하나님 앞에 회개한다는 것은 무엇을 의미하는가? 올바르게 고백하는 방법, 신부에게 무엇을 말해야합니까? 고백을 위한 올바른 준비

고해성사는 눈에 보이는 제사장의 뜻으로 주님께서 눈에 보이지 않게 죄를 용서해 주시는 성사입니다. 행사는 준비가 선행됩니다. 교회에 가기 전에 회개가 발생합니다. 처음으로 많은 사람들이 두려워하고 어떤 행동을 취해야 할지, 어떻게 올바르게 행동해야 할지, 이를 위해 무엇을 해야 할지 모릅니다. 더 말씀드리자면, 경험 많은 그리스도인들조차도 무엇을 어떻게 고백해야 하는지 항상 이해하는 것은 아닙니다.

하나님은 상한 마음을 보시고

죄인을 의인으로 변화시키는 회개의 의미는 너무나 큽니다. 그리스도인의 삶을 살기로 결정하고 변화하기로 결정하는 것은 쉽지 않지만 완전히 멸망하지 않으려면 그렇게 해야 합니다. 첫 번째 (두 번째, 세 번째) 고백이 불완전하면 무섭지 않습니다. 자기 안에 무거운 짐을 지고 전혀 회개하지 않는 것이 훨씬 더 위험합니다. 주님은 우리의 의도, 열망, 열정, 회개에 뒤처지려는 시도를 보십니다. 이것은 확실히 중요합니다.

어떤 사람들은 자신의 죄를 5장짜리 보고서처럼 고백하지만 그들의 영혼에는 통회가 없습니다. 또 다른 사람은 감히 하늘을 우러러 보지 못하는 세리처럼 세 마디만 말하고는 의롭다고 여기며 이렇게 말할 것입니다. 하나님, 죄인인 저에게 자비를 베푸소서.”당신의 행위와 행동의 가증함을 보는 것이 중요합니다. 겁을 먹고 그들을 미워하십시오. 다시는 이런 일을 반복하지 않겠다는 결심과 함께 진심으로 혐오감을 느끼십시오.

회개하는 사람을 돕는 죄 목록

인터넷에 많이 나와 있는 설명서에 의존하면 도움을 받기보다는 혼란스러울 가능성이 더 큽니다. 모델을 기반으로 긴 죄 목록을 작성하는 것은 어렵지 않지만 종종 수도원과 관련된 완전히 이해할 수 없는 것들을 나타냅니다. 그들은 "게으름뱅이"이며 두 가지 임무만 부여받습니다: 일과 기도, 그 밖의 모든 것은 죄입니다. 사제들은 세상의 행동을 그러한 즉석 수단과 비교하는 것을 권장하지 않습니다. 가끔은 정말 바보같아 보이기도 합니다.

예를 들어:

• 수집된 우표;
• 향이 나는 비누로 몸을 씻었습니다.
• 내 머리를 했어요;
• 일요일에 빨래를 했다 등등.

죄라고 불리는 간결성을 빌릴 수 있습니다. 이것은 장황함에 빠지지 않고 인생의 이야기 (소설)를 말하지 않도록 개인 목록을 만드는 데 도움이 될 것입니다. 이렇게 하십시오: 당신이 알고 있는 나쁜 행동을 적어 보십시오. 당신은 그것을 후회하고, 그것을 반복하지 않을 준비가 되어 있습니다. (그런데, 그런 일이 자주 발생하지는 않지만, 그들은 끊임없이 당신에게 자신을 상기시켜주고, 당신의 기억 속에 떠오릅니다.)

예를 들어:

• 나는 부모님에게 무례했습니다.
• 그의 아내를 때리세요.
• 자전거(카세트, 책 등) 등을 훔쳤습니다.
• 도움이 필요한 아픈 친척을 방문하지 않았습니다.

계속해서 진행하세요. 캐릭터를 살펴보세요. 자신을 있는 그대로 보는 것은 쉽지 않습니다. 어떤 사람들은 심지어 자신이 정상적이고, 선하고, 친절하고, 항상 옳다고 생각합니다. 그것에서 아이콘을 가져와 칠하십시오. 그러나 천국에서 악마를 전복시킨 교만의 죄가 이미 눈에 보이는 것은 바로 그러한 사람입니다. 이는 신앙의 법칙에 대한 무지에서 비롯됩니다.

자주 고백할수록 이해하라 정통 가르침, 하나님 께 더 가까이 다가 갈수록 제거해야 할 더러움을 자신에게서 더 많이 보게 될 것입니다. 자신에게서 죄를 발견하지 못했다면 계명을 이행하는 것과는 거리가 멀다는 것을 아십시오. 그가 죄가 없다고 말할 수 있는 성인은 단 한 명도 없습니다.

정말 힘들고 아무것도 생각나지 않는다면 사랑하는 사람에게 물어보세요. 그들은 어떤 나쁜 특성을 말할까요? 외부에서는 항상 더 명확합니다. 이러한 특성은 아마도 당신이 찾고 있는 특성일 것입니다. 생각해 보십시오. 아마도 목록에 다음과 같은 죄가 추가될 것입니다.

• 화가 났고 짜증이 났으며 누군가에 대해 나쁘게 생각했습니다.
• 저주하고, 무례하게 반응하고, 정죄하고, 미워했습니다.
• 음식의 절도(폭식)를 몰랐습니다.
• 술에 취해 집에 와서 난폭해졌습니다.
• 아내(남편)를 속이고, 속이고, 비방하고, 소문을 퍼뜨렸습니다.
• 다른 사람을 돕지 않았고, 요청을 거부했으며, 노동자를 조롱했습니다.
• 낙태에 동의했습니다.
• 직장과 집 등에서 자신의 의무를 수행하는 데 게으르다.

조언:죄 목록이 있는 출처를 찾기 전에 먼저 잘 기억하는 것, 영혼을 짓누르는 것, 정말로 후회하는 것 등을 적어 보십시오. 그런 죄는 반드시 용서받을 것입니다. 자신의 단점을 찾을 때 매뉴얼에 의지하여 양(모든 것을 한 번에 다루기 위해)이 아닌 품질을 위해 노력하십시오. 그들은 그것을 읽고, 기억하고, 깨닫고, 슬퍼하며, 다시는 그런 일을 하지 않겠다고 다짐했습니다. 그들은 주님께 이 일을 도와달라고 간구했습니다. 이제 고백 시트에 올려 놓으십시오.

이 사실을 인지하고 화내지 말아야 합니다.

사람이 성찬을 준비하기 시작하면 유혹을 견딜 수도 있습니다. 누군가 끊임없이 방해하고, 방해하고, 방해하고 있습니다. 절에서는 악한 노파들이 “왜 치마를 입지 않느냐”, “왜 화장을 하느냐”, “엉뚱한 자리에 서 있다”고 말한다. 아버지는 시간이 없어서 손을 흔들고 무례하게 대답했습니다. 때로는 겸손을 위해 이것이 필요합니다.

악마는 당신을 화나게 하려고 노력할 것이지만 품위 있게 시험을 통과할 것입니다. 당신의 영혼 속에서 선행에 대한 모든 저항에 대해 "나는 더 나은 자격이 없습니다. "라고 말하십시오. 그러므로 악령을 무장해제시키십시오. 그들을 몰아내고 하나님께 더 가까이 나아가십시오. 이것은 당신이 옳은 일을 하고 있다는 것을 보여줍니다. 이제 모든 것이 원활하고 차분하다면 생각해 볼 가치가 있습니다. 아마도 회개의 정신이 없을 수도 있습니다.

하나님의 뜻은 무엇입니까?

준비하는 과정에서 죄는 하나님의 뜻을 거스르는 것이라는 문구를 만나게 됩니다. 침례를받는 순간 사람 (자신 또는 대부모)은 그분의 뜻을 행하고 계명을 지키겠다고 맹세합니다. 그들은 약속을 하고 즉시 그것을 어기기 시작했습니다. 우선, 우리는 둘 중 하나를 모르기 때문에:

1. 하나님의 뜻은 사람을 거룩하게 하는 것입니다.
2. 모세를 통해 죄를 분별할 수 있는 10계명이 주어졌습니다.

하나님의 율법(모세)은 우리가 거의 모든 계명을 어겼음을 우리 자신을 아는 첫 번째 지침입니다. 단 하나도 올바르게 수행되지 않았습니다. 많은 사람들은 율법에서 살인하지 않았다, 도둑질하지 않았다는 두 단어를 기억합니다. 그들은 자신을 괜찮은 사람이라고 생각합니다. 이것은 무지한 죄인의 고백에 대한 원시적인 접근 방식입니다. 예를 들어 다음을 죽일 수 있습니다.

• 한마디로;
• 음식보다는 재미를 위해 동물을 죽이는 것;
• 잘못된 조언을 제공합니다.
• 안전 예방조치 위반;
• 다른 사람을 대신하여 죽음에 이르게 하는 것;
• 낙태를 한 적이 있어서 그렇게 하도록 설득했습니다.
• 약자를 조롱하다;
• 비방 퍼뜨리기;
• 제때에 도움을 제공하지 않는 것 등

사람이 자신의 죄를 보지 않고, 고백하지 않고, 불합리한 행동을 한탄하지 않고, 친교를 취하지 않고, 하나님과 연결되지 않으면 (기도) 그는 그분의 뜻을 위반합니다. 그것은 우리가 성화되고, 빛을 받고, 선한 일을 행하는 것, 즉 의와 거룩함을 위해 노력하는 것입니다. 필요한 의무와 업무(휴식, 휴일 등 포함)를 제외하고 이에 기여하지 않는 모든 것은 그분의 뜻을 위반하는 것입니다.

고백 준비 계획은 무엇입니까?

아무것도 놓치지 않으려면 선택할 특정 계획에 따라 준비하는 것이 일반적입니다. 시간이 없지만 정말로 용서를 받고 싶다면 특히 고통스러운 죄를 하나 또는 여러 개 고백할 수 있습니다. 여기에는 특별한 준비가 필요하지 않습니다. 그들은 와서 그들의 영혼을 쏟아 붓고 신부에게 설명했습니다. 다음에는 제대로 준비하십시오. 기초로 삼아야 할 사항 :

1. 십계명.
2. 주님께서 주신 아홉가지 팔복.
3. 영혼이 죽은 뒤 겪게 되는 시련(축복받은 테오도라의) 20가지를 바탕으로 고백서를 작성할 수 있습니다.
4. 죄의 유형별(은둔자 조지 장로의 모델) 등

더 자주 그들은 소위 모자이크 계명이라고 불리는 10계명을 사용합니다. 각각에는 많은 죄가 포함되어 있으므로 목록이 커질 것입니다. 이를 알아보려면 Ioann Krestyankin의 "고백 구성 경험"을 참조하세요. 그는 우리 동시대 사람이고 그의 계획은 최고의 조수입니다. I. Brianchaninov는 "회개자를 돕기 위해"좋은 안내서를 편집했습니다.

중요한 조건:회개(집에서)나 고백(교회에서)을 시작하기 전에, 당신에게 상처를 준 모든 사람을 용서하십시오. 이 일은 간사함 없이 온 마음을 다해 이루어져야 합니다. 당신이 다른 사람을 용서한 것처럼 주님께서도 당신의 죄를 용서하실 것이며 그 반대의 경우도 마찬가지입니다.

성직자에게 죄를 묻는 것은 부끄러운 일입니다

고해인이 죄를 짓는 것이 부끄러워지는 경우가 있습니다. 첫째, 인정하기 부끄러운 일이지만 긴급한 고백이 필요하다는 점을 기억하십시오. 이것은 양심의 소리이며 사실상 하나님의 지시이며 그분의 부르심입니다. 이것을 회개하십시오. 주님은 기다리고 계시고, 신부님은 당신과 그 범죄를 즉시 잊어버릴 것입니다. 특히 사람이 많은 경우에는 더욱 그렇습니다.

일반적으로 다음과 관련된 항목을 숨깁니다.

• 배신으로;
• 성적 변태;
• 음란한 생각과 꿈;
• 주무르기;
• 향연에 참여하여 타락한 생활 방식을 선도합니다.

둘째, 많은 사람들이 그러한 죄를 가지고 있지만 고백할 때 그 죄를 언급하지 않아 그들의 영혼이 파멸됩니다. 아버지, 봉사 기간 동안 모든 사람의 이야기를 충분히 들으셨을 때, 아버지는 그를 놀라게 하지 않을 것이며, 그를 혼란스럽게 하지 않을 것이며, 고백으로 그를 밀어내지 않을 것입니다. 아마도 신부는 당신이 용기를내어 중대한 죄를 표명 한 것에 대해 기뻐할 것입니다. 주님은 즉시 영혼을 용서하시고 해방시켜 주실 것입니다. 하늘의 천사들도 기뻐할 것입니다. 마치 날개를 타듯 집으로 날아갈 것입니다.

귀하의 정보:주님은 우리가 그분의 위업의 구속 은사, 즉 변화를 받아들일 수 있는 조건을 창조하셨습니다. 고해성사를 포함한 모든 성사는 사람과 하나님을 연결하는 도구입니다.

고백할 때 하지 말아야 할 것

고백을 표면적으로 교활하게 대하면 고백이 자신에게 불리해질 수 있습니다. 모든 죄는, 예를 들어 흡연과 같이 분명히 반복될 죄라도 이를 제거하려는 의도로 과거형으로 불러야 합니다. 조만간 상기 열정은 사람에 대한 힘을 잃을 것입니다. 필요 없음:

• 다른 사람에 대해 이야기하고 삶에 대해 불평하십시오.
• 일반적인 문구로 죄를 부르십시오. 나는 모든 것에서 죄인입니다.
• 매일 집에서 저녁 기도할 때 회개하는 작은 죄를 나열하십시오.
• 수치심, 우유부단함, 자신을 진지하게 이해하려는 의지가 없어서 심각한 죄에 대해 침묵을 유지하는 것입니다.
• 음행, 간음, 도둑질, 살인 등 삽을 삽이라고 부르는 것을 두려워할 필요가 없습니다.

솔직한 고백은 영혼뿐 아니라 육체적 질병도 치유하고, 정욕을 근절하며, 평화와 평온을 회복시켜 줍니다. 당신의 가증한 일을 드러내는 것을 부끄러워하지 마십시오. 그리고 창녀들도 이전 행위로 돌아가지 않으면 의롭게 됩니다. 우리가 여기서 자신을 드러내지 않으면 우리의 죄가 최후의 심판에서 우리를 드러낼 것입니다.

결론:죄가 용서받았다는 것을 어떻게 알 수 있습니까? 그를 기억할 때 양심이 조용하고 영혼에 평화와 평온이 남아 있다면 그것은 당신이 용서 받았다는 뜻입니다. 물론, 사람과 하나님의 원수, 즉 마귀의 완전한 세력 안에 있는 돌 같고 무감각한 마음을 갖고 있지 않다면 말입니다.

예, 죄에 대한 통회

하나님! 때때로 나는 죄의 짐에서 내 영혼을 깨끗하게 하고자 주님의 집에 갑니다. 나는 내 마음에 걸린 뱀뱀을 풀려고 노력하고 있지만 내 부정함을 신부님께 드러내기가 두렵습니다. 나는 일반적인 말로 죄의 본질을 위장하려고 노력하고, 그들에게 무해한 옷을 입힙니다. 다른 모든 사람이 죄를 짓듯이 나도 죄를 짓습니다. 용서와 해방을 기원하지만 나는 거짓말로 나의 타락한 상황을 악화시키고 있으며 당신을 속이려고 하고 있습니다.

• 게으름과 무관심이 영혼을 묶었습니다.: 나는 아침에도, 저녁에도 당신께 기도하지 않습니다. 나는 영혼없는 마네킹처럼 교회에 서 있습니다. 내 안에는 회개가 없으며 예배가 더 빨리 끝나기를 기다리고 있습니다. 나는 성전에서 하는 기도를 이해하지 못합니다. 나는 봉사를 바치는 날의 의미를 찾으려고 노력하지 않습니다. 나는 교회에 거의 가지 않고, 거기 서서 무심코 교차하며 참 그리스도인의 움직임을 반복한다면 주님, 당신에게 호의를 베풀고 위업을 이룬 것이라고 생각합니다. 당신의 구원에 대한 이 무감각함을 용서하십시오.
• 나는 산 사람이나 죽은 사람을 사랑하지 않습니다.그들을 기억하면서 나는 눈물 한 방울도 흘리지 않을 것이며, 마치 그들의 하늘 운명이 나에게 알려진 것처럼 그들을 위한 나의 기도는 차갑습니다. 저는 신부님의 기도로 충분하다고 생각합니다. 나는 사랑하는 사람들(부모님을 포함하여)에 대한 연민도 없고 그들을 위해 작은 서약이라도 하고 싶은 마음이 없습니다. 나의 노력이나 희생 없이 선하신 주님께서 모든 사람을 구원해 주실 것을 믿습니다. 주님, 저를 용서해주세요.
• 간음이라는 극악한 죄. 나는 이미 늙고 병들었기 때문에 타락한 과거는 나에게서 멀어졌지만 나는 이 시련을 겪을 수 없습니다. 이 죄의 모든 더러움이 나에게 달라붙었지만, 나는 모든 것을 인정할 힘이 없습니다. 사막으로 떠나기 전 이집트의 마리아는 나보다 더 순수했던 것 같다. 나는 이러한 사악한 행위를 회개하고 미워합니다. 주님, 저를 용서하시고, 사악한 저를 멸망시키지 마십시오.
• 자부심그리고 허영심나의 변함없는 동반자. 주님은 나에게 끊임없이 지시하셨습니다. 그는 나에게 훈계했고, 내 본성의 오만함을 줄이기 위해 굴욕과 모욕을 경험할 기회를 주었습니다. 그러나 나는 고치는 데 너무 느리기 때문에 주님의 손 아래에서도 겸손할 수 없습니다. 나는 넘어지는 것을 보지만 자존심은 나를 떠나지 않습니다. 주님, 자비를 베푸시고 저에게 겸손한 그리스도인이 될 수 있는 힘을 주소서. 저의 완고함을 용서해 주십시오.
• 거짓말하다.그녀는 어디에서나 나와 동행합니다. 이전에는 내가 어떤 이유에서든, 이유 없이 거짓말을 하고 있다는 사실조차 깨닫지 못했습니다. 나는 진실이 밝혀질까 두려워 거짓말을 했습니다. 어떤 이익을 얻기 위해; 그냥 습관적으로; 허영심을 위해 나의 진짜 본질인 가면을 장식하기 위해. 악마의 씨앗인 거짓말이 내 안에서 거대한 나무처럼 자라서 뿌리를 내렸습니다. 해로운 말은 내가 이해하기도 전에 내 혀에서 흘러나옵니다. 주님, 저를 용서하시고, 이유를 주시고, 이 습관을 없애 주십시오. 언제 어디서나 진실을 말하는 법을 배우십시오.
• 비난.주님, 저는 어렸을 때부터 “심판을 받지 않으려면 비판하지 말라”는 말씀을 기억합니다. 그러나 나는 결코 이 지시를 따르지 않았습니다. 나는 지인, 친척, 이웃, 동료, 당국 등 모든 사람을 비난합니다. 나는 자존심이 너무 높아서 항상 다른 사람에게서 결점을 찾을 것이지만 나 자신에게서는 그렇지 않습니다. 용서해주세요, 주님. 이것을 없애서 내 죄만 보고 남을 판단하지 않게 도와주소서. 겸손한 회개와 기도 등을 가르치십시오.

