Az oktatás módszereinek osztályozása. Az ember személyiségformálásának céltudatos és szervezett folyamata. A nevelés, mint a személyiség céltudatos kialakításának és fejlesztésének folyamata - absztrakt Célirányos folyamat a fejlődő személyiség befolyásolására

, rugalmasság, sokoldalúság, egyéniség, társadalom, személyiségformálás

A korábbi évek statisztikái alapján ismert, hogy 2000-ben Vlagyivosztok városában 84 15 év alatti tinédzser szerepelt nem tanulóként, év végén 72. Ezek 28%-a nem tanult. kontroll hiánya, családi gondok miatt; A tinédzserek 85%-a csavargó volt; 14%-át keresték. A 2000. év során nőtt az állandó lakóhellyel nem rendelkező serdülők száma. Ezek a gyerekek általában illegális tevékenységekben vesznek részt. Ma már 2008 van, felnőtt elsősök tanulnak egy középiskolában, amelyben kevés a nehéz élethelyzetbe került diák, de mégis megvannak. És önkéntelenül is arra gondol, hogy egy ilyen jelenség egy olyan társadalomban, ahol ez év óta törvényesen bevezették az egyetemes középfokú oktatást, a valódi modern élet negatív tényeit tükrözi. Egyesek számára a lehetőségek bővülése, mások számára a fejlődés akadályainak leküzdése, a társadalomban való alkalmazkodás növekedése - ez a társadalmi értékek és az egyéni motívumok kölcsönös befolyásának eredménye, amely egyértelműen megnyilvánul az orosz társadalomban a piacgazdaságban.

Az egyén és a társadalom viszonyának modern elmozdulásai a nagyobb rugalmasság, sokoldalúság, kisebb merevség felé haladnak. társadalmi kapcsolatokat egy személyt, és ezért nagy teret teremt egyénisége megnyilvánulásának. Ezek az elmozdulások az egyén autonómiájának növekedésének új szakaszát, az ember individualizálódásának történelmi folyamatát fejezik ki. Ugyanakkor nyilvánvaló, hogy az egyik csoport individualizálódása az ember növekvő elmagányosodását, társadalmi dezorientációját, tudatának és viselkedésének manipulálásának bővülő lehetőségét jelenti, de egy másik csoport számára ez (az egyén autonómiája) felemelkedéshez vezethet. .

Sajnos és modern társadalom nem szabadulhat meg egy ilyen jelenség elől, a szélsőségektől, a frusztrációtól. Ebből a szempontból az emberi fejlődés történeti-evolúciós koncepciója érdekes. Támogatói a társadalomtörténeti tapasztalattal rendelkező személy átalakulásának és újratermelésének folyamatát, az emberiség kultúráját és saját tulajdonságait tekintik.

(fizikai adatok, pszichofiziológiai rendszerek, temperamentum, hajlamok, ismeretek, státusok, szerepek stb.). Az ilyen átalakulás az ember életének születés előtti (intrauterin) időszakával kezdődik. Ilyenkor is kifejezetten emberi pszichét alakít ki. Az ember készen születik arra, hogy az emberi viselkedésformákat, beszédet, kultúrát, az emberiség tapasztalatait asszimilálja. Ugyanakkor a gyermek születésétől fogva nemcsak aktívan asszimilálja a kultúrát és a tapasztalatot a csak egy személyben rejlő társadalmi kapcsolatrendszerbe, hanem megváltoztatja azt és önmagát is.

A gyermeket körülvevő társadalmi-objektív világ életstílusa potenciális fejlődési lehetőségeket, élettapasztalatainak megtörését, a hozzá genetikailag hozzárendelt programokat, organikus adottságait kínálja. Ezek a potenciális lehetőségek annyiban valósulnak meg, hogy a gyermek maga a társadalom által kialakított értékeket, normákat, motívumokat szubjektív jelentőségűnek tekinti, mint célt, amelyért él. A gyermek a másokkal, elsősorban a felnőttekkel való együttlét folyamatában alakítja ki saját környezetképét, saját kapcsolatrendszerét, értékrendjét a segítségnyújtás módszereivel. Az emberi ontogenezist a történeti-evolúciós felfogás olyan folyamatnak tekinti, amely szervesen kapcsolódik a társadalmi létéhez, de lehetetlen anélkül, hogy az ember saját tevékenysége lenne a történelmileg kialakult formák és tevékenységek, valamint az ideális létformák asszimilálásában, a világ és az önismeret nélkül. öntudat. Az ezekből a pozíciókból történő fejlődés eredménye az ember, mint a közélet és a személyes élet alanya megerősödése, a szociogenezishez való hozzájárulás növekedése, az életfelfogás, az életcélok és -jelek világos tudatosítása és egyértelmű megfogalmazása.

Az ember, mint az Univerzum fontos eleme, a kozmikus, természetes ritmusokba bekerülve fejlődik, engedelmeskedik az életfolyamatok fejlődési törvényeinek. Ugyanakkor az emberi fejlődés egy olyan társadalomban megy végbe, amelyben: generációváltás; történelmi események felhalmozódása; a tempó és a ritmus változása. Bármilyen szociokulturális körülményt a munka és a pihenés, az átlagos várható élettartam, a gyermekkor hosszának változása jellemez. Az ember fejlődése egy meghatározott térben, saját életének idejében megy végbe, szubjektív attitűd alakul ki feléjük, az objektíven létező időhöz. A gyermek speciális képzés nélkül még nem tud mérni, meghatározni, megkülönböztetni a tér-idő sajátosságokat, meghatározott tevékenységek nélkül, a számára időt és teret társadalmi jelentéssel kell megtölteni. Az egyén felfogásában az idő összenyomható és megnyújtható; a szokásos tevékenység idejét rendkívüli pontossággal érzékeljük; Az intenzív tevékenységgel töltött idő rövidnek tűnik, de az emlékekben nagyon hosszúnak tűnik. Az ember viszonya lényének teréhez és idejéhez bonyolult és ellentmondásos. Eredményei csak akkor előnyösek, ha az ember harmonikus viszonyban van lényének terével és idejével, megteremti belső világának dinamikus egyensúlyát az emberi élet terével, a többi ember pszichológiai idejével. Minden életszakasznak – egy különleges holisztikus független értéknek – megvannak az erősségei és a gyengeségei. Minden kort meg lehet élni – „a maga módján”. Nem lehet siettetni a fejlesztést, hogy „kihagyjunk” egyes időszakokat, befejezetlen feladatokat hagyjunk minden korosztályban. Például az infantilizmust serdülőkorban tekintik - egy fiatalabb diák (7-10 éves) olyan életkori jellemzőinek, mint a világ idealizálása, a felnőttek, az elpusztíthatatlan optimizmus, az érdeklődési körök maximális kiterjedése és felszínessége. A legfontosabb feladat ezzel kapcsolatban a pedagógiai akciók időszerűsége. A gyermek hatékony fejlesztése lehetetlen irreális és ideális interakció nélkül a felnőttekkel, majd a társaival, az önmagával folytatott párbeszéd nélkül. A felnőtt fő feladata, hogy megtanuljon együttműködni a gyermekkel, párbeszédet folytasson vele, hiszen az együttműködés pedagógiája a felnövekvő ember fejlődési mechanizmusait optimálisan támogató segítségnyújtás. Minden ember, különösen gyermekkorban, serdülőkorban és fiatalkorban, a szocializáció tárgya, mivel a szocializációs folyamat tartalmát a társadalom érdeke határozza meg abban, hogy az ember sikeresen elsajátítsa a szexuális szerepvállalási készségeket, családot alapítson, tudja, hogyan. és hozzáértően kíván részt venni a társadalmi és gazdasági életben. állampolgár volt, vagyis az embernek be kell lépnie a nemi szerepkörbe, családi, szakmai, politikai szocializációba. Ugyanakkor az emberrel szemben támasztott követelményeket egyik vagy másik szempontból nemcsak a társadalom egésze, hanem meghatározott csoportok, szervezetek is támasztják. Az ember a társadalom teljes jogú tagjává válik, nemcsak tárgya, hanem alanya is a szocializációnak, asszimilálja a társadalmi normákat és szabályokat, kulturális értékeket, aktív, önfejlesztő, önmegvalósító a társadalomban. Az embert a szocializáció alanyának tekintve C.H. Cooley amerikai tudósok, W.I. E tudósok elképzelései erőteljesen befolyásolták az ember, mint a szocializáció alanya vizsgálatát, a szubjektum-szubjektum megközelítéssel összhangban lévő fogalmak kialakítását. Az ember objektíven válik a szocializáció alanyává, hiszen élete során minden korszakban olyan feladatokkal néz szembe, amelyek megoldására tudatosan, gyakrabban öntudatlanul is célokat tűz ki, vagyis képviseli szubjektivitását (individualitását) és szubjektivitását (pozícióját). . A szocializáció minden korszakában vagy szakaszában három megoldandó feladatcsoportot feltételesen megkülönböztetünk:

