존경심. 존경심을 표현하는 방법. 자연에 대한 존중이란 무엇인가

존중이란 무엇입니까?각 사람은 이 사회 문화적 현상에 대한 자신의 개념을 가지고 있습니다. 유아와 노년층 모두 존중이 필요하며, 이러한 기본적인 욕구는 가족, 직업, 사회에서 필요와 중요성을 느끼게 해줍니다.

존중이란 무엇인가 - 정의

권리, 존엄성, 경계, 다른 사람의 개인적 특성을 보고 고려하는 능력에 대한 인식, 이것이 바로 존중을 의미합니다. 존경받을 만한 행동은 사회에 영향을 미치고 항상 장려되어 긍정적인 평판을 얻습니다. 자신과 타인에 대한 존중은 가족에서 시작되므로 아주 어릴 때부터 이러한 감정을 기르는 것이 중요하며 개인의 조화로운 발전은 이에 달려 있습니다.

존중은 어떻게 표현됩니까?

존경을 얻는 방법은 이제 막 경력, 사업 또는 가족 관계를 시작하는 사람들에게 공통된 질문입니다. 존중을 표현하는 것은 다면적이며 미묘한 일상 행동과 행동뿐만 아니라 매우 중요한 행동으로 구성됩니다. 존경받는 사람이 되고 다른 사람을 존중하는 것은 행복의 필수적인 부분이자 다른 사람의 장점을 인정한다는 확인입니다. 사람들은 어떻게 존경심을 표현합니까?

감사를 표현하는 것은 강력하고 시간이 많이 걸리지 않는 간단한 행동입니다.
칭찬과 감탄의 표현;
자신을 다른 사람의 입장에 두는 능력;
주어진 약속의 이행;
방해받지 않고 끝까지 듣는 능력;
그러한 일이 발생하면 개인을 모욕하려는 것이 아니라 사업이나 행동의 특정 실수에만 목적이 있습니다.

연장자에 대한 존경심이란 무엇입니까?

연장자에 대한 존경심은 부모에 대한 존경심을 반영합니다. 인생에서 어려운 시련을 겪은 노인들에 대한 깊은 존경심은 과거 사람들 사이의 질서였습니다. 장로들에 대한 존경심은 어떻게 나타납니까?

공손한 태도;
재치있는 행동;
주의와 관심을 보여주기(길 건너기, 무거운 가방 들고 다니기, 대중교통에서 자리 양보하기)
도움이 필요한 사람들에게 도움을 제공합니다.

관계에서 존중이란 무엇입니까?

사람에 대한 존중이란 무엇입니까? 이 질문에 대해 모든 사람은 자신의 답을 보지만 일반적으로 서로의 개성, 자신의 특성과 다재다능함을 가진 사람, 그리고 신이나 자연이 다양성을 사랑하므로 사람은 모두 다르다는 이해를 보는 것입니다. 우정, 파트너십 및 가족 관계에는 고유한 특성이 있지만 이에 대한 존중은 다음과 같은 일반 원칙을 기반으로 구축됩니다.

개인적인 경계, 공간 및 비침해를 존중합니다.
친구, 파트너, 배우자의 의견은 귀하의 의견과 다를 수 있습니다. 이를 수용하고 유연하게 처리하는 것이 중요합니다.
다른 사람을 자율적인 사람으로 보는 것;
어려운 시기와 상황에서 지원과 도움을 제공합니다.

자연에 대한 존중이란 무엇입니까?

자연에 대한 존중은 모든 생명체에 대한 연민, 환경에 대한 관심과 밀접한 관련이 있습니다. 지구상의 상황은 대부분 사람들이 자원을 낭비하는 것과 같습니다. 기름을 펌핑하는 것 - 지구의 혈액으로 인해 공극이 형성되고, 자연을 쓰레기로 흩 뿌리고, 대규모로 동물을 죽이는 것 - 모두 이것은 무례함과 무례함에서 비롯됩니다. “우리 다음에는 홍수가 날지도 몰라요!” - 프랑스 왕 루이 15세가 이렇게 말했습니다. 오늘날 인류는 그러한 태도의 결과에 직면해 있습니다.

자연에 대한 존중이란 무엇입니까?

사용한 자원 보충;
겨울에는 동물과 새를 돌보는 일;
환경 상황 개선을 목표로 하는 활동;
희귀종의 동물, 새, 식물을 보호합니다.
대기를 오염시키지 않는 친환경 연료를 도입합니다.

일에 대한 존중이란 무엇입니까?

아이는 처음으로 학교에서 직업의 세계를 접하게 되며 교사에 대한 존경심은 기본적이고 결정적인 것이 됩니다. 현대 학교에서 교사는 자신의 노력을 경멸하고 평가 절하하는 경우가 많습니다. 부모와 교사의 임무는 모든 유형의 직업에 대한 가치를 형성하는 것입니다. 작은 아이관리인이 눈을 치우지 않았다면 사람들은 눈더미에 갇혔을 것이고, 교사가 없었다면 사람은 문맹이 되어 글을 쓰고 읽을 수 없었을 것이라는 예를 들어 이를 보여주고 설명하는 것이 중요합니다. 많은 위대한 발견이 이루어지지 않았을 것이고, 위대한 책이 쓰여지지 않았을 것입니다.

부모를 공경한다는 것은 무엇입니까?

부모에 대한 존경심은 어린 시절에 형성됩니다. 어머니와 아버지가 서로를 대하는 방식은 자녀가 자신과 부모, 다른 사람을 존중하는 기초가 됩니다. 아이들이 부모로부터 행동 패턴을 읽고 이를 자신에게 적합하게 한다는 것은 누구에게도 드러나지 않습니다. 부모가 서로를 모욕하면 아이는 강제로 그들 중 한 사람의 편을 들게 될 것이고, 다른 사람과 관련하여 배신자처럼 느껴지고 방어적인 반응은 아이가 속한 사람에 대한 무례한 표현처럼 보일 것입니다. “배신.”

부모에 대한 감사와 존경은 무엇이며 어떻게 표현됩니까?

부모에 대한 비난이 없었습니다 (그들은 거의주지 않았고, 가난하게 키웠으며, 아파트를 사지 않았습니다). 부모가 준 가장 귀중한 것은 생명이었습니다.
부모가 틀렸더라도 장로로 존경하고 이로 인해 갈등을 일으키지 않습니다.
부모님에게 시간과 관심을 쏟습니다(전화, 방문, 대화, 도움).

존경심을 얻는 방법?

존중은 상호 개념입니다. 다른 사람의 인정과 존중 없이는 자신의 방향으로 존중을 기대할 수 없습니다. 사람마다 존중할 점이 있지만 모든 사람이 이를 이해하는 것은 아닙니다. 팀에서 존중을 얻는 방법:

진심으로 칭찬해 주세요:
다른 사람의 성공을 기뻐하고 축하하십시오.
실패에 공감하다;
개방적이고 친절하게 대하십시오.
조롱이 당신에게 전달되는 것을 허용하지 마십시오.
전문성을 기르다.

자존심

존중의 필요성은 가장 중요한 기본 요구 사항 중 하나입니다. 이는 사람이 자신을 식별하는 방법입니다: "나는!", "나는 중요합니다!". 자존심은 자신을 위해 형성되며 개인의 "나 개념"에 포함되며, 이는 중요한 사람들의 개인 평가를 기반으로 형성된 다음 공공 기관에서 형성됩니다. 자존심이란 무엇입니까? 여기에는 하나의 특징적인 매개 변수가 없으며 모두 자존감의 구성 요소입니다.

자신의 강점에 대한 지식과 약점;
자기 개선과 개인적 성장에 대한 열망;
자신에 대한 정직함;
단점을 가지고 작업하기;
개인으로서 사회에 대한 자신의 장점과 기여를 인정합니다.
개인으로서의 자신의 가치;
자신의 신성한 본질에 대한 인식;

가족의 존중

가족의 상호 이해와 존중이란 무엇입니까? 독일의 심리치료사인 베르트 헬링거(Bert Hellinger)는 존경은 그릇이자 형태이며, 사랑은 이 그릇을 채우는 것이며, 가족 안에 존경심이 없다면 사랑에 대한 이야기는 있을 수 없다고 말했습니다. 씨족의 우두머리로서 남자를 존경하는 것은 항상 많은 나라에서 전통이었으며, 그러한 가족에서 자라는 아이들은 중요성과 권위를 보았습니다. 아들들이 존경심을 바탕으로 어머니와 아버지의 관계를 볼 수 있도록. 아내를 선택하는 남자는 아내에 대한 존경심이 없다면 이는 자신에 대한 무례함이라는 점도 이해해야 합니다.

