Hozirgi zamon bilish falsafasida xolislik, izchillik, ziddiyat, tarixiylik va rivojlanish tamoyillari. Tizimlilik tamoyili (tizimni aniqlash) Falsafada tizimlilik

Dastlab, dialektikada ob'ektning mohiyatini tushunish uning nimadan iboratligini, qanday oddiy qismlar murakkabroq bir butunni tashkil etishini aniqlashni anglatadi, deb hisoblangan.

Butun birikmaning natijasi, uning qismlari yig'indisi sifatida ko'rilgan. Qism va butun uzviy munosabatda va oʻzaro bogʻliqlikda boʻladi: yaxlitlik uning tarkibiy qismlariga bogʻliq; butundan tashqaridagi qism endi qism emas, balki boshqa, mustaqil ob'ektdir.

Kategoriyalar butun va qismlar dunyo birligi muammosini birlikning va ko‘plikning qarama-qarshiligi, bo‘linuvchanligi va birligi, dunyoning yaxlitligi, voqelik hodisalarining xilma-xilligi va o‘zaro bog‘liqligi nuqtai nazaridan tushunishga yordam beradi.

Butunni uning qismlarining oddiy yig'indisiga qisqartiruvchi metafizikadan farqli o'laroq, dialektika butunlikni faqat qismlar yig'indisi emas, balki murakkab munosabatlar majmuasi deb hisoblaydi. (Agar televizor, avtomobil va hokazolarning barcha qismlarini yangilariga almashtirsangiz, ob'ekt boshqacha bo'lmaydi, chunki uni oddiy yig'indiga, qismlar to'plamiga qisqartirib bo'lmaydi).

Shunday qilib, ulanish tushunchasi "qism - butun" toifalari juftligidan tushunchalarning paydo bo'lishi va tarqalishiga olib keldi. element, tuzilma, tizim. Fanda tizimlilik g'oyasi 19-asrda inson jamiyati (K. Marks) va tirik dunyo (C. Darvin) kabi murakkab, dinamik, rivojlanayotgan ob'ektlarni o'rganish jarayonida shakllangan. 20-asrda sistematiklikning oʻziga xos nazariyalari ishlab chiqildi (A.A.Bogdanov, L. Bertalanffi). Tizimlilik printsipi tashkilotning butun dunyoda ustunligini belgilaydi tartibsizlik, entropiya: biron-bir jihatdan o'zgarishlarning rasmiylashtirilmaganligi boshqasida tartibli bo'lib chiqadi; tashkilot har qanday fazo-zamon miqyosidagi materiyaga xosdir.

Tizimlilik printsipining dastlabki tushunchasi "tizim" toifasidir. Tizim - o'zaro bog'langan elementlarning tartiblangan to'plami. Element- uni ko'rib chiqishning ma'lum bir usuli uchun tizimning keyingi ajralmaydigan KOMONENTI. Masalan, inson tanasining elementlari alohida hujayralar, molekulalar va atomlar emas, balki tizim sifatida tananing quyi tizimlari bo'lgan organlar bo'ladi. Tizimning elementi bo'lgan quyi tizim o'z navbatida uning elementlariga (organ hujayralari) nisbatan tizim bo'lib chiqadi. Shunday qilib, barcha materiya tizimlar tizimi sifatida ifodalanadi.

Elementlar orasidagi barqaror bog'lanishlar to'plamiga TUZILMA deyiladi. Tuzilma ob'ektning ichki va tashqi aloqalarining tartibliligini aks ettiradi, uning barqarorligi, barqarorligi va aniqligini ta'minlaydi.

Elementlar va tuzilmalar bir-birini aniqlaydi:

  • – elementlarning sifati, xossalari, o‘rni, roli va ma’nosi ularning bog‘lanishlariga, ya’ni tuzilishiga bog‘liq;
  • – bog‘lanishning o‘zi, ya’ni tuzilishi elementlarning tabiatiga bog‘liq.

Ammo strukturaning muhim roliga, elementlar orasidagi ma'no ustuvorligiga qaramay, tizim ichidagi bog'lanishning mohiyatini aniqlaydigan elementlar bo'lganligi sababli, strukturani tashkil etuvchi aloqa va munosabatlarning moddiy tashuvchisi bo'lgan elementlardir. tizimning. Elementlarsiz struktura sof abstraksiya qiyofasini oladi, garchi tizim strukturaviy bog‘lanishlarsiz mavjud bo‘lmasa ham.

Dunyoning barcha moddiy tizimlarini strukturaviy bog'lanish xususiyatiga ko'ra, quyidagilarga bo'lish mumkin ikki sinf:

  • 1. Miqdori, umumiyligi– tosh uyumi, olomon va boshqalar. Bu erda tizimlilik zaif ifodalangan va ba'zi hollarda hatto hisobga olinmaydi.
  • 2. To'liq tizimlar, bu erda strukturaning ierarxiyasi, barcha elementlarning tartibliligi va ularning tizimning umumiy xususiyatlariga bog'liqligi aniqroq ifodalangan. Integral tizimlarning ikkita asosiy turi mavjud:
  • 1) noorganik tizimlar(atomlar, kristallar, soatlar, avtomobillar, quyosh tizimi), bu erda ba'zi elementlar ajratilishi va mustaqil ravishda yagona tizimdan tashqarida mavjud bo'lishi mumkin (soat qismi, sayyoraning o'zi);
  • 2)organik tizimlar (biologik organizmlar, inson jamiyati) elementlarning izolyatsiyasiga yo'l qo'ymaydi. Inson tanasining hujayralari o'z-o'zidan mavjud emas. Bu holda halokat butun tizimning o'limiga olib keladi.

Barcha qayd etilgan sinflar va tizim turlari - yig'indisi, yaxlit-noorganik va yaxlit-organik - bir vaqtning o'zida moddiy voqelikning uchta sohasida mavjud. Ularning o'rtasida kesib bo'lmaydigan chiziq yo'q, muayyan moddiy tizimlar boshqa turdagi tizimlarga aylanishi mumkin. Masalan, tortishish va boshqa kuchlar ta'sirida qum donalarining yig'indisi yaxlit kristall xususiyatiga ega bo'ladi, odamlar olomoni barqaror guruhga birlashadi va aksincha.

Falsafa tomonidan ishlab chiqilgan tizimlilikning dialektik printsipi murakkab texnik, biologik va ijtimoiy tizimlarni o'rganishga tizimli yondashish uchun asos bo'lib xizmat qiladi. Tizimli yondashuv bilan tizimning yaxlitligi g'oyasi tizimning tartibliligini ta'minlaydigan aloqa tushunchasi bilan konkretlashtiriladi.

