Ambivalencë, zhgënjim, ngurtësi - nëse doni të shprehni mendimet tuaja jo në nivelin e një nxënësi të klasës së pestë, atëherë do t'ju duhet të kuptoni kuptimin e këtyre fjalëve. Katya Shpachuk shpjegon gjithçka në një mënyrë të arritshme dhe të kuptueshme, dhe gif-et vizuale e ndihmojnë atë për këtë.
1. Frustrimi
Pothuajse të gjithë përjetuan një ndjenjë mospërmbushjeje, hasën në pengesa në rrugën drejt arritjes së qëllimeve, të cilat u bënë një barrë e padurueshme dhe një arsye për ngurrim. Pra, ky është zhgënjim. Kur gjithçka është e mërzitshme dhe asgjë nuk funksionon.
Por ju nuk duhet ta merrni këtë gjendje me armiqësi. Mënyra kryesore për të kapërcyer zhgënjimin është të njohësh momentin, ta pranosh atë dhe të jesh tolerant ndaj tij. Gjendja e pakënaqësisë dhe tensioni mendor mobilizojnë forcën e një personi për t'u përballur me një sfidë të re.
2. Zvarritje 
- Pra, duke filluar nga nesër do të mbaj dietë! Jo, më mirë nga e hëna.
Do ta mbaroj më vonë kur të jem në humor. Ka ende kohë.
Ah..., do të shkruaj nesër. Nuk po shkon askund.
Tingëllon e njohur? Kjo është zvarritje, domethënë shtyrje e gjërave për më vonë.
Një gjendje e dhimbshme kur ju nevojitet dhe nuk e dëshironi.
I shoqëruar me mundimin e vetes për mos kryerjen e detyrës së caktuar. Ky është ndryshimi kryesor nga dembelizmi. Përtacia është një gjendje indiferente, zvarritja është një gjendje emocionale. Në të njëjtën kohë, një person gjen justifikime dhe aktivitete që janë shumë më interesante sesa të bëjë punë specifike.
Në fakt, procesi është normal dhe i natyrshëm për shumicën e njerëzve. Por mos e teproni me të. Mënyra kryesore për të shmangur këtë është motivimi dhe prioritizimi i duhur. Këtu vjen në shpëtim menaxhimi i kohës.
3. Introspeksioni 
Me fjalë të tjera, introspeksioni. Një metodë me të cilën një person shqyrton prirjet ose proceset e tij psikologjike. Dekarti ishte i pari që përdori introspeksionin kur studionte natyrën e tij mendore.
Pavarësisht popullaritetit të metodës në shekullin e 19-të, introspeksioni konsiderohet një formë psikologjike subjektive, idealiste, madje edhe joshkencore.
4. Bihejviorizmi 
Bihejviorizmi është një drejtim në psikologji që bazohet jo në vetëdije, por në sjellje. Reagimi i njeriut ndaj një stimuli të jashtëm. Lëvizjet, shprehjet e fytyrës, gjestet - me pak fjalë, gjithçka shenjat e jashtme u bë objekt studimi nga bihevioristët.
Themeluesi i metodës, amerikani John Watson, supozoi se përmes vëzhgimit të kujdesshëm, mund të parashikohej, ndryshonte ose formësonte sjelljen e duhur.
Shumë eksperimente janë kryer për të studiuar sjelljen njerëzore. Por më e famshmja ishte e mëposhtme.
Në vitin 1971, Philip Zimbardo kreu një eksperiment psikologjik të paprecedentë të quajtur Eksperimenti i Burgut të Stanfordit. Të rinj absolutisht të shëndetshëm, të qëndrueshëm mendërisht u vendosën në një burg të pezulluar. Nxënësit u ndanë në dy grupe dhe iu caktuan detyra: disa duhej të luanin rolin e rojeve, të tjerëve të burgosur. Gardianët e studentëve filluan të shfaqnin prirje sadiste, ndërsa të burgosurit ishin të dëshpëruar moralisht dhe u dorëzuan nga fati i tyre. Pas 6 ditësh eksperimenti u ndërpre (në vend të dy javëve). Gjatë kursit, u vërtetua se situata ndikon më shumë në sjelljen e një personi sesa në karakteristikat e tij të brendshme.
5. Ambivalencë 
Shumë shkrimtarë thriller psikologjikë janë të njohur me këtë koncept. Pra, "ambivalenca" është një qëndrim i dyfishtë ndaj diçkaje. Për më tepër, kjo marrëdhënie është absolutisht polare. Për shembull, dashuria dhe urrejtja, simpatia dhe antipatia, kënaqësia dhe pakënaqësia që një person përjeton njëkohësisht dhe në lidhje me diçka (dikë) vetëm. Termi u prezantua nga E. Bleuler, i cili e konsideroi ambivalencën një nga shenjat e skizofrenisë.
Sipas Frojdit, "ambivalenca" merr një kuptim paksa të ndryshëm. Kjo është prania e motivimeve të thella të kundërta, të cilat bazohen në tërheqjen ndaj jetës dhe vdekjes.
6. Depërtim 
Përkthyer nga anglishtja, "insight" është njohuri, aftësia për të fituar njohuri, njohuri, gjetja e papritur e një zgjidhjeje, etj.
Ka një detyrë, detyra kërkon zgjidhje, herë është e thjeshtë, herë e ndërlikuar, herë zgjidhet shpejt, herë kërkon kohë. Zakonisht, në detyrat komplekse, intensive të punës, në dukje të pamundura, vjen depërtimi. Diçka jo standarde, e papritur, e re. Së bashku me mprehtësinë, natyra e krijuar më parë e veprimit ose e të menduarit ndryshon.
7. Ngurtësia 
Në psikologji, "ngurtësia" kuptohet si mosgatishmëria e një personi për të vepruar jo sipas planit, frika nga rrethanat e paparashikuara. E quajtur edhe “ngurtësi” është mosgatishmëria për të hequr dorë nga zakonet dhe qëndrimet, nga të vjetrat, në favor të së resë, etj.
Një person i ngurtë është peng i stereotipeve, ideve që nuk krijohen në mënyrë të pavarur, por të marra nga burime të besueshme.
Ata janë specifikë, pedant dhe janë të irrituar nga pasiguria dhe pakujdesia. Të menduarit e ngurtë është banal, klishe, jo interesant.
8. Konformizmi dhe jokonformizmi 
“Sa herë që e gjeni veten në anën e shumicës, është koha të ndaleni dhe të mendoni”, shkroi Mark Twain. Konformiteti është një koncept kyç në psikologjinë sociale. Shprehet si një ndryshim në sjellje nën ndikimin real ose të imagjinuar të të tjerëve.
