A periodização etária de Erikson é uma doutrina do desenvolvimento psicossocial da personalidade, desenvolvida por um psicólogo germano-americano. Nele ele descreve 8 etapas, com foco no desenvolvimento do “eu-indivíduo”. Em sua teoria, ele prestou muita atenção ao conceito de Ego. Embora a teoria do desenvolvimento de Freud se limitasse à infância, Erikson acreditava que a personalidade continua a se desenvolver ao longo da vida. Além disso, cada etapa deste desenvolvimento é marcada por um conflito específico, somente com uma resolução favorável do qual ocorre a transição para uma nova etapa.
Mesa Erickson
Erikson reduz a periodização etária a uma tabela na qual designa as fases, a idade em que se iniciam, as virtudes, a saída favorável e desfavorável da crise, as antipatias básicas e uma lista de relações significativas.
Separadamente, a psicóloga observa que quaisquer traços de personalidade não podem ser interpretados como bons ou ruins. Ao mesmo tempo, os pontos fortes são destacados na periodização etária de Erikson, que ele chama de qualidades que ajudam a pessoa a resolver as tarefas que lhe são atribuídas. Os fracos incluem aqueles que interferem com ele. Quando uma pessoa adquire qualidades fracas após os resultados do próximo período de desenvolvimento, fazer a próxima escolha torna-se muito mais difícil para ela, mas ainda possível.
| Forças | Relacionamentos significativos |
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| Infância | Confiança básica | Desconfiança básica | Personalidade da mãe |
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| Autonomia | Dúvida, vergonha | Pais |
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| Empreendedorismo, iniciativa | Culpa | |||
| Trabalho duro | Inferioridade | Escola, vizinhos |
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| Identidade | Confusão de funções | Diferentes modelos de liderança, grupo de pares |
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| Juventude, início da idade adulta | Intimidade | Isolamento | Parceiros sexuais, amigos, cooperação, competição |
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| Maturidade | Desempenho | Limpeza e divisão do trabalho |
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| Velhice | depois de 65 anos | Integração, integridade | Desesperança, desespero | "Seu círculo", humanidade |
Biografia do cientista
Erik Homburger Erikson nasceu na Alemanha em 1902. Quando criança, ele recebeu uma educação judaica clássica: sua família comia apenas comida kosher, frequentava regularmente a sinagoga e celebrava todos os feriados religiosos. O problema da crise de identidade que o interessava estava diretamente relacionado com a sua experiência de vida. Sua mãe escondeu dele o segredo de sua origem (ele cresceu em uma família com padrasto). Ele apareceu devido ao caso extraconjugal de sua mãe com um dinamarquês de origem judaica, sobre o qual praticamente não há informações. Sabe-se apenas que seu sobrenome era Erickson. Oficialmente, ela era casada com Valdemar Salomonsen, que trabalhava como corretor da bolsa.
Na escola judaica ele era constantemente provocado por sua aparência nórdica, já que seu pai biológico era dinamarquês. Na escola pública ele foi punido por sua fé judaica.
Em 1930, casou-se com uma dançarina canadense, Joanne Serson, com quem emigrou para os Estados Unidos três anos depois. Em seu trabalho na América, ele comparou a teoria de Freud, em que o desenvolvimento psicológico do indivíduo era dividido em apenas cinco estágios, com seu próprio esquema com oito estágios, acrescentando três estágios da idade adulta.
Foi também Erikson quem criou o conceito de psicologia do ego. Segundo o cientista, é o nosso Ego o responsável pela organização da vida, pelo crescimento pessoal saudável, pela harmonia com o meio social e físico, tornando-se fonte da nossa própria identidade.
Nos EUA, na década de 1950, foi vítima do macarthismo, por ser suspeito de ter ligações com os comunistas. Ele deixou a Universidade de Berkeley quando foi obrigado a assinar um juramento de lealdade. Depois disso, ele trabalhou em Harvard e em uma clínica em Massachusetts. Em 1970 recebeu o Prêmio Pulitzer de não-ficção por seu livro A Verdade de Gandhi.
O cientista morreu em Massachusetts em 1994, aos 91 anos.
Infância
O primeiro estágio da periodização etária de E. Erikson é a infância. Continua desde o nascimento de uma pessoa até o primeiro ano de sua vida. É aqui que surgem os alicerces de uma personalidade saudável e surge um sincero sentimento de confiança.
A periodização etária de Erikson observa que se uma criança desenvolve este sentido fundamental de confiança básica, então ela começa a perceber o seu ambiente como previsível e confiável, o que é muito importante. Ao mesmo tempo, ele é capaz de suportar a ausência da mãe sem excessiva ansiedade e sofrimento por se separar dela. O principal ritual nesta fase de seu desenvolvimento na periodização etária de E. Erikson é o reconhecimento mútuo. Dura por toda a vida, determinando as relações com os outros.
Notavelmente, os métodos para ensinar a suspeita e a confiança variam entre as culturas. Ao mesmo tempo, o método permanece universal, pelo que uma pessoa confia nos outros, dependendo de como tratou a sua mãe. Surge um sentimento de medo, desconfiança e suspeita se a mãe desconfia, rejeita o filho, mostrando sua inadequação.
Durante este período de periodização etária de Erikson, forma-se a qualidade positiva inicial para o desenvolvimento do nosso Ego. Esta é uma crença no melhor, baseada numa atitude perante o ambiente cultural. É adquirido em caso de resolução bem-sucedida de um conflito baseado na confiança ou desconfiança.
Primeira infância
A primeira infância é o segundo estágio da periodização do desenvolvimento relacionado à idade de Erikson, que se desenvolve de um a três anos. Pode ser exatamente correlacionado com a fase anal na teoria de Freud. A maturação biológica contínua fornece a base para a criança demonstrar independência em diversas áreas - movimento, alimentação, processo de vestir-se. Na sua periodização do desenvolvimento relacionado com a idade, E. Erikson observou que o conflito com as normas e exigências da sociedade não ocorre apenas na fase de treino do penico. Os pais devem expandir e encorajar a independência da criança e desenvolver o seu sentido de autocontrolo. A permissão razoável contribui para a formação de sua autonomia.
A ritualização crítica torna-se importante nesta fase, que se baseia em exemplos específicos de mal e bem, mau e bom, proibido e permitido, feio e belo. Com o desenvolvimento bem-sucedido da situação, a pessoa desenvolve autocontrole e vontade e, com resultado negativo, fraqueza de vontade.
Idade pré-escolar
O próximo estágio na periodização do desenvolvimento etário de Erikson é a idade pré-escolar, que ele também chama de idade da brincadeira. Dos três aos seis anos, as crianças se interessam ativamente por todos os tipos de atividades laborais, experimentam coisas novas e estabelecem contato com os colegas. Neste momento, o mundo social insiste que a criança se comporte ativamente; adquirir habilidades para resolver determinados problemas torna-se importante. Uma responsabilidade fundamentalmente nova surge para os animais de estimação, as crianças mais novas da família e para si mesmo.
A iniciativa que surge nesta idade está associada ao empreendedorismo, a criança começa a experimentar a alegria das ações e movimentos independentes. Facilmente receptivo à educação e ao treinamento, entra em contato com outras pessoas de boa vontade e está focado em um objetivo específico.
De acordo com a periodização etária de Erik Erikson, nesta fase a pessoa desenvolve um Superego e surge uma nova forma de autocontrole. Os pais são aconselhados a reconhecer seus direitos à imaginação e à curiosidade, e aos esforços independentes. Isso deve desenvolver suas habilidades criativas, os limites da independência.
Se, em vez disso, as crianças forem dominadas pela culpa, não serão capazes de ser produtivas no futuro.
