Uning afzalliklari va kamchiliklari. Rezyumeda qanday kamchiliklarni ko'rsatish kerak. Tanani tarbiyalash orqali ruhni rivojlantirish

Insonning shaxsiyatini o'rganish, u ayol, erkak yoki bola bo'ladimi, har doim nomaqbul xatti-harakatlarga, masalan, ta'limdagi xatolar, psixologik jarohatlar tufayli yomon moyillikni aniqlash mumkin. Ammo hatto yomon irsiyat ham ta'minlanishi mumkin. Inson xarakterining asosiy salbiy xususiyatlarini ko'rib chiqing.

Avtoritarizm

Boshqa odamlarning ehtiyojlarini e'tiborsiz qoldirib, hamma narsada hukmronlik qilish istagi. Biror kishi bilan kesishgan har bir kishidan bo'ysunish va intizomni aniq yoki bilvosita talab qilish. Birovning fikri inobatga olinmaydi, har qanday itoatsizlik o'zaro manfaatli yechim topishga urinmasdan to'xtatiladi. Bu rus xarakterining odatiy salbiy xususiyati deb ishoniladi.

Agressivlik

Boshqalar bilan ziddiyatga intilish. Erta bolalik davrida bu o'z manfaatlarini himoya qilish usullarini o'rganayotgan bolaning majburiy salbiy xususiyatidir. Agressiv kattalar uchun provokatsion, ba'zan ataylab yolg'on bayonotlar, baland ohang va haqoratlar odatiy holdir. Ba'zida raqibga jismoniy ta'sir ko'rsatishga urinishlar ham bo'ladi.

qimor

Xatarlar hajmidan qat'i nazar, o'zining va boshqalarning istalgan natija qiymatidan ortiqcha xarajatlar haqidagi mantiqiy dalillarini e'tiborsiz qoldirib, belgilangan maqsadga erishish uchun og'riqli istak. Ko'pincha o'limga, sog'lig'ini yo'qotishga yoki katta moliyaviy yo'qotishlarga olib keladigan vaziyatlarning sababi bo'ladi.

Ochko'zlik

Har qanday vaziyatda shaxsiy moddiy foyda olish uchun patologik istak. Har qanday narxda foyda olish yagona manbaga aylanadi ijobiy his-tuyg'ular hayotda. Shu bilan birga, olingan foydadan yoqimli his-tuyg'ularning davomiyligi juda qisqa muddatli - o'zini yanada boyitish uchun nazoratsiz doimiy istak tufayli.

befarqlik

Muayyan temperament yoki tananing stressga qarshi himoya reaktsiyasi tufayli ko'pchilik tashqi ogohlantirishlarga hissiy reaktsiyaning yo'qligi. Diqqatni jamlashga, irodali harakatlar qilishga qodir emasligi yoki istamasligi tufayli oddiy maqsadlarga ham erishish mumkin emasligining sabablaridan biridir.

ehtiyotsizlik

Hammaga ma'lum bo'lgan qoidalarga muvofiq harakat qilishni istamaslik yoki mavjud maqsadlarga tez va eng kam xarajatli erishish uchun zarur bo'lgan algoritmlarni noto'g'ri tushunish tufayli majburiyatlarni beparvo bajarish. Ko'pincha bu haddan tashqari ota-ona qaramog'idan qochgan ayolning odatiy salbiy xususiyatidir.

Befarqlik

Tug'ma hissiy sovuqlik, og'ir stressni boshdan kechirgan yoki go'daklikdan boshqa ijtimoiy mavqega ega, e'tiqodi, millati boshqa odamlardan ustunlik hissi tufayli ma'lum bir mavzuga, ob'ektga, hodisaga, burchga haqiqiy yoki ataylab ko'rsatilgan qiziqish yo'qligi; poyga.

Mas'uliyatsizlik

Ongli ravishda tanlangan, tarbiya paytida yoki axloqiy etuklik tufayli, o'z harakatlarining oqibatlarini haqiqiy anglashdan voz kechish, o'zining va boshqalarning hayot sifatiga ta'sir qiladigan qarorlar qabul qilishni istamaslik pozitsiyasi. Qiyin kundalik vaziyatlarda muammo o'z-o'zidan hal bo'lishini kutish sababli faol harakatlar amalga oshirilmaydi.

Yuzsizlik

Shaxsiy xususiyatlarning yo'qligi, shuning uchun individual sub'ekt unga o'xshash odamlarning umumiy massasida osongina "yo'qoladi". Muloqot jarayonida "kulrang odam" qiziq bo'lmagan mavzularga berilib ketganligi sababli hamdardlikni uyg'otmaydi, jamoada u tashabbussiz, zerikarli, yangiliklardan qo'rqadi va ularga har tomonlama qarshilik ko'rsatadi.

Shafqatsizlik

Boshqa odamlarning muammolariga hissiy befarqlik, jismoniy yoki hissiy og'riqni boshdan kechirish, ayniqsa odamlarga va umuman tirik mavjudotlarga hamdardlik bildirishga qodir emasligi yoki istamasligi. Ba'zan bu qasddan g'ayriinsoniylik bo'lib, qurbonlar sifatida tanlangan ob'ektlarning azoblanishiga va hatto o'limiga olib keladi.

beadablik

Qasddan yoki ongsiz ravishda normalarni, muayyan vaziyatga nisbatan ma'lum bir jamiyatda qabul qilingan harakatlar ketma-ketligini buzish. Qasddan shafqatsizlikning sababi mojaro qo'zg'atish yoki o'z shaxsiga e'tiborni jalb qilish istagi, ongsiz - ta'limdagi xatolar, hissiy etuklik bo'lishi mumkin.

suhbatdoshlik

Suhbat mazmunidan, boshqa ishtirokchilarning ishtiyoq darajasidan, suhbatning dolzarbligidan qat'i nazar, doimiy ravishda bir yoki bir nechta suhbatdoshlar bilan muloqotda qatnashishning og'ir ehtiyoji. Bunday suhbatdoshning asosiy maqsadi yangi ma'lumot olish emas, balki kimdir bilan aloqada bo'lganida hikoya qiluvchining roli. Shu bilan birga, u boshqalar sir saqlashni afzal ko'rgan ma'lumotlarni tarqatishi mumkin.

Shamollik

Hech qanday va'dalarni bajara olmaslik va boshqalarning manfaatlarini hisobga olmaslik, bitta maqsadga erishish uchun uzoq vaqt davomida harakat qilish qobiliyatining yo'qligi, do'stlar, sheriklar doirasidagi doimiy o'zgarish istagi. Printsiplar va aniq xulq-atvor chegaralarining yo'qligi, ma'lum bir kasbga, shaxsga qiziqishning tez yo'qolishi.

hokimiyatga intilish

Hamma ustidan nazorat qilish uchun ehtirosli istak va so'zsiz itoatkorlikni kutish, cheksiz hokimiyatga intilish, ayniqsa o'qimishli va mahoratli. Boshqalar yordam so'rash yoki himoya, moddiy yordam so'rashga majbur bo'lgan vaziyatlarda o'zining ustun mavqei bilan mast bo'lish.

Taklif qilish

Patologik shaklda bu tashqi tomondan o'rnatilgan xatti-harakatlarni o'z ongli tushunchasisiz idrok etish va boshqa birovning hokimiyati ta'siri ostida amalga oshirilgan harakatlarining natijalarini tortish uchun ongsiz tendentsiya. Biroq, taklifning kamayishi o'rganishda qiyinchiliklarga olib kelishi mumkin.

Qo'pollik

Kiyim tanlashda, ijtimoiy ko'rsatmalarda va hokazolarda muloqotda o'ziga xoslik va qo'pollik o'rtasidagi muvozanatni topa olmaslik. Masalan, suhbat davomida suhbatdosh baland ohangda, xulq-atvorda muloqot qiladi va yog'li hazillarni mensimaydi. Kiyim tanlashda u jozibali narsalarni afzal ko'radi va tarkibiy elementlar ko'pincha bir-biriga mos kelmaydi.

ahmoqlik

Hatto eng oddiy kundalik muammolardan ham mantiqiy to'g'ri xulosalarni aniqlay olmaslik yoki istamaslik, psevdo-ilmiy va populistik bayonotlarda sog'lom donni ko'rish tendentsiyasi, mustaqil ravishda obro'li maqomga ko'tarilgan manbalardan olingan ma'lumotlarni oqilona tanqidiy tahlilga havola qila olmaslik.

Mag'rurlik

Boshqalarning ijtimoiy, axloqiy, aqliy ahamiyatsizligiga ishonch, shaxsiy va boshqa odamlarning xatolarini kechira olmaslik, jamiyatning boshqa sub'ektlarida munosib xususiyatlarga ega bo'lish imkoniyatini inkor etish. U ta'limdagi buzilishlar, kasallik tufayli shaxsning tanazzulga uchrashi, shaxsning etuk emasligi, yuqori ijtimoiy mavqega ega bo'lishi fonida rivojlanadi.

Qo'pollik

Kasallik, shikastlanish, stress yoki hudud va huquqlarga tajovuz qilishda tez-tez mudofaa pozitsiyasini egallash zarurati tufayli shaxsning deformatsiyasi tufayli suhbatdoshlar bilan oddiy jamiyatda qabul qilingan muloyim, muloqot formatiga rioya qilishni istamaslik. Odatiy ko'rinishlar: baland ohanglarda muloqot qilish, qo'pollik, odobsiz til.

Ochko'zlik, ochko'zlik

Xarajatlarni hatto sog'liq, asosiy gigiena va zararga kamaytirish istagi umumiy ma'noda. Moddiy barqarorlikka patologik intilish o'zini axlatdan, axlatdan qutulishdan bosh tortish, yaqin kishining zarur narsalarni sotib olish haqidagi oqilona iltimoslarini e'tiborsiz qoldirish shaklida namoyon bo'lishi mumkin.

Shafqatsizlik

Shaxsiy ma'naviy qoniqish uchun tirik sub'ektlarga noqulaylik tug'dirish istagi. Jabrlanuvchiga ta'sir ham nomoddiy bo'lishi mumkin - haqorat va ba'zi muhim hissiy ehtiyojlarni qondirishdan bosh tortish shaklida va jismoniy - og'riq, azob, hayotga tajovuz qilish orqali.

Unutuvchanlik

Kundalik hayotda zarur bo'lgan ba'zi ma'lumotlarni eslay olmaslik, muayyan maqsadga erishish uchun harakatlar kombinatsiyasi, qurilmani ishga tushirish yoki o'chirish algoritmi. Bu miyadagi yoshga bog'liq o'zgarishlar, axborotning haddan tashqari yuklanishi tufayli yuzaga keladi. Siz unutmoqchi bo'lgan stressli vaziyatning natijasi bo'lishi mumkin.