Aristotel davridan boshlab tartib falsafiy shakl tushunchasidan foydalangan holda kontseptsiyalangan (qarang T.2).

Shakl - tizim elementlari orasidagi barqaror aloqalarni tashkil etish. Shakl - har qanday tarkibni tartibga solish printsipi.

Tarkib - tizimda mavjud bo'lgan hamma narsa: uning barcha elementlari va ularning bir-biri bilan o'zaro ta'siri, tizimning barcha qismlari. (Agar inson tanasi tizimini elementlar sifatida ko'rib chiqayotganda, biz faqat organlarni olgan bo'lsak, unda tananing tarkibini tahlil qilganda, biz undagi hamma narsani - hujayralarni, ularning o'zaro bog'liqligidagi molekulalarni va hokazolarni olamiz). Tizimning istalgan bo'lagini mazmuni bo'yicha ifodalash uchun ular endi "element", "quyi tizim", "qism" tushunchalarini emas, balki "komponent" (komponent) so'zidan foydalanadilar.

Shakl va mazmun o'rtasidagi bog'liqlik quyidagi jihatlarda namoyon bo'ladi:

  • 1. Shakl va mazmun ajralmas: shakl mazmunli, mazmun rasmiylashgan. Biri ikkinchisisiz mavjud emas. Agar mazmun yaxlitlikning barcha tarkibiy qismlari va ularning o'zaro ta'sirining yig'indisi bo'lsa, shakl ular orasidagi barqaror aloqalarni tashkil etishdir. Demak, hech qayerda va hech qachon shakllanmagan mazmun yoki bo'sh shakl mavjud emas, ular o'zaro bog'langan.
  • 2. Shakl va mazmun o‘rtasidagi munosabat noaniq: bir xil tarkib turli shakllarga ega bo‘lishi mumkin (plastinkaga musiqa yozish, g‘altak-g‘altak, kasseta, CD); bir xil shakl turli xil tarkibga ega bo'lishi mumkin (klassik, folklor, rok, estrada musiqalari bir xil kassetaga yozilishi mumkin).
  • 3. Shakl va mazmun birligi qarama-qarshidir: mazmun va shakl narsa va hodisalarning qarama-qarshi tomonlari va qarama-qarshi tendentsiyalarga ega. Tarkibning belgilovchi tendentsiyasi o'zgaruvchanlikdir; shakllari - barqarorlik. Shakl mazmunni tartibga soladi, rivojlanishning ma'lum bir bosqichini mustahkamlaydi va uni normallashtiradi.

Ijtimoiy faoliyatda shakl tushunchasi faoliyatning barcha turlarini tartibga soluvchi va tartibga soluvchi qoidalar tushunchasi bilan bog'liq. Urf-odatlar, marosimlar, urf-odatlar va ayniqsa huquqiy normalar.

Tartib beruvchi omil sifatida shakl mazmunga qaraganda konservativ (lotincha konserva - “saqlash”) hisoblanadi. Shuning uchun shakl o'zgartirilgan tarkibga mos kelmasligi mumkin, keyin esa yuzaga kelgan ziddiyatni bartaraf etish uchun shaklni o'zgartirish zarurati paydo bo'ladi. Shakl va mazmun o'rtasidagi ba'zi qarama-qarshiliklar doimo mavjud bo'lib, bu qarama-qarshi birlikda, qoida tariqasida, shaklning tashqi ko'rinishini ham, uning ko'pgina xususiyatlarini ham belgilaydigan mazmun hal qiluvchi rol o'ynaydi.

Shuni alohida ta'kidlash kerakki, tizim munosabatlarini har qanday vaqt nuqtai nazaridan tashqarida ko'rib chiqish faqat mavhumlik sifatida mumkin, chunki har qanday tizim ishlaydi va funktsiya tizimning vaqtdagi harakatidir. Ko'rib chiqilgan izchillik printsipi umuminsoniy bog'liqlik va rivojlanish haqidagi ta'limot sifatida dialektikaning eng muhim tamoyillaridan biridir. Yana bir muhim tamoyil - determinizm printsipi.

Dunyoni zamonaviy falsafiy tushunish, uni anglamasdan tasavvur qilib bo'lmaydi birlik shuningdek, tabiiy munosabatlar uning barcha tarkibiy qismlari va ularning darajasi tartiblilik. Aynan shu holat belgilangan kontseptsiyada tizimlilik. Fan falsafasida shunday atributiv, bular. materiyaning universal va ajralmas mulki. Ilmiy bilishda tizimlilik tamoyili, eng avvalo, olimlar e’tiborini qaratadi elementlar majmuasining o'zaro ta'siri. Bundan tashqari, ularning barchasi deb hisoblanadi ajralmas uni ko'rib chiqishning ma'lum bir usuli uchun tizimning tarkibiy qismlari. Biroq, agar hodisalarga qarash burchagi o'zgarsa, ularda ko'rib chiqilgan ma'lum bir tizim elementlarining o'zi tizimlar bo'lib chiqadi. Shunday qilib, sog'liqni saqlash tizimining elementi tibbiyot va uning tarkibiy elementlari hisoblanadi. Biroq, tibbiyotning o'zi bir tizim sifatida ishlaydi, uning elementlari profilaktika, klinik, ilmiy va boshqa sohalardir. Ilmiy tibbiyot ham tizimdir, lekin boshqa sifat va darajada.

Tibbiyotda "tizimlilik" tushunchasiga ta'rif berishda biz uning tushuncha bilan chambarchas bog'liqligidan kelib chiqamiz. yaxlitlik odam. U turli tuzilmalarni, turli integral tizimlarni ifodalaydi, ular o'z navbatida umumiyroq tizim doirasida o'zaro bog'langan. Tibbiyotda tizim tushunchasi juda keng qo'llanilish doirasiga ega bo'lganligi sababli, unda uslubiy tushunchalar mavjudligi haqida etarlicha ishonchli dalillar bo'lishi kerak. Tizimning o'zaro bog'liqligi va o'z-o'zini rivojlantirishning universalligi haqidagi tushunchalar antik davrda paydo bo'lgan va dialektik asoslashda mustahkamlangan. Har doim aloqa mavjud giyohvandlik bir hodisa yoki jarayon boshqasidan. Bu barcha aloqalar va munosabatlar ko'rsatadi butunning universalligi dunyodagi barcha hodisa va jarayonlarning o'z-o'zini rivojlantirish. Shuning uchun fanda tizimlilik tushunchasining qat'iy ilmiy ta'rifini tuzish va ob'ektiv tizimlarni tahlil qilishning operativ usullarini ishlab chiqish vazifasi paydo bo'ldi.