Idade escolar
Dando uma breve descrição da periodização etária de Erikson, nos deteremos em cada uma das etapas. O estágio 4 se desenvolve entre as idades de seis e doze anos. Aqui já aparece um confronto com o pai ou a mãe (dependendo do gênero); a criança vai além da família, ingressando no lado tecnológico da cultura.
Os principais termos desta etapa da teoria da periodização etária de E. Erikson são “gosto pelo trabalho”, “trabalho árduo”. As crianças estão absortas em aprender sobre o mundo ao seu redor. A identidade do ego de uma pessoa é expressa na fórmula “Eu sou o que aprendi”. Na escola, eles aprendem a disciplina, desenvolvem a diligência e o desejo de realizar. Nesta fase, a criança aprenderá tudo o que pode prepará-la para uma vida adulta produtiva.
Ele começa a desenvolver um senso de competência, se for elogiado pelos resultados alcançados, ganha a confiança de que pode aprender algo novo e surgem talentos para a criatividade técnica. Quando os adultos veem apenas autoindulgência em seu desejo de atividade, existe a possibilidade de desenvolver um sentimento de inferioridade e dúvida em suas próprias habilidades.
Juventude
Não menos importante na periodização etária de E. Erikson é o estágio de desenvolvimento da adolescência. Dura de 12 a 20 anos, considerado o principal período do desenvolvimento psicossocial humano.
Esta é a segunda tentativa de desenvolver autonomia. O adolescente desafia as normas sociais e parentais, aprende sobre a existência de papéis sociais até então desconhecidos, reflete sobre a religião, a família ideal e a estrutura do mundo ao seu redor. Todas essas questões muitas vezes lhe causam um sentimento de preocupação. A ideologia é apresentada de forma excessivamente simplificada. Sua principal tarefa neste estágio da teoria da periodização etária de Erikson é coletar todo o conhecimento disponível sobre si mesmo naquele momento, para incorporar uma imagem de si mesmo, formando uma identidade de ego. Deve incluir um passado consciente e um futuro imaginado.
As mudanças emergentes manifestam-se sob a forma de uma luta entre o desejo de manter a dependência dos cuidados dos entes queridos e o desejo da própria independência. Diante de tal confusão, um menino ou menina se esforça para se tornar como seus colegas, desenvolve ideais e padrões de comportamento estereotipados. É possível destruir normas rígidas de comportamento e vestuário e interessar-se por movimentos informais.
O cientista vê a insatisfação com os valores sociais e as mudanças sociais drásticas como um fator que interfere no desenvolvimento da identidade, no surgimento de um sentimento de incerteza e na incapacidade de continuar os estudos ou de escolher uma carreira.
Uma saída negativa para uma crise pode ser expressa em uma autoidentidade deficiente, um sentimento de inutilidade e falta de objetivo. Os adolescentes correm para um comportamento delinquente. Devido à identificação excessiva com representantes da contracultura e heróis estereotipados, o desenvolvimento de sua identidade é suprimido.
Juventude
Na periodização da psicologia do desenvolvimento de Erikson, o sexto estágio é a juventude. Entre as idades de 20 e 25 anos marca o início real da verdadeira vida adulta. Uma pessoa recebe uma profissão, começa uma vida independente e o casamento precoce é possível.
A capacidade de se envolver em relacionamentos amorosos inclui a maioria dos estágios anteriores de desenvolvimento. Sem confiar nos outros, será difícil para uma pessoa confiar em si mesma e, devido à incerteza e à dúvida, será difícil para ela permitir que outros ultrapassem seus limites. Sentindo-se inadequado, será difícil aproximar-se dos outros e tomar a iniciativa sozinho. E na ausência de trabalho árduo, surgirá inércia nos relacionamentos, a discórdia mental pode causar problemas na determinação de um lugar na sociedade.
A capacidade de intimidade torna-se perfeita quando uma pessoa é capaz de construir parcerias, mesmo que isso exija compromissos e sacrifícios significativos.
A solução positiva para esta crise é o amor. Entre os princípios básicos da periodização etária segundo Erikson nesta fase estão os componentes erótico, romântico e sexual. A intimidade e o amor podem ser vistos como uma oportunidade para começar a confiar em outra pessoa, para permanecer fiel em um relacionamento, mesmo que para isso seja necessário fazer abnegação e concessões. Esse tipo de amor se manifesta no respeito, cuidado e responsabilidade mútuos por outra pessoa.
Uma pessoa pode se esforçar para evitar a intimidade por medo de perder a independência. Isso ameaça o auto-isolamento. A incapacidade de construir relacionamentos pessoais calmos e de confiança leva a uma sensação de vácuo social, solidão e isolamento.
Maturidade
A sétima etapa é a mais longa. Desenvolve-se dos 26 aos 64 anos. O principal problema passa a ser a escolha entre inércia e produtividade. Um ponto importante é a autorrealização criativa.
Este estágio inclui uma vida profissional intensa e um estilo formalmente novo de criação dos filhos. Ao mesmo tempo, surge a capacidade de mostrar interesse pelos problemas humanos universais, pelos destinos dos outros, de pensar sobre a estrutura do mundo e das gerações futuras. A produtividade pode manifestar-se como a preocupação da próxima geração com os jovens, querendo ajudá-los a encontrar o seu lugar na vida e a escolher a direção certa.
As dificuldades na fase de representação podem levar a um desejo obsessivo de pseudo-intimidade, a um desejo de protestar e de resistir a permitir que os próprios filhos cheguem à idade adulta. Os adultos que não conseguem se tornar produtivos se fecham em si mesmos. A principal preocupação é o conforto e as necessidades pessoais. Eles se concentram em seus próprios desejos. Com a perda de produtividade, termina o desenvolvimento do indivíduo como atividade de membro da sociedade, as relações interpessoais empobrecem e termina a satisfação das próprias necessidades.
Velhice
Após os 65 anos, começa a fase final - a velhice. É caracterizada por um conflito entre desesperança e integridade. Isto pode significar aceitação de si mesmo e do seu papel no mundo, consciência da dignidade humana. A essa altura, o principal trabalho da vida já ficou para trás e é hora de se divertir com seus netos e refletir.
Ao mesmo tempo, a pessoa começa a imaginar sua própria vida curta demais para realizar tudo o que foi planejado. Por conta disso, pode surgir um sentimento de insatisfação e desesperança, desespero porque a vida não saiu do jeito que você queria e é tarde demais para começar tudo de novo. O medo da morte aparece.
Os psicólogos, em análises da teoria do desenvolvimento psicossocial de Erik Erikson, comparam constantemente seu trabalho com a classificação de Sigmund Freud, que inclui apenas cinco estágios. Em todas as fases de desenvolvimento Ciência moderna As ideias de Erikson foram tratadas com maior atenção, pois o esquema que propôs permitiu estudar mais detalhadamente o desenvolvimento personalidade humana. As principais afirmações estavam relacionadas ao fato de que o desenvolvimento humano continua na idade adulta, e não apenas durante a infância, como argumentou Freud. Esta é a principal dúvida levantada pelos críticos da obra de Erikson.
