Teoria do cenário de E. Bern.

A teoria do roteiro, desenvolvida desde meados dos anos 50 pelo psicoterapeuta americano E. Berne, explica o processo de escolha da profissão e do comportamento profissional a partir do roteiro que se forma na primeira infância. A teoria do script afirma que relativamente poucas pessoas alcançam autonomia completa na vida; nos aspectos mais importantes da vida (escolha da profissão, casamento, criação dos filhos, etc.) as pessoas são guiadas por um roteiro, ou seja, um programa de desenvolvimento progressivo, um plano de vida único desenvolvido na infância (até 6 anos) sob a influência dos pais e de determinados comportamentos humanos.

A teoria do roteiro chama a atenção para o fato de que uma pessoa que é inconscientemente guiada por um roteiro não é objeto de escolha de uma profissão.

Teoria de desenvolvimento profissional de D. Super.

Segundo D. Super, as preferências individuais e os tipos de carreira podem ser considerados como tentativas de uma pessoa implementar o autoconceito. O autoconceito é representado por todas aquelas afirmações que uma pessoa deseja dizer sobre si mesma. Todas as afirmações que um sujeito pode dizer sobre sua profissão determinam seu autoconceito profissional. O autoconceito ocupacional também pode ser obtido classificando as profissões de acordo com seu grau de atratividade ou tomando a profissão real do sujeito como uma afirmação de seu autoconceito. Assim, múltiplas escolhas vocacionais podem ser compatíveis, em vários graus, com os autoconceitos pessoais. O sujeito escolhe uma profissão cujas exigências garantirão que ele cumpra uma função condizente com seu autoconceito.

Representantes de diversas escolas e direções psicológicas consideram os determinantes do processo de escolha profissional e satisfação com ela, a partir de sua compreensão do desenvolvimento da personalidade. As teorias da autodeterminação profissional estão intimamente relacionadas às teorias do desenvolvimento profissional.

Considerando o desenvolvimento profissional do indivíduo sob a ótica da teoria psicanalítica , E. Rowe(1957) parte do fato de que o desenvolvimento de interesses, habilidades e características individuais ocorre sob a influência do ambiente familiar na primeira infância, no sistema de relações “filhos-pais” e influencia a posterior escolha da profissão (citado por G (Craig, 2000).

Nas teorias sócio-psicológicas e sociológicas da escolha de carreira(P. Blaum, 1956; T. Scharmann, 1965) o desenvolvimento profissional e a escolha da profissão dependem de Vários tipos interações entre indivíduos e um ambiente social específico (citado por K.K. Platonov, 1979).

A. Maslow no conceito de desenvolvimento profissional identifica a autorrealização como um conceito central como o desejo de uma pessoa de melhorar a si mesma, de se expressar em um assunto que é significativo para ela. Em seu conceito, conceitos como “autorrealização”, “autorrealização”, “autorrealização” aproximam-se do conceito de “autodeterminação” (citado por E.F. Zeer, 2005).

Teoria do autoconceito considera a autodeterminação profissional como o desenvolvimento profissional, durante o qual ocorre a concretização do autoconceito (D. Super, 1963). As pessoas tendem a escolher uma profissão que corresponda às ideias que têm sobre si mesmas. Alcançam a autorrealização, que é o motivo central da atividade humana, estabelecendo-se numa profissão que corresponda ao seu autoconceito. Isso lhes traz a maior satisfação e contribui para o seu crescimento pessoal.

D. Super vê o desenvolvimento profissional do indivíduo na implementação de seu autoconceito. De acordo com sua teoria:

As pessoas são caracterizadas pelas suas habilidades e propriedades;

Cada pessoa é adequada para muitas profissões e cada profissão é adequada para muitos indivíduos;

O desenvolvimento profissional tem uma série de etapas e fases sucessivas;

As características deste desenvolvimento são determinadas pela situação socioeconómica da família, pelas características do indivíduo e pelas suas capacidades profissionais;

Nas diferentes fases de desenvolvimento é possível gerir e contribuir para a formação dos interesses e capacidades do indivíduo, apoiando-o na vontade de realizar uma prova de força, no desenvolvimento do seu autoconceito;

A interação do autoconceito e da realidade ocorre no desempenho e desempenho de funções profissionais;

A satisfação no trabalho depende da medida em que um indivíduo encontra oportunidades adequadas para realizar suas habilidades, interesses e traços de personalidade em situações profissionais.

Direção psicodinâmica, reconhecendo a influência determinante das experiências da primeira infância na escolha da profissão e no desenvolvimento da carreira, desenvolve a disposição 3. Freud que a atividade profissional é uma das formas de satisfação das necessidades instintivas das primeiras crianças através do “esgoto” para uma ou outra área profissional. Assim, a agressão frustrante pode ser reorientada para a busca de um objeto adequado de atividade profissional, e a sublimação das necessidades sádicas se manifesta, por exemplo, na profissão de cirurgião, a sublimação dos impulsos agressivos - nas profissões de açougueiro, boxeador, a sublimação do desejo de espionar os momentos íntimos da vida alheia - na profissão de psiquiatra, psicoterapeuta.

No âmbito da psicanálise ortodoxa conceitos de escolha ocupacional de Shondi (1948) e Moser(1965) expressam a ideia de que a escolha profissional e a eficácia do desempenho dependem das características individuais do indivíduo, que opta por um ambiente social próximo à sua personalidade. Dessa forma, são satisfeitas necessidades inconscientes, o que, segundo os autores, é uma forma específica de tropismo - operotropismo (citado por K. K. Platonov, 1979).

EM teoria individual da personalidade A. Adler considera o complexo de inferioridade e o desejo de superioridade como determinantes do desenvolvimento de determinadas habilidades e da escolha do campo de atuação profissional adequado. Assim, o estilo de vida agressivo de Napoleão foi determinado pelo seu frágil físico físico, e o desejo de Hitler de dominar o mundo foi determinado pela sua impotência. A. Adler deduziu a dependência das aspirações profissionais de um indivíduo da ordem de seu nascimento na família, da presença de irmãos (irmãos e irmãs) nela. R. A maior conquista de Adler como teórico-personólogo é o eu criativo.Este é um princípio dinâmico, a causa raiz de tudo o que é humano. De acordo com a ideia do eu criativo, uma pessoa cria sua própria personalidade, criando-a a partir da matéria-prima da hereditariedade e da experiência. O eu criativo dá sentido à vida ao criar uma meta e um meio para alcançá-la.

Teoria dos traços de personalidade de J. Holland (1973) examina a conexão entre traços de personalidade e escolha de carreira. A ideia central da teoria é que existe uma correspondência entre o tipo de atividade profissional escolhida por uma pessoa e suas características que podem ser medidas. Segundo J. Holland, o sucesso da atividade profissional depende não só do potencial intelectual do indivíduo, mas também da sua orientação, interesses, atitudes e orientações de valores.