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Sh. J. Akhundova 존중, 기본 및 유형

이 글의 목적은 인간관계의 중요한 측면 중 하나인 존중의 본질을 밝히는 것입니다. 사람에 대한 존중의 기초는 사람을 그 자체로 목적으로 대하는 것입니다. 첫 번째 유형의 존중은 인간의 존엄성과 인간의 발전 잠재력을 평등하게 만드는 인간 존엄성을 존중하는 것입니다. 두 번째 유형의 존경은 다양한 분야에서 개인의 장점과 업적을 평가하는 것입니다. 이 유형은 또한 다른 사람의 재능과 기술에 대한 존경심으로 구성된 존경심의 기초이기도 합니다. 이 기사에서는 자존심의 개념을 더 자세히 조사하고 다른 사람에 대한 존중과 자신에 대한 존중 사이의 유사점을 찾아냅니다.

키워드: 칸트, 인간 존중, 존엄성, 개인적 발전, 자존심.

상호 존중은 항상 사회적 관계에서 중요한 구속력이 있는 요소였습니다. 다면적인 인간 관계의 한 측면으로 이 개념은 많은 고전 철학자들에 의해 고려되었습니다. 지난 수십 년 동안 존중은 사회 심리학에서도 연구 대상이 되었습니다.

존중이란 무엇이고 어떤 종류가 있으며 어떻게 표현되나요? 우리는 왜 사람을 존중합니까? 이 기사는 이러한 질문에 답하려는 시도를 반영합니다.

T. Hill은 존중을 "어떤 관점(문맥에서 가정)에서 어떤 것(또는 누군가)의 가치나 중요성을 인식하는 것"으로 정의합니다.

M. Vasmer의 러시아어 어원 사전에 따르면 "존중"이라는 단어는 "중요한"( "비늘"을 의미하는 독일어 단어 Wage에서 유래)이라는 단어와 동일한 어근과 어원을 가지고 있습니다. 이 개념에 대한 이해를 더 깊이 파고들면, 우리가 존경하는 사람이 우리에게 중요하거나 의미가 있다는 것을 밝힐 수 있습니다. 독일 어원에서 나온 이 개념은 “무게를 가지다”로 표현될 수 있습니다. 이 사전 항목에서 저자는 "관찰"이라는 또 다른 해석을 제공합니다. 이는 "존중"이라는 단어가 다른 유럽 언어의 번역과 의미가 비슷하지만 기원은 다릅니다. 많은 유럽 언어에 존재하는 존중이라는 단어는 "뒤를 돌아보다", "다시 바라보다"를 의미하는 라틴어 respicere에서 유래되었습니다. R. Dillon은 단어의 이러한 의미를 대상에주의를 기울이는 것과 같은 존중의 특징과 연관시킵니다. 즉, 행동으로서의 존중은 우리의 욕망과 목표라는 프리즘을 통해 이 대상을 받아들이는 것이 아니라, 존중의 대상을 주의 깊게 조사하고 그것을 있는 그대로 인식하는 것을 포함합니다.

인간에 대한 존중의 본질은 아마도 I. Kant가 그의 도덕 이론의 중심 원칙인 범주 명령(두 번째 진술)에서 가장 정확하게 표현했을 것입니다. “이제 나는 확언합니다: 인간과 일반적으로 모든 이성적 존재

단순히 하나 또는 다른 의지의 적용을 위한 수단이 아니라 그 자체로 목적으로 존재합니다. 자신과 다른 이성적 존재를 향한 그의 모든 행동에서 그는 항상 목표로 간주되어야 합니다.” 칸트는 정언 명령에서 "존중"이라는 단어를 사용하지 않았으며, 이 진술은 사람 전체에 대한 도덕적으로 올바른 태도에 대한 그의 관점만을 반영했습니다. 그럼에도 불구하고 현대 철학자, 심리학자, 사회학자들은 이 진술이 인간 존중의 기초라는 데 동의합니다. 대부분의 경우 I. Kant는 '법'과 관련하여 '존중'이라는 단어를 사용했습니다. 칸트의 "법" 개념이란 주로 정언 명령의 세 가지 진술, 특히 "동시에 그것이 보편적 법칙이 되도록 의지할 수 있는 그러한 격언에 따라서만 행동하라"는 것을 의미했습니다.

많은 연구자들에 따르면 존중에는 두 가지 주요 유형이 있는데, 일반적으로 인권과 인권의 내재적 가치에 대한 인식으로서의 존중과 개인의 장점 및 성취에 대한 평가로서의 존중으로 설명할 수 있습니다.

첫 번째 유형(인권 인정)에서는 관심의 경계를 존중합니다. 우리는 나이나 기타 지위에 관계없이 휴가를 보내는 사람을 방해하지 않으려고 노력합니다. 또한 우리는 바쁜 사람이 초등학생이든, 기계공이든, 조직의 책임자이든 상관없이 그의 일에 간섭하지 않습니다.

두 번째 유형(공로 및 업적 평가)에서는 특정 목표를 달성하기 위한 개인의 노력과 근면을 존중합니다. 이 분야에서는 신뢰의 경계를 존중하십시오. 우리는 직장 동료의 전문성을 존중합니다. 이는 그의 지식, 업무 품질 및 협력 스타일을 신뢰한다는 것을 의미합니다. 또한, 우리와 전문적으로 관련되지 않은 사람의 업적에 대한 존중은 그의 업무 품질에 대한 우리의 믿음을 의미합니다.

S. Darval은 자신의 기사 "두 가지 유형의 존중"(1977)에서 인정으로서의 존중과 평가로서의 존중 이론을 제안했습니다. 평가로서의 존중 (평가 존중)은 사람과 그의 특징, 장점과 업적에 대한 긍정적 인 평가입니다. 인정으로서의 존중(인정 존중) Darval은 다음과 같이 설명합니다. 칸트에 따르면 내재적 가치는 존엄성이라는 것이 알려져 있다. 즉, 인정으로서의 존중은 사람의 존엄성에 대한 존중입니다.

T. Hill은 비슷한 관점을 표현합니다. 개인으로서의 개인에 대한 존중은 전문가, 공무원,보다 구체적인 그룹의 구성원으로서의 개인에 대한 존중과 다릅니다. T. Tyler와 S. Blader(2000)는 그룹 내 협력에 관한 공동 작업에서 개인적 존중과 업무 관련 존중에 대해 이야기합니다.

D. de Cremer와 L. Mulder는 존중의 이중성을 다소 다르게 표현합니다. 즉, 목적을 위한 수단으로서의 존중과 목적 자체로서의 존중입니다. 첫 번째 경우, 존중은 특정 그룹에 대한 수용 및 멤버십의 표시, 그리고 "해당 그룹에서 긍정적인 지위 또는 평판"을 소유한 표시로 인식됩니다. 두 번째 경우, 존중은 인간에 대한 타고난 가치이자 도덕적 의무로 간주됩니다. 마지막 아이디어는 인간을 그 자체로 목적으로 보는 I. Kant의 견해와 일치합니다.