Periodização epigenética do desenvolvimento da personalidade por E. Erikson. Uma pessoa, segundo E. Erikson, ao longo de sua vida passa por diversas etapas que são universais para toda a humanidade. Uma personalidade plenamente funcional é formada apenas pela passagem sucessiva de todos os estágios de desenvolvimento. Cada fase psicossocial é acompanhada por uma crise - um ponto de viragem na vida de um indivíduo, que surge como consequência do alcance de um determinado nível de maturidade psicológica e de exigências sociais. Toda crise contém componentes positivos e negativos. Se o conflito for resolvido satisfatoriamente (ou seja, no estágio anterior o ego foi enriquecido com novas qualidades positivas), então agora o ego absorve um novo componente positivo (por exemplo, confiança básica e autonomia), então isso garante o desenvolvimento saudável do personalidade no futuro. Se o conflito permanecer sem solução, então será causado dano e um componente negativo será incorporado (desconfiança básica, vergonha). O desafio é que o indivíduo resolva adequadamente cada crise para que possa abordar a próxima fase como um indivíduo mais adaptativo e maduro. Todas as 8 etapas em teoria psicológica Erickson são apresentados na tabela a seguir: Tabela 2 Oito estágios do desenvolvimento psicossocial segundo E Erikson
Idade | Crise psicossocial | Forte lado |
| 1. Nascimento - 1 ano | Confiança basal – desconfiança basal | Ter esperança |
| 2. 1-3 anos | Autonomia é uma pena | Força de vontade |
| 3. 3-6 anos | Iniciativa - culpa | Alvo |
| 4. 6-12 anos | Trabalho duro é inferioridade | Competência |
| 5. 12-19 anos | Formação da individualidade - confusão de papéis | Lealdade |
| 6. 20-25 anos | Intimidade - solidão | Amor |
| 7. 26-64 anos | A produtividade está estagnada | Cuidado |
| 8. 65 anos - morte | Paz - desespero | Sabedoria |
E. Erikson chamou sua teoria do ciclo de vida de epigenética (do grego epi - depois, no topo; gênese - origem, ocorrência). Erickson estudou com a filha da fundadora da psicanálise, Anna Freud, e por isso sempre esteve internamente orientado para a tradição psicanalítica com sua abordagem humanitária e filosófica geral do homem. A própria tentativa de considerar toda a vida de um indivíduo (do nascimento à morte) como um drama psicológico reflecte a escala do plano de Erikson. Mas Freud “deduziu” o cenário de vida de uma pessoa a partir de como a infância dessa pessoa se desenvolveu. Erikson argumentou que os problemas de desenvolvimento da personalidade são “distribuídos” ao longo da vida.
Se Freud considerou os estágios do desenvolvimento psicossexual do indivíduo (ou seja, antes da puberdade), então Erikson deu à ideia de estágios um caráter universal. Por qual princípio foi realizada a identificação das etapas da trajetória de vida? Erikson postulou que cada fase etária tem seu próprio ponto de tensão - uma crise gerada pelo conflito no desenvolvimento do “eu” do indivíduo. Uma pessoa enfrenta o problema de combinar condições internas e externas de existência. Quando certas qualidades de personalidade amadurecem em uma pessoa, ela enfrenta novas tarefas que a vida lhe impõe como pessoa de uma certa idade.
“Cada fase sucessiva... é uma crise potencial devido a uma mudança radical de perspectiva. A palavra “crise”... é usada no contexto de ideias sobre desenvolvimento para destacar não a ameaça de catástrofe, mas o momento de mudança, um período crítico de maior vulnerabilidade e aumento de potencial e, como resultado, ontogenético ( isto é, individual-pessoal. - M. I.) a fonte da possível formação de boa ou má adaptabilidade.”
A essência da ideia de Erikson era mostrar que em cada fase da idade há uma superação favorável ou desfavorável da crise. No primeiro caso, a personalidade se fortalece e domina os meios para resolver novos problemas de vida. No segundo caso, a pessoa se encontra no estágio seguinte, sobrecarregada por problemas não resolvidos do passado.
Naturalmente, quanto menos sucesso forem concluídas as etapas anteriores, menor será a probabilidade de lidar com sucesso com a crise que se aproxima. O conflito do indivíduo aumenta e aqueles que o rodeiam envolvem-se na vivência e superação do fardo do passado. É menos provável que uma pessoa infeliz deixe seus irmãos mais felizes em paz. A vida, assim, funciona como um caminho durante o qual, a cada resolução bem-sucedida da crise, uma pessoa feliz desenvolve um novo par de asas, enquanto uma pessoa infeliz, devido aos fracassos, tem uma corrente com outro núcleo acorrentado à sua perna. Muitos aguardam o caminho de um condenado, alguns poucos aguardam a fuga de um anjo, e a maioria se vê ao mesmo tempo inspirada e acorrentada. É verdade que Erickson está otimista. Ele acredita que é possível superar os problemas das etapas passadas, mas é preciso lembrar: a superação oportuna e bem-sucedida da crise da idade é sempre mais desejável e mais valiosa. É perigoso transferir para o futuro o que deveria ser feito no presente.
Erikson dividiu a trajetória de vida em oito etapas, dando uma descrição qualitativa de cada uma. São indicadas duas saídas possíveis para cada crise da idade e é nomeado um lado forte da personalidade, que se fortalece no caso de uma resolução bem-sucedida do problema da idade.
Etapa 1 (até 1 ano). Quando uma criança é tratada com severidade ou indiferença, ela começa a se sentir abandonada. O mundo lhe parece uma selva, cheia de ameaças e surpresas desagradáveis. A desconfiança básica é formada como uma reação à insegurança da própria existência. Constantemente com medo de alguma coisa, o futuro se concentrará demais em si mesmo e em seu bem-estar, que só pode ser preservado repelindo todo tipo de ataques externos. Com o comportamento atento e solidário dos adultos voltado para a criança, ela se fortalece na atitude de que, no geral, o mundo é bom. A criança aprende a compreender o que é digno de confiança e o que não é digno. A confiança básica é desenvolvida.
Estágio 2 (1-3 anos). Uma atitude dura ou permissiva em relação a uma criança por parte dos adultos impede que a criança domine competências básicas (fala, capacidade de sentar-se à mesa, vestir-se, etc.), pelo que a sua autonomia e autocontrolo são deficientes desenvolvido. O sentimento de incerteza se transforma em incômodo para si mesmo, em vergonha. Com o desenvolvimento positivo, a pessoa passa a se perceber como um sujeito ativo e independente que controla suas ações.
Estágio 3 (3-6 anos). A criança começa a brincar cada vez mais, introduzindo um elemento de criatividade nas ações padrão, usando a imaginação para modelar situações de vida. Os pais são obrigados a fornecer apoio para ampliar seu repertório de comportamentos (desenvolvimento da proficiência verbal, capacidade de cantar, desenhar, dançar, etc.). Sob condições desfavoráveis, a ansiedade quanto ao próprio valor aumenta, a vergonha transforma-se em culpa e a passividade aumenta. As bases para atividades bem-sucedidas no futuro são lançadas.
Estágio 4 (6-12 anos). O principal tipo de atividade passa a ser o estudo, que é percebido pela criança como uma preparação séria para a vida adulta. Em um caso favorável, a criança domina o pensamento lógico, a autodisciplina e a interação com os colegas de acordo com certas regras. O desejo de atividade mental e sucesso é formado. Com desenvolvimento desfavorável, a criança desenvolve sentimento de inferioridade, percebendo sua incompetência. As relações com os adultos assumem um caráter conflituoso.
Estágio 5 (12-19 anos). É hora da puberdade, de se tornar adulto aparência. Pais e professores perdem o monopólio da autoridade. São ativadas as relações dentro do grupo de pares, que definem os critérios de avaliação pessoal, que se transforma em autoestima. Erikson considerou esta etapa uma das mais importantes. Graças ao aumento das habilidades intelectuais e à interação ativa com os pares, uma ideia clara de si mesmo (“identidade interna”) começa a se formar. Este é um resultado favorável em que o indivíduo aprende a ser fiel aos outros e a ter uma atitude positiva consigo mesmo. O desenvolvimento malsucedido leva a ideias confusas sobre si mesmo, inconsistência de aspectos da personalidade e comportamento impulsivo e situacional. Muitas vezes há um abandono da esfera social normal; os jovens acabam em comunidades com comportamento desviante – na companhia de criminosos, viciados em drogas e vagabundos. O comportamento agressivo aumenta como forma de compensação de conflitos internos (experiências de inferioridade, rejeição, inutilidade).