Em linha com a ideia de combinar os traços de personalidade com a profissão escolhida está o modelo de cinco fatores (“Big Five”) editado por L. R. Goldberg (1992) – a “lista bipolar ponta a ponta”. É considerada a base para uma compreensão adequada da estrutura da personalidade e pode ser utilizada no aconselhamento de carreira (citado por L. Pervin, O. John, 2002). Apresenta os seguintes fatores:

1) neuroticismo (ansiedade, hostilidade, depressão, autoconsciência, impulsividade, vulnerabilidade);

2) extroversão (calor, atração pelas pessoas, assertividade, atividade, busca por sensações fortes, Emoções positivas);

3) abertura à experiência (imaginação, esteticismo, sentimentos, ações, ideias, valores);

4) benevolência (confiança, franqueza, altruísmo, submissão, modéstia, gentileza);

5) consciência (competência, ordem, senso de dever, necessidade de realização, autodisciplina, prudência).

L. Pervin, O. John (2002) acreditam que, de acordo com o modelo de cinco fatores, os indivíduos com pontuações altas em extroversão deveriam preferir e agir com mais sucesso em profissões sociais e docentes com mais frequência do que os introvertidos. As pessoas com pontuações altas em abertura deveriam ter maior probabilidade de escolher e ter mais sucesso nos campos artísticos e de pesquisa (ou seja, jornalismo, redação) do que as pessoas com pontuações mais baixas em abertura. Dado que as profissões de artistas e investigadores exigem curiosidade, curiosidade, criatividade e pensamento independente, são mais adequadas para indivíduos com pontuações elevadas em abertura à experiência. O modelo de cinco fatores pode fornecer um retrato completo de um indivíduo; é especialmente valioso no campo orientação vocacional e consultas.

Entre as teorias que consideram as propriedades pessoais individuais como um importante determinante da escolha profissional está a teoria das tendências principais.

Teoria das principais tendências(L.N. Sobchik, 2002) baseia-se na ideia de que a presença de determinadas propriedades pessoais individuais predispõe o indivíduo a escolher uma atividade profissional adequada. Como base da pesquisa psicodiagnóstica, a teoria das tendências principais permite comparar os resultados de diferentes testes, técnicas projetivas e semiprojetivas por meio da análise de indicadores e dados de autoavaliação fenomenologicamente semelhantes, e também permite reunir as abordagens de diferentes pesquisadores e especialistas no estudo das propriedades individuais da personalidade.

Tendências principais, de acordo com Ya. N. Sobchik, na forma de propriedades pessoais individuais moderadamente expressas, como introversão ou extroversão, labilidade ou rigidez emocional, sensibilidade ou espontaneidade, ansiedade ou agressividade, são encontradas em Niveis diferentes a autoconsciência como característica central que determina as características das esferas emocional, motivacional, comportamento interpessoal, atividade social, que influencia significativamente a hierarquia dos valores de um indivíduo e a escolha da esfera de atuação profissional.

Pesquisas demonstraram que indivíduos que não possuem experiência profissional, mas sentem necessidade (tropismo inconsciente) de exercer determinada atividade, apresentam tendências que fundamentam essa escolha e são de importância profissional. Observações de longo prazo dos destinos das pessoas examinadas permitem-nos afirmar que as principais tendências não apenas moldam a constituição e o caráter de um indivíduo, mas também predeterminam muitas coisas em sua vida: a escolha da profissão, do companheiro de vida, da esfera de interesses e Atividade social.

Teoria do cenário de escolha de carreira explica a escolha profissional de um indivíduo pela sua estrutura e pelo domínio de um dos estados do ego (sou adulto, sou pai, sou criança). Em sua conduta profissional, o indivíduo é orientado por um programa, um plano de vida, desenvolvido na primeira infância sob a influência dos pais. O cenário apresenta motivos, objetivos de vida, experiência pronta dos pais, previsibilidade do resultado da vida (E. Bern, 1991, citado por S. V. Ostapchuk, 2003). A teoria examina possíveis fatores negativos para a carreira de uma pessoa: compensação por fracassos profissionais dos pais, continuação das intenções de carreira dos pais na vida profissional da criança, adesão estrita aos estereótipos de género na criação de um filho.

Teoria da decisão considera a escolha da profissão como um sistema de orientação nas diversas situações profissionais com posterior tomada de decisão. O critério para a escolha profissional é o sucesso esperado, que é correlacionado pelo indivíduo com a importância do objetivo, a probabilidade de alcançá-lo, bem como a prontidão para o fracasso e o risco (citado por A. V. Prudilo, 1996).

A autodeterminação e a profissionalização profissional contribuem para satisfazer a necessidade de autodesenvolvimento e autorrealização do indivíduo, que são a ideia central de muitas teorias e conceitos modernos sobre o homem. A ideia de autotranscendência, de uma pessoa ultrapassar os limites do seu “eu” e focar as suas atividades sociais nos outros, também é importante para a compreensão do indivíduo e do seu desenvolvimento profissional. A. A. Rean e Ya. L. Kolominsky (1999) apresentam a autoatualização e a autotranscendência como um processo único baseado no efeito de complementaridade, “superposição”. Esse processo se manifesta na autodeterminação profissional, construída na relação “pessoa-profissão”, em que o indivíduo ultrapassa os limites do seu “eu” por meio da transferência de propriedades pessoais e planos profissionais para o mundo das profissões.

O sucesso da autodeterminação profissional, cuja tarefa é formar a prontidão interna do indivíduo para planejar e construir uma carreira profissional, também é determinado pelo conteúdo, métodos e formas do trabalho de orientação e aconselhamento profissional.

A teoria do roteiro, desenvolvida desde meados dos anos 50 pelo psicoterapeuta americano E. Berne, explica o processo de escolha da profissão e o comportamento profissional de acordo com o cenário que se forma na primeira infância.

A teoria do script afirma que relativamente poucas pessoas alcançam autonomia completa na vida; nos aspectos mais importantes da vida (casamento, criação dos filhos, escolha de profissão e carreira, divórcio e até método de morte), as pessoas são guiadas por um roteiro, ou seja, um programa de desenvolvimento progressivo, uma espécie de plano de vida desenvolvido desde cedo infância (até 6 anos) sob a influência dos pais e determinam o comportamento humano. Os benefícios e vantagens do cenário são óbvios: ele fornece a motivação mais importante para as decisões de vida, um objetivo de vida pronto e previsibilidade do resultado da vida, uma forma aceitável de estruturar o tempo e a experiência pronta dos pais. Embora a teoria indique maior flexibilidade e mobilidade do aparato do roteiro em relação ao aparato genético e sua variabilidade sob a influência de fatores externos (experiência de vida, instruções recebidas de outras pessoas), o roteiro não permite que uma pessoa se torne um verdadeiro sujeito de sua própria vida. Para quem se orienta totalmente pelo roteiro, pode-se aplicar a seguinte afirmação: “Se uma mãe diz aos filhos que eles vão acabar num hospício, então é isso que acontece. Na maioria das vezes, apenas as meninas se tornam pacientes e os meninos se tornam psiquiatras.”

Uma pessoa que possui um aparato de roteiro também tem seus próprios motivos independentes - “essas são ideias visíveis sobre o que fariam se pudessem fazer o que querem”.