Bir-biri bilan ob'ektiv munosabatda bo'lgan elementlar to'plami sifatida tizim haqidagi dastlabki g'oyalar paydo bo'lgan antik falsafa. Qadimgi yunon faylasuflari birinchi bo'lib taklif qilishgan ontologik sifatida tizimni talqin qilish yaxlitlik Va tartiblilik mavjudligi va uning xilma-xil strukturaviy elementlari. Dunyoning tizimli rivojlanishi haqidagi antik davrlardan qabul qilingan g'oya va tushunchalar yangi davr va ma'rifat davrlarida chuqurlashdi. Aynan shu vaqtdan boshlab fan va tibbiyot, asosan, tabiat, jamiyat va inson haqidagi tizimli bilimlardan tashqarida o'ylamaydilar. Bilimning tizimliligi tamoyillari nemis klassik falsafasining asoschilari tomonidan faol ishlab chiqilgan. Zamonaviy tabiatshunoslik va dunyo va inson haqidagi tibbiy bilimlarda tadqiqotning o'ziga xos jihatlari va ayniqsa dizaynning ijodiy rivojlanishi mavjud. tizimli yondashuv yaxlit ilmiy bilimlarni olish.

Ma'lumki, har qanday nazariya deb hisoblanadi konseptual tizimlashtirilgan bilimlar narsa va hodisalarning ko'payishi, o'zgarishi va rivojlanishining muhim qonuniyatlari haqida. Va aniq naqshlar o'rganilayotgan ob'ektlar, hodisalar va jarayonlarning element har qanday fan (tibbiyot bundan mustasno emas), lekin o'zlari emas. Albatta, Hammasi tabiatda sodir bo'ladigan hodisa va jarayonlardir ob'ekt kompleks ilmiy tadqiqotlar. Lekin konkret fanning predmeti tabiatning muayyan hodisa va jarayonlarini tavsiflovchi ob'ektiv aloqalar va munosabatlardir. Ularni o'rganish bizga boshqa narsalar qatorida dunyodagi integral ob'ektlarning tabiiy rivojlanish tamoyillarini tushunish va baholash imkonini beradi. Bunday yaxlit ob'ektga (tizimga) hayotning, tirik organizmning evolyutsiyasi misol bo'ladi, lekin birinchi navbatda. evolyutsion rivojlanish odam.

Har bir tirik organizm o'z dunyosini o'ziga xos tarzda ochib beradi, bu tizimli bilish ruhiga mos keladi: organizm kognitiv (lot. kognitiv) sifatida. - bilish) agent atrof-muhitni o'zlashtiradi, ya'ni. qilish orqali o‘rganadi. Umuman hayotning evolyutsion-tarixiy jarayoni davomida va inson hayoti ayniqsa sodir bo'ladi o'zaro moslashish tirik organizmlar, odamlar va ularning atrof-muhit haqida bilim. Shuning uchun evolyutsiyani haqli ravishda chaqirish mumkin tizimli birgalikda evolyutsiya. Misol uchun, fan asalarilarning ko'rish spektrning ultrabinafsha qismiga o'tishini biladi. Bu ular uchun atrof-muhitning bir bo'lagi bo'lgan nektarli gullarni yaxshiroq ko'rish uchun shu tarzda rivojlandi. Ammo gullarning o'zlari evolyutsiya jarayonida o'zlarining ulushlarini boshdan kechirdilar. Asalarilarga eng ko'p ko'rinadigan gullari bo'lgan o'simliklar tabiiy ravishda tanlab olingan, chunki asalarilar polenni oyoqlarida ko'tarib, bunday o'simliklar turlarini kengaytirgan.

Butunlikni ma'lum bir tabiiy tizim sifatida tushunish va uning tarkibiy qismlarga yoki elementlarga bo'linishi shuni ko'rsatadiki, ular organik ravishda o'zaro bog'langan va mohiyatan ularning mavjudligini bir-birisiz tasavvur qilib bo‘lmaydi. Axir, butun (tizim) har doim qandaydir qismlardan (elementlardan) iborat bo'lib, ular doimo qandaydir bir butunning birligidir. Qattiq munosabat tushunchalarni berdi va undan kelib chiqadigan mumkin bo'lgan variantlarni keltirib chiqardi nisbatlar yuqorida misol tariqasida keltirilgan butun va uning qismlari. Bundan tashqari, agar butunning xossasining faqat uning qismlari yig'indisiga qisqarishi sirtda bo'lsa, buni tasavvur qilish oson, lekin ba'zi bir narsalarning mavjudligi haqida teskari pozitsiya ham mavjud. ichki mulk yaxlitlik, bu kamroq vizual va tushunish va tushunish qiyinroq ko'rinadi. Bir-biriga qarama-qarshi bo'lgan ikkita yondashuv, albatta, bittaga birlashtirilishi mumkin dialektik butun va uning qismlari o'rtasidagi munosabatni tushunish.

Dialektikada yaxlitlik printsipi uzoq vaqtdan beri ishlab chiqilgan bo'lib, faqat bir butun sifatida mantiqiy narsa borligini tushunishga asoslanadi. munosabat qismlar orasida, o'zi ham turli xususiyatlarga ega, xususan qobiliyat bu munosabatni amalga oshiring. Bu erdan ma'lum bo'ladiki, qismlarning o'zaro ta'siri asosida bunday butunliklar qaerda paydo bo'ladi muhim rol bu munosabatlarning o'zi rol o'ynaydi. Ushbu pozitsiyadan kelib chiqqan holda, tizimni tashkil etish qonunlari universal xarakterga ega bo'lishi va turli xil tizimlarda namoyon bo'lishi mumkin. Bularning barchasi oxir-oqibat shakllanishga olib keldi tizimli yondashuv inson kasalliklarining sabablarini tushunish va kasallikni tashxislashning umumiy ilmiy va maxsus tibbiy usuli sifatida. U ilmiy tadqiqotlarga nisbatan dialektika tamoyillarini konkretlashtirish vazifasini bajaradi.