헛된 일을 하지 않으려면 자신의 죄를 이렇게 생각하십시오. 주님께 드리는 이 회개는 영혼을 바로잡고 정결케 하여 자신의 행위를 미워하고 가끔 반복하지 않게 합니다. 통회하면 고백 후에 어떻게 더 쉬워질 뿐만 아니라 육체의 많은 "즐거움"으로 인해 마음이 돌아서기 시작하고 일과 관계가 개선되고 질병이 사라지는지를 알게 될 것입니다.

원칙적으로 죄없는 사람은 없습니다. 성경, 교회, 상식. 일년에 한 번 이상 하나님의 성전을 방문하는 사람은 확실히 알고 있습니다. 고백은 정통 기독교인에게 중요합니다.고백할 때 자신의 죄를 정확하게 명명하는 방법 - 사제의 조언이 이 질문에 답하는 데 도움이 될 것입니다.

처음으로 교회에서 고백하려면 이전 기사를 읽어보십시오. 결국, 이것은 모든 그리스도인의 삶에서 가장 중요한 성찬특별한 준비, 사기, 순수한 의도가 필요합니다. 고해성사를 통해 사람은 하나님과 화해하는 시간을 경험하게 되는데, 단순히 사제 앞에서 자신의 죄를 나열하거나 십계명을 모두 인용하는 것이 아닙니다.

사람이 먼저다 회개하고 자신의 죄를 깨닫고. 어떤 죄의 이름을 붙여야 할지 모르겠다면 먼저 교회 문헌을 살펴보십시오. B.I. Gladkov의 "복음 해석"책을 읽거나 성 이그나티우스 브리안차니노프(St. Ignatius Brianchaninov)의 “참회자를 돕기 위해”. 그러나 이는 모든 면에서 유용한 문헌쫓겨나면 안 됩니다.

고백하는 동안 교회의 말씀과 용어를 온 힘을 다해 쏟아서는 안되며, 너무 가식적으로 행동하거나 반대로 너무 사소하게 행동하여 사소한 죄와 실수를 모두 언급해서는 안됩니다. 고백은 위대한 영적인 일이다, 평생 동안 실천해야 합니다. 우리는 우리의 죄를 하나님께 드러내고, 회개하고, 우리 죄의 추악함을 깨닫기 위해 고백하게 됩니다.

당신의 회개는 내면에서 나와야합니다, 마음에서. 이것은 앞으로 당신이 저지른 죄를 반복하지 않거나 다시 반복하려는 유혹에 맞서 싸울 것을 직접적으로 의미합니다.

사람은 세례, 결혼식, 친교 전 및 주요 교회 공휴일과 같은 중요한 삶의 사건 전에 고백합니다. 이 성찬을 위한 준비는 미리 이루어져야 합니다: 며칠 동안 금식하고, 기도하고, 정신적으로 마음을 비우십시오.. 같은 기간 동안 고백문을 편집하는 데 힘든 작업이 이루어졌습니다.

가장 좋은 것 모든 것을 종이에 적고 차분한 목소리로 반복하세요교회에서 신부님 앞. 이렇게 하면 고백의 모든 주요 요점을 걱정하거나 잊어버리지 않을 것입니다.

고백 그 자체에 특정 요구 사항이 제시됩니다.:

• 구체성;
• 간결;
• 성실;
• 자신의 죄에 대해 무자비함.

고백을 위한 세심한 준비는 특히 여성에게 친숙합니다. 회개하는 동안에는 감정을 억제해야 합니다구체적인 내용을 선호합니다. 고백에 앞서 드레스 리허설을 한다면 전혀 부끄러운 일이 아닙니다.

또한, 고백에 관한 비디오를 볼 수 있습니다다른 사람에게 알려주거나 모든 실수를 연구하고 실제 성찬 중에 반복하지 않기 위해 자신의 실수를 적어 두십시오. 또한 기사에서 신부에게 무엇을 말해야할지 배울 것입니다. 고백 문구의 예는 연설을 올바르게 구성하는 데 도움이 될 것입니다. 그리고 지금 우리는 고백 중에 어떤 상황에서도 행동해서는 안되는 방법을 알려 드리겠습니다.

고백할 때 무엇을 말하지 말아야 합니까?

1. 사소한 죄부터 시작하지 마세요, 예를 들어 금식을 하거나 휴일에 일을 하는 경우 등입니다.
2. 당신의 죄에 대해서만 이야기하십시오, 사랑하는 사람의 죄에 관한 것이 아닙니다.
3. 거기에 네 죄를 말하면 안 돼 그들을 위해 변명을 찾아보세요.
4. 당신의 죄를 축소하지 마십시오그리고 비난을 두려워하지 마십시오.
5. 고백을 월간 보고서처럼 다루지 마십시오. 그 사람은 진심이 틀림없어. 그리고 고백의 결과는 회개입니다.

아버지의 질문에, 당신들은 죄인입니까?, 당신은 대답해야합니다 : "나는 죄를 지었습니다"또는 "나는 죄를 지었습니다"그리고 당신이 회개하고 싶은 죄가 무엇인지 정확히 말하십시오. 예를 들어, “나는 간음과 거짓말로 죄를 지었습니다”등. 만약 사제가 당신을 막지 않고 당신이 저지른 죄가 무엇인지 정확히 말해 달라고 요구한다면, 자세히 설명해서는 안 됩니다. 또한 아무것도 숨기려고 하지 마십시오. 솔직하게 말해야 해, 우선 자신에게.

기억 “죄의 목록”은 십계명에만 국한되지 않습니다. 다음과 같은 경우에는 자신의 잘못과 죄를 사제에게 맡겨야 합니다.

• • 그들은 교만이나 이기심 때문에 사람들을 무시했습니다.
  • 그들은 다른 사람들을 판단했습니다.
  • 그들은 낙태를 하거나 즐거움을 위해 자녀 양육을 등한시했습니다.
  • 그들은 비겁했고 책임을 다른 사람에게 전가했습니다.
  • 그들은 빚을 갚지 않았거나 직원들에게 급여를 지급하지 않았습니다.
  • 가십이나 비방을 퍼뜨립니다.
  • 그들은 도움이 필요한 사람들을 향해 탐욕스러웠습니다.
  • 알코올 중독이나 약물 중독으로 고통받고 있습니다.
  • 종종 게으르고 "흐름을 따라가는" 것처럼 보입니다.
  • 당신은 '아름다운 삶'을 원하시나요, 아니면 사치를 원하시나요?
  • 당신은 다른 사람들에게 무관심하게 행동하고 그들이 자신의 죄를 극복하도록 돕지 않습니다.

아마도 이 죄의 목록은 완전히 완성되지 않을 것입니다. 여기에 추가하자 점쟁이에게 눈을 돌리는 것과 도둑질과 훼방과 분냄과 잔인함과 시기와그리고 더 많은 작고 심각한 인간의 죄. 당신은 그들 중 일부와 쉽고 자연스럽게 헤어질 것입니다. 다른 사람들은 고백한 후에도 당신을 박해할 것입니다. 결국 인간은 죄가 없고 이상적이지 않습니다.

모든 신자는 고백을 통해 자신의 행위를 주님께 고백한다는 것을 이해해야 합니다. 그의 모든 죄는 주님 앞에서 자신의 죄를 속죄하려는 열망으로 덮어져야 하며, 이것이 그가 용서받을 수 있는 유일한 길입니다.

사람이 자신의 영혼이 무겁다고 느끼면 교회에 가서 고백 성사를 받아야합니다. 회개하고 나면 기분이 훨씬 나아질 것이며 어깨에서 무거운 짐이 떨어질 것입니다. 당신의 영혼은 자유로워질 것이며 당신의 양심은 더 이상 당신을 괴롭히지 않을 것입니다.

교회에서 제대로 고백하려면 먼저 그곳에서 무슨 말을 해야 할지 이해해야 합니다. 고백하기 전에 다음과 같은 준비를 해야 합니다.

• 당신의 죄를 깨닫고 진심으로 회개하십시오.
• 주님을 믿는 믿음으로 죄를 버리고자 하는 진지한 소망을 가지십시오.
• 고백은기도와 진실한 회개의 도움으로 자신을 영적으로 깨끗하게하는 데 도움이 될 것이라는 사실을 진심으로 믿습니다.

회개가 진실하고 그 사람의 믿음이 강할 경우에만 고백은 영혼에서 죄를 제거하는 데 도움이 될 것입니다. 당신이 스스로에게 “고백하고 싶다”고 말한다면, 주님을 믿는 당신의 양심과 믿음은 어디서부터 시작해야 할지 알려줄 것입니다.

고백은 어떻게 진행되나요?

교회에서 어떻게 고백해야 할지 고민하고 있다면, 먼저 모든 행동은 최대한 진실해야 한다는 점을 이해해야 합니다.. 그 과정에서 여러분은 자신이 행한 일을 완전히 회개하고 마음과 영혼을 열어야 합니다. 그리고 그 의미를 이해하지 못하고, 그 후에도 안도감을 느끼지 않는 사람들이 있다면, 그들은 자신의 죄를 실제로 깨닫지 못하고 확실히 회개하지 않은 불신자들일 뿐입니다.

고백은 당신의 모든 죄를 단순히 나열하는 것이 아니라는 것을 이해하는 것이 중요합니다. 많은 사람들은 주님이 이미 자신에 관한 모든 것을 알고 계시다고 생각합니다. 그러나 이것은 그분이 당신에게 기대하시는 것과 전혀 다릅니다. 주님께서 당신을 용서하시려면 당신은 당신의 죄를 없애고 회개하기를 원해야 합니다. 그래야만 고백 후 안도감을 기대할 수 있습니다.

고백할 때 해야 할 일

고해성사를 한 번도 해본 적이 없는 사람들은 사제에게 어떻게 고해성사를 제대로 해야 할지 전혀 모릅니다. 고백할 준비가 된 모든 사람들은 교회에 옵니다. 가장 큰 죄인에게도 그곳의 길은 결코 닫히지 않습니다. 더욱이, 사제들은 고해성사 과정에서 교구민들을 도와 올바른 행동을 취하도록 독려하는 경우가 많습니다. 그러므로 처음으로 올바르게 고백하는 방법을 모르더라도 고백을 두려워할 필요는 없습니다.

개인 고백 중에 일반 성찬식에서 언급 된 죄를 잊어서는 안됩니다. 회개의 형태는 중요하지 않기 때문에 어떤 말로든 할 수 있습니다. 예를 들어 "훔치다"와 같은 한 단어로 당신의 죄를 표현할 수도 있고, 그것에 대해 더 자세히 이야기할 수도 있습니다. 마음에서 우러나오는 말로, 마음이 말하는 말로 말해야 합니다. 결국, 당신은 당신의 생각을 하나님 앞에 쏟아 붓고 있으며, 이때 제사장이 무슨 생각을 하는지는 하나님에게는 중요하지 않습니다. 그러므로 당신의 말을 전혀 부끄러워할 필요가 없습니다.

죄의 이름을 잊어버린 경우 어떻게 해야 합니까?

사람은 누구나 동요할 수 있습니다. 그런 다음 신부에게 가서 모든 것을 말할 수 있습니다. 이것에는 범죄가 없습니다.

많은 교구민들이 자신의 죄를 종이에 적고 고백하러 옵니다. 여기에는 장점이 있습니다. 첫째, 이렇게 하면 중요한 것을 잊지 않을 것이고, 둘째, 그것을 적음으로써 자신의 행동에 대해 생각하고 자신이 잘못한 일을 이해하게 될 것입니다.

하지만 여기서도 너무 무리해서는 안 된다. 이 과정이 고백을 단순한 형식으로 만들 수 있기 때문이다.

첫 번째 고백에서 사람은 6세부터 자신의 모든 잘못을 기억해야 합니다. 그 후에는 이미 언급된 죄를 더 이상 기억할 필요가 없습니다. 물론 그들이 이 죄를 다시 짓지 않는 한.

위에서 언급한 범죄가 죄로 간주되지 않으면 사제는 그 사람에게 이에 대해 말해야 하며, 이 행위가 왜 교구민을 그토록 괴롭히는 지 함께 생각해야 합니다.

올바르게 고백하는 방법

고백하기로 결정한 후에는 이 절차가 어떻게 진행되는지 알아야 합니다. 결국, 성서라고 특별히 지정된 장소에서 일어나는 전체 정통 의식이 있습니다. 네 개의 굿이 있는 탁자 위에는 거룩한 복음과 십자가가 보입니다.

죄를 회개하기 전에 먼저 그분께 나아가 두 손가락으로 복음을 가리켜야 합니다. 그 후, 신부는 머리에 상피를 씌울 수 있습니다. 모습스카프와 다소 비슷합니다.

그러나 제사장은 그 사람의 죄를 들어본 후에도 그렇게 할 수 있습니다. 그 후 성직자는 죄 사함을 위한 기도문을 읽을 것입니다. 신부가 교구민에게 세례를 주고 있다.

기도가 끝나면 머리에서 상피가 제거됩니다. 그럼에도 불구하고 당신은 성호를 긋고 거룩한 십자가에 입맞춰야 합니다. 그래야만 신부님의 축복을 받을 수 있습니다.

고해성사 후, 사제는 그 사람에게 참회를 할당할 수 있습니다. 최근에는 이런 일이 거의 발생하지 않았지만 그러한 단계를 두려워할 필요가 없습니다. 이는 사람의 삶에서 죄를 빨리 근절하는 것이 목적인 단순한 행동입니다.

그러나 그 사람이 요청하면 사제는 고행을 완화하거나 심지어 취소할 수도 있습니다. 물론 그러한 조치에는 타당한 이유가 있을 것입니다. 종종 기도, 절 또는 기타 행동이 참회로 규정되는데, 이는 고백하는 사람의 입장에서 자비의 행위가 되어야 합니다. 그러나 최근에는 사제들이 자신이 요청한 경우에만 참회를 지정하는 경우가 가장 많습니다.

올바르게 고백하는 방법 - 신부님의 조언

고백할 때 눈물이 흐르는 경우가 종종 있습니다. 이것을 부끄러워할 필요는 없지만, 회개의 눈물을 히스테리로 만들어서는 안 됩니다.

고백할 때 입는 게 뭐가 더 낫나요?

고백하러 가기 전에 옷장을 살펴보세요. 남성은 긴 바지, 셔츠 또는 긴 소매 티셔츠를 착용해야 합니다.. 옷이 다양한 신화 속 인물, 옷을 입지 않은 여성, 흡연이나 음주 요소가 포함된 장면을 묘사하지 않는 것이 매우 중요합니다. 따뜻한 계절에는 남자들은 모자를 쓰지 않고 교회에 있어야 합니다.

여자들은 고백할 때 매우 정숙한 옷을 입어야 합니다. 겉옷은 어깨와 데콜테 부분을 가려야 합니다. 스커트는 너무 짧아서는 안 되며, 최대 무릎까지 내려와야 합니다. 머리에도 스카프가 있어야합니다. 화장을 하지 않는 것이 매우 중요하며, 특히 립스틱을 사용하지 않는 것이 중요합니다., 십자가와 복음에 입맞춤을 해야 하니까요. 굽이 긴 신발은 신지 마세요. 서비스 시간이 오래 걸리고 발이 피로해지기 때문입니다.

고백과 친교를 위한 준비

고백과 성찬은 같은 날에 이루어질 수 있지만 반드시 그럴 필요는 없습니다. 신성한 예배 중에 고백할 수 있지만 두 번째 성찬의 경우 성찬을 올바르게 받는 것이 매우 중요하기 때문에 훨씬 더 진지하게 준비해야 합니다.

성찬식 전에는 최소한 3일 동안 엄격한 금식을 해야 합니다. 일주일 전에는 akathists를 하나님의 어머니와 성도들에게 읽어야합니다. 영성체 전날 저녁 예배에 참석할 가치가 있습니다. 세 가지 표준을 읽는 것을 잊지 마세요.

• 구조자;
• 하나님의 어머니;
• 수호 천사.