Giyohvandlik

Harakatlarni bajarishdan yoki ma'lum bir moddadan foydalanishdan zavqlanish istagi, hatto yoqimli his-tuyg'ularning manbai sog'likka, boshqalar bilan munosabatlarga zararli bo'lsa ham, katta miqdordagi pulga olib keladi, maqsadga erishish istagi tufayli jinoyatga undaydi. "yuqori", unga qonuniy kirish imkoni bo'lmaganda.

Hasad

Har qanday shaxsiy imtiyozlardan, yutuqlardan, fazilatlardan bahramand bo'lish qobiliyati. O'zining va boshqalarning qadriyatlarini doimiy ravishda solishtirish tendentsiyasi. Bundan tashqari, boshqa tarafdagi "kırıntılar" har doim o'zlarining "joylashtiruvchilari" dan ko'ra kattaroq, mazali va kerakliroq ko'rinadi. Patologik shaklda u quvnoqlikdan, o'zining va boshqa odamlarning xizmatlarini ehtiyotkorlik bilan baholash qobiliyatidan mahrum qiladi.

Murakkablik

O'zining tabiiy iste'dodini, o'rgatilgan qobiliyatlarini doimiy ravishda kamsitish, shaxsiy rivojlanishning qiymatini inkor etish, obro'li shaxslar doirasida shaxsiy yutuqlarni e'lon qilishga o'zini majburlay olmaslik. U haddan tashqari qattiq tarbiya, psixologik travma yoki asab tizimining kasalligi tufayli shakllanadi.

zerikish

Muloqotga kirishmoqchi bo'lgan odamlar orasida qiziqish yo'qligiga qaramay, hamma va hamma joyda bir xil mavzuni qayta-qayta muhokama qilish odati. Buning sababi patologik e'tibor sevgisida va har qanday mavzudagi cheksiz suhbatlarda, hatto suhbatning qo'zg'atuvchisi muhokama qilinayotgan mavzuda mutlaqo oddiy odam bo'lsa ham.

G'azab

Biror narsadan kuchli norozilikning hissiy namoyon bo'lishi, odam uchun aniq noqulay sharoitlarning mavjudligini ko'rsatadigan belgi. Tuyg'ularning paydo bo'lishining sababini bartaraf etadigan harakatlar bo'lmasa, vaqt o'tishi bilan u huquqbuzarlik qilishga undashi mumkin, shuning uchun siz g'azabning namoyon bo'lishini e'tiborsiz qoldirmasligingiz kerak.

erkalagan

Da’vo qilingan kishining imkoniyatlarini inobatga olmay, o‘z xohish-istaklarining tezroq bajarilishini talab qilish yomon odatdir. O'z ehtiyojlarini nazorat qilish va cheklash, eng kichik noqulayliklarga dosh berish va xohlagan narsaga erishish uchun shaxsan hissiy va jismoniy harakatlar qilishdan bosh tortish.

Dangasalik

Shaxsiy ehtiyojlar uchun zo'riqish istagi yo'qligi, kun bo'yi bo'sh vaqt o'tkazishga moyillik. Xulq-atvorda boshqalarning ishi evaziga tasalli olish istagi, foydali faoliyatdan chuqur nafratlanish, hatto minimal hajmda ham mavjud. Ishga ariza berishda rezyume uchun ushbu salbiy xususiyat ko'rsatilmasligi kerak.

yolg'onchilik

Ishonchsiz ma'lumotlarni suhbatdoshlarga tuhmat maqsadida, o'z manfaati uchun yoki biron bir faoliyatdagi shaxsiy xatolarni yashirish uchun ongli ravishda tizimli ravishda bayon qilish. Patologik shakl boshqalarni o'zlari haqidagi xayoliy hikoyalar bilan hayratda qoldirishga harakat qiladigan o'ziga ishonmaydigan odamlarga xosdir.

Ikkiyuzlamachilik

U bilan suhbat davomida suhbatdoshga nisbatan soxta sevgi, samimiy hayrat va xayrixohlik ishonchlari. Bunday xatti-harakatlarning maqsadi - suhbat ishtirokchisiga yoki suhbat ob'ektiga nisbatan haqiqiy, ehtimol hatto zararli kayfiyatni yashirish bilan birga, o'z manfaati uchun xushomad qilish istagi.

xushomadgo'ylik

O'z manfaatlarini ko'zlab, boshqalarning haqiqiy va xayoliy fazilatlarini, fazilatlarini haddan tashqari doimiy maqtashga moyillik. Bila turib salbiy xatti-harakatlar, nufuzli shaxsning xushomadgo'y tomonidan maxsus oqlangan va u tomonidan ko'rib chiqilayotgan vaziyatda yagona to'g'ri qaror sifatida aytilgan harakatlari ham ulug'lash ob'ektiga aylanishi mumkin.

Qiziqish

Patologik shaklda, bu odob-axloqdan, so'roq qilinuvchining shaxsiy his-tuyg'ularidan va muloqot sodir bo'lgan vaziyatdan qat'i nazar, qiziqarli ma'lumotlarni aniqlash istagi. Nosog'lom qiziqishning sababi, qiziqish ko'rsatayotgan odam bilan bog'liq bo'lmagan voqealardan ham xabardor bo'lish istagi.

Maydalik

Ularning ahamiyatsiz gaplariga, harakatlariga katta ahamiyat berish odati. Atrofdagi odamlarning haqiqatan ham muhim va qahramonlik harakatlaridan farqli o'laroq, ularning xayoliy yutuqlaridan keng tarqalgan. Qadriyatlar hisobiga o'rtacha tafsilotlarga e'tibor berish, "mingdan bir" gacha bo'lgan uy xo'jaliklari xarajatlari to'g'risida hisobot berish istagi.

qasos

Shaxsiy e'tiborni barcha kichik va katta muammolarga, dunyoviy to'qnashuvlarga, uzoq o'ylangan noroziliklarga qaratish tendentsiyasi, shuning uchun vaqt o'tishi bilan har bir jinoyatchiga yaxshi to'lash kerak. Shu bilan birga, haqiqiy yoki xayoliy haqorat olgan paytdan boshlab vaqt davrining davomiyligi muhim emas.

Dadsizlik

Har qanday vaziyatda tantanali bo'lmagan xatti-harakatlar, o'zingiz xohlagan narsaga minimal xarajat va boshqalarning "boshi ustidan" erishish istagi. Bunday xulq-atvor noto'g'ri tarbiya tufayli, og'ir bolalik tufayli yoki aksincha, har doim xohlagan narsangizni har qanday narxda olish odatini mustahkamlagan buzuqlik tufayli shakllanadi.

Takabburlik

Ijtimoiy maqomdagi xayoliy farq yoki moddiy, milliy, irqiy yoki boshqa sabablarga ko'ra haqiqiy farq tufayli boshqalarning ko'pchiligini ataylab quyi toifadagi sub'ektlar sifatida qabul qilish. Buning sababi o'tmishdagi g'ururning shikastlanishiga yoki ta'limdagi buzilishlarga qarshi himoya reaktsiyasi bo'lishi mumkin.

Bezovtalik

Mustaqil ravishda paydo bo'lgan muammolarni hal qilish, dam olish yoki dam olishni istamaslik. Buning sababi hissiy etuklik, yolg'izlikdan qo'rqish, boshqa odamlarning hayotida faol ishtirok etish orqali o'z-o'zini hurmat qilishni oshirish istagida bo'lishi mumkin, hatto ular bundan aniq noqulaylikni boshdan kechirib, buni ochiq e'lon qilsalar ham.

narsissizm

Asossiz va asossiz o'z-o'zini maqtash, har qanday sharoitda narsisizm, o'z harakatlarining natijalarini va o'zlari qilgan harakatlarini bezash istagi, xudbinlik, nafaqat begonalarga, balki yaqin odamlarga ham befarqlik, faqat shaxsiy qulaylik va manfaatlardan manfaatdor.

Beparvolik

O'z zimmasiga olgan yoki yuklangan majburiyatlarni sifatli bajarishni istamaslik, maishiy yoki kasbiy munosabatlardagi odamlar bilan muomala qilishda e'tiborsizlik, ishonib topshirilgan qadriyatlarga etarlicha e'tibor bermaslik, yomon ta'lim yoki shaxsiy deformatsiya tufayli, biror narsa ustida ishlashda tirishqoqlik muhimligini tushuna olmaslik.

Ta'sirchanlik

Gipertrofiyalangan egoizm tufayli kundalik muammolarga salbiy reaktsiyaning kuchayishi. Aynan u tufayli siz dunyo sizning oyoqlaringiz ostida aylanishini xohlaysiz va atrofingizdagilar o'z ehtiyojlaringizni unutib, kun bo'yi va yil davomida sizning umidlaringizni qondiradilar: ular muloyim, saxovatli va g'amxo'r, kimnidir ta'minlashga intilishadi. boshqasining qulayligi.

Cheklash

Dunyoning haqiqiy surati faqat siz uchun mavjud ekanligiga ishonch va koinotning tuzilishi va inson bilan o'zaro ta'sir tamoyillarining boshqa tushuntirishlari. muhit- tor fikrli dorklarning to'liq ixtirosi. Bu ta'limning etarli darajada o'zlashtirilishiga to'sqinlik qiladigan tug'ma rivojlanish nuqsoni, kam ta'lim tufayli yuzaga keladi.

Signalizm

O'z hayotida va butun dunyoda sodir bo'lgan har qanday, hatto kichik voqealarning xayoliy halokatli oqibatlarini haqiqat sifatida qabul qilish tendentsiyasi. Bu qayta sug'urtalovchining yomon tarbiyasi, haddan tashqari zo'ravonlik fantaziyasi yoki stress, kasallik tufayli asab tizimining buzilishining namoyonidir.

qo'pollik

Keraksiz hashamatli narsalarni sotib olish orqali haqiqiy yoki ko'zga ko'rinadigan moddiy xavfsizlikni namoyish qiluvchi jingalak kiyimlarga moyillik. Yoki va ba'zan ikkalasi ham, ko'pchilik tinglovchilarda noqulaylik hissini uyg'otish uchun mutlaqo noo'rin muhitda aytilgan yog'li hazillarga, odobsiz latifalarga bo'lgan ishtiyoq.

Achchiqlanish

Tuyg'ularning haddan tashqari namoyon bo'lishida ifodalangan tirnash xususiyati beruvchiga salbiy munosabat, uning to'yinganligi ba'zi sabablarga ko'ra yoqimsiz omil ta'sirining kuchiga mos kelmaydi. Achchiqlanishning sababi tashqi yoki ichki bo'lishi mumkin, asab tizimining tiqilib qolishi yoki kasallik tufayli tananing charchashidan kelib chiqadi.

isrofgarchilik

Daromadni oqilona sarflay olmaslik, shu jumladan sotib olingan narsa yoki narsalarni ishlatish uchun emas, balki jarayonning o'zi uchun muntazam ravishda yoki doimiy ravishda sotib olish istagi. Bu o'zini "dunyo ustasi" kabi his qilish, moliyaviy jihatdan ta'minlangan shaxs maqomiga mos kelish istagiga asoslanadi.

