еврей мәселесі»

- «Еврей мәселесі»

- Өркениеттің жаһандық апаты (200-300 жыл бұрын)

- «Еврей мәселесі»

Танымал материалдар

• Адамның физикалық денесінің атласы
• Ескі өсиеттің көне көшірмелері (Таурат)
• «Яхве Баалға қарсы – төңкеріс хроникасы» (А. Скляров, 2016 ж.)
• Монадалардың түрлері - адам геномы, әртүрлі нәсілдердің пайда болуы туралы теориялар және монадалардың әртүрлі түрлерін құру туралы тұжырымдар
• Жандар үшін кескілескен күрес
• Джордж Оруэлл «Жолдағы ойлар»
• Луиза Хэй ауруларының психологиялық эквиваленттерінің кестесі (барлық бөліктер)
• Уақыт қысқарып, тезірек жүгіре бастады ма? Тәуліктегі сағаттардың қысқаруының түсініксіз фактілері.
• Екіжүзділік пен өтірік туралы... - елес пен шындық, әлеуметтік желілердегі зерттеу мысалында...
• Шетелдегі симплтондар немесе жаңа қажылардың жолы. Марк Твеннің Палестина туралы кітабынан үзінді (1867)
• Бүкіл әлемге шашыраңқы монументалды құрылымдардың бірлігі мен монотондылығы. Санкт-Петербург және оның төңірегіндегі құрылыстың ресми нұсқасымен қайшылықтар. Кейбір құрылымдардағы мегалиттік және көпбұрышты қалау. (мақалаларды таңдау)
• «Комсомольская правда» журналисі жеті аптада көзілдірікпен мәңгілікке қалай қоштасты. (1-7 бөлімдер)
• Жаңа заман химералары - генетикалық түрлендірілген өнімдер туралы
• Дінге эзотерикалық көзқарас (философ)
• Йешуа (Иса Мәсіх) балалық шағы туралы Томастың апокрифтік Інжілі
• Әлем еврейлерден шаршады
• Елдердің исламдануы және христиан дінінен исламға өтуі, баспасөз материалдарының таңдауы
• Адамның интеллектісі біртіндеп төмендей бастады
• Василий Гроссман. «Бәрі ағып жатыр» әңгімесі
• Марсты зерттеуге арналған құпия бағдарлама. БАҚ: NASA Марс туралы бар шындықты жердегілерден жасырады. Дәлел бар (материалдарды таңдау)
• Шумер мәтіндері мен Таурат арасындағы параллельдерді зерттеуге арналған материалдар. Ситчиннің кітаптарына сәйкес
• ТУРА МӘТІНДЕРІ онлайн, Техиллим (забурлар) және артефакттың тарихы, Пшат пен Драт, Чумаш - Пентатек

22/27 бет

Ежелгі егіншілік ошақтары

Жоғарыда аталған барлық ой-пікірлердің жиынтығы кеңес ғалымы Николай Вавиловтың ежелгі егіншілік орталықтарын зерттеу барысында анықтаған бірқатар оғаш белгілерге түсініктеме береді. Мысалы, оның зерттеулері бойынша бидай тарихшылар айтып жүргендей бір орталықтан шықпаған, бұл мәдениеттің үш дербес шыққан жері бар. Сирия мен Палестина «жабайы» бидай мен мүйізді бидайдың отаны болды; Абиссиния (Эфиопия) қатты бидайдың отаны; ал Батыс Гималай тау етегі жұмсақ сорттардың шығу орталығы болып табылады.

Күріш. 68. Н.И.Вавилов бойынша бидайдың отаны

1 – «жабайы» бидай және мүйізді бидай;

2 – қатты бидай сорттары; 3 – жұмсақ бидай сорттары.

Оның үстіне «жабайы» мүлдем «ата» дегенді білдірмейді екен!..

«Кәдімгі болжамға қарамастан, ең жақын жабайы түрлердің негізгі базалары... мәдени бидайдың шоғырлану орталықтарына... тікелей іргелес емес, олардан айтарлықтай қашықтықта орналасқан. Бидайдың жабайы түрлері, зерттеулер көрсеткендей, мәдени бидайдан кесіп өту қиындығымен бөлінеді. Бұлар сөзсіз ерекше... түрлер» (Н.Вавилов, «Глобустың бидай гендерінің географиялық локализациясы»).

Бірақ оның зерттеулері осы ең маңызды нәтижемен ғана шектелмеді!.. Олардың барысында бидай түрлерінің айырмашылығы ең тереңде жатқаны анықталды: мүйізді бидайда 14 хромосома бар; «жабайы» және қатты бидай – 28 хромосома; жұмсақ бидайда 42 хромосома бар. Дегенмен, хромосомалардың саны бірдей «жабайы» бидай мен қатты сорттардың арасында да тұтас тұңғиық болды.

Белгілі және кәсіби Н.Вавилов растағандай, хромосомалар санының мұндай өзгеруіне «қарапайым» таңдау арқылы қол жеткізу оңай емес (мүмкін емес болса). Егер бір хромосома екіге бөлінсе немесе керісінше екеуі бір хромосомаға қосылса, ешқандай проблема болмайды. Өйткені, бұл табиғи мутациялар үшін өте кең таралған эволюциялық теория. Бірақ барлығын бірден екі есе және одан да көп үш есе көбейту хромосома жинағыБізге заманауи ғылым әрқашан қамтамасыз ете алмайтын әдістер мен әдістер қажет, өйткені генетикалық деңгейде араласу қажет!..

Күріш. 69. Николай Вавилов

Н.Вавилов теориялық тұрғыдан (тек теоретикалық тұрғыдан ғана атап өтеміз!!!) айталық, қатты және жұмсақ бидайдың ықтимал байланысын жоққа шығаруға болмайды, бірақ бұл үшін мәдени егіншіліктің мерзімін кейінге шегеріп тастау керек деген қорытындыға келеді. және он мыңдаған жылдар бұрын мақсатты таңдау !!! Бұл үшін археологиялық алғышарттар мүлдем жоқ, өйткені ең ерте табылғандардың жасы 15 мың жылдан аспайды, бірақ бидай түрлерінің «дайын» ​​алуан түрін ашады...

Дегенмен, бидай сорттарының бүкіл әлем бойынша таралуы олардың арасындағы айырмашылықтар егіншіліктің ең ерте кезеңдерінде болғанын көрсетеді! Басқаша айтқанда, бидай сорттарын өзгерту бойынша ең күрделі жұмысты (және барынша қысқа мерзімде!!!) ағаш кескіш тістері бар қарабайыр орақтары бар адамдар жүргізу керек болды. Мұндай суреттің абсурдтығын елестете аласыз ба?..