성찬 전에는 아무것도 먹거나 마실 수 없습니다. 잠을 자고 나서 아침 기도문을 읽는 것도 필요합니다. 고백할 때 신부는 그 사람이 영성체 전에 금식했는지, 그리고 모든 기도문을 읽었는지 확실히 물어볼 것입니다.

성찬식 준비에는 결혼 의무 포기, 흡연 및 음주도 포함됩니다. 이 성찬을 준비하는 기간에는 다른 사람에 대해 욕설이나 험담을 해서는 안 됩니다. 그리스도의 피와 몸을 받기 위한 준비가 진행 중이기 때문에 이것은 매우 중요합니다.

포도주와 빵을 마시기 전에는 가슴에 팔짱을 끼고 그리스도의 성배 앞에 서서 이름을 불러야 합니다.

처음에 올바르게 고백하는 방법

사람이 처음으로 고백하고 싶다면 단순한 회개가 그를 기다리고 있지 않다는 것을 이해해야합니다. 그러한 고백을 일반적으로 일반이라고합니다.의식적으로 매우 조심스럽게 접근해야 합니다. 사람이 6세부터 자신의 모든 죄를 집중하고 기억하는 것이 중요합니다(이후에는 더 이상 그렇게 할 필요가 없습니다).

교회 사역자들은 준비 기간 동안 금식하고 이성과의 관계를 끊을 것을 권고합니다. 단식 기간은 개인에 따라 다릅니다. 당신은 당신의 영혼의 요구에 귀를 기울이고 그것을 따라야 합니다.

요즘에는 기도문을 읽고 성경을 읽는 것을 잊지 마세요. 또한, 이 주제에 관한 문헌을 숙지하는 것도 필요합니다. 신부는 몇 권의 책을 추천할 수 있습니다. 그러나 검증되지 않은 출판물을 읽기 전에 신부와 상담하는 것이 좋습니다.

고백할 때, 암기한 단어나 문구를 사용해서는 안 됩니다. 그 사람이 죄에 대해 이야기한 후, 사제는 몇 가지 질문을 더 할 수 있습니다. 상대방을 혼란스럽게 하더라도 침착하게 대답해야 합니다. 교구민 자신이 어려운 질문을 할 수 있습니다. 왜냐하면 사람이 올바른 길을 가고 절대 떠나지 않도록 첫 번째 고백이 존재하기 때문입니다.

그러나 우리는 전례에 와서 고백하고 싶은 다른 사람들을 잊어서는 안됩니다. 아직 몇 가지 질문이 있더라도 시간을 많이 끌 필요는 없습니다. 예배 후에 신부님께 요청할 수 있습니다.

고백 성사는 그 목적을 가지고 있습니다. 그것은 인간의 영혼을 죄에서 깨끗하게 해줍니다. 그러나 끊임없이 고백해야 함을 잊지 마십시오. 결국, 우리의 어려운 시대에 죄를 짓지 않고 사는 것은 불가능합니다. 그리고 모든 죄는 우리의 영혼과 양심에 큰 부담을 줍니다.