A teoria do roteiro chama a atenção para o fato de que uma pessoa que é inconscientemente guiada por um roteiro não é objeto de escolha de uma profissão. Cada pessoa inclui três posições psicológicas: Criança, Adulto e Pai. O esquema geral da construção do cenário de escolha de profissão e carreira de uma pessoa é o seguinte: A influência decisiva (motivadora) na construção da carreira ou plano profissional de um indivíduo vem do Filho do progenitor do sexo oposto. O estado adulto do pai do mesmo sexo dá à pessoa modelos, um programa de comportamento. Os estados parentais de dois pais (mãe e pai) dotam a pessoa de receitas, regras e regulamentos de comportamento que constituem anti-roteiro pessoa. Por exemplo, um menino-filho que escolhe uma profissão e carreira recebe da mãe (do estado de Criança Eu-Mãe) um incentivo para ser médico, mas não apenas médico, mas também um “vencedor”. Tanto o pai (Estado parental do Auto-pai) quanto a mãe (Estado parental da Auto-mãe) do menino apontam para ele a necessidade de se tornar um bom médico, e o pai (Estado adulto do Auto-pai ) revela ao menino os segredos da formação profissional de médico (fig. 1). Se um menino, que também é dotado de certas habilidades, aceita o cenário, então no final estamos diante de um exemplo de boa carreira. Para que “bons” cenários de carreira realmente ocorram, uma série de condições devem ser atendidas:

os pais querem transmitir, e a criança está pronta e predisposta a aceitar esse cenário;

a criança deve ter desenvolvido habilidades que correspondam ao cenário e aos acontecimentos da vida que não contrariem o conteúdo do cenário;

ambos os pais devem ter seus próprios cenários "vencedores"(ou seja, seus próprios scripts e anti-scripts coincidem).

Esquema de influência dos pais na escolha do cenário profissional dos filhos

Observação: P - posição psicológica “Pai”, Vz - posição “Adulto”, D - posição “Criança, Criança”

A teoria dos cenários considera possíveis cenários negativos para a carreira subsequente do sujeito:

preferência sexual estrita dos pais ao criar um filho,

a ordem de nascimento de uma criança na família e a presença de irmãos e irmãs,

compensação por fracassos profissionais dos pais,

continuação das intenções de carreira dos pais no destino profissional da criança,

proibição de uma criança exceder as realizações profissionais dos pais, etc.

Na seção estrutural da teoria dos cenários, é dada uma explicação do conteúdo das escolhas profissionais em relação à estrutura da personalidade do sujeito e ao domínio de um dos estados do Self (Pais, Adulto, Criança). Na terminologia da análise estrutural, uma pessoa fica feliz quando os aspectos mais importantes de Pai, Adulto e Criança são consistentes entre si; O que é importante para uma boa carreira profissional é a capacidade das pessoas de isolar Pais, Adultos e Filhos de modo a permitir que cada um deles desempenhe as suas funções. Para algumas pessoas, o estado dominante do Eu torna-se “a principal característica da sua profissão: os sacerdotes são principalmente Pais; diagnosticadores - Adultos; palhaços - Crianças."

Então, posição psicológica pai influencia dogmaticamente o indivíduo, economiza a energia do indivíduo, toma e implementa decisões com rigor, tem sucesso nos casos em que as decisões que toma são consistentes com o ambiente cultural circundante. Existem dois tipos de Pais: os Pais dogmáticos e punidores e os Pais protetores. Uma pessoa que se comporta como um Pai dogmático é uma pessoa trabalhadora e cumpridora de deveres que julga, critica e manipula os outros, via de regra, escolhe profissões associadas ao exercício de poder sobre outras pessoas (militares, donas de casa, políticos, presidentes de empresas , clero). Uma pessoa que constantemente se comporta como pai-chefe de família atua como uma babá constante, um salvador, um ditador benevolente, um santo. Entre pessoas desse tipo há secretárias que cuidam de cada funcionário, chefes que tentam interferir na vida pessoal de seus subordinados, mas não conseguem influenciar com sabedoria; trabalhadores sociais.

Criança, busca reações impulsivas, não sabe pensar e tomar decisões de forma independente e não assume responsabilidade por seu comportamento. Na vida profissional da Criança, ela é atraída por áreas de atividade onde não é necessária a tomada de decisões independente, mas é necessária a execução de ordens de alguém (trabalho na linha de montagem, no campo de jogos, prostitutas, etc.).

Uma pessoa que se comporta como se fosse constante Adulto, imparcial, focado em fatos e lógica, busca processar e classificar informações de acordo com experiências anteriores. Tais indivíduos escolhem profissões onde não precisam lidar com pessoas, onde o pensamento abstrato é valorizado (economia, informática, química, física, matemática).

As ideias de Adler sobre o desenvolvimento da personalidade como um processo de superação do sentimento inicial de inferioridade receberam uma continuação única nas obras de E. Berne.

As pessoas nascem indefesas e completamente dependentes do ambiente. Mas alguns deles, vamos chamá-los de Vencedores, conseguiram lidar com sucesso com a transição do completo desamparo para a independência. Outro tipo de pessoa - Perdedores (Perdedores, Sapos) - a partir de certo momento começam a evitar a responsabilidade por suas vidas, acostumam-se a manipular a si mesmos e aos outros, sentem pena de si mesmos e transferem a responsabilidade por sua vida disfuncional para os outros. Seu comportamento típico é culpar os outros e justificar-se. Os perdedores raramente vivem no presente; ou vivem no passado, lamentando: “Se ao menos...” (“Se ao menos eu tivesse casado com outra pessoa”, “Se ao menos eu tivesse nascido rico...”, “Se ao menos eu tivesse um emprego diferente.. .”), ou esperam uma salvação mágica no futuro (“Quando eu ficar rico...”, “Quando eu me formar na escola...”, “Quando surgir um novo emprego...”), ou têm medo de infortúnios futuros (“E se eu quebrar a perna...”, “E se eu não for aceito na faculdade...”, “E se eu perder o emprego...”, “E se eu ganhar erro...").

Sua cabeça está ocupada com pensamentos que atualmente não são relevantes para o assunto em questão, por isso não é surpreendente que o uso eficaz de suas habilidades na vida real seja difícil e eles próprios provoquem cada vez mais fracassos. Alguns perdedores se descrevem como bem-sucedidos, mas ansiosos; como bem-sucedido, mas preso, ou bem-sucedido, mas infeliz, ou completamente exausto, até mesmo doente. Perder Sapos, mesmo apontando alguns momentos positivos em suas vidas, sempre somará em voz alta ou silenciosamente; “Mas...” (“Eu teria ganhado uma medalha de ouro na escola, mas me bombardearam deliberadamente”, “Tenho um trabalho interessante, mas o patrão é um tirano”, “Meu marido e eu viveríamos bem, mas minha sogra estraga tudo para nós”, “As crianças são boas, mas muitas vezes ficam doentes”).

Na maioria das vezes eles desempenham papéis, fingindo, manipulando, gastando energia na manutenção de máscaras, muitas vezes escondendo sua verdadeira face. Eles vêem a si mesmos e aos outros como se estivessem em um espelho distorcido, não confiando nas pessoas, evitando a intimidade ou a abertura mútua. Em vez disso, os Perdedores tentam manipular os outros para que ajam de acordo com as suas expectativas.As suas energias são direcionadas para viver seguindo as expectativas dos outros, cedendo aos outros, agindo como uma Vítima. Mas, aliás, o Perseguidor, o Estuprador, o Agressor são simplesmente o outro pólo dos mesmos Perdedores, mas buscando disfarçar seus sentimentos de inferioridade com maior agressividade, crueldade e “dureza”.