Бірақ генетикалық модификациялық технологияларға ие болған құдайлардың жоғары дамыған өркениеті үшін (кем дегенде осы технологияларды пайдалана отырып, адамның жаратылуы туралы аңыздар мен дәстүрлерді есте сақтаңыз), бидайдың әртүрлі сорттарының аталған сипаттамаларын алу - қарапайым мәселе ...

Оның үстіне. Вавилов мәдени түрлердің олардың «жабайы» түрлерінің таралу аймақтарынан «оқшаулануының» ұқсас көрінісі бірқатар өсімдіктерде - арпада, бұршақта, ноқатта, зығырда, сәбізде және т.б. байқалатынын анықтады.

Және одан да көп. Н.Вавиловтың зерттеулері бойынша белгілі мәдени өсімдіктердің басым көпшілігі негізгі ошақтың өте шектеулі жеті аймағынан ғана шыққан.

Күріш. 70. Н.И.Вавилов бойынша ежелгі егіншілік орталықтары

(1 – Оңтүстік Мексика; 2 – Перу; 3 – Абиссиндік; 4 – Батыс Азия; 5 – Орталық Азия; 6 – Үнді; 7 – Қытай)

«Ауыл шаруашылығының бастапқы орталықтарының географиялық орналасуы өте ерекше. Барлық жеті ошақ негізінен таулы тропиктік және субтропиктік аймақтармен шектелген. Жаңа дүние ошақтары тропикалық Анд тауларымен, ескі дүние ошақтары Гималай, Гиндукуш, таулы Африка, Жерорта теңізі елдерінің таулы аймақтары және негізінен тау етегіндегі аймақтарды алып жатқан таулы Қытаймен шектеледі. Негізінде жер шарындағы тар жер белдеуі ғана дүниежүзілік ауыл шаруашылығы тарихында үлкен рөл атқарды» (Н.Вавилов, Қазіргі заманғы зерттеулер аясында ауыл шаруашылығының шығу проблемасы»).

Мысалы, бүкіл Солтүстік Америкада ежелгі егіншіліктің оңтүстік Мексика орталығы ұлан-ғайыр материктің бүкіл аумағының 1/40 бөлігін ғана алып жатыр. Перу індеті бүкіл Оңтүстік Америкаға қатысты шамамен бірдей аумақты алып жатыр. Ескі дүниенің көптеген орталықтары туралы да солай айтуға болады. Ауыл шаруашылығының пайда болу процесі «табиғи емес» болып шығады, өйткені бұл тар жолақты қоспағанда, әлемнің ешбір жерінде (!!!) тіпті ауыл шаруашылығына көшу әрекеттері болған емес!..

Вавиловтың тағы бір маңызды қорытындысы. Оның зерттеулері алғашқы адамзат мәдениеттерінің пайда болуымен тікелей байланысты ежелгі егіншіліктің әртүрлі орталықтары іс жүзінде бір-бірінен тәуелсіз пайда болғанын көрсетті!..

Дегенмен, әлі де өте оғаш деталь бар. Шын мәнінде ежелгі егіншіліктің орталықтары болып табылатын бұл орталықтардың барлығы тропиктік және субтропиктік климаттық жағдайларға өте ұқсас. Бірақ…

«...тропиктер мен субтропиктер түрлену процесінің дамуы үшін оңтайлы жағдайларды білдіреді. Жабайы өсімдіктер мен фаунаның максималды түрлік әртүрлілігі тропиктерге қарай анық тартылады. Мұны әсіресе Солтүстік Америкада анық көруге болады, мұнда салыстырмалы түрде елеусіз аумақты алып жатқан Оңтүстік Мексика мен Орталық Америкада Канаданың, Алясканың және Америка Құрама Штаттарының (соның ішінде Калифорнияны қоса) бірге алынған бүкіл кең аумаққа қарағанда көбірек өсімдік түрлері бар» (сонда. ).

Бұл ауыл шаруашылығының дамуының себебі ретіндегі «азық-түлікпен қамтамасыз етудің тапшылығы» теориясына тікелей қайшы келеді, өйткені мұндай жағдайларда ауыл шаруашылығы мен өсіруге жарамды түрлердің көптігі ғана емес, сонымен қатар тамақтандыруға қабілетті жалпы жеуге жарамды түрлердің көптігі бар. жинаушылар мен аңшыларды толық қамтамасыз етеді. Өте оғаш және тіпті парадоксальды заңдылық бар: ауыл шаруашылығы дәл Жердің ең көп таралған аймақтарында пайда болды, онда ашаршылық үшін ең аз алғышарттар болды. Және керісінше: «азық-түлікпен қамтамасыз етудің» қысқаруы айтарлықтай байқалатын және (барлық логика бойынша) адам өміріне әсер ететін маңызды фактор болуы керек аймақтарда ауыл шаруашылығы пайда болған жоқ!..

Осыған байланысты Мексикада - ежелгі егіншілік орталықтарының бірі орналасқан жерде - жергілікті жеуге болатын кактустардың әртүрлі бөліктері не үшін қолданылатыны туралы гидтердің әңгімесін тыңдау күлкілі болды. Осы кактустардан (өте дәмді, айтпақшы) көптеген тағамдарды дайындау мүмкіндігінен басқа, олардан қағаз сияқты нәрсені алуға (тіпті жасауға емес, жай ғана шығарып алуға), тұрмыстық қажеттіліктерге инелер алуға, жергілікті езбе дайындалатын қоректік шырынды сығып алыңыз , және т.б. Сіз бұл кактустар арасында өмір сүре аласыз, олар іс жүзінде күтімді қажет етпейді және өте қиын жүгері (яғни жүгері) - жергілікті астық дақылын өсіруге уақытты босқа кетірмейді, айтпақшы, бұл да өте қажетсіз нәтиже. тривиальды іріктеу және олардың жабайы ата-бабаларының гендерімен айла-шарғы жасау ...

Күріш. 71. Жеуге жарамды кактустарды отырғызу

Тәңірлердің биохимиясының қарастырылған ерекшеліктерін ескере отырып, ежелгі егіншілік орталықтарының өте тар шеңберде шоғырланғандығы туралы да, жағдайдың ұқсастығы үшін де өте ұтымды, бірақ сонымен бірге өте прозалық түсініктеме табуға болады. бұл орталықтар. Жердің барлық аймақтарының ішінен тек осы орталықтарда ғана құдайларға – жат өркениет өкілдеріне оңтайлы жағдайлар жиынтығы бар.