고백할 내용 - 여성의 죄 목록

1. 성전에서 기도하는 자의 행동규범을 어겼습니다.
2. 나는 내 삶과 사람들에 대해 불만이 있었다.
3. 그녀는 열심 없이 기도를 했고 성상들에게 몸을 굽혀 절하고 누워서 앉아서(불필요하게 게으름 때문에) 기도했습니다.
4. 그녀는 미덕과 행위를 통해 영광과 칭찬을 구했습니다.
5. 나는 내가 가진 것에 항상 만족하지 않았습니다. 나는 아름답고 다양한 옷, 가구, 맛있는 음식을 갖고 싶었습니다.
6. 나는 내 소원이 거부되었을 때 짜증이 나고 기분이 상했다.
7. 임신 기간과 수요일, 금, 일요일, 금식 기간 동안 남편과 함께 금식하지 않았고, 남편의 동의를 받아 부정하게 되었습니다.
8. 나는 혐오감으로 죄를 지었습니다.
9. 그녀는 죄를 지은 후 즉시 회개하지 않고 오랫동안 혼자 간직했습니다.
10. 그녀는 쓸데없는 말과 간접적인 죄를 지었습니다. 나는 다른 사람들이 나에게 욕했던 말들을 기억하고 뻔뻔한 세상 노래를 불렀습니다.
11. 그녀는 길이 험하고, 봉사 시간이 길고 지루하다고 불평했습니다.
12. 나는 비오는 날이나 장례식을 위해 돈을 저축하곤 했습니다.
13. 그녀는 사랑하는 사람들에게 화를 내고 자녀들을 꾸짖었습니다. 그녀는 사람들의 말이나 정당한 비난을 용납하지 않았고 즉시 반격했습니다.
14. 그녀는 “당신은 당신 자신을 칭찬할 수 없고, 아무도 당신을 칭찬하지 않을 것입니다.”라고 하면서 칭찬을 구하면서 헛된 죄를 지었습니다.
15. 고인은 술과 함께 추모되었으며, 금식일에는 장례식이 정갈하게 차려졌다.
16. 죄를 버리겠다는 확고한 결심이 없었다.
17. 나는 이웃의 정직성을 의심했다.
18. 나는 선을 행할 기회를 놓쳤다.
19. 그녀는 자존심에 시달렸고 자신을 정죄하지 않았으며 항상 먼저 용서를 구하지도 않았습니다.
20. 음식 부패가 허용됩니다.
21. 그녀는 항상 신전을 경건하게 지키지 않았습니다 (artos, water, prosphora 버릇 없음).
22. 나는 '회개'하겠다는 목표로 죄를 지었습니다.
23. 그녀는 자신을 정당화하면서 이의를 제기했고, 타인의 이해 부족, 어리석음, 무지에 짜증을 냈고, 질책하고 논평했으며, 모순되고, 죄와 약점을 폭로했습니다.
24. 죄와 약점을 다른 사람의 탓으로 돌립니다.
25. 그녀는 분노에 굴복하여 사랑하는 사람을 꾸짖고 남편과 아이들을 모욕했습니다.
26. 다른 사람들을 분노, 과민성, 분노로 이끌었습니다.
27. 나는 내 이웃을 판단하고 그의 명예를 더럽히는 죄를 지었습니다.
28. 때때로 그녀는 낙심하여 투덜거리며 자기 십자가를 짊어졌습니다.
29. 다른 사람의 대화를 방해하고 화자의 연설을 방해합니다.
30. 그녀는 심술궂게 죄를 짓고, 자신을 남과 비교하고, 자기에게 상처를 준 사람들에게 원망하고 원망했습니다.
31. 감사하는 사람은 감사하는 마음으로 하나님을 바라보지 않았습니다.
32. 나는 죄악된 생각과 꿈을 꾸며 잠들었습니다.
33. 나는 사람들의 나쁜 말과 행동을 알아차렸다.
34. 건강에 해로운 음식을 마시고 먹었다.
35. 그는 비방으로 인해 마음이 괴로워졌고 자기가 다른 사람들보다 낫다고 여겼습니다.
36. 그녀는 죄에 대한 방종과 방종, 방종, 방종, 노년에 대한 경멸,시기 적절하지 않은 식사, 비타협적, 요청에 대한 부주의로 죄를 지었습니다.
37. 하나님의 말씀을 심고 유익을 얻을 기회를 놓쳤습니다.
38. 그녀는 폭식과 분노로 죄를 지었습니다. 그녀는 과식을 좋아하고 맛있는 음식을 맛보고 술취함을 즐겼습니다.
39. 그녀는 기도에 정신이 팔렸고, 다른 사람들을 혼란스럽게 했으며, 교회에서 나쁜 분위기를 풍기며, 고해성사 시에는 말하지 않고 필요할 때 나가고, 급히 고해성사를 준비했다.
40. 그녀는 게으름과 게으름으로 죄를 짓고, 다른 사람의 노동을 착취하고, 추측하고, 아이콘을 팔고, 일요일과 공휴일에 교회에 가지 않고, 기도하는 데 게으르다.
41. 그녀는 가난한 사람들을 불쌍히 여기고, 낯선 사람을 받아들이지 않고, 가난한 사람들에게 주지 않고, 헐벗은 사람들에게 옷을 입히지 않았습니다.
42. 나는 하나님보다 사람을 더 믿었습니다.
43. 나는 파티에서 술에 취했습니다.
44. 나는 나에게 상처를 준 사람들에게 선물을 보내지 않았다.
45. 나는 당황해서 속상했다.
46. ​​​​낮에 불필요하게 잠이 들었다.
47. 나는 슬픔에 시달렸다.
48. 감기에 걸리지도 않았고 의사의 치료도 받지 않았다.
49. 그녀는 말로 나를 속였습니다.
50. 다른 사람의 작업을 이용했습니다.
51. 그녀는 슬픔에 잠겨 있었습니다.
52. 그녀는 위선자였으며 사람들을 기쁘게 하는 사람이었습니다.
53. 그녀는 악을 원했고 비겁했습니다.
54. 그녀는 악에 능통했습니다.
55. 무례하고 남에게 잘난 체하지 않았다.
56. 나는 억지로 선행을 하거나 기도하지 않았다.
57. 그녀는 집회에서 당국을 화나게 비난했습니다.
58. 나는 기도를 짧게 하고, 건너뛰고, 단어를 재배열했습니다.
59. 나는 다른 사람을 부러워하고 나 자신의 명예를 원했습니다.
60. 나는 교만, 허영, 자기애로 죄를 지었습니다.
61. 나는 춤, 춤, 다양한 게임과 쇼를 보았습니다.
62. 그녀는 쓸데없는 고함, 은밀한 식사, 석화, 무감각, 태만, 불순종, 부절제, 인색함, 정죄, 돈을 사랑함, 비난으로 죄를 지었습니다.
63. 휴일에는 술을 마시고 세속적인 오락을 즐기며 보냈습니다.
64. 그녀는 시각, 청각, 미각, 후각, 촉각, 부정확한 금식 준수, 합당하지 않은 주님의 몸과 피의 영성체로 죄를 지었습니다.
65. 그녀는 술에 취해 다른 사람의 죄를 비웃었습니다.
66. 그녀는 믿음의 부족, 불신앙, 배반, 사기, 불법, 죄에 대한 신음, 의심, 자유로운 사고로 인해 죄를 지었습니다.
67. 그녀는 선한 일에 변덕스럽고 복음을 읽는 데 관심이 없었습니다.
68. 나는 내 죄에 대해 변명을 했습니다.
69. 그녀는 불순종, 독단, 불친절, 악의, 불순종, 오만, 경멸, 배은망덕, 가혹함, 은밀함, 억압으로 죄를 지었습니다.
70. 그녀는 항상 공무를 성실하게 수행하지 않았으며, 일을 하는 데 있어서 부주의하고 성급했습니다.
71. 그녀는 표징과 다양한 미신을 믿었습니다.
72. 악의 선동자였습니다.
73. 나는 교회 결혼식 없이 결혼식에 갔다.
74. 나는 영적인 무감각으로 인해 죄를 지었습니다. 나 자신, 마술, 점에 의존했습니다.
75. 이 서약을 지키지 않았다.
76. 고백하는 동안 죄를 숨겼다.
77. 다른 사람의 비밀을 알아내려고 노력하고, 다른 사람의 편지를 읽어보고, 전화통화를 도청하려고 했다.
78. 그녀는 큰 슬픔에 빠져 죽기를 바랐습니다.
79. 정숙하지 못한 옷을 입는다.
80. 식사 중에 이야기를 나누었습니다.
81. 추막이 충전한 물을 마시고 먹었다.
82. 힘을 다해 일했다.
83. 수호천사를 잊어버렸어요.
84. 이웃을 위해 기도하기를 게을리하여 죄를 지었고, 기도해 달라고 해도 항상 기도하지 않았습니다.
85. 나는 불신자들 사이에서 십자가를 지는 것이 부끄러웠고, 목욕탕에 갈 때와 의사를 만나러 갈 때 십자가를 벗었습니다.
86. 그녀는 세례 때 받은 서약을 지키지 않았고 영혼의 순결도 지키지 않았습니다.
87. 그녀는 다른 사람의 죄와 약점을 알아채고 그것을 더 나쁘게 누설하고 재해석했습니다. 그녀는 머리에, 목숨을 걸고 맹세했습니다. 그녀는 사람들을 “마귀”, “사탄”, “악마”라고 불렀습니다.
88. 그녀는 거룩한 성도들의 이름을 따서 멍청한 소를 Vaska, Mashka라고 불렀습니다.
89. 나는 음식을 먹기 전에 늘 기도한 것은 아니고, 때로는 예배 전에 아침을 먹었습니다.
90. 그녀는 이전에 불신자였으나 이웃을 유혹하여 불신하게 만들었습니다.
91. 그녀는 자신의 삶에서 나쁜 모범을 보였습니다.
92. 나는 일하기가 게을러서 내 일을 다른 사람의 어깨에 떠맡겼다.
93. 나는 항상 하나님의 말씀을 조심스럽게 다루지 않았습니다. 나는 차를 마시고 거룩한 복음을 읽었습니다.
94. 식사 후에 (불필요하게) 주현절 물을 마셨다.
95. 묘지에서 라일락을 따서 집으로 가져 왔습니다.
96. 나는 항상 성찬일을 지키지 않았고, 읽는 것을 잊어버렸습니다. 감사 기도. 요즘 많이 먹고 많이 잤어요.
97. 나는 게으른 것, 교회에 늦게 오고 일찍 나가는 것, 교회에 거의 가지 않는 것 등의 죄를 지었습니다.
98. 꼭 필요한 경우에는 천한 일을 무시한다.
99. 그녀는 무관심으로 죄를 지었고 누군가가 신성모독을 해도 침묵을 지켰습니다.
100. 그녀는 단식일을 엄격하게 지키지 않았고, 단식 중에 단식 음식에 만족했으며, 규칙에 따라 맛있고 부정확한 것, 즉 뜨거운 빵, 식물성 기름, 조미료에 대한 방종으로 다른 사람들을 유혹했습니다.
101. 나는 행복, 휴식, 부주의, 옷과 보석을 입어 보는 것에 매료되었습니다.
102. 그녀는 제사장들과 종들을 비난하고 그들의 결점에 대해 말했습니다.
103. 낙태에 관해 조언을 해주었다.
104. 나는 부주의하고 뻔뻔함으로 다른 사람의 잠을 방해했다.
105. 나는 연애 편지를 읽고, 복사하고, 열정적 인시를 외우고, 음악과 노래를 듣고, 뻔뻔한 영화를 보았습니다.
106. 그녀는 정숙하지 못한 눈빛으로 죄를 짓고, 다른 사람의 나체를 바라보고, 정숙하지 못한 옷을 입었습니다.
107. 나는 꿈에서 유혹을 받았고 그것을 열정적으로 기억했습니다.
108. 그녀는 헛된 의심을 했다.
109. 그녀는 공허하고 미신적인 이야기와 우화를 다시 말했고, 자신을 칭찬했으며, 드러나는 진실과 범죄자를 항상 용인하지는 않았습니다.
110. 다른 사람의 편지나 논문에 호기심을 보였다.
111. 멍하니 질문하다 약점이웃.
112. 나는 뉴스에 대해 말하거나 질문하려는 열정에서 벗어나지 못했습니다.
113. 나는 오류로 다시 쓰여진 기도문과 아카시스트의 글을 읽었습니다.
114. 나는 내 자신이 다른 사람들보다 더 좋고 더 가치 있다고 생각했습니다.
115. 나는 항상 아이콘 앞에서 램프와 촛불을 켜지 않습니다.
116. 나 자신과 다른 사람의 고백의 비밀을 어겼다.
117. 나쁜 일에 참여하고, 사람들을 설득하여 나쁜 일을 하게 한다.
118. 그녀는 선을 거부하고 선한 조언을 듣지 않았습니다. 그녀는 아름다운 옷을 선보였습니다.
119. 나는 모든 것이 내 뜻대로 되기를 원했고 내 슬픔의 원인을 찾았습니다.
120. 기도를 마친 후 악한 생각이 들었다.
121. 그녀는 음악, 영화, 서커스, 죄 많은 책 및 기타 오락에 돈을 썼고 고의적으로 나쁜 목적을 위해 돈을 빌려주었습니다.
122. 그녀는 원수의 생각으로 거룩한 신앙과 거룩한 교회에 반대하는 음모를 꾸몄습니다.
123. 그녀는 병자들의 마음의 평화를 어지럽히고 그들을 믿음과 미덕의 시험이 아니라 죄인으로 여겼습니다.
124. 거짓에 굴복했습니다.
125. 나는 기도하지 않고 먹고 잠자리에 들었다.
126. 나는 일요일과 공휴일 미사 전에 식사를 했다.
127. 그녀는 자신이 마셨던 강에서 목욕을 하다가 물을 망쳤다.
128. 그녀는 자신의 공적과 수고에 대해 이야기하고 자신의 미덕을 자랑했습니다.
129. 향이 나는 비누, 크림, 파우더를 사용하고 눈썹, 손톱, 속눈썹을 칠하는 것을 즐겼습니다.
130. 나는 “하나님께서 용서해 주실 것”이라는 희망을 가지고 죄를 지었습니다.
131. 나는 하나님의 도움과 자비가 아니라 내 자신의 힘과 능력에 의지했습니다.
132. 그녀는 휴일과 주말에도 일했고, 요즘에는 가난한 사람들에게 돈을 주지 않았습니다.
133. 나는 치료사를 방문하고, 점쟁이에게 갔고, "생체 전류"로 치료를 받았고, 심령술 세션에 참석했습니다.
134. 그녀는 사람들 사이에 적대감과 불화를 심었고 자신도 다른 사람들을 화나게했습니다.
135. 그녀는 보드카와 달빛을 팔았고 추측하고 달빛을 만들고 (동시에 참석) 참여했습니다.
136. 그녀는 폭식에 시달렸고 밤에도 일어나 먹고 마시기까지 했습니다.
137. 땅에 십자가를 그렸습니다.
138. 나는 무신론적인 책, 잡지, “사랑에 관한 논문”을 읽고, 포르노 그림, 지도, 반나체 이미지를 보았습니다.
139. 성경을 왜곡했습니다 (읽고 노래 할 때의 실수).
140. 그녀는 자부심으로 자신을 높이고 우위와 패권을 추구했습니다.
141. 그녀는 화가 나서 악령을 언급하고 악마를 불렀습니다.
142. 나는 휴일과 일요일에 춤을 추고 놀았습니다.
143. 그녀는 부정한 몸으로 성전에 들어가 프로스포라와 안티도르를 먹었습니다.
144. 나는 분노하여 나를 화나게 하는 자들을 꾸짖고 저주하여 바닥도 없고 지치지도 않게 되었다.
145. 오락(놀이기구, 회전목마, 모든 종류의 쇼)에 돈을 썼다.
146. 그녀는 영적 아버지 때문에 기분이 상했고 그에게 투덜거렸습니다.
147. 그녀는 아이콘에 키스하고 병자와 노인을 돌보는 것을 경멸했습니다.
148. 그녀는 귀머거리와 벙어리, 정신이 약한 자와 미성년자, 분노한 동물을 놀리고 악을 악으로 갚았습니다.
149. 유혹에 빠진 사람들, 속이 비치는 옷, 미니스커트를 입는다.
150. 그녀는 “나는 이 곳에서 실패할 것이다”라고 맹세하고 세례를 받았습니다.
151. 그녀는 부모와 이웃의 삶에 관한 추악한 이야기 ​​(본질적으로 죄악)를 다시 말했습니다.
152. 친구, 자매, 형제, 친구에 대해 질투심이 있었다.
153. 그녀는 심술궂고 고집스럽고 몸에 건강이나 힘이 없다고 불평함으로써 죄를 지었습니다.
154. 나는 부자들의 아름다움, 지능, 교육, 부, 선의를 부러워했습니다.
155. 그녀는 자신의 기도와 선행을 비밀로 하지 않았고, 교회의 비밀도 지키지 않았습니다.
156. 그녀는 질병, 연약함, 육체적 약점으로 자신의 죄를 정당화했습니다.
157. 그녀는 다른 사람의 죄와 결점을 정죄하고, 사람들을 비교하고, 특성을 부여하고, 판단했습니다.
158. 그녀는 다른 사람들의 죄를 폭로하고, 조롱하고, 사람들을 조롱했습니다.
159. 고의로 속이고 거짓말을 했다.
160. 나는 내 정신과 마음이 내가 읽은 내용을 소화하지 못할 때 서둘러 성서를 읽었습니다.
161. 나는 피곤하다는 이유로 기도를 포기하고 나약함을 핑계로 삼았습니다.
162. 나는 불의하게 살아서 거의 울지 않았고 겸손과 자책과 구원과 최후의 심판을 잊어 버렸습니다.
163. 내 생애 동안 나는 하느님의 뜻에 내 자신을 맡기지 않았습니다.
164. 그녀는 자신의 영적 집을 망쳤고, 사람들을 조롱했으며, 다른 사람들의 타락에 대해 논의했습니다.
165. 그녀 자신은 악마의 도구였습니다.
166. 그녀는 장로 앞에서 항상 자신의 뜻을 끊지 않았습니다.
167. 나는 영적인 편지가 아닌 빈 편지에 많은 시간을 보냈습니다.
168. 하나님을 두려워하는 마음이 없었다.
169. 그녀는 화가 나서 주먹을 흔들고 맹세했습니다.
170. 나는 기도한 것보다 더 많은 것을 읽었다.
171. 나는 설득과 죄의 유혹에 굴복했습니다.
172. 그녀는 위압적으로 명령했다.
173. 그녀는 다른 사람을 비방하고, 다른 사람에게 욕설을 강요했다.
174. 그녀는 묻는 사람들로부터 얼굴을 돌렸다.
175. 그녀는 이웃의 마음의 평화를 어지럽히고 죄악된 정신을 가지고 있었습니다.
176. 하나님에 대해 생각하지 않고 선을 행했습니다.
177. 그녀는 자신의 위치, 직위, 지위에 대해 허영심이 있었다.
178. 버스에서 나는 노인이나 어린이를 동반한 승객에게 자리를 양보하지 않았다.
179. 물건을 살 때, 그녀는 흥정도 하고 논쟁에 빠졌다.
180. 나는 장로들과 고해사제들의 말씀을 항상 믿음으로 받아들이지는 않았습니다.
181. 그녀는 호기심을 가지고 바라보며 세상적인 것에 대해 물었습니다.
182. 육체는 샤워실, 목욕탕, 목욕탕에 살지 않았습니다.
183. 지루해서 목적 없이 여행했다.
184. 방문객들이 떠났을 때 그녀는 기도로 죄악에서 벗어나려고 노력하지 않고 그 안에 머물렀다.
185. 그녀는 기도의 특권과 세상의 즐거움의 즐거움을 누렸습니다.
186. 그녀는 다른 사람들이 영과 구원의 유익을 위해서가 아니라 육신과 원수를 기쁘게 하기를 기뻐했습니다.
187. 나는 친구들에 대한 비영적 애착으로 죄를 지었습니다.
188. 나는 좋은 일을 했을 때 내 자신이 자랑스러웠다. 그녀는 자신을 모욕하거나 비난하지 않았습니다.
189. 그녀는 죄 많은 사람들을 항상 불쌍히 여기지 않고 꾸짖고 비난했습니다.
190. 그녀는 자신의 삶에 만족하지 못하고 “죽음이 나를 데려갈 때”라고 꾸짖었습니다.
191. 짜증나게 전화해서 문을 열라고 큰 소리로 두드리는 경우도 있었어요.
192. 읽는 동안 나는 성경에 대해 깊이 생각하지 않았습니다.
193. 나는 방문자와 하느님에 대한 기억에 대해 항상 따뜻한 마음을 갖고 있지 않았습니다.
194. 열정적으로 일을 했고 쓸데없이 일했다.
195. 종종 공허한 꿈에 힘입어.
196. 그녀는 악의로 죄를 지었고, 화를 내면서도 침묵하지 않았으며, 화를 낸 사람에게서 떠나지 않았습니다.
197. 나는 아플 때 만족을 위해서가 아니라 즐거움과 즐거움을 위해 음식을 자주 사용했습니다.
198. 그녀는 정신적으로 도움이 되는 방문객을 차갑게 맞이했다.
199. 나는 나를 화나게 한 사람 때문에 슬퍼했습니다. 그리고 내가 화를 냈을 때 그들은 나에게 슬퍼했습니다.
200. 기도하는 동안 나는 항상 회개하는 마음이나 겸손한 생각을 갖고 있지는 않았습니다.
201. 엉뚱한 날 친밀한 관계를 피한 남편을 모욕했습니다.
202. 그녀는 분노하여 이웃의 생명을 침해했습니다.
203. 나는 죄를 지었고 음행으로 죄를 짓고 있습니다. 내가 남편과 함께한 것은 아이를 잉태하려는 것이 아니라 정욕 때문이었습니다. 남편이 없을 때 그녀는 자위 행위로 자신을 모독했습니다.
204. 나는 직장에서 진리 때문에 박해를 받고 슬퍼했습니다.
205. 남의 실수를 비웃고 큰소리로 욕한다.
206. 그녀는 아름다운 우산, 푹신한 옷, 다른 사람의 머리카락 (가발, 머리 장식, 머리띠) 등 여성의 변덕을 입었습니다.
207. 그녀는 고통을 두려워하고 마지 못해 참았습니다.
208. 그녀는 종종 입을 열어 금니를 뽐냈고, 금테가 달린 안경을 끼고, 풍성한 반지와 금 장신구를 착용했습니다.
209. 나는 영적인 지능이 없는 사람들에게 조언을 구했습니다.
210. 그녀는 하느님의 말씀을 읽기 전에는 항상 성령의 은총을 구하지 않았고, 가능한 한 많이 읽는 데에만 관심을 가졌습니다.
211. 그녀는 하나님의 선물, 풍만함, 나태함, 잠을 자궁에 전달했습니다. 그녀는 일하지 않았고 재능도 있었습니다.
212. 나는 영적인 가르침을 쓰고 다시 쓰는 데 게을렀습니다.
213. 머리를 염색하고 어려보이고, 미용실도 방문했다.
214. 그녀는 자선을 베풀 때 마음의 교정과 그것을 결합하지 않았습니다.
215. 그녀는 아첨하는 사람들을 부끄러워하지 않았고 그들을 막지도 않았습니다.
216. 그녀는 옷에 중독되었습니다. 그녀는 더러워지지 않고, 먼지가 쌓이지 않고, 젖지 않는 방법에 관심을 가졌습니다.
217. 그녀는 항상 적들의 구원을 바라지 않았고 그것에 대해 신경 쓰지 않았습니다.
218. 기도할 때 나는 “필요와 의무의 노예”였습니다.
219. 단식 후에는 가벼운 식사를 했는데, 배가 무거워질 때까지 먹었고, 종종 시간이 없었습니다.
220. 나는 밤기도를 거의 하지 않았다. 그녀는 담배 냄새를 맡고 담배를 피우고 있었습니다.
221. 영적인 유혹을 피하지 않았습니다. 나쁜 데이트를 했어요. 나는 마음을 잃었다.
222. 길에서 나는 기도하는 것을 잊어버렸다.
223. 지시에 개입했습니다.
224. 그녀는 병자와 애도하는 사람들을 동정하지 않았습니다.
225. 그녀는 항상 돈을 빌려주지는 않았습니다.
226. 나는 하나님보다 마술사들을 더 두려워했습니다.
227. 나는 다른 사람들의 이익을 위해 나 자신에 대해 미안하다고 느꼈다.
228. 그녀는 신성한 책들을 더럽히고 버릇 없게 만들었습니다.
229. 나는 아침기도 전과 저녁기도 후에 이야기했습니다.
230. 그녀는 손님의 의지에 반하여 손님에게 안경을 가져와 헤아릴 수 없을 정도로 대했습니다.
231. 나는 사랑과 열정 없이 하나님의 일을 했습니다.
232. 나는 종종 내 죄를 보지 못했고 내 자신을 정죄한 적이 거의 없었습니다.
233. 나는 거울을 보며 얼굴을 찡그리며 얼굴을 가지고 놀았습니다.
234. 그녀는 겸손과 주의 없이 하느님에 관해 말했습니다.
235. 나는 서비스에 부담을 느끼고, 끝을 기다리고, 진정하고 일상적인 일을 처리하기 위해 빨리 출구로 서둘러 갔다.