Pse po ndodh kjo? Sepse njerëzit kanë frikë kur nuk janë si gjithë të tjerët. Kjo është një mënyrë për të dalë nga zona juaj e rehatisë. Kjo është frika për të mos u pëlqyer, për t'u dukur budalla, për të qenë jashtë masës.
Konformist është një person që ndryshon mendimin, bindjet, qëndrimet, në favor të shoqërisë në të cilën ndodhet.
Nonkonformist është koncepti i kundërt me atë të mëparshëm, pra një person që mbron një mendim që ndryshon nga shumica.
9. Katarsis 
Nga greqishtja e lashtë, fjala "katharsis" do të thotë "pastrim", më shpesh nga ndjenjat e fajit. Një proces eksperience e gjatë, eksitimi, që në kulmin e zhvillimit kthehet në çlirim, diçka maksimalisht pozitive. Është e zakonshme që njeriu të shqetësohet për arsye të ndryshme, nga mendimi se hekuri nuk fiket etj. Këtu mund të flasim për katarsisin e përditshëm. Ka një problem që arrin kulmin, njeriu vuan, por nuk mund të vuajë përgjithmonë. Problemi fillon të largohet, zemërimi largohet (për disa), vjen momenti i faljes ose ndërgjegjësimit.
10. Empatia 
A përjetoni së bashku me personin që ju tregon historinë e tij? A jetoni me të? A e mbështetni emocionalisht personin që po dëgjoni? Atëherë ju jeni një empati.
Empatia - të kuptuarit e ndjenjave të njerëzve, gatishmëria për të ofruar mbështetje.
Kjo është kur një person vendos veten në vendin e tjetrit, kupton dhe jeton historinë e tij, por, megjithatë, mbetet me arsyen e tij. Empatia është një proces ndijues dhe i përgjegjshëm, diku emocional.
Termi "psikologji" u shfaq për herë të parë në përdorim shkencor në shekullin e 16-të. Fillimisht i përkiste një shkence të veçantë që studionte të ashtuquajturat dukuri mendore ose mendore për të cilat çdo person është i vetëdijshëm si rezultat i introspeksionit. Më vonë, në shekujt 17-19, fushëveprimi i kërkimit të psikologëve u zgjerua ndjeshëm duke përfshirë pavetëdijen proceset mendore(të pavetëdijshme) dhe veprimtarisë njerëzore.
Që nga shekulli i 19-të psikologjia bëhet një fushë e pavarur dhe eksperimentale njohuritë shkencore. Gradualisht, kërkimi psikologjik u zgjerua përtej fenomeneve rreth të cilave ishte përqendruar me shekuj. Në këtë drejtim, emri "psikologji" e ka humbur pjesërisht kuptimin e tij origjinal, mjaft të ngushtë, kur u referohej vetëm fenomeneve subjektive të vetëdijes. Mirëpo, sipas traditës shekullore, kjo shkencë ruan ende emrin e saj të mëparshëm.
Cila është lënda e studimit të psikologjisë? Para së gjithash, psikika njerëzore, e cila përfshin shumë dukuri subjektive. Për shembull, me ndihmën e proceseve njohëse një person kupton botën. Proceset njohëse përfshijnë ndjesinë dhe perceptimin, vëmendjen dhe kujtesën, imagjinatën, të menduarit dhe të folurit. Karakteristikat mendore dhe gjendjet e personalitetit rregullojnë komunikimin me njerëzit, marrin pjesë në menaxhimin e veprimeve dhe sjelljeve. Këto përfshijnë nevojat, motivet, qëllimet, interesat, vullnetin, ndjenjat dhe emocionet, prirjet dhe aftësitë.
Nga ana tjetër, proceset mendore, gjendjet dhe vetitë e një personi varen nga kushtet e jetesës, nga mënyra se si organizohet ndërveprimi i një personi me natyrën dhe shoqërinë (aktiviteti dhe komunikimi). Prandaj, komunikimi dhe aktiviteti janë objekt i kërkimeve moderne psikologjike.
Proceset mendore, vetitë dhe gjendjet e një personi, komunikimi dhe veprimtaria e tij ndahen dhe studiohen veçmas, megjithëse në realitet ato janë të lidhura ngushtë me njëra-tjetrën dhe formojnë një tërësi të vetme, të quajtur jetë njerëzore.
Psikologjia dhe sjellja e njerëzve janë të lidhura, nga njëra anë, me natyrën biologjike të njeriut, nga ana tjetër, me përvojën e tij individuale dhe nga e treta, me ligjet e funksionimit të shoqërisë. Në rastin e fundit, varësia e psikikës dhe sjelljes së një personi nga metodat ekzistuese të mësimdhënies dhe edukimit, nga vendi që ai zë në shoqëri, nga marrëdhëniet që një person zhvillon me njerëzit përreth tij, nga llojet e aktiviteteve në të cilat ai merr pjesë drejtpërdrejt është hulumtuar.
Më shumë për temën Lënda e psikologjisë:
- 1.2. Lënda e psikologjisë juridike, qëllimet dhe objektivat e saj, vendi i saj në sistemin e shkencave
- 12.7. Psikologjia e veprimtarive të organeve ekzekutuese të dënimit (psikologjia penitenciare)
- LEKTORË 2. FAZA KRYESORE NË ZHVILLIMIN E PSIKOLOGJISË. KONCEPTE NË SHKENCEN PSIKOLOGJIKE PERËNDIMORE
- Moduli 1. Lënda e psikologjisë së punës sociale, struktura e saj dhe konceptet bazë.
- 1.1.4. Lënda, psikologjia e punës sociale, struktura dhe funksionet e saj.
- Bazat e planit të kërkimit të Laboratorit të Psikologjisë Gjenetike të VIEM (abstrakt i raportit)
Kuptime të ndryshme të termit psikologji.
Termi "psikologji", i formuar nga fjalët greke psikikë - shpirt, psikikë dhe logos - dije, kuptim, studim, ka disa kuptime.
Në kuptimin e saj të parë, fjalë për fjalë, psikologjia është "shkenca e shpirtit", është njohuri për psikikën, shkenca që e studion atë, d.m.th. psikologjisë mund të përkufizohet si shkenca e psikikës dhe ligjet e shfaqjes dhe zhvillimit të saj.
