Ko nozīmē nožēlot grēkus Dieva priekšā? Kā pareizi atzīties, ko teikt priesterim? Pareiza sagatavošanās grēksūdzei

Grēksūdze ir Sakraments, kurā Kungs ar priestera redzamo gribu neredzami piedod grēkus. Pirms pasākuma notiek sagatavošanās – grēku nožēlošana notiek pirms došanās uz baznīcu. Pirmo reizi daudzi baidās un nezina, kādas darbības izsaukt, kā pareizi uzvesties, kas tam jādara. Teikšu vēl, pat pieredzējuši kristieši ne vienmēr saprot, ko un kā atzīt.

Dievs redzēs salauztu sirdi

Grēku nožēlas nozīme ir tik liela, ka tā pārvērš grēcinieku par taisnu cilvēku. Nav viegli izlemt vadīt kristīgu dzīvi, mainīties, bet tas ir jādara, lai nepazustu pavisam. Lai pirmā (otrā, trešā) atzīšanās ir nepilnīga, tas nav biedējoši. Daudz bīstamāk ir nest sevī smagu nastu un nemaz nenožēlot grēkus. Kungs redz mūsu nodomus, centienus, mēģinājumus atpalikt no kaislībām, grēku nožēlas. Tas noteikti tiks ieskaitīts.

Citi atzīstas, it kā sniegtu 5 lappušu garu ziņojumu par saviem grēkiem, taču viņu dvēselē nav nožēlas. Cits teiks trīs vārdus un aizies taisnots kā muitnieks, kas neuzdrošinās pacelt acis pret debesīm, sacīdams: Dievs, esi žēlīgs pret mani, grēcinieku." Ir svarīgi redzēt savu darbu un darbību riebumu. Esiet šausmās un ienīst viņus. Izjūti patiesu riebumu, apņēmību to vairs neatkārtot.

Grēku saraksti, lai palīdzētu nožēlotajam

Ja izmantojat rokasgrāmatas, kuru internetā ir daudz, jūs, visticamāk, apmulsīsit, nevis meklēsiet palīdzību. Pēc modeļa sastādīt garu grēku sarakstu nav grūti, taču nereti tie norāda uz pavisam nesaprotamām lietām, kas saistītas ar klosteriem. Viņi ir “dīkdieņi”, viņiem ir uzticēti tikai divi pienākumi: darbs un lūgšana, viss pārējais ir grēks. Priesteri neiesaka salīdzināt darbības pasaulē ar šādiem improvizētiem līdzekļiem. Dažreiz tas izskatās gluži muļķīgi.

Piemēram:

• kolekcionētas pastmarkas;
• nomazgājās ar smaržīgām ziepēm;
• sataisīju matus;
• svētdien mazgāju veļu utt.

Jūs varat aizņemties īsumu, ar kādu grēks tiek saukts. Tas palīdzēs jums izveidot personīgo sarakstu, lai neieslīgtu daudzvārdībā un nestāstītu savas dzīves stāstu (romānu). Dariet to: pierakstiet darbības, kuras, jūsuprāt, ir sliktas. Jūs to nožēlojat, esat gatavs to neatkārtot (starp citu, tie nenotiek tik bieži, bet pastāvīgi atgādina par sevi, uznirstot atmiņā).

Piemēram:

• Es biju rupjš pret saviem vecākiem.
• Sita viņa sieva.
• Nozaga velosipēdu (kaseti, grāmatu, jebkuru lietu) utt.
• Neapmeklēja slimu radinieku, kuram tas bija vajadzīgs.

Turpiniet tālāk: apskatiet savu raksturu. Redzēt sevi tādu, kāds esi, nav viegli. Daži cilvēki pat uzskata sevi par normāliem, labiem, laipniem, vienmēr pareiziem. Paņemiet un uzzīmējiet no tā ikonu. Bet tieši tādā cilvēkā jau ir redzams lepnības grēks, kas izgāzis velnu no debesīm. Tas nāk no ticības likumu nezināšanas.

Jo biežāk tu atzīsties, saproti Pareizticīgo mācība, tuvojies Dievam, jo ​​vairāk sevī ieraudzīsi netīrumus, no kuriem jāatbrīvojas. Zini, ja neesi sevī atklājis nevienu grēku, tad tu esi tālu no baušļu izpildes. Nav neviena svētā, par kuru varētu teikt, ka viņš ir bezgrēcīgs.

Ja tiešām ir grūti, nekas nenāk prātā, pajautā saviem mīļajiem: kādas sliktās īpašības viņi nosauks? No ārpuses vienmēr ir skaidrāk. Šīs īpašības, visticamāk, būs tas, ko meklējat. Padomājiet par to, iespējams, saraksts tiks papildināts ar šādiem grēkiem:

• bija dusmīgs, aizkaitināts, domāja par kādu sliktu;
• lamāja, rupji atbildēja, nosodīja, ienīda;
• nezināja mērenību pārtikā (rijība);
• pārnāca mājās piedzēries un kļuva kašķīgs;
• krāpis sievu (vīru), maldināts, apmelots, izplatīts baumas;
• nepalīdzēja citiem, atteica lūgumus, ņirgājās par strādniekiem;
• deva (pārliecināja) piekrišanu abortam;
• bija slinks pildīt savus pienākumus gan darbā, gan mājās utt.

Padoms: Pirms pievērsties jebkuram avotam ar grēku sarakstu, mēģiniet vispirms pierakstīt to, ko labi atceraties, kas nospiež jūsu dvēseli, ko patiešām nožēlo. Šādi grēki noteikti tiks piedoti. Meklējot trūkumus sevī, ķeroties pie rokasgrāmatas, tiecies nevis pēc kvantitātes (lai aptvertu visu uzreiz), bet pēc kvalitātes. Viņi to izlasīja, atcerējās, saprata, bija sarūgtināti un apsolīja sev tā vairs nedarīt. Viņi lūdza Kungu palīdzēt šajā jautājumā. Tagad ielieciet to uz grēksūdzes lapas.

Jums tas ir jāapzinās un nevajag dusmoties

Kad cilvēks sāk gatavoties Sakramentam, viņš var izturēt kārdinājumus. Kāds pastāvīgi traucē, traucē, novērš uzmanību. Templī ļaunas vecas sievietes izsaka komentārus: “kāpēc tu nenēsā svārkus”, “kāpēc tu uzliku tādu kosmētiku”, “stāvēja nepareizā vietā”. Tēvam nav laika, viņš pamāja, rupji atbildēja utt. Dažreiz tas ir vajadzīgs pazemībai.

Dēmoni mēģinās jūs sadusmot, taču izturiet pārbaudi ar cieņu: savā dvēselē par katru pretošanos labam darbam sakiet: "Es neesmu pelnījis labāku." Tāpēc atbruņojiet ļaunos garus: dzeniet tos un tuvojieties Dievam. Tas parāda, ka darāt pareizi. Tagad, ja viss ir gludi un mierīgi, ir vērts par to padomāt, iespējams, nav grēku nožēlas gara.

Kāda ir Dieva griba?

Gatavošanās procesā jūs saskarsieties ar frāzi, ka grēks ir Dieva gribas pārkāpums. Kristības brīdī cilvēks (pats vai krustvecāki) dod solījumu: pildīt Viņa gribu un pildīt baušļus. Viņi deva solījumu un nekavējoties sāka to lauzt. Pirmkārt, tāpēc, ka mēs nezinām ne vienu, ne otru:

1. Dieva griba ir cilvēka svētdarīšana.
2. Caur Mozu tika doti 10 baušļi, lai atšķirtu grēku.

Dieva likums (Mozus) ir pirmais ceļvedis, kā izzināt sevi, ka esam pārkāpuši gandrīz visus baušļus. Neviens no tiem netika izpildīts pareizi. Daudzi cilvēki atceras divus vārdus no likuma: nenogalināja, nezaga. Viņi uzskata sevi par pieklājīgiem cilvēkiem. Tā ir primitīva pieeja nezinoša grēcinieka grēksūdzei. Piemēram, jūs varat nogalināt:

• vardā;
• dzīvnieku nogalināšana prieka pēc, nevis ēdiena dēļ;
• nepareizu padomu sniegšana;
• drošības pasākumu pārkāpšana;
• nosūtot kādu citu viņa vietā nāvē;
• veicis abortu, pierunājot viņu to darīt;
• ņirgāšanās par vājajiem;
• apmelojumu izplatīšana;
• savlaicīgi nesniedzot palīdzību utt.

Ja cilvēks nesaskata sevī grēkus, neatzīst, nežēlojas par nepiedienīgām darbībām, nepieņem komūniju, viņam nav saiknes ar Dievu (lūgšanu) - viņš pārkāpj Viņa gribu. Jo tas sastāv no tā, ka mēs esam svēti, apgaismoti un darām labus darbus, tas ir, tiecamies pēc taisnības un svētuma. Viss, kas to neveicina, izņemot nepieciešamos pienākumus un lietas (ieskaitot atpūtu, brīvdienas utt.), pārkāpj Viņa gribu.

Kāds ir plāns, lai sagatavotos grēksūdzei?

Lai nekas nepalaistu garām, ierasts gatavoties pēc konkrēta plāna, no kā izvēlēties. Ja jums nav laika, bet ļoti vēlaties saņemt piedošanu, varat atzīties par īpaši sāpīgu grēku: vienu vai vairākus. Šeit nav nepieciešama īpaša sagatavošanās. Viņi atnāca, izlēja dvēseli, skaidrojot priesterim: nākamreiz sagatavojies pareizi. Ko ņemt par pamatu:

1. Desmit baušļi.
2. Tā Kunga dotās deviņas svētības.
3. Jūs varat izveidot grēksūdzi, pamatojoties uz 20 (svētītā Teodora) pārbaudījuma punktiem, kuriem dvēsele iziet cauri pēc nāves.
4. Pēc grēka veida (vecākā Džordža Vientuļā paraugs) utt.

Biežāk viņi izmanto 10 baušļus, tā sauktos mozaīkas baušļus. Lūdzu, ņemiet vērā, ka katrā no tiem ir daudz grēku, tāpēc saraksts būs liels. Lai to noskaidrotu, izmantojiet Joana Krestjankina grāmatu “Atzīšanās konstruēšanas pieredze”. Viņš ir mūsu laikabiedrs, viņa plāns ir labākais palīgs. Labu ceļvedi “Palīdzēt nožēlotajam” ir sastādījis I. Briančaņinovs.

Svarīgs nosacījums: Pirms sākat nožēlot grēkus (mājās) vai grēksūdzi (baznīcā), piedodiet visiem, ar kuriem jūs tikāt aizvainoti. Tas jādara no visas sirds, bez viltības. Tāpat kā jūs piedodat citiem, tā Kungs piedos jums jūsu grēkus un otrādi.

Kauns grēku nosaukt priesterim

Gadās, ka biktstēvs kautrējas nosaukt grēku. Pirmkārt, atcerieties, ka ir neērti atzīt, ka ir nepieciešama steidzama atzīšanās. Tā ir sirdsapziņas balss, praktiski norādījums no Dieva, Viņa aicinājums: nožēlojiet to. Tas Kungs gaida, un priesteris, tici man, tevi un minēto aizvainojumu tūlīt aizmirsīs, it īpaši, ja cilvēku ir daudz.

Parasti viņi slēpj lietas, kas saistītas ar:

• ar nodevībām;
• seksuālas perversijas;
• iekāres pilnas domas un sapņi;
• roku darbs;
• piedalīšanās orģijās, izvirtīga dzīvesveida piekopšana.

Otrkārt, daudziem ir tādi grēki, bet grēksūdzē tos nenosauc, kas sabojā viņu dvēseli. Tēvs, kalpošanas laikā par visiem pietiekami daudz dzirdējis, tu viņu nepārsteigsi, nemulsināsi, neatgrūdīsi ar savu atzīšanos. Visticamāk, priesteris priecāsies par jums, ka esat savācis drosmi un paust savu smago grēku. Tas Kungs nekavējoties piedos un atbrīvos dvēseli. Eņģeļi debesīs priecāsies. Mājās lidosi kā spārnos.

Jūsu zināšanai: Tas Kungs radīja apstākļus, lai mēs varētu pieņemt Viņa varoņdarba pestīšanas dāvanas, tas ir, pārveidoties. Visi sakramenti, ieskaitot grēksūdzi, ir līdzeklis, kas savieno cilvēkus un Dievu.

Ko nedrīkst darīt grēksūdzē

Atzīšanos var vērst pret sevi, ja pret to izturēsies virspusēji ar viltību. Visi grēki, pat tie, kas noteikti atkārtosies, piemēram, smēķēšana, ir jānosauc pagātnē, ar nolūku no tiem atbrīvoties. Agrāk vai vēlāk minētā aizraušanās zaudēs varu pār cilvēku. Nav vajadzības:

• Runājiet par citiem un sūdzieties par dzīvi.
• Grēkus sauc vispārīgās frāzēs: es esmu grēcinieks visā.
• Uzskaitiet mazākos grēkus, par kuriem katru dienu vakara lūgšanā mājās tiek piedāvāta grēku nožēla.
• Klusēt par smagiem grēkiem kauna, neizlēmības un nevēlēšanās nopietni izprast sevi dēļ.
• Nav jābaidās saukt lietas īstajos vārdos: netiklība, laulības pārkāpšana, zādzība, slepkavība utt.

Atklātā grēksūdze dziedē ne tikai dvēseli, bet arī fiziskas slimības, izskauž kaislības, atjauno mieru un klusumu. Nekautrējies atklāt savas negantības. Un netikles kļūst taisnas, ja neatgriežas pie saviem agrākajiem ceļiem. Ja mēs šeit neatklāsim sevi, mūsu grēki mūs atklās pēdējā tiesā.

Secinājums: Kā zināt, ka grēks ir piedots? Ja, viņu atceroties, sirdsapziņa klusē, dvēselē paliek miers un klusums, tas nozīmē, ka jums ir piedots. Protams, ar nosacījumu, ka tev nav akmeņainas un nejūtīgas sirds, kas ir pilnīgā cilvēka un Dieva ienaidnieka, t.i., velna, varā.

Piemērs, nožēla par grēkiem

Dievs! Reizēm es dodos uz Tavu Māju, vēloties attīrīt savu dvēseli no grēka nastas. Es mēģinu atritināt čūskas spoli, kas guļ uz manas sirds, bet baidos atklāt priesterim savu netīrību. Grēku būtību cenšos nomaskēt ar vispārīgiem vārdiem, ietērpu tos nekaitīgās drēbēs: tāpat kā visi citi grēko, arī es, ne sliktāk. Es novēlu tev piedošanu un atbrīvošanu, bet ar meliem es saasinu savu kritušo situāciju, mēģinot Tevi maldināt.

• Slinkums un vienaldzība ir saistījusi dvēseli: Es Tevi nelūdzu ne no rīta, ne vakarā. Es stāvu baznīcā kā manekens bez dvēseles: manī nav grēku nožēlas, es tikai gaidu, kad dievkalpojums beigsies ātrāk. Es nesaprotu templī teiktās lūgšanas. Es necenšos noskaidrot to dienu nozīmi, kurām ir veltīts dievkalpojums. Es reti eju uz baznīcu, un, ja es stāvu tur, izklaidīgi sakrustoju sevi un atkārtoju patieso kristiešu kustības, es uzskatu, ka esmu paveicis varoņdarbu, izdarījis Tev labvēlību, Kungs. Piedod šo akmeņaino nejutību pret savu pestīšanu.
• Man nav mīlestības ne pret dzīvajiem, ne mirušajiem. Atceroties viņus, es nenolīšu nevienu asaru, mana lūgšana par viņiem ir auksta, it kā viņu debesu liktenis man būtu zināms. Es domāju, ka pietiek ar priestera lūgšanu. Man nav ne simpātijas pret saviem mīļajiem (arī vecākiem), ne vēlmes viņu dēļ dot kaut niecīgu zvērestu. Es ticu, ka labais Kungs izglābs visus bez manas piepūles un upuriem. Kungs, piedod man.
• Briesmīgais laulības pārkāpšanas grēks. Es jau esmu vecs un slims, tāpēc samaitātā pagātne ir attālinājusies no manis, bet es nevaru iziet cauri šim pārbaudījumam. Visi šī grēka netīrumi man ir pielipuši, bet man nav spēka visu atzīt. Es domāju, ka Ēģiptes Marija pirms došanās uz tuksnesi bija tīrāka par mani. Es nožēloju un ienīstu sevi par šiem zemiskajiem darbiem. Kungs, piedod man, neiznīcini mani, ļauno.
• Lepnumsun iedomība mani pastāvīgie pavadoņi. Tas Kungs mani pastāvīgi mācīja. Viņš mani pamācīja, deva iespēju piedzīvot pazemojumu un apvainojumus, lai mazinātu manas dabas augstprātību. Bet es tik lēni laboju, ka nespēju pazemoties pat zem Tā Kunga rokas. Es redzu savu kritienu, bet lepnums mani nepamet. Kungs, apžēlojies un dod man spēku kļūt par pazemīgu kristieti, piedod man manu ēzelisko spītību.
• Meli. Viņa mani pavada visur. Iepriekš es pat nepamanīju, ka meloju kāda iemesla dēļ vai bez iemesla. Es meloju, baidoties atklāt patiesību; lai iegūtu jebkādu labumu; tikai aiz ieraduma; iedomības dēļ izpušķot masku, kas ir mana īstā būtība. Meli, velna sēkla, ieauga manī kā milzīgs koks un iesakņojās. Kaitīgi vārdi nokrīt no manas mēles, pirms es tos pat spēju aptvert. Kungs, piedod man, dod man iemeslu, atbrīvojies no šī ieraduma. Iemācieties pateikt patiesību vienmēr un visur.
• Nosodījums. Kungs, no bērnības es atceros frāzi: Netiesājiet, lai jūs netiktu tiesāti. Bet es nekad neievēroju šo norādījumu. Nosodu visus: paziņas, radus, kaimiņus, kolēģus, varas pārstāvjus. No sava lepnuma augstuma es vienmēr atradīšu trūkumus citos, bet ne sevī. Piedod man, Kungs. Palīdziet man atbrīvoties no tā, lai es varētu redzēt tikai savus grēkus un netiesāt citus. Māciet pazemīgu grēku nožēlu un lūgšanu utt., utt.