Біріншіден. Ежелгі егіншіліктің барлық орталықтары тау етегінде шоғырланған, онда атмосфералық қысым төмен жазықтарға қарағанда анық төмен (Н. Вавиловтың тұжырымдары бойынша Ніл атырауы мен Месопотамияда тек қосалқы орталықтар бар екенін ескеріңіз).

Екіншіден. Ежелгі егіншілік орталықтарында егін жинау үшін ең қолайлы климаттық жағдайлар бар, бұл азық-түлікпен қамтамасыз ету қажеттілігіне байланысты адамның егіншілікке көшуінің ресми нұсқасына толығымен қайшы келеді, өйткені бұл аймақтар қазірдің өзінде ең көп таралған. Бірақ бұл құдайларға қажетті егіннің жоғары өнімін қамтамасыз етеді.

Және үшіншіден. Ол осы ошақтарда Химиялық құрамытопырақ мысға бай және темірге кедей өсімдік ағзалары үшін ең қолайлы. Мысалы, Солтүстік жарты шардың бүкіл Еуразияға созылып жатқан подзоликалық және сазды-подзолды топырақтарының барлық аймақтары қышқылдықтың жоғарылауымен сипатталады, бұл мыс иондарының күшті шаймалануына ықпал етеді, нәтижесінде бұл топырақтар қатты сарқылады. бұл элемент. Ал бұл аймақтарда ежелгі егіншіліктің бірде-бір (!) орталығы жоқ. Екінші жағынан, тіпті өсімдіктерге қажетті барлық элементтерге бай қара топырақ зонасы да бұл орталықтардың тізіміне енген жоқ - ол аласа жерде, яғни, аймақта орналасқан. жоғары атмосфералық қысым ...

Дүниежүзілік тарих. 1-том. Тас дәуірі Бадак Александр Николаевич

Егіншілік пен мал шаруашылығының пайда болуы

Сонау тас дәуірінде өзін қоршаған қолайлы табиғи жағдайларды пайдаланып, терімшіліктен егіншілікке, жабайы аңдарды аулаудан мал шаруашылығына көшкен тайпалардың өмірі мүлде басқаша өрбіді. Шаруашылықтың жаңа түрлері көп ұзамай бұл тайпалардың өмір сүру жағдайларын түбегейлі өзгертті және оларды аңшылар, теруші және балықшылармен салыстырғанда әлдеқайда алға жылжытты.

Әрине, бұл тайпалар табиғаттың қыңырлығының ауыр зардаптарын бастан кешірді. Және бұл таңқаларлық емес, өйткені олар әлі де металды білмеді және әлі де өз технологиясында тас пен сүйекті өңдеудің мезолит және неолит техникасымен шектелді. Көбінесе олар балшықтан құмыра жасауды да білмейтін.

Бірақ олардың өмірлері үшін іргелі маңызы бар, олар қазірдің өзінде алға қарап, болашақты ойлап, күнкөріс көздерін алдын-ала қамтамасыз етіп, өз ризығын өндіре алатын болды.

Бұл алғашқы адамдардың табиғатқа қарсы күрестегі дәрменсіздіктен оның күштеріне билік ету жолындағы ең маңызды қадамы болғаны сөзсіз. Бұл адамның өмір салтында, оның дүниетанымы мен психикасында, қоғамдық қатынастардың дамуында түбегейлі өзгерістер тудыратын басқа да көптеген прогрессивті өзгерістерге түрткі болды.

Алғашқы егіншілердің жұмысы өте ауыр болды. Бұған көз жеткізу үшін ең көне егіншілік қоныстарынан табылған сол дөрекі құралдарды қарастыру жеткілікті. Олар қарапайым ағаш таяқтармен немесе ауыр кетмендермен жерді қазып алу, дәнді дақылдардың қатты сабақтарын – масақтарды – масақтарды, шоқтарды – шоқтарды – орақпен және шақпақ таспен кесу үшін қанша физикалық күш, қаншама ауыр еңбекті, қаншама ауыр еңбекті қажет ететінін нанымды айтады. осылайша, ақырында, дәндерді тас тақтаға - астық үккішіне ұнтақтаңыз.

Дегенмен, бұл жұмыс қажет болды, ол өз нәтижесімен өтелді. Оның үстіне еңбек әрекетінің ауқымы уақыт өткен сайын кеңейіп, оның табиғаты сапалық жағынан өзгерді.

Ерекше айта кететін жайт, алғашқы қауымдық құрылыс кезеңінде адамзаттың орасан зор жетістігі қазіргі уақытта белгілі ауыл шаруашылығы дақылдарының барлығын дерлік игеру және жануарлардың ең маңызды түрлерін қолға үйрету болды.

Жоғарыда айтылғандай, адамның қолға үйреткен алғашқы жануары ит болды. Оны қолға үйрету, ең алдымен, жоғарғы палеолит дәуірінде болған және аңшылықтың дамуымен байланысты болған.

Ауыл шаруашылығы дами бастаған кезде адам қой, ешкі, шошқа, сиырды қолға үйретті. Кейінірек адам жылқы мен түйені қолға үйретті.

Өкінішке орай, мал шаруашылығының ең көне іздерін тек үлкен қиындықпен, тіпті содан кейін өте шартты түрде орнатуға болады.

Мәселені зерттеудің ең маңызды көзі сүйек қалдықтары болып табылады, бірақ бұған дейін көп уақыт өтуге тура келді, тіршілік жағдайларының өзгеруі нәтижесінде қолға үйретілген жануарлардың қаңқасының құрылымы жабайы жануарлардан айырмашылығы айтарлықтай өзгереді.

Дегенмен, сиырлар, қойлар, ешкілер, шошқалар неолиттік Египетте (б.з.б. VI-V мыңжылдықтар), Алдыңғы және Орталық Азия, сондай-ақ Үндістанда (б.з.б. V–IV мыңжылдық), Қытайда, сондай-ақ Еуропада (б.з.б. III мыңжылдық) кейінірек Саян-Алтай тауларында (шамамен біздің дәуіріміздің басында) бұғылар қолға үйретілді. сондай-ақ Орталық Америкадағы лама (гуанако), мұнда Азиядан келген барлық қоныстанушылармен бірге пайда болған осы жануар мен иттен басқа қолға үйретуге қолайлы жануарлар болмаған.

Үй жануарларымен қатар қолға үйретілген жануарлар экономика мен өмірде белгілі бір рөл атқара берді - мысалы, пілдер.

Әдетте, Азияның, Еуропаның және Африканың алғашқы егіншілері бастапқыда үй жануарларының етін, терісін және жүнін пайдаланды. Біраз уақыттан кейін олар сүтті пайдалана бастады.