Në kuptimin e dytë, më të zakonshëm, fjala "psikologji" i referohet edhe vetë jetës mendore, "shpirtërore", duke nxjerrë në pah një realitet të veçantë (psikologjik). Nëse vetitë e psikikës, vetëdijes dhe proceseve mendore zakonisht karakterizojnë një person në përgjithësi, atëherë tiparet e psikologjisë karakterizojnë një individ specifik. Psikologjia manifestohet si një grup mënyrash tipike të sjelljes, komunikimit, njohjes së botës rreth një personi (ose grupeve të njerëzve), besimeve dhe preferencave, tipareve të karakterit. Kështu, duke theksuar dallimet mes njerëzve të një moshe, profesioni dhe gjinie të caktuar, ata flasin, për shembull, për psikologjinë e një nxënësi, studenti, punëtori dhe shkencëtari, psikologjinë femërore etj.
Është e qartë se detyra e përgjithshme e psikologjisë është të studiojë si psikikën e subjektit ashtu edhe psikologjinë e tij.
Duke e dalluar psikologjinë si një realitet të veçantë dhe si njohuri për të, vërejmë se koncepti i "psikologut" – pronari i kësaj njohurie është gjithashtu i paqartë.
Sigurisht, para së gjithash, një psikolog është një përfaqësues i shkencës, një studiues profesionist i ligjeve të psikikës dhe vetëdijes, karakteristikave të psikologjisë dhe sjelljes njerëzore. Por jo të gjitha njohuritë psikologjike janë domosdoshmërisht shkencore. Pra, në jetën e përditshme, një psikolog është një person që "kupton shpirtin", që kupton njerëzit, veprimet dhe përvojat e tyre. Në këtë kuptim, praktikisht çdo person është psikolog, pavarësisht nga profesioni, edhe pse më shpesh ata i quajnë ekspertë të vërtetë të marrëdhënieve njerëzore - mendimtarë të shquar, shkrimtarë, mësues.
Pra, ekzistojnë dy fusha të ndryshme të njohurive psikologjike - psikologjia shkencore dhe psikologjia e përditshme, e përditshme. Nëse psikologjia shkencore u ngrit relativisht kohët e fundit, atëherë njohuritë e përditshme psikologjike janë përfshirë gjithmonë në lloje te ndryshme praktikë njerëzore.
Psikologji e përditshme, shkencore dhe praktike.
Studiuesit vërejnë pesë ndryshime midis njohurive të përditshme psikologjike dhe njohurive shkencore.
Së pari: njohuri të përditshme psikologjike, specifike; ato janë të kufizuara në situata specifike, njerëz të veçantë, detyra specifike.
Psikologjia shkencore, si çdo shkencë, përpiqet për të përgjithësime. Për ta bërë këtë, ajo përdor koncepte shkencore që pasqyrojnë vetitë më thelbësore të objekteve dhe fenomeneve, lidhjet dhe marrëdhëniet e përgjithshme. Konceptet shkencore janë të përcaktuara qartë, të ndërlidhura me njëra-tjetrën dhe të lidhura në ligje.
Ju mund ta përshkruani një person për një kohë shumë të gjatë, duke renditur në terma të përditshëm cilësitë e tij, tiparet e karakterit, veprimet, marrëdhëniet me njerëzit e tjerë. Psikologjia shkencore kërkon dhe gjen koncepte të tilla përgjithësuese që jo vetëm ekonomizojnë përshkrimet, por gjithashtu na lejojnë të shohim tendencat dhe modelet e përgjithshme të zhvillimit të personalitetit dhe karakteristikat e tij individuale.
Duhet të theksohet një veçori e koncepteve psikologjike shkencore: ato shpesh përkojnë me ato të përditshme në formën e tyre të jashtme, d.m.th. shprehen me të njëjtat fjalë. Sidoqoftë, përmbajtja dhe kuptimet e brendshme të këtyre fjalëve zakonisht janë të ndryshme. Termat e përditshme janë zakonisht më të paqarta dhe të paqarta.
Së dyti ndryshimi midis njohurive të përditshme psikologjike është se ajo mbart intuitive karakter. Kjo është për shkak të mënyrës së veçantë të përftimit: ato fitohen përmes sprovave dhe rregullimeve praktike. Për shembull, kjo metodë është veçanërisht e dukshme tek fëmijët që kanë intuitë të mirë psikologjike. Gjatë testeve të përditshme dhe madje të shpeshta (të cilave u nënshtrohen fëmijët të rriturit), fëmijët zbulojnë se kush mund të "përdredhet në litarë" dhe kush jo.
Në të kundërt, njohuritë psikologjike shkencore racionale dhe mjaft i ndërgjegjshëm. Mënyra e zakonshme është të parashtrohen hipoteza të formuluara verbalisht dhe të testohen pasojat logjike që vijnë prej tyre.
Së treti dallimi qëndron në metodat e transferimit të njohurive dhe madje edhe në vetë mundësinë e transferimit të saj. Në fushën e psikologjisë së përditshme, kjo mundësi është shumë e kufizuar. Kjo rrjedh drejtpërdrejt nga dy tiparet e mëparshme të përvojës së përditshme psikologjike - natyra e saj konkrete dhe intuitive. A përcillet përvoja e jetës nga brezi i vjetër te më i riu? Si rregull, me vështirësi të mëdha dhe në një masë shumë të vogël. Problemi i përjetshëm i "baballarëve dhe fëmijëve" është pikërisht se fëmijët nuk mund dhe as nuk duan të përvetësojnë përvojën e baballarëve të tyre. Përmbajtja e psikologjisë së përditshme mishërohet dhe transmetuar në ritualet popullore, traditat, besimet, në fjalë të urta dhe thënie, në aforizma, në përralla dhe këngë.
Në njohuritë shkencore akumuluar dhe transmetuar me efikasitet të madh, si të thuash,. Akumulimi dhe transmetimi i njohurive shkencore është i mundur për faktin se kjo njohuri është e kristalizuar në koncepte dhe ligje. Ato regjistrohen në literaturën shkencore dhe transmetohen duke përdorur mjete verbale, d.m.th. të folurit dhe gjuhës.
Së katërti ndryshimi qëndron në metodat e marrjes së njohurive në fushat e psikologjisë së përditshme dhe shkencore. Në psikologjinë e përditshme ne jemi të detyruar të kufizojmë veten vëzhgimet Dhe reflektimet. Në psikologjinë shkencore, këto metoda plotësohen eksperiment. Thelbi i metodës eksperimentale është se studiuesi nuk pret një kombinim rrethanash si rezultat i të cilave lind fenomeni me interes për të, por e shkakton vetë këtë fenomen, duke krijuar kushtet e duhura. Pastaj ai i ndryshon qëllimisht këto kushte në mënyrë që të identifikojë modelet të cilave u bindet ky fenomen. Me futjen e metodës eksperimentale në psikologji (zbulimi i laboratorit të parë eksperimental në fund të shekullit të kaluar, 1879 nga Wilhelm Wundt), psikologjia u bë një shkencë e pavarur.