Crianças de 7 a 8 anos desenvolvem uma ideia do seu próprio valor e do valor dos outros e desenvolvem posições psicológicas. Se tocarem em sua imagem, as pessoas decidem: sou espirituoso, sou estúpido, sou forte, sou louco, sou legal, sou péssimo, estou fazendo tudo certo, estou melhor do que todo mundo, não mereço viver ( depende muito do que a criança ouviu dos pais). Quando as pessoas percebem posições psicológicas em relação aos outros, elas são determinadas por:

1. “Ninguém vai me dar nada”;
2. “As pessoas são maravilhosas”;
3. "Ninguém me ama";
4. “As pessoas são legais”;

Nossa atitude perante a vida e as pessoas geralmente se forma desde a infância. Por exemplo, pais rígidos inspiraram: “A vida é uma selva, onde cada um é só para si, então não espere coisas boas das pessoas. Até que uma pessoa prove que é decente, fique longe dela.” Pessoas que têm tais crenças não falam sobre isso porque não confiam nos outros.

Ou outra opção, quando pais cansados ​​e tristes ensinam: “A vida é uma coisa complicada e as pessoas são diferentes. Não seja muito confiante, observe os outros mais de perto. Se você está convencido de que é bom, isso é uma coisa, mas se você perceber que é mau, isso é outra coisa. Até que você descubra, não me deixe chegar perto de você. A criança acredita e não deixa.

Cada uma dessas atitudes tem o poder de organizar a vida e de se confirmar. Por exemplo, se uma mulher disser que “todos os homens são bastardos”, ela terá tanto provas como factos. Ela está dizendo a verdade: na verdade, todos os homens ao seu redor se comportam como bastardos, mas é com ela. Ela presume que será assim, espera e eventualmente consegue. Se você confia nas pessoas e espera coisas boas delas, então, via de regra, conhecerá mais pessoas boas do que más; seu campo positivo atrai as primeiras e até melhora as últimas.

Basicamente, as posições são as seguintes: sou bom, sou mau, outros são bons, outros são maus.Suas combinações levam à formação de quatro tipos de destino. A primeira está associada à posição: “Eu sou bom, os outros são bons.” Isto é psicologicamente confiável, uma pessoa acredita em si mesma e nas pessoas, reconhecendo a sua própria importância e a importância dos outros, é capaz de resolver construtivamente os seus próprios problemas, sendo um Vencedor. Essa pessoa sente: “Vale a pena viver a vida!”

Segunda posição (e segundo destino): “Eu sou mau, os outros são bons”. É compartilhado por pessoas que se sentem impotentes, inferiores e sem sentido na existência. Essa posição os leva ao distanciamento de outras pessoas, à depressão, às neuroses e, em casos extremos, ao suicídio. Alguns dos Perdedores tentam compensar seus sentimentos internos de inferioridade esforçando-se para alcançar o sucesso em suas carreiras, nos esportes, no sexo, nos negócios, mas cada vez isso apenas embota o sentimento de inferioridade por um tempo, e então piora com vigor renovado. Uma pessoa com tal atitude de vida sente: “Minha vida vale pouco”.

Cenário- Este é um plano de vida que se desenvolve gradualmente e se forma na primeira infância, principalmente sob a influência dos pais. Este impulso psicológico empurra a pessoa para o seu destino, e muitas vezes independentemente da sua resistência ou livre escolha.

Perder Sapos, mesmo apontando alguns momentos positivos em suas vidas, sempre acrescentará em voz alta ou para si mesmo: “Mas...” (“Eu teria ganhado uma medalha de ouro na escola, mas eles deliberadamente me “bombardearam””, “ Tenho um trabalho interessante, mas o patrão é um tirano”, “Viveríamos bem com o nosso marido, mas a nossa sogra estraga tudo para nós”, “Os filhos são bons, mas muitas vezes adoecem”),

Na maioria das vezes, eles desempenham papéis, fingindo, manipulando, gastando energia na manutenção de máscaras, muitas vezes escondendo sua verdadeira face. Eles vêem a si mesmos e aos outros como se estivessem em um espelho distorcido, não confiando nas pessoas, evitando a intimidade ou abertura mútua. Em vez disso, os perdedores tentam manipular os outros para que ajam de acordo com suas expectativas. Suas forças estão voltadas para viver, seguir as expectativas dos outros, ceder aos outros, agir como Vítima. Mas, aliás, o Perseguidor, o Estuprador, o Agressor são simplesmente o outro pólo dos mesmos Perdedores, mas buscando disfarçar seus sentimentos de inferioridade com maior agressividade, crueldade e “dureza”.

As crianças de 7 a 8 anos desenvolvem uma ideia do seu próprio valor e do valor dos outros e desenvolvem posições psicológicas. Se tocarem em sua imagem, as pessoas decidem: sou espirituoso, sou estúpido, sou forte, sou louco, sou legal, sou péssimo, estou fazendo tudo certo, estou melhor do que todo mundo, não mereço viver ( depende muito do que a criança ouviu dos pais).

Quando as pessoas percebem posições psicológicas em relação aos outros, elas são determinadas por:

• “As pessoas vão me dar tudo que eu quero”;
• “Ninguém vai me dar nada”;
• “As pessoas não têm intenção de fazer o bem”;
• “As pessoas são maravilhosas”;
• "Ninguém me ama";
• “As pessoas são legais”;
• "Todo homem é baixo." (Aqui também depende muito do que os pais disseram sobre outras pessoas e de como a experiência de vida da criança realmente se desenvolveu: ela viu mais coisas boas ou ruins de seus pais, conhecidos, estranhos.)

Nossa atitude perante a vida e as pessoas geralmente se forma desde a infância. Por exemplo, pais rígidos inspiraram: "A vida é uma selva, onde cada um é só para si, então não espere coisas boas das pessoas. Até que uma pessoa prove que é decente, fique longe dela." Pessoas que têm tais crenças não falam sobre isso porque não confiam nos outros.

Ou outra opção, quando pais cansados ​​e tristes ensinam: “A vida é uma coisa complicada e as pessoas são diferentes. Não confie muito, observe os outros mais de perto: se você está convencido de que ele é bom, isso é uma coisa, mas se você vê que ele é mau, é outra. Até que você descubra, não me deixe chegar perto de você. A criança acredita e não deixa.

Uma terceira opção também é possível, quando pais gentis inspiram: “A vida é maravilhosa. Claro, existem pessoas indelicadas, mas você não pode errar se tiver a mente aberta. Até que uma pessoa prove que é má, considere que ela é boa, gentil, decente.”

Cada uma dessas atitudes tem o poder de organizar a vida e de se confirmar. Por exemplo, se uma mulher disser que “todos os homens são bastardos”, ela terá tanto provas como factos. Ela está dizendo a verdade: na verdade, todos os homens ao seu redor se comportam como bastardos, mas é com ela. Ela sugere

o que vai acontecer, espera e eventualmente consegue. Se você acredita nas pessoas e espera coisas boas delas, então, via de regra, você conhecerá mais pessoas boas do que más, seu campo positivo atrai as primeiras e até melhora as últimas.

Basicamente, as posições são as seguintes: sou bom, sou mau, outros são bons, outros são maus.Suas combinações levam à formação de quatro tipos de destino. A primeira está associada à posição: “Eu sou bom, os outros são bons.” Isto é psicologicamente confiável, uma pessoa acredita em si mesma e nas pessoas, reconhecendo a sua própria importância e a importância dos outros, é capaz de resolver construtivamente os seus seus próprios problemas, sendo um vencedor. Tal pessoa sente: “Vale a pena viver a vida!”