Rashk

Hasadgo'ylar uchun ma'lum bir qiymatga ega bo'lgan mavzuga nisbatan norozilik yoki ishonchsizlikni ko'rsatish. Bu xiyonat qilishda gumon qilish yoki boshqa shaxsga nisbatan ko'proq hissiy moyillik sifatida ifodalanadi (ayblanuvchining o'rnida nafaqat turmush o'rtog'i, balki onasi, singlisi, do'sti ham bo'lishi mumkin - ro'yxat cheksiz bo'lishi mumkin).

Samoyedizm

O'zini turli darajadagi ko'plab gunohlarda asosli va asossiz ayblash odati. Masalan, o'z vazifalarini bajarishga etarlicha e'tibor bermaslik, garchi aslida ishda yoki munosabatlarda odam hamma narsani beradi. Mumkin sabablar: o'zini past baho, manfaatdor muhitni faol qo'llab-quvvatlash, perfektsionizm.

o'zini o'zi ishonch

O'z qobiliyatlarini asossiz ravishda yuksaltirish, go'yo ma'lum bir yoki biron bir vazifani engishga imkon beradi. Bu ko'pincha xavfsizlik qoidalarini, fizika qonunlarini va mantiqiy dalillarni rad etish bilan sodir bo'ladigan maqtanish va xavfli xatti-harakatlarning sababidir. Bu tajribasizlikka, faul yoqasida yashash istagiga bog'liqlikka asoslangan.

zaif iroda

Istalgan maqsad yo'lida iroda sa'y-harakatlarini amalga oshirish yoki xavfli, noqonuniy vasvasalarga qarshi turish qobiliyatining yo'qligi, axloqiy jihatdan kamsitilgan shaxslar. Boshqa odamlarning qarorlariga bo'ysunish tendentsiyasi, hatto ular jiddiy qurbonliklar talab qilsa ham. Erkakning bunday salbiy fe'l-atvori uni jamoada masxara qilish ob'ektiga aylantirishi mumkin.

Qo'rqoqlik

Etarlicha rivojlanmagan iroda, fobiyaga moyillik tufayli raqibga qarshilik ko'rsata olmaslik. Bu hodisaning boshqa mumkin bo'lgan ishtirokchilari xavf ostida qolishiga qaramay, o'z sog'lig'i, hayoti uchun xayoliy yoki real xavf tufayli voqea joyidan qochish sifatida ifodalanishi mumkin.

Bekorchilik

Haqiqiy va xayoliy xizmatlari uchun maqtovga sazovor bo'lish istagi. Birinchi navbatda ijobiy imidjga ega bo'lish va iltifotga loyiq bo'lmaslik istagi. Ovozli ma'qullashlar sifatining noto'g'riligi - xushomadgo'ylik ham ijobiy qabul qilinadi. Bundan tashqari, uni samimiy bayonotlardan ajratish har doim ham mumkin emas.

O'jarlik

Tanlangan yo'lning to'g'riligi to'g'risida faqat o'z g'oyalariga ko'ra harakat qilish istagi, hokimiyatni rad etish, taniqli qoidalarga e'tibor bermaslik, faqat o'zi qaror qilgan tarzda harakat qilish odati tufayli. Manfaatlar to'qnashuvida moslashuvchan bo'lish qobiliyatining yo'qligi, boshqalarning maqsadlari va imkoniyatlarini hisobga olishni istamaslik yoki qobiliyatsizligi.

xudbinlik

Boshqalar uchun yuzaga kelishi mumkin bo'lgan noqulaylikdan qat'i nazar, ongli xudbinlik, qulaylikda yashash istagi. Ularning manfaatlari har doim boshqa odamlarning xohish-istaklaridan ustun turadi, ikkinchisining bu va boshqa holatlardagi fikrlari hech qachon hisobga olinmaydi. Barcha qarorlar faqat shaxsiy manfaatlarga asoslanadi.

Har bir insonning o'ziga xos afzalliklari va kamchiliklari bor. Ularning shakllanishi yoshligida sodir bo'ladi va inson bu jarayonda bevosita ishtirok etmaydi ...

Masterweb tomonidan

26.05.2018 23:00

Har bir insonning o'ziga xos afzalliklari va kamchiliklari bor. Ularning shakllanishi yosh yoshda sodir bo'ladi va shaxs bu jarayonda bevosita ishtirok etmaydi. Bola o'z dunyoqarashini atrof-muhit, o'qituvchilar, filmlar, kitoblar va hokimiyat arboblari ta'sirida shakllantiradi. Ongli yoshda xarakterni o'zgartirish mumkin, lekin buni qilish qiyin. Inson qanday idealga intilishi va qanday illatlardan qutulishi kerak? Bu haqda quyida o'qing.

Narsissizm

21-asr muammosi insoniy manmanlikda yotadi. Afzalliklari va kamchiliklari haqida gapirganda, birinchi navbatda, narsisizmni eslatib o'tmoqchiman. Odamlar o'zlarini shunchalik yaxshi ko'radilarki, ba'zida ular barcha chegaralarni kesib o'tadilar. Internet bunday shaxsiy fazilatlarni rivojlantirishga yordam beradi. Ijtimoiy tarmoqlar kuniga bir soatdan ko'proq oyna oldida o'tkazadigan yoqimli odamlarning fotosuratlari bilan to'ldiriladi. Qizlar va o'g'il bolalar mashg'ulot o'tkazadilar, sochlarini tuzadilar va marafonga kirishadilar. Yaxshi ko'rinishni xohlashning nimasi yomon? Inson o'zini ichidan rivojlantirishni zarur deb hisoblamaydi. Tashqi ko'rinishga obsessiya insonning ufqlari va ijtimoiy doirasini kengaytirishga imkon bermaydi. Shu sababli, bugungi kunda dunyo plastik qo'g'irchoqlar bilan to'ldirilganligi ajablanarli emas. Ular tashqi tomondan go'zal va sog'lig'i juda yaxshi. Ammo ular jozibali ko'rinishdan boshqa hech narsaga ega emaslar. Nega jamiyat buni rag'batlantiradi? Qanday fikrlashni bilmaydigan odamlarni boshqarish aqlli odamlarga qaraganda ancha oson.

O'ziga ishonch

Narsisizmdan farqli o'laroq, siz o'zingizga ishonchni qo'yishingiz mumkin. Ba'zida qadr-qimmat va kamchilik o'rtasida bir qadam bo'ladi. O'zini sevadigan, lekin shu bilan birga buni munosib bajaradigan inson hurmatga loyiqdir. O‘z qomati, sog‘lig‘i, tashqi ko‘rinishi haqida qayg‘uradigan, o‘qigan, bilimli odam boshqalarning e’tiborini tortadi. Bunday odamlar jozibali. Bunday omborning odamlari tezda har qanday odamni mag'lub etishga va unga maksimal darajada e'tibor berishga qodir. Ammo shu bilan birga, o'ziga ishongan odamlar o'zlarini emirishmaydi va o'zlaridan yaxshiroq ko'rinishga harakat qilmaydilar. Inson boshqalar bilan erkin muomala qiladi, o'z fikrini ochiq aytadi va tanqidni qanday qabul qilishni biladi. Bunday xarakterga ega bo'lgan odamlar martaba zinapoyasida yaxshi ko'tarilishadi. Ular nimani xohlashlarini bilishadi va maqsadlariga qanday erishishni bilishadi.

Qo'rqoqlik

Odamlarning afzalliklari va kamchiliklari darhol sezilmaydi. Inson o'zining zaif tomonlarini ustalik bilan yashira oladi. Lekin, “Ovni qopga yashirib bo‘lmaydi” deganlaridek. Qo'rqoqlikni qanchalik yashirmasin, ertami-kechmi bunday xarakterli xususiyat o'zini namoyon qiladi. Qo'rqoqlik nima? Inson mas'uliyatni o'z zimmasiga olmaydi, o'ynashga harakat qiladi va har doim o'z muammolarida boshqalarni ayblaydi. Inson haqiqatga yuzlanib, xatolarini tan olmaydi. Qo'rqoqlik nafaqat ish daqiqalarida, balki shaxsiy hayotda ham o'zini namoyon qiladi. Ishonchsiz yigit o'zi yoqtirgan qizga yaqinlasha olmaydi va u bilan tanisholmaydi. Natijada, yigit yolg'iz qoladi. Qo'rqoqlarning do'stlari ko'p emas. Xulq-atvori o'xshash bo'lgan odamlar odamlar bilan darhol yaqinlashmaydilar, lekin ular birlashganda, ularning salbiy xususiyati namoyon bo'lgan birinchi vaziyatda ularni qo'rqitishi mumkin. Agar sizda bunday muammo bo'lsa, uni niqoblashga urinmang. Qo'rqoqlikni yo'q qiling.

Jasorat

Insonning kuchli va zaif tomonlarini bilish ongli yoshda sodir bo'ladi. 16 yoshida odam allaqachon o'zini katta va mas'uliyatli shaxs sifatida his qiladi. Shu paytgacha o'zida shakllangan fazilatlar ijobiy bo'lsa yaxshi. Va agar bo'lmasa? Keyin o'zingizni sindirib, xarakteringizni o'zgartirishingiz kerak. Buning uchun odamga shunchaki jasorat kerak. Har bir inson xarakterning yaroqsiz xususiyatlarini ataylab buzish va qayta shakllantirish uchun jasorat topa olmaydi. Ammo jasorat nafaqat kuchliroq va yaxshiroq bo'lish uchun foydalidir. Bu ijobiy sifat o'z egasiga ko'p dividendlar olib keladi. Biror kishi o'z do'stlari orasida qahramon sifatida tanilgan bo'ladi, chunki u har qanday vaziyatda o'z "to'dasini" boshqaradi. Jasur odam nafaqat o'zi uchun, balki boshqa odamlarning harakatlari uchun ham javobgarlikni o'z zimmasiga olishdan qo'rqmaydi. Shu sababli, jasur odamlar ko'pincha turli firmalarda mas'uliyatli lavozimlarni egallaydilar.