236. 나는 자기 테스트를 거의 하지 않았고, 저녁에는 “나는 당신에게 고백합니다…”라는 기도문을 읽지 않았습니다.
237. 나는 성전에서 듣고 성경에서 읽은 내용에 대해 거의 생각하지 않았습니다.
238. 나는 악한 사람에게서 친절함을 찾지 않았고 그의 선행에 대해 이야기하지 않았습니다.
239. 나는 종종 내 죄를 보지 못했고 내 자신을 정죄한 적이 거의 없었습니다.
240. 피임약을 복용했다. 그녀는 남편에게 보호와 행위 중단을 요구했습니다.
241. 건강과 평화를 위해 기도하면서 나는 마음의 참여와 사랑 없이 이름을 들을 때가 많았습니다.
242. 그녀는 침묵하는 것이 더 좋았을 때 모든 것을 말했습니다.
243. 대화에서 나는 예술적 기법을 사용했습니다. 그녀는 부자연스러운 목소리로 말했다.
244. 그녀는 자신에 대한 부주의와 방치로 인해 기분이 상했고, 다른 사람들에게 부주의했습니다.
245. 과잉과 쾌락을 삼가지 않았습니다.
246. 남의 옷을 허락 없이 입었고, 남의 물건을 훼손했다. 방에서 나는 바닥에 코를 풀었다.
247. 그녀는 이웃이 아닌 자신을 위해 이익과 이익을 추구했습니다.
248. 사람에게 죄를 강요했습니다 : 거짓말, 도둑질, 간첩.
249. 전달하고 다시 말하라.
250. 나는 죄 많은 데이트에서 즐거움을 찾았습니다.
251. 사악하고 방탕하며 불경건한 장소를 방문했습니다.
252. 그녀는 나쁜 소식을 듣기 위해 귀를 기울였습니다.
253. 성공은 하나님의 도움이 아니라 자신의 덕이라고 생각합니다.
254. 나는 영적 생활을 공부하면서도 그것을 실천하지 않았습니다.
255. 그녀는 사람들을 걱정하게 만들었고 분노하고 슬퍼하는 사람들을 진정시키지 못했습니다.
256. 나는 빨래를 자주 해서 불필요하게 시간을 낭비했다.
257. 때때로 그녀는 위험에 빠졌습니다. 그녀는 교통 수단 앞에서 길을 건너고 강을 건너갔습니다. 살얼음등.
258. 그녀는 자신의 우월함과 마음의 지혜를 보여줌으로써 다른 사람들보다 뛰어났습니다. 그녀는 영혼과 육체의 결점을 조롱하면서 다른 사람을 모욕했습니다.
259. 나는 하나님의 사업과 자비와 기도를 나중으로 미루었습니다.
260. 나는 나쁜 짓을 해도 슬퍼하지 않았습니다. 나는 중상적인 연설을 즐겁게 듣고 다른 사람의 삶과 대우를 모독했습니다.
261. 영적인 이익을 위해 초과 수입을 사용하지 않았습니다.
262. 나는 단식하는 날에 병자와 궁핍한 사람과 어린이들에게 나누어주기 위해 저축한 것이 없습니다.
263. 그녀는 낮은 임금 때문에 투덜대고 짜증을 내며 마지 못해 일했다.
264. 가족 불화의 원인은 죄였다.
265. 그녀는 감사와 자책 없이 슬픔을 견뎌냈습니다.
266. 나는 항상 하나님과 함께 있기 위해 은퇴하지 않았습니다.
267. 그녀는 오랫동안 침대에 누워 호사를 누리고 기도하러 바로 일어나지 않았습니다.
268. 상처받은 사람을 변호할 때 자제력을 잃고 마음 속에 적개심과 악을 간직했습니다.
269. 화자가 험담하는 것을 막지 않았습니다. 그녀는 종종 그것을 다른 사람에게 전달하고 자신이 추가했습니다.
270. 아침기도 전과 기도회 시간에는 집안일을 했습니다.
271. 그녀는 자신의 생각을 삶의 진정한 법칙으로 독재적으로 제시했습니다.
272. 훔친 음식을 먹었다.
273. 나는 마음으로, 마음으로, 말로, 행동으로 주님을 시인하지 않았습니다. 그녀는 악한 자들과 동맹을 맺었습니다.
274. 식사할 때 나는 너무 게으른 나머지 이웃을 대접하고 섬길 수 없었다.
275. 그녀는 고인에 대해, 자신이 아프다는 사실에 대해 슬펐습니다.
276. 명절이 와서 일을 할 필요가 없어서 기뻤습니다.
277. 나는 휴일에 와인을 마셨다. 그녀는 저녁 파티에 가는 것을 좋아했습니다. 나는 거기에 싫증이 났다.
278. 나는 교사들이 하나님을 대적하여 영혼에 해로운 말을 하는 것을 들었습니다.
279. 향수를 사용하고 인도 향을 태웠다.
280. 그녀는 동성애에 빠져 있었고 다른 사람의 몸을 관능적으로 만졌습니다. 나는 정욕과 풍만함으로 동물들의 짝짓기를 지켜보았습니다.
281. 그녀는 신체의 영양에 대해 무한한 관심을 가졌습니다. 받을 필요가 없는 시기에 선물이나 구호품을 받았습니다.
282. 나는 수다를 좋아하는 사람을 멀리하려고 하지 않았다.
283. 세례를 받지 않았고, 교회 종이 울렸을 때 기도도 하지 않았습니다.
284. 그녀는 영적 아버지의 지도 아래 모든 일을 자신의 뜻대로 행했습니다.
285. 그녀는 수영, 일광욕, 체육 활동을 할 때 알몸이었고, 아플 때는 남자 의사에게 보여졌습니다.
286. 그녀는 회개하면서 하나님의 율법을 어긴 것을 항상 기억하고 세지 않았습니다.
287. 기도문과 대포를 읽는 동안 나는 너무 게으른 나머지 절을 하지 못했습니다.
288. 그 사람이 아프다는 소식을 듣고 그녀는 서두르지 않고 도와주었습니다.
289. 그녀는 생각과 말로 자신이 행한 선한 일로 자신을 높였습니다.
290. 중상모략을 믿었다. 그녀는 자신의 죄 때문에 자신을 처벌하지 않았습니다.
291. 예배시간에 집안의 규칙을 읽거나 추모문을 ​​썼다.
292. 나는 내가 좋아하는 음식(비록 기름진 음식이기는 하지만)을 금하지 않았다.
293. 그녀는 아이들을 부당하게 처벌하고 강의했다.
294. 나는 하나님의 심판, 죽음, 하나님의 왕국에 대해 매일 기억하지 못했습니다.
295. 슬픔의 시간 동안 나는 내 정신과 마음을 그리스도의 기도로 차지하지 않았습니다.
296. 나는 억지로 기도하거나 하나님의 말씀을 읽거나 내 죄에 대해 울부짖지 않았습니다.
297. 그녀는 죽은 자를 거의 기념하지 않았고 죽은 자를 위해 기도하지도 않았습니다.
298. 그녀는 고백하지 않은 죄를 가지고 성배에 다가갔습니다.
299. 아침에 나는 체조를 했고 나의 첫 생각을 하나님께 바치지 않았다.
300. 기도할 때 나는 너무 게으른 나머지 십자가를 지었고 나쁜 생각을 정리했으며 무덤 너머에 무엇이 나를 기다리고 있는지 생각하지 않았습니다.
301. 나는 서둘러 기도했고, 게으른 탓에 줄여서 아무 생각 없이 읽었다.
302. 나는 내 불만을 이웃과 지인들에게 알렸다. 나쁜 사례가 있는 곳을 방문했습니다.
303. 그녀는 온유함과 사랑이 없는 사람을 훈계했습니다. 그녀는 이웃을 시정할 때 짜증을 냈습니다.
304. 나는 휴일과 일요일에 항상 등불을 켜지 않았습니다.
305. 일요일에는 교회에 가지 않고 버섯과 열매를 따러 갔습니다...
306. 필요 이상으로 저축을 많이 했습니다.
307. 나는 이웃을 섬기기 위해 힘과 건강을 아끼지 않았습니다.
308. 그녀는 일어난 일에 대해 이웃을 비난했습니다.
309. 성전으로 가는 길에 나는 항상 기도문을 읽지 않았습니다.
310. 사람을 비난할 때 동의했습니다.
311. 그녀는 남편을 질투하고, 분노로 경쟁자를 기억하고, 자신의 죽음을 기원하고, 무당의 주문을 사용하여 그녀를 괴롭혔다.
312. 나는 사람들에게 요구하고 무례하게 행동해 왔습니다. 그녀는 이웃과의 대화에서 우위를 점했습니다. 성전으로 가는 길에 그녀는 나보다 나이 많은 사람들을 따라잡았고, 나보다 뒤처진 사람들을 기다리지 않았습니다.
313. 그녀는 자신의 능력을 세상의 재화로 바꾸었습니다.
314. 나의 영적 아버지를 향한 질투가 있었다.
315. 나는 항상 옳으려고 노력했습니다.
316. 불필요한 질문을 했습니다.
317. 일시적인 것에 대해 울었습니다.
318. 꿈을 해석하고 진지하게 받아들였습니다.
319. 그녀는 자신이 저지른 죄와 악행을 자랑했습니다.
320. 영성체 후에 나는 죄를 경계하지 않았습니다.
321. 나는 집에 무신론 서적과 카드 놀이를 두었습니다.
322. 그녀는 그것이 하나님을 기쁘시게 하는지도 모르고 충고만 하였고 하나님의 일에 무관심하였다.
323. 그녀는 존경심 없이 프로스포라와 성수를 받아들였습니다(그녀는 성수를 쏟았고, 프로스포라 부스러기를 흘렸습니다).
324. 나는 잠자리에 들었다가 기도도 없이 일어났습니다.
325. 그녀는 자녀들의 나쁜 행동에 관심을 기울이지 않고 버릇 없게 만들었습니다.
326. 사순절 기간 동안 그녀는 목구멍 설사를 연습했고 진한 차, 커피 및 기타 음료를 마시는 것을 좋아했습니다.
327. 뒷문에서 티켓과 식료품을 챙겨서 티켓 없이 버스를 탔습니다.
328. 그녀는 이웃을 섬기는 것보다 기도와 성전을 더 중요하게 여겼습니다.
329. 낙담과 불평으로 슬픔을 견뎌냈습니다.
330. 피곤하고 아플 때 짜증이 났습니다.
331. 이성과 자유로운 관계를 가졌다.
332. 그녀는 세상적인 일을 생각할 때 기도를 포기했습니다.
333. 나는 병자들과 아이들을 강제로 먹고 마시게 했습니다.
334. 그녀는 사악한 사람들을 경멸하며 그들을 개종시키려고 노력하지 않았습니다.
335. 그녀는 악한 행위를 알고 돈을 주었다.
336. 그녀는 초대도 없이 집에 들어와 틈새, 창문, 열쇠 구멍을 통해 엿보고 문밖에서 귀를 기울였습니다.
337. 낯선 사람에게 비밀을 털어놓는다.
338. 나는 필요도 배고픔도 없이 음식을 먹었다.
339. 나는 기도문을 잘못 읽었고, 혼동하고, 놓치고, 강조를 잘못했습니다.
340. 그녀는 남편과 함께 정욕적으로 살았습니다. 그녀는 변태와 육체적 쾌락을 허용했습니다.
341. 그녀는 돈을 빌려주고 빚을 돌려달라고 요청했습니다.
342. 나는 하느님께서 계시하신 것보다 신성한 대상에 관해 더 많은 것을 알아내려고 노력했습니다.
343. 그녀는 몸의 움직임, 걸음걸이, 몸짓으로 죄를 지었습니다.
344. 그녀는 자신을 모범으로 삼고, 자랑하고, 자랑했습니다.
345. 그녀는 세상적인 것에 대해 열정적으로 이야기했으며 죄에 대한 기억을 기뻐했습니다.
346. 나는 공허한 대화를 나누며 절에 갔다가 돌아왔다.
347. 나는 생명과 재산에 대한 보험을 들었고, 그 보험으로 돈을 벌고 싶었습니다.
348. 그녀는 쾌락에 탐욕스럽고 순결하지 않았습니다.
349. 그녀는 장로와의 대화와 그녀의 유혹을 다른 사람들에게 전달했습니다.
350. 그녀는 이웃에 대한 사랑 때문에 기증한 것이 아니라 술을 마시고, 자유 시간을 보내고, 돈을 위해 기증했습니다.
351. 대담하고 고의적으로 슬픔과 유혹에 빠져들었습니다.
352. 나는 심심했고 여행과 오락을 꿈꿨다.
353. 분노로 인해 잘못된 결정을 내렸습니다.
354. 나는 기도하는 동안 생각에 사로잡혀 있었습니다.
355. 육체적 쾌락을 위해 남쪽으로 여행했습니다.
356. 나는 일상적인 문제를 위해 기도의 시간을 사용했습니다.
357. 그녀는 말을 왜곡하고, ​​다른 사람의 생각을 왜곡하고, ​​자신의 불만을 큰 소리로 표현했습니다.
358. 나는 이웃에게 내가 신자임을 인정하고 하나님의 성전을 방문하는 것이 부끄러웠습니다.
359. 그녀는 비방하고, 상급 당국에 정의를 요구하고, 불만 사항을 썼습니다.
360. 그녀는 성전을 방문하지 않고 회개하지 않는 사람들을 비난했습니다.
361. 나는 부자가 되겠다는 희망을 가지고 복권을 샀습니다.
362. 그녀는 거지를 자선하고 무례하게 비방했습니다.
363. 나는 자궁의 노예이자 육욕의 노예였던 이기주의자들의 조언을 들었습니다.
364. 나는 이웃의 인사를 자랑스럽게 기대하면서 자기 확장에 종사했습니다.
365. 나는 단식의 부담을 느꼈고 그 끝을 고대했습니다.
366. 그녀는 혐오감 없이 사람들의 악취를 참을 수 없었다.
367. 그녀는 우리 모두가 죄인이라는 사실을 잊고 분노하여 사람들을 비난했습니다.
368. 그녀는 잠자리에 들었고 그날의 일을 기억하지 않았으며 자신의 죄에 대해 눈물을 흘리지 않았습니다.
369. 그녀는 교회 헌장과 성부들의 전통을 지키지 않았습니다.
370. 그녀는 보드카로 집안일을 도우며 술 취함으로 사람들을 유혹했습니다.
371. 단식하는 동안 나는 음식에 속임수를 썼다.
372. 나는 모기, 파리, 기타 벌레에 물렸을 때 기도에 집중하지 못했습니다.
373. 나는 인간의 배은망덕을 보고 선행을 그만두었습니다.
374. 그녀는 더러운 일, 즉 화장실 청소, 쓰레기 줍는 일을 피했습니다.
375. 모유수유 기간 동안 그녀는 결혼생활을 금하지 않았다.
376. 성전에서 그녀는 제단과 성상을 등지고 서 있었습니다.
377. 그녀는 정교한 요리를 준비하고 엄청난 광기로 그녀를 유혹했습니다.
378. 나는 교부들의 성경이 아닌 재미있는 책을 즐겁게 읽었습니다.
379. 나는 TV를 보았고 하루 종일 "상자"에서 보냈으며 아이콘 앞에서기도하지 않았습니다.
380. 열정적인 세상 음악을 들었습니다.
381. 그녀는 우정 속에서 위로를 구했고, 육체적 쾌락을 갈망했으며, 남자와 여자의 입에 키스하는 것을 좋아했습니다.
382. 강탈과 속임수에 가담하고 사람들을 판단하고 토론했습니다.
383. 단식하는 동안 나는 단조롭고 기름진 음식에 혐오감을 느꼈습니다.
384. 그녀는 무가치한 사람들에게 하나님의 말씀을 전했습니다(“돼지 앞에 진주를 던지는 것이 아니라”).
385. 그녀는 거룩한 아이콘을 무시하고 적시에 먼지를 닦아내지 않았습니다.
386. 나는 교회 휴일에 축하를 쓰기에는 너무 게으르다.
387. 체커, 주사위 놀이, 로또, 카드, 체스, 롤링 핀, 주름 장식, 루빅스 큐브 등 세상적인 게임과 오락에 시간을 보냈습니다.
388. 그녀는 질병을 치료하고, 마법사에게 가라고 조언하고, 마법사의 주소를 알려주었습니다.
389. 그녀는 징조와 비방을 믿었습니다. 그녀는 왼쪽 어깨에 침을 뱉었고 검은 고양이가 달려가고 숟가락, 포크 등이 떨어졌습니다.
390. 그녀는 화난 남자의 분노에 날카롭게 대답했습니다.
391. 그녀의 분노의 정당성과 정의를 증명하려고 노력했습니다.
392. 그녀는 짜증을 내고, 사람들의 잠을 방해하고, 식사에 방해가 되었습니다.
393. 이성간의 젊은이들과 잡담을 나누며 여유를 누린다.
394. 잡담을 하고, 호기심을 갖고, 불 주변에 갇히고, 사고 현장에 있었다.
395. 그녀는 질병에 대한 치료를 받거나 의사를 방문하는 것이 불필요하다고 생각했습니다.
396. 나는 서둘러 규칙을 이행하여 마음을 진정시키려고 노력했습니다.
397. 나는 일로 과로했습니다.
398. 육식주간에 많이 먹었습니다.
399. 이웃에게 잘못된 조언을 했습니다.
400. 그녀는 부끄러운 농담을 했습니다.
401. 당국을 기쁘게 하기 위해 그녀는 성상을 가렸습니다.
402. 나는 노년에 마음이 가난한 사람을 무시했습니다.
403. 그녀는 벌거벗은 몸에 손을 뻗었고, 손으로 비밀스러운 소리를 보고 만졌습니다.
404. 그녀는 분노와 열정, 학대와 저주로 아이들을 처벌했습니다.
405. 아이들에게 염탐, 도청, 포주를 가르쳤습니다.
406. 그녀는 자녀들을 버릇 없게 만들고 그들의 나쁜 행위에 관심을 기울이지 않았습니다.
407. 나는 내 몸에 대한 사탄의 두려움이 있었고 주름과 백발이 두려웠습니다.
408. 요청으로 다른 사람들에게 부담을 주었다.
409. 사람들의 불행을 바탕으로 사람들의 죄성에 대한 결론을 도출했습니다.
410. 공격적이고 익명의 편지를 썼고, 무례하게 말하고, 전화로 사람들을 방해하고, 가명으로 농담을 했습니다.
411. 주인 허락도 없이 침대에 앉았습니다.
412. 기도하는 동안 나는 주님을 상상했습니다.
413. 신의 말씀을 읽고 듣는 동안 사탄의 웃음이 공격을 받았습니다.
414. 나는 이 문제에 대해 무지한 사람들에게 조언을 구했고, 교활한 사람들을 믿었습니다.
415. 나는 우승과 경쟁을 위해 노력했고, 인터뷰에서 승리했고, 대회에 참가했습니다.
416. 복음을 운세 책으로 취급했습니다.
417. 나는 허락 없이 다른 사람의 정원에서 열매, 꽃, 가지를 따왔습니다.
418. 금식하는 동안 그녀는 사람들에 대한 좋은 성향이 없었고 금식 위반을 허용했습니다.
419. 나는 항상 죄를 깨닫고 후회하지 않았습니다.
420. 나는 세상의 음반을 듣고, 비디오와 포르노 영화를 보면서 죄를 짓고, 다른 세상의 즐거움에 빠져 있었습니다.
421. 나는 이웃에 대한 적대감을 가지고 기도문을 읽었습니다.
422. 그녀는 모자를 쓰고 머리를 가리지 않은 채 기도했습니다.
423. 나는 징조를 믿었습니다.
424. 그녀는 하나님의 이름이 적힌 종이를 무차별적으로 사용했습니다.
425. 그녀는 자신의 읽고 쓰는 능력과 박식함을 자랑스러워했고 고등 교육을 받은 사람들을 뽑았습니다.
426. 그녀는 자신이 찾은 돈을 충당했습니다.
427. 교회에서는 가방과 물건을 창문에 올려 놓았습니다.
428. 나는 즐거움을 위해 자동차, 모터보트, 자전거를 탔습니다.
429. 나는 다른 사람들의 나쁜 말을 반복했고, 사람들이 욕하는 것을 들었습니다.
430. 나는 신문, 책, 세상 잡지를 열정적으로 읽습니다.
431. 그녀는 가난한 사람, 비참한 사람, 병든 사람, 악취가 나는 사람을 혐오했습니다.
432. 그녀는 수치스러운 죄, 중대한 살인, 낙태 등을 저지르지 않은 것을 자랑스럽게 생각했습니다.
433. 나는 단식이 시작되기 전에 먹고 취했습니다.
434. 불필요한 물건을 굳이 구입하지 않고도 구입했습니다.
435. 방탕한 잠을 잔 후에 나는 항상 더러움에 대한 기도문을 읽지 않았습니다.
436. 축하하다 새해, 가면을 쓰고 음란한 옷을 입고 술에 취하고 욕하고 과식하고 죄를 지었습니다.
437. 이웃에게 피해를 입히고, 다른 사람의 물건을 망치고 부수었습니다.
438. 그녀는 이름 없는 “선지자”, “거룩한 편지”, “성모 마리아의 꿈”을 믿었고, 자신이 그것을 복사하여 다른 사람들에게 전해주었습니다.
439. 나는 교회에서 비판과 정죄의 정신으로 설교를 들었습니다.
440. 그녀는 자신의 수입을 죄악된 정욕과 오락을 위해 사용했습니다.
441. 성직자와 승려에 대한 나쁜 소문을 퍼뜨린다.
442. 그녀는 교회에서 밀치며 서둘러 아이콘, 복음, 십자가에 키스했습니다.
443. 그녀는 교만했고 자신의 가난과 가난 때문에 분개하여 주님을 원망했습니다.
444. 공공장소에서 소변을 보고 농담까지 했습니다.
445. 그녀는 빌린 것을 항상 제때에 갚지 않았습니다.
446. 그녀는 고백하면서 자신의 죄를 최소화했습니다.
447. 이웃의 불행을 보고 기뻐한다.
448. 그녀는 교훈적이고 명령적인 어조로 다른 사람들을 가르쳤습니다.
449. 그녀는 그들의 악덕을 사람들과 공유하고 이러한 악덕을 확인했습니다.
450. 교회, 이브 테이블 근처의 아이콘에서 자리를 놓고 사람들과 다투었습니다.
451. 의도치 않게 동물들에게 고통을 주었다.
452. 나는 친척의 무덤에 보드카 한 잔을 남겼습니다.
453. 나는 고해성사를 받을 준비를 충분히 하지 못했습니다.
454. 게임, 공연 관람 등으로 일요일과 공휴일의 신성함이 침해되었다.
455. 농작물이 풀을 뜯을 때, 그녀는 더러운 말로 가축에게 맹세했습니다.
456. 나는 묘지에서 데이트를 했고, 어렸을 때 우리는 그곳에서 달리고 숨바꼭질을 했습니다.
457. 결혼 전 성관계를 허용한다.
458. 그녀는 죄를 짓기 위해 일부러 술에 취했고, 더 취하려고 술과 함께 약을 먹었다.
459. 그녀는 이를 위해 술, 전당포, 문서를 구걸했습니다.
460. 자신의 관심을 끌고 걱정하게 만들기 위해 그녀는 자살을 시도했습니다.
461. 어렸을 때 나는 선생님의 말씀을 듣지 않았고, 수업 준비도 제대로 하지 않았으며, 게으르고 수업을 방해했습니다.
462. 나는 교회 안에 있는 카페와 레스토랑을 방문했습니다.
463. 그녀는 레스토랑에서, 무대에서 노래를 부르고, 버라이어티 쇼에서 춤을 췄습니다.
464. 혼잡한 이동 중에 나는 만지는 것에서 즐거움을 느꼈고 그것을 피하려고 하지 않았습니다.
465. 그녀는 처벌 때문에 부모에게 불쾌감을 느꼈고 이러한 불만을 오랫동안 기억하고 다른 사람들에게 말했습니다.
466. 그녀는 일상적인 걱정으로 인해 신앙, 구원, 경건의 문제에 참여하지 못한다는 사실로 자신을 안심시키고 젊었을 때 아무도 기독교 신앙을 가르치지 않았다는 사실로 자신을 정당화했습니다.
467. 쓸데없는 집안일, 소란, 대화로 시간을 낭비했습니다.
468. 꿈의 해석에 참여했습니다.
469. 그녀는 열정적으로 반대하고, 싸우고, 꾸짖었습니다.
470. 그녀는 어렸을 때 계란을 훔쳐서 상점에 주는 등의 도둑질로 죄를 지었습니다.
471. 그녀는 허영심이 많고 교만했으며 부모를 공경하지 않았으며 당국에 복종하지 않았습니다.
472. 그녀는 이단에 가담했고, 정통 신앙에 대한 믿음, 의심, 심지어 배교의 주제에 대해 잘못된 의견을 가지고 있었습니다.
473. 소돔의 죄를 지었다(동물과의 성교, 악인과의 근친상간 관계에 들어감).