Estágio 6 (20-25 anos). Este é o período de conquista da independência social completa. Uma pessoa que não está preparada para isso devido aos fracassos do passado está preocupada consigo mesma. Ele transforma a inquietação interna em autoafirmação por meio de comportamento demonstrativo, contatos superficiais e usando os outros apenas como meio para sua própria conveniência ou prazer. Ele não tem força ou capacidade de pensar nos outros fora de seus próprios interesses. Um resultado desfavorável é um isolamento ainda mais completo. Uma saída feliz é dominar a intimidade, a capacidade de experimentar abnegadamente o bem do outro e sentir-se parte do outro. Além da competência profissional, vem a capacidade de construir relacionamentos bons e calorosos em um pequeno círculo (na família, com colegas, com amigos).
Estágio 7 (26-64 anos). O desenvolvimento pessoal favorável se expressa no fato de a pessoa assumir total responsabilidade pelo que se passa no grande mundo, se esforçar para preservar o que há de melhor e contribuir para a melhoria da cultura e da natureza. A personalidade é produtiva e cheia de criatividade. Com um desenvolvimento malsucedido, uma pessoa que se fecha em si mesma começa a sentir a desesperança e a falta de sentido da vida. A energia é gasta em potência e consumo. A incapacidade de cuidar dos outros resulta em uma busca insaciável pelo prazer. Os iniciadores dos conflitos mais graves do mundo, os autores de ideias destrutivas e misantrópicas são indivíduos disfuncionais desta época específica. Mas nesta mesma idade, as pessoas criativas mais influentes carregam sobre os seus ombros o fardo da responsabilidade pelo bem da humanidade.
Estágio 8 (após 65 anos). Uma vida vivida sem sucesso termina com medo da morte, tentativas constantes de atormentar os outros com fracassos e infortúnios, arrependimento por coisas perdidas e desfeitas, ganância e tendência à demência senil. Um final de vida digno é como subir a um pico alto de onde você pode avaliar o caminho que percorreu. Há uma integração de pensamentos e sentimentos em um alto nível de autoconsciência. Erickson chama isso de Integração do Ego, sinônimo de sabedoria. O sistema de Erickson revelou-se rico e multifacetado. Não é por acaso que ele utilizou a maioria dos métodos de análise de conflitos intrapessoais disponíveis na cultura da pesquisa psicológica. Estes incluem mecanismos de defesa, sentimento de inferioridade e não identidade do “eu”. O valor da teoria de Erikson também se expressa no fato de que o esquema conceitual em suas partes está em contato com as construções científicas contemporâneas de Erikson de outras escolas de psicologia. A proximidade das ideias de Erikson com as ideias da chamada psicologia humanista (A. Maslow, R. Kelly, E. Fromm, etc.) é especialmente grande.
O psicólogo americano E. Erikson (1902-1994) é conhecido como representante da direção ego - psicologia.
Ele identificou 8 estágios psicossociais do desenvolvimento da personalidade:
1. Infância: confiança básica/desconfiança básica . A primeira fase psicossocial – do nascimento ao final do primeiro ano – corresponde à fase oral, segundo Freud. Durante este período, as bases de uma personalidade saudável são lançadas na forma de um sentimento geral de confiança, “confiança” e “certeza interna”. Erikson acredita que a principal condição para desenvolver um sentimento de confiança nas pessoas é qualidade do cuidado materno- a capacidade da mãe de organizar a vida do seu filho de tal forma que ele tenha um sentido de consistência, continuidade e reconhecimento das experiências.
Uma criança com um sentido estabelecido de confiança básica percebe o seu ambiente como confiável e previsível; ele pode suportar a ausência da mãe sem sofrimento e ansiedade indevidos por estar "separado" dela. Surge um sentimento de desconfiança, medo, suspeita se a mãe não é confiável, insolvente, rejeita o filho; pode se intensificar quando o filho deixa de ser o centro de sua vida para a mãe, quando ela retorna às atividades que deixou por um tempo (retoma uma carreira interrompida ou dá à luz outro filho). Os métodos de ensinar confiança ou suspeita em diferentes culturas não coincidem, mas o princípio em si é universal: uma pessoa confia na sociedade com base no grau de confiança em sua mãe.
Erikson mostra a enorme importância do mecanismo de ritualização já na infância. O principal ritual é o reconhecimento mútuo, que persiste ao longo da vida subsequente e permeia todas as relações com outras pessoas.
2. Primeira infância: autonomia/vergonha e dúvida . Esse período dura de um a três anos e corresponde à fase anal, segundo Freud. A maturação biológica cria a base para o surgimento de novas oportunidades de ação independente da criança em diversas áreas (por exemplo, ficar em pé, caminhar, escalar, lavar-se, vestir-se, comer). Do ponto de vista de Erikson, a colisão da criança com as exigências e normas da sociedade não ocorre apenas quando a criança é treinada para usar o penico; os pais devem expandir gradualmente as possibilidades de ação independente e autocontrole nas crianças. A identidade da criança nesta fase pode ser indicada pela fórmula: “eu mesmo” e “eu sou o que posso”.
A permissão razoável contribui para o desenvolvimento da autonomia da criança. No caso de cuidados excessivos constantes ou, pelo contrário, quando os pais esperam muito do filho, algo que está além das suas capacidades, ele sente vergonha, dúvida e insegurança, humilhação e fraqueza de vontade.
Assim, com uma resolução bem-sucedida do conflito, o Ego inclui vontade, autocontrole e, com resultado negativo, fraqueza de vontade. Um mecanismo importante nesta fase é a ritualização crítica, baseada em exemplos específicos de bem e mal, bom e mau, permitido e proibido, belo e feio.
3. Idade do jogo: iniciativa / culpa . No período pré-escolar, que Erikson chamou de “idade da brincadeira”, dos 3 aos 6 anos, desenrola-se um conflito entre iniciativa e culpa. As crianças começam a se interessar por diversas atividades de trabalho, a experimentar coisas novas e a se comunicar com os colegas. Neste momento, o mundo social exige que a criança seja ativa, resolva novos problemas e adquira novas competências; ela tem responsabilidade adicional por si mesma, pelas crianças mais novas e pelos animais de estimação. Esta é a idade em que o principal sentido de identidade passa a ser “Eu sou o que serei”.
Desenvolve-se uma componente dramática (jogo) do ritual, com a ajuda da qual a criança recria, corrige e aprende a antecipar acontecimentos. A iniciativa está associada às qualidades de atividade, empreendedorismo e ao desejo de “atacar” uma tarefa, experimentando a alegria do movimento e da ação independentes. Nesta fase, a criança identifica-se facilmente com pessoas significativas (não apenas os pais), e presta-se prontamente à formação e à educação, com foco num objetivo específico. Nesta fase, como resultado da adoção das proibições sociais, forma-se o Super-Ego e surge uma nova forma de autocontrole.
Os pais, incentivando os esforços enérgicos e independentes da criança, reconhecendo os seus direitos à curiosidade e à imaginação, contribuem para o desenvolvimento da iniciativa, ampliando os limites da independência e o desenvolvimento das capacidades criativas. Adultos próximos que limitam severamente a liberdade de escolha, controlam e punem excessivamente as crianças fazem com que elas sintam muita culpa. As crianças dominadas por sentimentos de culpa são passivas, constrangidas e têm pouca capacidade para um trabalho produtivo no futuro.