Segunda posição (e segundo destino): “Eu sou mau, os outros são bons”. É compartilhado por pessoas que se sentem impotentes, inferiores e sem sentido na existência. Essa posição os leva ao distanciamento de outras pessoas, à depressão, às neuroses e, em casos extremos, ao suicídio. Alguns dos Perdedores tentam compensar o sentimento interno de inferioridade, esforçando-se para ter sucesso na carreira, nos esportes, no sexo, nos negócios, mas cada vez isso apenas embota o sentimento de inferioridade por um tempo, e então se intensifica com vigor renovado. Uma pessoa com tal atitude de vida sente: “Minha vida vale pouco.”

A terceira posição ocorre quando a criança ouviu e experimentou mais mal do que bem que seus pais ou outras pessoas lhe infligiram. Muitas queixas, injustiças e situações difíceis da vida o ensinam a avaliar as pessoas ao seu redor como más, enquanto ele só pode confiar em si mesmo, o que significa: “Eu sou bom e os outros são maus”. Se for assim, então uma pessoa pode sofrer com seu ambiente (a posição da Vítima), ou está pronta para humilhar, insultar e até matar outras pessoas (a posição do Perseguidor) e acreditar que “as vidas de outras pessoas valem pouco .”

Cada pessoa, mesmo na infância, na maioria das vezes inconscientemente, pensa em sua vida futura, como se estivesse percorrendo em sua cabeça os cenários de sua vida. O comportamento cotidiano é determinado pela razão, e o indivíduo só pode planejar o futuro, por exemplo, como será seu cônjuge, quantos filhos terá em sua família, etc. fazer no futuro quando criança”, - acredita E. Bern.

Cenário- Este é um plano de vida que se desenvolve gradualmente e se forma na primeira infância, principalmente sob a influência dos pais.

Este impulso psicológico empurra a pessoa para o seu destino, e muitas vezes independentemente da sua resistência ou livre escolha.

A criança recebe exemplos e instruções quando ouve contos de fadas, canta músicas, assiste desenhos animados, se coloca no lugar do herói e acompanha-o pela vida.

Dos 2 aos 5 anos, ele traçará um plano geral para sua vida, no qual serão definidos todos os acontecimentos mais importantes de sua vida: com quem casar, quantos filhos ter, quando e de que morrer, o que ser feliz sobre e com o que ficar chateado, com que frequência ficar ofendido, como tratar a si mesmo, ao mundo, às pessoas. Mas a escolha mais importante de uma criança é se ela prefere um cenário com um final bom ou ruim. O roteiro do Perdedor é apresentado pelas seguintes cenas: “Por que ele está girando!”, “Olha como ele está pálido!”, “Você vai pegar um resfriado!”, “Não grite!”, “Eu' vou te deixar!”, “Você é mau”, etc. E, portanto, nos contos de fadas, de todos os personagens que são pessoalmente próximos dele, não é o sapo que alguém ama ou algum vilão enérgico (e o fato de que terminam mal é bastante compreensível e aceitável).

O roteiro de Lucky é definido por cenas como: “Vamos brincar”, “Ele não é adorável?!”, “ Bom menino“,” “Eu acredito em você”, “Você é forte e gentil”, “Você consegue”. E nos contos de fadas ele é o Príncipe, ela é a Princesa.

Vencedores e Vencedores se distinguem pelo fato de que para eles o mais importante na vida não são as conquistas, mas a autenticidade (a oportunidade de serem eles mesmos), o principal para eles é perceber sua individualidade, eles a valorizam nos outros. Eles não passam a vida fantasiando sobre quem poderiam ser. Sendo eles mesmos, não se tornam arrogantes, não fazem reivindicações e não manipulam os outros. Não têm medo de pensar por si próprios, mas também não pretendem ter todas as respostas. Eles ouvem as opiniões dos outros, avaliam o que dizem e, ao mesmo tempo, chegam às suas próprias conclusões. Os vencedores não fingem estar indefesos e não jogam o jogo da culpa. Eles assumem a responsabilidade por suas próprias vidas. Claro que às vezes acontece que perdem terreno e sofrem fracassos, porém, apesar de todos os obstáculos, não perdem o principal - a fé em si mesmos.

Os vencedores sabem ser espontâneos: não têm um curso de ação rígido e predeterminado, mudam os planos quando as circunstâncias assim o exigem. Os vencedores têm interesse pela vida e gostam de trabalho, jogos, outras pessoas, natureza, comida, sexo. Embora aproveitem a vida livremente, eles também podem adiar a gratificação e disciplinar-se no presente em prol do prazer e do sucesso no futuro. Mesmo diante das adversidades, os Vencedores não se consideram impotentes, não se preparam para o fracasso, mas, pelo contrário, vivem para tornar o mundo ao seu redor pelo menos um pouco melhor. Todos podem se tornar uma pessoa significativa, atenciosa, consciente e criativa – uma pessoa produtiva. Os vencedores só precisam estabelecer a meta de se tornarem assim - capazes de vencer na vida. Isso só pode ser alcançado de forma consciente e proposital.

Para o cenário escolhido, a pessoa inconscientemente começa a selecionar as pessoas adequadas e as mesmas circunstâncias. As cenas mais importantes serão ensaiadas de forma cada vez mais detalhada até se tornarem parte do caráter e do destino daquela pessoa.

O cenário determinará sua escolha mais importante, modo de vida, vida. Por exemplo, o intérprete do papel de Vítima se encontrará em inúmeras situações em que é ofendido, subestimado, oprimido, humilhado e até estuprado, e inconscientemente muitas vezes pode criar e provocar essas situações com toda a sua aparência e comportamento.

As posições psicológicas também dependem do gênero. Cada um de nós tem duas avaliações de si mesmo: uma é geral e a outra está relacionada com o género. Às vezes eles estão próximos, às vezes são diferentes. Por exemplo, algumas pessoas aderem à posição “sou bom” em relação às suas atividades educacionais e profissionais, mas considerando-se homem ou mulher - “não sou bom, feio, nunca vou me tornar um homem/mulher de verdade”. Por exemplo: “Sou um empresário de sucesso (ou cientista, ou bom especialista), mas falho como homem, principalmente na minha família”; ou: “Alcancei os mais altos níveis de sucesso empresarial, mas não me sinto mulher”. Algumas pessoas acreditam que um gênero é bom e o outro é ruim. Por exemplo: “Os homens são inteligentes, mas as mulheres são estúpidas”, “Os homens são cruéis, mas as mulheres são puras”, “As mulheres são doces e gentis, mas os homens são tiranos”, “Não se pode confiar nas mulheres”, etc. posição psicológica, a pessoa tenta fortalecê-la para manter sua percepção do mundo ao seu redor. Torna-se sua posição de vida, cenário de vida.

Este processo pode ser representado da seguinte forma:

Experiências - Decisões - Posições psicológicas - Cenário que reforça o comportamento.

Assim, os roteiros de vida baseiam-se, na maioria dos casos, na programação parental. Desta forma, os pais transmitem aos filhos a sua experiência, tudo o que aprenderam (ou pensam que aprenderam). Se os adultos são perdedores, então eles programam perdedores. Se forem os vencedores, eles determinarão o destino de seus filhos de acordo. E embora o resultado seja predeterminado pela programação dos pais para o bem ou para o mal, a criança pode escolher seu próprio enredo.