Së pesti Dallimi dhe në të njëjtën kohë avantazhi i psikologjisë shkencore është se ka material faktik i gjerë, i larmishëm dhe ndonjëherë unik, e paarritshme në tërësinë e saj për çdo bartës të psikologjisë së përditshme. Ky material është grumbulluar dhe kuptuar, duke përfshirë në degë të veçanta të shkencës psikologjike, si psikologjia e zhvillimit, psikologjia edukative, pato- dhe neuropsikologjia, psikologjia e punës dhe psikologjia inxhinierike, psikologjia sociale, zoopsikologjia, etj. Në këto fusha trajtohen faza të ndryshme dhe nivelet e zhvillimit mendor të kafshëve dhe njerëzve, me defekte dhe sëmundje mendore, me kushte të pazakonta pune - kushte stresi, mbingarkesë informacioni ose, anasjelltas, monotoni dhe uri për informacion, etj. - psikologu jo vetëm zgjeron gamën e detyrave të tij kërkimore, por dhe ndeshet me dukuri të reja dhe të papritura. Në fund të fundit, ekzaminimi i funksionimit të një mekanizmi në kushtet e zhvillimit, prishjes ose mbingarkesës funksionale nga këndvështrime të ndryshme nxjerr në pah strukturën dhe organizimin e tij.
Pra, karakteristikat kryesore të psikologjisë së përditshme dhe shkencore mund të pasqyrohen në tabelën e mëposhtme (Tabela 1):
Tabela 1 – Karakteristikat e psikologjisë së përditshme dhe shkencore
Detyrat në temën 1.
Ushtrimi 1. Më poshtë është një fragment nga vepra e W. James. Shkruani argumentet e tij në favor të natyrës joshkencore të psikologjisë. A mund të mos jeni dakord me autorin për të gjitha këto pika? Analizoni skenë moderne zhvillimi i njohurive psikologjike. Cilat argumente të William James janë ruajtur dhe cilat kanë humbur fuqinë e tyre?
Duke e quajtur psikologjinë një shkencë natyrore, duam të themi se ajo aktualisht përfaqëson thjesht një koleksion të dhënash empirike fragmentare; se kritika filozofike po pushton në mënyrë të pakontrolluar kufijtë e saj nga kudo dhe se bazat themelore të kësaj psikologjie, të dhënat parësore të saj, duhet të shqyrtohen nga një këndvështrim më i gjerë dhe të paraqiten në një dritë krejtësisht të re... Edhe elementët dhe faktorët bazë në fusha e dukurive mendore nuk janë përcaktuar me saktësinë e duhur. Çfarë është psikologjia në këtë moment? Një grumbull materialesh të papërpunuara faktike, një sasi e mjaftueshme mosmarrëveshjesh në opinione, një sërë përpjekjesh të dobëta për klasifikim dhe përgjithësime empirike të një natyre thjesht përshkruese, një paragjykim i rrënjosur thellë se ne kemi gjendje të vetëdijes dhe truri ynë përcakton ekzistencën e tyre, por në psikologji nuk ekziston një ligj i vetëm në kuptimin që Siç e përdorim këtë fjalë në fushën e dukurive fizike, nuk ekziston një pozicion i vetëm nga i cili mund të nxirren pasojat në mënyrë deduktive. Ne nuk i dimë as ata faktorë ndërmjet të cilëve mund të krijohen marrëdhënie në formën e akteve elementare mendore. Me pak fjalë, psikologjia nuk është ende shkencë, është diçka që premton të bëhet shkencë në të ardhmen.
Detyra 2. Përcaktoni se cilat nga këto pohime përmbajnë informacion psikologjik dhe cilat jo, dhe pse. Jepni disa nga deklaratat tuaja (për analogji).
1. Sot bleu vetë këpucë të reja të zeza.
2. Së fundmi në mënyrë të papritur për të gjithë ajo ka ndryshuar ngjyrën e flokëve.
3. Ata gjithmonë thonë për të se ai duket si një foshnjë e vjetër.
4. Ajo jeton në adresën e vjetër.
5. Shumë herët iu shfaq rrudha në ballë.
6. Sa sy të bukur ka!
7. Nuk mund të mos i nënshtrohesh sharmit të këtij njeriu.
8. Ai duket ndryshe çdo ditë.
Detyra 3. Komentoni mendimet e mëposhtme të zakonshme për psikologët, përcaktoni dallimet midis pozicionit të një psikologu konsulent dhe pozicionit të një mjeku, mësuesi, avokati, punonjësi social, prifti. Tregoni specifikat e funksioneve aktuale psikologjike.
1. Në vetëdijen e përditshme, një psikolog është një mjek, diçka si një shërues i shpirtrave njerëzorë. Mjeku ndihmon në rast vuajtjeje fizike dhe psikologu duhet të ndihmojë në rast vuajtjeje mendore dhe emocionale.
2. "Mësues-psikolog" hibrid modern i çuditshëm bazohet në besimin se një mësues dhe një psikolog në thelb po bëjnë të njëjtën gjë - duke edukuar dhe riedukuar njerëz të tjerë, duke pasur një ndikim formues te individi.
3. Një psikolog, ashtu si një avokat, e shikon klientin nga këndvështrimi i të drejtave, përgjegjësive dhe interesave të tij. Kështu, psikologu i shkollës mbron edhe interesat e nxënësit para administratës së shkollës dhe prindërve. Dhe nëse ai punon në sistemin e konsultimit “Martesa dhe Familja”, ai duhet të “pajtojë” bashkëshortët që divorcohen dhe në përgjithësi shpesh vepron si arbitër.
4. Psikologu është punonjës social, sepse përfaqëson interesat e klientit në shoqëri: merr pjesë në zgjidhjen e konflikteve sociale për ndarjen e hapësirës së jetesës, se kush dhe si duhet të kujdeset për prindërit e moshuar, flet në proceset për privimin e prindërve. të drejtat etj. d.
5. Psikologët në shoqëri moderne kryejnë të njëjtat funksione që kryheshin më parë nga rrëfimtarët dhe priftërinjtë. Ata e dëgjojnë klientin, e ngushëllojnë, e inkurajojnë, “i falin mëkatet” duke i racionalizuar ato, duke justifikuar veprimet e tyre të pahijshme në sytë e klientit, duke sugjeruar mënyra për të dalë nga situatat e vështira dhe duke dhënë këshilla.