4. Idade escolar: laboriosidade/inferioridade . O quarto período psicossocial corresponde ao período latente da teoria de Freud. A rivalidade com o progenitor do mesmo sexo já foi superada. Na idade de 6 a 12 anos, a criança deixa a família e inicia um aprendizado sistemático, incluindo a familiarização com o lado tecnológico da cultura. O que é universal no conceito de Erikson é precisamente o desejo e a receptividade para aprender algo que é significativo dentro de uma determinada cultura (a capacidade de manusear ferramentas, armas, artesanato, alfabetização e conhecimento científico).
O termo “trabalho duro”, “gosto pelo trabalho” reflete o tema principal deste período; as crianças desta época estão absortas no fato de que se esforçam para descobrir o que sai do quê e como funciona. A identidade do ego da criança é agora expressa como: “Eu sou o que aprendi”.
Enquanto estudam na escola, as crianças são apresentadas às regras da disciplina consciente e da participação ativa. O ritual associado às rotinas escolares é a perfeição de execução. O perigo deste período é o surgimento de sentimentos de inferioridade, ou incompetência, dúvidas sobre as próprias capacidades ou estatuto entre os pares.
5. Juventude: ego - confusão de identidade/papel. A adolescência, o quinto estágio no diagrama do ciclo de vida de Erikson, é considerada o período mais importante no desenvolvimento psicossocial humano: “A adolescência é a idade do estabelecimento final da identidade do ego positivo dominante. É então que o futuro, dentro dos limites previsíveis, passa a fazer parte do plano consciente da vida.” Erikson prestou muita atenção aos adolescentes e adolescência, considerando-o central na formação do bem-estar psicológico e social de uma pessoa. Não sendo mais uma criança, mas ainda não sendo um adulto (dos 12 aos 13 anos até cerca dos 19 aos 20 anos na sociedade americana), o adolescente enfrenta novos papéis sociais e as exigências a eles associadas. Os adolescentes avaliam o mundo e sua atitude em relação a ele. Eles pensam e podem criar uma família, religião, sistema filosófico e estrutura social ideais.
Há uma busca espontânea por novas respostas para questões importantes: “Quem sou eu? ", "Para onde vou? ", "Quem eu quero me tornar? " A tarefa do adolescente é reunir todo o conhecimento sobre si mesmo disponível neste momento (que tipo de filhos ou filhas eles são, estudantes, atletas, músicos, etc.) e criar uma imagem única de si mesmo (identidade do ego), incluindo a consciência de como o passado e o futuro esperado. A percepção de si mesmo como jovem deve ser confirmada pela experiência de comunicação interpessoal.
Os adolescentes experimentam uma sensação penetrante de inutilidade, discórdia mental e falta de objetivo, às vezes precipitando-se em direção a uma identidade “negativa” e a um comportamento delinquente (desviante). No caso de uma resolução negativa da crise, ocorre uma “confusão de papéis”, uma imprecisão da identidade do indivíduo. Uma crise de identidade, ou confusão de papéis, leva à incapacidade de escolher uma carreira ou de continuar os estudos, por vezes a dúvidas sobre a própria identidade de género.
A razão para isso também pode ser a identificação excessiva com heróis populares (estrelas de cinema, superatletas, músicos de rock) ou representantes da contracultura (líderes revolucionários, “skinheads”, indivíduos delinquentes), arrancando a “identidade florescente” de seu ambiente social , suprimindo-o e limitando-o assim.
Uma qualidade positiva associada a uma recuperação bem-sucedida da crise da adolescência é a fidelidade, ou seja, a capacidade de fazer a sua escolha, encontrar o seu caminho na vida e permanecer fiel às suas obrigações, aceitar os princípios sociais e aderir a eles.
6. Juventude: alcançando intimidade/isolamento .
A sexta fase psicossocial estende-se desde o final da adolescência até ao início da idade adulta (20 a 25 anos), marcando o início formal da idade adulta. Em geral, este é o período de obtenção de profissão (“estabelecimento”), namoro, casamento precoce e início de uma vida familiar independente.
Erikson usa o termo intimidade (alcançar proximidade) como multifacetado, mas o principal é manter a reciprocidade nas relações, fundindo-se com a identidade de outra pessoa sem medo de se perder. É este aspecto da intimidade que Erikson considera uma condição necessária para um casamento duradouro.
O principal perigo nesta fase psicossocial é a auto-absorção excessiva ou a evitação de relações interpessoais. A incapacidade de estabelecer relações pessoais calmas e de confiança leva a sentimentos de solidão, vácuo social e isolamento.
A qualidade positiva associada a uma saída normal da crise de intimidade/isolamento é o amor. Erickson enfatiza a importância dos componentes romântico, erótico e sexual, mas vê o amor verdadeiro e a intimidade de forma mais ampla - como a capacidade de confiar-se a outra pessoa e permanecer fiel a esse relacionamento, mesmo que isso exija concessões ou abnegação, uma disposição para compartilhar todas as dificuldades com ele. Este tipo de amor se manifesta numa relação de cuidado mútuo, respeito e responsabilidade pelo outro.
7. Maturidade: produtividade / inércia . A sétima fase ocorre nos anos intermediários de vida (dos 26 aos 64 anos); seu principal problema é a escolha entre produtividade e inércia. A produtividade aparece como a preocupação da geração mais velha com aqueles que os substituirão – sobre como ajudá-los a ganhar uma posição segura na vida e a escolher a direção certa. Um bom exemplo neste caso é o senso de autorrealização de uma pessoa associado às conquistas de seus descendentes.
Se nos adultos a capacidade para a atividade produtiva é tão pronunciada que prevalece sobre a inércia, então a qualidade positiva desta fase se manifesta - Cuidado.
Os adultos que não conseguem tornar-se produtivos passam gradualmente para um estado de auto-absorção, onde a principal preocupação são as suas próprias necessidades e confortos pessoais. Essas pessoas não se importam com ninguém nem com nada, apenas satisfazem seus desejos. Com a perda de produtividade, cessa o funcionamento do indivíduo como membro ativo da sociedade, a vida passa a ser a satisfação das próprias necessidades e as relações interpessoais empobrecem. Este fenómeno – a “crise da terceira idade” – exprime-se num sentimento de desesperança e falta de sentido na vida.
13. Velhice: integridade do ego/desespero .
A última fase psicossocial (dos 65 anos até a morte) acaba com a vida de uma pessoa. Em quase todas as culturas, este período marca o início da velhice, quando a pessoa é dominada por inúmeras necessidades: ter que se adaptar à deterioração da força física e da saúde, habituar-se a uma situação financeira mais modesta e a um estilo de vida solitário, adaptar-se à morte do cônjuge e de amigos próximos, bem como estabelecer relacionamentos com pessoas da sua idade. Neste momento, o foco da atenção de uma pessoa muda das preocupações com o futuro para as experiências passadas, as pessoas olham para trás e reconsideram as suas decisões de vida, lembram-se das suas conquistas e fracassos. Erickson estava interessado nesta luta interna, neste processo interno de repensar a sua própria vida.
Segundo Erikson, esta última fase da vida é caracterizada não tanto por uma nova crise psicossocial, mas pela soma, integração e avaliação de todos os estágios anteriores do desenvolvimento do ego: “Somente para aqueles que de alguma forma se preocuparam com assuntos e pessoas, que experimentou triunfos e derrotas na vida, que inspirou outros e apresentou ideias - só ele pode amadurecer gradativamente os frutos das sete etapas anteriores. Não conheço palavra melhor para isso do que integração do ego.