Lai nestrādātu velti, domā par saviem grēkiem šādi. Šī grēku nožēla, kas tiek atnesta Kungam, pielāgo dvēseli, ved uz šķīstīšanos, lai ienīstu savus darbus un neatkārtotos ik pa brīdim. Nožēlojoties, pamanīsit, kā pēc grēksūdzes ne tikai kļūst vieglāk, bet no daudzām miesas “izklaidēm” sāk novērsties sirds, uzlabojas lietas un attiecības, pazūd slimības.

Principā nav bezgrēcīgu cilvēku: Bībele, baznīca un veselais saprāts. Cilvēks, kurš apmeklē Dieva templi vairāk nekā vienu reizi gadā, noteikti zina, kā to izdarīt Grēksūdze ir svarīga pareizticīgajam kristietim: kā pareizi nosaukt savus grēkus grēksūdzē - priestera padoms palīdzēs atbildēt uz šo jautājumu.

Ja jūs pirmo reizi grasāties atzīties baznīcā, izlasiet iepriekšējo rakstu par. Galu galā šis vissvarīgākais sakraments katra kristieša dzīvē prasa īpašu sagatavošanos, morāli un tīrus nodomus. Grēksūdzes laikā cilvēks piedzīvo izlīgšanas sesiju ar Dievu; viņš ne tikai uzskaita savus grēkus priestera klātbūtnē vai citē visus “10 baušļus”.

Cilvēks ir pirmajā vietā ar nožēlu un savu grēku apzināšanos. Ja nezināt, kādus grēkus nosaukt, vispirms pievērsieties baznīcas literatūrai. Izlasiet B. I. Gladkova grāmatas “Evaņģēlija interpretācija” vai Svētā Ignācija Briančaņinova “Palīdzēt nožēlojamajam”.. Tomēr šis visos aspektos noderīga literatūra jums nevajadzētu aizrauties.

Grēksūdzes laikā nevajadzētu no visa spēka izliet baznīcas vārdus un terminus, uzvesties pārāk pretenciozi vai, gluži pretēji, pārāk sīki, nosaucot visus mazākos grēkus un kļūdas. Grēksūdze ir liels garīgs darbs, un tas ir jāpraktizē visu mūžu. Mēs nākam pie grēksūdzes, lai atklātu savu grēku Dievam, nožēlotu grēkus un apzinātos mūsu grēka neglītumu.

Jūsu grēku nožēlai jānāk no iekšienes, no sirds. Tas tieši nozīmē, ka turpmāk jūs vairs neatkārtosit grēkus, kurus esat izdarījis, vai arī apņematies cīnīties ar kārdinājumu tos atkārtot.

Cilvēks nāk pie grēksūdzes pirms svarīgiem dzīves notikumiem – kristībām, kāzām, pirms dievgalda un lielo baznīcas svētku laikā. Šim sakramentam ir jāsagatavojas iepriekš: gavējiet vairākas dienas, lūdzieties, garīgi iztīriet prātu. Šajā pašā laika posmā notiek rūpīgs darbs pie grēksūdzes teksta sastādīšanas.

Labākā lieta uzrakstiet visu uz papīra un atkārtojiet to mierīgā balsī baznīcā priestera priekšā. Tādā veidā jūs neuztraucieties un neaizmirsīsit par visiem galvenajiem grēksūdzes punktiem.

Pašai grēksūdzei tiek izvirzītas noteiktas prasības:

• konkrētība;
• lakonisms;
• sirsnība;
• nežēlība pret saviem grēkiem.

Rūpīga gatavošanās grēksūdzei sievietei ir īpaši pazīstama, kopš grēku nožēlošanas laikā jums vajadzētu atturēt savas emocijas un dodiet priekšroku specifikai. Nav nekā apkaunojoša, ja pirms jūsu atzīšanās notiek ģenerālmēģinājums.

Tāpat varat noskatīties video par grēksūdzēm citiem cilvēkiem vai pierakstiet savu, lai izpētītu visas kļūdas un neatkārtotu tās īstā Svētā Vakarēdiena laikā. Turklāt rakstā jūs uzzināsit, ko teikt priesterim: grēksūdzes frāžu piemēri palīdzēs pareizi strukturēt runu. Un tieši tagad mēs jums pateiksim, kā jums nekādā gadījumā nevajadzētu uzvesties grēksūdzes laikā.

Ko nevajadzētu teikt grēksūdzē?

1. Nesāc ar nenozīmīgiem grēkiem, piemēram, gavēt vai strādāt brīvdienu laikā.
2. Runā tikai par saviem grēkiem, nevis par savu tuvinieku grēkiem.
3. Jums nevajadzētu nosaukt savus grēkus tieši tur meklēt viņiem attaisnojumus.
4. Nesamaziniet savu grēku un nebaidieties no nosodījuma.
5. Neuztveriet atzīšanos kā ikmēneša ziņojumu, viņai jābūt sirsnīgai. Un grēksūdzes rezultāts ir grēku nožēla.

Uz tēva jautājumu, vai jūs esat grēcinieki, jums vajadzētu atbildēt: "Es grēkoju" vai "Es grēkoju" un precīzi nosauciet, kādu grēku vēlaties nožēlot. Piemēram, "Es grēkoju ar laulības pārkāpšanu, meliem" utt. Ja priesteris jūs neaptur un lūdz precīzi norādīt, kādus grēkus esat izdarījis, jums nevajadzētu iedziļināties detaļās. Tāpat necenties neko slēpt, jo tu jābūt godīgam, pirmkārt, sev.

atcerieties, ka “Grēku saraksts” neaprobežojas tikai ar desmit baušļiem. Savus nedarbus un grēkus vajag uzticēt priesterim, ja:

• • Viņi atstāja cilvēkus novārtā lepnuma vai egoisma dēļ.
  • Viņi tiesāja citus.
  • Viņi veica abortu vai atstāja novārtā bērnu audzināšanu par labu baudai.
  • Viņi bija gļēvi un nodeva atbildību citiem.
  • Viņi nespēja samaksāt parādus vai atturējās maksāt darbiniekiem.
  • Izplatiet tenkas vai apmelojumus.
  • Viņi bija mantkārīgi pret tiem, kam tā bija vajadzīga.
  • Jūs ciešat no alkoholisma vai narkotiku atkarības.
  • Bieži esi slinks un, šķiet, “ejiet līdzi straumei”.
  • Vai vēlaties "skaistu dzīvi" vai greznību?
  • Jūs izturaties vienaldzīgi pret citiem cilvēkiem un nepalīdzat viņiem pārvarēt savu grēku.

Varbūt šis grēku saraksts nebūs līdz galam pilnīgs. Pievienosim šeit vēršanās pie zīlniekiem, zādzība, zaimošana, dusmas, nežēlība, skaudība un vēl daudzi mazi un smagi cilvēku grēki. No dažām no tām šķirsies viegli un dabiski. Citi jūs vajās pat pēc grēksūdzes. Galu galā, cilvēks nav bezgrēcīgs un nav ideāls.

Katram ticīgajam ir jāsaprot, ka grēksūdzē viņš atzīstas savos darbos Tam Kungam. Katrs viņa grēks ir jāsedz ar vēlmi izpirkt savu vainu Tā Kunga priekšā; tas ir vienīgais veids, kā panākt viņa piedošanu.

Ja cilvēks jūt, ka viņa dvēsele ir smaga, tad ir jāiet uz baznīcu un jāiziet grēksūdzes sakraments. Pēc grēku nožēlas jūs jutīsities daudz labāk, un no jūsu pleciem nokritīs smaga nasta. Tava dvēsele kļūs brīva, un sirdsapziņa tevi vairs nemokās.

Pirms jūs varat pareizi atzīties baznīcā, jums ir jāsaprot, kas tur sakāms. Pirms grēksūdzes jums jāveic šādi sagatavošanās darbi:

• apzinies savus grēkus, patiesi nožēlo tos;
• ar ticību Tam Kungam ir patiesa vēlme, lai grēks tiktu atstāts aiz muguras;
• patiesi ticēt tam, ka grēksūdze palīdzēs garīgi attīrīties ar lūgšanu un patiesas grēku nožēlas palīdzību.

Grēksūdze palīdzēs noņemt grēkus no dvēseles tikai tad, ja grēku nožēla ir patiesa un cilvēka ticība ir spēcīga. Ja tu sev teici: “Es gribu atzīties”, tad tavai sirdsapziņai un ticībai Tam Kungam vajadzētu norādīt, ar ko sākt.

Kā notiek grēksūdze?

Ja jūs domājat par to, kā pareizi atzīties baznīcā, tad vispirms jāsaprot, ka visām darbībām jābūt pēc iespējas sirsnīgākām. Tā procesā jums ir jāatver sava sirds un dvēsele, pilnībā nožēlojot izdarīto. Un, ja ir cilvēki, kas nesaprot tā nozīmi, kuri pēc tā nejūt atvieglojumu, tad tie ir vienkārši neticīgi cilvēki, kuri nav īsti sapratuši savus grēkus un noteikti nav tos nožēlojuši.

Ir svarīgi saprast, ka grēksūdze nav vienkāršs visu savu grēku uzskaitījums. Daudzi cilvēki domā, ka Tas Kungs jau zina par viņiem visu. Bet tas nepavisam nav tas, ko Viņš no jums sagaida. Lai Tas Kungs tev piedotu, tev jāvēlas atbrīvoties no saviem grēkiem un tos nožēlot. Tikai tad var sagaidīt atvieglojumu pēc grēksūdzes.

Ko darīt grēksūdzes laikā

Cilvēkiem, kuri nekad nav veikuši grēksūdzes sakramentu, nav ne mazākās nojausmas, kā pareizi grēksūdzēt priesterim. Baznīcās laipni aicināti visi cilvēki, kuri ir gatavi grēksūdzei. Pat lielākajiem grēciniekiem ceļš uz turieni nekad nav slēgts. Turklāt priesteri bieži palīdz saviem draudzes locekļiem grēksūdzes procesā, mudinot viņus rīkoties pareizi. Tāpēc nav jābaidās no grēksūdzes, pat ja pirmajā reizē nezināt, kā pareizi atzīties.

Individuālās grēksūdzes laikā nevajadzētu aizmirst par tiem grēkiem, kas tika pieminēti vispārējā sakramenta laikā. To var izdarīt ar jebkuriem vārdiem, jo ​​grēku nožēlas formai nav nozīmes. Jūs varat izteikt savu grēku vienā vārdā, piemēram, “nozaga”, vai arī varat runāt par to sīkāk. Jums ir jārunā no sirds, ar vārdiem, ko jums saka jūsu sirds. Galu galā jūs izlej savas domas Dieva priekšā, un viņam nav svarīgi, ko priesteris šajā laikā domā. Tāpēc par saviem vārdiem vispār nav jākaunas.

Ko darīt, ja esat aizmirsis nosaukt kādu grēku?

Katrs cilvēks var satraukties. Pēc tam jūs varat vienkārši pieiet pie priestera un pastāstīt viņam visu. Te nav nekā krimināla.

Daudzi draudzes locekļi pieraksta savus grēkus uz lapiņas un nāk pie grēksūdzes. Tam ir savas priekšrocības. Pirmkārt, šādā veidā jūs neaizmirsīsit par galveno, un, otrkārt, to pierakstot, jūs pārdomāsit savu rīcību un sapratīsit, ka izdarījāt nepareizi.

Bet arī šeit nevajadzētu pārspīlēt, jo šis process atzīšanos var padarīt tikai formalitāti.

Pirmajā atzīšanās reizē cilvēkam ir jāatceras visas savas nedienas, sākot no sešu gadu vecuma. Pēc tam vairs nav jāatceras tie grēki, kas jau ir nosaukti iepriekš. Ja vien viņi, protams, neizdarīs šo grēku vēlreiz.

Ja iepriekš minētie pārkāpumi netiek uzskatīti par grēku, tad priesterim par to jāpastāsta cilvēkam un kopīgi jādomā, kāpēc šī rīcība tik ļoti nomāc draudzes locekli.

Kā pareizi atzīties

Kad esat nolēmis atzīties, jums vajadzētu uzzināt, kā šī procedūra notiek. Galu galā šim nolūkam ir vesels pareizticīgo rituāls, kas notiek speciāli tam paredzētā vietā, ko sauc par lektoru. Tas ir galds ar četriem kutiem, uz kura var redzēt svēto evaņģēliju un krustu.

Pirms nožēlo savus grēkus, tev jāiet pie viņa un jāpieliek divi pirksti uz Evaņģēlija. Pēc tam priesteris var uzlikt epitraheliju uz viņa galvas. Izskats tas nedaudz atgādina šalli.

Bet priesteris to var darīt arī pēc tam, kad viņš ir uzklausījis cilvēka grēkus. Pēc tam garīdznieks nolasīs lūgšanu par grēku piedošanu. Priesteris kristī draudzes locekli.

Lūgšanas beigās epitrahelijs tiek noņemts no galvas. Pat tad vajag krustot un noskūpstīt svēto krustu. Tikai pēc tam jūs varat saņemt svētību no priestera.

Pēc grēksūdzes priesteris var piešķirt personai grēku nožēlu. Pēdējā laikā tas notiek diezgan reti, taču no šāda soļa nav jābaidās - tās vienkārši ir darbības, kuru mērķis ir ātri izskaust grēkus no cilvēka dzīves.

Bet priesteris var mīkstināt vai pat atcelt grēku nožēlu, ja cilvēks to lūdz. Protams, šādam solim ir jābūt pamatotam iemeslam. Ļoti bieži lūgšanas, paklanīšanās vai citas darbības tiek noteiktas kā grēku nožēla, kam jākļūst par žēlastības aktu no grēksūdzes puses. Bet pēdējā laikā priesteri visbiežāk piešķir grēku nožēlu tikai tad, ja pats cilvēks to lūdz.

Kā pareizi atzīties - priestera padoms

Bieži gadās, ka grēksūdzes laikā cilvēkam plūst asaras. Par to nav jākaunas, taču grēku nožēlas asaras nevajadzētu pārvērst histērikā.

Ko labāk vilkt uz grēksūdzi?

Pirms doties uz grēksūdzi, vajadzētu pārskatīt savu garderobi. Vīriešiem jāvalkā garās bikses, krekli vai T-krekli ar garām piedurknēm. Ļoti svarīgi, lai uz apģērba netiktu attēloti dažādi mītiski tēli, sievietes bez apģērba vai ainas ar smēķēšanas vai alkohola lietošanas elementiem. Siltajā sezonā vīriešiem vajadzētu būt baznīcā bez cepurēm.

Sievietēm grēksūdzei vajadzētu ģērbties ļoti pieticīgi. Virsdrēbēm ir jānosedz pleci un dekoltē zona. Svārki nedrīkst būt pārāk īsi, maksimāli līdz ceļiem. Uz galvas jābūt arī šallei. Ir ļoti svarīgi nelietot kosmētiku un, jo īpaši, nelietot lūpu krāsu, jo jums ir nepieciešams skūpstīt krustu un Evaņģēliju. Nevajadzētu valkāt apavus ar gariem papēžiem, jo ​​apkalpošana var ieilgt un kājas nogurst.

Gatavošanās grēksūdzei un komūnijai

Grēksūdze un komūnija var notikt vienā dienā, bet tas nav nepieciešams. Jūs varat atzīties jebkura dievkalpojuma laikā, bet otrajam sakramentam jums ir jāgatavojas daudz nopietnāk, jo pareiza Svētā Vakarēdiena saņemšana ir ļoti svarīga.

Pirms Komūnijas sakramenta ir jābūt vismaz trīs stingra gavēņa dienām. Nedēļu pirms tam ir jālasa akatisti Dieva Mātei un svētajiem. Dienā pirms dievgalda ir vērts apmeklēt vakara dievkalpojumu. Neaizmirstiet izlasīt trīs kanonus:

• Glābējs;
• Dieva māte;
• Sargeņģelis.