앞서 언급했듯이 I. Kant의 정언 명령은 사람에 대한 올바른 태도에 대한 그의 개념입니다. 그는 오늘날의 연구자들과 달리 인권에 대한 인정과 자신의 공로에 대한 평가를 명확하게 구분하지 않았다. "도덕형이상학의 기초"에서 칸트는 다른 사람의 재능에 대한 존중에 대해 다음과 같이 말합니다. "사람에 대한 존중은 본질적으로 법(정직 등)에 대한 존중일 뿐이며, 그 예는 이 사람이 제공합니다. 우리를." 그는 또한 자신의 생각을 다음과 같이 설명합니다. “우리는 또한 우리의 재능을 발전시키는 것을 의무로 생각하기 때문에 재능 있는 사람에게서 (운동을 통해 그녀처럼 되기 위해) 일종의 율법의 모범적인 사례를 봅니다. 그녀에 대한 존경심을 불러일으킵니다.” 또한 같은 작업에서 칸트는 인간에 대한 그의 주요 생각을 그 자체로 목적으로 표현하면서 다음과 같이 설명합니다. 수단으로만 사용되므로 임의성을 제한합니다(그리고 존중의 대상입니다).” 이건 할 수 있어-

I. 칸트는 존중을 감정이라고 생각하지만 그의 의견으로는 존중은 대상에 대한 욕구와 두려움으로 인한 다른 감정과는 다르며 우리는이 감정을 우리 자신의 자유 의지로 우리 자신에게 부과합니다. 반면 칸트는 결정과 행동이 객관적 필요성에 의해 지시되면 행동을 의무로 바꾸는 결정과 행동이 도덕적으로 올바른 것으로 간주합니다. 그의 작품 "도덕 형이상학의 기초"와 "도덕 형이상학"에서 칸트는 사람을 향한 실제적인 사랑의 경우와 마찬가지로 존경도 감정으로만 존재하는 것이 아니라(우리를 다른 사람과 비교할 때 발생하는) 감정으로 존재해야 한다고 지적합니다. )뿐만 아니라 행동으로도 사용됩니다. 사람을 대할 때 모든 사람은 본질적인 가치, 즉 존엄성을 가지고 있음을 기억하고 그들의 존엄성을 훼손하지 않도록 노력해야 합니다. 감정은 행동의 원동력입니다. 이러한 관점에서 볼 때, 우리가 그를 존경심으로 대하려면 그 사람은 우리 안에 자존심을 불러일으켜야 합니다. 그러나 칸트의 설명에서 도덕적으로 올바른 행동은 우리의 욕구(이 경우 감정)가 아니라 의무에 대한 인식과 수용에 의해 결정됩니다. 그러므로 그 사람이 우리 자신을 존경하게 만들 것이라고 기대하지 않고, 존경심으로 사람을 대하는 것은 도덕적으로 옳습니다.

B. Colwell(2007)은 공개 인터뷰를 통해 미국 교정 기관의 그룹 내 및 그룹 간 관계를 연구했습니다. 이들 기관의 인구는 인종, 종교, 지역에 따라 그룹으로 나누어져 있으며 '내부자'와 '외부자'에 대한 수감자의 태도는 명확하게 구분됩니다. 분석 결과, 콜웰은 다른 사람에 대한 존경심은 그 사람에게서 비슷한 특성과 가치관을 관찰한 결과 발생한다는 결론에 도달했다. 그러한 유사점을 알아차리는 것은 사람에게 긍정적인 감정을 불러일으키고 상대방이 존경받을 가치가 있다는 믿음을 강화시킵니다. M. Sigl(1979)이 자연 집단(경찰서, 대학 축구팀)을 대상으로 실시한 연구에서는 우정, 애정, 존경 사이의 기능적 차이가 있음을 발견했습니다. 그 결과 우정과 애정이 존중보다 더 상호적인 것으로 나타났습니다. 후자는 표현적이고 도구적인 리더십과 강한 연관성을 가지고 있습니다. 공동 보유

여가는 존중보다는 우정과 애정과 더 관련이 있습니다.

다양한 연구의 데이터를 통해 우리는 이 분야에 대한 새로운 가설을 제시할 수 있습니다. 사람은 자신이 보고 싶은 어떤 특징을 다른 사람에게서 발견할 때 다른 사람에 대한 존경심을 갖게 될 수 있습니다. 여기서는 감탄과 부러움의 경계를 존중합니다(이는 결국 목표 달성을 위한 방아쇠 역할을 합니다). 이 경우, 부정적인 시기심은 존경심의 강도와 관련이 있습니다. 어떤 사람은 다른 사람이 원하는 특성을 가지고 있다는 사실에 안주할 수도 있고, 그 사람은 그러한 특성을 가지고 있는데 자신은 그렇지 않기 때문에 화가 날 수도 있습니다. 어쨌든 그는 존경심을 경험하게 되지만, 첫 번째 경우에는 존경심이 더 강하다(가설 1). 어떤 사람이 그 사람의 성격, 특징, 기술에 관한 정보를 갖고 있다면, 이러한 사실은 그 사람에 대한 존경심의 강도에 영향을 미칩니다. 왜냐하면 그가 다른 사람에게서 자신이 가지고 있는 어떤 강하게 표현된 부정적인 특징을 발견한다면, 이는 그 사람에 대한 존경심을 감소시키기 때문입니다(가설 2).

일반적으로 받아 들여지는 부정적인 특성도 마찬가지입니다. S. Ash는 1946년 인상 형성에 관한 연구에서 사람이 우리에게 주는 인상은 그 사람의 개인적 특성에서 나오는 인상의 합과 같다는 이론을 제안했습니다. 이 아이디어는 존중의 영역으로 해석될 수 있습니다. 예를 들어, 어떤 사람은 매우 재능 있는 음악가로 존경을 받지만 도박 중독으로도 유명하며, 이 사실은 의심할 여지 없이 그에 대한 존경심을 감소시킵니다. 반대로, 재능 있는 음악가가 다른 긍정적인 특성(예를 들어, 그는 자선가, 자비롭고 성공적인 교사)을 가지고 있고 부정적인 특성을 명확하게 표현하지 않는다는 사실은 다른 사람들로부터 그에 대한 존경심을 증가시킵니다. 따라서 일반적으로 받아들여지는 긍정적 특성의 존재와 매우 부정적인 특성의 부재는 그 사람에 대한 더 많은 존경으로 이어질 수 있다(가설 3).

마지막 가정은 부정적인 맥락에서도 적용됩니다. 예를 들어, 지하 범죄 조직의 구성원은 보다 정교하고 성공적인 강도 방법을 가진 사람에 대해 존경심을 느끼지만, 두 번째 사람이 온화한 마음과 같은 특성을 가지고 있으면 이러한 존경심이 줄어들 수 있습니다. 따라서 부정적인 맥락에서, 승인되지 않은 긍정적 특성과 함께 높게 평가되는 부정적인 특성의 존재는 사람에 대한 존경심을 감소시킬 수 있습니다(가설 4). 사용된 방법

Ash가 사용하는 것은 마지막 두 가설을 테스트하는 데 사용될 수 있습니다.

사회에서 다른 사람에 대한 존중은 허용되는 표시(올바른 인사, 호칭, 호칭 및 기타 존경의 신체적, 언어적, 서면 표시)를 통해 표현됩니다. 이 행동은 일상 예절의 중요한 부분입니다. 존중의 표시는 회사 생활에서 특히 중요합니다. 기호를 통해 존중을 표현하는 것이 항상 진정한 존중을 의미하는 것은 아니지만 계층 구조를 지원하고 계층의 그라데이션을 강조하는 데 필요한 것으로 간주됩니다.

다른 사람을 존중하는 것은 기본적으로 존중의 표시를 의미하는 것이 아니라 다른 사람의 권리를 직접적으로 인정하는 것을 의미합니다. 예를 들어, 슈퍼마켓에서 줄을 끊는 것은 다른 사람들의 정당한 분노를 불러일으킵니다. 왜냐하면 그들은 그것을 자신에 대한 무례함의 표현으로 여기기 때문입니다. 많은 연구자들의 의견은(Feinberg, 1970; Goffman, 1971; Behn, 1988) 정중한 대우에는 우선 다른 사람에게 해를 끼치고 그들의 권리를 침해하지 않으려는 욕구가 포함된다는 데 동의합니다.