Tizimli yondashuv tamoyillari biologiya, ekologiya, psixologiya, texnologiya, iqtisodiyotda, ayniqsa ilmiy tibbiyotda qo'llanilishini topdi. Shu bilan birga, bilishning tizimli usuli falsafiy mulohazalar o'rnini bosa olmaydi butun va qismning dialektikasi; lekin alohida tur tamoyil dunyoqarash yoki ontologik hal qilmaydigan umumiy ilmiy va fanlararo daraja chegara falsafiy savollar. Natija tizimli yondashuv Oxir-oqibat, mazmuni fan va tibbiyot falsafasida amalga oshiriladigan umumiy ilmiy metodologik tushunchalarni qurish oldinga chiqadi. Shunday qilib, tizimli yondashuv falsafiyni bekor qilmaydi tamoyil tizimlilik, lekin, aksincha, mustahkamlaydi u ilmiy va tibbiy bilimlarni dialektik tushuntirishning eng muhim printsipi sifatida tizimni ta'riflash bilan bog'liq bir oz boshqacha tushunchalarda butun va qism muammosiga e'tibor qaratadi.

Shunday qilib, ijobiy rol Fan va tibbiyotda tizimli yondashuv quyidagicha:

Birinchidan, tizimli yondashuv tamoyillari keng qamrovga ega tarbiyaviy haqiqat;

Ikkinchidan, tizimli yondashuv ob'ektning yaxlitligi mexanizmlarini izlashga va uning aloqalarining yanada to'liq tipologiyasini aniqlashga asoslangan tushuntirishning printsipial jihatdan yangi sxemasini quradi;

Uchinchidan, ob'ektning tizimli yondashuv uchun muhim bo'lgan bog'lanish turlarining xilma-xilligi haqidagi tezisdan ob'ekt bir emas, balki bir nechta bo'linish imkonini beradi;

To'rtinchidan, tizimli yondashuv dialektika bilan uzviy bog'liq bo'lib, uning tamoyillarini konkretlashtirishdir.

Faylasuflar tomonidan ishlab chiqilgan butun va qism dialektikasi fan va tibbiyotda kognitiv usullarning rivojlanishini rag'batlantiradi, butun va qism muammolarini tizimli yondashuv nuqtai nazaridan oydinlashtirishga imkon beradi. ilmiy nazariya dori.

Va yana, hayvonni o'rganishni boshlaganda, veterinar o'z boshida o'rnatilgan tizimni o'rnatadi. Tekshiruv davomida, birinchi navbatda, shifokor hayvonning hayotining anamnezini to'playdi. Bu kelib chiqishi, qanday parvarishlash, oziqlantirish, sug'orish, hayvonning maqsadi, ko'payish uchun ishlatilishi, veterinariya muolajalari. Keyinchalik, shifokor kasallikning anamnezini to'playdi - kasallik paytidan boshlab hayvon haqida ma'lumot. Keyinchalik, veterinar o'tkazadi umumiy tadqiqot, teri, shilliq pardalar, limfa tugunlari va hayvonning tana haroratini tekshirish. Keyinchalik, u hayvonning turli organ tizimlarini alohida tekshiradi.

Dialektika- zamonaviy falsafada tan olingan hamma narsaning rivojlanish nazariyasi va unga asoslanadi falsafiy usul.

Dialektika nazariy jihatdan aks ettiradi materiyaning rivojlanishi, dialektika, kategoriya va tamoyillar qonuniyatlari orqali voqelikning ruh, ong, idrok va boshqa jihatlari. Rivojlanish dialektikasini tushunish usullari orasida qonunlar, kategoriyalar va tamoyillar ajratiladi. Printsip (yunoncha principium asos, kelib chiqish so'zidan) - asosiy g'oya, butun bilimlar tizimi asosida yotgan asosiy qoidalar, ularga ma'lum bir izchillik va yaxlitlik beradi. Dialektikaning asosiy tamoyillari quyidagilar:

Umumjahon ulanish printsipi;

Tizimlilik printsipi;

Sabablilik printsipi;

Tarixiylik printsipi.

Tizimli printsip. Tizimlilik tevarak-atrofdagi ko'p sonli aloqalar tartibsiz emas, balki tartibli tarzda mavjudligini bildiradi. Bu bog'lanishlar ierarxik tartibda joylashtirilgan integral tizimni tashkil qiladi. Buning tufayli atrofdagi dunyo bor ichki maqsadga muvofiqlik.

Tizimlilik tamoyili va u bilan bog'liq tizimli yondashuv zamonaviy fan va amaliyotda dialektika nazariyasidan g'oyalarning butun majmuasini o'zida mujassam etgan muhim uslubiy yo'nalishdir. Har qanday tizimli tadqiqotning boshlang'ich nuqtasi o'rganilayotgan tizimning yaxlitligi g'oyasi - yaxlitlik printsipi. Bunda butunning xossalari elementlarni hisobga olgan holda tushuniladi va aksincha. Tizimning yaxlitligi g'oyasi kontseptsiya orqali konkretlashtiriladi kommunikatsiyalar. Har xil turdagi ulanishlar orasida tizimni tashkil qiluvchilar alohida o'rin tutadi. Turli xil turlari barqaror aloqalarni hosil qiladi tuzilishi tizimlari. Bu tartibning tabiati va uning yo'nalishi xarakterlidir tashkilot tizimlari. Ko'p darajali ierarxiyani tartibga solish va turli darajalar o'rtasidagi aloqani ta'minlash usuli boshqaruv. Bu atama murakkab tizimlarning normal ishlashi va rivojlanishini ta'minlaydigan qattiqlik va shaklda turlicha bo'lgan darajali ulanish usullarini anglatadi.

Dialektikaning olamni har tomonlama bilish qobiliyati borliqning umuminsoniy aloqalarini ochib beruvchi kategoriyalar tizimi - falsafiy tushunchalar orqali namoyon bo`ladi. Borliqning “tashkiliyligi”, “tartibliligi”, “tizimliligi”ni hisobga olishga qaratilgan toifalar guruhi: “tizim – element – ​​tuzilma, “individual – umumiy”, “qism – butun”, “shakl – mazmun”, “ chekli - cheksiz” va boshqalar.