Jūs nevarat neko ēst vai dzert pirms dievgalda. Ir arī nepieciešams lasīt rīta lūgšanas pēc miega. Grēksūdzes laikā priesteris noteikti jautās, vai cilvēks gavējis pirms dievgalda un vai viņš izlasījis visas lūgšanas.

Gatavošanās komūnijai ietver arī atteikšanos no laulības saistībām, smēķēšanas un alkohola lietošanas. Gatavojoties šim sakramentam, jums nevajadzētu lietot necenzētu valodu vai tenkas par citiem cilvēkiem. Tas ir ļoti svarīgi, jo notiek sagatavošanās darbi, lai saņemtu Kristus Asinis un Miesu.

Pirms vīna un maizes dzeršanas jums jānostājas Kristus biķera priekšā, sakrustojot rokas uz krūtīm, un jāsaka savs vārds.

Kā pareizi atzīties pirmo reizi

Ja cilvēks vēlas atzīties pirmo reizi, tad viņam jāsaprot, ka viņu negaida vienkārša grēku nožēla. Šādu atzīšanos parasti sauc par vispārīgu. Tam ir jāpieiet apzināti un ļoti uzmanīgi. Cilvēkam ir svarīgi koncentrēties un atcerēties visus savus grēkus no sešu gadu vecuma (nākamajos laikos viņam tas vairs nebūs jādara).

Baznīcas kalpotāji gatavošanās periodā iesaka gavēt un atteikties no attiecībām ar pretējā dzimuma pārstāvjiem. Cik ilgi badoties, atkarīgs no paša cilvēka. Ir jāieklausās savas dvēseles vajadzības un jāseko tām.

Neaizmirstiet lasīt savas lūgšanas un lasīt Bībeli šajās dienās. Turklāt ir nepieciešams iepazīties ar literatūru, kas pastāv par šo tēmu. Priesteris var ieteikt dažas grāmatas. Bet pirms nepārbaudītu publikāciju lasīšanas labāk konsultēties ar savu priesteri.

Grēksūdzes laikā nevajadzētu lietot iegaumētus vārdus vai frāzes. Pēc tam, kad cilvēks runā par grēkiem, priesteris var uzdot vēl dažus jautājumus. Uz tiem ir jāatbild mierīgi, pat ja tie cilvēku mulsina. Pats draudzes loceklis var uzdot satraucošus jautājumus, jo pirmā grēksūdze pastāv tāpēc, ka cilvēks ieiet pareizo ceļu un nekad to nepamet.

Taču nevajadzētu aizmirst arī par citiem cilvēkiem, kuri ieradās uz liturģiju un arī vēlas atzīties. Nav nepieciešams veltīt daudz laika, pat ja joprojām ir daži jautājumi. Tos var lūgt priesterim pēc Dievkalpojuma.

Grēksūdzes sakramentam ir savs mērķis – tas attīra cilvēku dvēseles no grēkiem. Bet neaizmirstiet, ka jums ir pastāvīgi jāatzīstas. Galu galā mūsu nemierīgajos laikos nav iespējams dzīvot bez grēka. Un visi grēki smagi krīt uz mūsu dvēseli un mūsu sirdsapziņu.