Detyra 4. Komentoni mendimin e mëposhtëm. Përgjigjuni pyetjes së parashtruar. Jepni të paktën 5 arsye pro dhe kundër.
Psikologjia nuk është shkencë, por praktika më e përditshme! Shikoni shoferët e taksive, kamerierët, fallxhorët, lypësit - pse nuk janë psikologë? Fito besim, fokusohu në kohë te fjalët dhe gjendjet e tua, të detyron të hapesh, të besosh, të besosh, të hamendësosh gjendjen shpirtërore, statusin shoqëror, tiparet e karakterit dhe më pas të përfitosh nga e gjithë kjo - dhe këtu, psikologët "të vërtetë" kanë shumë për të. mëso!
Detyra 5. Analizoni mitet e mëposhtme rreth psikologjisë dhe psikologëve:
1. Psikologjia është një shkencë që di gjithçka për një person dhe shpirtin e tij, dhe një psikolog që e ka zotëruar këtë shkencë është një person që "sheh përmes njerëzve".
2. Psikologu është një person i cili natyrshëm është i pajisur me aftësi të veçanta për të komunikuar me të tjerët dhe për të kuptuar të tjerët.
3. Psikologu është një person që di të kontrollojë sjelljen, ndjenjat, mendimet e të tjerëve, i trajnuar posaçërisht për këtë dhe zotëron teknikat e duhura (për shembull, hipnozën).
4. Psikolog është një person që e njeh plotësisht veten dhe e kontrollon veten në çdo rrethanë.
5. Një psikolog është një i urtë që di më shumë për jetën se të tjerët dhe misioni i tij është të tregojë rrugën e vërtetë drejt vuajtjes, njerëzve të hutuar me këshilla dhe udhëzime.
Psikologjia si shkencë e ka origjinën në Greqinë e Lashtë dhe është ende një fushë relevante. Bazuar në traktatet dhe punimet e shkencëtarëve, janë zhvilluar mekanizma, modele dhe sisteme për të studiuar sjelljen, perceptimin, ndërgjegjësimin dhe përshtatshmërinë e një personi në shoqëri. Le të mësojmë një histori të shkurtër të psikologjisë, si dhe të njihemi me figura të famshme që dhanë një kontribut të madh në zhvillimin e kësaj shkence humanitare.
Një histori e shkurtër e psikologjisë
Ku filloi gjithçka? Si u shfaq psikologjia si shkencë? Në fakt, kjo degë është e lidhur ngushtë me filozofinë, historinë dhe sociologjinë. Sot, psikologjia ndërvepron në mënyrë aktive me biologjinë dhe neuropsikologjinë, pavarësisht se fillimisht shkencëtarët në këtë fushë u përpoqën të gjenin prova të ekzistencës së shpirtit në trupin e njeriut. Vetë emri vjen nga dy derivate: logos ("mësim") dhe psiko ("shpirt"). Vetëm pas shekullit të 18-të shkencëtarët bënë një lidhje delikate midis vetë përkufizimit të shkencës dhe karakterit njerëzor. Dhe kështu u shfaq një koncept i ri i psikologjisë - studiuesit filluan të ndërtojnë psikanalizë, të studiojnë sjelljen e secilit person, të identifikojnë kategoritë dhe patologjitë që ndikojnë në interesat, përshtatshmërinë, disponimin dhe zgjedhjet e jetës.
Shumë psikologë të mëdhenj, si S. Rubinstein dhe R. Goklenius, vunë re se kjo shkencë është e rëndësishme në njohuritë njerëzore. Që nga kohra të lashta, studiuesit kanë studiuar lidhjen midis arsyes dhe fesë, besimit dhe spiritualitetit, ndërgjegjes dhe sjelljes.
Cfare eshte
Psikologjia si shkencë e pavarur studion proceset mendore, ndërveprimin e njeriut me botën e jashtme dhe sjelljen në të. Objekti kryesor në mësim është psikika, e cila përkthyer nga greqishtja e vjetër do të thotë "shpirtërore". Me fjalë të tjera, psikika janë veprimet e realizuara të një personi, të cilat bazohen në njohuritë parësore për realitetin.
Teza të shkurtra që përcaktojnë psikologjinë:
- Kjo është një mënyrë për të njohur veten, brendësinë tuaj dhe, natyrisht, botën përreth jush.
- Kjo është një shkencë "shpirtërore", sepse na detyron të zhvillohemi vazhdimisht, duke bërë pyetje të përjetshme: kush jam unë, pse jam në këtë botë. Kjo është arsyeja pse ekziston një lidhje delikate midis psikologjisë dhe shkencave të tilla si filozofia dhe sociologjia.
- Kjo është një shkencë që studion ndërveprimin e botës së jashtme me psikikën dhe ndikimin e saj tek të tjerët. Falë studimeve të shumta, u krijua një degë e re - psikiatria, ku shkencëtarët filluan të identifikojnë patologjitë dhe çrregullimet psikologjike, si dhe t'i ndalojnë ato, t'i trajtojnë ose t'i shkatërrojnë plotësisht.
- Ky është fillimi i rrugës shpirtërore, ku psikologë të mëdhenj, së bashku me filozofët, kërkuan të studionin lidhjen midis botës shpirtërore dhe materiale. Përkundër faktit se sot vetëdija për unitetin shpirtëror është thjesht një mit i ardhur nga thellësia e kohës, psikologjia pasqyron një kuptim të caktuar të të qenit - i urdhëruar, i kultivuar, i organizuar mijëra vjet më vonë.
Çfarë studion psikologjia?
Le t'i përgjigjemi pyetjes kryesore - çfarë studion shkenca e psikologjisë? Para së gjithash, të gjitha proceset mendore dhe përbërësit e tyre. Studiuesit kanë zbuluar se këto procese mund të ndahen në tre lloje: vullnet, ndjenja, njohje. Këto përfshijnë të menduarit njerëzor, kujtesën, emocionet, qëllimet dhe vendimmarrjen. Këtu shfaqet fenomeni i dytë që studion shkenca - gjendjet mendore. Çfarë studion psikologjia:
- Proceset. Vëmendja, fjalimi, ndjeshmëria, afekti dhe stresi, ndjenjat dhe motivet, përfaqësimi dhe kurioziteti.
- shtetet. Lodhje dhe shpërthime emocionale, kënaqësi dhe apati, depresion dhe lumturi.
- Vetitë. Aftësitë, tiparet unike të karakterit, llojet e temperamentit.
- Arsimi. Zakonet, aftësitë, fushat e njohurive, aftësitë, përshtatshmëria, tiparet personale.