Shakl - tarkib. Qadim zamonlardan beri falsafada qo'llanilgan kategoriya. ostida mazmuni yaxlitlik sifatida tushuniladi turli elementlar, ob'ektlarning xususiyatlari va funktsiyalarini aniqlash. Tarkib - bu tizimda mavjud bo'lgan hamma narsa. Bunga nafaqat substratlar - elementlar, balki munosabatlar, aloqalar, jarayonlar, rivojlanish tendentsiyalari, tizimning barcha qismlari kiradi. Shakl- bu tarkibning ma'lum bir tashkiloti. Har bir ob'ekt nisbatan barqaror va ma'lum bir tuzilishga ega. Shakl bu ichki tuzilmani xarakterlaydi, u o'z ifodasini ob'ektning tashqi ko'rinishida, tashqi tashkilotida topadi. Ob'ektning tuzilishi kabi, shakl ham biror narsadir ichki, va ma'lum bir mavzu mazmunining boshqalarning mazmuniga nisbati sifatida - tashqi. Shaklning mazmunga mos kelishi va nomuvofiqligi uning nisbiy mustaqilligini, mazmunga ta'sir qilish imkoniyatini ko'rsatadi.

Shakl va mazmun bir-biri bilan chambarchas bog'liq. Shunday qilib, A.Smitning iqtisodiy nazariyasining mazmuni o'sha davrda Angliyada mavjud bo'lgan o'ziga xos iqtisodiy munosabatlar edi. Ammo materialning ma'lum bir tashkiloti bu nazariyaning shaklini tashkil qiladi. Shakl va mazmun birligini ta'kidlab, Hegel "Illiada" haqida uning mazmuni "Troya urushi yoki aniqrog'i, Axillesning g'azabi" ekanligini yozgan, ammo bu etarli emas, chunki she'rning o'zini she'riy shaklga aylantiradi. Etakchi tomon - bu mazmun, lekin shakl ta'sir qiladi, cheklaydi yoki aksincha, rivojlanishiga yordam beradi.

Tizimli tahlil tamoyili zamonaviy tabiatshunoslik, fizika, informatika, biologiya, texnologiya, ekologiya, iqtisodiyot, menejment va boshqalarda qo'llaniladi. Biroq, tizimli yondashuvning asosiy roli fanlararo tadqiqotlarda yotadi, chunki uning yordami bilan ilmiy bilimlarning birligiga erishiladi. Bu usul har qanday muammoni o‘ziga xos tizim sifatida ko‘rib, boshqa muammolar bilan bog‘liq holda, ham tashqi, ham ichki bog‘lanishlar hamda uni ko‘rib chiqish jihatlarini hisobga olgan holda o‘rganish imkonini beradi.

Tibbiy tadqiqotlarda tizimli tahlil - bu tizimlar, ularning quyi tizimlari, tuzilmalari va elementlari o'rtasidagi munosabatlarning miqdoriy va sifat xususiyatlarini, farqlari va o'xshashliklarini, omillarning ushbu tizim holatiga ta'sirini hisobga olgan holda o'rganadigan usullar majmuasidir. muhit, bu yanada murakkab tizim.

Tibbiy tizimlarda tashqi nazorat deganda, bashorat qilinadigan natijaga erishish uchun ushbu tizimlarga ta'sir qilish uchun turli omillardan foydalanish tushuniladi. Bunda boshqaruv organi (sub'ekti) va boshqaruv ob'ekti o'rtasida ma'lum usullar orqali o'zaro ta'sir sodir bo'ladi.

Tizimlilik

Fazo, vaqt, harakat kabi sistematiklik materiyaning universal, yaxlit xususiyati, uning atributidir. Moddiy voqelikning o'ziga xos xususiyati bo'lib, izchillik xaotik o'zgarishlar bo'yicha dunyodagi tashkilotning ahamiyatini belgilaydi. Ikkinchisi shakllangan shakllanishlardan keskin ajratilmagan, lekin ular tarkibiga kiradi va oxir-oqibat tortishish, elektromagnit va boshqa moddiy kuchlarning ta'siriga, umumiy va xususiy qonunlarning ta'siriga bo'ysunadi. Bir jihatdan o'zgarishlarning rasmiylashtirilmaganligi boshqasida tartiblilik bo'lib chiqadi. Tashkilot har qanday fazoviy-vaqtinchalik miqyosdagi materiyaga xosdir.

So'nggi o'n yillikda astrofizikaning galaktikalar va ularning atrof-muhit bilan aloqalari haqidagi g'oyalaridagi o'zgarishlar tufayli koinotning keng ko'lamli tuzilishi masalasi faol muhokama qilinmoqda. Koinotning keng ko'lamli tuzilishi haqidagi "yagona eng muhim" bayonot eng katta miqyosda hech qanday tuzilish yo'qligidir. Boshqa tomondan, kichikroq miqyosda turli xil tuzilmalar mavjud. Bular galaktikalarning klasterlari va superklasterlaridir. Bu fikrda ba'zi qarama-qarshiliklar mavjud. Ehtimol, tushunchalarni va birinchi navbatda struktura tushunchasini aniqlashtirish kerak. Agar biz faqat makrodunyo yoki mikrodunyoning ba'zi tuzilmalarini yodda tutadigan bo'lsak, unda, ehtimol, megadunyo "tuzilmasiz". Strukturaviylik - bu moddiy borliqning ichki parchalanishi. Fanning dunyoqarash doirasi qanchalik keng bo'lmasin, u doimo tobora ko'proq yangi strukturaviy shakllanishlarning ochilishi bilan bog'liq. Agar ilgari Koinotning ko‘rinishi galaktika bilan chegaralangan bo‘lsa, keyinchalik galaktikalar tizimiga qadar kengaytirilgan bo‘lsa, hozirda o‘ziga xos qonuniyatlari, tashqi va ichki o‘zaro ta’siri bo‘lgan maxsus tizim hisoblangan Metagalaktika o‘rganilmoqda. Tuzilish tushunchasi 20 milliard yorug'lik yiligacha bo'lgan miqyosga etdi. Biz spekulyativ ravishda qurilgan tuzilma haqida emas (masalan, "tuzilmasiz olam" gipotezasi misolida), balki zamonaviy astrofizika yordamida o'rnatilgan olamning tizimli tabiati haqida. Eng umumiy mulohazalar ushbu gipotezaning asossizligini ko'rsatadi: agar kattaroq tuzilishdan mahrum bo'lsa, kichikroqning tuzilishini qabul qilib bo'lmaydi. Natijada, bu gipoteza oldini olishga urinayotgan bir xil olamning bir qismining tuzilishi yo'qligi haqidagi kelishuv bo'lishi kerak. Bundan tashqari, koinotning ma'lum masshtablari va sferalarida turli darajadagi tuzilishga ega bo'lish va nisbatan yuqori rivojlangan strukturaviy shakllanishlarning zaif ifodalangan tuzilishini "tuzilishsizlik" deb xato qilish mumkin. Falsafiy mulohazalar va shaxsiy ilmiy ma'lumotlar, umuman olganda, noorganik tabiat - bu o'z-o'zini tashkil etuvchi tizim bo'lib, o'zaro bog'langan va turli darajadagi tashkiliy tizimlardan iborat bo'lib, uning boshlanishi va oxiri yo'q degan pozitsiyani tasdiqlaydi.