Ko teikt grēksūdzē - sieviešu grēku saraksts

1. Viņa pārkāpa uzvedības noteikumus tiem, kas lūdz svētajā templī.
2. Man bija neapmierinātība ar savu dzīvi un cilvēkiem.
3. Viņa veica lūgšanas bez dedzības un zemu paklanījās ikonām, lūdza guļus, sēžot (nevajadzīgi, slinkuma dēļ).
4. Viņa meklēja slavu un uzslavu tikumos un darbos.
5. Es ne vienmēr biju apmierināts ar to, kas man bija: es gribēju, lai man būtu skaistas, daudzveidīgas drēbes, mēbeles un garšīgs ēdiens.
6. Es biju īgns un aizvainots, kad manas vēlmes tika atteiktas.
7. Es neatturējos ar savu vīru grūtniecības laikā, trešdienās, piektdienās un svētdienās, gavēņa laikā un biju netīrībā, vienojoties ar vīru.
8. Es grēkoju ar riebumu.
9. Pēc grēka izdarīšanas viņa nenožēloja grēkus uzreiz, bet ilgi paturēja pie sevis.
10. Viņa grēkoja ar tukšām runām un netiešu. Es atcerējos vārdus, ko citi bija teikuši pret mani, un dziedāju nekaunīgas pasaulīgas dziesmas.
11. Viņa kurnēja par slikto ceļu, dienesta ilgumu un garlaicību.
12. Agrāk krāju naudu lietainai dienai, kā arī bērēm.
13. Viņa bija dusmīga uz saviem mīļajiem un lamāja savus bērnus. Viņa necieta komentārus vai godīgus pārmetumus no cilvēkiem, viņa nekavējoties cīnījās pretī.
14. Viņa grēkoja ar iedomību, lūdzot uzslavu, sakot: "Tu nevari slavēt sevi, neviens tevi neslavēs."
15. Mirušo pieminēja ar alkoholu, gavēņa dienā bēru galds bija pieticīgs.
16. Nebija stingras apņēmības atteikties no grēka.
17. Es šaubījos par savu kaimiņu godīgumu.
18. Es palaidu garām iespējas darīt labu.
19. Viņa cieta no lepnības, nenosodīja sevi un ne vienmēr bija pirmā, kas lūdza piedošanu.
20. Atļautā pārtikas bojāšanās.
21. Viņa ne vienmēr godbijīgi turēja svētnīcu (artos, ūdens, prosfora sabojāta).
22. Es grēkoju ar mērķi “nožēlot grēkus”.
23. Viņa iebilda, taisnojoties, bija aizkaitināta par apkārtējo neizpratni, stulbumu un nezināšanu, izteica aizrādījumus un komentārus, pretrunā, atklāja grēkus un vājības.
24. Grēkus un vājības piedēvēja citiem.
25. Viņa padevās niknumam: lamāja savus mīļos, apvainoja vīru un bērnus.
26. Veda citus dusmās, aizkaitināmībā un sašutumā.
27. Es grēkoju, tiesādams savu tuvāko un aptraipot viņa labo vārdu.
28. Dažkārt viņa zaudēja drosmi un nesa savu krustu ar kurnēšanu.
29. Iejaucās citu cilvēku sarunās, pārtrauca runātāja runu.
30. Viņa grēkoja ar kašķību, salīdzināja sevi ar citiem, sūdzējās un kļuva sarūgtināta uz tiem, kas viņu aizvainoja.
31. Pateicās cilvēkiem, neskatījās uz Dievu ar pateicību.
32. Es aizmigu ar grēcīgām domām un sapņiem.
33. Es pamanīju cilvēku sliktus vārdus un rīcību.
34. Dzēra un ēda veselībai kaitīgu pārtiku.
35. Viņu garā satrauca apmelošana, un viņa uzskatīja sevi par labāku par citiem.
36. Viņa grēkoja ar izdabāšanu un izdabāšanu grēkiem, sevis izdabāšanu, sevis izdabāšanu, necieņu pret vecumu, nesavlaicīgu ēšanu, nepiekāpību, neuzmanību pret lūgumiem.
37. Es palaidu garām iespēju sēt Dieva vārdu un nest labumu.
38. Viņa grēkoja ar rijību, dusmām: viņai patika pārspīlēti ēst, garšot garšīgiem kumosiem un uzjautrināties ar dzērumu.
39. Viņa bija novērsta no lūgšanas, novērsa citu uzmanību, izlaida sliktu gaisu baznīcā, vajadzības gadījumā izgāja ārā, par to nepasakot grēksūdzē, un steidzīgi gatavojās grēksūdzei.
40. Viņa grēkoja ar slinkumu, dīkdienu, izmantoja svešu darbu, spekulēja ar lietām, pārdeva ikonas, svētdienās un svētku dienās negāja uz baznīcu, bija slinka lūgties.
41. Viņa kļuva rūgta pret nabagiem, nepieņēma svešus, nedeva nabagam, neapģērba kailu.
42. Es vairāk uzticējos cilvēkam nekā Dievam.
43. Es biju piedzēries ballītē.
44. Es nesūtīju dāvanas tiem, kas mani aizvainoja.
45. Es biju sarūgtināts par zaudējumiem.
46. ​​Es pa dienu bez vajadzības aizmigu.
47. Mani apgrūtināja bēdas.
48. Es nepasargājos no saaukstēšanās un nesaņēmu ārstēšanu no ārstiem.
49. Viņa mani pievīla ar savu vārdu.
50. Izmantoja citu darbu.
51. Viņa bija nomākta bēdās.
52. Viņa bija liekule, cilvēku iepriecinātāja.
53. Viņa vēlējās ļaunu, bija gļēva.
54. Viņa bija atjautīga pret ļaunumu.
55. Bija rupjš un nebija nolaidīgs pret citiem.
56. Es nepiespiedu sevi darīt labus darbus vai lūgties.
57. Viņa dusmīgi pārmeta varas iestādēm mītiņos.
58. Es saīsināju lūgšanas, izlaidu tās, pārkārtoju vārdus.
59. Es apskaužu citus un gribēju godu sev.
60. Es grēkoju ar lepnumu, iedomību, patmīlību.
61. Skatījos dejas, dejas, dažādas spēles un izrādes.
62. Viņa grēkoja ar dīkstāvi, slepenu ēšanu, pārakmeņošanos, bezjūtību, nolaidību, nepaklausību, nesavaldību, skopumu, nosodījumu, naudas mīlestību, pārmetumiem.
63. Brīvdienas pavadīja dzerot un zemes izklaidēs.
64. Viņa grēkoja ar redzi, dzirdi, garšu, smaržu, tausti, neprecīzu gavēņa ievērošanu, necienīgu Kunga Miesas un Asins kopību.
65. Viņa piedzērās un smējās par kāda cita grēku.
66. Viņa grēkoja ticības trūkuma, neuzticības, nodevības, viltības, nelikumības, grēka vaidēšanas, šaubu, brīvdomības dēļ.
67. Viņa bija nepastāvīga labos darbos un nerūpējās par Svētā evaņģēlija lasīšanu.
68. Es izdomāju attaisnojumus saviem grēkiem.
69. Viņa grēkoja ar nepaklausību, patvaļu, nedraudzīgumu, ļaunprātību, nepaklausību, nekaunību, nicinājumu, nepateicību, bardzību, slēpšanos, apspiešanu.
70. Viņa ne vienmēr apzinīgi pildīja dienesta pienākumus, bija pavirša un pārsteidzīga savā darbā.
71. Viņa ticēja zīmēm un dažādām māņticībām.
72. Bija ļaunuma pamudinātājs.
73. Es devos uz kāzām bez baznīcas kāzām.
74. Es grēkoju ar garīgo nejūtīgumu: paļaujoties uz sevi, uz maģiju, zīlēšanu.
75. Neturēja šos solījumus.
76.Apslēptie grēki grēksūdzes laikā.
77. Mēģināju izzināt svešus noslēpumus, lasīju svešas vēstules, noklausījos telefona sarunas.
78. Lielās bēdās viņa vēlējās nāvi.
79. Valkāja nepiedienīgas drēbes.
80. Ēdināšanas laikā runāja.
81. Viņa dzēra un ēda Čumaka “uzlādēto” ūdeni.
82. Strādāja caur spēku.
83. Es aizmirsu par savu Sargeņģeli.
84. Es grēkoju, slinkot lūgt par saviem kaimiņiem; es ne vienmēr lūdzu, kad man to lūdza.
85. Man bija kauns krustoties starp neticīgajiem un, ejot uz pirti un pie ārsta, noņēmu krustu.
86. Viņa neturēja svētajā kristībā dotos solījumus un nesaglabāja savas dvēseles tīrību.
87. Viņa pamanīja citu grēkus un vājības, atklāja un pārtulkoja tos uz slikto pusi. Viņa zvērēja, zvērēja uz galvas, par savu dzīvību. Viņa sauca cilvēkus par "velnu", "sātanu", "dēmonu".
88. Mēmos lopus viņa sauca svēto svēto vārdos: Vaska, Maška.
89. Es ne vienmēr lūdzos pirms ēšanas; dažreiz es paēdu brokastis no rīta pirms dievkalpojuma.
90. Iepriekš bijusi neticīga, viņa pavedināja savus kaimiņus neticībā.
91. Viņa ar savu dzīvi rādīja sliktu piemēru.
92. Man bija slinkums strādāt, pārliekot savu darbu uz citu pleciem.
93. Es ne vienmēr izturējos pret Dieva vārdu uzmanīgi: es dzēru tēju un lasīju Svēto evaņģēliju (kas ir godbijības trūkums).
94. Paņēma Epiphany ūdeni pēc ēšanas (nevajadzīgi).
95. Es nolasīju ceriņus kapsētā un atnesu mājās.
96. Es ne vienmēr ievēroju Svētā Vakarēdiena dienas, es aizmirsu tās izlasīt pateicības lūgšanas. Šajās dienās es daudz ēdu un daudz gulēju.
97. Es grēkoju, būdams dīkā, vēlu nākot uz baznīcu un agri izejot no tās, un reti ejot uz baznīcu.
98. Novārtā atstāts zemisks darbs, kad tas ir absolūti nepieciešams.
99. Viņa grēkoja ar vienaldzību, klusēja, kad kāds zaimoja.
100. Viņa stingri neievēroja gavēņa dienas, gavēņa laikā tika piesātināta ar gavēņa ēdienu, viņa kārdināja citus ar kaut ko garšīgu un neprecīzu saskaņā ar noteikumiem: karsts klaips, augu eļļa, garšvielas.
101. Mani aizrāva svētlaime, atslābums, neuzmanība, pielaikot drēbes un rotaslietas.
102. Viņa pārmeta priesteriem un kalpiem un runāja par viņu trūkumiem.
103. Sniedza padomu par abortiem.
104. Es traucēju kādam citam miegu ar neuzmanību un bezkaunību.
105. Lasīju mīlestības vēstules, kopēju, iegaumēju kaislīgus dzejoļus, klausījos mūziku, dziesmas, skatījos nekaunīgas filmas.
106. Viņa grēkoja ar nepieklājīgiem skatieniem, skatījās uz citu cilvēku kailumu, valkāja nepiedienīgas drēbes.
107. Es biju kārdināts sapnī un kaislīgi to atcerējos.
108. Viņa velti aizdomājās (viņa apmeloja savā sirdī).
109. Viņa pārstāstīja tukšas, māņticīgas pasakas un pasakas, slavēja sevi un ne vienmēr pacieta atklāto patiesību un likumpārkāpējus.
110. Izrādīja zinātkāri par citu cilvēku vēstulēm un papīriem.
111. Dīki jautāja par vājās puses kaimiņš.
112. Es neesmu atbrīvojies no aizraušanās stāstīt vai jautāt par jaunumiem.
113. Es lasu lūgšanas un akatistus, kas pārrakstīti ar kļūdām.
114. Es uzskatīju sevi labāku un cienīgāku par citiem.
115. Es ne vienmēr iededzu lampas un sveces ikonu priekšā.
116. Es pārkāpu savas un citu atzīšanās noslēpumu.
117. Piedalījies sliktos darbos, pierunājis cilvēkus darīt sliktas.
118. Viņa bija spītīga pret labestību un neklausījās labiem padomiem. Viņa demonstrēja savas skaistās drēbes.
119. Gribēju, lai viss notiek pēc manis, meklēju savu bēdu vainīgos.
120. Pēc lūgšanas man radās ļaunas domas.
121. Viņa tērēja naudu mūzikai, kino, cirkam, grēcīgām grāmatām un citām izklaidēm, kā arī aizdeva naudu apzināti sliktam mērķim.
122. Domās, ko iedvesmoja ienaidnieks, viņa sazvērēja pret Svēto ticību un Svēto Baznīcu.
123. Viņa traucēja slimnieku sirdsmieru, uzlūkoja viņus kā uz grēciniekiem, nevis kā uz viņu ticības un tikumības pārbaudi.
124. Padevās nepatiesībai.
125. Es paēdu un gāju gulēt bez lūgšanas.
126. Es ēdu pirms mises svētdienās un svētku dienās.
127. Viņa sabojāja ūdeni, kad viņa peldējās upē, no kuras viņa dzēra.
128. Viņa stāstīja par saviem varoņdarbiem, darbiem un lepojās ar saviem tikumiem.
129. Man patika lietot smaržīgās ziepes, krēmu, pūderi, kā arī krāsoju uzacis, nagus un skropstas.
130. Es grēkoju ar cerību, ka "Dievs piedos."
131. Es paļāvos uz saviem spēkiem un spējām, nevis uz Dieva palīdzību un žēlastību.
132. Viņa strādāja brīvdienās un brīvdienās, un no darba šajās dienās viņa nedeva naudu nabadzīgajiem.
133. Apmeklēju dziednieku, biju pie zīlnieces, ārstējos ar “biostrāvām”, sēdēju ekstrasensos.
134. Viņa sēja naidu un nesaskaņas starp cilvēkiem, pati aizvainoja citus.
135. Viņa pārdeva šņabi un moonshine, spekulēja, taisīja moonshine (vienlaikus bija klāt) un piedalījās.
136. Viņa cieta no rijības, pat naktī cēlās, lai ēstu un dzertu.
137. Uzzīmēja krustu uz zemes.
138. Lasīju ateistiskas grāmatas, žurnālus, “mīlestības traktātus”, skatījos pornogrāfiskas gleznas, kartes, puskailu attēlus.
139. Sagrozīti Svētie Raksti (kļūdas lasot, dziedot).
140. Viņa paaugstināja sevi ar lepnumu, meklēja pārākumu un pārākumu.
141. Dusmās viņa pieminēja ļaunos garus un piesauca dēmonu.
142. Es dejoju un spēlēju brīvdienās un svētdienās.
143. Viņa iegāja templī nešķīstībā, ēda prosforu, antidoru.
144. Dusmās lamāju un lamāju tos, kas mani aizvainoja: lai nav dibena, nav riepas utt.
145. Iztērēja naudu izklaidēm (izbraucieniem, karuseļiem, visādiem šoviem).
146. Viņa bija aizvainota uz savu garīgo tēvu un kurnēja uz viņu.
147. Viņa nicināja skūpstīties ar ikonām un rūpēties par slimiem un veciem cilvēkiem.
148. Viņa ķircināja kurlus un mēmus, vājprātīgos un nepilngadīgos, saniknoja dzīvniekus un maksāja ļaunumam par ļaunu.
149. Kārdināja cilvēkus, valkāja caurspīdīgas drēbes, minisvārkus.
150. Viņa zvērēja un tika kristīta, sakot: "Man neizdosies šajā vietā" utt.
151. Viņa pārstāstīja neglītus (pēc būtības grēcīgus) stāstus no savu vecāku un kaimiņu dzīves.
152. Bija greizsirdības gars pret draugu, māsu, brāli, draugu.
153. Viņa grēkoja, būdama kašķīga, pašmērķīga un žēlojoties, ka ķermenī nav ne veselības, ne spēka, ne spēka.
154. Es apskaužu bagātus cilvēkus, viņu skaistumu, saprātu, izglītību, bagātību un labo gribu.
155. Viņa neturēja noslēpumā savas lūgšanas un labos darbus un neturēja baznīcas noslēpumus.
156. Viņa attaisnoja savus grēkus ar slimībām, nespēku un miesas vājumu.
157. Viņa nosodīja citu cilvēku grēkus un trūkumus, salīdzināja cilvēkus, piešķīra tiem raksturlielumus, vērtēja.
158. Viņa atklāja citu grēkus, ņirgājās par tiem, izsmēja cilvēkus.
159. Apzināti maldināts, melots.
160. Es steigā lasīju svētās grāmatas, kad mans prāts un sirds neasimilē lasīto.
161. Es atteicos no lūgšanas, jo biju noguris, aizbildinoties ar vājumu.
162. Es reti raudāju, jo dzīvoju netaisnīgi, es aizmirsu par pazemību, pārmetumiem, pestīšanu un pēdējo tiesu.
163. Savā dzīvē es neesmu nodevis sevi Dieva gribai.
164. Viņa izpostīja savu garīgo māju, ņirgājās par cilvēkiem, apsprieda citu krišanu.
165. Viņa pati bija velna instruments.
166. Viņa ne vienmēr nogrieza savu gribu vecākā priekšā.
167. Es daudz laika pavadīju uz tukšām vēstulēm, nevis garīgām.
168. Nebija Dieva baiļu sajūtas.
169. Viņa bija dusmīga, kratīja dūri un zvērēja.
170. Es lasīju vairāk, nekā lūdzu.
171. Es padevos pārliecināšanai, kārdinājumam grēkot.
172. Viņa imperatīvi pavēlēja.
173. Viņa apmeloja citus, piespieda citus zvērēt.
174. Viņa pagrieza seju prom no tiem, kas jautā.
175. Viņa traucēja kaimiņa sirdsmieru un bija grēcīgs garastāvoklis.
176. Darīja labu, nedomājot par Dievu.
177. Viņa bija veltīga par savu vietu, rangu, amatu.
178. Autobusā es neatdevu savu vietu veciem cilvēkiem vai pasažieriem ar bērniem.
179. Pērkot viņa kaulējās un sastrīdējās.
180. Es ne vienmēr ar ticību pieņēmu vecāko un biktstēvu vārdus.
181. Viņa skatījās ar ziņkāri un jautāja par pasaulīgām lietām.
182. Miesa nedzīvoja dušā, vannā, pirtī.
183. Ceļoja bezmērķīgi, aiz garlaicības.
184. Kad apmeklētāji aizgāja, viņa necentās ar lūgšanu atbrīvoties no grēcīguma, bet palika tajā.
185. Viņa atļāva sev privilēģijas lūgšanā, baudu pasaulīgos priekos.
186. Viņa iepriecināja citus, lai izpatiktu miesai un ienaidniekam, nevis gara un pestīšanas labā.
187. Es grēkoju ar negarīgu pieķeršanos draugiem.
188. Es lepojos ar sevi, darot labu darbu. Viņa sevi nepazemoja un nepārmeta.
189. Viņa ne vienmēr žēlojās par grēcīgiem cilvēkiem, bet lamāja un pārmeta.
190. Viņa bija neapmierināta ar savu dzīvi, aizrādīja viņu un teica: "Kad nāve mani paņems."
191. Bija reizes, kad viņa man kaitinoši zvanīja un skaļi klauvēja, lai tās atvērtos.
192. Lasot es dziļi nedomāju par Svētajiem Rakstiem.
193. Man ne vienmēr bija sirsnība pret apmeklētājiem un Dieva piemiņa.
194. Es darīju lietas aiz kaislības un strādāju bezjēdzīgi.
195. Bieži uzmundrina tukši sapņi.
196. Viņa grēkoja ar ļaunprātību, dusmās neklusēja, neatkāpās no tā, kurš izraisīja dusmas.
197. Kad es biju slims, es bieži lietoju ēdienu nevis apmierināšanai, bet gan baudai un baudai.
198. Viņa auksti uzņēma garīgi izpalīdzīgus apmeklētājus.
199. Es bēdāju par to, kurš mani aizvainoja. Un viņi apbēdājās par mani, kad es aizvainoju.
200. Lūgšanas laikā man ne vienmēr bija nožēlas sajūtas vai pazemīgas domas.
201. Apvainoja savu vīru, kurš izvairījās no tuvības nepareizajā dienā.
202. Dusmās viņa iejaucās kaimiņa dzīvē.
203. Es esmu grēkojis un grēkoju netiklības dēļ: Es biju ar savu vīru, nevis lai ieņemtu bērnus, bet aiz iekāres. Vīra prombūtnes laikā viņa apgānīja sevi ar masturbāciju.
204. Darbā es piedzīvoju vajāšanas par patiesību un skumju par to.
205. Smējās par citu kļūdām un skaļi izteica komentārus.
206. Viņa valkāja sieviešu kaprīzes: skaistus lietussargus, pūkainas drēbes, svešus matus (parūkas, šinjonus, bizes).
207. Viņa baidījās no ciešanām un izturēja tās negribīgi.
208. Viņa bieži atvēra muti, lai parādītu savus zelta zobus, valkāja brilles ar zelta rāmjiem, kā arī gredzenu un zelta rotaslietu pārpilnību.
209. Es jautāju padomu cilvēkiem, kuriem nav garīgās inteliģences.
210. Pirms Dieva vārda lasīšanas viņa ne vienmēr piesauca Svētā Gara žēlastību, viņai rūpēja tikai pēc iespējas vairāk lasīt.
211. Viņa nodeva dzemdei Dieva dāvanu, juteklību, dīkdienu un miegu. Viņa nestrādāja, viņai bija talants.
212. Man bija slinkums rakstīt un pārrakstīt garīgos norādījumus.
213. Krāsoju matus un izskatījos jaunāka, apmeklēju skaistumkopšanas salonus.
214. Dodot žēlastību, viņa to neapvienoja ar sirds labošanu.
215. Viņa nevairījās no glaimotājiem un viņus neapturēja.
216. Viņai bija atkarība no drēbēm: viņai rūp, kā nesasmērēties, nenoputēt, nesamirkt.
217. Viņa ne vienmēr novēlēja saviem ienaidniekiem pestīšanu un par to nerūpējās.
218. Lūgšanā es biju „vajadzības un pienākuma vergs”.
219. Pēc badošanās es ēdu vieglu ēdienu, ēdot līdz vēders kļuva smags un bieži vien bez laika.
220. Es reti lūdzos nakts lūgšanu. Viņa šņaukāja tabaku un nodevās smēķēšanai.
221. Neizvairījās no garīgiem kārdinājumiem. Bija daži slikti randiņi. Es zaudēju sirdi.
222. Ceļā es aizmirsu par lūgšanu.
223. Iejaucās ar norādījumiem.
224. Viņa nejuta līdzi slimajiem un sērojošajiem.
225. Viņa ne vienmēr aizdeva naudu.
226. Es baidījos no burvjiem vairāk nekā no Dieva.
227. Man bija žēl sevis citu labā.
228. Viņa sasmērēja un sabojāja svētās grāmatas.
229. Es runāju pirms rīta un pēc vakara lūgšanas.
230. Viņa atnesa viesiem glāzes pret viņu gribu, izturējās pret tām bez mēra.
231. Es darīju Dieva darbus bez mīlestības un dedzības.
232. Bieži es neredzēju savus grēkus, reti nosodīju sevi.
233. Spēlējos ar seju, skatījos spogulī, veidoju grimases.
234. Viņa runāja par Dievu bez pazemības un piesardzības.
235. Mani apgrūtināja apkalpošana, gaidu beigas, ātri steidzos uz izeju, lai nomierinātos un nokārtotu ikdienas lietas.
236. Reti taisīju pašpārbaudes, vakarā nelasīju lūgšanu “Es tev atzīstos...”
237. Es reti domāju par to, ko dzirdēju templī un lasīju Svētajos Rakstos.
238. Es nemeklēju ļaunā cilvēkā labestības iezīmes un nerunāju par viņa labajiem darbiem.
239. Es bieži neredzēju savus grēkus un reti nosodu sevi.
240. Iedzēra kontracepcijas līdzekļus. Viņa pieprasīja vīram aizsardzību un akta pārtraukšanu.
241. Lūgdams par veselību un mieru, es bieži gāju cauri vārdiem bez manas sirds līdzdalības un mīlestības.
242. Viņa izrunāja visu, kad būtu bijis labāk klusēt.
243. Sarunā izmantoju mākslinieciskos paņēmienus. Viņa runāja nedabiskā balsī.
244. Viņu aizvainoja neuzmanība un nevērība pret sevi, un viņa bija neuzmanīga pret citiem.
245. Neatturējās no pārmērībām un baudām.
246. Viņa bez atļaujas valkāja svešas drēbes un sabojāja svešas lietas. Istabā es izpūtu degunu pret grīdu.
247. Viņa meklēja labumu un labumu sev, nevis savam tuvākajam.
248. Piespieda cilvēku grēkot: melot, zagt, spiegot.
249. Nodot un pārstāstīt.
250. Es atradu prieku grēcīgos randiņos.
251. Apmeklēja ļaundarības, izvirtības un bezdievības vietas.
252. Viņa piedāvāja ausi dzirdēt slikto.
253. Panākumus piedēvēja sev, nevis Dieva palīdzībai.
254. Studējot garīgo dzīvi, es to nepielietoju praksē.
255. Viņa velti uztrauca cilvēkus un nemierināja dusmīgos un sarūgtinātos.
256. Es bieži mazgāju drēbes, lieki tērējot laiku.
257. Dažreiz viņa nonāca briesmās: viņa šķērsoja ceļu transporta priekšā, šķērsoja upi līdzi plāns ledus utt.
258. Viņa pacēlās pāri citiem, parādot savu pārākumu un prāta gudrību. Viņa atļāvās pazemot otru, ņirgājoties par dvēseles un miesas nepilnībām.
259. Es atlieku Dieva darbus, žēlastību un lūgšanu uz vēlāku laiku.
260. Es neapraudāju sevi, kad izdarīju sliktu darbu. Ar prieku klausījos apmelojošas runas, zaimoju citu dzīvi un izturēšanos.
261. Neizlietoja liekos ienākumus garīgajiem labumiem.
262. Es neglābu no gavēņa dienām, lai dotu slimajiem, trūkumcietējiem un bērniem.
263. Viņa strādāja nelabprāt, kurnējot un īgni zemās algas dēļ.
264. Bija grēka cēlonis ģimenes nesaskaņās.
265. Viņa pacieta bēdas bez pateicības un pašpārmetumiem.
266. Es ne vienmēr aizgāju pensijā, lai būtu vienatnē ar Dievu.
267. Viņa ilgu laiku gulēja un greznojās gultā un uzreiz necēlās, lai lūgtu.
268. Aizstāvot aizvainoto, zaudēja savaldību, saglabāja sirdī naidīgumu un ļaunumu.
269. Neatturēja runātāju no tenkot. Viņa pati to bieži nodeva citiem un ar piedevu no sevis.
270. Pirms rīta lūgšanas un lūgšanu noteikuma laikā es darīju mājas darbus.
271. Viņa autokrātiski pasniedza savas domas kā patieso dzīves likumu.
272. Ēda zagtu pārtiku.
273. Es neatzināju Kungu ar savu prātu, sirdi, vārdiem vai darbiem. Viņai bija alianse ar ļaunajiem.
274. Ēdienreizēs man bija slinkums, lai pacienātu un apkalpotu savu kaimiņu.
275. Viņai bija skumji par mirušo, par to, ka viņa pati bija slima.
276. Priecājos, ka pienākuši svētki un nav jāstrādā.
277. Brīvdienās dzēru vīnu. Viņai patika iet uz vakariņām. Man tur apnika.
278. Es klausījos skolotājus, kad viņi runāja lietas, kas kaitē dvēselei, pret Dievu.
279. Lietotas smaržas, dedzināti indiešu vīraks.
280. Viņa nodarbojās ar lesbieti un ar juteklību pieskārās kāda cita ķermenim. Ar iekāri un juteklību vēroju dzīvnieku pārošanos.
281. Viņai ārkārtīgi rūpēja ķermeņa uzturs. Pieņēma dāvanas vai žēlastību laikā, kad nebija vajadzības to pieņemt.
282. Es necentos palikt tālāk no cilvēka, kuram patīk tērzēt.
283. Nav kristīts, neteica lūgšanu, kad noskanēja baznīcas zvans.
284. Būdama sava garīgā tēva vadībā, viņa visu darīja pēc savas gribas.
285. Viņa bija kaila peldoties, sauļojoties, nodarbojoties ar fizisko audzināšanu, un, kad viņa bija slima, tika parādīta ārstam.
286. Viņa ne vienmēr atcerējās un uzskaitīja savus Dieva likuma pārkāpumus ar nožēlu.
287. Lasot lūgšanas un kanonus, man bija slinkums paklanīties.
288. Izdzirdējusi, ka cilvēkam ir slikti, viņa nesteidzās palīgā.
289. Domās un vārdos viņa paaugstināja sevi labajā, ko bija darījusi.
290. Es ticēju baumām. Viņa nesodīja sevi par saviem grēkiem.
291. Dievkalpojumu laikā es izlasīju savu mājsaimniecības likumu vai uzrakstīju piemiņas zīmi.
292. Es neatturējos no saviem iecienītākajiem ēdieniem (kaut arī liesiem).
293. Viņa netaisnīgi sodīja un lasīja lekcijas bērniem.
294. Man nebija ikdienas atmiņas par Dieva spriedumu, nāvi vai Dieva Valstību.
295. Skumju laikos es nenodarbojos ar savu prātu un sirdi ar Kristus lūgšanu.
296. Es nepiespiedu sevi lūgt, lasīt Dieva Vārdu vai raudāt par saviem grēkiem.
297. Viņa reti pieminēja mirušos un nelūdza par mirušajiem.
298. Viņa piegāja pie Kausa ar neizsūdzētu grēku.
299. No rīta es vingroju, nevis veltīju savas pirmās domas Dievam.
300. Lūgšanas laikā es biju pārāk slinks, lai pārmestu sev krustu, sakārtoju savas sliktās domas un nedomāju par to, kas mani sagaida aiz kapa.
301. Es steidzos caur lūgšanu, saīsināju to slinkuma dēļ un izlasīju bez pienācīgas uzmanības.
302. Es pastāstīju saviem kaimiņiem un paziņām par savām pretenzijām. Apmeklēju vietas, kur tika rādīti slikti piemēri.
303. Viņa pamācīja cilvēku bez lēnprātības un mīlestības. Viņa kļuva aizkaitināta, labojot savu kaimiņu.
304. Es ne vienmēr iededzu lampu brīvdienās un svētdienās.
305. Svētdienās negāju uz baznīcu, bet gan sēņot un ogot...
306. Bija vairāk uzkrājumu nekā nepieciešams.
307. Es taupīju savus spēkus un veselību, lai kalpotu savam tuvākajam.
308. Viņa pārmeta notikušo kaimiņam.
309. Ejot pa ceļu uz templi, es ne vienmēr lasīju lūgšanas.
310. Piekrīt, nosodot cilvēku.
311. Viņa bija greizsirdīga uz savu vīru, ar dusmām atcerējās savu sāncensi, novēlēja viņai nāvi un izmantoja raganu daktera burvestību, lai viņu uzmāktos.
312. Esmu bijis prasīgs un necieņa pret cilvēkiem. Viņa guva virsroku sarunās ar kaimiņiem. Pa ceļam uz templi viņa apsteidza tos, kas bija vecāki par mani, un nesagaidīja tos, kas atpalika no manis.
313. Viņa pievērsa savas spējas zemes labumiem.
314. Bija greizsirdīga pret manu garīgo tēvu.
315. Es vienmēr centos būt taisnība.
316. Es uzdevu nevajadzīgus jautājumus.
317. Raudāja par pagaidu.
318. Interpretēja sapņus un uztvēra tos nopietni.
319. Viņa lielījās ar savu grēku, ļaunumu, ko bija izdarījusi.
320. Pēc komūnijas es nesargājos no grēka.
321. Mājā glabāju ateistu grāmatas un spēļu kārtis.
322. Viņa deva padomu, nezinot, vai tas Dievam patīk, viņa bija neuzmanīga Dieva lietās.
323. Viņa bez godbijības pieņēma prosforu un svēto ūdeni (viņa izlēja svēto ūdeni, izlēja prosforas drupatas).
324. Es aizgāju gulēt un piecēlos bez lūgšanas.
325. Viņa lutināja savus bērnus, nepievēršot uzmanību viņu sliktajiem darbiem.
326. Gavēņa laikā viņa praktizēja caureju caureju un mīlēja dzert stipru tēju, kafiju un citus dzērienus.
327. Es paņēmu biļetes un pārtikas preces no aizmugures durvīm un braucu autobusā bez biļetes.
328. Viņa izvirzīja lūgšanu un templi augstāk par kalpošanu savam tuvākajam.
329. Bēdas pārcieta ar izmisumu un kurnēšanu.
330. Es biju aizkaitināts, kad biju noguris un slims.
331. Bija brīvas attiecības ar otra dzimuma personām.
332. Domājot par pasaulīgām lietām, viņa atteicās no lūgšanas.
333. Es biju spiests ēst un dzert slimos un bērnus.
334. Viņa nicīgi izturējās pret ļaundariem un necentās viņus pārvērst.
335. Viņa zināja un iedeva naudu par ļaunu darbu.
336. Viņa iegāja mājā bez ielūguma, spiegoja pa spraugu, pa logu, pa atslēgas caurumu un klausījās pie durvīm.
337. Svešiniekiem uzticēti noslēpumi.
338. Es ēdu pārtiku bez vajadzības un bada.
339. Lasīju lūgšanas ar kļūdām, apmulsu, palaidu garām, nepareizi lieku uzsvaru.
340. Viņa dzīvoja iekāres pilni ar savu vīru. Viņa pieļāva perversiju un miesas baudas.
341. Viņa aizdeva naudu un prasīja atdot parādus.
342. Es mēģināju uzzināt vairāk par dievišķajiem objektiem, nekā to atklāja Dievs.
343. Viņa grēkoja ar ķermeņa kustībām, gaitu, žestu.
344. Viņa izvirzīja sevi par piemēru, lielījās, lielījās.
345. Viņa kaislīgi runāja par zemes lietām un priecājās par grēka piemiņu.
346. Es devos uz templi un atpakaļ ar tukšām sarunām.
347. Apdrošināju savu dzīvību un īpašumu, gribēju no apdrošināšanas pelnīt.
348. Viņa bija baudkārīga, nešķīsta.
349. Viņa nodeva citiem savas sarunas ar vecāko un savus kārdinājumus.
350. Viņa bija donore nevis aiz mīlestības pret tuvāko, bet gan dzeršanas, brīvdienu, naudas dēļ.
351. Drosmīgi un apzināti iegrima bēdās un kārdinājumos.
352. Man bija garlaicīgi un sapņoju par ceļojumiem un izklaidi.
353. Dusmās pieņēma nepareizus lēmumus.
354. Lūgšanas laikā mani novērsa domas.
355. Ceļoja uz dienvidiem miesisku prieku dēļ.
356. Es izmantoju lūgšanu laiku ikdienas lietām.
357. Viņa sagrozīja vārdus, sagroza citu domas un skaļi izteica savu nepatiku.
358. Man bija kauns atzīties saviem kaimiņiem, ka esmu ticīgs, un apmeklēt Dieva templi.
359. Viņa apmeloja, prasīja taisnību augstākās iestādēs, rakstīja sūdzības.
360. Viņa nosodīja tos, kas neapmeklē templi un nenožēlo grēkus.
361. Nopirku loterijas biļetes ar cerību kļūt bagātam.
362. Viņa deva žēlastību un rupji apmeloja ubagu.
363. Es klausījos egoistu padomos, kuri paši bija dzemdes vergi un viņu miesīgās kaislības.
364. Nodarbojos ar sevis cildināšanu, lepni gaidot sveicienu no kaimiņa.
365. Mani apgrūtināja gavēnis un ar nepacietību gaidīju tā beigas.
366. Viņa nevarēja izturēt cilvēku smaku bez riebuma.
367. Dusmās viņa nosodīja cilvēkus, aizmirstot, ka mēs visi esam grēcinieki.
368. Viņa aizgāja gulēt, neatcerējās dienas lietas un nelēja asaras par saviem grēkiem.
369. Viņa neievēroja Baznīcas Hartu un svēto tēvu tradīcijas.
370. Viņa maksāja par palīdzību mājsaimniecībā ar degvīnu un kārdināja cilvēkus ar dzērumu.
371. Gavēņa laikā es taisīju viltības ēdienā.
372. Mani novērsa no lūgšanas, kad mani iekoda ods, muša vai cits kukainis.
373. Redzot cilvēka nepateicību, es atturējos darīt labus darbus.
374. Viņa izvairījās no netīriem darbiem: tīrīt tualeti, savākt atkritumus.
375. Zīdīšanas laikā viņa neatturējās no laulības dzīves.
376. Templī viņa stāvēja ar muguru pret altāri un svētajām ikonām.
377. Viņa gatavoja izsmalcinātus ēdienus un kārdināja viņu ar dusmām.
378. Es ar prieku lasu izklaidējošas grāmatas, nevis Svēto Tēvu Rakstus.
379. Skatījos TV, visu dienu pavadīju pie “kastes”, nevis lūgšanās ikonu priekšā.
380. Klausījās kaislīgu pasaulīgu mūziku.
381. Viņa meklēja mierinājumu draudzībā, ilgojās pēc miesas baudām, mīlēja skūpstīt vīriešus un sievietes uz mutes.
382. Nodarbojas ar izspiešanu un maldināšanu, tiesāja un apsprieda cilvēkus.
383. Gavējoties man riebās vienmuļa, liesa pārtika.
384. Viņa runāja Dieva Vārdu necienīgiem cilvēkiem (nevis "metot pērles cūku priekšā").
385. Viņa atstāja novārtā svētās ikonas un laikus nenoslaucīja tās no putekļiem.
386. Man bija slinkums rakstīt apsveikumus baznīcas svētkos.
387. Pavadīts laiks pasaulīgās spēlēs un izklaidēs: dambrete, bekgemons, loto, kārtis, šahs, rullīši, volāni, Rubika kubs un citi.
388. Viņa apbūra slimības, deva padomus doties pie burvjiem, sniedza burvju adreses.
389. Viņa ticēja zīmēm un apmelošanai: spļāva pār kreiso plecu, paskrēja melns kaķis, nokrita karote, dakša utt.
390. Viņa dusmīgajam vīrietim asi atbildēja uz viņa dusmām.
391. Mēģināja pierādīt savu dusmu pamatotību un taisnīgumu.
392. Viņa bija kaitinoša, pārtrauca cilvēku miegu un novērsa viņu uzmanību no ēdienreizēm.
393. Atpūta ar nelielu sarunu ar pretējā dzimuma jauniešiem.
394. Nodarbojās ar dīkdienām, ziņkārību, aizķērās pie ugunsgrēkiem un bija klāt negadījumos.
395. Viņa uzskatīja, ka nav nepieciešams ārstēties no slimībām un apmeklēt ārstu.
396. Es mēģināju sevi nomierināt, steigā izpildot noteikumu.
397. Pārslogoju sevi ar darbu.
398. Gaļas ēšanas nedēļā es ēdu daudz.
399. Deva nepareizus padomus kaimiņiem.
400. Viņa stāstīja apkaunojošus jokus.
401. Lai iepriecinātu varas iestādes, viņa aizsedza svētās ikonas.
402. Es atstāju novārtā cilvēku vecumdienās un viņa prāta nabadzībā.
403. Viņa pastiepa rokas pret savu kailo ķermeni, skatījās un ar rokām pieskārās slepenajiem oudiem.
404. Viņa sodīja bērnus ar dusmām, kaisles lēkmē, ar vardarbību un lāstiem.
405. Mācīja bērniem spiegot, noklausīties, suteneri.
406. Viņa lutināja savus bērnus un nepievērsa uzmanību viņu sliktajiem darbiem.
407. Man bija sātaniskas bailes par savu ķermeni, es baidījos no grumbām un sirmiem matiem.
408. Apgrūtināja citus ar lūgumiem.
409. Pamatojoties uz viņu nelaimēm, izdarīja secinājumus par cilvēku grēcīgumu.
410. Rakstīja aizskarošas un anonīmas vēstules, runāja rupji, traucēja cilvēkus pa telefonu, jokojot ar pieņemtu vārdu.
411. Sēdēja uz gultas bez saimnieka atļaujas.
412. Lūgšanas laikā es iztēlojos Kungu.
413. Sātaniski smiekli uzbruka, lasot un klausoties Dievišķo.
414. Es jautāju padomu cilvēkiem, kas šajā jautājumā nezina, es ticēju veikliem cilvēkiem.
415. Tiekos uz čempionātu, konkursu, uzvarēju intervijās, piedalījos sacensībās.
416. Uztvēra Evaņģēliju kā zīlēšanas grāmatu.
417. Bez atļaujas salasīju ogas, puķes, zarus svešos dārzos.
418. Gavēņa laikā viņa nebija laba attieksme pret cilvēkiem un pieļāva gavēņa pārkāpumus.
419. Es ne vienmēr apzinājos un nožēloju grēku.
420. Es klausījos pasaulīgus ierakstus, grēkoju, skatoties video un porno filmas, un atpūtos citos pasaulīgos priekos.
421. Es lasu lūgšanu, naidājoties pret savu tuvāko.
422. Viņa lūdzās cepurē, ar atsegtu galvu.
423. Es ticēju zīmēm.
424. Viņa bez izšķirības izmantoja papīrus, uz kuriem bija rakstīts Dieva vārds.
425. Viņa lepojās ar savu lasītprasmi un erudīciju, iztēlojās, izcēla cilvēkus ar augstāko izglītību.
426. Viņa piesavinājās atrasto naudu.
427. Baznīcā uz logiem noliku somas un mantas.
428. Izklaidei braucu ar mašīnu, motorlaivu vai velosipēdu.
429. Es atkārtoju citu cilvēku sliktos vārdus, klausījos cilvēku lamāšanos.
430. Es ar entuziasmu lasu avīzes, grāmatas un pasaulīgos žurnālus.
431. Viņa riebās pret nabagiem, nožēlojamiem, slimiem, kas slikti smirdēja.
432. Viņa lepojās, ka nebija izdarījusi apkaunojošus grēkus, nopietno slepkavību, abortu utt.
433. Es paēdu un piedzēros pirms gavēņu sākuma.
434. Es bez vajadzības iegādājos nevajadzīgas lietas.
435. Pēc pazudušā miega es ne vienmēr lasīju lūgšanas pret apgānīšanu.
436. Svinēja Jaunais gads, valkāja maskas un neķītras drēbes, piedzērās, lamājās, pārēdās un grēkoja.
437. Nodarījusi kaitējumu savai kaimiņienei, sabojājusi un salauzusi svešas lietas.
438. Viņa ticēja bezvārdiem “praviešiem”, “svētajām vēstulēm”, “Jaunavas Marijas sapnim”, pati tos nokopēja un nodeva citiem.
439. Es klausījos sprediķus baznīcā ar kritikas un nosodījuma garu.
440. Viņa izlietoja savus ienākumus grēcīgām iekārēm un izklaidēm.
441. Izplatiet sliktas baumas par priesteriem un mūkiem.
442. Viņa rosījās apkārt baznīcā, steidzoties skūpstīt ikonu, Evaņģēliju, krustu.
443. Viņa lepojās, savā trūkumā un nabadzībā dusmojas un kurnēja par Kungu.
444. Es publiski urinēju un pat jokoju par to.
445. Viņa ne vienmēr laicīgi atmaksāja to, ko bija aizņēmusies.
446. Viņa grēksūdzē samazināja savus grēkus.
447. Priecājies par kaimiņa nelaimi.
448. Viņa mācīja citus pamācošā, pavēlošā tonī.
449. Viņa dalījās viņu netikumos ar cilvēkiem un apstiprināja tos šajos netikumos.
450. Strīdējās ar cilvēkiem par vietu baznīcā, pie ikonām, pie vakara galda.
451. Netīšām radījis sāpes dzīvniekiem.
452. Es atstāju glāzi degvīna pie radinieku kapa.
453. Es nebiju pietiekami sagatavojies grēksūdzes sakramentam.
454. Svētdienu un svētku dienu svētums tika pārkāpts ar rotaļām, izrāžu apmeklējumiem u.c.
455. Kad labību zāļoja, viņa zvērēja lopus ar netīriem vārdiem.
456. Man bija randiņi kapsētās, bērnībā mēs tur skrējām un spēlējām paslēpes.
457. Atļauts dzimumakts pirms laulībām.
458. Viņa apzināti piedzērās, lai izlemtu grēkot, kopā ar vīnu iedzēra zāles, lai piedzertos.
459. Viņa ubagoja alkoholu, par to ieķīlāja mantas un dokumentus.
460. Lai piesaistītu sev uzmanību, liktu viņai uztraukties, viņa mēģināja izdarīt pašnāvību.
461. Bērnībā es neklausīju skolotājus, slikti gatavoju stundas, biju slinks un traucēju nodarbības.
462. Apmeklēju kafejnīcas un restorānus, kas atrodas baznīcās.
463. Viņa dziedāja restorānā, uz skatuves un dejoja varietē.
464. Pārpildītajā transportā es sajutu baudu no pieskāriena un necentos no tā izvairīties.
465. Viņa apvainojās uz saviem vecākiem par sodu, ilgi atcerējās šīs pārmetumus un stāstīja par tiem citiem.
466. Viņa sevi mierināja ar to, ka ikdienas rūpes traucēja nodarboties ar ticības, pestīšanas un dievbijības lietām, un attaisnojās ar to, ka jaunībā neviens kristīgo ticību nav mācījis.
467. Izniekots laiks bezjēdzīgiem darbiem, satraukumam un sarunām.
468. Nodarbojās ar sapņu skaidrošanu.
469. Viņa kaislīgi iebilda, cīnījās un lamāja.
470. Grēkojusi ar zādzībām, bērnībā zaga olas, iedeva veikalam utt.
471. Viņa bija veltīga, lepna, necienīja savus vecākus un nepakļāvās varas iestādēm.
472. Viņa nodarbojās ar ķecerību, viņai bija nepareizs viedoklis par ticības tēmu, šaubas un pat atkrišana no pareizticīgās ticības.
473. Bija Sodomas grēks (sadarbība ar dzīvniekiem, ar ļaunajiem, nonāca incestīvas attiecībās).