Le të fillojmë tani të formulojmë një përgjigje për pyetjen kryesore - si u shfaq psikologjia si shkencë? Fillimisht, studiuesit i kushtuan vëmendje fenomeneve të thjeshta mendore, të cilat filluan t'i vëzhgonin. U vu re se çdo proces mendor mund të zgjasë vetëm disa sekonda ose më shumë, ndonjëherë duke arritur 30-60 minuta. Kjo shkaktoi dhe më pas i gjithë aktiviteti mendor i njerëzve u klasifikua si procese komplekse të trurit.
Sot shkenca studion çdo individ individualisht, duke identifikuar fenomene të reja mendore, megjithëse më parë gjithçka ishte e ndarë në disa lloje. Ndjenjat e depresionit, shkaqet e acarimit, mungesa e mendjes, luhatjet e humorit, formimi i karakterit dhe temperamentit, vetë-zhvillimi dhe evolucioni janë vetëm një pjesë e vogël e asaj që ndikoi në zhvillimin e psikologjisë si shkencë.
Detyrat kryesore të shkencës
Si u shfaq psikologjia si shkencë? Gjithçka filloi kur mendimtarët dhe filozofët filluan t'i kushtonin vëmendje proceseve mendore. Ky u bë objektivi kryesor i mësimit. Studiuesit analizuan tiparet e të gjitha proceseve që lidhen drejtpërdrejt me psikikën. Ata besonin se ky drejtim pasqyron realitetin, domethënë të gjitha ngjarjet ndikojnë në gjendjen psiko-emocionale të një personi, gjë që e shtyn atë të ndërmarrë një veprim ose një tjetër.
Analiza e të gjitha dukurive që lidhen me psikikën dhe zhvillimin e tyre është detyra e dytë e shkencës. Pastaj u shfaq një fazë e tretë, e rëndësishme në psikologji - studimi i të gjithë mekanizmave fiziologjikë që kontrollojnë fenomenet mendore.
Nëse flasim shkurtimisht për detyrat, mund t'i ndajmë ato në disa pika:
- Psikologjia duhet të na mësojë të kuptojmë të gjitha proceset psikologjike.
- Pas kësaj, ne mësojmë t'i kontrollojmë ato, dhe më pas t'i menaxhojmë plotësisht.
- Ne i drejtojmë të gjitha njohuritë në zhvillimin e psikologjisë, e cila është e lidhur ngushtë me shumë shkenca humane dhe natyrore.
Falë detyrave kryesore, psikologjia themelore (d.m.th., shkenca për hir të shkencës) u nda në disa degë, të cilat përfshijnë studimin e karaktereve të fëmijëve, sjelljen në mjedisin e punës, temperamentin dhe tiparet e individëve krijues, teknikë dhe sportivë.
Teknikat e përdorura nga shkenca
Të gjitha fazat e zhvillimit të psikologjisë si shkencë shoqërohen me mendje, mendimtarë dhe filozofë të mëdhenj, të cilët zhvilluan një fushë absolutisht unike që studion sjelljen, karakterin dhe aftësitë e njerëzve. Historia vërteton se themeluesit e doktrinës ishin Hipokrati, Platoni dhe Aristoteli - autorë dhe studiues të antikitetit. Ishin ata që sugjeruan (natyrisht, në periudha të ndryshme kohore) se ekzistojnë disa lloje të temperamentit që pasqyrohen në sjellje dhe qëllime.
Psikologjia, përpara se të bëhej një shkencë e plotë, ka bërë një rrugë të gjatë dhe ka prekur pothuajse çdo filozof, doktor dhe biolog të famshëm. Një nga këta përfaqësues është Thomas Aquinas dhe Avicena. Më vonë, në fund të shekullit të 16-të, Rene Descartes mori pjesë në zhvillimin e psikologjisë. Sipas mendimit të tij, shpirti është një substancë brenda një substance. Ishte Dekarti ai që futi i pari në përdorim fjalën "dualizëm", që do të thotë prania e energjisë shpirtërore brenda trupit fizik, të cilat bashkëpunojnë shumë ngushtë me njëri-tjetrin. Arsyeja, siç vendosi filozofi, është manifestimi i shpirtit tonë. Përkundër faktit se shumë nga teoritë e shkencëtarit u tallën dhe u hodhën poshtë disa shekuj më vonë, ai u bë themeluesi kryesor i psikologjisë si shkencë.
Menjëherë pas veprave të Rene Descartes, filluan të shfaqen traktate dhe mësime të reja, të shkruara nga Otto Kasman, Rudolf Gocklenius, Sergei Rubinshein dhe William James. Ata shkuan më tej dhe filluan të shpallin teori të reja. Për shembull, W. James në fund të shekullit të 19-të vërtetoi ekzistencën e një rryme të vetëdijes përmes kërkimeve klinike. Detyra kryesore e filozofit dhe psikologut ishte të zbulonte jo vetëm shpirtin, por edhe strukturën e tij. James propozoi që ne jemi një qenie e dyfishtë, e banuar nga subjekti dhe objekti. Le të shohim kontributet e shkencëtarëve të tjerë po aq të rëndësishëm, si Wilhelm Maximilian Wundt dhe Carl Gustav Jung, etj.
S. Rubinstein
Sergei Leonidovich Rubinstein është një nga themeluesit e një shkolle të re në psikologji. Ai punoi në fillim të shekullit të 20-të në Universitetin Shtetëror të Moskës, ishte mësues dhe në të njëjtën kohë kreu kërkime. Kontributi kryesor i Sergei Leonidovich Rubinstein u dha në psikologjinë arsimore, logjikën dhe historinë. Ai studioi në detaje llojet e personalitetit, temperamentin dhe emocionet e tyre. Ishte Rubinstein ai që krijoi parimin e njohur të determinizmit, që nënkuptonte se të gjitha veprimet dhe veprimet njerëzore lidhen drejtpërdrejt me botën e jashtme (rrethuese). Falë kërkimeve të tij, atij iu dha medalje, urdhra dhe çmime të shumta.
Sergei Leonidovich përshkroi teoritë e tij në detaje në libra, të cilët më pas u vunë në qarkullim. Këto përfshijnë "Parimi i Performancës Kreative Amatore" dhe "Problemet e Psikologjisë në Veprat e Karl Marksit". Në veprën e tij të dytë, Rubinstein e konsideroi shoqërinë si një tërësi të vetme që ndjek një rrugë të vetme. Për ta bërë këtë, shkencëtari duhej të bënte një analizë të thellë të popullit sovjetik dhe t'i krahasonte ata me psikologjinë e huaj.
