Cilvēki atšķiras ar savām spējām mācīties, loģiski domāt, risināt problēmas, saprast un veidot jēdzienus, vispārināt, sasniegt mērķus utt. Šis iespaidīgais spēju saraksts noved pie intelekta jēdziena. Visas šīs spējas ir inteliģence.
1. Divu koeficientu teorija
Pētot intelekta fenomenu, psihologi plaši izmanto testēšanu. Pirmo un populārāko intelekta jēdzienu sauc par divu attiecību teoriju.
- Vispārējs faktors. Shēma ir šāda. Liels skaits cilvēku veic dažādu garīgo spēju (atmiņas, uzmanības, telpiskās orientācijas, abstraktās domāšanas, vārdu krājuma u.c.) līmeņa testus. No iegūtajiem datiem tiek iegūts vidējais aritmētiskais, ar kuru pēc tam tiek salīdzināti individuālie rezultāti. Šis ir vispārējais intelekta koeficients. Šo metodi sauc par psihometriju (psihes mērīšanu).
- Konkrēts faktors. Tas ir punktu skaits, kas iegūts, pārbaudot vienu konkrētu spēju (tikai atmiņa vai tikai uzmanība). Speciālo koeficientu summas vidējais aritmētiskais dod kopējo IQ.
Intelekta psihometriskais ekvivalents– psiholoģiskās pārbaudes laikā iegūto punktu skaits. Pats tests sastāv no vairākiem uzdevumiem, no kuriem katrs ir paredzēts vienas spējas līmeņa noteikšanai. HTC Wildfire S ir arī tests spēles veidā, taču tā ir nedaudz atšķirīga saruna. Parasti konkrēto spēju pārbaudes rezultāti daudz neatšķiras, tas ir, cilvēkiem ar augstu vispārējo IQ ir raksturīgi augsti īpašie koeficienti visās jomās un otrādi. Šis fakts norāda, ka konkrētas spējas ir savstarpēji saistītas un nosaka vispārējo intelekta līmeni.
Savulaik tika izvirzīta primāro garīgo spēju teorija. Šī teorija ir ļoti tuva divu intelekta faktoru jēdzienam. Tās autors Lūiss Tērstons uzskatīja, ka intelekta līmeni nosaka spējas šādās jomās: runas izpratne, verbālā plūstamība, skaitīšana, atmiņa, telpiskā orientācija, uztveres un secinājumu ātrums.
Primāro spēju teorija nav kļuvusi vispārpieņemta vairāku iemeslu dēļ. Pirmkārt, nav savākts pietiekams empīriskais materiāls, lai apstiprinātu šo teoriju. Otrkārt, primāro garīgo spēju saraksts paplašinājās līdz simts vienībām.
2. Šternberga teorija
Roberts Šternbergs ierosināja trīskāršu intelekta teoriju. Viņš identificēja šādas sastāvdaļas:
- Komponents. Ietver garīgās spējas, kas tradicionāli ir psiholoģiskās pārbaudes priekšmets (atmiņa, verbālā plūstamība utt.). Šternbergs uzsver, ka šīs spējas nav saistītas ar ikdienu un sadzīvi.
- Empīrisks. Spēja atšķirt pazīstamas un nepazīstamas problēmas, atrast vai izstrādāt veidus to risināšanai un pielietot šīs metodes praksē.
- Kontekstuāls. Prāts, kas ļauj risināt ikdienas problēmas.
3. Vairāku intelektu teorija
Daži cilvēki izceļas ar īpašu intelekta veidu, ko sauc par talantu. Pamatojoties uz šādu cilvēku pētījumu rezultātiem, Hovards Gārdners ierosināja vairāku intelektu teoriju, kas reti tiek saistīta ar vispārpieņemto intelekta jēdzienu. Gārdners izšķir septiņus galvenos intelektuālo spēju veidus:
- Kinestētiskais (motors)– kustību koordinācija, līdzsvara izjūta un acs. Cilvēki ar šāda veida intelekta pārsvaru ir īpaši veiksmīgi fiziskās aktivitātēs.
- Muzikāls– ritma izjūta un mūzikas auss. Muzikāli apdāvināti cilvēki kļūst par izciliem izpildītājiem vai komponistiem.
- Telpiskā– orientēšanās telpā, trīsdimensiju iztēle.
- Valoda- lasīšana, runāšana un rakstīšana. Cilvēki ar attīstītām valodas spējām kļūst par rakstniekiem, dzejniekiem un runātājiem.
- Loģiski matemātiski– matemātisko uzdevumu risināšana.
- Starppersonu(ekstraverts) – mijiedarbība un komunikācija ar citiem cilvēkiem.
- Intrapersonāls(introverts) – savas iekšējās pasaules izpratne, emocijas, savas rīcības motīvi.
Katram cilvēkam ir individuāls augstāk minēto spēju attīstības līmenis.
Lekcija 28. ĢENĒTISKĀ PSIHOLOĢIJA J. PIDŽS.