러시아 연구자들의 연구에서 존중 현상은 또 다른 필수 개념인 관용과 결합되어 나타나는 경우가 많습니다. 이 연구는 서로 다른 국적과 종교를 가진 사람들 사이(Batarchuk, 2010; Bulatova et al., 2012), 그리고 같은 국적을 가진 사람들 사이(가족 내 관계, 학생과 교사 사이의 관계, 연령 집단) 사이의 상호 관용과 존중의 정도를 탐구합니다. ) (Gurova, Seredina, 2011; Buravleva, 2011). 이러한 연구의 결과는 개발도상국 사회의 내부 균형과 건강을 보장하기 위해 다양한 사회 집단 간의 상호 존중과 관용의 필요성을 확인시켜 줍니다(Papura, 2010; Buravleva, 2012).

'자존심'이라는 개념은 '타인에 대한 존중'이라는 개념과 크게 다르지 않습니다. 자신이 목적이고 본질적인 가치를 갖는다는 사실이 타인에 대한 존중의 기초이기 때문에, 이 같은 사실이 자신에 대한 존중의 기초이기도 합니다. 이러한 관점에서 볼 때, 타인의 인간성과 인권을 인정한다는 의미에서 존중이 의무이듯이, 자존심도 모든 사람의 책임입니다. 자존감에는 사람으로서의 가치를 인정하는 것과 삶의 다양한 영역에서 자신의 성취를 평가하는 두 가지 유형이 있습니다.

자존심에는 개인의 최고의 도덕적 원칙, 가치 우선순위 및 이를 보호하는 지식이 포함됩니다. 또한 자신의 강점과 약점을 의미 있게 인식하고 이를 호의적으로 받아들이는 것도 포함됩니다.

Margalit은 자존심을 인간성 사실에 대한 사람의 태도로 설명합니다. 일부 연구자들(Rawls, 1971; Honneth, 1992; Margalit, 1996)에 따르면, 사회 구성원의 자존감은 그 사회의 사회적, 정치적 상황에 따라 달라지며, 불리한 대우는 개인의 자존감을 손상시킬 수 있다고 합니다. 의심할 바 없이, 사회가 번영하려면 각 구성원은 자신뿐만 아니라 주변 사람들에게도 중요하다고 느끼고 일상 업무에 대해 긍정적인 평가를 받아야 합니다. 그리고 불리한 대우가 사람의 자존심, 자존감에 해를 끼칠 수 있는 것도 사실입니다. 그러한 대우를 받으면 일시적으로 어느 정도 자존심을 잃을 수도 있습니다. 그러나 이것은 그 사람이 부정적인 상황을 피할 수 있었다는 것을 이해하기 때문에 일어날 수 있습니다. 나중에 상황을 이해하면 사람은 자신의 존재에 필요하기 때문에 확실히 자존심을 회복할 것입니다. 인본주의 심리학자들의 표현을 빌리자면, 사람은 다른 사람의 기준이 아니라 자신의 기준을 충족할 수 없다는 사실을 알게 되면 자존감을 잃는다고 말할 수 있습니다.

다른 사람에 대한 존중과 마찬가지로 자기 존중도 의식적이고 합리적인 행동과 감정이어야 합니다. 즉, 우리는 인간성, 존엄성, 발전권을 인정해야 하며, 성취에 대한 느낌으로 자존심을 가질 수 있습니다. 첫 번째 개념은 일정하지만 두 번째 개념은 상황에 따라 변경될 수 있습니다. 어떤 문제에서 품질을 얻으려고 노력할 때 원하는 결과를 제때에 얻지 못하면 일시적으로 자존심을 잃을 수 있습니다. 그리고 이러한 느낌을 회복해야 할 필요성은 우리가 열심히 일하고 목표를 추구하는 데 끈기를 보이도록 강요합니다.

감정은 우리 삶에서 자극의 역할을 합니다. 그러나 모든 감정의 문제는 그것이 느껴져야 하고 신선해야 한다는 것입니다. 예를 들어 자존감을 느끼려면 우리에게 중요한 영역에서 새로운 기록을 세워야 합니다. 이것으로부터 우리는 자존감이 있다는 결론을 내릴 수 있습니다

다른 사람에 대한 존중의 느낌과 마찬가지로 삶은 조건에 따라 달라집니다. 일반적으로 사람들을 존중하는 것에 대해서도 똑같이 말할 수 있습니까? 이것이 조건 존중과 어떤 관련이 있습니까? 존중의 이중적 성격을 고려할 때, 그 유형은 조건에 따라 달라진다고 말할 수 있습니까?

I. Kant는 "영구 평화: 정치학에 대한 공헌"의 두 번째 부록에서 다음과 같이 썼습니다. "인간에 대한 사랑과 인간의 권리에 대한 존중은 모두 의무입니다. 그러나 첫 번째는 조건부일 뿐이고, 두 번째는 무조건적이고 절대적으로 명령하는 의무입니다.”

언뜻보기에 무조건 성은 (인류에 대한) 인정으로서의 존중만을 의미하고 (공로에 대한) 평가로서의 존중은 조건에 따라 달라집니다. 우리는 특정 영역에서 달성 한 높이에 따라 사람을 존중합니다. 두 번째 유형의 존중의 조건부는 특히 전문 분야와 조직 내에서 느껴집니다. 그러나 두 번째 유형의 존중을 자세히 살펴보면 다음과 같은 질문이 제기됩니다. 특정 영역에서 작은 성취가 존중받을 가치가 없는 것일까요? 자신의 업무를 효율적으로 완료하고 싶지만 아직은 그럴 수 없는 어린이, 학생 또는 신입 사원의 일상적인 발전입니다. 작은 성취는 존경심을 불러일으키지 않을 수도 있지만, 존중받을 권리가 있습니다.

사람들은 개인적 발전을 위한 재능과 기회가 동등하지 않습니다. 또한 도덕적으로 올바른 결정을 내리는 능력도 동등하지 않습니다. 이러한 불평등을 결정하는 요인은 내부적(생리적, 심리적)일 수 있습니다. 다양한 레벨개인 개발, 의지력 및 외부의 차이-존재 및 활동의 다른 조건. 그러나 사람들은 개발에 대한 동등한 권리를 가지고 있습니다. 이러한 관점에서 볼 때, 사람을 존중하는 태도와 대우의 기초는 그의 업적과 장점을 다른 사람과 비교한 결과가 아니라, 그의 현재 발전 수준을 조건부 어제의 수준과 비교한 결과여야 합니다. 이것은 사람을 그 자체로 목적으로 간주하는 것입니다.

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15 칸트 1세 영구평화 미네소타, 2007

Akhundova Sh.J., 논문 후보자.

아제르바이잔 국립과학원 철학, 사회학, 법 연구소.

등. 자비다(Javida), 31세, 바쿠, 아제르바이잔, AZ1143.

이메일: [이메일 보호됨]

해당 자료는 2012년 5월 31일 편집자에게 접수되었습니다.

S. J. Akhundova 존중, 기본 및 유형

이 글의 목적은 인간관계의 가장 중요한 측면 중 하나인 존중의 본질을 정의하는 것입니다.

사람에 대한 존중의 기초는 사람 자체를 목적으로 삼는 태도로 정의됩니다. 이러한 첫 번째 종류의 존중은 모든 사람을 평등하게 만드는 존엄성, 개인 발전의 가능성을 위해 개인을 존중하는 것입니다.

두 번째 종류의 존중은 다양한 분야에서 개인의 장점과 업적을 인정하는 것입니다. 이 유형에서는 다른 사람의 재능과 기술에 대한 존경의 감정으로 구성된 존경의 감정이 기반을 두고 있습니다. 다음 기사에서는 자존심의 개념에 대해 논의하고 자기 존중과 다른 사람에 대한 존중 사이의 유사점을 설명합니다.

핵심 단어: 칸트, 인간 존중, 존엄성, 개인적 발전, 자존심.

철학, 사회학 및 법률 연구소 아제르바이잔 국립 과학 아카데미.

Pr. 자비다(Javida), 31세, 바쿠, 아제르바이잔, AZ1143.

존중은 개인의 개인적 존엄성에 대한 인식을 존중하여 표현되는 사회적 상호 작용의 범주입니다. 존중의 개념은 의무 수준뿐만 아니라 내부 동기로도 나타나는 도덕성, 도덕성, 일반 문화 및 관용의 규범을 기반으로합니다.