고백성사는 영혼을 시험하는 성사입니다. 회개하려는 소망, 구두 고백, 죄에 대한 회개로 구성됩니다. 사람이 하나님의 법을 어길 때, 그는 점차적으로 영적, 육체적 껍질을 파괴합니다. 회개는 자신을 깨끗하게 하는 데 도움이 됩니다. 그것은 사람을 하나님과 화해시킵니다. 영혼이 치유되고 죄와 싸울 힘을 얻습니다.

고백을 통해 자신의 잘못에 대해 이야기하고 용서를 받을 수 있습니다. 설렘과 두려움 속에 회개하고 싶었던 것을 잊어버릴 수도 있습니다. 고백할 죄의 목록은 상기시켜 주고 힌트를 주는 역할을 합니다. 전체 내용을 읽거나 개요로 사용할 수 있습니다. 가장 중요한 것은 고백이 진실하고 진실하다는 것입니다.

성찬

고백은 회개의 주요 구성 요소입니다. 이것은 당신의 죄에 대해 용서를 구하고 깨끗함을 받을 수 있는 기회입니다. 고백은 악에 저항할 수 있는 영적인 힘을 줍니다. 죄는 하나님의 허락하에 생각과 말과 행동이 불일치하는 것입니다.

고백은 사악한 행동에 대한 진지한 인식, 그것을 제거하려는 열망입니다. 그것을 기억하는 것이 아무리 어렵고 불쾌하더라도, 당신은 성직자에게 당신의 죄에 대해 자세히 말해야 합니다.

이 성찬은 감정과 말 사이의 완전한 관계를 요구합니다. 왜냐하면 매일 자신의 죄를 나열하는 것만으로는 참된 깨끗함을 얻을 수 없기 때문입니다. 말이 없는 감정은 감정이 없는 말만큼 효과가 없습니다.

고백해야 할 죄의 목록이 있습니다. 이것은 모든 외설적인 행동이나 단어의 큰 목록입니다. 7대 죄악과 10계명을 바탕으로 한 것입니다. 인간의 삶은 절대적으로 의롭다기에는 너무 다양합니다. 그러므로 고백은 죄를 회개하고 미래에 죄를 예방하기 위한 기회입니다.

고백을 준비하는 방법?

고백 준비는 며칠 전에 이루어져야합니다. 죄의 목록을 종이에 적을 수 있습니다. 고백과 성찬의 성사에 관한 특별 문헌을 읽어야합니다.

죄에 대한 변명을 찾아서는 안 되며, 죄의 사악함을 인식해야 합니다. 당신의 매일을 분석하고 무엇이 좋았고 무엇이 나빴는지 분석하는 것이 가장 좋습니다. 이 매일의 습관은 당신의 생각과 행동에 더 주의를 기울이는 데 도움이 될 것입니다.

고백하기 전에 상처받은 모든 사람과 화해해야합니다. 기분을 상하게 한 사람들을 용서하십시오. 고백하기 전에기도 규칙을 강화하는 것이 필요합니다. Theotokos의 대포 인 회개의 정경을 밤마다 읽는 것에 추가하십시오.

개인 회개 (사람이 자신의 행동을 정신적으로 회개하는 경우)와 고백 성사 (사람이 자신의 죄에 대해 깨끗해지기를 바라는 마음으로 이야기하는 경우)를 분리해야합니다.

제3자의 존재는 범죄의 깊이를 이해하기 위한 도덕적 노력을 필요로 하며, 수치심을 극복함으로써 잘못된 행동을 더욱 깊이 바라보게 만들 것입니다. 그렇기 때문에 정교회에서 고백하기 위해 죄 목록이 필요한 이유는 잊혀졌거나 숨기고 싶었던 것이 무엇인지 식별하는 데 도움이 될 것입니다.

죄악된 행동의 목록을 작성하는 데 어려움이 있다면 "고백 전체"라는 책을 구입할 수 있습니다. 그것은 모든 교회 상점에 있습니다. 고백에 대한 자세한 죄 목록과 성찬의 특징이 있습니다. 고백 샘플과 준비 자료가 공개되었습니다.

규칙

당신의 영혼에 무거움이 있습니까? 말하고 싶습니까? 용서를 구하고 싶습니까? 고백 후에는 훨씬 쉬워집니다. 이는 자신이 저지른 잘못을 공개적이고 진지하게 인정하고 회개하는 것입니다. 일주일에 최대 3번까지 고해성사를 받을 수 있습니다. 죄로부터 깨끗해지고자 하는 소망은 경직되고 어색한 느낌을 극복하는 데 도움이 될 것입니다.

고백 빈도가 낮을수록 모든 사건과 생각을 기억하는 것이 더 어려워집니다. 성찬을 잡는 가장 좋은 방법은 한 달에 한 번입니다. 고백의 도움 - 죄의 목록 - 필요한 단어를 알려줄 것입니다. 가장 중요한 것은 신부가 범죄의 본질을 이해한다는 것입니다. 그러면 죄에 대한 형벌이 정당해질 것입니다.

고백 후, 사제는 어려운 경우에 참회를 부과합니다. 이것은 형벌, 성찬과 하나님의 은혜로부터의 파문입니다. 그 기간은 성직자가 결정합니다. 대부분의 경우, 회개한 사람은 도덕적, 교정적 노력에 직면하게 됩니다. 예를 들어, 금식, 기도문 읽기, 대포, 아카시스트.

때때로 신부는 고백을 위해 죄의 목록을 낭독합니다. 완료된 작업 목록을 독립적으로 작성할 수 있습니다. 저녁 예배 후나 아침, 예배 전에 고백하러 오는 것이 좋습니다.

성찬은 어떻게 이루어지나요?

어떤 상황에서는 집에서 고해성사를 위해 사제를 초대해야 합니다. 이는 환자가 심각하게 아프거나 사망에 가까운 경우에 수행됩니다.

성전에 들어가면 고해성사를 위해 줄을 서야 합니다. 성찬이 진행되는 동안 십자가와 복음이 성서대 위에 놓여 있습니다. 이것은 구주의 보이지 않는 임재를 상징합니다.

고백이 시작되기 전에 신부는 질문을 시작할 수 있습니다. 예를 들어, 기도를 얼마나 자주 하는지, 교회 규칙을 준수하는지 등이 있습니다.

그런 다음 성찬이 시작됩니다. 고백을 위해 죄 목록을 준비하는 것이 가장 좋습니다. 샘플은 언제든지 교회에서 구입할 수 있습니다. 이전 고백에서 용서받은 죄가 반복되면 다시 언급해야합니다. 이는 더 심각한 범죄로 간주됩니다. 신부에게 아무것도 숨기거나 힌트를 주어서는 안 됩니다. 회개한 죄를 알기 쉽게 설명해야 합니다.

사제가 고백을 위해 죄 목록을 찢었다면 성찬이 끝났고 사죄가 주어졌다는 뜻입니다. 신부는 참회자의 머리에 상피를 씌웁니다. 이는 하나님의 은혜가 다시 돌아오는 것을 의미합니다. 그 후 그들은 계명에 따라 살 준비가되었음을 상징하는 십자가와 복음에 입맞춥니다.

고백 준비: 죄의 목록

고백은 당신의 죄와 개선하려는 열망을 이해하기 위한 것입니다. 교회에서 멀리 떨어진 사람은 어떤 행동이 악한 것으로 간주되어야 하는지 이해하기 어렵습니다. 그래서 10계명이 있는 것입니다. 하지 말아야 할 일을 명확하게 명시하고 있습니다. 계명에 따라 고백할 죄의 목록을 미리 준비해 두는 것이 좋습니다. 성찬식 날에 여러분은 흥분하여 모든 것을 잊어버릴 수 있습니다. 그러므로 고백하기 며칠 전에 침착하게 계명을 다시 읽고 죄를 적어야 합니다.

첫 고백이라면 일곱 가지 대죄와 십계명을 스스로 알아내기가 쉽지 않습니다. 그러므로 미리 신부님께 다가가 개인적인 대화에서 겪는 어려움을 말씀드려야 합니다.

죄에 대한 설명이 포함된 고백할 죄 목록은 교회에서 구입하거나 성전 웹사이트에서 찾을 수 있습니다. 성적표는 혐의가 있는 모든 죄를 자세히 설명합니다. 이 일반 목록에서 개인적으로 수행된 작업을 분리할 필요가 있습니다. 그런 다음 범죄 목록을 적어보세요.

하나님께 범한 죄

• 하나님에 대한 믿음의 부족, 의심, 배은망덕.
• 몸에 십자가가 부족하고, 비방하는 사람들 앞에서 신앙을 옹호하려는 의지가 없습니다.
• 하나님의 이름으로 맹세하고, 주님의 이름을 헛되이 선포합니다(기도할 때나 하나님에 관해 대화할 때 말고).
• 종파를 방문하고, 점을 치고, 온갖 마술을 부리고, 거짓 가르침을 읽고 퍼뜨립니다.
• 도박, 자살 충동, 욕설.
• 교회 출석 실패, 매일의 기도 규칙 부족.
• 단식을 지키지 않고 정통 문학을 읽는 것을 꺼립니다.
• 성직자에 대한 비난, 예배 중 세상적인 것에 대한 생각.
• 오락, TV 시청, 컴퓨터 사용 시간 낭비.
• 어려운 상황에서의 절망, 하나님의 섭리에 대한 믿음 없이 자신이나 다른 사람의 도움에 과도하게 의존합니다.
• 자백을 통해 죄를 숨깁니다.

이웃에게 저지른 죄

• 화끈한 성격, 분노, 오만함, 자만심, 허영심.
• 거짓말, 불간섭, 조롱, 인색, 사치.
• 신앙 밖에서 자녀를 양육합니다.
• 부채 미상환, 일에 대한 미지급, 요청하고 필요한 사람들의 도움 거부.
• 부모를 돕지 않고 부모를 무례하게 여깁니다.
• 절도, 비난, 시기.
• 말다툼, 장례식에서 술마시기.
• 말로 살인(중상모략, 자살이나 질병을 선동하는 행위).
• 자궁 속의 아이를 죽이고, 다른 사람에게 낙태를 권유하는 행위.

자신에게 저지른 죄

• 상스러운 말, 교만, 쓸데없는 말, 험담.
• 이익, 풍요에 대한 욕구.
• 선행을 표시합니다.
• 질투, 거짓말, 술 취함, 폭식, 마약 사용.
• 음행, 간음, 근친상간, 음행.

여자가 고백해야 할 죄 목록

이것은 매우 민감한 목록이므로 많은 여성들이 이를 읽은 후에도 고백을 거부합니다. 당신이 읽은 어떤 정보도 신뢰해서는 안됩니다. 여성의 죄 목록이 적힌 팜플렛을 교회 상점에서 구입하더라도 우표에주의하세요. "러시아 정교회 출판위원회에서 권장하는" 문구가 있어야 합니다.

성직자는 고백의 비밀을 누설하지 않습니다. 그러므로 영구 고해자와 함께 성찬을받는 것이 가장 좋습니다. 교회는 친밀한 부부 관계의 영역에 개입하지 않습니다. 때때로 낙태와 동일시되는 피임 문제는 성직자와 논의하는 것이 가장 좋습니다. 낙태 효과는 없지만 생명의 탄생을 막는 약물이 있습니다. 어쨌든 논란이 되는 모든 문제는 배우자, 의사, 고해신부와 논의해야 합니다.

다음은 고백해야 할 죄의 목록입니다(요약):

1. 그녀는 기도도 거의 하지 않았고 교회에도 참석하지 않았습니다.
2. 기도하는 동안 세상적인 생각이 더 많이 들었습니다.
3. 인정하다 성생활결혼 전.
4. 낙태, 다른 사람들을 낙태하도록 유도하는 것.
5. 더러운 생각과 욕망을 품고 있었습니다.
6. 나는 영화를 보았고, 음란물이 담긴 책을 읽었습니다.
7. 험담, 거짓말, 시기, 게으름, 분노.
8. 관심을 끌기 위해 신체를 과도하게 노출합니다.
9. 노년에 대한 두려움, 주름, 자살에 대한 생각.
10. 과자, 알코올, 마약 중독.
11. 다른 사람을 돕는 것을 피합니다.
12. 점쟁이와 점쟁이의 도움을 구합니다.
13. 미신.

남자의 죄 목록

고백을 위해 죄의 목록을 준비해야 하는지에 대한 논쟁이 있습니다. 어떤 사람들은 그러한 목록이 성찬에 해를 끼치고 범죄에 대한 공식적인 낭독을 조장한다고 믿습니다. 고백에서 가장 중요한 것은 자신의 죄를 깨닫고 회개하며 반복을 방지하는 것입니다. 그러므로 죄의 목록은 간략하게만 기억될 수도 있고 전혀 없을 수도 있습니다.

공식적인 고백은 회개가 없기 때문에 유효한 것으로 간주되지 않습니다. 성찬을 마친 후 이전 삶으로 돌아가는 것은 위선을 더할 것입니다. 영적 삶의 균형은 회개의 본질을 이해하는 데 있습니다. 여기서 고백은 자신의 죄성에 대한 인식의 시작일뿐입니다. 이는 여러 단계의 내부 작업으로 구성된 긴 프로세스입니다. 영적 자원의 창조는 양심의 체계적인 조정, 즉 하나님과의 관계에 대한 책임입니다.

다음은 남자의 고백(요약)을 위한 죄 목록입니다.

1. 신성 모독, 성전에서의 대화.
2. 믿음, 내세에 대한 의심.
3. 신성 모독, 가난한 사람들을 조롱합니다.
4. 잔인함, 게으름, 자만심, 허영심, 탐욕.
5. 군복무 기피.
6. 원치 않는 일을 피하고 책임을 회피합니다.
7. 모욕, 증오, 싸움.
8. 비방, 남의 약점을 폭로하는 것.
9. 죄에 대한 유혹(음행, 술 취함, 마약, 도박).
10. 부모와 다른 사람들을 돕기를 거부합니다.
11. 도난, 목적 없는 수집.
12. 다른 사람을 자랑하고 논쟁하고 모욕하는 경향이 있습니다.
13. 뻔뻔함, 무례함, 경멸, 친숙함, 비겁함.

아이를 위한 고백

어린이의 경우, 고백성사는 7세부터 시작할 수 있습니다. 이 나이까지 어린이들은 이 없이도 영성체를 받을 수 있습니다. 부모는 자녀가 고백할 수 있도록 준비해야 합니다. 성찬의 본질을 설명하고, 성찬이 집행되는 이유를 설명하고, 가능한 죄를 자녀와 함께 기억하십시오.

진실한 회개는 고백을 위한 준비라는 것을 아이에게 이해시켜야 합니다. 아이가 스스로 죄의 목록을 작성하는 것이 더 좋습니다. 그는 어떤 행동이 잘못되었는지 깨닫고 앞으로는 그런 일이 반복되지 않도록 노력해야 합니다.

나이가 많은 아이들은 자백할지 말지 스스로 결정합니다. 어린이나 청소년의 자유 의지를 제한해서는 안됩니다. 부모의 개인적인 모범은 모든 대화보다 훨씬 더 중요합니다.

아이는 고백하기 전에 자신의 죄를 기억해야 합니다. 아이가 질문에 답한 후에 그 목록을 작성할 수 있습니다.

• 그는 얼마나 자주 기도문을 읽나요(아침, 저녁, 식사 전), 어떤 기도문을 외우나요?
• 그는 교회에 가나요? 예배 중에 어떻게 행동하나요?
• 몸에 십자가를 달고 기도하고 예배하는 동안 주의가 산만해지거나 그렇지 않습니까?
• 고해성사를 할 때 부모님이나 신부님을 속인 적이 있습니까?
• 당신은 당신의 성공과 승리를 자랑스러워하지 않았나요? 오만하지 않았나요?
• 다른 아이들과 싸우거나 말거나, 아이들이나 동물에게 불쾌감을 주나요?
• 그는 자신을 보호하기 위해 다른 아이들을 밀고합니까?
• 도둑질을 하거나 누군가를 질투한 적이 있나요?
• 다른 사람의 신체적 장애를 보고 웃어본 적이 있나요?
• 카드 놀이를 하였습니까(흡연, 음주, 마약 사용, 상스러운 언어 사용)?
• 그는 게으르거나 집 주변에서 부모님을 돕습니까?
• 책임을 회피하기 위해 아픈 척을 하였는가?

1. 고백할지 말지, 성찬에 몇 번 참석할지 스스로 결정합니다.
2. 고백할 죄의 목록을 준비해야 합니다. 성찬이 거행될 교회에서 샘플을 채취하거나 교회 문헌에서 직접 찾는 것이 좋습니다.
3. 멘토가 되어 영적 성장에 기여할 동일한 성직자와 함께 고백하는 것이 가장 좋습니다.
4. 고백은 무료입니다.

먼저 교회에서 고백이 열리는 날을 물어봐야합니다. 적절하게 옷을 입어야 합니다. 남성의 경우 - 소매가 있는 셔츠나 티셔츠, 바지 또는 청바지(반바지는 제외). 여성용 - 머리에 스카프, 화장 없음(적어도 립스틱), 무릎보다 높지 않은 스커트.