1 - természetes és kulturális - a fizikai és szexuális fejlődés bizonyos szintjének elérése; amely nagymértékben objektív és normatív eltérésekkel rendelkezik bizonyos regionális és kulturális feltételek között (különböző növekedési ütemek, pubertás, a férfiasság és a nőiesség színvonala különböző etnikai csoportokban és régiókban, életkorban és társadalmi csoportokban);

2 - szociokulturális feladatok - kognitív, erkölcsi, értékszemantikai - minden életkori szakaszra jellemző. A szociokulturális sorozat feladatai mintegy kétrétegűek: egyes feladatok, amelyeket a társadalom és az állam intézményei verbalizált formában tárnak az ember elé; mások - általa észlelt társadalmi gyakorlatból, szokásokból, szokásokból, a közvetlen környezet pszichológiai sztereotípiáiból. Ráadásul ez a két réteg nem esik egybe, és bizonyos mértékig ellentmond egymásnak;

3 - szociálpszichológiai feladatok - ez az ember öntudatának kialakítása, önmeghatározása a jövőbeni életben, önmegvalósítás és önmegerősítés, amelyeknek minden életkori szakaszban sajátos tartalma és megoldási módja van. .

Mindhárom megnevezett feladatcsoport megoldása az emberi fejlődés objektív szükséglete. Ha egy feladatcsoport vagy bármely csoport lényeges feladata megoldatlan marad egy adott életkori szakaszban, akkor ez az ember szocializációját hiányossá teszi.

Az ember fejlődése, szocializációja bármely társadalomban végbemegy, különféle körülmények között, amelyeket olyan veszélyek jelenléte jellemez, amelyek befolyásolják az ember fejlődését, és hozzájárulnak a szocializáció változó feltételeihez való alkalmazkodásához. Ezért objektíven egész csoportok jelennek meg, válnak vagy válhatnak a kedvezőtlen szocializációs feltételeknek, illetve a kedvező feltételeknek. Minden szakaszban azonosítják a legjellemzőbb veszélyforrásokat, amelyekkel való ütközés a legvalószínűbb. A magzat méhen belüli fejlődésének időszakában: egészségtelen szülők, ittasságuk és (vagy) rendellenes életmódjuk, az anya rossz táplálkozása, a szülők negatív érzelmi és pszichés állapota, orvosi hibák, kedvezőtlen környezet

Szerda. BAN BEN óvodás korú(0-6 év): betegség és testi sérülés; a szülők érzelmi unalmassága (vagy erkölcstelensége), a szülők figyelmen kívül hagyása a gyermekről és annak elhagyása; családi szegénység; a gyermekintézmények alkalmazottainak embertelensége; társak elutasítása; antiszociális szomszédok és/vagy gyermekeik; videó megtekintése. Általános iskolás korban (6-10 éves): a szülők ittassága; mostohaapa vagy mostohaanya, családi szegénység, hipo- vagy hipergyámság, videónézés, gyengén fejlett beszéd, tanulási hajlandóság; a tanár és (társak) negatív attitűdjei; társak negatív hatása; az idősebb gyermekek negatív hatásai (dohányzás, alkoholfogyasztás, mérgező anyagok, lopás iránti vonzalom); fizikai sérülések és hibák; a szülők elvesztése erőszak; korrupció. Serdülőkorban (11-14 éves): a szülők részegsége, alkoholizmusa; családi szegénység; hypo- és hyperopecia; videó megtekintése; számítógépes játékok; a tanárok és a szülők hibái; dohányzó; szerhasználat; erőszak; korrupció; magányosság; fizikai sérülés; társaitól való zaklatás; antiszociális és bűnözői csoportokban való részvétel; előrehaladása vagy elmaradása a pszichoszexuális fejlődésben; gyakori családi költözések; a szülők válása.

Az, hogy egy adott személy találkozik-e a felsorolt ​​veszélyek bármelyikével, nemcsak az objektív körülményektől, hanem az egyéni jellemzőitől is függ.

Azt állítják, hogy a serdülőkor a legnehezebb és legnehezebb minden gyermekkor között. Azokat a serdülőket, akiknek viselkedése eltér az általánosan elfogadott normáktól, nehezen vagy nehezen nevelhetőnek nevezzük. Nehézség az oktatásban - a pedagógiai hatásokkal szembeni ellenállás, aminek oka lehet különféle okok, amelyek bizonyos társadalmi programok, ismeretek, készségek, társadalmi normák asszimilációjával kapcsolatosak a célzott képzés és oktatás folyamatában. A serdülők deviáns viselkedésének jellemző megnyilvánulásai a szituáció által meghatározott gyermeki viselkedési reakciók, mint például az agresszió kimutatása, kihívás, jogosulatlan otthon elhagyása és csavargás, részegség, alkoholizmus gyermekeknél és serdülőknél; korai narkotizálás és a kapcsolódó antiszociális akciók; szociális jellegű antiszociális cselekvések; öngyilkossági kísérletek. Ennél is nehezebb, hogy a delikvens magatartást – a deviáns magatartástól eltérően – a gyermekek ismételt aszociális cselekményeiként és visszaélésekként jellemezzük, amelyek egy bizonyos stabil sztereotípiát alkotnak a jogi normákat sértő, de korlátozott társadalmi veszélyességük miatt büntetőjogi felelősséggel nem járnak. vagy az életkort elérő gyermek, amelytől a büntetőjogi felelősség kezdődik. . A bûnözõ viselkedésnek a következõ típusait különböztetjük meg:

  • agresszív-erőszakos, beleértve a sértéseket, veréseket, gyújtogatásokat, szadisztikus cselekedeteket, amelyek főként egy személy személyisége ellen irányulnak;
  • önző magatartás, beleértve az apró lopást, az anyagi haszonszerzési vágyhoz kapcsolódó zsarolást;
  • gyógyszerek forgalmazása és értékesítése.