Dangasalik

Hech kim befarq odamlarni yoqtirmaydi. Dangasalik zamonaviy dunyoda juda keng tarqalgan yomon xarakterli xususiyatdir. Odamlar ishlashni yoqtirmaydilar, televizor qarshisida vaqt o'tkazishni yoqtiradilar. Bunday dam olish inson kamchiligining yorqin namunasidir. Dangasa odamlarning fazilatlari va ijobiy fazilatlari notanishdir. Bunday odamlar yana nima yaxshi va nima yomon degan fikr bilan o'zlarini bezovta qilmaslikni afzal ko'radilar. Kimdir dangasalik unchalik katta kamchilik emasligini aytishi mumkin. Hech bo'lmaganda u boshqalarga zarar etkazmaydi. Bu bayonot munozarali. Dangasa odam oilaga og'irlik qiladi. Ona, ota, opa yoki uka o'zi pul topishni istamagan odamni ta'minlashga majbur. Dangasa odamning do'stlari yo'q, chunki o'xshash xarakterga ega odamlar kamdan-kam hollarda uydan chiqib ketishadi va do'stona munosabatlarni saqlashni yoqtirmaydilar. Istiqbolning umidsizligi odamga dangasalik nimaga olib kelishi mumkinligini ko'rsatishi kerak. Axir, bu xarakterli xususiyat o'simtaga o'xshaydi. Agar u o'z vaqtida yo'q qilinmasa, u o'sishni boshlaydi.

mehnatsevarlik

Biror kishining afzalliklari va kamchiliklari odatda juft bo'ladi. Agar insonda ijobiy xususiyat bo'lsa, unda salbiy unga begona. Ushbu gapning isboti ma'murning kundalik hayotidan namuna bo'ladi. O'z ishini sevadigan baquvvat qiz mijozlarga mamnuniyat bilan va katta tabassum bilan xizmat qiladi. Uyda xonim kechki ovqat tayyorlashga, bolasiga ertak o'qishga, uni yotqizishga, shuningdek, eriga e'tibor berishga kuch topadi. Bunday odamlarning hayoti qizg'in pallada. Mehnatsevar odamlar baquvvat va g'ayratga to'la. Boshida xuddi shunday xarakterga ega bo'lgan odam juda dangasa bo'lishni xayoliga ham keltira olmaydi. Ta'tilda ham odamlar uydagidan kam ishlamaydi. Mehnatkash odam ekskursiyalarda yugurishdan va ommaviy o'yin-kulgilarda qatnashishdan xursand bo'ladi.

yolg'onchilik

Inson o'z fazilatlarini qanday baholaydi? Odam o'zining afzalliklari va kamchiliklarini sezadi, lekin kamdan-kam hollarda ularni tuzatadi. Nega? Xarakterni o'zgartirish - bu har bir kishi o'zlashtira olmaydigan murakkab ichki ishdir. Aksariyat odamlar o'z-o'zini aldashni afzal ko'radi va atrofdagilar ularni kimligi uchun yaxshi ko'radilar degan xayolga berilib ketishadi. Bunday odamlarning asosiy muammosi yolg'ondir. Odamlar bu usuldan har doim va hamma joyda foydalanadilar. Kichkina narsalar haqida yolg'on gapirishga odatlangan odam buni mutlaqo noo'rin joyda ham qiladi. Shuning uchun, odamni yolg'onda tutib, unga ishonish kerakmi yoki yo'qligini o'ylab ko'ring. Agar siz o'zingiz kundalik hikoyalarni yanada qiziqarli qilish uchun bezashga odatlangan bo'lsangiz, o'rganmang. Yomon odat boshqalarning sizga bo'lgan ishonchini yo'qotishi mumkin.

Halollik

Afzalliklar va kamchiliklarning tavsifini berib, odamlar ba'zi ijobiy ko'rinadigan fazilatlar emas degan xulosaga kelishadi. Masalan, halollikni olaylik. O'z fikrini ochiq bildiradigan odam boshqalarni juda bezovta qilishi mumkin. Yangi soch turmagi eskisidan yomonroq ko'rinadi va sensatsiya bo'lishi kutilgan loyiha umidlarni oqlamadi, degan samimiy fikr hech kimga yoqmaydi. Odamlar boshqalarning his-tuyg'ularini ranjitmaslik uchun yolg'on gapirishadi. Ammo esda tutingki, siz hammani xursand qila olmaysiz. Kimdir hali ham xafa bo'lishi kerak. Va agar yolg'on chiqsa va u buni albatta qilsa, odam faqat yomonlashadi. Halollik odamga tanishlar va hamkasblar orasida obro' qozonishga yordam beradi. Agar har bir kishi har doim o'z fikrini ochiq aytishiga amin bo'lsa, u maslahat yoki yordam uchun murojaat qiladi. Nega? Agar u siz haqingizda yomon fikrda bo'lsa, uni orqangizdan emas, balki yuzingizga bildiradigan odam bilan muomala qilish har doim yoqimli.

suhbatdoshlik

Inson xarakterining kuchli va zaif tomonlari ro'yxati cheksizdir. Keling, suhbatni suhbat bilan yakunlaylik. Sizningcha, bu afzallik yoki kamchilikmi? Bu boradagi fikrlar turlicha. Kimdir har qanday odam bilan aloqa o'rnatish va nordon kon bilan yurgan odamni kuldirish qobiliyati Xudoning sovg'asi deb hisoblaydi. To‘xtovsiz gapiradigan odamni esa kimdir ratshet deydi. Nima yaxshi va nima yomon, har bir insonning o'ziga xos tushunchasi bor. Hammada axloqiy qadriyatlar turli sharoitlarda belgilanadi. Umumiy qabul qilingan me'yorlardan chetga chiqmang, lekin individualligingizni yo'qotmang.

Nozik chiziq

Insonning afzalliklari va kamchiliklari ro'yxatini aylanib chiqsangiz, ushbu tushunchalar o'rtasidagi farq nima ekanligini tushunishingiz kerak. Aslida, chiziq ingichka. Keling, saxovat va tejamkorlik misolini ko'rib chiqaylik. 30 ming rubl maoshi bo'lgan shaxs. daromadining 5 foizini xayriya ishlariga sarfladi. Natijada oila muhtojlarga yordam berish uchun 1500 rubl sarfladi. Narx hammaga o'rtacha bo'lib tuyuldi. Keyin jismoniy shaxsning maoshi besh marta oshirildi va u 150 ming rubl ola boshladi. Ammo hozir u 5 foizini xayriyaga bera olmaydi, chunki xotiniga eri isrofgar bo'lib qolganga o'xshaydi. Yaxshi va yomon fazilatlar haqidagi fikr sub'ektivdir. Hamma odamlar o'z pozitsiyalariga qarab baho berishadi va hatto do'stlar ham eski tanishning xarakterli yomon sifatini har doim ham tushuna olmaydi va qabul qila olmaydi. Xulosa qilib shuni aytish kerakki, siz hukm qilinmasligingiz uchun boshqalarni hukm qilmang.

Kievyan ko'chasi, 16 0016 Armaniston, Yerevan +374 11 233 255

Insonni Xudo yaratgan deb hisoblansa-da, uning surati va o'xshashligida u gunohkor va nomukammal mavjudotdir. Biroq, uning kamchiliklari kabi inkor etilmaydi. Va bu kamchiliklar orasida mag'rurlik, ochko'zlik, hasad, qoralash, murosasizlik, o'jarlik va hokazolar kabi ko'rinmaydigan fazilatlarni uzoq vaqt sanab o'tish mumkin. Bu xislatlarning aksariyati, afsuski, insonda bolalikdanoq shakllangan, ya’ni ota-onaning oilada bolaga noto‘g‘ri tarbiya berish natijasidir.

Insonning afzalliklari va kamchiliklari unda birdaniga va birdaniga paydo bo'lmaydi, bu tushunarli. Bolaning o'ziga xos xarakterli xususiyatlarini shakllantirish uchun har bir kishi ota-onaning o'zi va yaqin atrof-muhitdan boshlab, bolalar bog'chasi, maktab va hokazolarni davom ettiradi. Misol uchun, agar bolaligida bolani doimo rag'batlantirsa, shoshilishga majbur bo'lsa, u ko'p sonli doiralar va bo'limlarga yugurishi kerak bo'lganda, hamma narsani qilishga harakat qiling, aks holda u tanbeh bo'ladi - unda sabrsizlik kabi sifat rivojlanadi. Ota-onalar doimo bolaning irodasiga qarshi chiqishga va unga doimiy norozilik tuyg'usini keltirib chiqarishga harakat qilganda, o'jarlik ham paydo bo'ladi, va ruxsat berish, aksincha, behayolik va takabburlikka olib keladi.

Insonning qadr-qimmati kabi kamchiliklar, albatta, chuqur ildizlarga ega. Bolada mehr va e'tiborning etishmasligidan ochko'zlik paydo bo'lishi mumkin, bundan umidsizlik va umidsizlik paydo bo'lishi mumkin, bu esa keyinchalik o'zini o'zi kamsitishga olib keladi. Keyin o'z irodasini bostiradigan xo'jayin paydo bo'ladi, shuning uchun odamda qo'rquv, ikkiyuzlamachilik, xizmatkorlik paydo bo'ladi, bu esa uni hech qanday tarzda o'zini hurmat qilish va o'zini o'zi hurmat qilishga olib kelmaydi.

Insonning qadr-qimmati nima, ular hayotda va xarakterda qanday namoyon bo'ladi? Darhaqiqat, Dal lug'atiga ko'ra, qadr-qimmat - hurmat, etarlicha yuqori axloqiy fazilatlar yig'indisidir. Va buni takabburlik bilan aralashtirmang, ular butunlay boshqa narsalar. Bu deganlarida, u o'zining qimmatli shaxsiy fazilatlari, jamiyatdagi xatti-harakatlari, xatti-harakatlari va boshqalar tufayli hurmatga loyiq ekanligini anglatadi. Agar biror kishi o'z narxini oshirib yuborishni boshlasa, u takabbur bo'lib, shaxsning sha'ni va qadr-qimmatiga hurmatni yo'qotadi. Shuning uchun, bu butunlay boshqa narsalar ekanligini tushunishimiz kerak.

Insonning afzalliklari va kamchiliklari, jamiyat ta'sirida bolalikdan ketganda ham shakllanishda davom etadi. Uning xulq-atvori, xatti-harakatining ijobiy baholanishi uni omma oldida yuksaltiradi. Bu unga kuch va kamchiliklari bilan kurashish va yanada yaxshilashga intilish istagini berishi mumkin. Jamoatchilik fikrining salbiy bahosi ushbu kamchiliklarning kuchayishiga olib kelishi mumkin, shuning uchun ideal holda, bu baholash ob'ektiv bo'lishi kerak.

Jamiyat tomonidan inson qadr-qimmatini tan olish uning axloqiy fazilatlariga ma'lum baho berishni anglatadi. Unda halollik, odamlarga hurmat, olijanoblik, xayrixohlik, samimiylik, hayo, sezgirlik kabi fazilatlar qanchalik ko‘p namoyon bo‘lsa, jamiyat uchun shunchalik qadrli bo‘ladi. Shunga ko'ra, agar ota-onalar o'z farzandlarini aynan shu jamiyatning munosib a'zosi qilib tarbiyalashni istasalar, ular bolaligidanoq ularni yotishlari va rivojlantirishlari kerak.

Ular shuningdek quyidagilarni o'z ichiga oladi:

Kamtarlik. Bu odam, hatto ko'p fazilatlarga ega bo'lsa ham, o'zini oddiy va sezilmas tutadi, ularni chetlab o'tmay va maqtanmaydi.