O sentido de integração do ego baseia-se na capacidade de uma pessoa olhar para trás, para toda a sua vida passada (incluindo casamento, filhos e netos, carreira, conquistas, relações sociais) e dizer humildemente, mas com firmeza, para si mesmo: “Estou contente”. A inevitabilidade da morte não assusta mais, pois essas pessoas veem a continuação de si mesmas nos descendentes ou nas realizações criativas. Erikson acredita que somente na velhice surge a verdadeira maturidade e um senso útil da “sabedoria dos anos passados”. Mas, ao mesmo tempo, ele observa: “A sabedoria da velhice está ciente da relatividade de todos os conhecimentos adquiridos por uma pessoa ao longo de sua vida em um período histórico. Sabedoria é “consciência do significado incondicional da própria vida diante da própria morte”
No pólo oposto estão as pessoas que veem suas vidas como uma série de oportunidades e erros não realizados. Agora, no final das suas vidas, percebem que é tarde demais para recomeçar ou procurar novas formas de sentir a integridade do seu Eu. A falta ou ausência de integração manifesta-se nestas pessoas num medo oculto da morte. , sentimento de fracasso constante e preocupação com o que pode acontecer”. Erikson identifica dois tipos de humor predominantes em idosos irritados e indignados: o arrependimento por a vida não poder ser vivida novamente e a negação das próprias deficiências e defeitos, projetando-os no mundo exterior.
Uma criança em cada estágio de desenvolvimento de sua idade requer uma abordagem especial de si mesma. A tarefa do sistema educacional e de todos os adultos que criam uma criança é promover o seu pleno desenvolvimento em cada fase etária da ontogênese. Se ocorrer uma falha num dos níveis etários, as condições normais de desenvolvimento da criança são perturbadas, V Nos períodos subsequentes, as principais atenções e esforços dos adultos serão obrigados a se concentrar na correção desse desenvolvimento, que é difícil não só para os adultos, mas principalmente para a criança. Portanto, não poupar esforços e recursos para criar condições oportunas e favoráveis ao desenvolvimento mental e espiritual das crianças é economicamente benéfico e moralmente justificado. Para isso, é preciso conhecer as características de cada idade.
De um modo geral O problema da periodização etária do desenvolvimento mental é um dos problemas mais difíceis da psicologia humana.. As mudanças nos processos da vida mental de uma criança (e de uma pessoa em geral) não ocorrem independentemente umas das outras, mas estão internamente interligadas. Os processos individuais (percepção, memória, pensamento, etc.) não são linhas independentes no desenvolvimento mental. Cada um processos mentais em seu curso e desenvolvimento reais depende da personalidade como um todo, de desenvolvimento geral personalidade: orientação, caráter, habilidades, experiências emocionais. Daí a natureza seletiva da percepção, memorização e esquecimento, etc.
Qualquer periodização do ciclo de vida sempre se correlaciona com as normas culturais e tem uma característica normativa de valor.
As categorias de idade são sempre ambíguas, porque refletem as convenções dos limites de idade. Isto se reflete na terminologia da psicologia do desenvolvimento: crianças idade, adolescência, juventude, idade adulta, maturidade, velhice - limites de idade Estes períodos da vida de uma pessoa são variáveis e dependem em grande parte do nível de desenvolvimento cultural, económico e social da sociedade.
Quanto mais elevado for este nível, mais diversificado em vários campos da ciência e da prática, mais desenvolvidas criativamente as pessoas deverão ser ao ingressar no trabalho independente, o que exige uma formação mais longa e aumenta os limites de idade da infância e da adolescência; em segundo lugar, quanto mais durar o período de maturidade da personalidade, empurrando a velhice para anos posteriores de vida, etc.
A identificação das etapas do desenvolvimento mental baseia-se nas leis internas desse próprio desenvolvimento e constitui a periodização psicológica da idade. Em primeiro lugar, é necessário definir os conceitos básicos - estes são idade e desenvolvimento.
desenvolvimento individual.
Há 2 conceitos de idade: cronológica e psicológica.
Cronológico caracteriza o indivíduo desde o momento do nascimento, psicológico caracteriza os padrões de desenvolvimento do corpo, condições de vida, formação e criação.
Desenvolvimento Talvez biológico, mental e pessoal. Biológico é a maturação das estruturas anatômicas e fisiológicas. Mental é uma mudança natural nos processos mentais, que se expressa em transformações quantitativas e qualitativas. Pessoal – a formação da personalidade como resultado da socialização e da educação.
Existem muitas tentativas de periodizar a trajetória de vida de um indivíduo. Eles se baseiam em diferentes posições teóricas dos autores.
L.S. Vigotski dividiu todas as tentativas de periodizar a infância em três grupos: de acordo com critérios externos, de acordo com qualquer sinal do desenvolvimento infantil, de acordo com um sistema de características essenciais do próprio desenvolvimento infantil.
Vygotsky Lev Semenovich (1896–1934) – psicólogo russo. Ele desenvolveu uma teoria histórico-cultural do desenvolvimento mental no processo de assimilação dos valores da cultura e da civilização humana por um indivíduo. Ele distinguiu entre funções mentais “naturais” (dadas pela natureza) e funções “culturais” (adquiridas como resultado da interiorização, isto é, o processo de assimilação de valores culturais por um indivíduo).
1. Crise do recém-nascido– a crise mais marcante e indiscutível no desenvolvimento de uma criança, porque há uma mudança de ambiente, uma transição do ambiente uterino para o ambiente externo.
2. Infância(2 meses - 1 ano).
3. Crise de um ano- tem um conteúdo positivo: aqui os sintomas negativos estão óbvia e diretamente relacionados às aquisições positivas que a criança faz, levantando-se e dominando a fala.
4. Primeira infância(1 ano–3 anos).
5. Crise de 3 anos– também é chamada de fase de obstinação ou teimosia. Nesse período, limitado a um curto período de tempo, a personalidade da criança sofre mudanças drásticas e repentinas. A criança exibe obstinação, teimosia, negativismo, capricho e obstinação. Significado positivo: surgem novos traços característicos da personalidade da criança.
6. Idade pré-escolar(3-7 anos).
7. Crise 7 anos– foi descoberta e descrita antes de outras crises. Aspectos negativos: desequilíbrio mental, instabilidade de vontade, humor, etc. Aspectos positivos: a independência da criança aumenta, sua atitude em relação às outras crianças muda.
8. Idade escolar(7-10 anos).
9. Crise 13 anos– a fase negativa da idade da puberdade: queda no desempenho acadêmico, diminuição do desempenho, desarmonia na estrutura interna da personalidade, colapso e definhamento de um sistema de interesses previamente estabelecido, produtividade do trabalho mental dos alunos . Isto se deve ao fato de que há uma mudança de atitude da clareza para a compreensão. Transição para forma mais elevada a atividade intelectual é acompanhada por uma diminuição temporária no desempenho.
10. Puberdade(10(12)-14(16) anos).
11. Crise 17 anos.
Lev Semenovich Vygotsky
(1896 – 1934)
| Periodização etária L.S. Vigotski | ||||
| Período | Anos | Atividade principal | Neoplasia | Situação de desenvolvimento social |
| Crise do recém-nascido | 0-2 meses | |||
| Infância | 2 meses-1 | andando, primeira palavra | Dominar as normas de relacionamento entre as pessoas | |
| Crise do 1º ano | ||||
| Primeira infância | 1-3 | atividade temática | "eu externo" | Dominar formas de trabalhar com objetos |
| Crise 3 anos | ||||
| Idade pré-escolar | 3-6(7) | Jogo de interpretação de papéis | arbitrariedade de comportamento | Dominar as normas sociais e as relações entre as pessoas |
| Crise 7 anos | ||||
| Idade escolar júnior | 7-12 | atividades educacionais | arbitrariedade de todos os processos mentais, exceto o intelecto | Aquisição de conhecimentos, desenvolvimento da atividade intelectual e cognitiva. |
| Crise 13 anos | ||||
| Idade do ensino médio, adolescente | 10(11) - 14(15) | comunicação íntima e pessoal em atividades educacionais e outras | um sentimento de “idade adulta”, o surgimento de uma ideia de si mesmo “não como uma criança” | Dominar normas e relacionamentos entre pessoas |
| Crise 17 anos | ||||
| Estudante sênior (primeira juventude) | 14(15) - 16(17) | autodeterminação profissional e pessoal | Dominar conhecimentos e habilidades profissionais |
Elkonin Daniil Borisovich - psicólogo soviético, criador do conceito de periodização do desenvolvimento mental na ontogênese, baseado no conceito de “atividade líder”. Ele desenvolveu problemas psicológicos de brincadeira e de formação da personalidade de uma criança.