A delikvens viselkedés nemcsak a külső viselkedési oldalon, hanem a belső, személyesen is kifejeződik, amikor egy tinédzser értékorientációinak deformációját tapasztalja, ami a belső szabályozási rendszer kontrolljának gyengüléséhez vezet. Az ilyen viselkedésű gyerekek, serdülők a szociális munka tárgyai. Az ezzel a csoporttal folytatott szociális munka fő tartalma a figyelem középpontjában áll, mivel „kiesett” a normális társadalmi kapcsolatokból. A szociális munkában két módszert alkalmaznak: preventív és rehabilitációs. A szociálpedagógus és pedagógus tevékenység szakmai feladata a gyermek fejlődésének segítése, nevelésének, oktatásának, szakmai fejlődésének segítése. Ez a tevékenység célja, hogy megváltoztassa a gyermek életében azokat a körülményeket, amelyeket valaminek hiánya vagy valami iránti igény jellemez. A szociális munkás tevékenységének fő célja a gyermek lelki kényelmének és biztonságának feltételeinek megteremtése, szükségleteinek kielégítése szociális, jogi, pszichológiai, orvosi, pedagógiai mechanizmusok segítségével a családban előforduló negatív jelenségek megelőzésére és leküzdésére, az iskolában, a közvetlen környezetben és más társadalmakban, ezért tevékenységének megvalósításához szükséges a gyermek fejlődéséhez szükséges környezetről információk birtokában, képes legyen diagnózist felállítani, előrejelzést adni a jelenlegi helyzetre, lehetőség van a negatívan befolyásoló tényezők önálló kimutatására; valamint a munkamódszerek ismeretében közvetlenül vagy közvetve befolyásolni a társadalmi környezetet, megváltoztatva a gyermek, serdülő általános társadalmi terét a számára kedvező irányba. Az egyénhez való körültekintő hozzáállás, a kilátások ésszerűen optimista megközelítés lehetővé teszi a tanár számára, hogy stratégiát találjon a gyermekkel folytatott egyéni munkához, amely elősegíti az önbecsülés és az önbizalom növelését. Az erkölcstelen trükköket, helytelen magatartást és bűncselekményeket megengedő serdülők és fiatal férfiak nem rendelkeznek erős akaratú tulajdonságokkal. Ezek a hibák általában korai iskolás korban jelentkeznek, és csak ezután, megszilárdulva, negatív akarati jellemvonásként hatnak. Az alábbiakban felsoroljuk őket a fiatalkorú bűnözők körében végzett felmérés eredményei alapján:

  • határozatlanság - 45,5%
  • kitartás hiánya a határozat végrehajtásában - 42,2%
  • képzettség, függetlenség és önálló viselkedés hiánya - 35%
  • kezdeményezőkészség hiánya - 50%
  • makacsság - 43,4%
  • inkontinencia - 21,2%

A serdülőkben a pozitív akarati tulajdonságok oktatásának folyamata az akarat helyes elképzelésének kialakításával kezdődik, és ez a folyamat több szakaszból áll. Programokat dolgoztak ki, modulokat dolgoztak ki a gyerekekkel és szüleikkel, illetve gyámként tevékenykedőkkel. Vannak olyan technológiák a rosszul alkalmazkodó gyerekekkel való munkavégzéshez, amelyek célja a deviáns viselkedés társadalmi kontroll alá vonása, beleértve:

  • a deviáns viselkedés legveszélyesebb formáinak helyettesítése, kiszorítása társadalmilag hasznos vagy semleges formákkal;
  • a gyermek társadalmi tevékenységének társadalmilag jóváhagyott vagy semleges iránya;
  • a csavargó, kábítószer-függőség, homoszexualitás, prostitúció stb. kamaszok büntetőjogi vagy közigazgatási felelősségre vonásáról való lemondás;
  • speciális szociális segélyszolgálatok létrehozása: öngyilkos, narkológiai stb.

Küldje el a jó munkát a tudásbázis egyszerű. Használja az alábbi űrlapot

Diákok, végzős hallgatók, fiatal tudósok, akik a tudásbázist tanulmányaikban és munkájukban használják, nagyon hálásak lesznek Önnek.

Hasonló dokumentumok

    Az oktatás módszereinek, alapelveinek, eszközeinek és formáinak fogalma. Általános nevelési módszerek és osztályozásuk. A tudatformálás, a tevékenységszervezés és a társas viselkedés élményének formálásának módszerei, a tevékenységek és viselkedés serkentése.

    bemutató, hozzáadva 2016.03.22

    Különféle nevelési módszerek elemzése, jellemzői: tudatformálás módszerei; tevékenységek szervezésének és a viselkedésélmény formálásának módszerei; kontroll, önkontroll és önbecsülés módszere az oktatásban. A pedagógus személyiségének szerepe, helye, jelentősége.

    absztrakt, hozzáadva: 2013.12.22

    Az ember személyiségének kezdeti kialakulása. A fiatalabb tanulók fejlődésének és oktatásának jellemzői. A középiskolás korú tanulók fejlődésének és nevelésének jellemzői. A tanulók fejlesztésének egyéni sajátosságai és figyelembe vétele a nevelés folyamatában.

    szakdolgozat, hozzáadva 2008.07.12

    Az oktatási folyamat megvalósításának főbb módszerei. Pozitív viselkedésélmény kialakítása a tevékenység folyamatában. Az oktatás módszereinek osztályozása. A tudatformálás módszereinek fő funkciója. Az iskolások oktatásának szervezeti formái.

    absztrakt, hozzáadva: 2010.09.03

    Az oktatás, mint társadalmi jelenség megjelenésének és fejlődésének elméleti előfeltételei. A nevelés fogalmának pedagógiai megközelítéseinek osztályozása: alapelvek, típusok. Technológiák a gyermeki személyiség oktatására az iskolában és a diák személyiségére az egyetemen.

    szakdolgozat, hozzáadva 2016.05.18

    Holding kutatómunka az iskolások jogi oktatásának megszervezésének tanulmányozásáról az oktatási folyamatban. A tanuló személyiségének jogtudatának fejlesztése. Jogi kultúra kialakítása a tanulók körében a szociális magatartás nevelésével.

    szakdolgozat, hozzáadva 2015.06.26

    A család fogalma a tudományban. A családi kapcsolatok típusainak osztályozása és a családi nevelés stílusai. A családi kapcsolatok típusának és a nevelési stílusnak a hatása az óvodás személyiség kialakulására. A családi nevelés stílusai és azok hatása a gyermekek fejlődésére.

    szakdolgozat, hozzáadva 2015.09.06

    Az etikai nevelés szerepe az iskolások személyiségének fejlődésében, formálódásában. A tanulók erkölcsisége, mint pedagógiai probléma. Idősebb iskolások erkölcsi tetteinek kutatási módszerei választási helyzetben. Az erkölcs, mint a személyiség viselkedésének szabályozója.

    szakdolgozat, hozzáadva 2010.02.19

Az oktatás, mint a pedagógiai folyamat fő eleme, négy alapvető jellemzőt foglal magában:

1) a befolyásolás céltudatossága;

2) ennek a hatásnak a társadalmi orientációja minta, szociokulturális irányelvek, ideálok formájában. Valamint teljesítményként a nevelési folyamat társadalmi-kulturális értékeknek való megfelelését történelmi fejlődés emberiség;

3) a szervezett oktatási hatások és hatások egy bizonyos rendszerének jelenléte;

4) a szociális tapasztalatok fejlesztése egy személy által, valamint személyiségének és egyéniségének fejlesztése.

Először is szem előtt kell tartani, hogy az oktatás folyamata többtényezős folyamat. Nemcsak az iskolában, hanem a családban, az iskolán kívüli intézményekben is végzik. A tanárok oktatási hatását különféle szervezetek különféle oktatási tevékenységei egészítik ki. Az irodalom és a művészet, a rádió és a televízió, a mozi, a színház, az internet komoly befolyást gyakorol a tanulók tudatának, magatartásának formálására, érzéseik alakulására. Az egyénre gyakorolt ​​oktatási hatások áramlása jelentősen bővül. Az oktatás folyamata egyre sokrétűbbé, többtényezőssé válik. Nem szabhat határt csak a tanórák keretei, az iskola keretei. Az oktatás sikere nem egyetlen befolyási forrástól függ, hanem számos tényezőtől és hatástól. A nevelési folyamat többtényezőssége, a nevelési hatások körének bővülése lehetővé teszi a személyiségformálás különféle tartalékainak, lehetőségeinek felhasználását. Ez azonban nagymértékben megnehezíti az oktatási folyamatot. A sokféle hatásnak kitéve a tanulók nemcsak pozitív, hanem néha negatív tapasztalatokat is felhalmoznak.