Strukturaviy va mikroskopik miqyosda materiya cheksizdir. Bugungi kunda adron tuzilishining kvart modeli tobora ko'proq tasdiqlanmoqda, bu elementar zarrachalarning (protonlar, neytronlar, giperonlar va boshqalar) tuzilmasizligi g'oyasini engishga olib keladi. Bu umuman materiyaning strukturaviy cheksizligini materiyaning cheksiz bo'linuvchanligi deb tushunish kerak degani emas. Zamonaviy fizika savolni yangicha talqin qilish mumkin bo'lgan darajaga yetdi. Masalan, akademik M.A. Markov mikrodunyoga "... ...dan iborat" kontseptsiyasining keyingi ekstrapolyatsiyasi bilan bog'liq qiyinchilikni qayd etadi. Agar kichik massali zarracha, deb yozadi u, juda kichik hajmli bo'shliqqa joylashtirilsa, Geyzenberg noaniqlik munosabatiga ko'ra, uning kinetik energiyasi bu sohaning kamayishi bilan shunday ortadiki, cheksiz kamayish bilan. bu bo'shliqda zarrachaning kinetik energiyasi va shuning uchun uning umumiy massasi cheksizlikka intiladi. Shunday qilib, ma'lum bir massa ob'ektining cheksiz "kichik" strukturasini qurish mumkin emasligi, uni ma'lum hajmning tuzilishida tobora kichikroq hajmlarni egallagan kichikroq massa zarralaridan mexanik ravishda qurishga harakat qilish mumkin emas. Kattaroq massaga ega bo'lgan asosiy zarralardan zarralarni qurish g'oyasi paydo bo'ldi. Olingan tizimning massasining pasayishi tufayli yuzaga keladi kuchli o'zaro ta'sir tizimni tashkil etuvchi og'ir zarralar. Materiya barcha masshtablarda shakl hosil qiluvchi faoliyatga ega. Strukturasiz materiya yo'q.

Ammo tizim nima? Barcha xilma-xillikdan biz ushbu kontseptsiyani yanada o'rganish uchun muhim bo'lgan eng to'g'ri va eng oddiy deb hisoblangan asosiy ta'rifni ajratib ko'rsatamiz. Bu ta'sischilardan biri tomonidan berilgan ta'rif bo'lishi mumkin umumiy nazariya tizimlar L. Bertalanffy: tizim - bu o'zaro ta'sir qiluvchi elementlar majmuasi.

Tizim nima ekanligini tushunishda "element" so'zining ma'nosi katta rol o'ynaydi. Busiz, ta'rifning o'zi muhim evristik qiymatga ega bo'lmagan holda, oddiy deb hisoblanishi mumkin. Elementning mezon xossasi uning tizimni yaratishda zaruriy va bevosita ishtirok etishidan kelib chiqadi: usiz, ya'ni birorta elementsiz tizim mavjud bo'lolmaydi. Element uni ko'rib chiqishning ma'lum bir usuli uchun tizimning ajralmaydigan tarkibiy qismidir. Agar, masalan, inson tanasini oladigan bo'lsak, unda alohida hujayralar, molekulalar yoki atomlar uning elementlari sifatida ishlamaydi; ular ovqat hazm qilish tizimi, qon aylanish va asab tizimlari va boshqalar bo'ladi. ("organizm" tizimiga nisbatan ularni quyi tizimlar deb atash to'g'riroq bo'ladi). Alohida hujayra ichidagi shakllanishlarga kelsak, ularni organizmning emas, balki hujayralarning quyi tizimlari deb hisoblash mumkin; "organizm" tizimiga nisbatan ular uning tarkibining tarkibiy qismidir, lekin element yoki quyi tizim emas.

"Quyi tizim" tushunchasi tizim va elementlar o'rtasida elementlardan murakkabroq, ammo tizimning o'ziga qaraganda kamroq "oraliq" komplekslar mavjud bo'lganda, o'z-o'zidan rivojlanayotgan, murakkab tashkil etilgan tizimlarni tahlil qilish uchun ishlab chiqilgan. Ular tizimning turli qismlarini, elementlarini birlashtiradi, ular birgalikda tizimning yagona dasturini bajarishga qodir. Tizimning elementi bo'lgan quyi tizim, o'z navbatida, uni tashkil etuvchi elementlarga nisbatan tizim bo'lib chiqadi. Vaziyat "tizim" va "element" tushunchalari o'rtasidagi munosabatlar bilan bir xil: ular bir-biriga aylanadi. Boshqacha aytganda, tizim va element nisbiydir. Shu nuqtai nazardan qaraganda, barcha materiya cheksiz tizimlar tizimi sifatida namoyon bo'ladi. "Tizimlar" munosabatlar tizimi, aniqlash va boshqalar bo'lishi mumkin. Har qanday tizim g'oyasi elementlar g'oyasi bilan bir qatorda uning tuzilishi haqidagi g'oyani ham o'z ichiga oladi. Struktura - elementlar o'rtasidagi barqaror munosabatlar va aloqalar to'plami. Bu elementlarning umumiy tashkil etilishi, ularning fazoviy joylashuvi, rivojlanish bosqichlari orasidagi aloqalar va boshqalarni o'z ichiga olishi mumkin. .

Tizim uchun ahamiyatiga ko'ra, elementlar orasidagi bog'lanishlar bir xil emas: ba'zilari ahamiyatsiz, boshqalari muhim va tabiiydir. Struktura - bu, birinchi navbatda, elementlarning tabiiy bog'lanishlari. Tabiiy bo'lganlar orasida eng muhimi ob'ektning tomonlarini birlashtirishni belgilaydigan integral aloqalar (yoki integral tuzilmalar) hisoblanadi. Masalan, ishlab chiqarish munosabatlari tizimida uch xil aloqalar mavjud: mulkchilik shakllari, taqsimot va faoliyat ayirboshlash bilan bog'liq.

Bu munosabatlarda mulkiy munosabatlar (aks holda mulkchilik shakllari) integratsion rol o'ynashiga qaramay, ularning barchasi tabiiy va ahamiyatlidir. Integratsiyalashgan tuzilma tizimning yetakchi asosini ifodalaydi.