Lekciju jautājumi:
Ievads. J. Piažē un viņa darbi.Žans Pjažē dzimis 1896. gada 9. septembrī. Neišatelā (Šveice). Kopš bērnības viņu interesēja bioloģija. 1915. gadā Piažē kļuva par bakalauru, bet 1918. gadā - par dabaszinātņu doktoru. Arī 1918. gadā Pjažē pameta Neišatelu un sāka studēt psiholoģiju. École Supérieure de Paris viņam tiek lūgts strādāt pie bērnu spriešanas spēju testu standartizācijas. Šis darbs viņu aizrauj, un laika gaitā viņš pēta runu, domāšanas iemeslus un bērnu morālos spriedumus. Savās teorētiskajās konstrukcijās Piažē saskaras ar Geštalta psiholoģijas piekritējiem, ar psihoanalīzi; Vēlāk viņa idejas kalpos par sākumpunktu kognitīvo psihologu darbam.
Mērķis Piažē kā zinātnieks bija strukturālu veselumu atrašana, kas izceļas ar lielu abstrakciju un vispārīgumu, kas raksturo inteliģenci dažādi līmeņi tās attīstība.
Kas metodes izmantoja Piažē, lai realizētu šo zinātnisko mērķi? Tie ir vairāki - lielāko vietu aizņem bērna uzvedības novērošana bez eksperimentālas iejaukšanās. Tomēr tika izmantota arī eksperimentāla iejaukšanās bērna darbībā vienā vai otrā veidā - no noteikta stimula ievadīšanas bērna spontānā darbībā līdz uzvedības organizēšanai ar eksperimentētāja doto stimulu.
Daudzos, īpaši Pjažē agrīnajos darbos, gan stimuli, gan reakcijas, ko tie izraisīja bērnos, bija pilnībā verbāli, un komunikācijas saturs bija saistīts ar objektiem un notikumiem, kuru konkrētajā situācijā nebija. Intervija bija galvenā datu iegūšanas metode. Piemēram, intervētājs ar bērnu pārrunāja, kas notiek ar gaisa plūsmu, kas izplūst no caurdurta balona. Citās eksperimenta versijās bērns pats veica pārvērtības ar objektu un pārrunāja tās intervijas laikā ar eksperimentētāju, piemēram, veidoja desiņas no plastilīna utt.
Situācijas nebija bērna spontānas darbības rezultāts, bet radās kā uzdevums eksperimentētājam, uz kuru bērnam bija jāreaģē. Pati mijiedarbības situāciju starp bērnu un eksperimentētāju tikai sākumā organizē uzdevums, laika gaitā tā attīstība ir eksperimentētāja reakcija uz bērna reakciju. Nav neviena bērna, kurš saņemtu tieši tādu pašu ietekmi kā jebkurš cits bērns.
Pats Piažē savu eksperimentālo tehniku nosauca par klīnisko metodi. Tam ir daudz kopīga ar diagnostisko un terapeitisko sarunu, ar projektīvām pārbaudēm un intervijām. Šīs metodes galvenā iezīme ir pieaugušā eksperimentētāja adekvāta reakcija uz mijiedarbības ar bērnu tēmu, ņemot vērā bērna un viņa stāvokli. Piažē psihometrisko problēmu risināšana nebija daļa no viņa zinātniskajām interesēm; viņš vairāk bija ieinteresēts aprakstīt un izskaidrot dažādās intelektuālās struktūras, kas piemīt bērniem dažādos attīstības līmeņos.
Attiecībā uz Piaget rezultātu statistiskā apstrāde ir nenozīmīga. Parasti viņa darbos tas ir ļoti ierobežots vai netiek pasniegts vispār. “Pierādījumu” skaitļu vietā Piažē operē ar faktiem un to dziļu interpretāciju, pētot kognitīvās struktūras, kas rodas ontoģenēzē.
Ģenētiskā epistemoloģija un ģenētiskā psiholoģija.Ģenētiskā epistemoloģija– visplašākajā un vispārīgākajā nozīmē tas ir pētījums par mehānismiem, ar kuriem pieaug mūsu zināšanu kopums (zināšanu teorija vispārīgi runājot). Piažē aplūko ģenētisko epistemoloģiju kā lietišķā ģenētiskā psiholoģija. Pats savus praktiskos datus par ģenētisko psiholoģiju viņš pielieto nevis bērnu audzināšanas problēmām, bet gan zinātnisko zināšanu iegūšanas jautājumiem. Ģenētiskā epistemoloģija tādējādi tiek veidota kā starpdisciplinārs pētījumu lauks, kas apkopo datus no: a) bērna intelektuālo struktūru un jēdzienu veidošanās psiholoģijas; b) loģiskā analīze moderna struktūra zinātniskās zināšanas; c) zinātnisko pamatjēdzienu attīstības vēsture.
Pamatojoties uz viņa paša pētījuma rezultātiem, Piažē formulēja intelektuālo struktūru un jēdzienu veidošanās teorija bērnā. No viņa viedokļa šis process ir sadalīts posmos, kuru kvalitatīvās līdzības un atšķirības kalpo kā vadlīnijas visa attīstības procesa izpētē. Galvenie kritēriji šiem posmiem:
1. realitāte - intelektuālā attīstība faktiski atklāj pietiekamu kvalitatīvu neviendabīgumu, kas ļauj izšķirt atsevišķus posmus;
2. nemainīga posmu secība - posmi rodas intelektuālās attīstības gaitā nemainīgā un nemainīgā secībā jeb secībā. Lai gan šī secība ir nemainīga, vecums, kurā parādās katrs posms, var ievērojami atšķirties. Ne katrs cilvēks sasniedz pēdējo attīstības stadiju. Turklāt pieaugušais atklāj nobriedušu domāšanu tikai tajā satura jomā, kurā viņš tika socializēts.