De acordo com o conceito de análise transacional de E. Berne, o cenário assume:

1. instruções dos pais;
2. desenvolvimento pessoal adequado;
3. decisão na infância;
4. “envolvimento” real em algum método especial que traz sucesso ou fracasso.

Na adolescência, a pessoa encontra muitas pessoas, mas intuitivamente procura aqueles parceiros que desempenhariam os papéis assumidos pelo seu roteiro (fazem isso porque a criança também desempenha um papel que corresponde ao seu cenário). Neste momento, o adolescente finaliza seu roteiro levando em consideração o ambiente.

Se um cenário for considerado algo que uma criança planeia fazer no futuro, então caminho da vida- isso é o que realmente acontece.

Até certo ponto, é predeterminado geneticamente (ver o conceito de vitimologia de Ch. Teutsch), bem como pelo cenário que os pais criam e por várias circunstâncias externas. Doenças, acidentes, guerras podem inviabilizar até mesmo o plano de vida mais cuidadoso e amplamente fundamentado. A mesma coisa acontece se o “herói” de repente estiver “incluído” no roteiro de algum estranho - por exemplo, um hooligan, um assassino, um motorista imprudente. A combinação de tais fatores pode fechar o caminho para a implementação de uma determinada linha e até predeterminar a tragédia da trajetória de vida.

Existem muitas forças que influenciam o destino humano:

1. programação parental mantida pela “voz interior” que os antigos chamavam de “demônio”; programação parental construtiva, impulsionada pelo fluxo da vida;
2. código genético familiar, predisposição para determinados problemas e comportamentos da vida; forças externas, ainda chamado de destino;
3. aspirações livres da própria pessoa.

O produto da ação dessas forças acaba sendo diferentes tipos de trajetórias de vida, que podem se misturar e levar a um ou outro tipo de destino: roteirizado, improvisado, violento ou independente. Em última análise, o destino de cada pessoa é determinado por ela mesma, pela sua capacidade de pensar e ter uma atitude razoável em relação a tudo o que acontece no mundo. Uma pessoa planeja sua própria vida. Só então a liberdade lhe dá a força para realizar os seus planos, e a liberdade para compreendê-los e, se necessário, para defendê-los ou combater os planos dos outros.

Na análise de cenários, os psicoterapeutas chamam os vencedores de Príncipes e Princesas, e os perdedores de Sapos. A tarefa da análise é transformar os Sapos em Príncipes e Princesas. Para isso, o terapeuta deve descobrir quem representa as pessoas boas ou os bandidos no cenário do paciente. A seguir, esclareça que tipo de vencedor o paciente pode ser. Ele pode resistir à sua transformação, pois talvez nem vá ao psicoterapeuta para isso. Talvez ele queira ser um perdedor corajoso. Isso é bastante aceitável, pois, tendo se revelado um corajoso perdedor, ele se sentirá mais confortável em seu roteiro, ao passo que, tendo se tornado um vencedor, terá que abandonar o roteiro e começar tudo de novo. Isso é o que as pessoas geralmente temem.

Tabela 5.7

Cenário- algo que uma pessoa na infância planeja fazer mais tarde. Ele determina por que ficar feliz e triste, como tratar a si mesmo e aos outros, com quem se casar e quantos filhos ter, quando e de que morrer, um final bom ou ruim.

O plano geral de vida é formado na primeira infância (dos 2 aos 5 anos) sob a influência de:

• programação parental (palavras, instruções, instruções, padrões de comportamento parental);
• contos de fadas, desenhos animados, livros;
• decisões tomadas com base em experiências;
• posição psicológica emergente.

Uma pessoa seleciona inconscientemente as pessoas, situações e circunstâncias apropriadas para o cenário escolhido.

O destino real (caminho de vida) é o que acontece na realidade. É determinado pelo roteiro, pelo código genético, pelas circunstâncias externas e pelas decisões humanas. O tipo de destino depende disso: com ou sem script.

Como já foi observado, quatro cenários principais de vida são possíveis. Vamos lembrá-los:

1. “Eu sou bom, todos são bons, a vida é boa”; Cenário vencedor.
2. “Eu sou mau, Eles são maus, a vida é má”; cenário do Derrotado, o perdedor.
3. “Eu sou bom, mas eles são maus, a vida é má”; O roteiro do pessimista irritado.
4. “Eu sou mau e eles são bons”; cenário de Complexo de Inferioridade. O cenário de vida influencia as posições de vida que uma pessoa assume na carreira, no trabalho, no casamento e na esfera das relações humanas. Podem ser positivas ou negativas, no total são sete opções de posições de vida (Fig. 5.2).

Idealização da realidade- Esta é uma posição para iniciantes. Ela se caracteriza pela expectativa, pelo entusiasmo e pela crença de que literalmente tudo vai dar certo (típico da fase inicial da carreira, quando se casa).

Quando uma pessoa toma consciência da lacuna cada vez maior entre expectativas e desejos exagerados, por um lado, e circunstâncias reais, por outro, ela começa a experimentar sentimentos de ansiedade e ansiedade, ela se pergunta: “O que está acontecendo no final ? Para onde estou indo?" Estes são sinais típicos colapso das esperanças.

Instala-se um período de ansiedade e indecisão, alimentado por um medo crescente de que as coisas continuem a piorar do que o esperado. A destruição contínua de esperanças (que, aliás, muitas vezes ocorre apenas por causa de falsos medos e da própria indecisão) traz um sentimento crescente de ansiedade, irritação, raiva, um desejo de rebelião ativa, protesto, cuja essência pode ser expressa aproximadamente nas seguintes palavras: “Acho que terei que forçá-los a mudar tudo aqui, já que ninguém se atreve a fazer isso”. No centro desta posição de desafio está a raiva e o desafio. Ela se manifesta de duas maneiras: oculta e evidente. Não é de forma alguma construtivo, mas o desafio encoberto é especialmente contraproducente no longo prazo.

Aposentadoria como uma posição de vida é formada quando uma pessoa sente que não faz mais sentido sequer tentar mudar de alguma forma o curso das coisas. Muitas vezes as pessoas fazem isso no trabalho ou na família, continuando fisicamente a participar ostensivamente da atividade. As pessoas que assumem essa posição, via de regra, tornam-se mal-humoradas, vingativas, preferem a solidão, são viciadas em álcool, irritam-se facilmente e procuram diligentemente as deficiências dos outros. A posição de vida descrita traz consigo graves consequências não só para quem a adota, mas também para quem o rodeia: pode tornar-se uma doença contagiosa, e só uma posição de vida diferente pode ajudar.

As pessoas recorrem à conscientização quando há um sentimento de responsabilidade e um desejo de mudar algo em si mesmas. Você tem que estar ciente de quem você realmente é e da real possibilidade de que as coisas vão muito mal se você não mudar algo em si mesmo.

Determinação- posição de vida ativa. A pessoa decide realmente agir na direção escolhida, surge o vigor mental, aliviando o estresse e sente-se uma onda de força e energia.

Convicção chega até nós quando paramos de esperar perfeição em nosso trabalho, relacionamentos familiares e interações com outras pessoas e, mesmo assim, queremos que nossos negócios corra bem. Existe um desejo ativo e constante de melhorar a situação existente. O trabalho torna-se factível e as relações humanas tornam-se produtivas quando abandonamos conscientemente o “céu em diamantes” e caminhamos ombro a ombro com os outros em direção aos nossos objetivos.