Grēksūdzes sakraments ir dvēseles pārbaudījums. Tas sastāv no vēlmes nožēlot grēkus, mutiskas atzīšanās, grēku nožēlas. Kad cilvēks iet pret Dieva likumiem, viņš pamazām iznīcina savu garīgo un fizisko apvalku. Grēku nožēlošana palīdz attīrīties. Tā samierina cilvēku ar Dievu. Dvēsele ir dziedināta un saņem spēku cīnīties ar grēku.

Grēksūdze ļauj runāt par saviem pārkāpumiem un saņemt piedošanu. Satraukumā un bailēs jūs varat aizmirst to, ko gribējāt nožēlot. Grēku saraksts grēksūdzei kalpo kā atgādinājums, mājiens. To var izlasīt pilnībā vai izmantot kā kontūru. Galvenais, lai atzīšanās ir patiesa un patiesa.

Sakraments

Grēksūdze ir grēku nožēlas galvenā sastāvdaļa. Šī ir iespēja lūgt piedošanu par saviem grēkiem un tikt no tiem attīrītiem. Grēksūdze dod garīgu spēku pretoties ļaunumam. Grēks ir domu, vārdu un darbību nesakritība ar Dieva atļauju.

Grēksūdze ir ļaunu darbību patiesa apzināšanās, vēlme no tām atbrīvoties. Lai arī cik grūti un nepatīkami būtu tos atcerēties, par saviem grēkiem ir sīki jāizstāsta garīdzniekam.

Šis sakraments prasa pilnīgas attiecības starp jūtām un vārdiem, jo ​​ikdienas grēku uzskaitīšana nenesīs patiesu attīrīšanu. Jūtas bez vārdiem ir tikpat neefektīvas kā vārdi bez jūtām.