3. Pakāpju hierarhija - agrīnajiem posmiem raksturīgas struktūras ieplūst turpmākajiem posmiem raksturīgās struktūrās vai tiek iekļautas tajās. Tāpēc pirmā veidošanās ir nepieciešama, lai salocītu otro.
4. Integritāte – struktūras īpašībām, kas nosaka doto attīstības stadiju, jāveido vienots veselums.
5. Sagatavošana un īstenošana - katram posmam ir sākotnējās sagatavošanas un īstenošanas periods. Sagatavošanas periodā struktūras, kas nosaka šo posmu, ir veidošanās un organizēšanas procesā. Īstenošanas periodā šīs struktūras veido organizētu un stabilu veselumu.
Tādējādi izstrādes process nepavisam nebija viendabīgs visos tā punktos. Daži indivīda attīstības periodi ir stabilāki un holistiskāki nekā citi attiecībā uz to strukturālajām īpašībām.
Pjažē aprakstītā intelekta pakāpeniskās attīstības vissvarīgākā iezīme ir saistīta ar parādībām horizontāli Un vertikāla dekalācija. Horizontālā dekalāža ir parādības atkārtošanās tajā pašā attīstības stadijā.; bet, tā kā posms ir neviendabīga plūsma, atkārtojums nevar būt identisks pats sev dažādos laika punktos, tas saturēs jaunus elementus, kas neizslēdz un neizkropļo iepriekšējos. Būtībā horizontālā dekalāža ir apgūtās inteliģences struktūras nodošana, lai atrisinātu lielu skaitu dažādu problēmu. Šis jēdziens ir saistīts ar stabilu veidojumu klātbūtni intelekta dzīvē, kas saglabā un precizē cilvēka priekšstatu par pasauli visā viņa individuālajā vēsturē.
Vertikālā dekalāža ir intelektuālo struktūru atkārtošanās dažādās attīstības stadijās. Šīm struktūrām ir formālas līdzības, un saturs, kam tās tiek attiecinātas, arī ir līdzīgs, taču darbības līmenis ir pilnīgi atšķirīgs. Vertikālā dekalāža ļauj atrast vienotību visos intelektuālās attīstības posmos, neskatoties uz redzamajām atšķirībām starp tiem.
Šie divi procesi – horizontālā un vertikālā dekalācija – cilvēka dzīves laikā viens otru papildina no dažādu problēmu risināšanas efektivitātes viedokļa.
Piažē mēģina savienot ne tikai dažādus intelektuālās attīstības periodus, bet arī dažādas zināšanu jomas, lai parādītu, kā konkrētā disciplīna paļaujas uz citiem un, savukārt, tos atbalsta. Pjažē teorijas pamatnosacījums attiecībā uz galvenajām zinātnēm ir tāds, ka tās kopā veido nevis vienu vai otru lineāras formas hierarhiju, bet gan apļveida struktūru. Attiecību līnija sākas ar matemātiku un loģiku, turpina fiziku un ķīmiju, tad bioloģiju, psiholoģiju un socioloģiju un tad atkal matemātiku. Tāpat kā pārejā no viena intelekta attīstības posma uz citu, augstāku, pirmajā posmā veidojušās struktūras tiek iekļautas otrajā; zinātniskās pozīcijas, kas rodas, attīstot kādu no Piažē cikla zinātnēm, veido pamatu turpmāko zinātņu attīstībai utt.
Analizējot zinātnisko pamatjēdzienu veidošanos, īpaši skaidri parādās “pielietotais ģenētiskais aspekts”. Piažē izmanto dažus jēdzienus no noteiktas zinātnes jomas, piemēram, spēku no fizikas, un analizē, kā šī jēdziena zinātniskā nozīme ir mainījusies vēstures gaitā. Pēc tam viņš mēģina vilkt būtiskas paralēles starp šī jēdziena vēsturisko un ontoģenētisko evolūciju; piemēram, abos gadījumos notiek atbrīvošanās no egocentriskām saiknēm, kas sakņojas subjektīvā ķermeņa piepūles pieredzē un tiek aizstātas ar jēdzieniem, kas nav atkarīgi no izzinošā indivīda personības.
Vispārējā stratēģija ir piemērot ģenētiskās teorijas konstrukcijas vēsturiskam procesam, šim procesam evolūcijas formā, kas notiek vairāku pieaugušo pētnieku prātos un iegūst tādu pašu formu kā evolūcija viena bērna prātā. Līdz ar to ontoģenēze atkārtos vēsturi. Katra evolūcija sākas ar relatīvu egocentrismu un fenomenoloģiju. Tad fenomenoloģismu aizstāj konstruktīvisms, bet egocentrismu - refleksija (refleksija).
Intelekta teorija. Piažē uzskatīja, ka katrai intelekta teorijai ir jāsākas ar kaut kādu pamata izpratni par tās būtību. Kāds ir intelekts, ko mēs pētām? Intelekta jēdziena definīcijas meklējumi jāsāk ar vēl fundamentālāku procesu meklēšanu, uz kuru pamata rodas intelekts un ar kuriem tas vienmēr saglabā līdzības.