Біраз уақыттан кейін жануарлар жүк және ат көлігі ретінде, сондай-ақ соқа шаруашылығында тарту күші ретінде қолданыла бастады.

Сөйтіп, мал шаруашылығын дамыту өз кезегінде ауыл шаруашылығының алға жылжуына ықпал етті.

Дегенмен, бұл бәрі емес. Айта кетерлігі, егіншілік пен мал шаруашылығын енгізу халық санының өсуіне ықпал етті. Өйткені, енді адам игерілген жерлерді тиімді пайдаланып, оның кеңістігін игеріп, күнкөріс көзін кеңейте алатын еді.

«Ежелгі дүние тарихы» кітабынан. 1-том. Ерте көне дәуір [әртүрлі. автоматты өңдеген ОЛАР. Дьяконова] автор Свенцицкая Ирина Сергеевна

1-дәріс: Егіншілік, мал шаруашылығы және қолөнердің пайда болуы. Ежелгі дүние тарихының бірінші кезеңінің жалпы белгілері және даму жолдары мәселесі. Бірінші таптық қоғамның қалыптасуының алғы шарттары «Адам» (хомо) тұқымы жануарлар әлемінен екі миллион жылдан астам уақыт бұрын пайда болды;

Троя соғысы кезіндегі Грециядағы күнделікті өмір кітабынан Форе Пол

Мал шаруашылығының маңыздылығы Әйтеуір, шопандар тау шалғынында еңбек ете берді. Тамыз айында жайылымдағы алғашқы тақырлардың пайда болуына алаңдай бастады. Жүкті әйелдер мен денсаулығы нашар еркектер үшін жаңа және жасыл жерлерді іздеу керек болды, өйткені қазірден бастап.

Ежелгі құдайлар кітабынан - олар кімдер автор Скляров Андрей Юрьевич

«Орта ғасырлар тарихы» кітабынан. 2 том [Екі томдық. Сказкиннің жалпы редакциясымен] автор Сказкин Сергей Данилович

Ауыл шаруашылығының құлдырауы Ескірген сеньеврлік бұйрықтарды мәжбүрлі түрде қалпына келтіру ауыл шаруашылығының толық құлдырауына әкеледі. Италия жері өз нанына жетпейді, шетелден әкеле бастады. Бірақ шаруалар нан сатып ала алмай отыр.

«Ежелгі Шығыс тарихы» кітабынан автор Авдиев Всеволод Игоревич

Отырықшы ауыл шаруашылығының пайда болуы Солтүстік Африкадағы өсімдіктер жойылып, бұл кең аймақ үздіксіз дерлік шөлдер аймағына айналғандықтан, халық оазистерге жиналып, бірте-бірте өзен аңғарларына түсуге мәжбүр болды. Көшпелі аңшылық тайпалары

Ресей кітабынан: тарихи тәжірибеге сын. 1-том автор Ахиезер Александр Самойлович

автор Бадак Александр Николаевич

Оңтүстік Каспий аймағындағы егіншіліктің пайда болуы Жер шарының басқа жерлерінде де мезолиттен шыққан жаңа мәдениеттің бастаулары ашылады. Осыған ұқсас процестер Иран мен Орталық Азияда да болған.Көп ғасырлар бойы Гари Камарбанд үңгірінде (Бехшахра аймағы,

Дүниежүзілік тарих кітабынан. 1-том. Тас дәуірі автор Бадак Александр Николаевич

Егіншіліктің дамуы Месопотамияда ертеде-ақ аңғардың әртүрлі жерлерінде қоныстанған шумер тайпалары батпақты топырақты құрғатып, Евфраттың, көп ұзамай Тигрдің төменгі бөлігіндегі суларды пайдалана алды, осылайша суармалы егіншілікке негіз жасай алды.

Соғыс құдайы кітабынан автор Носовский Глеб Владимирович

1. Егіншіліктің пайда болуы Ніл алқабында өркениет орталығының пайда болуына көбіне сол жерде АУЫЛ ШАРУАШЫЛЫҒЫНЫҢ алғаш пайда болып, дами бастағаны әсер еткен болса керек. Өркениетіміз АУЫЛ ШАРУАШЫЛЫҒЫ екенін атап өтейік. Барлық мәдени халықтар

Жалпы тарих кітабынан. Ежелгі дүниежүзілік тарих. 5 сынып автор Селунская Надежда Андреевна

§ 4. Егіншіліктің, мал шаруашылығының және қолөнердің пайда болуы Егіншіліктің пайда болуы Адамдар масақ немесе жеміс дәндерінің борпылдақ топыраққа түсіп, өніп, жеміс беретінін байқады. Олар тамақ өсіруге болатынын түсініп, жерге жеуге жарамды өсімдіктердің тұқымын отырғыза бастады. Сонымен

Африкадағы адам кітабынан автор Тернбулл Колин М.

Орман шаруашылығының пайда болуы Батыс жағалауында орналасқан және континенттің жартысына жуығы экватор арқылы созылып жатқан тығыз экваторлық ормандарда ескі дәстүрлер әлі де сақталады. Орманнан тыс жерде тұратын халықтар оның тұрғындарын емдейді

XIV-XV ғасырлардағы Ресейдің орталықтандырылған мемлекетінің құрылуы кітабынан. Ресейдің әлеуметтік-экономикалық және саяси тарихының очерктері автор Черепнин Лев Владимирович

§ 2. Егістік алқаптарын кеңейту. «Ескі» ауылдар мен селолар – ауыл шаруашылығының тұрақты орталықтары.Мен 14–15 ғасырлардағы Солтүстік-Шығыс Ресейдегі ауыл шаруашылығына толық сипаттама беруді мақсат етпеймін. Мұны А.Д.Горский жеткілікті түрде егжей-тегжейлі жасаған. Ол

«Жасаушылар мен ескерткіштер» кітабынан автор Яров Роман Ефремович

Ауыл шаруашылығы министрлігінде зәулім терезелер, зәулім кеңсе, аяғының орнына арыстан табандары бар үлкен үстел, бұрыштарында жылан тәрізді бұралған бағаналар бар. Терезелер кремді жібек перделермен жабылған. Ауыл шаруашылығы және мемлекеттік мүлік министрінің кабинеті тыныш. Дыбыс емес

Толық шығармалар кітабынан. Том 3. Ресейдегі капитализмнің дамуы автор Ленин Владимир Ильич

III. Тауарлы мал шаруашылығы аймағы. Сүт шаруашылығын дамыту туралы жалпы мәліметтер Енді біз Ресейдегі ауылшаруашылық капитализмінің тағы бір маңызды саласына, атап айтқанда, астық өнімдері емес, мал шаруашылығы өнімдері басым болатын аймаққа көшеміз.