A nevelési folyamat második jellemzője az ez egy hosszadalmas folyamat. Jóval azelőtt kezdődik, hogy a gyerekek iskolába lépnének, és az iskola után folytatódik. Még Helvetius, a 18. századi francia materializmus egyik legnagyobb képviselője is, aki az oktatást hosszú folyamatként jellemezte, azt írta, hogy az egész élet valójában csak egy hosszú oktatás. Az embert érett korában is nevelik vagy átnevelik. Továbbra is gyarapítja és fejleszti munkaerejét, erkölcsi tapasztalatait, bővíti, elmélyíti ismereteit, elsajátítja az esztétikai értékeket. Természetesen az iskolai évek a személyiség legintenzívebb fejlődésének, a jellem- és viselkedésformálásnak az évei. Ismeretes, hogy egy iskolás gyermek központi idegrendszerét nagy plaszticitás és fogékonyság jellemzi. Ennek köszönhetően megteremtődnek a feltételek a személyiség sikeres formálásához, fejlődéséhez. Ezért a fiatal években speciálisan szervezett oktatási folyamatot hajtanak végre.



A nevelési folyamat elhúzódását bizonyítja az is, hogy annak eredményei nem észlelhetők azonnal. A tanuló rövid időn belül meg tudja jegyezni a számtan szabályait, emlékszik a történelmi tényekre, eseményekre, dátumokra. De nem lehet gyorsan megtanítani kollektivista, jó elvtárs, érzékeny és szerény emberré. Ez sokáig tart. A diákcsapat megszervezése, összegyűjtése, egészséges közvélemény kialakítása is lehetetlen néhány gyors módszer segítségével, amely nélkül nem lehetséges a teljes értékű oktatás.

A nevelési folyamatnak ezt a sajátosságát mindig figyelembe kell venni, annak eredményeinek meghatározásakor szem előtt tartani: nem minden esetben számíthatunk gyors sikerre a nevelésben, és különösen a személyiség átnevelésében.

A nevelés folyamatának harmadik jellemzője az lépcsőzetes jellege van. Feltételesen több szakaszra osztható. Az első szakaszban a gyerekek megtanulják a kezdeti elképzeléseket a család és az iskola viselkedési szabályairól. Elkezdik felébreszteni az elemi érzéseket, és kifejlesztik a legegyszerűbb viselkedési készségeket. A második szakaszban a viselkedési normákkal kapcsolatos kezdeti elképzelések alapján az iskolások etikai fogalmakat dolgoznak ki, fejlesztik azt a képességet, hogy egy adott esetben helyesen cselekedjenek, betartsák a társadalomban elfogadott viselkedési szabályokat. Ezzel párhuzamosan további fejlesztések is zajlanak pozitív érzések, és a negatívak leküzdése. A harmadik szakaszt a hiedelmek kialakulása, a stabil viselkedési szokások kialakulása és az érzések továbbfejlesztése, gazdagodása jellemzi. Ebben a szakaszban a tevékenység ideológiai és erkölcsi elvek által meghatározott motívumai világosabban megmutatkoznak az iskolások körében. E lépések között nincs éles határ, szorosan összefüggenek.

A nevelési folyamat szakaszai nem mindig esnek egybe az iskolások fejlődésének életkori szakaszaival. Egyesek gyorsabban, mások lassabban fejlődnek. Ezzel magyarázható, hogy a fejlettség szintje nem mindig esik egybe az életkorral, az iskolai végzettséggel. Egyes felső osztálybeliek néha alacsonyabb fejlettségi szinten vannak, mint középosztálybeli társaik. Ez elsősorban azzal magyarázható, hogy a környező mikrokörnyezet, az élet gyakorlata különböző módon befolyásolja a fejlődést.

A gyermeknevelés folyamata nem egyformán szervezett az iskolában, és különösen a családban. Az oktatás hiányosságai gyakran ahhoz vezetnek, hogy korábban megszerzett pozitív tulajdonságok nem rögzített és néha elveszett; új tulajdonságokat sem sajátítanak el. Ebből adódóan az egykorú tanulók fejlettségi szintje sem azonos. Mindegyikük a saját különleges életútját járja be. Ennek az útnak az ismerete és a tanuló élettapasztalata, elképzelései, készségei, viselkedési szokásai megmutatják, hogy a nevelési feladatok közül melyikre kell elsősorban figyelni.

A nevelési folyamat következő, negyedik jellemzője az koncentráció a nevelő-oktató munka tartalmában. Ez azt jelenti, hogy a nevelés során ismételten vissza kell térni ugyanazokhoz a személyiségjegyekhez. De ez nem egyszerű ismétlés, hanem ismétlés utólagos bővítéssel és elmélyítéssel összhangban életkori jellemzőkés iskolai végzettség. Természetesen az oktatás különböző szakaszaiban a személyiség egyik vagy másik minősége kerülhet a figyelem középpontjába. Például az alsó tagozaton általában nagy figyelmet fordítanak az elemi fegyelem oktatására, amely nélkül nem lehet megszervezni a nevelő-oktató munkát. A középosztályokban a felelősségtudat nevelése kerül előtérbe, a középiskolásoktól magasfokú tudatosságot követelnek meg, ideológiai (politikai és erkölcsi) indíttatásból. Mindezek a tulajdonságok azonban másokkal egyidejűleg alakulnak ki és fejlődnek, nem pedig a mechanikai prioritás sorrendjében. Kialakításukhoz lehetetlen előre meghatározott naptári feltételeket beállítani, mint általában a különböző tudományos tárgyak tudásának elsajátítása során. Lehetetlen úgy megszervezni a nevelési folyamatot, hogy az első tanulmányi negyedévben például olyan tulajdonságot neveljenek a tanulókban, mint az igazmondás, a második negyedévben - az elvekhez való ragaszkodás, a harmadikban - a kollektivizmus stb. Ezek a tulajdonságok egyszerre alakulnak ki és nyilvánulnak meg. Mintha az egész személyiség különálló jegyeit, stabil vonásait alkotják. Az egyik személyiségjegy nevelésével a pedagógus így vagy úgy, másokat is befolyásol.

Az oktatás ötödik sajátossága, hogy az kétoldalú és aktív folyamat. A tanuló nemcsak tárgya, hanem alanya is a nevelésnek. Ezért a tanár legfontosabb feladata, hogy a tanulókat állandó önvizsgálatra, önbecsülésre, önképzésre nevelje. Fel kell kelteni a tanulókban saját erőfeszítéseik hullámát, felébreszteni belső aktivitásukat, lehetőség szerint fejleszteni önállóságukat. Ezeknek a problémáknak a sikeres megoldása fejlett empátiát igényel a tanártól, azaz. az a képesség, hogy a helyzetet egy másik ember szemével lássa, a képesség, hogy saját magát helyezze a tanítványa helyébe, és az ő szemén keresztül nézze a problémát.

Az oktatás hatodik jellemzője az ennek a folyamatnak az eredményei alig észrevehetők a külső felfogás számára. Egy pedagógus munkáját elég nehéz ellenőrizni, értékelni. Mint minden nagy, ez is távolról látható – időbeli távolságból. Ezért a tanárnak fel kell készülnie arra, hogy erőfeszítései nemcsak hogy nem látszanak gyorsan, de el is fogják ítélni, ahogy mondani szokás, mások bűnei miatt. Éppen ezért a tanárnak nagyon szerény embernek kell lennie, és nemcsak azért, hogy megfelelő példaként szolgáljon tanítványai számára, hanem azért is, hogy megőrizze lelki nyugalmát az önmagával való, sajnos sokszor előforduló méltánytalan bánásmódban.

És végül a nevelési folyamat hetedik jellemzője: ez a jövő felé irányuló tevékenység. Minden tanárnak emlékeznie kell arra, hogy tanítványai megváltozott körülmények között, más társadalmi viszonyok között lépnek be az életbe. Ezért a nevelő-oktató munkában nemcsak a mai kor igényeit kell figyelembe venni, hanem a technikai haladás és a társadalmi fejlődés kilátásait is. Jó előrejelzőnek lenni, meglátni a holnap problémáit a jelenlegi problémák mögött, és azokat a követelményeket, amelyeket ezek a jövő embereivel szemben támasztanak, a jó tanár másik szükséges tulajdonsága.