Sergei Leonidovich gjithashtu u bë themeluesi i studimit të personaliteteve, por, për fat të keq, ai nuk ishte në gjendje ta përfundonte punën. Sidoqoftë, kontributi i tij avancoi ndjeshëm zhvillimin e psikologjisë ruse dhe forcoi statusin e saj si shkencë.
O. Kasman
Otto Kasmann luajti një rol të rëndësishëm në psikologji, pavarësisht se për një periudhë të gjatë ai ishte pastori dhe teologu kryesor në qytetin gjerman të Stade. Ishte kjo figurë publike fetare që të gjitha dukuritë psikike i quajti objekte shkencore. Praktikisht nuk ka asnjë informacion për këtë themelues, pasi shumë ngjarje kanë ndodhur gjatë katër shekujve. Megjithatë, Otto Kasmann na la vepra të vlefshme të quajtura Psychologia anthropologica dhe Angelographia.
Teologu dhe aktivisti bëri rregullime në termin "antropologji" dhe shpjegoi se natyra biologjike e njeriut lidhet drejtpërdrejt me botën abstrakte. Përkundër faktit se Kasman dha një kontribut të paçmuar në psikologji, vetë pastori studioi me kujdes antropologjinë dhe u përpoq të bënte një paralele midis këtij mësimi dhe filozofisë.
R. Gocklenius
Rudolf Gocklenius është një hallkë e rëndësishme në psikologji, pavarësisht se ai ishte doktor i shkencave fizike, matematikore dhe mjekësore. Shkencëtari jetoi në shekujt XVI dhe XVII dhe gjatë jetës së tij të gjatë krijoi shumë vepra të rëndësishme. Ashtu si Otto Kasmann, Goklenius filloi të përdorë fjalën "psikologji" në jetën e përditshme.
Një fakt interesant, por Goklenius ishte mësuesi personal i Kasman. Pasi mori doktoraturën, Rudolf filloi të studionte në detaje filozofinë dhe psikologjinë. Kjo është arsyeja pse sot ne jemi njohur me emrin e Goclenius, sepse ai ishte një përfaqësues i neo-skolasticizmit, i cili ndërthurte si fenë dhe mësimet filozofike. Epo, meqenëse shkencëtari jetoi dhe punoi në Evropë, ai foli në emër të Kishës Katolike, e cila krijoi një drejtim të ri të skolasticizmit - neo-skolasticizmin.
W. Wundt
Emri i Wundt është i njohur në psikologji si dhe Jung dhe Rubinstein. Wilhelm Maximilian jetoi në shekullin e 19-të dhe ishte një praktikues aktiv i psikologjisë eksperimentale. Kjo lëvizje përfshinte praktika jo standarde dhe unike që bënë të mundur studimin e të gjitha fenomeneve psikologjike.
Ashtu si Rubinstein, Wundt studioi determinizmin, objektivitetin dhe vijën e hollë midis aktivitetit njerëzor dhe vetëdijes. Tipari kryesor i shkencëtarit është se ai ishte një fiziolog me përvojë që kuptonte të gjitha proceset fizike të organizmave të gjallë. Në një farë mase, ishte shumë më e lehtë për Wilhelm Maximilian t'i kushtonte jetën e tij një shkence të tillë si psikologjia. Gjatë jetës së tij, ai stërviti dhjetëra figura, duke përfshirë Bekhterev dhe Serebrenikov.
Wundt u përpoq të kuptonte se si funksionon mendja jonë, kështu që ai shpesh kryente eksperimente që e lejonin të kuptonte reaksionet kimike në trup. Ishte puna e këtij shkencëtari që hodhi themelet për krijimin dhe promovimin e një shkence të tillë si neuropsikologjia. Wilhelm Maximilian pëlqente të vëzhgonte sjelljen e njerëzve në situata të ndryshme, kështu që ai zhvilloi një teknikë unike - introspeksionin. Meqenëse vetë Wundt ishte gjithashtu një shpikës, shumë eksperimente u përpunuan nga vetë shkencëtari. Sidoqoftë, introspeksioni nuk përfshinte përdorimin e pajisjeve ose instrumenteve, por vetëm vëzhgimin, si rregull, të fenomeneve dhe proceseve mendore të dikujt.
K. Jung
Jung është ndoshta një nga shkencëtarët më të njohur dhe ambicioz që ia kushtoi jetën psikologjisë dhe psikiatrisë. Për më tepër, figura jo vetëm që u përpoq të kuptonte fenomenet psikologjike, ai gjithashtu hapi një drejtim të ri - psikologjinë analitike.
Jung përpunoi me kujdes arketipet ose strukturat (modelet e sjelljes) që vijnë në jetë me një person. Shkencëtari studioi me kujdes çdo karakter dhe temperament, i lidhi me një lidhje dhe i plotësoi me informacione të reja duke vëzhguar pacientët e tij. Jung vërtetoi gjithashtu se disa njerëz, duke qenë në një ekip të vetëm, mund të kryejnë në mënyrë të pandërgjegjshme veprime të ngjashme. Dhe ishte falë këtyre punimeve që shkencëtari filloi të analizojë individualitetin e secilit person, për të studiuar nëse ekziston fare.
Ishte kjo figurë që sugjeroi se të gjithë arketipet janë të lindura, por tipari kryesor i tyre është se ato zhvillohen gjatë qindra viteve dhe transmetohen brez pas brezi. Më pas, të gjitha llojet ndikojnë drejtpërdrejt në zgjedhjet, veprimet, ndjenjat dhe emocionet tona.
Kush është psikolog sot?
Sot, një psikolog, ndryshe nga një filozof, duhet të marrë të paktën një diplomë bachelor nga një universitet për të praktikuar dhe hulumtuar. Ai është përfaqësues i shkencës së tij dhe thirret jo vetëm të ofrojë ndihmë psikologjike, por edhe të kontribuojë në zhvillimin e aktiviteteve të tij. Çfarë bën një psikolog profesionist:
- Zbulon arketipe dhe vendos karakterin dhe temperamentin e individit.
- Analizon sjelljen e pacientit të tij, identifikon shkakun rrënjësor dhe e zhduk atë nëse është e nevojshme. Kjo ju lejon të ndryshoni stilin e jetës tuaj, të hiqni qafe mendimet negative dhe t'ju ndihmojë të gjeni motivimin dhe qëllimin.
- Ndihmon për të dalë nga një gjendje depresive, për të hequr qafe apatinë, për të zbuluar kuptimin e jetës dhe për të filluar kërkimin e tij.
- Duke luftuar me traumën psikologjike që ka ndodhur ose në fëmijëri ose gjatë gjithë jetës.