Толық шығармалар кітабынан. 7-том. 1902 ж. қыркүйек – 1903 ж. қыркүйек автор Ленин Владимир Ильич

Капиталистік ауыл шаруашылығының үстемдігі туралы Рента Капиталистік елдің халқы 3 тапқа бөлінеді: 1) жалдамалы жұмысшылар, 2) жер иелері және 3) капиталистер. Жүйені зерделеу кезінде мұндай анықталған бөліну кезінде жергілікті ерекшеліктерді елемеу керек

Толық шығармалар кітабынан. 27-том. 1915 ж. тамыз – 1916 ж. маусым автор Ленин Владимир Ильич

5. Ауыл шаруашылығының капиталистік сипаты Ауыл шаруашылығындағы капитализм әдетте шаруашылықтардың көлемі немесе жер көлемі бойынша ірі шаруашылықтардың саны мен маңызы туралы деректер негізінде бағаланады. Біз осы тектес деректерді ішінара зерттедік және ішінара қарастырамыз, бірақ біз мұны ескеруіміз керек

21-03-2014, 06:23

Егіншілік неолит пен қола дәуірінің қойнауында, яғни біздің дәуірімізге дейінгі 10-12 мың жыл шамасында пайда болды. Ғалымдар табиғи жолмен өсетін жемістерді жинаудан оларды өсіруге қалай көшкенін негізінен археологиялық олжалар мен ежелгі адамдардың жартастағы суреттерінен біледі. Бұған Америка, Африка және Австралиядағы қазіргі тайпалардың өмір салтын зерттеу де көмектеседі. Тіпті 19-шы, тіпті 20-ғасырдың өзінде мұндай тайпалар өз дамуында тас дәуірінің деңгейінде қалды. Осы мәліметтердің барлығын жинақтау ерте егіншіліктің ерекшеліктерін бағалауға мүмкіндік береді.
Ауыл шаруашылығының дамуы қашанда ауданның климаттық жағдайына байланысты болды. Жердің тропиктік және субтропиктік аймақтары мұздануға ұшыраған жоқ, мұнда барлық уақытта жылы климат болды және әртүрлі флора мен фаунаның дамуына жақсы жағдай жасалды. Сондықтан біздің планетамыздың осы аймақтарында адам өмірінің алғашқы ошақтары пайда болды, егіншілік пен мал шаруашылығы пайда болды, алғашқы мемлекеттер құрылды.
Дүние жүзінің мәдени және жабайы өсімдіктер әлемін зерттеу ауыл шаруашылығының даму процесін қайта құру үшін баға жетпес материал берді. Осы мәліметтерге сүйене отырып, біздің заманымыздың көрнекті биологы Николай Иванович Вавилов ауыл шаруашылығының пайда болуының полицентристік теориясын жасады.

Н.И.Вавилов мәдени өсімдіктердің бастапқы ошақтары немесе «гендердің шоғырлану орталықтары» бар екенін көрсетті (43-сурет). Соңғы онжылдықтардағы археологиялық және палеоботаникалық зерттеулер Вавиловтың егіншілік пен мал шаруашылығының пайда болған уақыты мен орны туралы тұжырымдарын растады және нақтылады.

Бүгінгі таңда танылған егіншілік пен мал шаруашылығының шыққан орталықтары негізінен «Вавилов орталықтарымен» сәйкес келеді. Ескі дүниеде бұл ежелгі егіншіліктің Батыс, Шығыс және Африка аймақтары (44-сурет).