이 개념은 많은 측면과 구성 요소를 가지고 있기 때문에 몇 마디로 설명하기가 매우 어렵습니다. 이 단지에는 모든 사람의 정의와 평등의 수준이 포함되며, 이러한 조항은 많은 국가에서 법으로 선언되며 세계적인 가치를 갖습니다.

사람의 감정과 욕구에 대한 관심, 내부 요구 충족에 대한 관용도 사회적 상호 작용에 대한 존중의 표현의 일부입니다. 이 개념은 교육과 다른 사람을 대할 때 자신의 겸손함과 섬세함을 깨닫는 부분과 밀접한 관련이 있습니다.

그것은 무엇입니까

이 개념이 사용되는 영역에 따라 일부 조정이 있습니다. 따라서 의학 및 심리학에서 존중은 내담자에 대한 특정 태도를 전제로 하며, 이는 삶의 특성, 세계관, 사회적 지위 및 개인적 욕구에 대한 완전하고 비판단적인 수용을 의미합니다. 의학적 권고가 주어질 수 있다는 사실에도 불구하고 문제나 문제를 극복하는 심리적 방법에 대한 비간섭이지만 궁극적으로 이를 따르는 선택은 환자에게 있음을 의사는 이해해야 합니다.

사회사업에서 존중은 지위에 관계없이 동등한 대우를 의미합니다. 노인, 어린이, 노숙자 또는 억만장자에 대한 존중은 동일한 수준에 있어야 합니다. 존중에 대한 일상적인 인식과 내적 해석에 가장 가까운 것은이 용어에 대한 사회적 이해입니다.

존중은 일반적인 사회 규범으로 인식되고 그 존재는 인문학적 차원에서 사회의 필수 요소이기 때문에 이러한 유형의 상호 작용에 대한 개념과 규제는 법에 명시되어 있습니다. 가장 넓은 차원에서 이는 세계의 다른 모든 국가들 사이에서 자유, 영토 보전 및 국가의 동등한 지위를 인정하는 것을 의미합니다. 적절하고 정중한 대우를 받을 수 있는 개인의 인권은 각 주의 법률에 명시되어 있으며, 편안하고 심리적으로 안전한 생활에 대한 지원과 보호를 보장하며 위반자에게는 처벌을 제공합니다. 개인의 명예와 존엄성 보호에 관한 카테고리에서 모든 법적 조항을 찾을 수 있습니다.

상호 작용 수준에서는 교육 과정에서 존중이 나타납니다. 왜냐하면 외부 사회이기 때문에 다소 인공적인 규범, 그러나 이는 많은 불일치를 규제하는 데 도움이 됩니다.
이것은 타고난 특성이 아니므로 사회 사회 외부에서 자란 사람들이나 문화적 규범이 낮은 사회에서 자란 어린이는 이러한 행동 전략의 예가 부족하기 때문에 타인에 대한 존중을 표현할 수 없습니다.

엄격한 금지, 규정된 규칙 사용 및 준수를 통해 존중하는 행동 방식을 강화할 수 있습니다. 그러나 모든 경우에 대한 올바른 존중 반응 목록을 준비하는 것은 불가능하며, 이는 본질적으로 존중을 창의적인 적응 행위로 만듭니다. 이것은 대담 자의 말을 듣고 필요에 대한 그의 반응을 미묘하게 알아 차릴 필요가 있습니다. 불쾌한 주제를 적시에 마무리하고 상호 작용 형식을 변경하는 능력은 모두 상대방에 대한 존경심을 나타내는 순간이며 세심함과 공감적인 태도가 필요합니다.

윤리 교육의 일환으로 존중에는 정의, 평등, 타인의 표현에 대한 성실하고 실질적인 관심이라는 자체 표현 규칙이 있습니다. 이 경우 강제적인 조작이나 가혹한 교육의 순간이 전혀 없어야 합니다. 사람들이 평등한 입장을 유지하면서 협상할 수 있는 방법은 대화를 적극적으로 활용하고 분쟁 시 타협의 해결책을 찾는 것입니다.

존중의 부족은 교육 과정의 소홀함과 부적절한 자존감을 나타낼 수 있습니다. 더 심각한 경우, 사람이 더 나쁘게 변했다면 사회적 상호 작용 장애를 동반하는 정신 병리의 존재에 대해 의문을 제기할 수 있습니다.

사회 규범

존중 표시와 관련된 기본 사회 규범은 법률 준수 및 선언되지 않은 특정 규칙 준수로 귀결됩니다. 가장 중요한 것은 연구 관심에 필적하는 다른 사람에 대한 관심입니다. 이는 사람의 삶과 성격 특성을 철저히 연구해야만 어떤 행동이 그의 존엄성에 영향을 미치지 않고 발전을 촉진하며 오만함과 겸손을 제거하는지 궁극적으로 이해할 수 있기 때문입니다.

대담 자에 대한 이해가 이루어질 때까지 고려해야 할 사항 고전적인 규칙에티켓, 자신의 태도를 긍정적인 방법으로 표현하세요. 존경심은 감사로 표현되며 감사는 직접 도움을 요청하는 영역뿐만 아니라 모든 접촉에도 적용되어야 합니다. 그들이 당신을 위해 문을 열어주었거나 판매자가 당신이 제품을 선택하는 데 도움을 주었다면, 이 활동이 그들의 전문적인 업무로 인한 것인지는 중요하지 않으며 표현된 감사는 존경심을 나타냅니다.

규범은 애정과 배은망덕함 없이 적절한 칭찬으로 표현되는 관심 제공과 공식 날짜 축하를 의미합니다. 사람들을 서로 소개할 때 특정한 에티켓 규칙이 있으며, 이를 따르면 존중이 부족한 상황을 피할 수 있습니다. 더 높은 지위에 있는 사람들과 관련하여 특정한 규범적 구조도 있습니다. 여기에는 말다툼의 부재, 욕설의 배제, 목소리 제고 등이 포함되며, 비판에는 복종으로 대응하고, 제공된 지원에 감사하는 것이 좋습니다.

남편과 아내 사이의 관계에 대한 존중이 우선 순위로 인식됩니다. 많은 전통에서는 사랑이 없으면 결혼이 가능하지만 존경심이 없으면 결혼이 불가능합니다. 동시에, 문화적 요인에 따라 달라지는 반대 상황도 배제할 수 없습니다. 따라서 동부 국가는 여성에 대한 태도로 유명합니다. 여성은 모든 물질적 혜택을 누리고 엄청난 관심을 받을 수 있지만 동시에 지위는 남성과 비교할 수 없습니다. 여성의 위치는 평등하지 않고 오히려 사물 및 획득과 관련되어 있으며 그에 상응하는 대우와 존중의 부족이 수반됩니다. 유럽은 지위 평등, 권리와 자유 수호에 대한 열망으로 구별되므로 결혼 분야에서 존중의 존재에 대해 이야기할 수 있습니다. 단점은 유럽인들이 일반적으로 많은 사회적 규범에 의해 차단되는 관능적인 부분으로 고통 받고 있다는 것입니다.

별도로 주목할 가치가 있는 것 연령 규칙존중은 대부분의 문화에서 장로에 대한 적절한 태도가 주입되고 심지어 요구되기 때문입니다. 많은 곳에서 나이는 주소부터 행동(가방을 들고 자리를 양보하는 것)에 이르기까지 모든 표현에서 존경받습니다. 그러나 문제는 연령 기준의 반대편에 있습니다. 즉, 실제로 결석하고 어떤 식 으로든 규제되지 않는 어린이에 대한 존중하는 태도입니다. 그렇기 때문에 대다수는 그들을 겸손하게 대하고, 존엄성을 모욕하고, 개인적인 경계를 위반하도록 허용합니다. 아이들은 본격적인 개인 일뿐만 아니라 자신에 대한 무례한 태도를 흡수하여 더 널리 퍼뜨릴 사람들이라는 점을 이해하는 것이 좋습니다.