Uyat va vijdon. Mo'minlar aytadilarki, bu odamning ichidagi Xudoning ovozi unga nima yaxshi va nima yomonligini aytadi va qilgan yomon ishlaridan tavba qilish istagini uyg'otadi.

Hurmat. Bu jamiyat tomonidan hurmatga sazovor.

Bunga ega bo'lgan kishi hech qachon hech kimni jasur haqorat qilmaydi, boshqasini kamsitmaydi va xafa qilmaydi.

Bu or-nomus va qadr-qimmat egasi bilan muloqot qilishning afzalligi.

Shuning uchun, ularning barchasida ma'lum afzalliklar va kamchiliklar ro'yxati mavjud. Bularning barchasi nimaga bog'liq bo'lishi mumkin? Ta'lim, munosabat va hatto zodiak doirasining ma'lum bir sektoriga tegishli.

Kontseptsiya haqida

Bu tushuncha nimani anglatadi, insonning kamchiliklari ro'yxatini tuzish mumkinmi? Qanday kamchiliklar mavjud?Bu qo'rqoqlik, dangasalik, yolg'on va hokazo bo'lishi mumkin. Biroq, siz juda qat'iy bo'lmasligingiz kerak, chunki ba'zida turli kamchiliklar ijobiy tomonlarga aylanishi va undan sifat jihatidan foydalanishi mumkin.

odamlarning xatolari

Shunisi e'tiborga loyiqki, insonning kamchiliklari ro'yxatini bir necha toifalarga bo'lish mumkin. Demak, sof ayollik va erkaklarga xos bo'lgan universal insoniy xarakterdagi kamchiliklar mavjud. Shaxsning umumiy salbiy tomonlariga kelsak, bu boshqalarga nisbatan qo'pollik, sir saqlay olmaslik, doimiy yolg'on gapirish, odamlarni kamsitish bilan birga boshqalardan ajralib turish istagi bo'lishi mumkin. Biroq, ko'zda odam haqida haqiqatni aytish istagi kabi xarakterning bunday xususiyati, ba'zi odamlar to'g'ri deb hisoblashlari mumkin, ba'zilari esa qoralaydi, barchasi suhbatdoshga olingan ma'lumotni qanchalik yoqtirganiga bog'liq. Bu erda biz mutlaqo ob'ektiv kamchiliklar yo'qligi haqida aniq xulosa chiqarishimiz mumkin, barchasi insonning nuqtai nazariga bog'liq. Shunday qilib, odamlar hatto yolg'onni ijobiy tomonga yaqinroq qilib, yaxshilik uchun oqlashga muvaffaq bo'lishadi.

Ayollar haqida

Qiziqarli va hatto ma'lum darajada foydali bo'lib tuyulishi mumkin, zaif jinsdagi odamning kamchiliklari ro'yxati, ya'ni. ayollar. Axir, zamonaviy xonim - bu o'ziga xos kamchiliklar to'plamiga ega bo'lgan odam, shu jumladan salbiy bo'lishi shart emas. Shunday qilib, bugungi kunda ayollar ko'pincha ikki tomonlama, bu ma'lum doiralarda etarlicha yuqori darajaga erishish uchun kerak. Va bu qo'pol va yog'och bilan birga, his-tuyg'ularingizni behuda sarflamaslik uchun. Salbiy fazilatlar, shuningdek, beparvolik (ayvon ostidagi buvisi sindromi), ochko'zlik, haddan tashqari iste'molchilik bilan to'ldiriladi. Bugungi kunda aksariyat qizlar injiq, odobli va o'zlarining chidab bo'lmasligiga haddan tashqari ishonadilar. Biror kishining (bu holda, ayolning) kamchiliklari ro'yxatini kamtarlik bilan to'ldirish mumkin (g'alati, zamonaviy dunyoda bu fazilatdan ko'ra ko'proq kamchilik), shuningdek, yaxshilikka ham tegishli bo'lishi mumkin bo'lgan suhbatdoshlik. va xarakterning unchalik yoqimli bo'lmagan tomonlari.

Erkaklar haqida

Shuningdek, jinsiy aloqa - erkaklarning afzalliklari va kamchiliklarini hisobga olish kerak. Demak, yigitlar xarakterining salbiy tomonlariga beg'uborlik (yuvilmagan va dazmollanmagan narsalar, iflos poyabzal, harom soch, tirnoq va boshqalar), ochko'zlik, ziqnalik, mayda-chuydalik kiradi. Agar erkak hasadgo'y yoki qo'pol bo'lsa (ayniqsa, ayollar bilan) ham yaxshi emas. Kuchli jinsiy aloqa vakili uchun zerikarlilik, aniqlik etishmasligi, ahmoqlik yaxshi bo'lmaydi. Shuni ta'kidlash kerakki, qarashlarning patriarxal tabiati ham erkakning kamchiligidir, chunki u ishdan tashqari, ayol uyda ham ishlashi kerak, deb hisoblaydi, chunki bu kuchli jins vakilining ishi emas (va hali ham bir nechta nuanslar mavjud).

xulosalar

Biz odamga qaradik, bu ro'yxat to'liq emas. U kundan-kunga to'ldirilishi mumkin. Biroq, yuqorida aytib o'tilganidek, u ko'proq individual, sub'ektiv bo'ladi, chunki bunday masalada sof ob'ektivlikka shaxsiy munosabat muhim, haqiqat dunyoda mavjud emas, hamma narsa bir kishi yoki bir guruh odamlarning ishi.

Kontseptsiya haqida

odamlarning xatolari

Ayollar haqida

Erkaklar haqida

xulosalar

Insonning tashqi ko'rinishi turli xil afzallik va kamchiliklardan iborat. Shaxsiy fazilatlarga muvofiq, xulq-atvor belgilari shakllanadi, unga ko'ra boshqalar suhbatdoshning ichki dunyosini baholaydilar. Rus tilida intellektual va ma'naviy komponentlarning muhimligidan dalolat beruvchi maqol uzoq vaqtdan beri paydo bo'lgan - "Ular kiyim bilan uchrashishadi, lekin aql bilan ketishadi".

Shaxsning shaxsiy fazilatlari va xulq-atvor xususiyatlarida namoyon bo'ladigan kamchiliklari jumla emas, balki hayot davomida yaxshilanish imkoniyatidir.

Buning ajablanarli joyi yo'q, chunki nafis garderob buyumlari bilan to'ldirilgan chiroyli ko'rinish ortida hatto mohir xushomadgo'y va yolg'onchi ikkiyuzlamachi ham o'z kamchiliklarini yashira olmaydi. Insonning kamchiliklari va afzalliklari yuzlab ismlarda, shuning uchun har bir xarakter xususiyatini eslatib o'tish deyarli mumkin emas. Biroq, tanib olish juda oson bo'lgan eng keng tarqalgan fazilatlarga ega bo'lgan odamlarning odatiy tasvirlari mavjud.

Umumiy fazilatlar: ijtimoiy manfaatlar

Xarakterning afzalliklari va kamchiliklarini uyg'un tarzda birlashtirishni o'rganmasdan mumkin emas. Muvaffaqiyatli nikohlar bir-birining ortiqcha va kamchiliklarini muvaffaqiyatli qabul qilgan sheriklarning uyg'unligi bilan ajralib turadi. O'zingiz bo'lib qolishga va boshqalarning hamdardligini uyg'otishga imkon beruvchi "oltin" ma'noni izlash bolalikdan ongli darajada paydo bo'ladigan hayotiy maqsaddir. Shaxsiy takomillashtirish yo'lidagi birinchi qadam sizning rasmingizga ijobiy fazilatlarni qo'shish orqali amalga oshirilishi mumkin:

Mehr va rahm-shafqat sizni qo'llab-quvvatlashga imkon beradi Qiyin vaqt sevikli kishi, o'rtoqlik "elkasida" o'rnini bosuvchi. Bunday fazilatlar qalbning kengligini, birovning qayg'usiga sherik bo'lishga tayyorligini aks ettiradi.
Muloqot - hatto notanish odam bilan ham umumiy til topish qobiliyati. U bilan konstruktiv muloqot o'rnatish oson, chunki u mavhum narsalar haqida jonli gapirishga va tanish mavzular bo'yicha maxsus bilimlarni almashishga tayyor.
Aslzodalik, ayniqsa o'rta asrlarda talab, bugungi kunda shaxsiy ko'rinishni to'ldiradigan noyob artefaktga aylanmoqda. Bu fazilatda halollik va mardlik, fidoyilik va yuksak axloqiy tushunchalar xulosa qilinadi.
Sadoqat inson qiyofasining nozik bir qismidir, chunki 21-asrda oila institutining ahamiyati har soniyada kamayib bormoqda. Er-xotinlarning ajralishining mantiqiy xulosasiga aylangan ajralishlar soni keskin o'sib bormoqda. Do'stga, ota-onaga, ish va sevgi sherigiga sodiqlik yo'qolgan fazilatlarning ma'lum bir toifasiga kiradi.
Davom etayotgan vaziyatlarga va sezilmaydigan tafsilotlarga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish hayotning tez sur'atlarida harakat qilishni osonlashtiradigan foydali xususiyatdir. Odamlar oddiy narsalarni, muhim tanishlarni va taqdirli voqealarni yo'qotishni sezmaydilar.
Uzoqni ko'ra bilish va aql-idrok shaxsiy ko'rinishning yana bir fazilati bo'lib, begona odamga yaqin kishining xiyonatining oldini olishga imkon beradi. Bu sifat suhbatdoshning ovoz chiqarib aytishga jur'at eta olmaydigan fikrlarini o'z vaqtida aniqlashga yordam beradi.

Istalgan natijaga erishish uchun ichki dunyoni yuqoridagi fazilatlar bilan to'ldirish uchun siz qattiq ishlashingiz kerak. O'z-o'zini takomillashtirish bo'yicha o'quv dasturlari asoslanadigan asosiy tamoyil - bu o'z his-tuyg'ularini nazorat qilish, odamlarni aqldan ozgan va bema'ni harakatlarga undashdir.

O'zining jamiyatdagi xizmatlari haqida gapirish odat tusiga kirmaydi, suhbatdosh ularni mustaqil ravishda sezishi uchun suhbatda o'zining shaxsiy fazilatlarini ko'rsatish oqilonaroqdir.

Odatda kamchiliklar: surunkali muammolar

Umumiy fazilatlarni aniqlab, 21-asrda odamlarning axloqiy xarakteriga xos bo'lgan odatiy kamchiliklarni eslatib o'tmaslik mumkin emas. O'zingizning rasmingizdan quyidagi fazilatlarni yo'q qilgandan keyingina, siz shaxsiy rivojlanish jarayonida yangi bosqichga ko'tarilib, muvaffaqiyatli natijaga ishonishingiz mumkin:

Kamchiliklar va afzalliklar individuallikni yaratadigan insoniy fazilatlar majmuasidir. Ba'zi odamlar umumiy tilni osongina topishlari ajablanarli emas, boshqalari esa genetik darajada suhbatdoshga toqat qilmaydilar.