Батыс диапазоны Оңтүстік-Батыс Азия (Алдыңғы Азия) және Жерорта теңізі орталықтарын (Н. И. Вавилов бойынша) қамтиды. Тарихи тұрғыдан олар бір-бірімен тығыз байланысты.
Оңтүстік-Батыс Азия географиялық орталығы Түркияның, Солтүстік Ирактың, Иранның, Ауғанстанның, Орталық Азия республикаларының және Пәкістанның ішкі аймақтарын қамтиды. Бұл орталық бұдан 10-12 мың жыл бұрын өсімдіктерді өсіру және жануарларды қолға үйрету бойынша алғашқы тәжірибелер жасалған ең көне орталықтардың бірі.
Н.И.Вавилов бұл орталықтан мәдени өсімдіктердің көптеген түрлері – мүйізді және жұмсақ бидай, жалаңаш арпа, ұсақ тұқымды зығыр, жасымық, бұршақ, ноқат, көкөніс өсімдіктері – қырыққабат, сәбіз пайда болғанын анықтады. Мұнда сонымен қатар азиялық мақта өсімдіктерінің, жеміс-жидек дақылдарының – алма ағаштарының, шиенің, інжірдің, анардың, бадамның, жүзімнің, құрманың және басқа да мәдени өсімдіктердің туған жері.
Үй жануарларының ата-бабалары бір орталықта мекендейді - безоар ешкілері, азиялық муфлондар, аурохтар және шошқалар.
Жерорта теңізі орталығы Шығыс Жерорта теңізі елдерін, Балқанды, Эгей теңізінің аралдарын, Солтүстік Африка жағалауларын және Төменгі Ніл аңғарын қамтиды. Бұл аймақта егін шаруашылығы 6 мың жылдан кешіктірмей басталған.
Мұнда мүйізді бидай мен мүйізді бидайдың көптеген сорттарын, сұлы, ірі тұқымды зығыр, зәйтүн, ірі жеміс бұршақ, бұршақты бұршақ және көкөніс өсімдіктерін (сарымсақ, салат) өсіруге арналған шоғырланған орталықтар бар. Ірі қара малды, қой мен ешкіні қолға үйрету Жерорта теңізінің орталығында болған шығар.
Ежелгі егіншіліктің Оңтүстік-Батыс Азия және Жерорта теңізі аудандары негізінен біртұтас тарихи-мәдени аймақты білдіреді. Отырықшы егіншілердің ең алғашқы ескерткіштері осында орналасқан – Палестинадағы Иерихон, Анадолыдағы Катал Ююк, Грециядағы Хеа Никомедия және т.б.
Ғалымдардың тұжырымдары жинау кезеңінен кәдімгі егіншілікке көшу мен дәнді дақылдарды өсіру барлық диапазонның үш-төрт микрофокустарында бір мезгілде дерлік болғанын көрсетті. Ежелгі егіншілер климаттың, топырақтың, жер бедерінің, өзен торының ерекшеліктеріне, маусымдық құбылыстарға (жауын-шашын, өзендердің, көлдердің тасқыны, т.б.) бейімделген жабайы дәнді дақылдардың жергілікті түрлерін және басқа да пайдалы өсімдіктерді пайдаланды.
6-4 мыңжылдықтарда. e. Егіншілік пен мал шаруашылығының мәдениеті осы ежелгі орталықтардан Кавказ мен Ресейдің еуропалық бөлігінің оңтүстігіне еніп, Оңтүстік-Шығыс, Орталық және Батыс Еуропаға біртіндеп таралады.
Шығыс ауқымыН.И.Вавилов ашқан екі үлкен географиялық орталықты қамтиды - Оңтүстік Азиялық тропиктік және Шығыс Азиялық. Бұл орталықтар тарихи тұрғыдан тығыз байланысты. Оларда мәдени өсімдіктердің табиғатында және егіншілік дағдыларының таралуында ортақ көп нәрсе бар. Бұл аймақтардағы ең алғашқы олжаларды ғалымдар біздің дәуірімізге дейінгі 7-8 мыңжылдықтарға жатқызады. e.
Бұл ауданда күріш, тары, қарақұмық, соя, қара өрік, цитрус жемістері, банан, үнді бадамы, көкөніс өсімдіктері – қытай қырыққабаты, шалғам, қияр, бұрыш, асқабақ және т.б. егілді.
Азияның негізгі азық-түлік дақылы - күріш, ол әлі күнге дейін адамзаттың жартысын тамақтандырады. Күріш өсірудің бастапқы аудандары Шығыс Гималайдың беткейлерімен және Үндіқытайдың батпақты жазықтарымен байланысты. Бұл аймақтың көптеген аудандарында күріш мәдениеті тамыр және түйнек дақылдарын өсірумен тропикалық бау-бақша шаруашылығынан бұрын болды. Жабайы күріш алғашында егіншілік аймақтарында арамшөп ретінде пайда болып, кейіннен егіншілікке енгізілсе керек.
африкалық диапазонЕжелгі ауыл шаруашылығы Солтүстік және Экваторлық Африка аумақтарын қамтиды. Сахарада егіншілік пен мал шаруашылығының пайда болуы бұл аймақтың ерте заманда қазіргіге қарағанда ылғалды климаты болуымен байланысты.
2 мыңнан астам жыл бұрын Карфагендік қолбасшы Ганнибал Римді жаулап алу үшін Солтүстік Африкадан соғыс пілдерін әкелгені белгілі. Содан кейін олар қазіргі Сахараның орнында өсетін ормандардан табылды. Кейінірек Африканың бұрынғы Рим провинциясы, Ежелгі Римнің астық қоймасы адамның араласуынсыз, тақыр шөлге айналды.
Батыс және Орталық Суданда құмай, қара тары (Pencillaria), кейбір көкөністер мен тамыржемісті дақылдардың сорттары егістікке енгізілді.
Эфиопия орталығы(Н.И. Вавиловтың айтуы бойынша) - теф жармасы, майлы өсімдік, бананның кейбір түрлері, құмай және кофе ағашының туған жері.
Ғалымдардың айтуынша, арпа мен бидай Африканың ішкі аймақтарына кейін Батыс Азия мен Оңтүстік Арабиядан әкелінген. Ауыл шаруашылығының Шығыс және Оңтүстік Африканың тропиктік ормандары мен саванналарына терең енуі бұл аймақтарда Шығыс Азия тамыр дақылдарының пайда болуына әкелді. Біздің дәуіріміздің бірінші ғасырларында Африкаға азиялық дақылдар, атап айтқанда күріш Индонезиядан әкелінді.
Адам Жаңа әлемде шамамен 20-30 мың жыл бұрын, аңшылық, балық аулау және жинау кезеңінде ауыл шаруашылығының пайда болуынан көп бұрын пайда болды. Сондықтан Америка тұрғындары шамамен бірдей тарихи жолдан өтті - табиғаттың сыйларын игеруден бастап, оларды өндіруге дейін.
Ең көне мәдени қабаттар (б.з.б. 10-7 мың жыл) Мексика тұрғындарын кезбе аңшылар мен жинаушылар ретінде сипаттайды. 6-5 мыңжылдықтарда Хо. e. Мұнда мәдени өсімдіктер (мұскатты асқабақ, амарант, бұрыш, бұршақ, жүгері) пайда болып, суармалы егіншілік дамиды.
Н.И.Вавилов Америка континентіндегі мәдени өсімдіктердің келесідей шығу орталықтарын анықтады. Оңтүстік Мексика Және Орталық Америка (жүгері, бұршақ, асқабақ, бұрыш және т.б.), Оңтүстік Америка (картоп, амарант, квиноа), Чилоан (ақтүйнек), Бразилия-парагвай (маниок, жержаңғақ, ананас және т.б.).
Археологиялық зерттеулер көрсеткендей, Орталық Америка мен Перуде ежелгі егіншіліктің шығу тегінің бірнеше микрофокустары болған, олардың әрқайсысында мәдениетке бір немесе екі өсімдік енгізілген. Бірқатар өсімдіктер дербес өсірілді: Тамаулипас ​​алқабында және Перуде бұрыш, Мексика мен Перуда бұршақ, жүгері және Оңтүстік Мексикада асқабақ пен бұршақтың бірқатар түрлері.

Шамамен 10 мың жыл бұрын адамзат тарихында революция деген лайықты атау алған ең ұлы оқиға болды. Бұл «сұр шашты» революцияның екі маңызды ерекшелігі болды. Біріншіден, адам қарапайым тұтынушыдан өндірушіге айналды («» мақаласын қараңыз). Екіншіден, революцияның ұзақтығы ерекше. Ол бірнеше мың жылға созылды!

Өндіруші экономикаға көшу маңызды алғышарттардың қалыптасуының арқасында мүмкін болды:

1. Осы уақытқа дейін айтарлықтай жетілдірілген құралдар пайда болды. Адам қазірдің өзінде өте көп білім жинақтады қоршаған орта.
2. Үйге өсіруге жарамды өсімдіктер мен жануарлар адам өсіруге жақын болды.

Өндірістік экономиканы дамытудың ең күшті ынталандыруларының бірі дәстүрлі аңшылық үшін азайып бара жатқан қоршаған ортаның өзгеруі және кедейленуі болды («» мақаласын қараңыз). Осы уақытқа дейін нағыз «аңшылық дағдарысы» келді.