Pēc Piažē teiktā, šie intelekta pamatbāzi ir bioloģiski. Intelekta darbība ir īpaša bioloģiskās darbības forma, un tā rezultātā tai ir kopīgas īpašības ar sākotnējo darbību, no kuras tas radies. Inteliģentam ir bioloģiska izcelsme, un šī izcelsme nosaka tā būtiskās iezīmes. Šīs funkcijas ir:
1. Intelekts ir saistīts ar bioloģiju, jo ķermeņa mantotās bioloģiskās struktūras nosaka, kādu saturu mēs varam uztvert tieši. Šādi bioloģiskie ierobežojumi ietekmē loģisko pamatjēdzienu veidošanu. Tāpēc var apgalvot, ka pastāv iekšēja saikne starp fizioloģisko un anatomisko struktūru pamatiezīmēm un intelektu. Bet cilvēks ir spējīgs pārvarēt šos ierobežojumus.
2. Cilvēks “manto” veidu, kā darbojas intelekts, kā mēs veicam mijiedarbību ar vidi. Šis intelekta darbības veids:
· ģenerē kognitīvās struktūras;
· paliek nemainīgs cilvēka mūža garumā.
Galvenās īpašības, kas paliek nemainīgas cilvēka dzīves laikā, ir organizācija un pielāgošanās. Organizācija kā invariants izpaužas kā kaut kas vesels, kā attiecību sistēma starp elementiem. Tas pats attiecas uz attīstību, kas ir kaut kas vesels, kam ir savs mērķis un tam pakārtoti līdzekļi, tas ir, izziņas darbības organizācija ir pakārtota attīstībai. Adaptācija ir process, kurā savstarpēja apmaiņa starp organismu un tā vidi izraisa izmaiņas organismā. Turklāt šīs izmaiņas uzlabo turpmākus apmaiņas aktus un veicina ķermeņa saglabāšanu. Visa dzīvā viela pielāgojas videi un tai ir organizatoriskas īpašības, kas ļauj pielāgoties. Jebkurš adaptācijas veids ietver divus dažādus komponentus: asimilācija(ārējās vides elementu maiņa to turpmākai iekļaušanai ķermeņa struktūrā) un izmitināšana(ķermeņa pielāgošanās ārējās vides elementu īpašībām).
Intelekta darbību var raksturot ar tiem pašiem invariantiem, kas raksturīgi elementārākiem bioloģiskiem procesiem. Kas atšķir kognitīvo adaptāciju no bioloģiskās adaptācijas? Kognitīvā asimilācija paredz, ka katra izziņas tikšanās ar ārēju objektu obligāti paredz kādu šī objekta kognitīvu strukturēšanu (vai struktūras atjaunošanu) atbilstoši indivīda esošās intelektuālās organizācijas būtībai. Katra intelekta darbība paredz kādas reālās pasaules daļas interpretācijas klātbūtni, tās pielīdzināšanu kādai nozīmju sistēmai, kas iekļauta subjekta izziņas organizācijā. Gan bioloģiskās, gan kognitīvās asimilācijas gadījumā procesa galvenais saturs ir reālā procesa “pievilkšana” uz struktūras šablonu, kas indivīdam pašlaik ir.
Pielāgošanās izziņas procesam slēpjas indivīda spējā aptvert izzināmā objekta pamatīpašības, “intelektuālo receptoru” pielāgošanos reālajām formām, kas tām pretojas.
Izziņas procesā nekad nav sastopama ne “tīra” asimilācija, ne “tīra” akomodācija. Intelektuālie akti vienmēr paredz abu adaptācijas procesa komponentu klātbūtni.
Asimilācijas un akomodācijas mehānismu funkcionālās īpašības nodrošina kognitīvo izmaiņu iespēju dažādu iemeslu dēļ. Izmitināšanas akti nepārtraukti izplatās uz jauniem objektiem vidi. Tas noved pie jaunu objektu asimilācijas. Šis pastāvīgas iekšējās atjaunošanas process, pēc Piažē domām, ir svarīgs kognitīvā progresa avots.
Kognitīvā attīstība notiek lēni un pakāpeniski. Organisms spēj asimilēt tikai tos objektus, kurus varēja asimilēt, pamatojoties uz pagātnes asimilāciju. Jābūt gatavai nozīmju sistēmai, pietiekami attīstītai, lai uztvertu jaunus objektus.
Zīdainim ir asimilācijas un adaptācijas nediferenciācija; objekts un tā darbība nav atdalāmi pieredzē, viņš neatšķir savas darbības, reālos notikumus un reālos objektus. Šo sākotnējo nediferenciācijas stāvokli un vienlaikus funkcionālo invariantu antagonismu Piažē nosauca par egocentrismu. Plašāk tā ir kļuvusi pazīstama kā egocentriska pozīcija, kas pieņem tikai viena viedokļa esamību un pat neiekļauj cilvēka apziņas sfērā citu viedokļu pastāvēšanas iespēju.
Izziņa rodas šajā nediferenciācijas punktā “es” un objekta krustpunktā un sniedzas no tā līdz paša “es” un objektiem. Citiem vārdiem sakot, intelekts sāk savu eksistenci ar zināšanām par cilvēka un lietas mijiedarbību, izplatoties uz šīs mijiedarbības poliem - cilvēku un lietu, vienlaikus organizējot sevi un sakārtojot pasauli.
Attīstības procesā egocentrisms parādās atkal un atkal dažādās formās, lai gan tajā pašā laikā notiek pretēja parādība - reālistiska sevis izzināšana un ārējās realitātes objektivizācija. Šis duālais process visos attīstības posmos ir nedalāms veselums.