Periodização:
1º período - infância(do nascimento até 1 ano). A atividade principal é a comunicação emocional direta, a comunicação pessoal com um adulto, na qual a criança aprende ações objetivas.
2º período – primeira infância(de 1 ano a 3 anos).
A atividade principal é a manipulação de objetos, dentro da qual a criança coopera com um adulto no domínio de novos tipos de atividades.
3º período – infância pré-escolar(de 3 a 6 anos).
A atividade principal é um jogo de role-playing, dentro do qual a criança se orienta nos sentidos mais gerais da atividade humana, por exemplo, familiar e profissional.
4º período – idade escolar(de 7 a 10 anos).
A atividade principal é o estudo. As crianças dominam as regras e métodos das ações educativas. No processo de assimilação, os motivos da atividade cognitiva também se desenvolvem.
5º período – adolescência(de 10 a 15 anos).
A atividade principal é a comunicação com os pares. Ao reproduzir as relações interpessoais existentes no mundo dos adultos, os adolescentes as aceitam ou rejeitam.
6º período – início da adolescência(de 15 a 17 anos).
A atividade principal é educacional e profissional. Durante este período, as competências e habilidades profissionais são dominadas.
| Periodização etária de Elkonon D.B. | |||
| Período | Anos | Atividade principal | Nova educação e desenvolvimento social |
| infância | 0-1 | comunicação emocional entre uma criança e um adulto | comunicação pessoal com um adulto na qual a criança aprende ações objetivas |
| primeira infância | 1-3 | manipulação de objetos | a criança coopera com o adulto no domínio de novas atividades |
| infância pré-escolar | 3-6 | Jogo de interpretação de papéis | é orientado nos sentidos mais gerais da atividade humana, por exemplo, familiar e profissional |
| idade escolar | 7-10 | estudos | As crianças dominam as regras e métodos das ações educativas. No processo de assimilação, os motivos da atividade cognitiva também se desenvolvem. |
| adolescência | 10-15 | comunicação com colegas | Ao reproduzir as relações interpessoais existentes no mundo dos adultos, os adolescentes as aceitam ou rejeitam. |
| juventude | 15-17 | atividades educacionais e profissionais | dominar habilidades e habilidades profissionais |
Daniel Borisovich
Elkonin
(1904 - 1984)
Periodização etária por E. Erikson
Erickson, Eric Homburger- Psicólogo e psicoterapeuta americano, um dos fundadores da psicologia do ego, autor de uma das primeiras teorias psicológicas do ciclo de vida, criador do modelo psico-histórico de cognição social.
Todo o curso de vida, segundo Erikson, inclui oito etapas, cada uma das quais tem suas tarefas específicas e pode ser resolvida de forma favorável ou desfavorável para o desenvolvimento futuro. Durante sua vida, a pessoa passa por diversas etapas que são universais para toda a humanidade. Uma personalidade plenamente funcional é formada apenas pela passagem sucessiva de todos os estágios de desenvolvimento. Cada fase psicossocial é acompanhada por uma crise - um ponto de viragem na vida de um indivíduo, que surge como consequência do alcance de um determinado nível de maturidade psicológica e de exigências sociais. Toda crise contém componentes positivos e negativos. Se o conflito for resolvido de forma satisfatória (isto é, no estágio anterior o ego foi enriquecido com novas qualidades positivas), então agora o ego absorve um novo componente positivo - isso garante o desenvolvimento saudável da personalidade no futuro. Se o conflito permanecer sem solução, então será causado dano e um componente negativo será incorporado. O desafio é que o indivíduo resolva adequadamente cada crise para que possa abordar a próxima fase como um indivíduo mais adaptativo e maduro. Todos os 8 estágios da teoria psicológica de Erikson são apresentados na tabela a seguir:
Períodos:
1. Nascimento – 1 ano Confiança – desconfiança no mundo.
2. Autonomia de 1 a 3 anos – vergonha e dúvida.
3. Iniciativa de 3 a 6 anos – sentimento de culpa.
4. 6-12 anos Trabalho duro é inferioridade.
5. 12-19 anos Formação da individualidade (identidade) – confusão de papéis.
6. 20-25 anos Intimidade - solidão.
7. 26-64 anos Produtividade – estagnação.
8. 65 anos - morte Paz - desespero.
1. Confiança – desconfiança no mundo. O grau em que uma criança desenvolve um sentimento de confiança nas outras pessoas e no mundo depende da qualidade dos cuidados maternos que recebe.
O sentimento de confiança está associado à capacidade da mãe de transmitir ao filho uma sensação de reconhecimento, constância e identidade de experiências. A causa da crise é a insegurança, o fracasso e a rejeição da criança. Isso contribui para o aparecimento na criança de uma atitude psicossocial de medo, desconfiança e medo pelo seu bem-estar. Além disso, o sentimento de desconfiança, segundo Erikson, pode se intensificar quando o filho deixa de ser o principal centro das atenções da mãe, quando ela retorna às atividades que abandonou durante a gravidez (por exemplo, retomar uma carreira interrompida, dar à luz para outra criança). Como resultado da resolução positiva do conflito, ganha-se esperança.
2. Autonomia – vergonha e dúvida. Adquirir um sentimento de confiança básica prepara o terreno para alcançar uma certa autonomia e autocontrole, evitando sentimentos de vergonha, dúvida e humilhação. A resolução satisfatória do conflito psicossocial nesta fase depende da vontade dos pais em dar gradualmente aos filhos a liberdade de exercerem controlo sobre as suas próprias ações. Ao mesmo tempo, os pais, de acordo com Erikson, devem limitar discretamente, mas claramente, a criança nas áreas da vida que são potencialmente perigosas tanto para as próprias crianças como para outras pessoas. A vergonha pode surgir se os pais forem impacientes, irritados e persistentes em fazer algo pelos filhos que eles próprios podem fazer; ou, inversamente, quando os pais esperam que os filhos façam algo que eles próprios ainda não são capazes de fazer. Como resultado, são formadas características como dúvida, humilhação e fraqueza de vontade.
3. Iniciativa – sentimento de culpa. Neste momento, o mundo social da criança exige que ela seja ativa, resolva novos problemas e adquira novas competências; o elogio é a recompensa pelo sucesso. As crianças também têm responsabilidade adicional por si mesmas e pelas coisas que constituem o seu mundo (brinquedos, animais de estimação e talvez irmãos). Esta é a idade em que as crianças começam a sentir que são aceites e consideradas pessoas e que as suas vidas têm um propósito para elas. As crianças cujas ações independentes são incentivadas sentem-se apoiadas pela sua iniciativa. A manifestação adicional de iniciativa é facilitada pelo reconhecimento, por parte dos pais, do direito da criança à curiosidade e à criatividade, quando não inibem a imaginação da criança. Erikson salienta que as crianças nesta fase começam a identificar-se com pessoas cujo trabalho e carácter são capazes de compreender e apreciar, e tornam-se cada vez mais orientadas para objectivos. Eles estudam com energia e começam a fazer planos. As crianças sentem-se culpadas porque os pais não lhes permitem agir de forma independente. A culpa também é promovida por pais que punem excessivamente os filhos em resposta à necessidade de amar e receber amor de pais do sexo oposto. Essas crianças têm medo de se defender, geralmente são seguidoras no grupo de pares e são excessivamente dependentes dos adultos. Falta-lhes determinação para estabelecer metas realistas e alcançá-las.