고백의 진심

심리학자로서 사제는 사람이 얼마나 진심으로 회개하는지 알 수 있습니다. 성찬과 주님을 거스르는 고백이 있습니다. 사람이 기계적으로 죄에 대해 이야기하고 고백자가 여러 명 있고 진실을 숨기는 경우 그러한 행동은 회개로 이어지지 않습니다.

행동, 말투, 고백하는 단어 등 모든 것이 중요합니다. 이것이 사제가 참회자가 얼마나 진실한지를 이해하는 유일한 방법입니다. 양심의 가책, 당혹감, 걱정, 수치심은 영적 정화에 기여합니다.

때로는 신부의 성격이 교구민에게 중요합니다. 이것은 성직자의 행동을 비난하고 논평하는 이유가 아닙니다. 다른 교회에 가거나 다른 거룩한 아버지에게 고백을 요청할 수 있습니다.

당신의 죄를 말하는 것은 어려울 수 있습니다. 감정적 경험이 너무 강해서 불의한 행동의 목록을 만드는 것이 더 편리합니다. 아버지는 모든 교구민에게 세심한주의를 기울이고 있습니다. 부끄러움으로 인해 모든 것을 말할 수없고 회개가 깊다면 사제는 고백 전에 작성된 목록을 읽지도 않고도 죄를 용서할 권리가 있습니다.

고백의 의미

낯선 사람 앞에서 자신의 죄에 대해 이야기해야 한다는 것은 당혹스러운 일입니다. 그러므로 사람들은 어쨌든 하나님이 그들을 용서하실 것이라고 믿고 고백하기를 거부합니다. 이것은 잘못된 접근 방식입니다. 제사장은 인간과 하나님 사이의 중개자 역할만 합니다. 그의 임무는 회개의 정도를 결정하는 것입니다. 제사장은 누구도 정죄할 권리가 없으며 회개한 사람을 교회에서 추방하지 않을 것입니다. 고백하는 동안 사람들은 매우 취약하며 성직자들은 불필요한 고통을 일으키지 않으려고 노력합니다.

당신의 죄를 보고, 그것을 당신의 영혼으로 인식하고 정죄하며, 그것을 사제 앞에서 말하는 것이 중요합니다. 다시는 악행을 반복하지 않으려는 마음을 갖고, 자비로운 행위로 인해 입힌 피해를 속죄하도록 노력하십시오. 고백은 영혼의 부흥, 재교육 및 새로운 영적 수준에 대한 접근을 가져옵니다.

죄(목록), 정통, 고백은 자기 지식과 은혜 추구를 의미합니다. 모든 선행은 힘을 통해 이루어집니다. 자신을 이기고, 자비를 베풀고, 덕을 닦아야만 하나님의 은혜를 받을 수 있습니다.

고백의 의미는 죄인의 유형, 죄의 유형을 이해하는 데 있습니다. 동시에 각 회개자에 대한 개별적인 접근 방식은 목회 정신 분석과 유사합니다. 고백 성사는 죄에 대한 인식의 고통, 인식, 목소리를 내고 용서를 구하겠다는 결심, 영혼의 정화, 기쁨과 평화입니다.

사람은 회개할 필요성을 느껴야 합니다. 하나님에 대한 사랑, 자신에 대한 사랑, 이웃에 대한 사랑은 따로 존재할 수 없습니다. 수평 (하나님에 대한 사랑)과 수직 (자신과 이웃에 대한 사랑)이라는 기독교 십자가의 상징주의는 영적 삶의 완전성, 본질에 대한 인식에 있습니다.

친애하는 독자 여러분! 이 글은 새로운 그리스도인이나 하나님을 찾는 사람들을 위한 것입니다. 경험 많은 그리스도인에게는 유용할 수도 있습니다.

어떤 사람들은 자신의 죄악된 성향(욕정)을 유전으로 받았다고 말하며 이것이 자신을 정당화합니다. 아니면 자신의 성격이 너무 나빠서 아무것도 할 수 없고 아무것도 바꿀 수 없다고 말합니다. 그들은 이것에 대해 부모와 하나님을 비난하는 것 같습니다. 이 자기 정당화의 죄는 사람이 회개하고 발전하는 것을 허용하지 않기 때문에 끔찍합니다.

그리고 자기는 선하다고 생각하고 자기 죄를 전혀 보지 못하는데, 남의 죄를 보고 정죄하는 사람들이 있습니다. 교만은 그러한 사람들이 그들의 죄성을 보는 것을 허용하지 않습니다. 그러나 모든 사람은 좋은 성향과 나쁜 성향을 모두 갖고 태어납니다. 그리고 하나님처럼 되기 위해서는 나쁜 특성(죄)을 없애고 좋은 특성(덕)을 발전시키기 위해 열심히 노력해야 합니다.

예수 그리스도께서는 (스스로 의롭다고 여기는) 바리새인들에게 (스스로 죄인이라고 여기는) 세리들과 창녀들이 그들보다 먼저 천국에 들어갈 것이라고 말씀하셨습니다. 하나님의 나라에 가장 먼저 들어간 사람은 그리스도의 오른편에 십자가에 못 박힌 회개한 강도였습니다. 그리고 주님께서는 의인을 부르러 오신 것이 아니라 죄인을 부르러 오셨다고 말씀하셨습니다. 왜냐하면 건강한 사람에게는 의사가 필요하지 않고 병든 사람에게는 의사가 필요하기 때문입니다.

세례 요한은 요르단 강에서 유대인들에게 세례를 베풀면서 “회개하라 천국이 가까왔느니라”고 말했습니다. 예수 그리스도께서도 설교하러 나오실 때에도 똑같은 말씀을 하셨습니다.

아홉 번째 신조에서 우리는 “(나는) 하나의 거룩하고 보편되며 사도로부터 이어오는 교회를 믿습니다”라고 말합니다. 주님은 그리스도의 영적 몸인 그분의 교회를 창조하셨습니다. 그 안에서 사람은 구원을 받고, 즉 회개하고, 죄가 깨끗해지고, 치유되고, 하나님께 “접붙여”집니다. 교회의 머리는 예수 그리스도이십니다.

교회 성찬은 성령의 은혜 (하나님의 구원의 능력)가 은밀하고 눈에 보이지 않게 사람에게 주어지는 신성한 행위입니다. 어떤 사람이 그리스도를 믿고 회개하고 세례를 받으면 그는 그리스도의 교회에 들어가고 다른 성찬을 사용할 수 있습니다.

세례성사를 통해 우리는 세례 전에 지은 모든 죄에서 씻음을 받고, 사탄을 버리고 그리스도와 연합하게 됩니다. 그리고 우리는 교회의 회원이 됩니다. 아버지 하나님의 자녀가 되고, 따라서 다른 그리스도인들의 형제자매가 됩니다.

하나님의 은혜로 우리는 그리스도의 교회 안에서 영적 여정을 시작합니다. 우리의 목표는 신화, 완전입니다. 그러나 당사의 부주의로 인해 이 경로가 두 번 이상 중단될 수 있습니다. 대부분의 경우 정교회에서는 유아기에 세례를 받고 기독교 방식으로 올바르게 키울 수 없습니다. 이 경우, 그 사람은 더 이상 교회 회원이 아닙니다.

그러나 인생의 어느 시점, 특히 슬픔이나 질병이 있는 기간에 사람은 정신을 차리고 하나님께로 향할 수 있습니다. 그리고 인류를 사랑하시는 하나님께서는 회개의 성사, 죄의 고백을 통해 교회의 품으로 돌아가 상처를 치유할 수 있는 기회를 우리에게 주셨습니다. 그 좋은 예가 탕자의 귀환이다(눅 15:11-32). 우리 모두는 탕자처럼 죄에서 하나님께로 돌아갑니다.

정교회에서 고백은 우리가 제사장 앞에서 우리의 죄를 하나님 께 고백하고 (구두로 드러내는) 회개의 성사이며, 제사장을 통해 예수 그리스도로부터 죄 용서를받습니다.

우리 주님께서는 거룩한 사도들과 그들을 통해 모든 주교와 사제들에게 죄를 용서하는 권세를 주셨습니다. “너희가 누구의 죄를 용서하면 그들은 용서받을 것이다. 누구에게든지 남겨두면 그 사람에게 그대로 남아 있을 것입니다”(요한복음 20:23).

죄 사함을 받으려면 고해사제는 다음과 같이 해야 합니다.

• 주 예수 그리스도를 믿는 믿음,
• 죄에 대한 진실한 통회,
• 구두로 죄를 고백하고,
• 당신의 삶을 개선하려는 확고한 의지,
• 이웃과의 화해
• 하나님의 자비에 소망을 두십시오.

회개한 사람에게는 죄와 싸울 수 있도록 하나님의 구원의 도움이 주어집니다.

고백을 제대로 준비하는 방법은 무엇입니까?

죄는 우리 자신에게 가하는 상처입니다. 죄는 사람이 하나님과 멀어지고 그분의 계명을 이행하지 못한 결과입니다. 존 크리소스톰(John Chrysostom)은 죄가 세상에서 가장 큰 악이라고 말했습니다. 그리스도의 교회는 우리의 치유를 위한 많은 수단을 갖춘 영적 병원입니다.

우리는 의사에게 갈 때 우리 병의 증상을 말합니다. 마찬가지로 영적 병원에서는 질병의 증상처럼 우리의 죄를 고백하고, 우리의 상처를 주님께 아뢰는 것입니다. 그리고 자비로우신 주님께서는 우리에게 영적인 질병을 치료할 약을 주십니다.

먼저 회개와 자백의 개념을 정의해보자. 회개는 그리스어로 “메타노이아”이며 하나님께로 향하는 것, 마음을 바꾸는 것을 의미합니다. 회개를 통해 사람은 과거의 견딜 수없는 부담과 미래에 대한 절망적 인 절망을 제거합니다. 회개는 자신의 마음을 개선하고, 마음을 깨끗하게 하고, 하나님과 이웃을 섬기려는 소망에서 비롯됩니다.

복음의 좋은 예는 삭개오의 회심입니다. 예수님께서 여리고 성을 지나가실 때, 세리장 삭개오는 키가 작아서 예수님을 보기 위해 나무에 올라갔습니다. 지나가던 예수께서는 삭개오에게 나무에서 내려오라고 말씀하셨습니다. “삭개오야, 빨리 내려오너라. 오늘 내가 네 집에 있어야 하겠다.” 그리고 삭개오는 기쁜 마음으로 그분을 자기 집으로 영접했습니다.

세리로서 삭개오는 자신을 위해 불의한 부를 얻었습니다. 유대인들은 모두 그를 미워하고 죄인으로 여겼습니다. 하나님의 은혜의 손길로 삭개오는 회개하고 그의 삶을 변화시켰으며 즉시 그의 모든 재산을 잃었습니다. “주님, 내 재산의 절반을 가난한 사람들에게 주겠습니다. 만일 누구에게 죄를 범했다면 네 배로 갚겠습니다.” (누가복음 19:1-10) 주님께서는 이제 구원이 이 집에 이르렀으니 잃어버린 자를 찾아 구원하러 오셨다고 말씀하셨습니다. 전설에 따르면 삭개오는 이후 그리스도를 위해 순교자가 되었습니다.

회개는 일, 희생, 자신과의 투쟁, 자신의 비진리와 죄, 정욕입니다. 가장 어려운 싸움은 자신과의 싸움이다. 회개는 평생의 일입니다.

그리고 고백은 회개의 주요 행위 중 하나입니다. 사람이 정신을 차리고 자신의 죄를 인식하고 하나님 앞에서 애도하고 애도 한 후에는 교회에서 고해성사를 통해 진심으로 고백하고 자신의 죄 상태를 드러내야합니다.

고백을 준비할 때에는 모든 사람과 화해하고 용서를 구하도록 노력해야 합니다. 개인적으로 화해하는 것이 불가능하다면 정신적으로, 진심으로 모든 사람을 용서하십시오. 이는 주님께서 너희가 사람의 죄를 용서하면 너희 하늘 아버지께서 너희 죄를 용서하실 것이요, 너희가 사람의 죄를 용서하지 아니하면 너희 하나님 아버지께서 너희 죄를 용서하지 아니하실 것이라고 말씀하셨기 때문이다(마 6:14).

일반적으로 영적인 삶을 시작한 사람은 자신의 죄를 공책에 적습니다. 고백을 준비할 때 잊지 않도록 하기 위해 편리합니다. 회개하는 법을 배우려면 자신의 생각과 말과 행동을 끊임없이 통제하는 데 익숙해져야 합니다.

우리는 나쁜 일(예를 들어, 이웃을 모욕하거나 반박한 것)을 발견하자마자 즉시 통회하며 하나님께로 향합니다. “주님, 저를 용서하시고 자비를 베푸소서! 내가 또 내 이웃을 모욕했습니다.” 그리고 이 죄를 적어 보십시오.

죄를 적는 것은 사람이 자신을 돌보도록 가르칩니다. 예를 들어 이것이 St.가 한 일입니다. 크론슈타트의 존.

고해성사를 하는 동안 신부님이 당신을 심판하실까 봐 두려워할 필요가 없습니다. 오히려 제사장은 여러분이 회개하고 하나님께 돌아온 것을 기뻐할 것입니다. 천국에서는 천사들이 회개하는 모든 죄인을 보고 기뻐합니다. 당신의 가장 부끄러운 죄의 이름을 밝히는 것을 두려워하지 마십시오. 왜냐하면 당신이 어떤 죄라도 의도적으로 숨긴다면 주님께서는 당신을 용서하지 않으실 것이기 때문입니다. 교회 안에 있는 우리는 모두 음행하는 자들과 창녀들과 강도들과 세리들입니다. 그들은 회개하고 자기를 깨끗하게 하고 서로를 정죄하지 않습니다. 병원의 환자들은 자신의 질병에 대해 서로를 판단하지 않고 오히려 동정합니다.

교부들은 관능의 죄(탕자)를 자세히 설명할 필요가 없고, 세부적인 기억으로 감정을 더럽히지 않도록 죄의 이미지만 말할 필요가 있다고 조언합니다. 그러나 자기 사랑을 부끄럽게 하는 다른 죄들은 자기를 책망하면서 좀 더 구체적으로 고백해야 합니다.

교부들은 또한 사랑하는 사람들이 우리를 비난하고 비난하는 것, 그들이 우리에게서 어떤 죄를 보는지에주의를 기울일 것을 권장합니다. 자신보다 다른 사람의 죄를 알아차리는 것이 더 쉽기 때문입니다. 외부에서 영상 속 우리의 모습을 봐도 우리는 상상했던 것과 같지 않은 것 같다.

고백하기 전에 우리는 주님께서 우리의 죄를 보게 하시고 누구도 정죄하지 않게 해달라고 기도해야 합니다. 고백할 때 우리는 우리의 죄를 정당화하거나 우리가 저지른 죄에 대해 다른 사람을 비난할 수 없습니다(예를 들어, 다툼, 과민성, 분노를 회개할 때). 당신은 당신의 죄에 대해서만 말하고 자신만을 비난해야합니다.

당신의 양심은 모세의 십계명이나 복음의 계명으로 시험받을 수 있습니다. 우리가 그리스도의 계명을 이행하도록 강요하기 시작하면 우리의 약점이 우리에게 드러날 것입니다. 올바른 영적 생활의 자연스러운 과정은 사람으로 하여금 자신의 죄성을 깨닫게 합니다. 사람은 하나님을 알면서 자신의 죄를 알게 됩니다.

회개의 느낌을 불러 일으키기 위해 우리 주 예수 그리스도 께 대한 회개의 정경, (기도서에서)기도, 예수 그리스도의 산상 수훈 (마태 복음 5-7), 시편을 읽는 것이 좋습니다. 러시아성서공회가 녹음한 영적인 음악과 함께 러시아어로 된 시편을 듣는 것은 좋습니다. 시편에는 회개의 기도가 많이 나오며, 특히 시편 50편에는 더욱 그렇습니다.

고백 할 때 죄의 이름을 올바르게 지정하는 방법

고백할 때 더 잘 보이려고 그런 단어를 선택할 필요는 없습니다. 직접적으로 자신을 비난해야 합니다. 예를 들어, 그는 훔쳤습니다. 말하자면: “나는 직장에서 부품(곡물이나 기타 물건, 상점, 사람에게서, 시장에서...)을 훔쳤습니다. 가장 중요한 것은 형식이 아니라 우리의 회개입니다. 고백의 형태는 사람마다 다를 수 있습니다.

예를 들어, 십자가에 달린 강도는 다음과 같이 고백했습니다. “우리가 정당한 정죄를 받고 우리의 행위대로 합당한 것을 받았으나 그는 악한 일을 행하지 아니하셨으니... 주님, 당신의 나라에 임하실 때에 나를 기억하소서!” 그리고 주님께서는 그에게 “오늘 네가 나와 ​​함께 낙원에 있을 것이다”라고 말씀하시기에 충분했습니다.

그러자 탕자가 말했습니다. “아버지, 제가 하늘과 아버지께 죄를 지었으니, 이제부터는 아버지의 아들이라 일컬음을 감당치 못하겠습니다.” 그리고 아버지는 아들이 순종하기 전에도 그를 용서했습니다.

당신이 처음으로 고백한다면, 하나님의 부르심의 은혜가 당신을 덮쳤을 때 하나님 앞에서 회개했던 죄들만 말할 수 있습니다. 두 번째로, 당신은 당신이 인생에서 범했고 당신의 양심이 당신을 유죄 판결하는 다른 죄를 기억하고 이러한 죄를 자백할 수 있습니다.