4.2. AZ OKTATÁS MINT TELJES FOLYAMAT

A nevelés potenciájának minden lehetősége csak akkor tárul fel, ha a nevelést úgy szervezzük meg holisztikus folyamat.

A holisztikus oktatási folyamat lényege abban rejlik, hogy minden részét és funkcióját a közösnek rendeljük alá "célok": a holisztikus személy kialakulása az egyéniség és a szociális személyiség fejlesztése.

Az oktatási munka megszervezésének holisztikus megközelítése magában foglalja:

Az általános minden tanár tevékenységének megfelelősége "gólok"

Egység "nevelés"és önképzés" oktatásés az önképzés"

Kapcsolatok kialakítása a pedagógiai rendszer elemei között: információs kapcsolatok (információcsere), szervezeti és tevékenységi kapcsolatok (közös tevékenység módszerei), kommunikációs kapcsolatok (kommunikáció), vezetési és önkormányzati kapcsolatok.

Ennek a megközelítésnek megfelelően az oktatási folyamatot integrált dinamikus rendszernek tekintjük, amelynek rendszeralkotó tényezője a nevelt személy személyiségének fejlesztése, a tanár és a diák interakciójában valósul meg. Az oktatási folyamat megszervezése nem korlátozódik az oktatási intézmény pedagógiai tevékenységének keretére, és magában foglalja a társadalmi környezet összes tényezőjének befolyásának figyelembevételét.

Az oktatási folyamat hajtóereje a tanulót érő különféle (gyakran többirányú) hatások közötti ellentmondás feloldása és személyiségének integrált formálása. Ez az ellentmondás akkor válik a fejlődés forrásává, ha a tanárok által megfogalmazott nevelési célok a tanulók képességeinek közeli fejlődésének zónájában helyezkednek el, és megfelelnek az észleltek jelentőségéről alkotott értékelésüknek. És fordítva, egy ilyen ellentmondás nem járul hozzá a rendszer optimális fejlődéséhez, ha a gyermek nem áll készen a pozitív hatások érzékelésére, beleértve a tanári hatásokat is. Az oktatás eredményeként az egyes tanulók nevelési szintjében és az oktatási folyamat résztvevői közötti kapcsolatok természetében is meg kell változnia. Ebben a tekintetben fontos figyelembe venni az oktatási folyamat fogalmai és az oktatási rendszer közötti kapcsolatot. E fogalmak között egyértelmű kapcsolat van. Egyrészt az oktatási intézményben kitűzött pedagógiai célok folyamatában egy oktatási rendszer jön létre és fejlődik, másrészt ez a rendszer az oktatási problémák sikeres megoldásának fő tényezője. Ha az oktatási folyamatot a pozícióból tekintjük rendszerszemléletű, akkor az "oktatási rendszer fejlesztése" és az "oktatási folyamat" fogalma azonos.

A gyermeknevelés mint holisztikus pedagógiai folyamat a tanárok és a diákok közötti interakción alapul. Ebben a folyamatban a tanárok játsszák a vezető szerepet. A kérdés ilyen megfogalmazásában a tanár cselekszik mint az oktatási folyamat alanya, a tanuló pedig mint tárgya. Amikor arról beszélünk, hogy a tanár milyen hatással van a tanulóra a szakmai funkcióinak megvalósítása során, ezt pedagógiai tevékenységnek nevezzük. nevelőmunka.

A nevelő-oktató munkában három funkciócsoportot kell megkülönböztetni. Az első csoport össze van kötve a tanár közvetlen befolyásával a tanulóra. A funkciók második csoportja a létrehozáshoz kapcsolódik oktatási környezet. A funkciók harmadik csoportja irányított a tanuló társas kapcsolatai különböző tantárgyai hatásának korrekciójáról.

A tanár által végzett nevelő-oktató munkában a fő helyet a szervezeti tevékenység foglalja el. A szervezeti funkciók teljes skáláját valósítja meg: célkitûzés, tervezés, koordináció, eredményességelemzés stb., ezért a nevelõ-oktató munka a nevelési folyamat legfontosabb, fõ alkotóeleme. Egy oktatási intézmény pedagógiai tevékenységének eredményessége attól függ, hogy ezt a munkát a pedagógusok hogyan végzik, mennyire felel meg az aktuális pedagógiai helyzetnek.

A pszichológusok és oktatók tanulmányai azt mutatják, hogy a személyiség fejlődésében a külső tényezők hatása nem önmagában, hanem az ember egyéni helyzete, ezekhez a tényezőkhöz való hozzáállása, valamint e tényezők gyakorlati megvalósítása miatt válik jelentőssé. tetteiben és tetteiben. Ezért az oktatási folyamatban művelt(gyermek és felnőtt) fellép mint az oktatási folyamat alanya. A nevelés folyamata szervesen magában foglalja az egyén önképzését.

Az önképzés az ember pedagógiai tevékenysége, amelynek célja személyiségének megváltoztatása a tudatosan kitűzött céloknak, a kialakult ideáloknak és meggyőződéseknek megfelelően. Az önképzés feltételezi a személyiség bizonyos fejlettségi szintjét, öntudatát, elemzésének képességét, miközben tudatosan összevetjük saját cselekedeteinket mások cselekedeteivel. Az ember képességeihez való hozzáállása, önbecsülésének helyessége, hiányosságainak belátása jellemzi az ember érettségét, és az önképzés megszervezésének előfeltétele.

Az önképzés olyan technikák alkalmazását jelenti, mint pl önelkötelezettség(önként vállalt feladat bizonyos tulajdonságok kialakítására önmagában); önbevallás(egy bizonyos idő alatt megtett út visszatekintése); saját tevékenységeinek és viselkedésének megértése(a sikerek és kudarcok okainak azonosítása); ellenőrzés(állapot és viselkedés szisztematikus rögzítése a nemkívánatos következmények megelőzése érdekében).

Az önképzés az önkormányzati folyamatban történik, amely egy személy által megfogalmazott célok, cselekvési program, a program végrehajtásának nyomon követése, a kapott eredmények értékelése, önkorrekció alapján épül fel.

Az önrendelkezés az ember tudatos választása életútjáról, céljairól, értékeiről, erkölcsi normáiról, hivatásáról, életkörülményeiről.

Az önképzés módszerei a következők: 1. - önismeret, 2 - önkontroll, 3 - önstimuláció.

önismeret magában foglalja: önvizsgálat, önvizsgálat, önértékelés, ön-összehasonlítás.

Az önuralom alapja az önmeggyőzés, önkontroll, önrendelkezés, önhipnózis, önmegerösítés, önvallomás, önkényszer.

Az önstimuláció magában foglalja: önmegerősítést, önbátorítást, önbátorítást, önbüntetést, önmegtartóztatást.

Az önelemzés, az önértékelés, az önkontroll, az önszabályozás, az önmeggyőzés az önképzés fő módszerei.

4.3. A NEVELÉS SZABÁLYZATAI ÉS ALAPELVEI

A pedagógia általános mintákat tárt fel, és számos elvet fogalmazott meg, amelyeken az oktatási folyamat alapul.

A nevelési minták az oktatási folyamatban stabil, ismétlődő és szignifikáns kapcsolatokat jelentenek, amelyek megvalósítása eredményes eredményeket tesz lehetővé a pedagógiai problémák megoldásában.

Ezek a minták a következők!