Осылайша, өнімді экономика адамға өзі басқара алатын сенімді және мол азық-түлік көздерін берді. Аңшылық бақытының орнына адамның күш-жігері мен білімі оған қызмет етті. Тарихта алғаш рет адам өзін кепілдендірілген азық-түлікпен қамтамасыз ету мүмкіндігіне ие болды, бұл өз кезегінде халықтың көбеюіне және оның жер шарында одан әрі қоныстануына ықпал етті.

Өсімдік шаруашылығының барлық орасан зор оң мәніне қарамастан, оның жағымсыз жақтары да болды. Мәдени өсімдік шаруашылығы айтарлықтай жоғары өнім берді, бірақ өсімдік өнімдерінде жануарлардан алынатын өнімдермен салыстырғанда ақуыздар мен витаминдер әлдеқайда аз болды.

Егіншіліктің алғашқы орталықтары қай жерде пайда болды? Ең жақсы табиғи жағдайлар қай жерде болса керек! Бірақ іс жүзінде бұл мүлде олай емес екені белгілі болды. Дүние жүзіндегі өсімдік шаруашылығының ең көне орталықтарының картасын қараңыз. Мұның бәрі тек таулы аймақтар екені анық көрінеді! Әрине, таулардағы жағдай жақсы емес, бірақ әлдеқайда нашар, бірақ бұл өсімдік шаруашылығын дамытудың ең маңызды ынталандыруы болды. Барлығы қауіпсіз жерде, бәрі молшылықта, жаңа нәрсе ойлап табудың қажеті жоқ. К.Маркстің орынды сөзімен айтқанда, «Тым ысырапшылдық «адамды қараңғы бала сияқты жетелейді». Бұл оның дамуын табиғи қажеттілікке айналдырмайды».

Мәдени өсімдіктердің көпшілігі тауларда өсетін түрлерден келеді, мұнда шағын аумақта табиғи жағдайларда (соның ішінде климаттық) өте үлкен айырмашылықтар бар. Ең қолайлы жағдайлар жоқ, бірақ бұл ең бастысы болып шығады, өйткені... Мұнда өсетін түрлер өздерінің ерекше тұрақтылығымен («өмір сүру қабілетімен») және үлкен әртүрлілігімен ерекшеленеді. Сонымен қатар, таулар, әдетте, агрессивті көршілерден сенімді қорғанысты қамтамасыз етті, бұл «ұзақ мерзімді ауылшаруашылық тәжірибелерін жүргізуге мүмкіндік берді».

Көпшілік қоршаған ортаға ең үлкен соққы дәл осы тау етегіндегі аудандарда түсті деп есептейді; ол қатты таусылды, яғни адам өндіріспен айналысуға мәжбүр болды, өйткені табиғи мүмкіндіктер әлдеқашан таусылды.

С.А.Семенов Оңтүстік-Батыс Азияда өнімді шаруашылықтың пайда болу себептерін былайша сипаттайды: «Оңтүстік-Батыс Иранның далалық алқаптары, емен ормандары мен пісте ормандарының жабайы бидай, арпа, ешкі және қоймен қосылуы ежелгі дәуірге жетекшілік еткен алғы шарт болды. аңшылар мен терушілерді бірте-бірте жаңа шаруашылық түріне көшуге... Аңшылық пен терімшіліктің маңызды рөлі бар мұндай жартылай егіншілік, жартылай жайылымдық шаруашылықтың дәуірі 3-4 мың жылға созылды».

Дәл осы жерден Еуропада ауыл шаруашылығы тарай бастады. 10-суретте оның бағыттары мен жекелеген аумақтарды «қамту» кезеңдері көрсетілген.

III-II мыңжылдықта. e. Еуразия мен Африкада қалыптасып келе жатқан «ауыл шаруашылығы» егіншілік пен мал шаруашылығына бөлінді.

Отырықшы өмір салты адамға күнделікті уайымнан құтылып қана қоймай, жаңа және күтпеген қиындықтарды да әкелді. Адамдарға дәрумендердің жетіспеушілігімен және инфекциялармен байланысты жаппай аурулар. Отырықшылық ормандардың кесілуінің күрт жеделдеуіне және жалпы қоршаған ортаның ластануына әкелді.

Қиындыққа қарамастан отырықшы өмір салты тез таралып, елді мекендер көбейе түсті. Әрине, қай елді мекен бірінші болғанын білгім келеді. Алғашқы егіншілік қонысы әдетте б.з.б. 7 мыңжылдықта пайда болған Жармо учаскесі деп аталады. e. солтүстік-батыс Загрос тау жотасының етегінде (қазіргі Ирактың солтүстік-шығысында). Әрине, бұл бұрынғыша Оңтүстік-Батыс Азия!

Егіншілік пен мал шаруашылығы дамыды, өсімдіктер мен жануарлардың жаңа түрлері адамдар «үйлендірді». Ертедегі «ауылшаруашылық өндірісін» құру процесі бірнеше мың жылға созылды және оның бойына жерсіндірілді. 12-суретте өсімдіктер мен жануарлардың жеке түрлерінің қолға үйретілген кезеңдері көрсетілген және олардың шыққан аймақтары көрсетілген. Өсімдіктердің көпшілігі дерлік таулы аймақтардан келетінін ескеріңіз.

Келесі бірнеше мыңжылдықтар ауыл шаруашылығы өндірісінде үлкен өзгерістерге әкелді. Шынайы революциялық сәттерге қол шұңқырын ауыстырған соқаның өнертабысы және ұшқыш жануарларды пайдалану кіреді.

Адамның алғашқы шаруашылық қызметінің бүкіл тарихын төрт кезеңге бөлуге болады. Оның біріншісі – болашақ ауыл шаруашылығы өндірісінің дүниеге келуі және оның дамуының алғышарттарының қалыптасуы болды. Екінші кезең - арнайы құралдар, яғни техника болмаған архаикалық экономиканың қалыптасу кезеңі. Барған сайын жаңа аумақтарды пайдалану арқылы экономиканың экстенсивті дамуы болды. Одан кейін сол кездегі дүниежүзілік шаруашылықта жетекші орын алып, егіншілік пен мал шаруашылығы қалыптасып, өркендеу кезеңі келеді. Ауыл шаруашылығы бірте-бірте әртараптандырылуда, оның әртүрлі түрлері: егістік, тыңайған және суармалы егіншілік, егіншілік (көшпелі) және «үйдегі» (яғни мал шаруашылығы) мал шаруашылығы. Гүлдену кезеңі ұзақ уақыт бойы, индустриялық дәуір келгенге дейін (яғни, 18 ғасырдың аяғына дейін) жалғасты. Адамның алғашқы шаруашылық қызметі дамуының төртінші кезеңін «тұрақтандыру» кезеңі деп атауға болады. XVII-XVIII ғасырларда. Тауар өндірісінің рөлі күрт өсті. Экономиканың «азық-түлік емес секторы» қарқынды дамыды. Қалалар тез өсті.