Pjažē ideāls, uz kuru tiecas intelekts, ir viena vai otra līdzsvara forma starp asimilācijas un akomodācijas pāra invariantiem. Kognitīvais organisms jebkurā attīstības līmenī ir ārkārtīgi aktīvs aktors, kas vienmēr saskaras ar apkārtējās vides ietekmi un konstruē savu pasauli, asimilējot to, pamatojoties uz esošajām shēmām un pielāgojot šīs shēmas savām prasībām.
Psihometriskās intelekta teorijas
Viņi to apgalvo
individuālās atšķirības
V
cilvēka izziņa
un garīgās spējas
var adekvāti aprēķināt ar īpašiem testiem
cilvēki piedzimst ar nevienlīdzīgu intelektuālo potenciālu
tāpat
kā viņi piedzimst ar dažādām fiziskajām īpašībām:
Piemērs:
augstums
acu krāsu
nekādas sociālās programmas nevar pārveidoties
cilvēki ar dažādām garīgajām spējām
un intelektuāli vienlīdzīgos indivīdos
Č.Spīrmena divu faktoru intelekta teorija.
Autors:
Čārlzs Spīrmens
Angļu
statistiķis
un psihologs
faktoru analīzes veidotājs
Nosaka, ka:
Pastāv korelācijas starp dažādiem intelekta testiem:
kāds, kurš labi veic dažus testus
izrādās, ka vidēji ir diezgan veiksmīgs citās
Intelektuālo īpašumu struktūra
ierosināja K. Spīrmena
raksturo divu veidu faktori:
ģenerālis
un specifisks
Līdz ar to nosaukums:
divu faktoru intelekta teorija
Galvenais postulāts:
individuālās atšķirības
starp cilvēkiem
pēc intelektuālajām īpašībām
galvenokārt nosaka vispārējās spējas
Primāro garīgo spēju teorija.
Projektējis:
No kura?
Lūiss Tērstons
Kad?
1938. gadā
Kur?
darbā “Primārās garīgās spējas”
Pamatojoties:
56 psiholoģisko testu faktorizācija
dažādu intelektuālo īpašību diagnosticēšana
L. Tērstons apgalvoja, ka:
Inteliģences struktūra
ir komplekts
savstarpēji neatkarīgs
un tuvumā
un spriest par individuālajām inteliģences atšķirībām
ir nepieciešami dati par visiem šiem raksturlielumiem
L. Tērstona sekotāju darbos
faktoru skaitu
iegūts, faktorizējot viedos testus
(un līdz ar to
un intelektuālo īpašību skaits
kas jānosaka, analizējot intelektuālo sfēru)
tika palielināts līdz 19
Bet, kā izrādījās, tas bija tālu no robežas.
Intelekta struktūras kubiskais modelis.
Modelim ir vislielākais īpašību skaits
pamatā
individuālās atšķirības intelektuālajā sfērā
Autors:
Dž. Gilfords
Nosaka, ka:
Jebkura intelektuāla uzdevuma izpilde ir atkarīga no trim sastāvdaļām:
operācijas
tie. šīs prasmes
kas cilvēkam jāpierāda, risinot intelektuālu problēmu
saturu
nosaka informācijas iesniegšanas forma
Piemērs:
formā:
vizuāli
dzirdes
materiāla veidā
simboliska
semantisks
pasniegta verbālā formā
uzvedības
ko atklāj, sazinoties ar citiem cilvēkiem
kad ir jāsaprot no citu cilvēku uzvedības
kā pareizi reaģēt uz citu rīcību
un rezultātus
pie kā cilvēks galu galā nonāk
intelektuālo problēmu risinātājs
ko var prezentēt
atsevišķu atbilžu veidā
kā
klases
vai grupas
atbildes
Problēmas risināšana
cilvēks var
atrast attiecības starp dažādiem objektiem
vai izprast to struktūru
(sistēmu, kas ir to pamatā)
vai pārveidot savas intelektuālās darbības gala rezultātu
un izteikt to
pavisam citā formā
nekā tas
kurā tika dots izejmateriāls
pārsniedz šo informāciju
kas viņam ir dota testa materiālā
un atrast
nozīmē
vai slēpta nozīme
šīs informācijas pamatā
kas viņu novedīs pie pareizās atbildes
Šo trīs intelektuālās darbības komponentu kombinācija
operācijas
saturu
un rezultātus
- veido 150 intelekta raksturlielumus
5 operāciju veidi
reiziniet ar 5 satura formām
un reiziniet ar 6 rezultātu veidiem
Skaidrības labad Dž. Gilfords iepazīstināja ar savu izlūkošanas struktūras modeli
kuba formā
kas deva modelim nosaukumu
Kritika:
apšaubīja
šo faktoru savstarpējā neatkarība
tāpat kā pati eksistences ideja 150
intelektuālās īpašības
individuāls
nav saistīti viens ar otru
Kazahstānas Republikas Izglītības un zinātnes ministrija
Karagandas Valsts tehniskā universitāte
Profesionālās izglītības departaments
un pamata militārā apmācība"
Kods KR 27
KURSA DARBS
par tēmu: “Psiholoģiskās intelekta teorijas”
psiholoģijas disciplīnā
Pabeigts: Art. gr. S-08-2 E.V. Krivčenko
Zinātniskais vadītājs: V.V. Sanāk
Karaganda, 2010. gads
Ievads
1. Intelekta pamatteorijas
1.1. Intelekta psihometriskās teorijas
1.2. Intelekta kognitīvās teorijas
1.3. Vairākas intelekta teorijas
2. Intelekta teorijas, pētot M.A. Auksts
2.1 Geštalta psiholoģiskā intelekta teorija
2.2 Intelekta etoloģiskā teorija
2.3. Intelekta operatīvā teorija
2.4. Strukturālā līmeņa intelekta teorija
2.5. Funkcionālās organizācijas teorija kognitīvie procesi
Secinājums
Izmantoto avotu saraksts
Ievads
Intelekta problēmas statuss ir paradoksāls no dažādiem viedokļiem: tās loma cilvēces civilizācijas vēsturē, attieksme pret intelektuāli apdāvinātiem cilvēkiem ikdienas sociālajā dzīvē un tās izpētes būtība psiholoģijas zinātnes jomā. paradoksāli.