여러분이 처음으로 진심으로 회개했다면 주님께서는 부르시는 은혜로 여러분이 영적인 삶을 살 수 있도록 도와주시고 성도가 되도록 도와주실 것입니다. 그분은 당신을 도울 사람들이나 영적인 책 등을 보내실 것입니다. 그리고 영적으로 발전함에 따라 교회의 거룩한 교부들(예: Abba Dorotheos, John)이 묘사한 교만, 교만, 허영심 등과 같은 더 미묘한 죄와 정욕을 자신 안에서 볼 수 있게 될 것입니다. Climacus, Ignatius Brianchaninov, Nikon Belyaeva 편지).

다음에는 당신의 행위뿐만 아니라 내면의 구조도 고백할 수 있습니다. 가장 중요한 것은 주님 께서 당신을 용서하실 수 있도록 모든 사람을 용서하는 것입니다. 자신을 정당화하는 것이 아니라 비난하는 것입니다. 왜냐하면 그리스도께서는 "의인"이 아니라 죄인, 즉 자신의 죄를 아는 사람들을 구원하시기 때문입니다.

정욕은 즉시 근절될 수 없기 때문에 이러한 정욕에 기초한 죄는 반복될 수 있습니다. 그러므로 고백하는 동안 죄가 더 이상 괴로움이 되지 않을 때까지 다시 죄를 고백해야 합니다. 몇 년이 걸릴 수 있습니다(사람마다 다름).

회개하는 마음이 없으면 굳어진 무감각이나 마음의 완고함을 고백할 수 있고, 주님께서는 고백하는 동안에도, 고백한 후에도 마음을 부드럽게 하시고 회개하는 마음을 일깨워 주실 수 있습니다.

고백 성사는 교회에서 어떻게 거행됩니까? 수행해야 할 작업과 시작해야 할 단어는 무엇입니까?

정교회에서는 보통 저녁예배나 예배 전 아침에 고백을 합니다. 일부 교회에서는 전례 중에도 성찬식 전에 (병자와 어린이를 위해) 이런 일이 발생합니다.

정교회에서는 고해성사를 하기 전에 교회 상점에서 양초를 사서 성서대 위에 놓는 풍습이 있습니다. 이 초는 하느님께 드리는 작은 제사이며, 우리 마음의 정화를 상징합니다. 고백은 흙에서 영혼을 깨끗하게하는 것이기 때문입니다.

고해성사를 시작하기 전에 사제는 십자가와 복음을 강대상에 올려놓고 공동 기도문을 읽습니다. 그런 다음 고해 사제는 강연대에 다가가 주의 깊게 듣는 증인으로서 사제 앞에서 주 예수 그리스도 앞에서 자신의 죄를 회개합니다. 신부는 특히 그 사람이 처음으로 오는 경우 고해사에게 영적 생활을 조정하도록 조언을 줄 수 있습니다.

예를 들어 고백은 다음과 같이 시작할 수 있습니다. “주님, 제가 죄를 지었습니다… 주님, 용서해 주십시오. 회개합니다.” 이것은 고백 형태의 한 예일 뿐이며 사람마다 다를 수 있습니다.

고해성사가 끝나면 신부는 고해신부의 이름을 묻고 그의 진심 어린 회개를 보고 스톨 끝부분을 숙인 머리에 얹고 십자 성호를 긋고 허락의 기도를 드린다. 예수 그리스도께서는 친히 죄를 용서하셨습니다. 그런 다음 고해신부는 십자가와 복음에 입을 맞추었습니다. 고백 후에 사람이 그리스도의 거룩한 신비에 참여하게 되면 그는 사제로부터 축복을 받습니다.

그러나 일부 교회에서는 일반 고백을 하는 것이 축복입니다. 여기에서 사제는 가장 흔한 죄의 목록을 읽은 다음, 한꺼번에(고해 신부들이 이름을 알려줌), 또는 개별적으로 또는 소그룹으로 사죄의 기도문을 낭독합니다.

처음에는 일반적인 고백보다 개인적으로 고백하는 것이 좋습니다. 사람이 자신의 죄에 대해 직접 이야기하면 좋습니다. 그러나 어떤 경우에는 고해신부가 혼란스럽거나 두려워하거나 잊어버릴 때 사제가 그를 도와줄 수 있습니다. 많은 죄를 고백해야 한다면, 종이에 적어서 고백할 때 읽어 보세요.

남자와 여자의 주요 죄 목록

죄성은 외부의 나쁜 행동일 뿐만 아니라, 더 큰 의미에서는 죄악된 것에 대한 내부 성향과 중독입니다. 행실이 나쁜 사람이 선한 일을 하는 사람보다 회개하기가 쉽습니다. 왜냐하면 ‘나쁜’ 사람은 자기의 죄가 다 드러나고, ‘선한’ 사람은 그 죄가 감추어져 있기 때문입니다. 그러므로 행동과 말과 생각에서 죄를 보고 고백하는 것이 중요합니다. 그리고 우리 구주의 도움으로 열정에 맞서 싸우십시오.

모든 인간 열정의 근원은 이기심, 즉 자신과 자신의 이익에만 대한 관심입니다 (교부들 중-이기심, 이기심). 정교회의 열정은 왜곡된 미덕(죄악된 습관)입니다. 교부들은 여덟 가지 주요 열정과 그에 반대되는 여덟 가지 미덕을 식별합니다.

• 폭식(덕 - 금욕):

과식, 맛있고 건강에 해로운 음식에 대한 중독, 술취함, 교회 금식 불이행 또는 위반, 섬세함, 부절제. 신체에 대한 과도하고 부적절한 관리. 이것은 “그들의 신은 배니라”(빌 3:19)라는 둘째 계명을 어기는 것입니다.

• 음행 또는 음행(덕 - 순결, 마음의 순결):

자연적인 방탕한 죄: 음행, 간음. 방탕한 죄는 부자연스럽습니다. 육체와 영혼의 방탕한 감각과 욕망. 점화. 불결한 생각을 받아들이고, 기뻐하고, 지체하고, 동의하십시오. 탕자의 꿈과 포로. 꿈속의 밤 모독. 책을 읽고, 영화를 보고, 타락한 사진을 봅니다. 더러운 언어. “여자를 보고 음욕을 품는 자마다 마음에 이미 간음하였느니라”(마 5:28).

• 탐욕이나 돈을 사랑하는 것(덕-탐욕하지 않음, 자비):

돈과 모든 소유물에 대한 중독. 풍요로움에 대한 욕구와 생각. 이기주의. 인색함, 축적함, 탐욕. 신성한 섭리에 대한 불신. 도움이 필요한 사람들에게 잔인함. 모든 유형의 절도: 절도, 강도, 신성 모독, 뇌물 수수, 사기, 사기. 돈을 사랑하는 것은 우상 숭배입니다. (하나님의 율법의 제2계명, 제8계명, 제10계명을 범하는 죄)

• 분노(미덕 - 온유함):

내부 분노: 화끈한 성격, 과민성, 분노로 인한 마음의 분노, 복수에 대한 갈증, 화난 생각의 수용.

외부적 분노: 논쟁, 다툼, 고함, 모욕, 욕설, 공격적인 말; 싸움, 살인. 낙태.

Rancor: 증오, 적개심, 복수, 비난, 중상, 중상, 분개 및 이웃에 대한 모욕.

• 정신적으로 해로운 슬픔(미덕 - 행복한 울음, 부드러움, 하나님에 대한 슬픔):

일상적인 문제나 사랑하는 사람의 상실(스트레스)로 인한 슬픔. 이루지 못한 욕망으로 인한 슬픔. 하나님과 사람을 원망합니다. 자신의 운명에 대한 민감성, 불만. 조바심, 우울, 슬픔.

자신의 운명에 대한 두려움과 두려움. 하나님을 의지하지 않습니다. 하나님과 우리를 향한 그분의 섭리에 대한 불신. 우리에게 일어나는 모든 일에 대한 하나님의 배은망덕함(배은망덕한 사람은 항상 모든 것에 불만족합니다). 두려움, 비겁함, 고통과 질병에 대한 두려움.

• 낙담 (덕 - 절주):

첫 번째 유형의 낙담은 잠에 빠지게 만듭니다. 영혼의 이완, 영적 피로. 기도하고, 절하고, 선행을 하는 게으름(자신을 강요하지 않음). 졸음, 기도 중 정신이 멍함. 영적 문헌 읽기를 중단하십시오. 게으름. 잠자기, 누워서(예: Oblomov) 과도한 진정. 최후의 심판을 잊어버린 것입니다. 그리스도의 계명과 자신의 죄를 잊어버린 것입니다. 하나님에 대한 두려움이 박탈되고 구원에 대한 부주의. 불경. 우울하고 애도하는 영혼의 상태(영혼의 영적 동결)입니다. 우울증.

두 번째 유형의 낙담은 게으름으로 이어집니다. 쓸데없는 말, 공허한 말, 농담, 끊임없는 오락(게임, TV, 쇼, 컴퓨터, 마약, 술 취함 등). 마음의 무감각, 마음의 굳어짐. 절망.

• 허영심(덕-겸손):

다른 사람의 긍정적인 의견에 매력을 느낍니다. 세상의 명예, 헛된 영광, 높은 지위, 인간의 칭찬을 갈망하고 추구하십시오. 과학과 헛된 예술(예술가, 가수, 댄서 등)에 대한 중독. 정치에 중독되고, 프로 스포츠에 중독되어 명성을 얻습니다. "스타 열풍". 우승에 대한 열망.

육체의 이로움과 눈에 보이는 것으로 자신을 높이십시오. 자랑. 아름다운 물건과 옷, 화장품에 대한 중독. 거울 앞에서의 자기 감탄, 남들 앞에서 과시하기, 자신의 얼굴, 체형, 목소리 등의 아름다움에 주목하기(자신을 보여주기).

당신의 죄를 고백하고 그것을 당신의 고해신부와 사람들 앞에서 숨기는 것은 부끄러운 일입니다. 실제보다 더 좋아 보이고 싶은 욕구. 자기 정당화. 교활. 위선. 부인 성명. 거짓말, 의심, 가식. 부러움. 아첨하고 사람들을 기쁘게 합니다. 이웃에 대한 굴욕. 비양심성. 성격의 변화 가능성. 악마적인 성격과 삶.

• 교만(덕-사랑):

육체적 교만: 이웃에 대한 오만함, 경멸(굴욕). 모든 사람보다 자신을 선호합니다. 권력에 대한 욕망. 자기 의지. 거만. 가성적인 조롱.

영적 교만: 생각과 마음이 어두워지고 세상적인 것에 못 박히게 됩니다. 훌라. 불신. 사랑스러운. 하나님의 율법에 대한 불순종. 겸손의 포기. 하나님과 이웃에 대한 사랑이 부족합니다. 잘못된 세계관. 이단, 종파주의. 불신. 마술, 요술, 운세. 불신. 광기.

아이들에게 올바르게 고백하는 방법, 신부에게 할 말

부모 자신이 불신자이거나 영적인 삶을 영위하지 않지만 자녀를 정통 신자로 키우고 싶다면 아이를 데리고 갈 수 있습니다. 주일학교교회에서. 그리고 여기서 믿는 교사와 신부는 아이에게 정통 신앙을 가르치고 그리스도의 신비를 고백하고 참여하도록 가르 칠 것입니다. 그러한 자녀는 심지어 부모를 하나님께로 인도할 수도 있습니다. 왜냐하면 부모는 자녀가 어떻게 더 좋게 변화하는지 볼 것이기 때문입니다.

어린이들이 교회의 성사를 통해 주님과 소통하는 것을 허용하지 않음으로써 우리는 “어린아이들을 용납하고 내게로 오는 것을 금하지 말라 하나님의 나라가 이런 자의 것이니라”(마가복음 10:14)라는 복음의 계명을 어기는 것입니다.

부모가 신자이고 성찬에 참여한다면 그러한 아이는 부모의 모범으로 양육되기 때문에 처음으로 고해성사를 받기가 더 쉬울 것입니다. 가족이 매일 또는 잠자리에 들기 전에 어린이들에게 복음을 읽어주면 어린이들은 회개가 무엇인지 알게 됩니다. 예수 그리스도와 세례 요한은 모두 죄 용서를 위한 회개를 전파했습니다.

그리고 죄는 아이가 부끄러워하고 양심이 그를 유죄 판결하는 행동과 생각입니다. 마귀는 어른들과 똑같은 방식으로 어린이들에게도 행동하며, 그들에게 나쁜 생각을 심어주고 나쁜 일을 하도록 강요합니다. 우리는 아이에게 자신과 죄를 분리하도록 가르쳐야 합니다.

그리고 아이가 이것을 이해한다면 영적 투쟁을위한 무기, 즉 십자가의 표시,기도, 고백 및 친교를 그에게 줄 수 있습니다. 자녀에게 자신을 돌보고 나중에 고백할 죄를 기록하도록 가르칠 수 있습니다.

하나님의 율법과 복음의 십계명을 따라 준비하면 됩니다. 하느님에 대한 두려움과 양심에 관한 아바 도로테우스의 영혼을 돕는 가르침을 어린이들에게 읽어 줄 수 있습니다. 겸손에 대해; 거짓말을 하면 안 된다는 것; 욕설에 대해; 이웃을 판단하지 않는 것에 대해; 열정이 영혼의 악한 습관으로 변하지 않도록 신속하게 열정을 차단해야합니다. 축복받은 Dositheus의 전설 (순종에 관한); 등등

한 번에 많은 죄를 고백 할 필요는 없으며, 아이 자신이 알고있는 가장 중요한 죄 중 두 개, 세 개, 네 개이면 충분합니다. 아이에게 고백을 강요할 수는 없습니다. 부모는 아이에게 해를 끼치 지 않도록 섬세하게 다루어야합니다. 아이가 아직 고백하고 싶지 않다면 기다렸다가 계속 준비해야합니다.

부모는 자녀가 고백하도록 격려해야 합니다. 예를 들어, 여러분 자신의 모범을 통해 사랑하는 사람과 어린이에게 사과하고 용서를 구하는 방법을 가르치십시오. 또한 고백할 때와 집에서 하나님께 용서를 구해야 합니다. 아이들에게 모든 사람을 용서하고 원한을 품지 않도록 가르치십시오. 다음으로, 부모는 자녀가 어떻게 회개해야 하는지에 대한 주요 교사가 될 사랑 많고 세심한 사제의 손에 아이를 넘겨야 합니다.

부모는 아이의 비밀 고백을 강요해서는 안 되며, 이를 교육의 도구로 활용해서도 안 된다. 진지한 고백 후에 주님은 그 아이에게 죄와의 싸움에서 도움을 주십니다. 그 아이 자신은 죄에 대처할 수 없을 것입니다. 주님께서 이렇게 말씀하셨기 때문입니다. “사람으로는 할 수 없으되 하나님으로는 그렇지 아니하니 하나님으로서는 다 하실 수 있느니라”(마가복음 10:27). 그리고 부모는 자녀를 위해 기도해야 합니다. 이것이 자녀에게 가장 효과적인 도움입니다.

종이에 죄를 쓰는 예

죄는 자신만을 비난하고 자신을 정당화하지 않는 방식으로 기록되어야합니다. 긴 이야기를 쓰지 말고 죄의 본질만 쓰십시오. 예를 들어, 당신은 분노에 사로잡혀 있습니다. 영적인 삶을 시작할 때 죄를 다음과 같이 적을 수 있습니다. “남편이 자존심을 상하게했지만 나는 겸손하지 않았고 그에게 화를 내고 욕설 (또는 때렸다)을 불렀습니다.”

이 열정으로 싸우면 다음에는 다음과 같이 죄를 적을 수 있습니다. “남편이 자존심을 상하게했고 부끄러워서 하나님께 도와달라고 기도하는 것을 잊어버렸습니다.”

분노의 열정을 극복하면 교만에 맞서 싸워야하며 아마도 다음과 같이 죄를 기록하게 될 것입니다. “남편이 나를 꾸짖었을 때 나는 나 자신을 비난하고 비난 할 수 없었습니다.” 그러나 동시에 당신은 이미 자신과 남편을 위해 기도할 수 있습니다.

또는 예를 들어 인색함에 대한 열정을 생각해보십시오. 첫째, “나는 인색하여 구걸하는 여자에게 자선을 베풀지 아니하였느니라”라고 고백할 수 있습니다. 노력한다면 다음 번에는 아마도 다음과 같이 쓸 것입니다. "나는 인색했고 구하는 사람에게 너무 적은 자선을 베풀었습니다."

예를 들어 비난(또는 중상)의 열정을 생각해 보십시오. 죄는 다음과 같이 기록될 수 있습니다. “나는 내 죄를 잊고 이웃의 정죄(또는 중상)보다 나 자신을 높였습니다. 그리고 당신이 자신의 죄를 슬퍼하는 법을 배우면, 다른 사람의 죄를 덜 알아차리게 될 것입니다. 그리고 죄를 다음과 같이 쓸 수도 있습니다. “나는 교만 때문에 나 자신을 다른 사람보다 더 나쁘게 볼 수 없으며 다른 사람의 죄를 알아차립니다.”

그리고 정죄하고 비방하지 않으려면 사람에 대해 좋은 점만 말하고 생각하도록 노력해야 합니다. 다른 열정을 기반으로 영적 구조를 분석할 수도 있습니다. Avva Dorotheus는 모든 것을 매우 명확하게 설명합니다.

비디오 시청: 올바른 고백에 대한 Pavel Ostrovsky 신부의 조언.

천국은 무력으로 빼앗기므로 억지로 회개하고 자백하도록 합시다. 주님은 우리의 죄와 정욕을 아십니다. 그리고 우리가 끊임없이 회개하여 그분께로 향한다면, 그분은 점차적으로 우리의 매우 죄악된 습관을 고쳐 주실 것입니다. 가장 중요한 것은 우리의 죄악된 습관을 진심으로 포기하고 싶어하는 것입니다.