Бірте-бірте орта ғасырларда өндірістік экономика бүкіл әлемге тарады (Австралиядан басқа). Бірте-бірте, бірте-бірте, бір тізбектей «жаңа технологиялар» экономикалық өркениетті адамдар тобынан аз дамығандарға ауысты.

Алғашқы егіншілік орталықтарының пайда болу хронологиясы және олардың аумақтық орналасуы көптеген географиялық заңдылықтарды көруге мүмкіндік береді.

Алғашқы орталықтардың барлығы тау етегінде және тауларда орналасып, бірнеше мың жылдан кейін ғана өзен аңғарлары «егіншілік өркениетін» қамтығаны анық байқалады. Әрі қарай, бірнеше мың жыл аралықта ауыл шаруашылығы ішкі теңіздердің жағалауларына, тіпті кейінірек мұхиттарға «басты».

Адамзат мәдениетінің тарихында біздің дәуірімізге дейінгі бірнеше мыңжылдықтарда пайда болған ұлы өзен өркениеттері ерекше үлкен рөл атқарады. e.

Бұл аумақтардағы экономиканың дамуына қандай факторлар әсер етті? Адам дамуының жоғары деңгейі келесі факторлардың болуымен анықталатын жаңа факторларды енгізді:

1. құнарлы топырақтар (аллювий);
2. жаңа экономикалық орталықтарды (тауларды, теңіздерді) қорғайтын табиғи шекаралар;
3. ішкі коммуникациялар үшін ыңғайлы бірыңғай салыстырмалы ықшам аумақ;
4. екінші жағынан, дәл осы аумақ айтарлықтай халықты азық-түлікпен қамтамасыз етуге мүмкіндік берді.

Осы аумақтардың әрқайсысында ерекше рөл атқарды үлкен өзендер, бұл олардың экономикалық «өзегі», ең қуатты біріктіруші күш болды. Нақты табиғи жағдайлар адамнан орасан зор еңбекті (еңбекті көп қажет ететін типтік экономика), күштерді біріктіру және еңбек бөлінісін (оның тиімділігін арттыру үшін) талап етті.

Ұлы өзен өркениеттері арасындағы кейбір географиялық айырмашылықтарға қарамастан, оларда қалыптасқан шаруашылық түрі өте ұқсас болды.

Ауыл шаруашылығында егістік, бақша және бау-бақша шаруашылығында, мал шаруашылығында асыл тұқымды және тайғақ мал шаруашылығында ең үлкен даму болды.

Суаруды дамыту орасан зор ұжымдық күш-жігерді (әдетте бүкіл қоғамдастықтың) және тіпті мемлекеттің де талап етті.

Кейінгі ұзақ кезеңдегідей, сауда негізінен сыртқы болды және ол Жерорта теңізі аумақтарымен жүзеге асырылды. Алғашқы металл ақшалар Шығыс елдерінде әртүрлі монеталар мен құймалар түрінде пайда болды.

Өткен ғасырдың басында және біздің дәуірімізде Жерорта теңізі бассейнінде өркениеттің жоғары түрі пайда болды, ол Жерорта теңізі деп аталды (ол бірте-бірте еуропалық болып өзгерді). Жерорта теңізі өркениетінің ұлылығы мен үстемдігі шамамен 35 ғасырға - 20 ғасырға созылды. BC e. және 15 ғасырға дейін. n. д., Ұлы географиялық ашылулар дәуіріне дейін. Типтік Жерорта теңізі өркениеті Ежелгі Греция мен Римде дамыды, дегенмен осы ұзақ тарих кезеңінде Крит, Византия және Солтүстік Италияның қала-республикалары - Генуя, Флоренция көтерілді.

Бұрынғы өркениеттерден (тау және өзен) айырмашылығы, бұл ішкі теңіз жағалауында қалыптасқан типтік теңіз өркениеті болды. Оның қалыптасуы навигацияда (технология, навигация) прогреске қол жеткізілген кезде ғана мүмкін болды. Жерорта теңізінің «навигация бесігі» деп аталуы кездейсоқ емес, өйткені осы ішкі теңізде «жылыжай» жағдайында теңіз ісі дамыды. Теңіз атауының өзі оның жан-жағынан құрлықпен қоршалғанын аңғартады. Жағалау сызығы өте ойық, бұл кемелердің жүзу кезінде жағалауды жоғалтпауына мүмкіндік берді. Теңіздің өзі сыртқы рейдтерден жақсы табиғи тосқауыл болды. Жерорта теңізінде ағындар мен ағындар іс жүзінде жоқ, бұл тіпті шағын кемелерге кез келген уақытта жағаға шығуға мүмкіндік берді.

Жерорта теңізі аймағындағы негізгі экономикалық қатынастардың табиғаты бұрынғы өзен өркениеттерімен салыстырғанда айтарлықтай күрделене түсті. Адам осы аумақта болып жатқан барлық процестерге белсенді түрде қатыса отырып, қуатты өндіргіш күшке айналды.

Осылайша адамзат тарихындағы алғашқы теңіз өркениеті дамыды. Үндістер, африкалықтар және австралиялық аборигендер теңізмен (әрине, Океанияны қоспағанда) өте еркін байланыста болды. Арабтарда, үнділерде, қытайларда және тіпті жапондарда (аралдардың тұрғындары!) Еуропалықтар сияқты дамыған навигация болмады. Алайда еуропалықтар тек теңіздерде ғана емес, табысқа жетті. Рим империясының өмір сүрген кезінде қонақ үйлері мен басқа көлік «инфрақұрылымы» бар құрлық жолдарының желісі құрылды.

Рим империясы кезінде («» мақаласын қараңыз) өндірістік экономика жоғары деңгейге жетті. Түрлі тыңайтқыштар кеңінен қолданылып, ауыспалы егіс тәжірибеге енгізілді. Мал шаруашылығында құс шаруашылығы дамып, мал шаруашылығына кең жайылымдар игеріліп, азықтық шөптер егілді. Ауыл шаруашылығы өндірісін экономикалық негіздеуге көп көңіл бөлінді. Сонымен, 2 ғасырда. BC e. Рим ғалымы Варро «ауыл шаруашылығы секторының» рентабельділігі мен рентабельділігінің есептеулерін жасады. Сондай-ақ ол «Адамды табиғатқа жақындататын ауыл шаруашылығының рухани қасиеттері» туралы көп айтты.