이 품질을 육성

존중은 타고난 것이 아니다 개인적 자질, 이 범주는 사회적 환경에 따라 고도로 발전할 가능성이 있다. 따라서 처음에는 모든 사람이 예의와 도덕의 규범을 준수하는 지적인 가정에서 자라면서 아이는 자동으로 이러한 상호 작용 모델을 채택합니다. 모든 것이 독립적으로 발생하고 처음에는 누군가가 모든 사람을 존중하는 반면 다른 사람은 최소한의 사회적 수준을 마스터할 수 없는 것 같습니다.

가족뿐만 아니라 아이를 둘러싼 사회도 큰 영향을 미친다.
학교에서는 다양한 상호 작용 규칙을 가르치며 적절한 대응 방법을 가르칩니다. 여기에는 장로와의 상호 작용을 구축하는 공식적인 규칙이 포함됩니다. 초등학교 교사는 새로운 아이들을 접할 때 항상 각 개인의 사회적 기술의 초기 발달 수준을 평가하고 이를 기반으로 교육 과정을 구축합니다. 가족의 일반적인 사회적 지위도 평가되며, 일반 개발직계 친척, 그들과 함께 교육에서 공통 경로를 달성할 가능성.

개인적인 모범 외에도 행동을 교정하기 위해 팁이 사용됩니다. 처음에 존경심을 나타내는 방법을 몰랐던 아이들의 경우 초기 단계에서는 금지와 비난에 대한 매우 엄격한 조치가 가능합니다. 이미 규범을 숙지했지만 수준이나 세부 사항을 높이고 표현을 차별화하기만 하면 되는 사람들에게는 조언과 온화한 교화가 가능합니다. 여러 사람을 대상으로 교육을 진행하는 경우 관련 내용이 담긴 사례, 이야기, 영화, 책을 활용하는 것이 좋습니다. 아이들은 매우 유연하고 주변 세계의 정보를 빠르게 흡수하며 성인의 경우 핵심은 교육적 초점이 아니라 변화에 대한 동기 부여입니다. 수용된 규범에 관한 문헌을 읽고 적절한 사회의 장소를 방문함으로써 추가 수정 과정이 가능합니다.

쉽게 지는 사람

타인에 대한 존중이 우선이다

전혀 자신을 존중하지 않습니다.

F.M. 도스토옙스키.

존중이란 무엇입니까? 그 의미는 무엇이며, 다른 사람을 존중하는 것은 의미가 있습니까? 이전에는 자존심의 개념을 자신의 성격에 대한 인식으로 간주했다면 이제는 다른 사람의 성격을 인식한다는 것이 무엇을 의미하는지 이야기하고 있습니다. 이러한 개념을 정의하기 전에 사고의 기본, 즉 뇌 작동에 대해 알아보겠습니다.

사고의 기본 작업은 비교, 분석, 종합, 대조, 구체화 및 추상입니다. 왜 이러한 특정 작업이 수행됩니까? 모든 생명체의 뇌가 선택을 하는 것은 자연스러운 현상입니다. 선택의 기본은 구체화와 반대의 작동이다. 선택을 하려면 무엇을 선택하고 있는지에 대한 분석이 필요합니다. 즉, 여기서 뇌는 제안된 환경의 조건을 고려합니다. 우리가 다르게 행동한다는 사실은 다른 조건에서 형성된 의식의 작용입니다. 따라서 우리는 신체의 이익에 따라 서로 적응하고 변화하는 조건에 의식을 적응시킵니다.

이제 존중의 개념으로 넘어 갑시다. 아마도 존중의 개념은 두려움의 개념에서 처음 등장했을 것입니다. 사람들은 더 강한 자를 두려워했고, 그의 힘과 힘을 인정하고 복종할 수밖에 없었습니다. 그러나 그들의 비겁함을 정당화하기 위해 그들은 존경심을 표명했습니다. 그러나 자존심과 마찬가지로 존중은 자신과 동등한 개인의 명예, 존엄성 및 인정과 같은 높은 도덕적 특성을 인정하는 것입니다. 따라서 존중은 지구상의 모든 사람의 평등을 인정하는 것입니다. 우리가 평등이라고 말할 때, 우리는 서로 다른 사람들의 의식의 통일성을 이야기하고 있습니다.

오늘날 우리는 법 앞의 평등을 위해 노력하거나 각 개인의 조건을 공정에 더 가깝게, 즉 다소 평등하게 만들려고 노력하지만 이러한 모든 행동은 우리가 가지고 있는 정의에 대한 환상을 정당화할 뿐입니다. 논리적으로는 평등이나 정의를 달성하는 것이 불가능합니다. 첫째, 우리는 서로 다른 시기에 태어나기 때문에 일찍 태어난 사람이 자신의 삶을 더 유익하게 정리할 수 있는 시간을 갖는다. 사람이 더 유리한 위치에 도달하자마자 그는 즉시 가능한 모든 방법으로 자신의 틈새 시장을 보호하기 시작합니다. 특히 어떤 이유로 덜 유리한 위치에 있는 사람들에 대한 동정심을 가지고 있습니다. 그리고 이 동정심은 존경심으로 전달됩니다. 여기서 존중은 불리한 조건에 있는 사람들의 짜증으로부터 일종의 보호입니다. 그런데 우리 인간은 논리에 혼란을 겪고 있습니다. 결국 그 때문에 우리는 기존 현실에 적응하면서도 내일 우리를 기다리고 있는 현실에 대해서는 생각조차 하지 않는 것이다. 따라서 우리의 법률은 특정 시민 집단, 특히 이러한 법률을 제시하는 사람들, 즉 이전 세대의 이기주의자의 이익만을 보호하기 때문에 자동으로 부당합니다. 그러한 법률은 적법하고 합리적인 것으로 받아들여질 수 없으며, 합리적이거나 논리적인 관점에서 볼 때 완전히 불공정하며 전혀 법률로 간주될 수 없습니다. 우리의 법은 국민들에게 존중받지도 못하고 공감조차 하지 못하는데, 이에 복종하고 충성을 맹세하고 존경하는 것은 어리석고 무지한 일입니다.

의사의 예를 들어보자. 그들은 우리 자녀를 치료하고 우리 부모를 죽음에서 구합니다. 우리는 이 직업에 종사하는 사람들을 존중해야 하며, 그렇게 합니다. 그러면 우리의 존경심은 어떻게 표현됩니까? 우리는 그들의 삶을 살 가치가 있게 만들지 않습니다. 우리는 그들을 무가치한 존재로 비난했습니다. 즉, 그들을 기업가와 동등하다고 인식하지 못하지만, 우리는 그들에게 공감하고 동시에 그들을 존경할 가치가 있는 개인으로 인식해야 한다는 것을 의미합니다. 공감과 존중의 차이점은 무엇입니까? 여기서는 다른 사람을 이해하는 것에 대해 이야기하겠습니다. 우리는 의사들이 왜 계속해서 일을 하는지 이해하지 못하고, 그들의 행동은 현 상황에서 사실상 이타적이며, 그것은 우리에게 기적과 같고, 질병과 죽음에 대한 두려움 때문에 우리는 의사를 존경하게 됩니다. 여기에는 이미 한 쌍의 존경심과 두려움이 있습니다. 같은 의사의 기술에 감탄하는 것도 동시에 가능하지만, 이 경우 존경과 자부심이라는 관련 개념을 고려해야 합니다.

또 다른 상황을 생각해 봅시다. 나라를 위해 목숨을 바친 군인을 존경하는 사람이 있을지 생각해 봅시다. 아마도 휴일 동안 군인들이 옷을 입고 그들의 명예를 위해 친절한 말이 모든 곳에서 들리는 위선의 형태로 존경의 순간이 있을 것입니다. 그런데 군인들은 필요하지 않지만 정치인들이주의를 분산시키기 위해 더 필요합니다. 그리고 사람들을 즐겁게 해주세요.

"이해"라는 개념은 우리의 존중과 공감의 기초입니다. 그러나 다른 사람을 이해한다는 것은 그가 왜 그런지, 왜 당신과 같지 않은지 아는 것을 의미합니다. 그리고 여기서는 약간의 논리적 사고를 이해하면 됩니다. 인간의 논리에서는 조건이 만들어지므로 조건이 무엇이든 인간은 그렇게 되었습니다. 그리고 그를 비난하거나 동정한다는 것은 계속해서 감각적 인 사람이나 이기주의자로 남는 것을 의미합니다. 다른 사람을 존중하는 법을 배워야 합니다. 즉, 그들을 위해 행동하는 것입니다. 존중은 행동으로 이해하는 것입니다.