O'z-o'zini rivojlantirishning dastlabki bosqichlarida, o'z fikrlaringizni sinchkovlik bilan tahlil qilib, hissiy impulslarga kamroq berilishga harakat qiling. Tinglashdan qo'rqmang, lekin yaqinlashib kelayotgan harakatni ob'ektiv baholashning maqsadga muvofiqligini unutmang. Qisqa vaqtdan keyin ma'lum "to'siqlar" ongsiz darajada rivojlanadi, bu sizning ruxsatingizsiz kamchiliklarning paydo bo'lishiga yo'l qo'ymaydi. Faqatgina bunday bosqichga erishgandan so'ng, shaxsiy ko'rinishni yaxshilash tartibi muvaffaqiyatli "voqea" deb hisoblanishi mumkin.

Agar siz kamchiliklaringizni qabul qilishni va afzalliklarni qadrlashni o'rganmasangiz, unda yuzaga kelish xavfi mavjud. O'zining kimligiga tayyor bo'lmagan odam ruhiy muvozanat va ruhiy beqarorlikka mahkumdir. Ushbu haqiqatni qabul qilib, tuzatish, takomillashtirish va o'z minuslaringizni ortiqcha narsalarga aylantirish yo'lidan borish osonroq.

Shaxsning kamchiliklari aqliy va jismoniy tashkilotning nomaqbul deb hisoblangan fazilatlari bo'lib, ular shaxsning shaxsiy, xulq-atvori va jismoniy ko'rinishlarini aks ettirishi, uning harakatlari va didini o'z ichiga olishi mumkin. Bular. inson namoyon bo'lishining mutlaqo har qanday sohasiga taalluqlidir, lekin to'g'ridan-to'g'ri shaxsni ham, shaxsni baholovchini ham qoniqtirmaydi. Shaxsning afzalliklari va kamchiliklari ta'rif uchun asosiy sub'ektiv radikalga ega. Sifatlarni yaxshi va yomonga aniq va statik bo'linishning mumkin emasligi insoniy ko'rinishlarni kamchiliklar yoki fazilatlar sifatida ajratish va tasniflashni chalkashtirib yuboradi. Shuningdek, har xil semantik kontekstni keltirib chiqaradigan turli vaziyatlarda bir xil harakatlar kamchilik yoki qadr-qimmatning namoyon bo'lishi sifatida boshqacha talqin qilinadi (masalan, eng kichik tafsilotlarni hisobga olmagan holda tezkor javob berish, oilaviy hayotda kamchilik, shu bilan birga). harbiy xavfli vaziyatda bu sifat asosiy rol o'ynaydi). roli va fazilat deb hisoblanadi).

Kamchilikka ishora qilish kichik miqdor yoki biror narsaning etishmasligi kontekstini anglatadi, garchi xarakterga ham tegishli (sabr-toqat yoki halollik yo'qligi).

Kamchiliklari qanday?

Shaxsning kamchiliklari - bu qaramlik yoki xarakterning umurtqasizligi ko'rinishidagi illatlar va zaifliklarni anglatadi va bu erda toifadagi salbiy va fazilatlarning namoyon bo'lishini kiritish kerak. Insonning afzalliklari va kamchiliklari qutbli ko'rinishlar bo'lib, biri oldinga siljishga, muvaffaqiyatga erishishga yordam beradi, hurmatni ilhomlantiradi, ikkinchisi insonning taqdirini buzadi, uning shaxsiyatini qayta tiklaydi, uni zaif qilib, muvaffaqiyatga to'sqinlik qiladi, uni noloyiq yoki hatto noqonuniy harakatlarga undaydi. va hurmatsizlik munosabati va ijtimoiy qochishning asosiy sababidir.

Kamchiliklar odatda xarakterli xususiyat sifatida taqdim etiladi, bu odamga nisbatan doimiy va uzoq vaqt davomida xarakterlidir. Vaziyat bilan sodir bo'ladigan va tizimli bo'lmagan har bir narsani noto'g'ri xatti-harakatlar deb atash mumkin va bunday izolyatsiya qilingan ko'rinishlarni doimiy variant bilan ta'kidlashning hojati yo'q.

Sevimli odamda hatto kamchiliklar ham yoqadi degan fikr bor, ammo, afsuski, sevgi boshqalarning hayotiga ta'sir qiladigan jiddiy shaxsiy o'zgarishlarga dosh bera oladigan darajada kuchli emas. Bu tuyg'u sizga qandaydir noaniqlikni qabul qilishga imkon berganda, bu bir narsa, ammo keyingi kaltaklar bilan spirtli ichimliklarga qaramlik fonida nazoratsiz portlashlarga dosh berish yordam berishi dargumon. Shunga ko'ra, dunyo aylanib turishini va hamma narsani qanday bo'lsa, shundayligicha qabul qilishini kutishning ma'nosi yo'q, umid yo'q, kamchiliklarni tuzatish, ularni munosib xatti-harakatlar va namoyon bo'lish bilan almashtirish, yangi hayot strategiyalarini o'rganish kerak, aks holda odam o'zining zaif tomonlariga berilib ketadi. to'liq shaxsiy tanazzulga va hayotning yo'q qilinishiga olib keladi.

Qabul qilishning shunga o'xshash kontseptsiyasidan ba'zi kamtarlik va'zgo'ylari boshqalarga kamchiliklardan xalos bo'lishga emas, balki ularni qabul qilishga harakat qilishadi va maslahat berishadi. Va g'oyaning o'zi juda ajoyib, u o'zini o'zi qabul qilish va qadrlash bilan bog'liq, lekin buzg'unchi xatti-harakatni faol qoldirib, o'ziga muhabbat ko'rsatish mumkin emas. Har qanday qaramlik yashirin, har qanday norozilik sodir bo'ladi va sevgi bo'lishi mumkin bo'lgan ruhiy energiya, janjallarga sarflangan vaqtni ijod bilan shug'ullanish uchun qaytarib bo'lmaydi. Har qanday namoyon bo'lish uchun vaqt va kuch resurslari kerak, ya'ni ularni noloyiq narsalarga sarflash orqali siz o'zingizning samarali qismingizning bir qismini amalga oshirish imkoniyatidan mahrum qilasiz. Kamchilikni halol tan olish va uni almashtirish uchun foydali va foydali tendentsiyani izlash ishonchli yo'ldir. Bu shunchaki yo'q qilish emas, balki almashtirishdir, chunki bo'sh joyni to'ldirish kerak bo'ladi va bitta kamchilik o'rnini boshqasi egallaguncha, o'zingizda nimaga erishmoqchi yoki rivojlanmoqchi bo'lganingizni oldindan tanlaganingiz ma'qul.

Insonning qanday kamchiliklari bor?

Barcha inson tabiati namoyon bo'lishning jismoniy va ruhiy tomoniga ega bo'lganidek, kamchiliklar ham bu sohalarga nisbatan bo'linadi. Aqliy nuqsonlar tibbiy-psixologik komissiya tomonidan tasdiqlangan psixika me'yoridan har qanday og'ishlarni o'z ichiga oladi (intellektual-mnestik va nutq buzilishlari, hissiy va aqliy sohadagi og'ishlar, rivojlanish kechikishlari kiradi). Jismoniy nuqsonlar jismoniy, aqliy va ijtimoiy faoliyatni cheklaydigan va maxsus tuzilgan tibbiy komissiya tomonidan tasdiqlangan jismoniy rivojlanishning normal mezonlaridan har qanday og'ishlarni o'z ichiga oladi.

Bu ikki turdagi kamchiliklar me’yoriy mezonlarga ega bo‘lib, xolisona e’tirof etiladi, biroq insoniy nuqsonlar haqida gap ketganda, ko‘pchilik ruhiy va jismoniy kamchiliklarni eslay olmaydi, ularni ko‘proq klinik kasalliklar sohasiga qaratadi, ayni paytda ayrim shaxsiy ko‘rinishlarni nuqson sifatida belgilaydi. Aynan o'zaro ta'sirning xarakteristik xususiyatlari va modellari hal qilinishi kerak bo'lgan va inson ma'lum darajada o'z-o'zidan engib o'tishga qodir bo'lgan kamchiliklar hisoblanadi.

O'z xatti-harakatlarini tanqid qilish ko'pincha umurtqasizlik va rad eta olmaslikni o'z ichiga oladi. Sizning hayotingizni yashashingizga to'sqinlik qiladigan narsa va ba'zi hollarda sizning ehtiyojlaringizni alohida ta'sir qilishiga yordam beradi, shu bilan birga boshqalar uchun juda qulaydir. Sabablari hammani rozi qilish istagida yotadi va xalos bo'lish hayotni ma'lum bir qayta qurishni talab qiladi. Siz tushunishingiz kerakki, barcha tanishlaringiz sizga yoqmaydi, ko'pchilik sizning ishonchliligingizdan foydalanadi; siz o'zingizning tajovuzkorligingiz va kuchingizni qabul qilishingiz va ularni qanday boshqarishni o'rganishingiz kerak va ularni avvalgidek eng qorong'i burchakka itarib yubormang. O'z manfaatlarini himoya qila olmaslik va odamlardan voz kechish ichki chegaralar va ularni himoya qilish qobiliyati bilan bog'liq muammolar haqida gapiradi - siz o'zaro bog'liq munosabatlarda ekanligingizni va o'z hayotingizning qancha qismini qoldirganingizni bilib oling.

Jamiyat bilan o'zaro munosabatlaringizda ortiqcha narsalarni qo'shmaydigan navbatdagi xususiyat - bu takabburlik va bu haqiqiy hayotda notanish odamlar uchun juda kamdan-kam hollarda, ammo nisbatan yaqin odamlar yoki Internetda takabbur ko'rinishdagi bayonotlar. va boshqalar uchun kamsituvchi shaklda. Bu xavfsizlikning xayoliy tuyg'usini (yaqin odamdan yoqimsiz javob olish notanish odamdan ko'ra qiyinroq) va muammolarga undaydi. Dunyo odamlarga to'la, sizdan ko'ra yaxshiroq va yomonroq, lekin birinchi va ikkinchi ko'rinish sizning tashvishingiz emas, har kim o'zi xohlaganini qilishda erkindir. Siz cheksiz kamtarlik uchun chaqirishingiz mumkin, lekin o'ylab ko'ring, nima uchun xayoliy tepada qolish, tanqid qilish va o'z qoidalarini o'rnatishga intilish siz uchun juda muhim, haqiqatan ham o'z hayotingizda muhimligingizni oshirishdan boshqa hech narsa yo'qmi? shunday yo'llar?