A nevelés, mint a személyiség céltudatos kialakításának és fejlesztésének folyamata

A nevelés művészetének van egy sajátossága,
hogy szinte mindenki számára ismerősnek és érthetőnek tűnik,
és mások számára - még könnyű is, és minél érthetőbbnek és könnyebbnek tűnik,
minél kevésbé ismeri az ember, elméletileg vagy gyakorlatilag.
K.D. Ushinsky

Az ember személyisége számos tényező, objektív és szubjektív, természetes és társadalmi, belső és külső, független és a spontán vagy bizonyos célok szerint cselekvő emberek akaratától és tudatától függő tényező hatására alakul ki és fejlődik. Ugyanakkor magát az embert nem tekintik passzív lénynek, amely fényképszerűen tükrözi a külső hatásokat. Saját formációjának és fejlődésének alanyaként lép fel. A személyiség céltudatos formálása és fejlesztése tudományosan szervezett oktatást biztosít.

A modern tudományos elképzelések az oktatásról, mint a személyiség céltudatos kialakításának és fejlesztésének folyamatáról, számos pedagógiai elképzelés hosszú konfrontációja eredményeként alakultak ki. Már a középkorban kialakult a tekintélyelvű nevelés elmélete, amely különféle formákban napjainkban is létezik. Ennek az elméletnek az egyik legfényesebb képviselője I. F. Herbart német tanár volt, aki az oktatást a gyerekek irányítása alá redukálta. Ennek az irányításnak a célja a gyermek vad mozgékonyságának visszaszorítása, „amely egyik oldalról a másikra dobja”, a gyermek kontrollja meghatározza pillanatnyi viselkedését, fenntartja a külső rendet. Herbart a gyerekek feletti kontrollt, a parancsokat kezelési módszernek tekintette.

A tekintélyelvű oktatás elleni tiltakozás kifejezéseként felmerül a szabad nevelés elmélete, amelyet J. J. Rousseau terjesztett elő. Követőivel a gyermekben felnövekvő ember tiszteletét sürgették, ne korlátozzák, hanem minden lehetséges módon ösztönözzék a gyermek természetes fejlődését a nevelés során.

A szovjet tanárok a szocialista iskola követelményeiből kiindulva próbálták új módon feltárni az „oktatási folyamat” fogalmát, de nem győzték le azonnal a lényegét illető régi nézeteket. Tehát P. P. Blonsky úgy vélte, hogy az oktatás szándékos, szervezett, hosszú távú hatás egy adott szervezet fejlődésére, és bármely élőlény - ember, állat, növény - lehet ilyen hatás tárgya. A.P. Pinkevich a nevelést úgy értelmezte, mint az egyik személy szándékos, szisztematikus befolyásolását a másikra, hogy biológiailag vagy társadalmilag hasznos természetes személyiségjegyeket alakítsanak ki. Az oktatás társadalmi lényege ebben a definícióban sem került igazán tudományos alapokra.
P. P. Blonsky és A. P. Pinkevich a nevelést csak hatásként jellemezve még nem tekintette kétirányú folyamatnak, amelyben a pedagógusok és a tanulók aktívan kölcsönhatásba lépnek, mint a tanulók életének és tevékenységének megszervezése, a társadalmi tapasztalatok felhalmozása. A gyermek fogalmaikban elsősorban a nevelés tárgyaként működött.

V. A. Szuhomlinszkij ezt írta: „a nevelés az állandó lelki gazdagodás és megújulás sokrétű folyamata – mind a műveltek, mind a nevelők számára”. Itt világosabban kiemelkedik a kölcsönös gazdagítás gondolata, az alany és az oktatás tárgyának kölcsönhatása.

A modern pedagógia abból indul ki, hogy a nevelési folyamat fogalma nem a közvetlen hatást, hanem a tanár és a nevelt személy társas interakcióját, kialakuló kapcsolatát tükrözi. A tanár által kitűzött célok a tanuló tevékenységének termékeként hatnak; E célok elérésének folyamata a tanulói tevékenység szervezésével is megvalósul; a tanári tevékenység sikerességének értékelése ismét az alapján történik, hogy milyen minőségi változások következnek be a tanuló tudatában és viselkedésében.

Minden folyamat rendszeres és következetes cselekvések összessége, amelyek célja egy bizonyos eredmény elérése. Az oktatási folyamat legfőbb eredménye a harmonikusan fejlett, szociálisan aktív személyiség kialakulása.

Az oktatás kétirányú folyamat, amely magában foglalja a szervezést és a vezetést, valamint az egyén saját tevékenységét. Ebben a folyamatban azonban a vezető szerep a tanáré. Helyénvaló lenne felidézni egy figyelemre méltó esetet Blonsky életéből. Ötven éves korában a sajtó interjúkéréssel kereste meg. Egyikük megkérdezte a tudóst, hogy milyen problémák foglalkoztatják leginkább a pedagógiában. Pavel Petrovich gondolkodott ezen, és azt mondta, hogy folyamatosan érdekli az oktatás kérdése. Valójában ennek a kérdésnek a részletes kifejtése nagyon bonyolult kérdés, mivel az ezt a fogalmat jelölő folyamat rendkívül összetett és sokrétű.

Mindenekelőtt meg kell jegyezni, hogy az "oktatás" fogalmát sokféle jelentésben használják: a felnövekvő nemzedék életre való felkészítése, oktatási tevékenységek megszervezése stb. Nyilvánvaló, hogy az "oktatás" fogalma különböző esetekben más jelentése van. Ez a megkülönböztetés különösen akkor derül ki, ha azt mondják: a társadalmi környezet, a hazai környezet és az iskola nevel. Amikor azt mondják, hogy „a környezet nevel” vagy „a mindennapi környezet nevel”, nem speciálisan szervezett oktatási tevékenységre gondolnak, hanem a társadalmi-gazdasági és életkörülmények napi befolyására a személyiség fejlődésére, formálására.

Az „iskola nevel” kifejezésnek más jelentése van. Egyértelműen egy speciálisan szervezett és tudatosan végzett nevelési tevékenységet jelez. Még K. D. Ushinsky is azt írta, hogy ellentétben a környezet és a mindennapi hatásokkal, amelyek legtöbbször spontán és nem szándékosak, a pedagógiai oktatást szándékos és speciálisan szervezett pedagógiai folyamatnak tekintik. Ez egyáltalán nem jelenti azt, hogy az iskolai oktatás el van zárva a környezet és a mindennapi hatások elől. Éppen ellenkezőleg, ezeket a hatásokat amennyire csak lehetséges, figyelembe kell vennie, támaszkodva azok pozitív pillanataira, és semlegesítenie kell a negatívakat. A dolog lényege azonban abban rejlik, hogy a nevelés, mint pedagógiai kategória, mint speciálisan szervezett pedagógiai tevékenység nem téveszthető össze különféle spontán hatásokkal, hatásokkal, amelyeket az ember fejlődése során tapasztal. De mi a nevelés lényege, ha egy speciálisan szervezett és tudatosan végzett pedagógiai tevékenységnek tekintjük?

Ha speciálisan szervezett oktatási tevékenységekről van szó, akkor általában ez a tevékenység bizonyos hatással, befolyással van a formálódó személyiségre. Ezért van az, hogy egyes pedagógiai tankönyvekben a nevelést hagyományosan a fejlődő személyiségre gyakorolt ​​speciálisan szervezett pedagógiai hatásként határozzák meg, amelynek célja a társadalom által meghatározott társadalmi tulajdonságok és tulajdonságok kialakítása. Más munkákban a „hatás” szót, mint disszonánst, és állítólag a „kényszer” szóhoz társítják, kihagyták, és az oktatást a személyiségfejlődés iránymutatásaként vagy irányításaként értelmezik.