Ir grēku saraksts grēksūdzei. Šis ir liels visu neķītro darbību vai vārdu saraksts. Tā pamatā ir 7 nāves grēki un 10 baušļi. Cilvēka dzīve ir pārāk daudzveidīga, lai tā būtu absolūti taisnīga. Tāpēc grēksūdze ir iespēja nožēlot grēkus un mēģināt tos novērst nākotnē.

Kā sagatavoties grēksūdzei?

Sagatavošanās grēksūdzei jānotiek vairākas dienas iepriekš. Grēku sarakstu var uzrakstīt uz papīra lapas. Jālasa īpaša literatūra par grēksūdzes un komūnijas sakramentiem.

Nevajag meklēt attaisnojumus grēkiem, ir jāatzīst viņu ļaunums. Vislabāk ir analizēt savu katru dienu, analizējot, kas bija labs un kas bija slikts. Šis ikdienas ieradums palīdzēs jums būt uzmanīgākam pret savām domām un darbībām.

Pirms atzīšanās jums vajadzētu noslēgt mieru ar visiem, kas tika aizvainoti. Piedod tiem, kas aizvainoja. Pirms grēksūdzes ir jānostiprina lūgšanas noteikums. Pievienojiet ikvakara lasījumam Grēku nožēlas kanonu, Theotokos kanonus.

Jānodala personiskā grēku nožēla (kad cilvēks garīgi nožēlo savas darbības) un grēksūdzes sakraments (kad cilvēks runā par saviem grēkiem, vēloties tikt no tiem attīrīts).

Trešās puses klātbūtne prasa morālus pūliņus, lai izprastu nodarījuma dziļumu un, pārvarot kaunu, liks jums dziļāk paskatīties uz nepareizajām darbībām. Tāpēc grēksūdzei pareizticībā ir tik nepieciešams grēku saraksts, kas palīdzēs atpazīt, kas aizmirsts vai vēlēts noslēpt.

Ja jums ir grūtības sastādīt grēcīgu darbību sarakstu, varat iegādāties grāmatu “Pilna grēksūdze”. Tas ir katrā baznīcas veikalā. Ir detalizēts grēksūdzes saraksts un sakramenta iezīmes. Publicēti grēksūdzes paraugi un materiāli tai gatavošanai.

Noteikumi

Vai tavā dvēselē ir smagums, vēlies izrunāties, lūgt piedošanu? Pēc grēksūdzes kļūst daudz vieglāk. Tā ir atklāta, patiesa pieļauto pārkāpumu atzīšana un nožēla. Jūs varat doties uz grēksūdzi līdz 3 reizēm nedēļā. Vēlme tikt attīrītam no grēkiem palīdzēs pārvarēt stīvuma un neveiklības sajūtu.

Jo retāk notiek grēksūdze, jo grūtāk ir atcerēties visus notikumus un domas. Labākais variants Svētā Vakarēdiena noturēšanai ir reizi mēnesī. Palīdzība grēksūdzē - grēku saraksts - pamudinās ar nepieciešamajiem vārdiem. Galvenais, lai priesteris saprot nodarījuma būtību. Tad sods par grēku būs attaisnots.

Pēc grēksūdzes priesteris sarežģītos gadījumos uzliek grēku nožēlu. Tas ir sods, izslēgšana no svētajiem sakramentiem un Dieva žēlastība. Tās ilgumu nosaka priesteris. Vairumā gadījumu grēku nožēlotājs saskaras ar morālu un labošanas darbu. Piemēram, gavēnis, lūgšanu lasīšana, kanoni, akatisti.

Dažreiz priesteris nolasa grēksūdzi sarakstu. Jūs varat patstāvīgi uzrakstīt sarakstu ar paveikto. Labāk nākt pie grēksūdzes pēc vakara dievkalpojuma vai no rīta, pirms liturģijas.

Kā darbojas sakraments?

Dažās situācijās jums vajadzētu uzaicināt priesteri uz grēksūdzi mājās. To dara, ja persona ir smagi slima vai tuvu nāvei.

Ieejot templī, jāstāv rindā uz grēksūdzi. Visa Svētā Vakarēdiena laikā krusts un Evaņģēlijs atrodas uz lejasgalda. Tas simbolizē Pestītāja neredzamo klātbūtni.

Pirms grēksūdzes sākuma priesteris var sākt uzdot jautājumus. Piemēram, par to, cik bieži tiek teiktas lūgšanas, vai tiek ievēroti baznīcas noteikumi.

Tad sākas sakraments. Vislabāk ir sagatavot savu grēku sarakstu grēksūdzei. Tā paraugu vienmēr var iegādāties baznīcā. Ja iepriekšējā grēksūdzē piedotie grēki tika atkārtoti, tad tie jāpiemin vēlreiz – tas uzskatāms par nopietnāku pārkāpumu. Jums nevajadzētu neko slēpt no priestera vai runāt mājienos. Jums vienkāršiem vārdiem skaidri jāpaskaidro grēki, kurus jūs nožēlojat.

Ja priesteris saplēsa grēku sarakstu grēksūdzei, tas nozīmē, ka sakraments ir beidzies un absolūcija ir piešķirta. Priesteris uzliek epitraheliju uz grēku nožēlotāja galvas. Tas nozīmē Dieva labvēlības atgriešanos. Pēc tam viņi skūpsta krustu un Evaņģēliju, kas simbolizē gatavību dzīvot saskaņā ar baušļiem.

Gatavošanās grēksūdzei: Grēku saraksts

Grēksūdze ir paredzēta, lai izprastu tavu grēku un vēlmi pilnveidoties. Cilvēkam, kas atrodas tālu no baznīcas, ir grūti saprast, kādas darbības būtu jāuzskata par ļaunām. Tāpēc ir 10 baušļi. Viņi skaidri nosaka, ko nedrīkst darīt. Grēku sarakstu grēksūdzei labāk sagatavot iepriekš saskaņā ar baušļiem. Svētā Vakarēdiena dienā jūs varat satraukties un aizmirst visu. Tāpēc jums vajadzētu mierīgi, dažas dienas pirms grēksūdzes, vēlreiz izlasīt baušļus un pierakstīt savus grēkus.

Ja tā ir pirmā grēksūdze, tad pašam nav viegli izdomāt septiņus nāves grēkus un desmit baušļus. Tāpēc jums vajadzētu iepriekš vērsties pie priestera un personīgā sarunā pastāstīt viņam par savām grūtībām.

Grēku sarakstu grēksūdzei ar grēku skaidrojumu var iegādāties baznīcā vai atrast sava tempļa tīmekļa vietnē. Stenogrammā sīki aprakstīti visi iespējamie grēki. No šī vispārīgā saraksta ir nepieciešams izolēt to, kas tika izdarīts personīgi. Pēc tam pierakstiet savu pārkāpumu sarakstu.

Grēki, kas izdarīti pret Dievu

• Ticības Dievam trūkums, šaubas, nepateicība.
• Krusta trūkums uz ķermeņa, nevēlēšanās aizstāvēt ticību nelabvēļu priekšā.
• Dieva vārdā zvērēt, Kunga vārdu izrunāt veltīgi (ne lūgšanā vai sarunās par Dievu).
• Sektu apmeklēšana, laimes liešana, visa veida maģijas ārstēšana, viltus mācību lasīšana un izplatīšana.
• Azartspēles, domas par pašnāvību, zvērests.
• Baznīcas neapmeklēšana, ikdienas lūgšanu noteikuma trūkums.
• Gavēņa neievērošana, nevēlēšanās lasīt pareizticīgo literatūru.
• Garīdznieku nosodījums, domas par pasaulīgām lietām dievkalpojuma laikā.
• Laika tērēšana izklaidēm, TV skatīšanās, neaktivitāte pie datora.
• Izmisums sarežģītās situācijās, pārmērīga paļaušanās uz sevi vai kāda cita palīdzību bez ticības Dieva aizgādībai.
• Grēku slēpšana grēksūdzē.

Grēki, kas izdarīti pret kaimiņiem

• Karsts raksturs, dusmas, augstprātība, lepnums, iedomība.
• Meli, neiejaukšanās, izsmiekls, skopums, ekstravagance.
• Bērnu audzināšana ārpus ticības.
• Parādu neatmaksāšana, darba nemaksāšana, atteikšanās palīdzēt tiem, kas lūdz un kam vajag.
• Nevēlēšanās palīdzēt vecākiem, necieņa pret viņiem.
• Zādzība, nosodīšana, skaudība.
• Strīdi, alkohola lietošana bērēs.
• Slepkavība ar vārdiem (apmelošana, kūdīšana uz pašnāvību vai slimība).
• Bērna nogalināšana dzemdē, citu mudināšana uz abortu.

Grēki, kas izdarīti pret sevi

• Netīra valoda, lepnums, tukša runa, tenkas.
• Vēlme pēc peļņas, bagātināšanās.
• Labu darbu demonstrēšana.
• Skaudība, meli, piedzeršanās, rijība, narkotiku lietošana.
• Netiklība, laulības pārkāpšana, incests, netiklība.

Grēku saraksts, kas sievietei jāatzīst

Šis ir ļoti jutīgs saraksts, un daudzas sievietes pēc tā izlasīšanas atsakās atzīties. Jums nevajadzētu uzticēties informācijai, ko lasāt. Pat ja baznīcas veikalā tika iegādāta brošūra ar sievietes grēku sarakstu, noteikti pievērsiet uzmanību zīmogam. Jābūt uzrakstam “Krievijas Pareizticīgās baznīcas izdevniecības padome ieteikusi”.

Garīdznieki grēksūdzes noslēpumu neizpauž. Tāpēc vislabāk ir iziet Svēto Vakarēdienu ar pastāvīgu biktstēvu. Baznīca neiejaucas intīmo laulāto attiecību jomā. Kontracepcijas jautājumus, kas dažkārt tiek pielīdzināti abortam, vislabāk pārrunāt ar priesteri. Ir zāles, kurām nav aborta efekta, bet tikai novērš dzīvības dzimšanu. Jebkurā gadījumā visi strīdīgie jautājumi ir jāpārrunā ar savu dzīvesbiedru, ārstu vai biktstēvu.

Šeit ir grēku saraksts grēksūdzei (īss):

1. Viņa reti lūdza un neapmeklēja baznīcu.
2. Lūgšanas laikā vairāk domāju par pasaulīgām lietām.
3. atzina seksuālā dzīve pirms laulībām.
4. Aborts, citu mudināšana uz to.
5. Bija netīras domas un vēlmes.
6. Skatījos filmas, lasīju grāmatas ar pornogrāfisku saturu.
7. Tenkas, meli, skaudība, slinkums, aizvainojums.
8. Pārmērīga ķermeņa iedarbība, lai piesaistītu uzmanību.
9. Bailes no vecuma, grumbām, domas par pašnāvību.
10. Atkarība no saldumiem, alkohola, narkotikām.
11. Izvairīšanās palīdzēt citiem cilvēkiem.
12. Meklēju palīdzību pie zīlniekiem un zīlniekiem.
13. Māņticība.

Vīrieša grēku saraksts

Pastāv diskusijas par to, vai grēksūdzei būtu jāsagatavo grēku saraksts. Daži uzskata, ka šāds saraksts kaitē sakramentam un veicina apvainojumu formālu lasīšanu. Grēksūdzē galvenais ir apzināties savus grēkus, nožēlot grēkus un novērst to atkārtošanos. Tāpēc grēku saraksts var būt īss atgādinājums vai arī var nebūt vispār.

Oficiāla atzīšanās netiek uzskatīta par derīgu, jo tajā nav grēku nožēlas. Atgriešanās pēc Svētā Vakarēdiena iepriekšējā dzīvē radīs liekulību. Garīgās dzīves līdzsvars slēpjas grēku nožēlas būtības izpratnē, kur grēksūdze ir tikai sākums sava grēcīguma apziņai. Tas ir ilgs process, kas sastāv no vairākiem iekšējā darba posmiem. Garīgo resursu radīšana ir sistemātiska sirdsapziņas pielāgošana, atbildība par attiecībām ar Dievu.

Šeit ir vīrieša grēku saraksts (īss):

1. Svētošanās, sarunas templī.
2. Šaubas par ticību, pēcnāves dzīvi.
3. Zaimošana, ņirgāšanās par nabagiem.
4. Nežēlība, slinkums, lepnums, iedomība, alkatība.
5. Izvairīšanās no militārā dienesta.
6. Izvairīšanās no nevēlama darba, izvairīšanās no pienākumiem.
7. Apvainojumi, naids, kautiņi.
8. Apmelošana, citu cilvēku vājo vietu izpaušana.
9. Kārdinājums grēkot (netiklība, piedzeršanās, narkotikas, azartspēles).
10. Atteikšanās palīdzēt vecākiem un citiem cilvēkiem.
11. Zādzība, bezmērķīga kolekcionēšana.
12. Tieksme lielīties, strīdēties un pazemot citus.
13. Nekaunība, rupjība, nicinājums, pazīstamība, gļēvums.

Grēksūdze bērnam

Bērnam grēksūdzes sakraments var sākties septiņu gadu vecumā. Līdz šim vecumam bērniem ir atļauts pieņemt Komūniju bez tā. Vecākiem jāsagatavo bērns grēksūdzei: jāpaskaidro sakramenta būtība, jāpasaka, kāpēc tas tiek veikts, un kopā ar viņu jāatceras iespējamie grēki.

Bērnam ir jāliek saprast, ka patiesa grēku nožēla ir gatavošanās grēksūdzei. Labāk, lai bērns pats uzraksta grēku sarakstu. Viņam jāsaprot, kādas darbības bija nepareizas, un jācenšas tās neatkārtot nākotnē.

Vecāki bērni paši pieņem lēmumus par to, vai atzīties vai nē. Jums nevajadzētu ierobežot bērna vai pusaudža brīvo gribu. Vecāku personīgais piemērs ir daudz svarīgāks par visām sarunām.

Bērnam pirms grēksūdzes jāatceras savi grēki. To sarakstu var sastādīt pēc tam, kad bērns ir atbildējis uz jautājumiem:

• Cik bieži viņš lasa lūgšanas (no rīta, vakarā, pirms ēšanas), kuras viņš zina no galvas?
• Vai viņš iet uz baznīcu, kā viņš uzvedas dievkalpojuma laikā?
• Vai viņš nēsā krustu uz ķermeņa un vai viņš ir apjucis vai nē lūgšanu un dievkalpojumu laikā?
• Vai esat kādreiz maldinājis savus vecākus vai priesteri grēksūdzes laikā?
• Vai jūs neesat lepns par saviem panākumiem un uzvarām, vai nebija augstprātīgs?
• Vai tas cīnās vai nē ar citiem bērniem, vai tas aizskar bērnus vai dzīvniekus?
• Vai viņš rauj citus bērnus, lai aizsargātu sevi?
• Vai esat kādreiz izdarījis zādzību vai uz kādu bijis greizsirdīgs?
• Vai esat smējies par citu cilvēku fiziskajiem traucējumiem?
• Vai spēlējāt kārtis (smēķējāt, dzērāt alkoholu, mēģinājāt narkotikas, lietojāt necenzētu valodu)?
• Vai viņš ir slinks vai palīdz vecākiem pa māju?
• Vai izlikāties par slimu, lai izvairītos no saviem pienākumiem?

1. Cilvēks pats nosaka, vai atzīties vai nē, cik reizes apmeklēt Svēto Vakarēdienu.
2. Jums vajadzētu sagatavot grēku sarakstu grēksūdzei. Labāk ir ņemt paraugu baznīcā, kur notiks Svētais Vakarēdiens, vai atrast to pats baznīcas literatūrā.
3. Optimāli ir doties uz grēksūdzi pie tā paša garīdznieka, kurš kļūs par mentoru un veicinās garīgo izaugsmi.
4. Grēksūdze ir bez maksas.

Vispirms jājautā, kurās dienās baznīcā notiek grēksūdzes. Jums vajadzētu ģērbties atbilstoši. Vīriešiem - krekls vai T-krekls ar piedurknēm, bikses vai džinsi (nevis šorti). Sievietēm - lakats galvā, bez grima (vismaz lūpu krāsas), svārki ne augstāki par ceļiem.

Grēksūdzes sirsnība

Priesteris kā psihologs var atpazīt, cik patiesi cilvēks nožēlo grēkus. Ir grēksūdzes, kas aizskar sakramentu un Kungu. Ja cilvēks mehāniski runā par grēkiem, viņam ir vairāki bikts apliecinātāji, slēpj patiesību – šāda rīcība nenoved pie grēku nožēlas.

Uzvedība, runas tonis, vārdi, ar kuriem tiek izrunāta grēksūdze – tam visam ir nozīme. Tas ir vienīgais veids, kā priesteris saprot, cik sirsnīgs ir grēku nožēlotājs. Sirdsapziņas sāpes, apmulsums, raizes, kauns veicina garīgo attīrīšanos.

Dažkārt draudzes loceklim svarīga ir priestera personība. Tas nav pamats nosodīt un komentēt garīdznieku rīcību. Jūs varat doties uz citu baznīcu vai vērsties pie cita svētā tēva pēc grēksūdzes.