- Analizon sjelljen e pacientit në shoqëri dhe gjithashtu gjen shkakun rrënjësor. Si rregull, në shumë raste rol i rendesishem Situata në familje, marrëdhëniet me moshatarët, të afërmit dhe thjesht të huajt luajnë një rol.
Një psikolog nuk duhet të ngatërrohet me një psikiatër. I dyti është një shkencëtar që ka marrë një diplomë mjekësore dhe ka të drejtë të angazhohet në diagnostikimin dhe trajtimin. Ai identifikon, analizon dhe ekzaminon çrregullimet mendore nga më të voglat dhe delikate deri tek më agresivet. Detyra e psikiatrit është të përcaktojë nëse një person është i sëmurë apo jo. Nëse zbulohet një devijim, mjeku zhvillon një teknikë unike që mund ta ndihmojë pacientin, të lehtësojë simptomat e tij ose ta shërojë plotësisht. Pavarësisht polemikave të shumta, është arritur në përfundimin se një psikiatër nuk është specialist mjekësor, megjithëse ai punon drejtpërdrejt me pacientë dhe medikamente të ndryshme.
Psikologjia është e rëndësishme dhe e rëndësishme në jetën e secilit prej nesh. Kjo shkencë është një shembull i ndritshëm evolucioni njerëzor, kur, duke i bërë vetes pyetje të panumërta, ne u zhvilluam dhe çdo herë hidhnim një hap të ri. Ajo studion llojin e njerëzve, fenomenet kur në situata të ndryshme bashkohen në grupe, shpërndahen dhe udhëheqin një mënyrë jetese të vetmuar, shfaqin agresion ose, anasjelltas, përjetojnë mbieksitim emocional dhe lumturi. Motivimi, qëllimet, depresioni dhe apatia, vlerat dhe përvojat - kjo është vetëm një pjesë e vogël që studiohet nga një shkencë kaq unike si psikologjia.
Test psikologjie me pergjigje ( I mirë)
1. Psikologjia si shkencë e pavarur u ngrit:
A) Në mesin e shekullit të 19-të
B) Në fillim të shekullit të 20-të
B) Në kohët e lashta
2. Lënda e psikologjisë:
A) Shkenca e shpirtit
B) Shkencë e ndërgjegjes
B) Shkenca e sjelljes
Së pari, psikologjia u zhvillua si një shkencë e shpirtit, më pas ishte një shkencë e ndërgjegjes, pastaj si një shkencë e sjelljes.3. Brenda cilës traditë të kërkimit filozofik u zhvilluan ato?
Idetë psikologjike:
A)Materialiste
B) idealiste
Materializmi dhe idealizmi në psikologji u zhvilluan dhe u debatuan me njëri-tjetrin.
4. Kush e përcaktoi i pari vetëdijen si kriter të psikikës:
A) Goklenius
B) Dekarti
B) Spinoza
5. U prezantua termi “psikologji”:
A) Në kohët e lashta
B)Në shekullin e 16-të
6. Kush e prezantoi për herë të parë termin “psikologji”:
A) proshutë
B) Spinoza
NË)Goklenius
7. Cili filozof e futi konceptin e refleksit në përdorim shkencor.
A)Dekarti
B) proshutë
B) Spinoza
D) Paracelsus
8. Themeluesi i lëvizjes shkencore “strukturalizëm” është:
A)W. Wundt
B) W. James
B) J. Cattell
D) E. Titchener
9. Koncepti i "rrymës së vetëdijes" u parashtrua brenda kornizës
:
A) funksionalizmi
B) Strukturalizmi
B) Vullnetarizmi
G) Psikanaliza
10. Plotësoni fjalët që mungojnë
V. Bekhterev prezantoi konceptin e refleksit kombinim-motor në përdorim shkencor
11. A është i vërtetë pohimi:
11.1.I. Pavlov mohoi mundësinë e ekzistencës së psikologjisë si shkencë më vete.
11.2 litra. Vygotsky kundërshtoi psikoteknikën si një pikëpamje mekanike të paarsyeshme të psikikës njerëzore.
11.3 “Seanca Pavloviane” e Akademisë së Shkencave të BRSS në vitin 1950 shënoi humbjen e pedologjisë si shkencë.
11.4 Terapia Gestalt nga F. Perls është zhvillimi dhe vazhdimi i psikologjisë Gestalt.
11.5 Arsyeja kryesore e ndarjes midis S. Freud dhe A. Adler ishte pohimi i A. Adler se faktorët socio-psikologjikë luajnë një rol udhëheqës në zhvillimin njerëzor.
12.
NË
a) kushtëzimi operant
2) K.G. Jung -G
b) instalim dinamik
3) V. Frankl -D
c) kompleks inferioriteti
4) D. Uznadze -B
d) arketip
5) B. Skinner -A
e) logoterapia
13. Vendosni marrëdhëniet midis koncepteve
G
A. Psikologjia humaniste
2. E. Fromm -D
b. Psikologji ekzistenciale
3. R. maj -B
V. Psikologjia individuale
4. A. Maslow -A
5. A. Adler -NË
d) Psikanaliza humaniste
14. Vendosni marrëdhëniet midis koncepteve
G
A. Vetëm liri dhe pavarësi nga gjithçka dhe nga të gjithë.
2. Hedonistët -NË
B. "Miq, urtësi dhe liri - kjo është motoja jonë"
3. Cinikët- A
B. Jeta ia vlen të jetohet për kënaqësi dhe kënaqësi
4. Epikurianët -B
D. Duroni me qetësi të gjitha goditjet e fatit
15. Vendosni marrëdhëniet midis koncepteve
B
A. Besonte se gjithçka në botë i bindet ligjit të natyrës
2. Aristoteli -D
B. "Telashet tona vijnë nga fakti se ne kemi pritshmëri të gabuara nga bota."
3. Seneka -A
V. Dallohej nga asketizmi dhe papretenca e skajshme
4. Diogjeni -NË
D. Njeriu është i lirë dhe për hir të saj është gati të shkojë deri në vdekje, duke shkelur natyrën e tij
5. Platoni- E
D. "Nëse syri është trupi, atëherë shpirti është shikimi"
6. Demokriti -G
E. "Ka dy botë - materiale dhe ideale"
16. Vendosni marrëdhëniet midis koncepteve
D
A. "Totem dhe tabu"
2. S. Frojdi- A
B. "Të menduarit dhe të folurit"
3. L.S. Vygotsky -B
V. “Bazat e psikologjisë fiziologjike”
4. W. Wundt -NË
G. “Bazat e Psikologjisë” (“Parimet e Psikologjisë”)
5. W. James -G
D. "Ik nga liria"