Mind az első, mind a második meghatározás azonban csak a nevelési folyamat külső oldalát tükrözi, csak a pedagógus, tanár tevékenységét. Eközben a külső nevelési hatás önmagában nem mindig vezet a kívánt eredményhez: pozitív és negatív reakciókat is kiválthat a képzett emberben, vagy semleges. Teljesen érthető, hogy csak ha a nevelési hatás belső pozitív reakciót (attitűd) vált ki az egyénben, és gerjeszti saját tevékenységét az önmagán végzett munkában, akkor az hatékony fejlesztő és formáló hatással van rá. Csakhogy erről a fenti definíciókban az oktatás lényege hallgat. Nem tisztázza azt a kérdést sem, hogy ennek a pedagógiai hatásnak önmagában milyennek kell lennie, milyen jellegűnek kell lennie, ami gyakran lehetővé teszi, hogy lecsökkentsük. különféle formák külső kényszer. Különféle feldolgozások és moralizálás.

N. K. Krupskaya rámutatott ezekre a hiányosságokra az oktatás lényegének feltárásában, és a régi, tekintélyelvű pedagógia hatásának tulajdonította őket. „A régi pedagógia azt állította – írta –, hogy a lényeg a pedagógusnak a neveltre gyakorolt ​​hatásában volt... A régi pedagógia ezt a hatást pedagógiai folyamatnak nevezte, és ennek a pedagógiai folyamatnak a racionalizálásáról beszélt. Feltételezték, hogy ebben a hatásban - az oktatás szöge. Hasonló megközelítés a pedagógiai munka nemcsak helytelennek, hanem az oktatás mély lényegével ellentétesnek is tartotta.
Edward Thorndike amerikai oktató és pszichológus az oktatás lényegét próbálva konkrétabban bemutatni: „Az „oktatás” szó más jelentést kap, de mindig jelzi, de mindig változást jelez... Nem nevelünk valakit ha nem okozunk változást benne” . A kérdés az: hogyan jönnek létre ezek a változások a személyiségfejlődésben? Amint azt a filozófia megjegyzi, az ember társadalmi lényként, mint személyként való fejlődése és formálása az "emberi valóság kisajátítása" révén történik. Ebben az értelemben az oktatást olyan eszköznek kell tekinteni, amely az emberi valóság növekvő személyiségének elsajátítását szolgálja.

Mi ez a valóság, és hogyan valósul meg egy személy általi kisajátítása? Az emberi valóság nem más, mint az emberek soknemzedékének munkája és kreatív erőfeszítései által generált társadalmi tapasztalat. Ebben a tapasztalatban a következő szerkezeti összetevőket lehet megkülönböztetni: az emberek által a természetről és a társadalomról kialakított ismeretek összessége, a különböző típusú munkavégzés gyakorlati készségei, az alkotó tevékenység módjai, valamint a társadalmi és lelki kapcsolatok.

Mivel ezt a tapasztalatot az emberek soknemzedékének munkája és alkotó erőfeszítései generálják, ez azt jelenti, hogy tudásban, gyakorlati készségekben és képességekben, valamint a tudományos és művészi kreativitás módszereiben, a társadalmi és spirituális kapcsolatokban azok sokrétű eredményei. munka, kognitív, spirituális tevékenységek és közös élet. Mindez nagyon fontos az oktatás szempontjából. Ahhoz, hogy a felnövekvő nemzedékek ezt az élményt „kisajátíthassák” és tulajdonukká tegyék, „el kell osztaniuk”, azaz lényegében ilyen vagy olyan formában meg kell ismételni, reprodukálni a benne foglalt tevékenységet, és alkalmazott kreatív erőfeszítéseket, gazdagítsák azt és már fejlettebb formában adják tovább utódaiknak. Csak saját tevékenységének, kreatív erőfeszítéseinek és kapcsolatainak mechanizmusain keresztül sajátítja el az ember a társadalmi tapasztalatokat és annak különféle szerkezeti összetevőit. Könnyű ezt a következő példával bemutatni: ahhoz, hogy a diákok megtanulják Arkhimédész törvényét, amelyet a fizika során tanulnak, valamilyen formában „objektívet kell tenniük” az egykor végrehajtott kognitív cselekvéseket. a nagy tudóst, vagyis reprodukálni, megismételni, bár tanítói irányítása alatt, azt az utat, ahogyan járt ennek a törvénynek a felfedezéséig. Hasonló módon a társas tapasztalat (tudás, gyakorlati készségek, alkotó tevékenység módjai stb.) elsajátítása az emberi élet más területein is megtörténik. Ebből az következik, hogy a nevelés fő célja, hogy a felnövekvő embert bevonja a társadalmi tapasztalat különböző aspektusainak "deobjektívesítésének" tevékenységébe, segítse őt ennek a tapasztalatnak a reprodukálásában, és ezáltal társadalmi tulajdonságok és tulajdonságok kialakításában, önmagában való fejlődésben. egy személy.

Ezen az alapon a filozófiai nevelést úgy határozzák meg, mint a társadalmi tapasztalatok újratermelését az egyénben, mint az emberi kultúra átültetését az egyéni létformába. Ez a meghatározás a pedagógia számára is hasznos. Az oktatás aktív természetét szem előtt tartva Usinszkij ezt írta: „Szinte minden (pedagógiai) szabálya közvetve vagy közvetlenül a főállásból következik: adjuk meg a tanuló lelkét a megfelelő tevékenységnek, és gazdagítsuk a korlátlan lélekkel. elnyelő tevékenység.”

A pedagógia szempontjából viszont nagyon fontos, hogy az intézkedés személyes fejlődés egy személy nem csak a tevékenységben való részvételének tényétől függ, hanem főként a tevékenység mértékétől, amelyet ebben a tevékenységben tanúsít, valamint annak természetétől és irányától, amit összességében attitűdnek neveznek. a tevékenységhez. Térjünk a példákra.

Ugyanabban az osztályban vagy tanulócsoportban a tanulók matematikát tanulnak. Természetesen a feltételek, amelyek között részt vesznek, megközelítőleg azonosak. Előadásuk minősége azonban gyakran nagyon eltérő. Természetesen a képességeikben és a korábbi képzettségükben mutatkozó különbségek hatással vannak rájuk, de a tantárgy tanulmányozásához való hozzáállásuk szinte döntő szerepet játszik. Egy kisiskolás vagy diák még átlagos képességekkel is nagyon sikeresen tanulhat, ha magas kognitív aktivitást és kitartást mutat a tanult anyag elsajátításában. És fordítva, ennek a tevékenységnek a hiánya, az oktatási munkához való passzív hozzáállás általában késéshez vezet.

A személyiség fejlődése szempontjából nem kevésbé jelentős annak a tevékenységnek a jellege és iránya sem, amelyet a személyiség szervezett tevékenységekben mutat. Lehetnek például aktívak és segítik egymást a munkában, törekedve az osztály és az iskola összsikerének elérésére, vagy aktívak lehettek azért, hogy csak önmagukat mutassák meg, dicséretet szerezzenek és személyes hasznot húzzanak maguknak. Az első esetben kollektivista, a másodikban individualista vagy akár karrierista alakul ki. Mindez azt a feladatot helyezi minden tanár elé, hogy folyamatosan ösztönözze a tanulók szervezett tevékenységekben való aktivitását, és alakítson ki pozitív és egészséges hozzáállást azokhoz. Ebből következik, hogy a tanuló nevelésében és személyiségfejlődésében a tevékenység és az ehhez való viszonyulás a meghatározó.

A fenti ítéletek véleményem szerint elég világosan feltárják az oktatás lényegét, és lehetővé teszik annak meghatározását. Az oktatást céltudatos és tudatosan végrehajtott pedagógiai folyamatként kell felfogni, amely a kialakult személyiség különféle tevékenységeinek megszervezésére és ösztönzésére irányul, hogy elsajátítsa a szociális tapasztalatokat: ismereteket, gyakorlati készségeket, kreatív tevékenységi módokat, szociális és lelki kapcsolatokat.