Var būt grūti izteikt savus grēkus. Emocionālie pārdzīvojumi ir tik spēcīgi, ka ērtāk ir izveidot netaisnīgu darbību sarakstu. Tēvs ir uzmanīgs pret katru draudzes locekli. Ja kauna dēļ nav iespējams visu izstāstīt un grēku nožēla ir dziļa, tad priesterim ir tiesības piedot grēkus, kuru saraksts tika sastādīts pirms grēksūdzes, tos pat neizlasot.

Grēksūdzes nozīme

Ir apkaunojoši runāt par saviem grēkiem svešinieka priekšā. Tāpēc cilvēki atsakās iet uz grēksūdzi, ticot, ka Dievs viņiem tik un tā piedos. Tā ir nepareiza pieeja. Priesteris darbojas tikai kā starpnieks starp cilvēku un Dievu. Viņa uzdevums ir noteikt grēku nožēlas mēru. Priesterim nav tiesību nevienu nosodīt, viņš neizraidīs no baznīcas nožēlojošu cilvēku. Grēksūdzes laikā cilvēki ir ļoti neaizsargāti, un garīdznieki cenšas nesagādāt liekas ciešanas.

Ir svarīgi redzēt savu grēku, atpazīt un nosodīt to savā dvēselē un izrunāt to priestera priekšā. Esiet vēlme vairs neatkārtot savus nedarbus, mēģiniet izpirkt nodarīto ļaunumu ar žēlastības darbiem. Grēksūdze sniedz dvēseles atdzimšanu, pāraudzināšanu un piekļuvi jaunam garīgajam līmenim.

Grēki (saraksts), pareizticība, grēksūdze nozīmē sevis izzināšanu un žēlastības meklējumus. Visi labie darbi tiek veikti ar spēku. Tikai pārvarot sevi, darot žēlsirdības darbus un audzinot sevī tikumus, tu vari saņemt Dieva žēlastību.

Grēksūdzes jēga slēpjas grēcinieku tipoloģijas, grēka tipoloģijas izpratnē. Tajā pašā laikā individuāla pieeja katram nožēlotājam ir līdzīga pastorālajai psihoanalīzei. Grēksūdzes sakraments ir grēka apzināšanās sāpes, tā atpazīšana, apņēmība par to izrunāt un lūgt piedošanu, dvēseles attīrīšana, prieks un miers.

Cilvēkam ir jājūt nepieciešamība nožēlot grēkus. Mīlestība pret Dievu, mīlestība pret sevi, mīlestība pret tuvāko nevar pastāvēt atsevišķi. Kristīgā krusta simbolika – horizontālā (mīlestība pret Dievu) un vertikālā (mīlestība pret sevi un tuvāko) – slēpjas garīgās dzīves integritātes, tās būtības apziņā.

Cienījamie lasītāji! Šis raksts ir paredzēts jaunajiem kristiešiem vai tiem, kas meklē Dievu. Lai gan tas var būt noderīgi pieredzējušiem kristiešiem.

Daži cilvēki saka, ka viņi ir saņēmuši savas grēcīgās tieksmes (kaislības) mantojumā, un tas sevi attaisno. Vai arī saka, ka viņiem ir tik slikts raksturs, un tur neko nevar darīt, neko nevar mainīt. Šķiet, ka viņi par to vaino savus vecākus un Dievu. Šis sevis attaisnošanas grēks ir šausmīgs, jo tas neļauj cilvēkam nožēlot grēkus un sākt pilnveidoties.

Un ir cilvēki, kuri uzskata sevi par labiem un savus grēkus nemaz neredz, bet viņi saskata grēkus citos cilvēkos un nosoda tos. Lepnums neļauj šādiem cilvēkiem redzēt savu grēcīgumu. Bet katrs cilvēks piedzimst gan ar labām, gan sliktām tieksmēm. Un viņam smagi jāstrādā, lai atbrīvotos no savām sliktajām īpašībām (grēkiem), un jāattīsta savas labās īpašības (tikumības), lai kļūtu līdzīgs Dievam.

Jēzus Kristus teica farizejiem (kuri uzskatīja sevi par taisniem), ka muitnieki un netikles (kas uzskatīja sevi par grēciniekiem) pirms viņiem ieies Debesu valstībā. Pirmais, kas iegāja Dieva valstībā, bija nožēlojošais zaglis, kurš tika sists krustā Kristus labā. Un Tas Kungs arī teica, ka Viņš nav nācis aicināt uz grēku nožēlu taisnos, bet grēciniekus, jo nevis veselajiem ir vajadzīgs ārsts, bet slimajiem.

Kad Jānis Kristītājs Jordānā kristīja ebrejus, viņš sacīja: ”Nožēlojiet grēkus, jo Debesu valstība ir tuvu klāt.” Jēzus Kristus teica to pašu, kad viņš iznāca sludināt.

Devītajā ticības apliecībā mēs sakām: “Es ticu vienai svētajai, katoļu un apustuliskajai Baznīcai”. Tas Kungs radīja Savu Baznīcu - Kristus Garīgo Miesu, kurā cilvēks tiek izglābts, tas ir, viņš nožēlo grēkus, tiek attīrīts no grēkiem, dziedināts un “uzpotēts” Dievam. Baznīcas galva ir Jēzus Kristus.

Baznīcas sakraments ir svēta darbība, ar kuras palīdzību cilvēkam slepeni, neredzami tiek sniegta Svētā Gara žēlastība (Dieva pestīšanas spēks). Ja cilvēks tic Kristum, nožēlo grēkus un tiek kristīts, tad viņš ieiet Kristus Baznīcā un var izmantot citus sakramentus.

Kristības sakramentā mēs tiekam mazgāti no visiem grēkiem, ko izdarījām pirms kristībām, mēs atsakāmies no sātana un savienojamies ar Kristu. Un mēs kļūstam par Baznīcas locekļiem – Dieva Tēva bērniem, tātad par brāļiem un māsām citiem kristiešiem.

Ar Dieva žēlastību mēs sākam savu garīgo ceļojumu Kristus Baznīcā. Mūsu mērķis ir dievišķošana, pilnība. Taču mūsu neuzmanības dēļ šis ceļš var tikt pārtraukts, turklāt vairāk nekā vienu reizi. Vairumā gadījumu pareizticīgajā baznīcā cilvēks tiek kristīts zīdaiņa vecumā un nevar viņu pareizi, kristīgi audzināt. Šajā gadījumā persona pārstāj būt Baznīcas loceklis.

Bet kādā dzīves posmā, īpaši bēdu vai slimības periodos, cilvēks var atjēgties un vērsties pie Dieva. Un Dievs, cilvēces mīlētājs, dod mums iespēju atgriezties Baznīcas klēpī, dziedēt mūsu brūces, izmantojot grēku nožēlas sakramentu, mūsu grēku izsūdzēšanu. Labs piemērs ir pazudušā dēla atgriešanās (Lūkas 15:11-32). Mēs visi kā pazudušie dēli no grēka atgriežamies pie Dieva.

Grēksūdze pareizticīgajā baznīcā ir grēku nožēlas sakraments, kurā mēs izsūdzam (mutiski atklājam) savus grēkus Dievam priestera klātbūtnē un caur priesteru saņemam grēku piedošanu no paša Jēzus Kristus.

Mūsu Kungs svētajiem apustuļiem un caur viņiem visiem bīskapiem un priesteriem deva spēku piedot grēkus: “Kam jūs grēkus piedosit, tiem tie tiks piedoti; kam tu to atstāsi, tam tas paliks” (Jāņa 20:23).

Lai saņemtu grēku piedošanu, biktstēvs ir:

• ticība Tam Kungam Jēzum Kristum,
• sirsnīga nožēla par grēkiem,
• mutiska grēku izsūdzēšana,
• stingrs nodoms uzlabot savu dzīvi,
• izlīgums ar kaimiņiem
• cerība uz Dieva žēlastību.

Grēku nožēlotajam tiek dota Dieva glābjoša palīdzība, lai cīnītos pret grēku.

Kā pareizi sagatavoties grēksūdzei?

Grēks ir brūce, ko mēs paši sev radām. Grēks ir cilvēka attālināšanās no Dieva, Viņa baušļu nepildīšanas rezultāts. Jānis Hrizostoms saka, ka grēks ir lielākais ļaunums pasaulē. Kristus Baznīca ir garīga slimnīca, kurā ir daudz līdzekļu mūsu dziedināšanai.

Kad mēs ejam pie ārsta, mēs viņam pastāstām savas slimības simptomus. Tāpat arī garīgajā slimnīcā mēs izsūdzam savus grēkus kā slimības simptomus un parādām Tam Kungam savas brūces. Un žēlsirdīgais Kungs dod mums zāles, lai dziedinātu mūsu garīgās slimības.

Pirmkārt, definēsim grēku nožēlas un grēksūdzes jēdzienus. Grēku nožēlošana grieķu valodā ir “metanoia” un nozīmē vēršanos pie Dieva, domāšanas maiņu. Nožēlojot grēkus, cilvēks atbrīvojas no nepanesamās pagātnes nastas un bezcerīgā izmisuma par nākotni. Grēku nožēla rodas no vēlmes pilnveidoties, attīrīt sirdi, kalpot Dievam un tuvākajam.

Labs piemērs no evaņģēlija ir Caķeja pievēršanās. Kad Jēzus gāja cauri Jērikas pilsētai, galvenais muitnieks Caķejs uzkāpa kokā, lai redzētu Jēzu, jo viņš bija mazs. Jēzus, ejot garām, lika Caķejam nokāpt no koka: "Caķej, nāc ātri lejā, jo šodien man ir jābūt tavā mājā." Un Caķejs ar prieku uzņēma Viņu savās mājās.

Būdams muitnieks, Caķejs ieguva sev netaisnīgu bagātību. Visi ebreji viņu ienīda un uzskatīja par grēcinieku. Pēc Dieva žēlastības pieskāriena Caķejs nožēloja grēkus un mainīja savu dzīvi, uzreiz zaudējot visu savu bagātību: "Kungs, es atdošu pusi no sava īpašuma nabagiem un, ja kādu esmu apvainojis, es viņam četrkārtīgi atmaksāšu." (Lūkas 19:1-10). Tas Kungs teica, ka tagad šim namam ir nākusi pestīšana, jo Viņš nāca meklēt un glābt to, kas bija pazudis. Saskaņā ar leģendu, Caķejs vēlāk kļuva par Kristus mocekli.

Grēku nožēlošana ir darbs, upuris, cīņa ar sevi, ar savu nepatiesību un grēkiem, ar kaislībām. Visgrūtākā cīņa ir cīņa ar sevi. Grēku nožēlošana ir mūža darbs.

Un grēksūdze ir viens no galvenajiem grēku nožēlas aktiem. Pēc tam, kad cilvēks nāk pie prāta, atpazīst savus grēkus, žēlo tos Dieva priekšā un apraud, viņam tie patiesi jāizsūdz Baznīcā grēksūdzes sakramentā, atklājot savu grēcīgo stāvokli.

Gatavojoties grēksūdzei, jāmēģina ar visiem samierināties un lūgt piedošanu. Ja nav iespējams personīgi samierināties, tad garīgi, no visas sirds piedodiet visiem. Tas ir nepieciešams, jo Tas Kungs teica: ja jūs piedosiet cilvēkiem grēkus, tad jūsu Debesu Tēvs jums piedos, bet, ja jūs nepiedosit cilvēkiem, jūsu Debesu Tēvs jums nepiedos jūsu grēkus (Mt.6:14).

Parasti cilvēks, kurš sācis vadīt garīgo dzīvi, pieraksta savus grēkus piezīmju grāmatiņā. Tas ir ērti, gatavojoties grēksūdzei, lai neaizmirstu. Lai iemācītos nožēlot grēkus, jums ir jāpierod pastāvīgi kontrolēt savas domas, vārdus un darbības.

Tiklīdz pamanām kaut ko sliktu (piemēram, apvainojām vai esam pretrunā savam tuvākajam), mēs nekavējoties vēršamies pie Dieva ar nožēlu: “Kungs, piedod man un apžēlojies!” Es atkal esmu apvainojis savu kaimiņu. Un tad pierakstiet šo grēku.

Grēku pierakstīšana māca cilvēkam rūpēties par sevi. Tā rīkojās, piemēram, Sv. Jānis no Kronštates.

Grēksūdzes laikā jums nav jābaidās, ka priesteris jūs tiesās. Gluži pretēji, priesteris priecāsies, ka jūs nožēlojat grēkus un atgriezāties pie Dieva. Debesīs eņģeļi priecājas par katru nožēlojošu grēcinieku. Nebaidieties nosaukt savus apkaunojošākos grēkus, jo, ja jūs apzināti slēpjat kādu grēku, Tas Kungs jums to nepiedos. Baznīcā mēs visi esam netiklnieki, netikles, laupītāji un muitnieki, kas nožēlo grēkus un šķīstīties un viens otru nenosoda. Kā pacienti slimnīcā nevis tiesā viens otru par savām slimībām, bet, gluži otrādi, jūt līdzi.

Svētie tēvi iesaka, ka nevajag detalizēti aprakstīt juteklības (pazudinātā) grēkus, bet pateikt tikai grēka tēlu, lai neaptraipītu jūtas ar detaļu atmiņu. Bet citi grēki, kas rada kaunu patmīlībai, ir jāizsūdz sīkāk, vainojot sevi.

Svētie tēvi iesaka pievērst uzmanību arī tam, par ko mums pārmet un pārmet, kādus grēkus mūsos saskata. Jo citā cilvēkā grēkus ir vieglāk pamanīt nekā sevī. Pat skatoties uz sevi video no malas, nešķiet, ka esam tādi paši kā iedomājāmies.

Pirms grēksūdzes mums ir jālūdz, lai Tas Kungs ļauj mums redzēt mūsu grēkus un nevienu nenosodīt. Grēksūdzē mēs nevaram attaisnot savu grēku vai vainot citus cilvēkus par grēku, ko esam izdarījuši (piemēram, kad nožēlojam strīdus, aizkaitināmību, dusmas). Jārunā tikai par saviem grēkiem un jāvaino tikai sevi.

Jūsu sirdsapziņa var tikt pārbaudīta pēc desmit Mozus baušļiem vai evaņģēlija baušļiem. Ja mēs sāksim piespiest sevi pildīt Kristus baušļus, tad mums atklāsies mūsu vājības. Pareizas garīgās dzīves dabiskais process liek cilvēkam ieraudzīt savu grēcīgumu. Cilvēks mācās savus grēkus, kā viņš pazīst Dievu.

Lai iedegtu grēku nožēlas sajūtu, ir labi lasīt grēku nožēlošanas kanonu mūsu Kungam Jēzum Kristum, lūgšanas uz (no lūgšanu grāmatas), Jēzus Kristus kalna sprediķi (Mateja 5-7), psalteri. Ir labi klausīties psalteri krievu valodā garīgas mūzikas pavadījumā, ko ierakstījusi Krievijas Bībeles biedrība. Psalterī ir daudz grēku nožēlas lūgšanu, īpaši Ps.50.

Kā pareizi nosaukt savus grēkus grēksūdzē

Grēksūdzē jums nav jāizvēlas šādi vārdi, lai tie izskatītos labāk. Vajag vainot sevi tieši. Piemēram, viņš nozaga. Tā teikt: “Es nozagu detaļas darbā (vai graudus, vai ko citu, veikalā, vai no cilvēka, vai tirgū...). Galvenais ir mūsu nožēla, nevis forma. Grēksūdzes forma katram var būt atšķirīga.

Piemēram, īstais zaglis pie krusta atzinās šādi: “Mēs bijām taisnīgi nosodīti, mēs pieņēmām to, kas bija cienīgs pēc mūsu darbiem, bet Viņš neko sliktu nedarīja... Piemini mani, Kungs, kad tu nāksi savā valstībā!” Un ar to pietika, lai Kungs viņam pateiktu: "Šodien tu būsi ar mani paradīzē."

Un pazudušais dēls sacīja: “Tēvs, es esmu grēkojis pret debesīm un tavā priekšā un vairs neesmu cienīgs saukties par tavu dēlu!” Un tēvs viņam piedeva vēl pirms dēls viņam paklausīja.

Ja jūs atzīstat pirmo reizi, tad varat nosaukt tikai tos grēkus, kurus jūs nožēlojat Dieva priekšā, kad Viņa aicinājošā žēlastība jūs pārņēma. Otrajā reizē jūs varat atcerēties citus grēkus, ko esat izdarījuši dzīvē un par kuriem jūsu sirdsapziņa jūs pārliecina, un saukt šos grēkus pie grēksūdzes.

Ja jūs pirmo reizi esat patiesi nožēlojis grēkus, tad Tas Kungs ar savu aicinājošo žēlastību palīdzēs jums dzīvot garīgo dzīvi un kļūt par draudzes locekli. Viņš sūtīs tev palīgā cilvēkus vai garīgās grāmatas utt. Un, garīgi progresējot, jūs varēsiet saskatīt sevī smalkākus grēkus un kaislības, piemēram, lepnumu, lepnumu, iedomību utt., ko aprakstījuši Baznīcas svētie tēvi (piemēram, Abba Dorotheos, Jānis Klimaks, Ignācijs Briančaņinovs, burti Nikon Beljajeva).