Subsequência, em que as posições de vida são objetivadas em diferentes pessoas, não se estabelece de uma vez por todas. Porém, de uma forma ou de outra, eles têm uma influência muito definida em tudo o que esta ou aquela pessoa faz.

As posições e valores das pessoas (o que é mais importante e significativo, o que é necessário para a satisfação com a vida) são diferentes, por isso as suas próprias vidas não são as mesmas. Para estabelecer o controle sobre sua vida, uma pessoa precisa analisar a posição e os objetivos de vida que escolheu.

Responda estas perguntas:

1. Qual é a minha posição atual? (Para todas as áreas da vida: trabalho, família, comunicação informal.)
2. Qual tem sido minha posição na vida em cada uma dessas três áreas nos últimos doze meses?

Discuta as respostas a essas perguntas com alguém que o conheça bem e seja capaz de discordar abertamente de você. Dessa forma, você avaliará com mais precisão o estado real das coisas. Em seguida, mostre com uma seta que posição na vida você gostaria de ocupar no futuro (Fig. 5.3).

Analise as discrepâncias entre as expectativas anteriores, a realidade e as esperanças para o futuro:

1. Liste todas as suas expectativas anteriores (tudo o que você esperava antes).
2. Avalie sua situação atual.
3. Indique ponto por ponto o que você espera (o que gostaria) do futuro.
4. Determine por si mesmo se é possível ajustar suas esperanças e mudar sua situação atual e futura. Preste atenção especial às mudanças que você realmente pode fazer.
5. Discuta essas mudanças propostas com um bom amigo.
6. Conte 30 dias em seu calendário e anote dia a dia quais metas você estabeleceu para si mesmo:
   • escreva para si mesmo para amanhã: “Trabalhe com todo o esforço”;
   • escreva para si mesmo depois de amanhã: “Acredite abnegadamente na possibilidade de seu objetivo”;
   • escreva para si mesmo no terceiro dia: “Identifique instantaneamente os componentes necessários para o sucesso”;
   • escreva para si mesmo no quarto dia: “Aja de forma decisiva e criativa”;
   • escreva estas mesmas palavras na ordem que lhe parecer mais razoável, para todos os outros dias deste mês.
7. Faça acontecer. Se, na sua opinião, você precisa de forças e recursos adicionais para realizar o que planejou, entre em contato com um psicólogo, ele pode ajudá-lo a mobilizar os recursos conscientes e inconscientes do seu psiquismo (técnicas especiais foram desenvolvidas para isso na psicologia).

O que pode fazer uma pessoa que deseja se libertar das emoções negativas, das manifestações da Vítima (de acordo com o conselho do psicólogo prático N. Kozlov):

1. Você precisa saber que um rosto monótono e uma postura curvada não apenas refletem o humor de uma pessoa, mas também moldam ativamente esse humor monótono. Mas embora você não tenha se curvado fisicamente, você não se dobrou mentalmente. Então endireite-se, levante a cabeça. Há uma imagem maravilhosa na ioga: “Imagine que você tem um pequeno gancho em sua coroa, com o qual alguém o puxa constantemente para cima”. Sinta isso e você sempre terá o pescoço reto, a cabeça orgulhosa, andar ficará mais fácil e o desânimo evaporará.
2. Aprenda a relaxar. Uma pessoa completamente relaxada “apaga” todas as emoções negativas. Domine o autotreinamento e o relaxamento.
3. Sorriso. Com uma expressão facial séria, 17 músculos ficam tensos, e com um sorriso - 7. Fisiologicamente, o riso é uma vibração e uma massagem que alivia a tensão. Um sorriso sincero melhora o seu humor e o das pessoas ao seu redor. Procure os motivos para isso, provoque um sorriso e um sorriso na alma.
4. Você deve saber que por trás do mau humor, da incerteza, da ansiedade e do medo inúteis, existem, via de regra, tensões externamente invisíveis na laringe, faringe, diafragma e abdominais. Você não pode aliviar isso relaxando diretamente os músculos, mas tipos especiais de respiração podem ajudar. Por exemplo, para se libertar do medo, da raiva, da ansiedade e de outras emoções, faça a “respiração canina” - rápida, superficial, pela garganta, pela boca. Alguns minutos dessa respiração - e emoções desnecessárias são redefinidas. Se isso não for suficiente, é necessário adicionar “vibrações de inalação”. Respire de acordo com o sistema de ioga, segure o ar enquanto inspira e mova o diafragma para frente e para trás várias (até 10) vezes. É assim que os órgãos internos são massageados e a tensão é aliviada onde o relaxamento não pode ser alcançado de outra forma.
5. Você deve saber que nossas doenças, depressão e erros de vida são causados ​​por complexos inconscientes, traumas psicológicos que antes reprimimos da consciência para o inconsciente. Esses “abscessos do nosso psiquismo” envenenam gradativamente nossas vidas e, para nos livrarmos deles, precisaremos de ajuda psicoterapêutica. Os métodos de renascimento e psicanálise nos permitem melhorar nossa psique, nosso corpo e nossas vidas.
6. Leve um estilo de vida saudável. Uma pessoa cansada e doente também pode manter-se num estado psicológico ideal, mas isso é mais difícil para ela. Um dente ruim pode superar a filosofia mais positiva; mas um corpo cantante também é um bom argumento contra muitos problemas. Na maioria das vezes, uma mente sã reside em um corpo são.
7. Aprenda a separar o seu Eu do estado que você está vivenciando. Uma pessoa imersa em seu estado não consegue se controlar. Para gerenciar algo, você tem que ser “não-isso”. Separe-se das suas emoções, entenda que elas e você não são a mesma coisa. Você e seu ressentimento são duas entidades diferentes: mas apenas quando você se lembra dele. Isso é muito prático: da próxima vez que você sentir raiva ou ofensa, afaste-se mentalmente de si mesmo e observe sua raiva de fora. Observe que você não está com raiva. E isso irá desaparecer lentamente. Nem tente consertar nada: apenas observe o que está acontecendo com você e dentro de você, perceba, tenha consciência disso. E tudo o que for necessário acontecerá por si só. Sem luta. As emoções desnecessárias desaparecerão.
8. Lembre-se: o preparado vence. Se você não aprender a autorregulação com antecedência, não a pratique (mesmo que de forma pequena) todos os dias, em um momento crítico você irá falhar.
9. Não se permita ficar de mau humor. Você está pronto para ficar chateado? Parar! Primeiro pergunte-se: “Por que experimentar coisas ruins?” Tente encontrar algumas vantagens e benefícios mesmo em uma situação desagradável. Não há necessidade de esquecer o que é ruim e difícil, mas vale a pena levar a sério não o que é sombrio, mas o que é claro. Aprecie e alegre-se com as coisas brilhantes que existem em sua vida ou em uma determinada situação. Freqüentemente, uma pessoa simplesmente sabe sobre coisas boas, lembra-se delas, mas não apenas vê coisas ruins, mas também as vivencia ativamente. É possível o contrário? Não só é possível, mas é necessário!
10. É uma pena reagir a pequenas coisas! Para não confundir pequenas coisas com outras coisas, acalme-se. Conte até dez, recupere o fôlego, tente se distrair. Se você puder simplesmente ir para a cama, faça-o - “a manhã é mais sábia que a noite”. Pergunte a si mesmo: o dano é realmente ruim? Como uma pessoa calma e sábia avaliaria o que aconteceu?
11. Não se preocupe, apenas tome uma atitude. Suas preocupações não resolvem o problema. Se houver a menor chance de melhorar a situação, aproveite. Ficar ocupado. Às vezes as circunstâncias são mais fortes do que nós e falhamos. Abra os olhos para o pior e aceite-o. Você pode viver sem isso? E se você nunca teve isso antes? É possível ser feliz nesta situação? Diga a si mesmo: “Isso aconteceu”. O que fazer agora, como sair da situação com o mínimo de perdas? E faça o que quiser. A ação é uma das melhores maneiras de se acalmar. Faça o que quiser, só não seja azedo.
12. Antes de tentar atrair a atenção dos outros para você, aprenda a atrair a atenção dos outros, mostre um bom interesse pelas pessoas, tente compreender a outra pessoa. E permitir que o outro seja Outro. Não tente mudá-lo, mesmo que supostamente seja no interesse dele. Tente não influenciar - mesmo com comentários e conselhos, até que seja solicitado a fazê-lo ou até que surja a questão da vida ou da morte. “Viva e deixe os outros viverem.” É claro que as avaliações dos outros devem ser levadas em consideração quando eles tentam mudá-lo expressando opiniões negativas sobre você, mas você não pode se tornar escravo das avaliações de outras pessoas; às vezes é importante ser capaz de suportar com calma as avaliações negativas ou atitude indiferente das pessoas em relação a você.
13. O sucesso do autoaperfeiçoamento pessoal é mais pronunciado quando é utilizada uma abordagem integrada:
    • Consciência da sua posição psicológica, cenário de vida, experiências da primeira infância que determinam as características da sua personalidade e comportamento. A correção desses fatores é possível com base em métodos psicológicos, que incluem: análise transacional, psicanálise, renascimento, gestalt-terapia, autoanálise. A ajuda de um psicólogo ou psicoterapeuta é extremamente útil.
    • Repensar sua filosofia de vida, reavaliar a situação, desenvolver um plano de ação para transformá-la.
    • Se for impossível mudar esta situação particular, você precisa mudar para outras atividades que sejam bastante agradáveis ​​​​para você e que lhe dêem chances de sucesso, ou tentar encontrar vantagens na situação real (“não importa o que seja feito, tudo é para o melhor").
    • Eliminar ou enfraquecer emoções negativas (método de separar-se das emoções; treinamento autogênico com fórmulas de auto-hipnose: “Estou calmo. Meu humor está melhorando. Estou confiante em minhas habilidades. Estou alegre, enérgico”),
    • Reduza a tensão e tensão muscular (métodos de relaxamento, autogênico
    • treinamento, auto-hipnose, renascimento, meditação).
    • Neutralizar os “hormônios do estresse” (substâncias fisiológicas - hormônios (adrenalina, norepinefrina, etc.) que circulam no sangue humano durante e após situações estressantes, falhas, conflitos, eventos emocionais e traumas psicológicos). A melhor maneira neutralização de hormônios - músculo viável, estresse de exercício: longa caminhada, exercícios esportivos, trabalho físico no campo ou em casa.
14. O homem é multidimensional, em qualquer caso, três facetas estão sempre presentes:
    • “uma pessoa objetiva”: o que ela realmente é;
    • “homem interior”: como ele se vê, sente;
    • “homem exterior”: como ele se apresenta, que impressão causa. Como você será visto? A maneira como você se apresenta. Você pode parafrasear o conhecido provérbio: “Você se despede pela mente, mas se encontra pelas roupas e comportamento”. Comporte-se de tal maneira que as pessoas tenham motivos para tratá-lo com respeito.
15. Uma pessoa vive entre as pessoas com facilidade, sem sobrecarregar os que estão ao seu redor e sem se puxar, enquanto a outra sofre, sofre e, o mais importante, faz o mesmo com as pessoas ao seu redor com incrível regularidade. O que torna suas vidas tão diferentes? Perspectivas de relacionamento com as pessoas que são tomadas como base e reproduzidas ano após ano. Diferentes filosofias proporcionam diferentes qualidades de vida. Talvez a filosofia de vida, o código de relacionamento entre o homem-príncipe lhe pareça mais atraente do que o que você demonstrou antes.

