Osjećaj poštovanja. Kako pokazati poštovanje. Što je poštovanje prirode

Što je poštovanje Svaka osoba ima svoj koncept ovog sociokulturnog fenomena. I dojenčad i starije osobe trebaju poštovanje; ta temeljna potreba daje čovjeku osjećaj potrebe i važnosti u obitelji, profesiji i društvu.

Što je poštovanje - definicija

Priznavanje prava, dostojanstvo, sposobnost da se vide i uzmu u obzir granice, osobne karakteristike druge osobe – to je ono što znači poštovanje. Djela vrijedna poštovanja utječu na društvo i uvijek se potiču, stvarajući pozitivnu reputaciju. Poštovanje prema sebi i drugima počinje u obitelji, stoga je važno taj osjećaj njegovati od najranije dobi, o tome ovisi skladan razvoj pojedinca.

Kako se iskazuje poštovanje?

Kako zadobiti poštovanje, često je pitanje onih koji tek počinju svoju karijeru, poslovne ili obiteljske odnose. Iskazivanje poštovanja je višestruko, a sastoji se od suptilnih svakodnevnih radnji i postupaka, kao i onih od velike važnosti. Biti cijenjena osoba i poštivati ​​druge sastavni je dio sreće i potvrda priznanja zasluga drugoga. Kako ljudi pokazuju poštovanje?

  • izražavanje zahvalnosti je jednostavna radnja koja je snažna i ne oduzima puno vremena;
  • komplimenti i izrazi divljenja;
  • sposobnost da se stavi na mjesto drugoga;
  • ispunjenje danih obećanja;
  • sposobnost slušanja do kraja bez prekidanja;
  • ako se i dogodi, nije usmjerena na ponižavanje pojedinca, već samo na konkretne pogreške u poslovanju ili djelovanju.

Što je poštovanje prema starijima?

Poštovanje prema starijima odražava poštovanje prema roditeljima. Duboko poštovanje prema starijim ljudima, kao onima koji su prošli kroz teška životna iskušenja, to je bio red stvari kod ljudi prošlosti. Kako se očituje poštovanje prema starijima?

  • pristojan stav;
  • taktično ponašanje;
  • pokazivanje brige i pažnje (prenošenje preko ceste, nošenje teške torbe, ustupanje mjesta u javnom prijevozu);
  • pružanje pomoći potrebitima.

Što je poštovanje u vezi?

Što je poštovanje prema osobi? Na ovo pitanje svatko vidi svoj odgovor, ali općenito je to da jedni u drugima vide individualnost, osobu sa svojim karakteristikama i svestranošću i shvaćanjem da Bog ili priroda vole različitost, stoga su svi ljudi različiti. Prijateljski, partnerski i obiteljski odnosi imaju svoje karakteristike, ali se poštovanje u njima gradi na temelju općih načela:

  • poštivanje osobnih granica, prostora i nenadiranja;
  • mišljenje prijatelja, partnera, supružnika može biti drugačije od vašeg - važno je to tretirati s prihvaćanjem i fleksibilnošću;
  • viđenje drugoga kao autonomne osobe;
  • pružanje podrške i pomoći u teškim razdobljima i situacijama.

Što je poštivanje prirode?

Poštovanje prirode usko je povezano sa suosjećanjem prema svim živim bićima i brigom za okoliš. Situacija na planetu je takva da ljudi uglavnom rasipaju resurse: crpe naftu - krv zemlje, uslijed čega nastaju praznine, zasipaju prirodu otpadom, masovno ubijaju životinje - sve to ovo dolazi iz nepoštovanja i nepoštovanja. “Poslije nas može biti potop!” - rekao je francuski kralj Luj XV., danas je čovječanstvo suočeno s posljedicama takvog stava.