Savol tug'iladi - tizimning sifatini qanday aniqlash mumkin - tuzilmalar yoki elementlar? Ayrim faylasuflarning fikricha, tizimning sifati birinchi navbatda tizim ichidagi tuzilish, munosabatlar va aloqalar bilan belgilanadi. T.Parsons boshchiligidagi strukturaviy-funksional tahlil maktabi vakillari jamiyat tushunchasini “ijtimoiy harakatlar”ga asoslab, funksional bog‘lanishlar, ularni tavsiflash, strukturaviy hodisalarni aniqlashga e’tibor qaratdilar. Shu bilan birga, sababiy bog'liqliklar va substrat elementlari ko'zdan chetda qoldi. Tilshunoslik sohasida tizimlar sifati genezisidagi strukturaning rolini mutlaqlashtiruvchi yo‘nalishni ham uchratish mumkin.

Tadqiqot maqsadlari uchun bir muncha vaqt moddiy elementlardan mavhum olish va tuzilmalarni tahlil qilishga e'tibor qaratish kerak bo'lishi mumkin. Biroq, moddiy substratdan vaqtincha chalg'itish boshqa, bu bir tomonlamalikni mutlaqlashtirish va bunday chalg'itishda yaxlit dunyoqarashni qurish boshqa narsa.

Ilmiy va falsafiy yondashuvdan foydalanib, tizimlarning tuzilmalarga bog'liqligini aniqlash mumkin. Bunga kimyodagi izomeriya hodisasini misol qilib keltirish mumkin. Tuzilmalarning substrat tashuvchilarning tabiatidan nisbiy mustaqilligi (shunday qilib, elektron impulslar, neytronlar va matematik belgilar bir xil strukturaning tashuvchisi bo'lishi mumkin) ham taklif qilingan pozitsiya foydasiga gapiradi. Zamonaviy ilm-fanning asosiy usullaridan biri - kibernetik modellashtirish usuli - bir xil tuzilmalar yoki izomorfizm xususiyatidan foydalanishga asoslangan.

Ammo tizimning mohiyatini aniqlashda strukturaning roli qanchalik dolzarb bo'lmasin, birinchi ahamiyat baribir elementlarga tegishli. Bu o'zaro ta'sir qiluvchi elementlarning u yoki bu to'plami tomonidan ishlab chiqarishning mumkin emasligini anglatishi kerak. Elementlar tizim ichidagi aloqaning mohiyatini tavsiflaydi. Ya'ni, elementlarning tabiati va soni ularning o'zaro bog'lanish usulini belgilaydi. Ba'zi elementlar bir tuzilmani, boshqalari boshqasini belgilaydi. Elementlar munosabatlar va aloqalarning moddiy tashuvchisi bo'lib, ular tizimning tuzilishini tashkil qiladi. Shunday qilib, tizimning sifati, birinchidan, elementlar (ularning xossalari, tabiati, miqdori) va ikkinchidan, tuzilishi, ya'ni o'zaro ta'siri, aloqasi bilan belgilanadi. Moddiy tizimlarda "sof" tuzilmalar mavjud emas va bo'lishi ham mumkin emas, xuddi "sof" elementlar bo'lishi mumkin emas. Shu nuqtai nazardan qaraganda, strukturalizm dunyoqarash sifatida bir tomonlama, shuning uchun ham dunyoga nisbatan noto‘g‘ri qarashdir.

Ob'ektivlik printsipi bilish jarayonida sub'ekt va ob'ekt o'rtasidagi munosabatlarning mohiyatini to'g'ri tushunishni ta'minlashga qaratilgan. Bu bilim va tanib olinadigan ob'ektning o'ziga xosligini ta'minlash zarurligini nazarda tutadi, ya'ni. inson irodasi va ongidan mustaqil ravishda mavjud bo'lgan voqelik.

Ushbu tamoyilga ko'ra, insonning barcha bilimlari ob'ektning in'ikosi sifatida tushuniladi. Bundan tashqari, bu bilimda ob'ekt o'zining sub'ektiv, ideal shaklida, tafakkurda ob'ekt sifatida namoyon bo'ladi. Albatta, biz yolg'on haqida emas, balki haqiqiy bilim haqida gapiramiz.
Ob'ektivlik printsipi tadqiqotchiga ma'lum bir mavzu bo'yicha o'rnatilgan, an'anaviy, ammo eskirgan qarashlardan voz kechish zarurligini anglaydi. Bundan tashqari, bilish jarayonida shaxsiy imtiyozlar, yoqtirishlar va yoqtirmasliklardan voz kechishni talab qiladi, garchi buni qilish ba'zan qiyin. Ushbu tamoyil ob'ektiv va sub'ektivning qarama-qarshi birligini bilish jarayonida aniqlashtirishni, bizning bilimimizdagi sub'ektiv jihatlardan, undagi insonning "mavjudligi" dan bir darajagacha butunlay voz kechish mumkin emasligini tushunishni nazarda tutadi. yoki ob'ektdagi boshqa sub'ekt. Bunga asoslanib, zamonaviy fan bizning barcha bilimlarimiz ob'ekt-sub'ekt xarakteriga ega ekanligini va nisbiylik momentini o'z ichiga olishini tan oladi.

Tizimlilik printsipi butun dunyo ma'lum bir yaxlitlikni tashkil etuvchi o'zaro bog'langan elementlarning (ob'ektlar, hodisalar, jarayonlar, tamoyillar, qarashlar, nazariyalar) ko'pligi ekanligini ta'kidlaydi. Moddiy tizimlar fizikaviy, kimyoviy, geologik, boshqa noorganik tabiat sistemalariga va alohida organizmlar, populyatsiyalar, ekotizimlar koʻrinishidagi tirik tizimlarga boʻlinadi. Ijtimoiy tizimlar moddiy hayot tizimlarining maxsus sinfini tashkil qiladi.