Código de Relacionamento:

• Sou livre, não sou propriedade de meus pais, parentes ou entes queridos. Não vim a este mundo para corresponder às expectativas de ninguém. Mas outros não precisam corresponder às minhas expectativas. Eles são todos gratuitos. Ninguém - nem pais nem entes queridos - é minha propriedade.
• Ninguém me deve nada. Se alguém fez algo comigo ou disse algo bom (pelo menos tentou fazer), sou grato a ele. Se ele não fez isso, não ficarei ofendido por ele. Tento fazer boas ações, mas se não fiz algo a alguém (não pude ou não quis), não deveria me atormentar com culpa. Culpar e torturar a si mesmo é tão estúpido e imoral quanto torturar e culpar os outros.
• Se moramos perto ou fazemos negócios em comum, devemos um ao outro apenas o que combinamos. Se uma pessoa tem fracassos ou problemas, pelos quais até me decepcionou, ela não se tornará culpada por mim, mas apenas uma vítima: afinal, ela fez isso sem querer. Se uma pessoa me decepcionou porque não pensava nos meus melhores interesses, isso é perturbador; mas, por outro lado, não há pessoas obrigadas a zelar pelos meus interesses; Se eu causar um escândalo, não acho que eles vão se preocupar mais comigo depois disso. Escândalos e insultos estão excluídos para mim.
• Quem me enganou, aparentemente, não podia se dar ao luxo de ser honesto: não tinha força nem nobreza para isso. Ele é um mendigo. Então por que condená-lo? E se o engano for flagrante, significa que essa pessoa vive de acordo com regras diferentes do jogo da vida. Tenho os mesmos motivos para desprezá-lo que ele tem para mim por minha tacanha honestidade ou credulidade.
• Se um ente querido me enganou, talvez a culpa seja minha: afinal, costumam mentir para alguém a quem é perigoso dizer a verdade. A culpa não é de quem mente, mas sim de quem desencoraja uma pessoa de dizer a verdade. A pessoa que me deixou em apuros provavelmente tinha bons motivos para isso (ninguém quer ser canalha), ele tem mil desculpas - vou tentar entendê-lo.
• Uma pessoa mentalmente saudável não pode ser humilhada e insultada. É vontade de todos dizer algo dirigido a nós, mas a nossa vontade é aceitar ou não. Se você não precisa disso ou não tem motivos para acreditar nessas pessoas, por que diabos você permitiria que as palavras delas entrassem em sua alma? O que é dito sobre você é verdadeiro ou falso. É estúpido ficar ofendido pela verdade e duplamente estúpido ficar ofendido por uma mentira. Não há casos em que as queixas sejam justificadas e as queixas tenham significado. É sempre fácil responder à pergunta “Por que estou ofendido?”, mas é impossível dizer: “Por que estou fazendo isso? Que resultado realmente obterei com isso? E o resultado das nossas queixas pode ser zero ou até negativo.