Što je poštovanje prirode:

  • nadopunjavanje korištenih resursa;
  • briga o životinjama i pticama zimi;
  • aktivnosti usmjerene na poboljšanje stanja okoliša;
  • uzimanje pod zaštitu rijetkih vrsta životinja, ptica, biljaka;
  • uvođenje ekološki prihvatljivih goriva koja ne zagađuju atmosferu.

Što je poštovanje prema radu?

Dijete se u školi prvi put susreće sa svijetom zanimanja i poštovanje prema učitelju postaje osnovno i odlučujuće. U modernim školama učitelji se često tretiraju s prezirom i omalovažavanjem njihovog truda. Zadatak roditelja i učitelja je formiranje vrijednosti za bilo koju vrstu zanimanja, malo djete važno je to pokazati i objasniti primjerom da domar nije čistio snijeg ljudi bi zaglavili u snježnim nanosima, a bez učitelja čovjek bi bio nepismen, ne bi znao pisati i čitati, mnoga velika otkrića ne bi bila napravljena, velike knjige ne bi bile napisane.


Što je poštovanje prema roditeljima?

Poštovanje prema roditeljima formira se u djetinjstvu. Način na koji se majka i otac odnose jedni prema drugima postavlja temelje da djeca poštuju sebe, svoje roditelje i druge ljude. Nikome nije otkriće da djeca čitaju obrasce ponašanja svojih roditelja i prisvajaju ih za sebe. Ako se roditelji međusobno vrijeđaju, dijete će biti prisiljeno stati na stranu jednog od njih, te će se u odnosu na drugog osjećati kao izdajica, a obrambena reakcija će izgledati kao ispoljavanje nepoštivanja onoga kome dijete pripada. “izdajstvo.”

Što je zahvalnost i poštovanje prema roditeljima, kako se manifestira:

  • odsustvo prijekora prema roditeljima (malo su dali, loše su ih odgajali, nisu kupili stan), najvrednije što su roditelji dali je život;
  • poštovati roditelje kao starije, čak i ako su u krivu, ne ulaziti u sukobe zbog toga;
  • posvećivanje vremena i pažnje roditeljima (pozivi, posjeti, razgovori, pomoć).

Kako postići poštovanje?

Poštovanje je zajednički koncept: bez priznanja i poštovanja drugih, ne možete računati na poštovanje u vlastitom smjeru. Svaki čovjek ima nešto što treba poštovati, ali ne razumiju svi to. Kako postići poštovanje u timu:

  • iskreno dati komplimente:
  • veseliti se tuđim uspjesima, slaviti ih;
  • suosjećati s neuspjesima;
  • biti otvoren i prijateljski raspoložen;
  • ne dopustite da vam se upućuju ismijavanja;
  • njegovati profesionalnost.

Samopoštovanja

Potreba za poštovanjem jedna je od najvažnijih bazičnih potreba, tako se čovjek identificira: “Ja sam!”, “Ja sam značajan!”. Samopoštovanje se formira prema sebi i uključuje u “Ja-koncept” pojedinca koji se formira na temelju procjene osobe od strane značajnih ljudi, zatim u javnim institucijama. Što je samopoštovanje - ovdje nema jednog karakterističnog parametra, sve su to komponente samopoštovanja:

  • poznavanje vaših snaga i slabostima;
  • želja za samousavršavanjem i osobnim rastom;
  • iskrenost prema sebi;
  • rad s nedostacima;
  • priznavanje zasluga i doprinosa pojedinca društvu;
  • vrijednost sebe kao pojedinca;
  • svijest o vlastitoj božanskoj biti;

Poštovanje u obitelji

Što je međusobno razumijevanje i poštovanje u obitelji? Bert Hellinger, njemački psihoterapeut, jednom je rekao da je poštovanje posuda, oblik, a ljubav je ono što tu posudu ispunjava; ako nema poštovanja u obitelji, nema govora o ljubavi. Poštovanje muškarca kao glave klana oduvijek je bila tradicija među mnogim narodima, djeca koja su odrastala u takvoj obitelji vidjela su značaj i autoritet. Da sinovi vide odnos svoje majke i oca zasnovan na poštovanju. Muškarac koji bira ženu također mora shvatiti da ako nema poštovanja prema svojoj ženi, onda je to nepoštivanje njega samog.