우리가 다른 사람의 명예, 존엄성, 인격을 존중하려면 이러한 현상이 그의 주요 특성이되어야합니다. 즉, 사람은 무언가로 존경받을 수 있습니다. 그리고 이를 위해서는 이기주의자가 아닌 사람으로서 사람을 교육하는 것이 필요합니다. 이기주의자는 자신에 대해서만 생각하고 자신만을 인식하며 따라서 자신에 대해서만 존경심을 나타내기 때문에 누구도 존중할 수 없습니다. 다른 사람에 대한 존중의 기초는 두려움, 이기심, 동정심, 심지어 무관심입니다.

자녀를 키울 때 지구상의 모든 사람을 동등하게 대하고 모든 사람을 평등하게 인식하도록 가르쳐야 합니다. 아이들 사이의 존중의 기초가되는 동정심, 성격의 유사성 또는 공통 관심사는 아이의 마음 속에서 가장 중요하지 않은 것으로 결정되어야합니다. 그렇지 않으면 왜곡된 사람의 이미지가 왜곡된 고정관념과 편협함을 형성하게 됩니다. 아이에게는 지인과 친구가 많으면 사람을 이해하는 법을 빨리 배우는 것이 가장 좋습니다. 어른들은 아이가 다른 아이들과의 관계에 대해 반드시 논의하고 아이의 생각과 행동을 합리적인 방향으로 지도해야 합니다. 제한된 친구들과의 애착은 당신에게 제한된 활동과 취미 선택만을 제공할 것입니다. 교육 시스템에서 아이들은 항상 특정 그룹에 배정되어 있기 때문에 특정 사람들에게 애착을 갖게 되고 낯선 회사에 있으면 불편함과 의심을 경험하게 됩니다. 이는 어떤 사람에 대한 자부심의 형태로 동정과 존경을 낳고, 다른 사람에 대한 동정이나 두려움의 형태로 반감과 존경을 낳습니다.

존중은 의사소통과 공동 활동 과정에서만 나타납니다. 각 사람은 자신이 살고 있는 환경에서 존중받기 위해 노력하며, 다른 집단의 사람들이 그에 대해 갖는 감정은 더 이상 그에게 중요하지 않습니다. 범죄자는 자신의 서클에서 존경을 받고 있으며 그도 존중하며 다른 사람의 의견에는 무관심합니다. 특정 집단에 속한다는 것은 좁은 의식과 왜곡된 고정관념을 낳는다.

사람은 전체 인류 중에서 자신을 최우선으로 생각해야합니다. 우리는 발달의 가장 높은 성취인 성격과 정신이 무엇인지 우리 자신과 사람들 모두에서 존중해야 합니다. 존중한다는 것은 보호하고 저장하며 대대로 의미를 전달하는 것을 의미합니다. 마지막으로 국제정치의 맥락을 살펴보자. 분명히 우리와 러시아인에 대한 존경심에서 사회주의에 반대하는 전 세계 자본주의 국가들은 그들의 상품과 제품이 우리 것보다 훨씬 낫다고 주장했습니다. 그들은 우리 러시아인들도 좋은 차를 운전하고 좋은 와인을 마실 자격이 있다고 주장했습니다. 존중에 관한 것이라면 그들은 단순히 우리에게 양질의 상품을 생산하도록 가르칠 수 있었지만 여기서는 경제적 공간을 장악하고 고품질 상품으로 국가를 홍수시키는 것이 순수한 이기심이었습니다. 이제 그들 덕분에 우리는 붕괴된 경제와 일할 준비가 되어 있지만 기회가 없는 수많은 실업자들을 갖게 되었습니다. 왜냐하면 모든 틈새 시장이 외국 상품에 의해 점유되어 있기 때문입니다. 그리고 우리는 어디에서나 진심으로 우리를 동정하고, 존경심을 갖고 유리한 이자율로 대출을 해주기 위해 노력하는 목소리를 들을 수 있습니다. 그리고 우리 지도자들이 서방 국가를 방문하여 그 문명의 발전 정도에 놀랐을 때, 그들이 우리 비용을 포함하여 그러한 발전을 이루었다는 생각은 거의 마음에 들지 않습니다. Vasiliev A. 마음을 깨우거나 개인이되는 방법.

존경

존경- 다른 사람과 관련된 한 사람의 위치, 개인의 장점에 대한 인식. 존중이란 다른 사람에게 신체적으로나 정신적으로 해를 끼치지 않는 것을 의미합니다.

존중은 도덕성의 가장 중요한 요구 사항 중 하나입니다. 사회의 도덕적 의식에서 존중은 정의, 권리 평등, 다른 사람의 이익에 대한 관심, 그의 신념을 전제로합니다. 존중은 자유와 신뢰를 전제로 합니다. 이러한 요구를 억제하는 것은 존중에 대한 위반입니다. 그러나 존중을 구성하는 이러한 특성의 의미는 사회의 성격과 수용되는 패러다임에 따라 결정됩니다. 여러 시대에 걸쳐 인권, 자유, 평등에 대한 이해는 완전히 달랐습니다. I. Kohn이 편찬한 윤리 사전에 따르면, 공산주의 조직은 깊은 존중, 착취의 제거, 그리고 최고의 개인 자유를 위한 조건을 제공하는 가장 큰 기회를 제공합니다.

칸트에 따르면, 존중은 동정보다 인간관계의 규범을 더욱 확립한다. 존중을 바탕으로만 상호 이해가 나타날 수 있습니다.

또한 존중은 도덕적 의무이며 모든 사람 앞에서 가치있는 모든 것에 대한 사람의 유일한 올바른 위치입니다.

칸트, 부버, 레비나스는 '존중'의 개념을 분석했다.

심리치료에서는

존중은 환자를 대하는 태도입니다. 이것은 그의 운명과 생활 상태의 상황, 즉 환자의 전체 성격과 질병 퇴치 전략을 의미합니다.

개인(상대방과 자기 자신)의 온전함에 대한 존중은 치료 관계 발전의 기초입니다. 특히 심각한 질병을 앓고 있는 환자의 경우 더욱 그렇습니다.

사회사업에서는

사람에 대한 존중은 사회사업의 중요한 원칙으로, 모든 사람은 존중받을 자격이 있음을 시사합니다. 이 원칙에 따르면 사람은 사회에서의 역할이나 성격 특성 때문에 존경심을 빼앗겨서는 안됩니다. 일부 저자는 이 원칙을 사회사업의 핵심 가치로 간주합니다.

법률상

국가 주권 존중

국가 주권에 대한 존중은 일반적으로 인정되는 원칙입니다. 국제법여기에는 국가의 정치적 독립, 영토 보전, 다른 국가와의 평등, 정치, 사회, 경제 및 문화 시스템을 자유롭게 선택하고 개발할 권리에 대한 인정과 존중이 포함됩니다.

이 원칙은 유엔 헌장, 유엔 헌장에 따른 국가 간 우호 관계 및 협력에 관한 국제법 원칙 선언(1970), 유럽 안보 및 협력 회의 최종 의정서(1975)에 명시되어 있습니다.

개인의 존엄성에 대한 존중

개인의 존엄성, 인권, 자유에 대한 존중은 모든 국가의 직접적인 책임입니다. 동시에 개인은 국가 자체, 국가 기관 및 공무원, 그리고 다른 사회 구성원으로부터 자신의 존엄성을 존중할 권리가 있으며 이는 국가 지원 조치를 통해 보장됩니다.

러시아 연방 헌법에 따라 개인의 존엄성은 국가에 의해 보호됩니다. 어떠한 것도 이를 훼손할 근거가 될 수 없습니다(제21조 제1부).