4. Trabalho duro é inferioridade. As crianças desenvolvem um sentido de trabalho árduo à medida que aprendem a tecnologia da sua cultura através da escola. O perigo desta fase reside na possibilidade de sentimentos de inferioridade ou incompetência. Por exemplo, se as crianças duvidam das suas capacidades ou do seu estatuto entre os seus pares, isso pode desencorajá-las de continuar a aprender (ou seja, adquirem atitudes em relação aos professores e à aprendizagem). Para Erikson, a ética de trabalho inclui um sentido de competência interpessoal – a crença de que, na prossecução de objectivos individuais e sociais importantes, um indivíduo pode ter um impacto positivo na sociedade. Assim, o poder psicossocial da competência é a base para uma participação efectiva na vida social, económica e política.
5. Formação da individualidade (identidade) – confusão de papéis. O desafio que os adolescentes enfrentam é reunir todo o conhecimento que têm até agora sobre si próprios (que tipo de filho ou filha são, músicos, estudantes, atletas) e reunir essas muitas imagens de si próprios numa identidade pessoal que represente a consciência. como passado e
o futuro que logicamente decorre dele. A definição de identidade de Erikson tem três elementos. Primeiro: o indivíduo deve formar uma imagem de si mesmo, formada no passado e conectada com o futuro. Segundo: as pessoas precisam de confiança de que a integridade interna que desenvolveram anteriormente será aceite por outras pessoas que sejam importantes para elas. Terceiro: as pessoas devem alcançar “maior confiança” de que os planos internos e externos desta integridade são consistentes entre si. Suas percepções devem ser confirmadas pela experiência interpessoal por meio de feedback. A confusão de papéis é caracterizada pela incapacidade de escolher uma carreira ou continuar os estudos.
Muitos adolescentes experimentam sentimentos de inutilidade, discórdia mental e falta de objetivo.
Erikson enfatizou que a vida é uma mudança constante. A resolução bem-sucedida de problemas numa fase da vida não garante que eles não reaparecerão nas fases subsequentes ou que não serão encontradas novas soluções para problemas antigos. Uma qualidade positiva associada à superação bem-sucedida da crise da adolescência é a fidelidade. Representa a capacidade dos jovens de aceitar e aderir à moral, à ética e à ideologia da sociedade.
6. Intimidade - solidão. Esta fase marca o início formal da idade adulta. Em geral, este é um período de namoro, casamento precoce e início da vida familiar. Durante este período, os jovens geralmente se concentram em obter uma profissão e em “estabelecer-se”. Por “intimidade”, Erikson quer dizer, antes de tudo, o sentimento íntimo que experimentamos em relação aos cônjuges, amigos, pais e outras pessoas próximas. Mas para ter um relacionamento verdadeiramente íntimo com outra pessoa, é necessário que a essa altura ela tenha uma certa consciência de quem é e do que representa. O principal perigo nesta fase é a auto-absorção excessiva ou a evitação de relacionamentos interpessoais. A incapacidade de estabelecer relações pessoais calmas e de confiança leva a um sentimento de solidão e vácuo social. Pessoas egocêntricas podem se envolver em interações pessoais muito formais (empregador-empregado) e estabelecer contatos superficiais (academias).Erikson vê o amor como a capacidade de se comprometer com outra pessoa e permanecer fiel a esse relacionamento, mesmo que isso exija concessões ou abnegação. Este tipo de amor se manifesta numa relação de cuidado mútuo, respeito e responsabilidade pelo outro.
7. Produtividade – estagnação. Cada adulto, segundo Erikson, deve rejeitar ou aceitar a ideia da sua responsabilidade pela renovação e melhoria de tudo o que possa contribuir para a preservação e melhoria da nossa cultura. Assim, a produtividade funciona como uma preocupação da geração mais velha para aqueles que irão substituí-la. O tema principal do desenvolvimento psicossocial do indivíduo é a preocupação com o bem-estar futuro da humanidade. Os adultos que não conseguem se tornar produtivos caem gradualmente num estado de auto-absorção. Essas pessoas não se importam com ninguém nem com nada, apenas satisfazem seus desejos.
8. Paz - desespero. A última etapa acaba com a vida de uma pessoa. Este é o momento em que as pessoas olham para trás e reconsideram suas decisões de vida, lembram-se de suas conquistas e fracassos. Segundo Erikson, esta última fase de maturidade é caracterizada não tanto por uma nova crise psicossocial, mas pela soma, integração e avaliação de todas as fases anteriores do seu desenvolvimento. A paz vem da capacidade de uma pessoa olhar para trás, para toda a sua vida passada (casamento, filhos, netos, carreira, relações sociais) e dizer humildemente, mas com firmeza: "Estou contente". A inevitabilidade da morte não assusta mais, pois essas pessoas veem a continuação de si mesmas nos descendentes ou nas realizações criativas. No pólo oposto estão as pessoas que veem suas vidas como uma série de oportunidades e erros não realizados. No final da vida, percebem que é tarde para recomeçar e buscar novos caminhos. Erickson identifica dois tipos de humor predominantes em idosos indignados e irritados: o arrependimento por a vida não poder ser vivida novamente e a negação das próprias deficiências e defeitos, projetando-os no mundo exterior.
Erickson, Eric Homburger
(1902 – 1994)
Periodização etária
O problema da periodização do desenvolvimento mental relacionada à idade é extremamente difícil e importante tanto para a ciência quanto para a prática pedagógica. Na psicologia moderna, as periodizações do desenvolvimento mental são populares, revelando os padrões de desenvolvimento da inteligência e outra - a personalidade da criança. Em cada faixa etária ocorrem mudanças, tanto fisiológicas, mentais e pessoais. As fases etárias mais marcantes são ml. idade escolar, adolescente e jovem.
Idade escolar júnior– 6-10 anos. Mudança de atividade - da brincadeira ao estudo. Mudança de líder: o professor passa a ser uma autoridade para a criança, o papel dos pais diminui. Eles atendem aos requisitos do professor, não discutem com ele e confiam nas avaliações e nos ensinamentos do professor. Adaptação desigual à vida escolar. Com base na experiência já adquirida em atividades educacionais, lúdicas e laborais, formam-se os pré-requisitos para criar motivação para alcançar o sucesso. Maior sensibilidade. A imitação reside no fato de os alunos repetirem o raciocínio do professor e dos companheiros.
Desenvolvimento psicológico e formação de personalidade adolescência– 10-12 anos – 14-16 anos. Nas meninas, isso ocorre mais cedo. As razões para uma persistente e completa falta de interesses geralmente residem na falta de interesses brilhantes entre os adultos ao redor do adolescente.
Necessidades: comunicação com os pares, necessidade de autoafirmação, necessidade de ser e ser considerado adulto. Conflitos e dificuldades de um adolescente na comunicação com os adultos. Uma mudança no desenvolvimento da autoconsciência: o adolescente começa a formar a posição de adulto,
Durante este período, os estereótipos comportamentais associados à consciência do género são intensamente adquiridos. Baixa auto-estima.
Um autoconceito instável é um sistema em desenvolvimento de ideias de uma pessoa sobre si mesma, incluindo a consciência de suas propriedades físicas, intelectuais, caracterológicas, sociais e outras; auto estima.