Nākamreiz vari atzīties ne tikai savos darbos, bet arī savā iekšējā struktūrā. Galvenais ir piedot visiem, lai Kungs jums piedotu, nevis attaisnot sevi, bet vainot, jo Kristus glābj nevis “taisnos”, bet grēciniekus, tas ir, tos, kas apzinās savus grēkus.

Tā kā kaislības nevar izskaust uzreiz, grēki, kas balstīti uz šīm kaislībām, var atkārtoties. Tāpēc grēksūdzes laikā jums vēlreiz jāizsūdz grēks, līdz tas jūs vairs netraucē. Tas var ilgt vairākus gadus (katram tas ir atšķirīgs).

Ja jums nav grēku nožēlas sajūtas, jūs varat atzīties pārakmeņojušajā bezjūtībā vai sirds cietībā, un Tas Kungs var mīkstināt jūsu sirdi pat grēksūdzes laikā vai pēc tās un pamodināt nožēlas sajūtu.

Kā notiek grēksūdzes sakraments baznīcā - kas jādara un ar kādiem vārdiem jāsāk

Pareizticīgajā baznīcā grēksūdze parasti notiek vakara dievkalpojumā vai no rīta pirms liturģijas. Lai gan dažās baznīcās tas notiek arī liturģijas laikā, pirms dievgalda (slimajiem un bērniem).

Pareizticīgajā baznīcā ir paraža pirms grēksūdzes baznīcas veikalā nopirkt sveci un novietot to uz lekcijas. Šī svece ir mūsu mazais upuris Dievam, mūsu sirds attīrīšanas simbols. Jo grēksūdze ir dvēseles attīrīšana no netīrumiem.

Pirms grēksūdzes sākuma priesteris noliek krustu un Evaņģēliju uz lekcijas un nolasa kopīgu lūgšanu. Tad biktstēvs pieiet pie lekcijas un nožēlo savus grēkus Kunga Jēzus Kristus priekšā priestera klātbūtnē kā liecinieks, kurš uzmanīgi klausās. Priesteris var dot padomu biktstēvam pielāgot savu garīgo dzīvi, īpaši, ja cilvēks nāk pirmo reizi.

Grēksūdze var sākties, piemēram, šādi: “Kungs, es esmu grēkojis...”, un beigties šādi: “Es esmu grēkojis ar daudziem citiem grēkiem, kurus tu pat nevari atcerēties. Kungs, piedod man, es nožēloju. Šis ir tikai grēksūdzes formas piemērs, katram tas var būt atšķirīgs.

Grēksūdzes beigās priesteris jautā biktstēva vārdu un, redzot viņa sirsnīgo nožēlu, uzliek zagļa galu uz viņa noliektās galvas, uzliek krusta zīmi un saka atļaujas lūgšanu. Pats Jēzus Kristus piedod grēkus. Tad biktstēvs skūpsta Krustu un Evaņģēliju. Ja pēc grēksūdzes cilvēks gatavojas piedalīties Kristus svētajos noslēpumos, tad viņš saņem svētību no priestera.

Bet dažās baznīcās vispārēju grēksūdzi turēšana ir svētīta. Šeit priesteris nolasa visbiežāk sastopamo grēku sarakstu un pēc tam nolasa absolūcijas lūgšanu vai nu pār visiem uzreiz (bikts apliecinātāji nosauc savus vārdus), vai par katru atsevišķi, vai nelielās grupās.

Pirmo reizi labāk ir atzīties personīgi, nevis vispārējā grēksūdzē. Ir labi, ja cilvēks pats runā par saviem grēkiem. Bet dažos gadījumos, kad biktstēvs ir apmulsis, nobijies vai aizmirst, priesteris var viņam palīdzēt. Ja jums ir jāizsūdz daudz grēku, varat tos pierakstīt uz lapiņas un izlasīt grēksūdzes laikā.

Vīriešu un sieviešu galveno grēku saraksts

Grēcīgums ir ne tikai ārēja slikta uzvedība, bet lielākā mērā iekšēja tieksme un atkarība no grēcīgām lietām. Cilvēkam ar sliktu uzvedību ir vieglāk nožēlot grēkus nekā cilvēkam ar labu uzvedību, jo “sliktajam” visi grēki ir redzami, bet “labajam” tie ir apslēpti. Tāpēc ir svarīgi redzēt un izsūdzēt grēkus darbos, vārdos un domās. Un cīnies ar kaislībām ar mūsu Pestītāja palīdzību.

Visu cilvēku kaislību avots ir egoisms, tas ir, rūpes tikai par sevi un savām interesēm (svētajiem tēviem - savtīgums, egoisms). Kaislības pareizticībā ir izkropļoti tikumi (grēcīgi ieradumi). Svētie tēvi identificē astoņas galvenās kaislības un astoņus pretējos tikumus:

• Rijība (tikumība - atturība):

Pārēšanās, atkarība no garšīga un neveselīga ēdiena, piedzeršanās, Baznīcas gavēņa neievērošana vai pārkāpšana, gardums, nesavaldība. Pārmērīga un nepareiza ķermeņa kopšana. Tas ir otrā baušļa pārkāpums: “Viņu dievs ir viņu vēders” (Fil.3:19).

• Netiklība vai netiklība (tikumība - šķīstība, sirds šķīstība):

Dabiskie pazudušā grēki: netiklība, laulības pārkāpšana. Pazudušā grēki ir nedabiski. Pazudušās sajūtas un ķermeņa un dvēseles vēlmes. Iedegšanās. Nešķīstu domu pieņemšana, prieks par tām, kavēšanās ar tām un piekrišana tām. Pazudušo sapņi un gūstekņi. Nakts apgānīšana sapnī. Grāmatu lasīšana un filmu un izvirtušu attēlu skatīšanās. Stulba valoda. “Kas uz sievieti raugās ar iekāri, savā sirdī jau ir pārkāpis laulību ar viņu” (Mt.5:28).

• Mantkārība vai naudas mīlestība (tikumība - neiekāre, žēlsirdība):

Atkarība no naudas un visām mantām. Vēlme un domas par bagātināšanu. Egoisms. Skopums, krāšana, alkatība. Neticība dievišķajai Providencei. Nežēlība pret tiem, kam tā vajadzīga. Visu veidu zādzības: zādzība, laupīšana, zaimošana, kukuļošana, krāpšana, maldināšana. Naudas mīlestība ir elkdievība. (Grēki pret Dieva likuma otro, astoto un desmito bausli)

• Dusmas (tikumība - lēnprātība):

Iekšējās dusmas: karsts raksturs, aizkaitināmība, sirds sašutums ar dusmām, atriebības slāpes, dusmīgu domu pieņemšana.

Ārējās dusmas: strīdi, strīdi, kliegšana, apvainojumi, aizskaroši un aizskaroši vārdi; kautiņi, slepkavības. Aborts.

Rancor: naids, naids, atriebība, nosodījums, apmelošana, apmelošana, sašutums un apvainojums pret savu tuvāko.

• Garīgi kaitīgas skumjas (tikumība - svētlaimīga raudāšana, maigums, skumjas par Dievu):

Bēdas no ikdienas nepatikšanām vai tuvinieku zaudējuma (stress). Skumjas no nepiepildītām vēlmēm. Kurnēšana pret Dievu un cilvēkiem. Pieskāriens, neapmierinātība ar savu likteni. Nepacietība, melanholija, skumjas.

Bailes un bailes par savu likteni. Nepaļaujoties uz Dievu. Neticība Dievam un viņa aizgādībai par mums. Dieva nepateicība par visu, kas ar mums notiek (nepateicīgs cilvēks vienmēr ir ar visu neapmierināts). Bailes, gļēvulība, bailes no ciešanām un slimībām.

• Nomāktība (tikumība — atturība):

Pirmā veida izmisums liek jums iemigt. Dvēseles relaksācija, garīgais izsīkums. Slinkums (nepiespiežot sevi) lūgties, klanīties un darīt labus darbus. Miegainība, izklaidība lūgšanas laikā. Pārtrauciet lasīt garīgo literatūru. Slinkums. Pārmērīga nomierināšana guļot, guļot (kā Oblomovs). Aizmirstot par pēdējo spriedumu. Aizmirstot Kristus baušļus un savus grēkus. Dieva baiļu atņemšana un bezrūpība pret savu pestīšanu. Necienība. Nomācošs, sērīgs dvēseles stāvoklis (dvēseles garīgā sasalšana). Depresija.

Otrs izmisuma veids noved pie dīkstāves. Tukšas runas, tukšas runas, joki, pastāvīga izklaide (spēles, TV, šovi, dators, narkotikas, piedzeršanās utt.). Akmeņota sirds nejutīgums, sirds sacietēšana. Izmisums.

• Iedomība (tikumība - pazemība):

Pievilcība citu pozitīvajiem viedokļiem. Vēlme un meklējumi pēc zemes godiem, veltīga godība, augsti amati, cilvēku uzslavas. Atkarība no zinātnēm un veltīgām mākslām (mākslinieki, dziedātāji, dejotāji utt.). Atkarība no politikas, profesionālā sporta, lai iegūtu slavu. "Zvaigžņu drudzis". Vēlme pēc čempionāta.

Sevis paaugstināšana ar savām miesīgajām priekšrocībām un redzamajām lietām. Lepojamies. Atkarība no skaistām lietām un drēbēm, no kosmētikas. Sevis apbrīnošana spoguļa priekšā, izrādīšanās citu priekšā, uzmanība sejas skaistumam, figūrai, balsij u.c. (parādi sevi).

Kauns izsūdzēt savus grēkus, slēpjot tos sava biktstēva un cilvēku priekšā. Vēlme izskatīties labākam, nekā patiesībā esi. Pašattaisnošanās. Meistarība. Liekulība. Atruna. Meli, aizdomas, izlikšanās. Skaudība. Glaimi, cilvēkiem patīkami. Tuvēja pazemošana. Neapzinīgums. Rakstura maināmība. Dēmonisks raksturs un dzīve.

• Lepnums (tikumība - mīlestība):

Miesīgs lepnums: augstprātība, tuvākā nicināšana (pazemošana). Dodot sev priekšroku visiem. Varas kāre. Pašgriba. Nekaunība. Kaustisks izsmiekls.

Garīgais lepnums: prāta un sirds aptumšošana, pienaglošana pie zemes lietām. Hula. Neticība. Jauki. Nepaklausība Dieva likumam. Atteikšanās no pazemības. Mīlestības trūkums pret Dievu un tuvāko. Maldīgs pasaules uzskats. ķecerība, sektantisms. Neticība. Maģija, burvība, horoskopi. Bezdievība. Ārprāts.

Kā pareizi atzīties bērniem, ko teikt priesterim

Ja vecāki paši ir neticīgie vai nedzīvo garīgo dzīvi, bet vēlas audzināt savu bērnu par pareizticīgo, tad viņi var viņu aizvest uz Svētdienas skola baznīcā. Un šeit ticīgie skolotāji un priesteris mācīs bērnam pareizticīgo ticību un mācīs viņam atzīties un piedalīties Kristus noslēpumos. Šāds bērns pat var vest vecākus pie Dieva, jo vecāki redzēs, kā viņu bērns mainās uz labo pusi.

Neļaujot bērniem sazināties ar Kungu Baznīcas sakramentos, mēs pārkāpjam evaņģēlija bausli “Ļaujiet bērniem nākt pie Manis un neliedziet viņiem, jo ​​tādiem pieder Dieva valstība” (Marka 10:14).

Ja vecāki ir ticīgi un piedalās sakramentos, tad tādam bērnam būs vieglāk pirmo reizi iet pie grēksūdzes, jo bērnus audzina vecāku piemērs. Ja ģimene katru dienu vai pirms gulētiešanas lasa bērniem Evaņģēliju, tad bērni zina, kas ir grēku nožēlošana. Gan Jēzus Kristus, gan Jānis Kristītājs sludināja nožēlu par grēku piedošanu.

Un grēks ir tās darbības un domas, par kurām bērnam ir kauns un par ko viņu pārliecina sirdsapziņa. Dēmoni iedarbojas uz bērniem tāpat kā uz pieaugušajiem un iedveš viņos sliktas domas un piespiež darīt sliktas lietas. Mums jāmāca bērnam nošķirt grēku no sevis.

Un, ja bērns to saprot, tad jūs varat dot viņam ieročus garīgai cīņai: krusta zīmi, lūgšanu, grēksūdzi un kopību. Jūs varat iemācīt bērnam rūpēties par sevi un pierakstīt savus grēkus, kurus viņš vēlāk pieņems, lai izsūdzētos.

Jūs varat sagatavoties saskaņā ar desmit Dieva likuma un Evaņģēlija baušļiem. Jūs varat lasīt bērniem dvēseli palīdzošās Abba Dorotheus mācības par Dieva bailēm un sirdsapziņu; par pazemību; ka nevajag melot; par sašutumu; par tuvākā netiesāšanu; ka ir ātri jānogriež kaislības, lai tās nepārvērstos par ļaunu dvēseles ieradumu; Leģenda par svētīgo Dositeju (par paklausību); un utt.

Nevajag uzreiz izsūdzēt daudzus grēkus, pietiek ar diviem, trim, četriem svarīgākajiem, ko bērns pats apzinās. Bērnam nevar uzspiest atzīšanos. Vecākiem pret to jāizturas delikāti, lai nekaitētu bērnam. Ja bērns vēl nevēlas atzīties, tad jāgaida un jāturpina gatavoties.

Vecākiem vajadzētu mudināt bērnus atzīties. Piemēram, ar savu piemēru iemāciet viņiem atvainoties mīļajiem, bērniem un lūgt viņu piedošanu. Jums arī jālūdz piedošana no Dieva grēksūdzē un mājās. Māciet bērniem piedot visiem un neturēt aizvainojumus. Tālāk vecākiem ir jānodod bērns mīloša un uzmanīga priestera rokās, kurš būs galvenais skolotājs, kā bērnam vajadzētu nožēlot grēkus.

Vecākiem nevajadzētu izspiest bērna slepeno atzīšanos un neizmantot to kā izglītojošu līdzekli. Pēc patiesas grēksūdzes Kungs sniedz bērnam palīdzību cīņā pret grēku. Bērns pats nespēs tikt galā ar grēku, jo Tas Kungs teica: “Cilvēkiem tas nav iespējams, bet Dievam ne, jo Dievam viss ir iespējams” (Marka 10:27). Un vecākiem ir jālūdz par saviem bērniem, tā ir viņu efektīvākā palīdzība.

Piemērs grēku rakstīšanai uz papīra lapas

Grēks ir jāpieraksta tā, lai vainotu tikai sevi, nevis attaisnotu. Nerakstiet garu stāstu, bet tikai grēka būtību. Piemēram, jūs pārņem dusmas. Savas garīgās dzīves sākumā grēku var pierakstīt šādi: “Mans vīrs sāpināja manu lepnumu, bet es nepazemojos, dusmojos uz viņu un nosaucu viņu aizskarošus vārdos (vai situ).”

Ja cīnies ar šo kaislību, tad nākamreiz vari pierakstīt grēku šādi: “Mans vīrs sāpināja manu lepnumu, un es samulsu un aizmirsu lūgt, lai Dievs man palīdz.”

Uzvarot dusmu kaislību, jums jācīnās pret lepnumu, un tad, iespējams, pierakstīsit grēku šādi: "Kad mans vīrs mani aizrādīja, es nevarēju sevi pārmest un vainot." Bet tajā pašā laikā jūs jau varat lūgt par sevi un par savu vīru.

Vai, piemēram, ņemam skopuma aizraušanos. Pirmkārt, jūs varat atzīties šādi: "Es biju skops un nedevu žēlastību ubagotājai." Ja tieksies, tad nākamreiz, iespējams, rakstīsi tā: “Es biju skops un iedevu pārāk maz žēlastības lūdzējam.”

Ņemiet, piemēram, nosodīšanas (vai apmelošanas) aizraušanos. Grēku var uzrakstīt šādi: “Es aizmirsu par saviem grēkiem un pacēlu sevi augstāk par sava tuvākā nosodījumu (vai apmelošanu). Un, kad jūs iemācīsities apraudāt savus grēkus, jūs mazāk pamanīsit citu grēkus. Un varbūt jūs varat uzrakstīt grēku šādi: "Mana lepnuma dēļ es nevaru uzskatīt sevi sliktāku par citiem un pamanu citu grēkus."

Un, lai nenosodītu un neapmelotu, jācenšas par cilvēkiem teikt un domāt tikai labu. Varat arī analizēt savu garīgo struktūru, pamatojoties uz citām kaislībām. Avva Dorotheus visu ļoti skaidri izskaidro.

Noskatieties video: priestera Pāvela Ostrovska padoms par pareizu grēksūdzi.

Piespiedīsim sevi nožēlot grēkus un grēksūdzi, jo Debesu Valstība tiek ieņemta ar spēku. Tas Kungs zina mūsu grēkus un kaislības. Un, ja mēs pastāvīgi pievēršamies Viņam ar nožēlu, tad Viņš pamazām dziedinās mūsu grēcīgos ieradumus. Galvenais ir patiesi vēlēties atteikties no saviem grēcīgajiem ieradumiem.