Bundan tashqari, mavhum tizimlar - tushunchalar, nazariyalar, umuman ilmiy bilimlar mavjud. Turli tizimlarni ilmiy tadqiq qilish tizimli yondashuv doirasida amalga oshiriladi, unda tizimlar barcha xilma-xilligi va birligi bilan ko'rib chiqiladi.
Ushbu tamoyildan kelib chiqadigan uslubiy talablar quyidagilardan iborat:

- tadqiqotga strukturaviy-funktsional yondashuv; o'rganilayotgan ob'ektning asosiy elementlarini aniqlash, har bir elementning rolini aniqlash, bo'ysunishni o'rnatish, o'rganilayotgan tizim qismlari ierarxiyasi, shuningdek, ushbu aniq vazifa va funktsiyalarni o'rganishni o'z ichiga oladi. ushbu elementning tizimda ishlashi;

- tadqiqot jarayonini tizimli tashkil etish; predmet yoki jarayonni o‘rganishda gnoseologik, aksiologik va faollik (prakseologik) yondashuvlarni uyg‘unlashtirish;

- foydalanish bilishning muhim vositasi sifatida tipologiya texnikasi, o'rganish ob'ektini tashkil etuvchi elementlarning, qismlarning tasnifi. Ushbu yondashuv yordamida tizimlardagi elementlar o'rtasidagi ichki aloqalar to'liq o'rnatiladi va u haqidagi bilimlar yanada tartibli bo'ladi.
Ammo shuni ta'kidlash kerakki, zamonaviy falsafada "tizim yaratuvchi" tafakkurning tanqidi kuchayib, ular avval tizim yaratishga harakat qilib, keyin voqelikni ob'ektiv idrok etish o'rniga unga siqib qo'yishadi. Platon, Kant, Gegel, Marks kabi buyuk mutafakkirlar bu xavfli vasvasadan qutulolmadilar. Shu munosabat bilan shuni ta'kidlash joizki, ko'pincha buyuk tizim quruvchilarning ta'limotidagi eng qimmatli narsa ularning tizimlariga mos kelmaydigan narsadir.
Qarama-qarshilik printsipi- narsalarning haqiqiy qarama-qarshiliklariga asoslangan va quyidagi asosiy talablarga qisqartirilgan dialektik printsip:
predmet qarama-qarshiliklarini aniqlash;

Ushbu qarama-qarshilikning qarama-qarshi tomonlaridan birini har tomonlama tahlil qilish;

Boshqa qarama-qarshilikni o'rganish;

Mavzuni qarama-qarshiliklarning birligi (sintezi) sifatida ularning har birini bilish asosida bir butun sifatida ko'rib chiqish;

Ob'ektning boshqa qarama-qarshiliklar tizimidagi qarama-qarshilikning o'rnini aniqlash;

Bu qarama-qarshilikning rivojlanish bosqichlarini kuzatish;

Qarama-qarshilikni hal qilish mexanizmini uni joylashtirish va kuchaytirish natijasida jarayon sifatida tahlil qilish. Haqiqiy ziddiyatlarni aks ettiruvchi tafakkurdagi dialektik qarama-qarshiliklarni fikrning chalkashligi va nomuvofiqligini ifodalovchi va rasmiy mantiq qonunlari bilan taqiqlangan “mantiqiy” deb ataladigan qarama-qarshiliklardan ajratish kerak.

Tarixiylik printsipi- hodisalarni yuzaga kelishi va rivojlanishidagi, muayyan shart-sharoitlar bilan bog'liq holda o'rganish usuli. Bu tamoyilga amal qilish tarixiy hodisalarni o‘z-o‘zini rivojlantirishda ko‘rib chiqish demakdir, ya’ni ularning kelib chiqish sabablarini aniqlashga, turli bosqichlardagi sifat o‘zgarishlarini aniqlashga, dialektik rivojlanish jarayonida bu hodisa nimaga aylanganligini tushunishga yordam beradi. Bu har qanday hodisani sodir bo'lgan paytdan boshlab o'rganish va tarixiy retrospektsiyada uning butun rivojlanish jarayonini kuzatish imkonini beradi.

U o‘tmishni tegishli davrning o‘ziga xos tarixiy vaziyatini hisobga olgan holda, voqealarning o‘zaro bog‘liqligi va o‘zaro bog‘liqligida qanday, qanday sabablarga ko‘ra, qayerda va qachon u yoki bu hodisa paydo bo‘lgan, nima nuqtai nazaridan o‘rganishni nazarda tutadi. bosib o'tgan yo'l, o'sha davrda yoki rivojlanishning boshqa bosqichida unga qanday baho berilgan.

Rivojlanish printsipi- bilishning asosiy metodologik tamoyillaridan biri . Bu tamoyil voqelikning barcha predmet va hodisalarining uzluksiz o‘zgarishi, o‘zgarishi va rivojlanishini, ularning bir shakl va darajadan ikkinchisiga o‘tishini tan oladi. Ushbu tamoyilning asosiy tabiati falsafiy bilimlar ichida maxsus bo'limning shakllanishiga olib keldi - dialektika borliq va bilimning harakati, o'zgarishi va rivojlanishi haqidagi ta'limot sifatida. Harakat va rivojlanish manbai sifatida dialektika rivojlanayotgan ob'ektlarning mohiyatidagi qarama-qarshiliklarning shakllanishi va hal etilishini tan oladi, ya'ni. rivojlanishni u o'z-o'zini rivojlantirish deb tushunadi.

Harakat tabiiy va ijtimoiy borliqning universal mulki sifatida Geraklit va boshqa qadimgi faylasuflar tomonidan allaqachon bekor qilingan. Lekin taraqqiyot haqidagi eng mukammal va chuqur ta’limotni nemis faylasufi G.Gegel yaratgan.

Rivojlanish printsipi barcha hodisalarni o'rganishda bilish sub'ektidan quyidagilarni talab qiladi:

Tarixiy yoki dialektik deb ataladigan protsessual yondashuvni qo'llang

Barcha hodisalarni protsessual tahlil qilishda "jarayon", "faoliyat", "o'zgarish", "rivojlanish", "taraqqiyot", "regressiya", "evolyutsiya" kabi asosiy atamalar ko'rinishidagi tegishli kontseptual apparatga tayaning. , "inqilob" va boshqalar.

Dialektikaning asosiy qonuniyatlarining harakatini, masalan, ichki qarama-qarshiliklarni shakllantirish va hal qilish orqali rivojlanish, miqdor o'zgarishlarining sifatga o'tish mexanizmlarining rivojlanish jarayonlaridagi harakati, inkor etish orqali rivojlanish va boshqalarni hisobga oling.

Rivojlanish jarayonida umumiy va shaxsning, mohiyat va hodisaning, shakl va mazmunning, zarurat va tasodifning, imkoniyat va voqelikning bir-biriga zid birligi va boshqalar.

Dialektikaning uslubiy ma'nosi shundan iboratki, u barcha narsa va hodisalarning harakatchanligi va o'zgaruvchanligini o'rnatib, bizning bilish jarayonimizni bir xil qilishga intiladi.