Visi pasaules vēsture, pamatojoties uz izciliem minējumiem, izgudrojumiem un atklājumiem, norāda, ka cilvēks noteikti ir inteliģents. Tomēr tas pats stāsts sniedz daudzus pierādījumus cilvēku stulbumam un neprātam. Šāda ambivalence cilvēka prāta stāvokļos ļauj secināt, ka, no vienas puses, racionālu zināšanu spēja ir spēcīgs cilvēka civilizācijas dabas resurss. No otras puses, spēja būt saprātīgam ir plānākais psiholoģiskais apvalks, ko cilvēks momentā izmet nelabvēlīgos apstākļos.
Racionalitātes psiholoģiskais pamats ir inteliģence. Kopumā intelekts ir garīgo mehānismu sistēma, kas ļauj izveidot subjektīvu priekšstatu par to, kas notiek indivīdā. Viņu augstākās formasšāds subjektīvs attēls var būt saprātīgs, tas ir, tas var iemiesot to universālo domāšanas neatkarību, kas attiecas uz katru lietu, kā to prasa pašas lietas būtība. Tāpēc racionalitātes (kā arī stulbuma un vājprāta) psiholoģiskās saknes jāmeklē intelekta uzbūves un funkcionēšanas mehānismos.
No psiholoģiskā viedokļa intelekta mērķis ir radīt kārtību no haosa, kuras pamatā ir individuālo vajadzību saskaņošana ar realitātes objektīvajām prasībām. Mežā izlobīt medību taku, izmantot zvaigznājus kā orientierus jūras braucienos, pareģojumos, izgudrojumos, zinātniskās diskusijās utt., tas ir, visas tās cilvēka darbības jomas, kurās kaut kas jāapgūst, jādara kaut kas jauns, jāpieņem lēmums, saprast, izskaidrot, atklāt - tas viss ir intelekta darbības sfēra.
Termins inteliģence parādījās senos gadsimtos, bet sīkāk sāka pētīt tikai 20. gadsimtā. Šajā rakstā ir izklāstītas dažādas teorijas, kuru rašanos un būtību nosaka dažādas pieejas intelekta pētīšanai. Izcilākie pētnieki ir tādi zinātnieki kā K. Spīrmens, Dž. Gilfords, F. Galtons, Dž. Pjažē u.c., kuri ar saviem darbiem devuši lielu ieguldījumu ne tikai izlūkošanas jomas pētījumos, bet arī atklājuši tās būtību. cilvēka psihi kopumā. Viņi bija galveno izlūkošanas teoriju dibinātāji.
Var izcelt viņu sekotājus, ne mazāk nozīmīgus zinātniekus: L. Tērstonu, G. Gārdneru, F. Vernonu, G. Eizenku, kuri ne tikai izstrādāja iepriekš izvirzītās teorijas, bet arī papildināja tās ar materiāliem un pētījumiem.
Intelekta izpētē liels ieguldījums ir arī tādiem pašmāju zinātniekiem kā B. Anaņjevs, L. Vigotskis, B. Veļičkovskis, kuru darbos izklāstītas ne mazāk nozīmīgas un interesantas intelekta teorijas.
Šī darba mērķis ir analizēt izlūkošanas izpētes problēmas pašreizējo stāvokli.
Šī darba mērķis ir intelekta izpēte.
Darba tēma ir intelekta psiholoģisko teoriju aplūkošana.
Uzdevumi ir šādi:
1 Atklājiet dažādu intelekta teoriju būtību.
2 Nosakiet līdzības un atšķirības starp galvenajām intelekta teorijām.
3 Izpētiet M. A. Holodnajas intelekta pētījumu.
Galvenās pētījuma metodes ir: analīze un salīdzināšana.
teorija intelekts auksts
1. Intelekta pamatteorijas
1.1. Intelekta psihometriskās teorijas
Šīs teorijas apgalvo, ka cilvēka izziņas un garīgo spēju individuālās atšķirības var adekvāti izmērīt ar īpašiem testiem. Psihometriskās teorijas piekritēji uzskata, ka cilvēki piedzimst ar atšķirīgu intelektuālo potenciālu, tāpat kā piedzimst ar dažādām fiziskajām īpašībām, piemēram, augumu un acu krāsu. Viņi arī apgalvo, ka neviena sociālā programma nevar pārveidot cilvēkus ar dažādām garīgajām spējām par intelektuāli līdzvērtīgiem indivīdiem. 1. attēlā ir parādītas šādas psihometriskās teorijas.