Yaqin atrofda nazorat qilish zarurati paydo bo'lishi mumkin va agar u atrofdagi makon bo'lib chiqsa, yaxshi bo'ladi va siz oshxonada idishlarning noto'g'ri ketma-ketligini ko'rgan bo'lsangiz va bu hayotga, harakatlarga va boshqalarga taalluqli bo'lsa. boshqalarning tanlovi, keyin boshqalar tez orada qichqirib, qochib ketishiga tayyor bo'ling. Yana chegaralarni buzish va birovning hayotiga tajovuz qilish haqida gapirish. Faqat o'zi uchun mas'uliyatni o'z zimmasiga olish va faqat so'ralganda maslahat berish - taxminan bu holatga intilish kerak.

Ko'pchilik kamchiliklarni asossiz, chegaradosh va sheriklarning hech biriga tinchlikda yashashiga yo'l qo'ymaslik bilan bog'laydi. Bu ehtiros yoki yo'qotish qo'rquvining namoyon bo'lishi deb hisoblanmaydi, hissiyotlar darajasida bunday fikrlarga ruxsat berilganligi sababli ishonchsizlik yoki hatto haqorat sifatida qabul qilinadi. Ko'p o'tmay, haddan tashqari rashk alohida mavjud bo'lishi mumkin bo'lgan yana bir kamchilikka olib keladi -. Yaxshilik uchun yolg'on gapirishdan tashqari, bu shubhali ishdir, yolg'onchining obro'si hech kimga foyda keltirmadi, lekin bir nechta munosabatlarni buzdi.

Ko'pgina salbiy xususiyatlar mavjud, faqat ular haqida ko'proq tarqalgan shikoyatlar ko'rib chiqildi, ammo har qanday holatda, kamchiliklarni aniqlashda siz o'zingizning qadriyatlaringiz va his-tuyg'ularingiz tizimiga e'tibor qaratishingiz kerak (qotillar orasida o'ldirish hunarmandchilikdir. yillar davomida sayqallangan va hurmat qilingan, ammo bu bolalar guruhidagi o'qituvchi uchun katta hurmatga aylanishi dargumon).

Sevimli odamning kamchiliklari

Biror kishi bilan munosabatlarni boshlaganimizda, biz odatda odam mukammal degan fikrga tushamiz, lekin vaqt o'tishi bilan faqat ijobiy fazilatlarimizni ko'rsatishga bo'lgan urinishlar kamayadi va haqiqiy rasm ochiladi va g'azablangan gormonlar pardasi tushadi va u borligi ayon bo'ladi. yaqinda bunday shahzoda emas. Baxtli bo'lganlar, hatto sevgan odamidagi kamchiliklarni yaxshi ko'radilar va ular bu daqiqalarda tasodiflarni topishlari mumkin, ammo keyin bu fazilatlarni sherikning dunyoqarash tizimidagi kamchiliklar deb hisoblash mumkin emas, aksincha, u o'rnatilgan ijtimoiy imidj haqida. Ammo sherigingizning ba'zi ko'rinishlari sizni g'azablantira boshlaganda va siz ularni yo'q qilishga harakat qilsangiz, bu sizning hayot modelingizdagi kamchilikka duch kelganingizni anglatadi.

Shuni ta'kidlash kerakki, boshqasining xulq-atvori va hissiy ko'rinishlarining to'g'rilanishi ongli ravishda yoki yo'q holda har ikki tomondan boshlanadi, chunki tegishli o'zgarishlarsiz belgilardagi farqlar bir hududda tinch yashashning mumkin emasligiga olib keladi. Nimani kamchiliklar deb hisoblashni har kim o'zi hal qiladi (aniqrog'i his qiladi), lekin ota-ona oilalarida odatiy munosabat va oilaviy stsenariylar asosida. Ammo mumkin bo'lgan oqibatlarni tahlil qilishni talab qiladigan fazilatlar va qo'ng'iroqlar mavjud.

Bunga sizning fikringiz, vaqtingiz va rejalaringiz qiymatini hisobga olmasdan, doimiy kechikish kiradi. Qo'pollik, boshqalarga, qarindoshlarga, shaxsan sizga namoyon bo'ladi. Ehtimol, bu zo'ravonlik, qichqiriq yoki kuch ishlatishning og'zaki shaklidir - odamning o'z impulsivligi va tajovuzkorligini ushlab turolmasligi munosabatlarni o'rnatish uchun muhim kamchilikdir. Haddan tashqari rashk dastlab o'z-o'zini hurmat qilishni yoqtirishi mumkin, keyin esa egalik va erkinligingizni cheklashning namoyon bo'lishiga aylanadi.

Har qanday kamchilik, to'liq ochilib, hayotingiz yoki ruhiyatingizga tuzatib bo'lmaydigan zarar etkazmasdan oldin, ahamiyatsiz daqiqalarda o'zini namoyon qiladi, vaziyatning namoyon bo'lishi yoki yomonlashishi mumkinligini ko'rsatmaydigan hech narsa yo'q. Shunday qilib, reabilitatsiya tadbirlarida qatnashmaslik uchun boshida o'ylab ko'ring va tafsilotlarga e'tibor bering.

Afzalliklar va kamchiliklar ro'yxati

Sizga kerak bo'ladi:

- bir varaq qog'oz va qalam;

- fikrlash vaqti.

Tayyor bo'ling:

- afzallik va imtiyozlarni topish qiyin bo'lishi;

- ro'yxat muntazam ravishda ko'rib chiqilishi kerakligi.

Bu foydali bo'lmasligi mumkin, agar:

- Siz psixologik treningda yoki boshqa intervyuga tayyorgarlik jarayonida shunga o'xshash ro'yxatni tuzgansiz.

Ish topishga qaror qilish va intervyuda o'zingizga ishonch hosil qilishning juda ishonchli usuli bor - bu sizning kuchli va raqiblaringizdan ustunliklaringiz ro'yxatini tuzishdir. Boshingizda emas, balki qog'oz varag'ida tuzing. Bu ularning mavjudligini vizual tarzda tekshirishingiz uchun kerak. Siz qulay joy olishingiz kerak (kimdir stolda qulayroq, kimdir qulay stulda), bir varaq qog'ozni oling va uni chiziq bilan yarmiga bo'ling. Yuqori qismida "Qadr-qimmat" va "Foydalar" bo'limlarini yozing. "Qadr-qimmat" ustunida xarakterning shaxsiy fazilatlari va shaxsiy xususiyatlarni o'z ichiga olgan ro'yxat tuzing. "Afzalliklar" ustunida - sizni professional va o'ziga ishongan inson sifatida ajratib turadigan xususiyatlaringiz. Ehtimol, ba'zi elementlar bir-biriga o'xshash bo'lishi mumkin, aniq bir narsa joylashtirilishi kerak bo'lgan joyni alohida ajratmang. Nazariy jihatdan, afzalliklar kamroq bo'lishi kerak, chunki ular afzalliklar asosida qurilgan, ammo har bir afzallik ustunlikka aylana olmaydi. Misol uchun, og'zaki ingliz tilini bilish, albatta, fazilatdir. Ammo, agar siz ingliz tili majburiy talab bo'lgan lavozimga ega bo'lishni kutsangiz, bu afzallik ustunlik bo'lmaydi, chunki u barcha nomzodlarda mavjud bo'ladi. Bunday holda, har qanday qo'shimcha chet tili ustunlikka aylanishi mumkin.

Ushbu ro'yxatni hech kimga ko'rsatish shart emas, bu faqat o'z qadr-qimmatini o'z-o'zini hurmat qilish uchun kerak. Keyinchalik, biz eng keng tarqalgan va muhim xarakter xususiyatlari va kasbiy mahoratini ko'rib chiqamiz. Sizda ular bor yoki yo'qligini o'ylab ko'rishingiz va ularni afzalliklaringiz va kamchiliklaringiz ro'yxatiga qo'shishingiz kerak.

1. Jamiyatlilik - shaxslararo muloqotga, har qanday ijtimoiy toifadagi odamlar bilan suhbatda tashabbus ko'rsatishga tayyorlik. Agar siz ko'plab notanish odamlar bilan uchrashish, suhbatlashish va do'stlik va ishbilarmonlik aloqalarini o'rnatishdan qo'rqmasangiz, siz suhbatlashishni va suhbatlarda qatnashishni yoqtirasiz, demak, sizda bu sifat bor.

2. Ochiqlik - o'zingizning ruhiy holatingiz, bunda siz o'zingizning yo'nalishingizdagi so'z va harakatlarni boshqa odamlardan xotirjam va hatto bajonidil qabul qilishingiz mumkin. Muloqotga ochiqlik, o'z-o'zini tanqid qilish va natijada har qanday so'zni og'riqsiz idrok etish qobiliyati, shaxsiy savollarga tayyorlik va javoblarda samimiylik - bularning barchasi shu sifat belgisidir.

3. Muvozanat, shuningdek, sizga tashqi ogohlantirishlar ta'sir qilmaydigan ruhiy holatdir. Bu nafaqat o'zini tuta bilish, balki ortiqcha his-tuyg'ularning paydo bo'lishiga yo'l qo'ymaslik qobiliyatidir. Bu xarakterli xususiyat ijobiy va salbiy his-tuyg'ularning maxsus portlashlarining yo'qligini anglatadi.

4. Aloqa - odamlar bilan hamkorlik qilishga tayyorlik, ham tashabbusni, ham boshqa odamlarning tashabbusini qabul qilishni nazarda tutadi. Agar suhbat uchun sizni ham, suhbatdoshingizni ham qiziqtiradigan mavzularni tezda topsangiz, biznes aloqalari tezda o'rnatilsa, bu sizning ortiqcha.

5. Do'stlik - shaxsiy muloqotga shaxsiy hamdardlik soyasini kiritish qobiliyati. Agar siz muloqotdan tashqari, odamlarning ijtimoiy mavqei va tashqi ko'rinishidan qat'i nazar, ularga hamdard bo'lishni bilsangiz, ularga iliqlik va tushunish bilan munosabatda bo'lsangiz, ushbu elementni ro'yxatingizga qo'shing.

6. Xushmuomalalik - odobga hurmat shaxslararo munosabatlar. Hatto eng stressli vaziyatlarda ham, muloyim munosabatda bo'lish va haqorat va shaxsiyatlarga murojaat qilmaslik sizning muloyim so'zlaringiz uchun mutlaq ortiqcha.

7. Konfliktsiz - boshqa odamlarning provokatsiyasiga berilmaslik, o'zini tuta bilish va bu vaziyatga ijobiy yo'naltirish qobiliyati. Agar siz odamlarga nisbatan haddan tashqari tajovuzkorlikni va ularni bezovta qilish istagini sezmagan bo'lsangiz va har qanday muammoni baqirish bilan emas, balki oddiy muzokaralar orqali hal qilish mumkinligini bilsangiz, ushbu fazilatlarni o'zingizning his-tuyg'ularingiz bilan belgilang.