세계 여러 나라의 헌법에도 비슷한 원칙이 명시되어 있습니다. 예를 들어 Art의 Part 1에 따르면. 1949년 5월 23일 독일연방공화국 기본법 제1조에 따르면 인간의 존엄성은 침해될 수 없다. 이를 존중하고 보호하는 것은 모든 정부 당국의 책임입니다. 노르웨이 헌법 제110-c조는 인권을 존중하고 보장하는 것이 국가 당국의 책임이라고 규정하고 있습니다. 이 규칙을 시행하는 절차는 법률로 결정됩니다. 예술의 단락 3에 따라. 중화인민공화국 헌법 제33조에 따라 국가는 인권을 존중하고 보장한다. 남아프리카 공화국 헌법 제10조에는 모든 사람은 천부적인 존엄성을 가지며, 자신의 존엄성을 존중받고 보호받을 권리가 있다고 명시되어 있습니다. 등.

개인의 존엄성에 대한 존중 원칙은 현행법에 명시되어 있습니다.

그래서 Art에 따르면. 9 - "개인의 명예와 존엄성에 대한 존중" - 러시아 연방 형사 소송법, 형사 소송 중에 형사 소송 참가자의 명예를 모욕하는 행위를 수행하고 결정을 내리는 것은 금지되어 있습니다. 인간의 존엄성을 모욕하거나 생명과 건강에 위험을 초래하는 대우(1부) 형사 소송의 참가자 중 어느 누구도 폭력, 고문 또는 기타 잔인하거나 굴욕적인 대우를 받아서는 안 됩니다(2부).

경찰은 또한 인간과 시민의 권리와 자유에 대한 준수와 존중을 바탕으로 활동을 수행할 의무가 있습니다.

모든 사람의 명예와 존엄성, 비즈니스 평판을 존중하고 모든 사회 구성원의 사회적, 법적 평등을 보존하는 데 기여할 의무도 러시아 FSSP 직원에게 부여됩니다.

노트

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Respectresearchgroup.org

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존경하다 존경하다 동사, nsv., 사용된 자주 형태: 나는 나는 존경한다, 너 존경, 그 사람이 그 사람이야 인사, 우리 우리는 존경한다, 너 존경, 그들 존경, 존경, 존경, 존경받는, 존경받는, 존경받는, 존경받는, 존경하는, ~에게, 존경하는, 존경하는 1. 만약 당신이 존경누군가, 그렇다면 이는 당신이 이 사람을 존경하고 그를 인정한다는 뜻입니다 긍정적인 특성, 그의 조언 등을 들어보세요.

장로와 부모를 존경하십시오. | 용기, 정직, 의무에 대한 헌신으로 누군가를 존경하십시오. 개인의 개성을 존중하십시오.

2. 만약 당신이 존경누군가의 감정, 신념 등, 이는 당신이 이 사람에 대해 조심스럽고 신중하게 행동하고 그의 감정과 신념을 고려한다는 것을 의미합니다.

사랑하는 사람의 감정을 존중하십시오. | 인간의 존엄성을 존중합니다.

3. 만약 당신이 존경누군가의 규칙, 관습, 이는 당신이 그들을 위반하지 않고 진지하게 받아들인다는 것을 의미합니다.

환대의 규칙과 법률을 존중하십시오. | 다른 사람의 믿음을 존중하십시오.

4. 만약 당신이 법을 존중하다, 이는 귀하가 이를 준수하고, 이를 위반하지 않으며, 이 법이 규정하는 대로 행동한다는 것을 의미합니다.

5. 누군가 그런 말을 하면 인사맛있는 요리라면 이 사람이 이 요리를 정말 좋아한다는 뜻입니다. 대화 스타일.

나는 보드카를 깊이 존경합니다! | 당신은 절인 오이를 존중합니까?

좋은 조정.

정중한 어조.

Dmitriev의 러시아어 설명 사전입니다. D. V. Dmitriev. 2003.

“나는 이런 저런 사람을 존경한다”고 말할 때 이 표현에는 어떤 의미를 담고 있나요? 존중한다는 것은 무엇을 의미합니까?

알렉산드라

웹사이트를 방문하세요. 후회하지 않을 거예요. http://www.mg42.info/ehre.htm
나는 거기에서 그 문구를 가져갔습니다. 동의하다.
사랑할 때 당신은 사랑하는 사람에게 선을 행하려고 노력합니다. 존중함으로써 당신은 각 경우에 이 "좋은" 것이 그에게 무엇인지 스스로 결정할 권리가 있음을 인정합니다.

나는 당신의 입술을 원해요

잘. 아직도 모르신다면,
존경(?!)이 뭐죠? 그렇다면 당신은 어떤가요?
존경받고 싶고, 인정받고 싶고,
당신과 당신의 의견을 소중히 여겼습니까?!
즉시 시작하십시오. 다섯 번째는 잘 지내요?
너는 계명을 지키고 있느냐?" 네 아버지와 어머니를 공경하라.
당신의 것 – 당신의 날이 지구상에서 길기를 바랍니다. "

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안녕하세요)))
많은 사람들에게 이것은 매우 어려운 질문일 수 있지만...
존중은 상대방에게서 자신이 좋아하는 것을 보고 그것을 위해 노력하는 것을 의미합니다.
개념이 있습니다... 나는 그것을 존중합니다 (죽은 적 앞에 서서)-순교자들은 이것이 더 이해하기 쉽습니다.
이 단어는 남자에게 더 적합합니다. 여자는 사랑해야 합니다...
어쨌든 존경이라는 단어는 모순된 개념이다. 사랑하고 미워하지만... 사랑이 더 많다 - 존경이 나온다...
정확한 이해 - 당신은 사람을 좋아하지만 그 사람을 좋아하지도 않지만 그 사람을 더 좋아합니다. 그 사람(그 사람)이 당신의 자기 보존 본능을 건드린 경우 - 당신에게 유리하게...
그것에 대해 조금 생각했습니다)))

RESPECT가 무엇인지 말로 설명하는 방법???!

조용한

존중은 폭력을 통해 육체적으로나 판단을 통해 도덕적으로 다른 사람에게 해를 끼치 지 않도록 규정하는 태도입니다. 칸트에 따르면, 그러한 존중은 동정보다 훨씬 더 가능성이 높으며 대인 관계의 규범을 구성합니다. 오직 그에 기초해서만 객관적인 “자비”의 태도가 생겨서 다른 사람을 판단하는 것이 아니라 이해할 수 있게 됩니다. 또한 존중은 도덕적 의무이며, 모든 가치, 특히 어떤 가치에 직면하여 개인의 유일하고 올바른 자연적 입장입니다. 인간의 성격. 인간 존중의 살아있는 경험은 우리가 다른 사람의 시선을 만날 때 발생하는 것입니다. 따라서 폭군이 노예의 시선을 만날 때 그는 폭력을 사용할 수 없다는 것과 이 시선을 지닌 사람을 "존중"해야 할 의무를 이해합니다.

& L i d i a ~ v e l i k s a r ~

존중은 우선 자신의 과거에 대한 존중입니다. 그리고 당신의 미래를 위해. 당신이 나이든 세대를 대하는 방식은 젊은 세대가 당신을 대하는 방식입니다
우리 사회에는 그런 존중이 거의 없습니다…
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과학자들은 당신이 명예와 존경으로 둘러싸여 있고, 당신이 만나는 소녀들이 끊임없이 웃고 있다면, 이것이 신체의 노화를 늦추고 당신의 나이를 한두 정도 줄여줄 것이라는 것을 발견했습니다.

회색

존경. . 흠. . 이것은 좋은 말입니다. 그러나 존중은 다를 수 있습니다. 자신을 위해, 누군가를 위해, 과정을 위해... 예, 많은 것이 있을 수 있습니다.)) 일반적으로 어떨까요? . 존경. .
적어도 동등한 입장에 있기를 원하는 사람에 대한 감정, 육체적 느낌))) 그리고 그것은 모든 측면에서 긍정적으로 평가됩니다)))

글쎄요, 엔티의 감정을 설명하기가 쉽지 않습니다)))

간단한 일

사람의 성격과 관련하여.
존중은 별개의 사람이 될 권리를 인정하는 것입니다. 당신이 그에게 다른 의견, 행동할 권리를 허용할 때, 당신은 그 사람이 누구인지를 허용하는 것입니다.