A személyiségfejlődés értelmezésének ezt a megközelítését nevezzük a nevelés tevékenység-relációs koncepciójának. Ennek az elgondolásnak a lényege, ahogy fentebb is látható, hogy csak ha egy felnövekvő embert bevonunk a társadalmi tapasztalatok elsajátítását célzó különféle tevékenységekbe, és ügyesen serkentjük tevékenységét (attitűdjét) ebben a tevékenységben, akkor lehetséges eredményes nevelése. E tevékenység megszervezése és az ezzel kapcsolatos pozitív attitűd kialakítása nélkül az oktatás lehetetlen. Ez a legbonyolultabb folyamat mély lényege. A személyiségnevelés, mint a személyiség céltudatos kialakításának és fejlesztésének folyamata

A nevelés a személyiségformálás célirányos és szervezett folyamata, speciálisan szervezett pedagógiai hatások segítségével egy bizonyos szociálpedagógiai eszménynek megfelelően. Az oktatás, mint pedagógiai fogalom, három alapvető jellemzőt foglal magában:

1) céltudatosság, valamilyen modell jelenléte, társadalmi-kulturális mérföldkő, ideál;

2) az oktatás folyamatának megfelelése a társadalmi-kulturális értékeknek, mint az emberiség történelmi fejlődésének vívmányainak;

3) a szervezett oktatási hatások és hatások egy bizonyos rendszerének jelenléte. Az oktatás mozgatórugói:

Külső társadalmi és pedagógiai ellentmondások - az életkorral összefüggő életkövetelmények és a társadalom által a fiatalokkal szemben támasztott követelmények között, az iskola és a család között - politikai, gazdasági és társadalmi ellentétek - az ideálok és a valóság között.

Belső- magának a személyiségnek az ellentmondásait - a pedagógiai feltételek és a gyermek aktív tevékenysége, törekvései és lehetőségei között

A nevelés pedagógiai mintái - ez adekvát tükrözi az oktatási folyamat objektív valóságát, amely minden konkrét körülmény között közös stabil tulajdonságokkal rendelkezik. A szabályszerűségek kiemelkednek:

1. A gyermek nevelése csak a gyermek tevékenysége révén valósul meg. Erőfeszítései mértékének meg kell egyeznie lehetőségei mértékével. Bármilyen nevelési feladatot aktív cselekvéssel oldanak meg: testi fejlesztés - keresztül testmozgás, erkölcsi - a másik ember jólétére való állandó orientáció révén, intellektuális - szellemi tevékenységgel, értelmi problémák megoldásával.

2.Tevékenység tartalma A gyermekek nevelési folyamatában a fejlődés minden egyes pillanatában meghatározzák a gyermek tényleges szükségletei. A tényleges szükségletek előtt a tanár azt kockáztatja, hogy megfelel a gyerekek ellenállásának és passzivitásának. Ha nem veszi figyelembe a gyermek szükségleteinek életkorral összefüggő változásait, akkor az oktatási folyamat nehéz és zavart lesz.

3. A gyermek erőfeszítéseinek és a pedagógus erőfeszítéseinek arányos arányának betartása a közös tevékenységek során: a kezdeti szakaszban a pedagógus tevékenységének aránya meghaladja a gyermek aktivitását, majd a gyermek aktivitása növekszik, és a végső szakaszban a gyermek mindent maga csinál a tanár irányítása alatt. A közös tevékenység segíti a gyermeket abban, hogy tevékenységi alanynak érezze magát, és ez rendkívül fontos az egyén szabad alkotófejlődése szempontjából.

A nevelés alapelvei (általános iránymutatások, amelyek különböző feltételek és körülmények közötti műveletsort írnak elő):

1. A nevelési célból fakad, és figyelembe veszi a nevelési folyamat jellegét, - értékorientáltság elve- a tanár szakmai figyelmének állandósága a tanuló szociokulturális értékekhez (ember, természet, társadalom, munka, tudás) és az élet értékalapjaihoz - jósághoz, igazsághoz, szépséghez - fűződő kialakuló kapcsolatára. Az értékviszonyokra való orientáció elve érvényesülésének feltétele a pedagógus filozófiai és pszichológiai felkészültsége.

2. Pszubjektivitás elve - a tanár maximálisan hozzájárul a gyermek azon képességének fejlesztéséhez, hogy más emberekkel és a világgal való kapcsolatában megvalósítsa „én”-jét, megértse tetteit. A szubjektivitás elve kizárja a gyerekeknek szóló merev rendet, de magában foglalja a gyermekkel közös döntés meghozatalát.

3. A társadalmi normák, életszabályok és az egyes gyermekek egyedi személyiségének autonómiájának összehangolására irányuló törekvésből fakad. Ez az alapelv azt mondja: a gyermek adottként való elfogadása, a gyermek létjogosultságának elismerése olyannak, amilyen, élettörténetének tiszteletben tartása, amely őt pillanatnyilag éppen ilyenné formálta, személyisége értékének felismerése.

A nevelési befolyásolás módszerei- ezek a tanulók tudatának, érzéseinek, viselkedésének sajátos befolyásolási módjai a pedagógiai problémák megoldása érdekében a közös tevékenységek során, a tanulók kommunikációjában a tanár-oktatóval. A pedagógus gyakorlati munkájához a következő nevelési módszerek osztályozása a legalkalmasabb:

- a meggyőzés módszerei, melynek segítségével formálódnak a képzettek nézetei, elképzelései, koncepciói, operatív információcsere történik (javaslat, elbeszélés, párbeszéd, bizonyítás, felhívás, meggyőzés);

- gyakorlati módszerek(szelídítés), melynek segítségével a nevelt tevékenysége szerveződik, pozitív motívumai serkentődnek ( különböző fajták feladatok egyéni és csoportos tevékenységekhez feladatok, követelmények, versenyek formájában, minták és példák bemutatása, sikerhelyzetek kialakítása);

- értékelési és önértékelési módszerek, melynek segítségével történik a cselekvések értékelése, az aktivitás serkentése, a neveltek segítsége magatartásuk önszabályozásában (kritika, bátorítás, megjegyzések, büntetés, bizalmi helyzetek, kontroll, önuralom, önkritika).

Az oktatás formái- az oktatási folyamat megszervezésének módjai, a tanulók kollektív és egyéni tevékenységeinek célszerű megszervezésének módjai. A pedagógiai szakirodalomban nincs egységes megközelítés a nevelő-oktató munka formáinak osztályozására. A legelterjedtebb az oktatás szervezeti formáinak osztályozása a tanulók szervezettsége szerint: tömeges (az egész osztály részvétele), kör-csoportos és egyéni.

Egy összetett oktatási folyamatban megkülönböztethető útmutatás: testi, szellemi, erkölcsi, esztétikai, munkaügyi és szakmai nevelés.

Az emberi szervezet fejlesztése magában foglalja a mozgásszervi és mozgásszervi rendszer, az idegrendszer, a testarányok fejlesztését az emberi egészség megőrzése és megerősítése mellett. Az oktatási, szakmai tevékenység eredményessége a fizikai állapottól függ;

A tanulók oktatása testkultúra és személyi higiénia terén;

A testi önnevelés mechanizmusának kialakítása, az akarat, a kitartás, a kitartás, az önfegyelem önképzésének serkentése;

Specifikus sportkészségek és mesteri ismeretek sokoldalú fejlesztése;

Az intelligencia fejlesztése az ember összes kognitív funkciójának fejlesztésén keresztül: mentális folyamatokérzések, észlelések, gondolkodás, képzelet, beszéd;

Tanulók mentális nevelése a tudományok, tevékenységek, kommunikáció területén;

A tanulók egyéni értelmi képességeinek és kognitív képességeinek fejlesztése;

A tanulók tudatának és öntudatának fejlesztése, kreatív potenciáljuk;

Erkölcsi nevelés - a tudat, az erkölcsi érzések és az erkölcsi viselkedés készségeinek kialakulása;

Etikai nevelés - a jó modor, a viselkedés- és kapcsolatkultúra kialakítása;

A hazafias nevelés a szülőföld iránti szeretet és felelősség érzésének formálása, a Szülőföldért és a népért való kiállásra való készség kialakítása.