1. attēls. Personības psihometriskās teorijas
Apskatīsim katru no šīm teorijām atsevišķi.
Č.Spīrmena divu faktoru intelekta teorija. Pirmais darbs, kurā tika mēģināts analizēt intelekta īpašību struktūru, parādījās 1904. gadā. Tā autors Čārlzs Spīrmens, angļu statistiķis un psihologs, faktoru analīzes veidotājs, viņš vērsa uzmanību uz to, ka pastāv korelācijas starp dažādi intelekta testi: tas, kurš labi veic dažus testus un izrādās, ka vidēji ir diezgan veiksmīgs citos. Lai izprastu šo korelāciju cēloni, K. Spīrmena izstrādāja speciālu statistikas procedūru, kas ļauj apvienot korelētos intelekta rādītājus un noteikt minimālo intelektuālo īpašību skaitu, kas nepieciešams, lai izskaidrotu sakarības starp dažādiem testiem. Šo procedūru, kā jau minējām, sauca par faktoru analīzi, kuras dažādas modifikācijas aktīvi izmanto mūsdienu psiholoģijā.
Veicot dažādu intelekta testu faktorizāciju, K. Spīrmena nonāca pie secinājuma, ka korelācijas starp testiem ir to pamatā esoša kopīga faktora sekas. Viņš šo faktoru sauca par “faktoru g” (no vārda vispārējs - vispārējs). Vispārējais faktors ir izšķirošs intelekta līmenim: saskaņā ar Čārlza Spīrmena idejām cilvēki galvenokārt atšķiras ar to, cik lielā mērā viņiem piemīt g faktors.
Papildus vispārējam faktoram ir arī specifiski, kas nosaka dažādu specifisku testu panākumus. Tādējādi telpisko testu veikšana ir atkarīga no g faktora un telpiskajām spējām, matemātisko testu - no g faktora un matemātiskajām spējām. Jo lielāka ir faktora g ietekme, jo lielākas ir korelācijas starp testiem; Jo lielāka ir konkrētu faktoru ietekme, jo vājāka saikne starp testiem. Konkrētu faktoru ietekmei uz individuālajām atšķirībām starp cilvēkiem, kā uzskatīja Č. Spīrmena, ir ierobežota nozīme, jo tie neizpaužas visās situācijās, un tāpēc uz tiem nevajadzētu paļauties, veidojot intelektuālos testus.
Tādējādi Čārlza Spīrmena piedāvātā intelektuālo īpašumu struktūra izrādās ārkārtīgi vienkārša un to raksturo divu veidu faktori – vispārīgi un specifiski. Šie divu veidu faktori deva nosaukumu Čārlza Spīrmena teorijai – divu faktoru intelekta teorijai.
Vēlākā šīs teorijas izdevumā, kas parādījās 20. gadu vidū, K. Spīrmena atzina, ka pastāv sakarības starp dažiem intelekta testiem. Šīs sakarības nevarēja izskaidrot ne ar g faktoru, ne ar specifiskām spējām, un tāpēc K. Spīrmens, lai izskaidrotu šīs sakarības, ieviesa tā sauktos grupu faktorus – vispārīgākus nekā specifiskos un mazāk vispārīgos par g faktoru. Tomēr tajā pašā laikā Čārlza Spīrmena teorijas galvenais postulāts palika nemainīgs: individuālās atšķirības starp cilvēkiem intelektuālajās īpašībās galvenokārt nosaka vispārējās spējas, t.i. faktors g.
Bet nepietiek tikai ar faktora matemātisku izolāciju: ir arī jācenšas izprast tā psiholoģisko nozīmi. Lai izskaidrotu vispārējā faktora saturu, K. Spīrmena izdarīja divus pieņēmumus. Pirmkārt, g faktors nosaka “garīgās enerģijas” līmeni, kas nepieciešams dažādu intelektuālu problēmu risināšanai. Šis līmenis dažādiem cilvēkiem nav vienāds, kas arī noved pie intelekta atšķirībām. Otrkārt, faktors g ir saistīts ar trim apziņas pazīmēm - spēju asimilēt informāciju (gūt jaunu pieredzi), spēju izprast attiecības starp objektiem un spēju pārnest esošo pieredzi uz jaunām situācijām.
C. Spīrmena pirmo pieņēmumu par enerģijas līmeni ir grūti uzskatīt par kaut ko citu, nevis par metaforu. Otrais pieņēmums izrādās specifiskāks, nosaka psiholoģisko īpašību meklēšanas virzienu un var tikt izmantots, lemjot, kādas īpašības ir būtiskas, lai izprastu individuālās intelekta atšķirības. Šiem raksturlielumiem, pirmkārt, ir jābūt savstarpēji saistītiem (jo tiem jāmēra vispārējās spējas, t. i., faktors g); otrkārt, viņi var pievērsties zināšanām, kas cilvēkam ir (jo personas zināšanas liecina par viņa spēju asimilēt informāciju); treškārt, tiem jābūt saistītiem ar loģisku problēmu risināšanu (izprotot dažādas attiecības starp objektiem) un, ceturtkārt, ar spēju izmantot esošo pieredzi nepazīstamā situācijā.
Četras šajā sadaļā aplūkotās intelekta teorijas atšķiras vairākos aspektos.