8. Mas'uliyat - bu fazilat tufayli siz nima va nima uchun qilish kerakligini aniq tushunasiz va bu sizning ishingiz ekanligini va faqat siz boshlagan ishni oxiriga etkazishingiz mumkinligini tushunib, so'zsiz bajaring.

9. Xotirjamlik - ongingiz va tanangizning barcha zarur resurslaridan foydalanishga tayyorlik: o'zingizni yaxshi holatda saqlaydigan va kuchingizni jamlagan holat. Yig'ilgan odam kerakli ishni tebranishsiz bajaradi, u uzoq vaqt davomida atmosferaga, ohangga va faoliyat turiga moslashishga hojat yo'q.

10. Tashabbus - mustaqil ravishda o'z g'oyalarini, qarashlarini, fikrlarini, harakatlarini targ'ib qilish. Agar siz o'zingizning shaxsiy ixtirolaringizni bunga qo'llagan holda, chetdan doimiy maslahatlarsiz biznes boshlash va tugatish imkoniga ega bo'lsangiz, bu sifat egasisiz.

11. Aql – sizning intellektingiz darajasini, bilim ufqlarini bildiradi. Sizning bilimingiz qanchalik yuqori bo'lsa, tashqi dunyoning barcha ko'rinishlarini qanchalik yaxshi tushunsangiz, odamlarni qanchalik ko'p tushunasiz va ularga o'z his-tuyg'ularingiz prizmasidan qaramaslikni bilasiz, qanchalik tez o'ylaysiz, aql darajangiz shunchalik yuqori bo'ladi.

12. Sukunat - boshqa odamlarning ishiga aralashmaslik va g'iybat qilmaslik qobiliyatini anglatadi. Agar siz kimnidir kim bilandir muhokama qilishni yaxshi ko'rsangiz, sizda bunday xususiyat yo'q.

13. Istisno - sizning ruhiy va xulq-atvor reaktsiyalaringizni boshqalarning standartlaridan ajratib turadigan sifat. Agar siz "poda instinkti" ga bo'ysunmasangiz, boshqalardan farq qiladigan o'z fikringizni himoya qilishdan qo'rqmaysiz, sizning ogohlantirishlarga bo'lgan munosabatingiz ba'zan birovnikiga to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshi bo'ladi - demak siz g'ayrioddiy odamsiz.

14. Jamiyatlilik - bilimga nisbatan keng dunyoqarash va ijobiy shaxsiy fazilatlarning mavjudligi. Har qanday muloqot uslubiga, har qanday shaxs va vaziyatga moslashish qobiliyati, kasbingiz uchun zarur bo'lgan bilimlarning barcha sohalarida malaka. Agar siz barcha ijtimoiy qatlamlar bilan umumiy til topishni bilaman deb o'ylasangiz, ushbu elementni ro'yxatga kiriting.

15. Diplomatiya - suhbatda manevr qilish, tuzoqlardan va salbiy daqiqalardan qochish qobiliyati. Diplomatik shaxs o'z maqsadiga to'satdan va to'g'ridan-to'g'ri bormaydi, balki vaziyatni o'rganadi va suhbatni rivojlantirish va o'tkazish uchun eng kam hissiy variantni tanlaydi.

16. Qat'iylik - xohlagan narsaga erishish qobiliyati. Bu qiyinchiliklardan qochmaslikka, balki ularni yengib o'tishga, ijobiy yoki salbiy natijaga erishishga, maqsadga qayta-qayta o'tishga harakat qilishga yordam beradigan yaxshi sifatdir.

17. O'rganuvchanlik - yangi axborotni tez idrok etish va qayta ishlash qobiliyati. Agar siz tezda yangi tushunchalarni tezda o'zlashtirsangiz, masalalarning mohiyatini o'rgansangiz, ufqingizni kengaytirishga intilsangiz va qiyin vazifalardan qochmasangiz, balki ularni hal qilish tajribasidan o'rgansangiz, sizda yuqori darajadagi o'rganish qobiliyati mavjud.

18. O'ziga xoslik - vaziyatlar va odamlarga yaqinlashishning bir necha usullarini topish qobiliyati. O'zgaruvchan sharoitlarga qarab bir xil muammoga bir nechta echimlarni topa olsangiz, ushbu sifatni nishonlang.

19. Sadoqat - yuqori lavozimdagi xodimning obro'sini tan olish, aniq isyonkorlikning yo'qligi. Agar siz bevosita rahbaringiz yanada rivojlangan kasbiy fazilatlarga ega bo'lishini va u bilan ochiq raqobatlashmasligini tushunsangiz, hatto bunday bo'lmasa ham, siz yaxshi bo'ysunuvchi bo'lasiz.

20. Faoliyat - jismoniy va aqliy, miyada va bosh va tana o'rtasidagi metabolik jarayonlarning tezligi. Faol xodim o'zgarishlarga tezda munosabatda bo'ladi, qiyinchiliklardan himoya reaktsiyalariga ega, faol va tezkor, hayotning barcha sohalarida ichki va tashqi cheklovlarni engib chiqadi.

21. Vaqtinchalik - qat'iy vaqt chegaralariga rioya qilish. Bu rasmiy vazifalarni bajarishda mas'uliyat va xotirjamlikni anglatadi.

22. Ijodiy fikrlash - standart fikrlash doirasidan tashqariga chiqadigan loyihalar va fikrlash jarayonlarini yaratish. Agar siz professional muammolar haqida qanday o'ylashni bilsangiz, unda yechim yondashuvlari g'ayrioddiy va samarali bo'ladi.

23. Tinchlik - noqulay muhitda o'z his-tuyg'ularini tiya olish qobiliyati. Agar siz har qanday vaziyatda benuqsonligingizni saqlasangiz va asabiylashish kayfiyatingizni buzishiga yo'l qo'ymasangiz, bu sizning ro'yxatingizga element qo'shadi.

24. Maqsadlilik - har qanday holatda ham mo'ljallangan balandlikka erishish istagi. "Maqsad vositalarni oqlaydi" degan sevimli gapingiz qaysi? Siz juda maqsadli odamsiz.

25. Optimizm – barcha hodisalarda ijobiy tomonlarni ko‘ra bilish. "Optimistlar uchun stakan har doim yarmi to'la, pessimistlar uchun esa har doim yarmi bo'sh" degan ibora mavjud. Bunga qanday munosabatda bo'lishingizni o'zingiz tanlang va shunga ko'ra xulosa chiqaring.

26. Malaka - ish uchun etarli ta'lim. Ish sohasida tayyorgarlik darajasi qanchalik yuqori bo'lsa, siz shunchalik malakali bo'lasiz.

27. Tasavvur - "tush ko'rish", fantaziya qilish, vaziyatlarni o'ylab topish qobiliyati. Tasavvur in'omiga ega bo'lgan odamlar korxona uchun xudodir, chunki ular voqealarning barcha mantiqiy zanjirlarini o'ylab ko'rishlari mumkin.

28. Tajriba - aynan siz boradigan lavozimda (va sohada) ish tajribasiga ega bo'lish. Bu nomzodlarga nisbatan muhim ustunlik bo'lishi mumkin.

29. Xotirjamlik - boshqa odamlarning hech qanday jismoniy harakatlariga munosabat bildirmaslik qobiliyati. Agar siz ochiq yaralarga titroqsiz qarasangiz va jasorat bilan oyoqqa tursangiz, hatto atrofingizdagi butun dunyo qulab tushsa ham, bu juda katta ortiqcha. Siz harakatlarni tashqaridan baholay olasiz va sovuqqonlik bilan harakat qilasiz.

30. Immediatlik - shaxsning konservativ xatti-harakatlarning qat'iy chegaralariga rioya qilmasdan, jonli va xilma-xil qiziqishlarni namoyon etadigan ruhiy holat. Albatta, bu biroz bolalarcha xatti-harakatlar, lekin hamkasblar har doim juda samimiylik va do'stona munosabatni yoqtirishadi.

31. Adekvatlik – voqelikni qanday bo‘lsa shunday tushunish va idrok etish. Agar siz vaziyatning murakkablik darajasini qanday aniqlashni aniq tushunsangiz va to'g'ri reaktsiyani tanlasangiz, siz adekvat odamsiz.

32. Ma’naviyat – boy ma’naviy olamining mavjudligi. Agar siz o'z mavjudligingizni, qaerda, nima uchun, nima uchun va qanday yashayotganingizni tushunishga harakat qilsangiz, Xudoga ishonsangiz va inson mavjudligining ilohiy mohiyatini tan olsangiz, siz bilan muloqot qilish uchun juda qiziqarli odam bo'lasiz.

33. Prinsiplilik - xulq-atvorning muayyan postulatlariga ta'sir qilish. Agar hamma narsaga qaramay, siz o'zingizning ichki tamoyillaringizni o'zgartirmasangiz, balki ularga amal qilgan holda yashasangiz, unda siz injiq bo'lmagan va izchil odamsiz.

34. Ijobiylik - atrofdagi dunyoni tajovuzkor bo'lmagan idrok etish, yaxshi ishlar va yuksak fikrlar. Bu psixikaning mudofaa reaktsiyasi, ijobiy fikrlaydigan odam ancha oson yashaydi.

35. Takt - suhbatdoshning shaxsiy zonasi chegaralarini tushunish. Agar siz odamlardan ba'zi narsalarni so'rashning iloji yo'qligini tushunsangiz, ular uchun og'riqli, agar siz umumiy va samimiy mavzularni ajratish to'sig'ida o'z vaqtida to'xtashni bilsangiz, sizda xushmuomalalik hissi mavjud.

36. Noziklik - suhbatdoshning muammolariga yumshoq munosabatda bo'lish. Nozik odamlar shaxsiyat va boshqa odamlarning hayotida komplekslarning xo'ppozlarini ochmaslik qobiliyati uchun qadrlanadi.

37. Ob'ektivlik - bir ob'ektga diqqatni jamlash, vaziyatning barcha ijobiy va salbiy tomonlarini real baholay olish va vaziyatni baholashda o'z his-tuyg'ularini yuklamaslik. Bu erda o'z-o'zini tanqid qilish ham mumkin, chunki bunday odam his-tuyg'ularning aqldan ustun bo'lishiga yo'l qo'ymaydi va fikrlash me'yorlari asosida ishlarning holatini biladi.

38. Impulsivlik - birinchi impuls bo'yicha, o'z-o'zidan harakat qilish tendentsiyasi. Ba'zan bu sifat ishlab chiqarish muammolarini hal qilishda yordam beradi.

39. Moslashuvchanlik - shaxsning o'zgaruvchan sharoitlarga moslashish qobiliyati.

40. Chet tillarni bilish qobiliyati. Agar sizda lingvistik qobiliyatingiz bo'lsa, bu afzalliklar ro'yxatidagi aniq element.

| |