Gārdnera vairāku intelektu teorija Skatīt → Gārdners mēģina izskaidrot dažādās kultūrās sastopamo pieaugušo lomu daudzveidību. Viņš uzskata, ka šāda dažādība nav izskaidrojama ar pamata universālu intelektuālo spēju esamību, un norāda, ka ir vismaz septiņas dažādas inteliģences izpausmes, kas katrā indivīdā ir sastopamas noteiktās kombinācijās. Pēc Gārdnera domām, inteliģence ir spēja atrisināt problēmas vai radīt produktus, kuriem ir vērtība noteiktā kultūrā. Saskaņā ar šo uzskatu polinēziešu navigators ar progresīvām debesu navigācijas prasmēm, daiļslidotājs, kurš veiksmīgi izpilda trīskāršu Akselu, vai harizmātisks līderis, kurš piesaista sekotāju pūļus, ir ne mazāk “intelektuāls” kā zinātnieks, matemātiķis vai inženieris.
Andersona intelekta un kognitīvās attīstības teorija Sk → Andersona teorija mēģina izskaidrot dažādus intelekta aspektus – ne tikai individuālās atšķirības, bet arī kognitīvo spēju pieaugumu indivīda attīstības laikā, un specifisku spēju esamību jeb universālas spējas, kas neatšķiras no viena indivīda uz otru, piemēram spēja redzēt objektus trīs dimensijās. Lai izskaidrotu šos intelekta aspektus, Andersons ierosina pamata apstrādes mehānisma esamību, kas līdzvērtīgs Spīrmena vispārējam intelektam jeb d faktoram, kā arī īpašiem procesoriem, kas atbild par propozicionālo domāšanu un vizuālo un telpisko darbību. Universālo spēju esamība tiek skaidrota, izmantojot jēdzienu “moduļi”, kuru darbību nosaka brieduma pakāpe.
Sternberga triarhiskā teorija Sk. → Šternberga triarhiskā teorija ir balstīta uz uzskatu, ka agrākās intelekta teorijas nav nepareizas, bet tikai nepilnīgas. Šī teorija sastāv no trim apakšteorijām: komponentu apakšteorija, kurā aplūkoti informācijas apstrādes mehānismi; eksperimentālā (pieredzes) apakšteorija, kas ņem vērā individuālo pieredzi problēmu risināšanā vai atrašanos noteiktās situācijās; kontekstuāla apakšteorija, kas pēta attiecības starp ārējo vidi un individuālo intelektu.
Cēsu bioekoloģiskā teorija Skatīt → Ceci bioekoloģiskā teorija ir Sternberga teorijas paplašinājums un pēta konteksta lomu dziļākā līmenī. Noraidot ideju par vienotu vispārēju intelektuālu spēju risināt abstraktas problēmas, cēsinieki uzskata, ka intelekta pamatā ir daudzveidīgi kognitīvie potenciāli. Šie potenciāli ir bioloģiski noteikti, bet to izpausmes pakāpi nosaka indivīda uzkrātās zināšanas noteiktā jomā. Tādējādi, pēc Cēsu domām, zināšanas ir viens no svarīgākajiem inteliģences faktoriem.
Neskatoties uz šīm atšķirībām, visām intelekta teorijām ir vairākas kopīgas iezīmes. Viņi visi cenšas ņemt vērā intelekta bioloģisko pamatu neatkarīgi no tā, vai tas ir pamata apstrādes mehānisms vai vairāku intelektuālo spēju, moduļu vai kognitīvo potenciālu kopums. Turklāt trīs no šīm teorijām uzsver konteksta lomu, kurā indivīds funkcionē, tas ir, vides faktorus, kas ietekmē intelektu. Tādējādi intelekta teorijas attīstība ietver turpmāku bioloģisko un vides faktoru sarežģītās mijiedarbības izpēti, kas ir mūsdienu psiholoģisko pētījumu centrā.
Cik precīzi intelekta testi atspoguļo intelektu?
SAT un GRE testa rezultāti ir precīzi izlūkošanas mēri
Kāpēc IQ, SAT un GRE nemēra vispārējo intelektu
Tūkstošiem "derīguma" pētījumu liecina, ka vispārējās inteliģences testi paredz plašu dažādi veidi uzvedība, lai arī ne perfekta, tomēr ir labāka par jebkuru citu mums zināmu metodi. Pirmā kursa studentu atzīmes nedaudz labāk prognozē IQ rādītāji nekā skolēnu atzīmes vai vidusskolā iegūtie raksturlielumi. Atzīmes, ko studenti iegūst pirmajā absolventu skolas gadā, arī labāk paredz IQ rādītāji, nevis universitātes atzīmes un raksturlielumi. Taču prognozēšanas precizitāte, pamatojoties uz IQ (vai SAT vai GRE), ir ierobežota, un daudzu pretendentu rezultāti atšķirsies, nekā gaidīts. Testu veidotāji apgalvo, ka pat ierobežota paredzamība var palīdzēt uzņemšanas ierēdņiem pieņemt labākus lēmumus nekā bez pārbaudēm (Hunt, 1995). Skatīt →
IKP. 13. nodaļa. Personība
Šajā nodaļā mēs apskatīsim trīs teorētiskās pieejas personībai, kas dominējušas personības psiholoģijas vēsturē divdesmitā gadsimta garumā: psihoanalītiskā, biheiviorisma un fenomenoloģiskā pieeja.