UDK 316. 6

Sh. J. Akhundova POŠTOVANJE, NJEGOVA OSNOVA I VRSTE

Svrha je članka utvrditi bit poštovanja, jednog od važnih aspekata međuljudskih odnosa. Osnova poštovanja prema osobi je tretirati osobu kao cilj sam po sebi. Na tome se temelji prvi tip poštovanja: poštivanje čovjeka zbog njegovog ljudskog dostojanstva, koje ljude izjednačava, zbog njegovog potencijala za razvoj. Druga vrsta poštovanja je procjena zasluga i postignuća osobe na različitim poljima. Ovaj tip je također osnova za osjećaj poštovanja, koji se sastoji od osjećaja divljenja prema talentu i vještini druge osobe. U članku se dalje ispituje koncept samopoštovanja i povlače paralele između poštovanja prema drugoj osobi i prema sebi.

Ključne riječi: Kant, poštivanje osobe, dostojanstvo, osobni razvoj, samopoštovanje.

Međusobno poštovanje oduvijek je bilo važan faktor povezivanja u društvenim odnosima. Kao aspekt višestranih ljudskih odnosa, ovaj koncept razmatrali su mnogi klasični filozofi. U posljednjih nekoliko desetljeća poštovanje je također postalo predmet proučavanja socijalne psihologije.

Što je poštovanje, koje vrste ima i kako se izražava? Zašto poštujemo osobu? Članak predstavlja pokušaj odgovora na ova pitanja.

T. Hill definira poštovanje kao “prepoznavanje vrijednosti ili važnosti nečega (ili nekoga) s nekog stajališta (pretpostavljenog u kontekstu).”

Prema etimološkom rječniku ruskog jezika M. Vasmera, riječ "poštovanje" ima isti korijen i etimologiju s riječju "važno" (od njemačke riječi Wage, što znači "vaga"). Ako dublje zaronimo u razumijevanje ovog koncepta, možemo otkriti da nam je osoba koju poštujemo važna ili da nam znači. Dolazeći iz njemačkog korijena, ova ideja se može izraziti kao "imati težinu". U ovoj rječničkoj odrednici autor daje još jedno tumačenje - "promatrati", što riječ "poštivati" čini sličnim po značenju njezinim prijevodima iz drugih europskih jezika, iako imaju različito podrijetlo. Riječ poštovanje, koja postoji u mnogim europskim jezicima, dolazi od latinske riječi respicere, što znači “gledati unatrag”, “ponovo gledati”. R. Dillon ovo značenje riječi povezuje s takvom značajkom poštovanja kao što je obraćanje pažnje na predmet. Drugim riječima, poštovanje kao ponašanje uključuje pažljivo ispitivanje objekta poštovanja i njegovo sagledavanje onakvog kakav on uistinu jest, za razliku od prihvaćanja tog objekta kroz prizmu naših želja i ciljeva.

Bit poštovanja prema čovjeku vjerojatno je najpreciznije izrazio I. Kant u središnjem načelu svoje moralne teorije, kategoričkom imperativu (druga tvrdnja): „Sada potvrđujem: čovjek i, općenito, svako razumno biće

postoji kao cilj sam po sebi, a ne samo kao sredstvo za bilo kakvu primjenu od strane jedne ili druge volje; u svim svojim postupcima, usmjerenim i na sebe i na druga razumna bića, on se uvijek mora smatrati ciljem.” Kant nije upotrijebio riječ "poštovanje" u kategoričkom imperativu; ova izjava odražava samo njegovo gledište o moralno ispravnom odnosu prema osobi kao cjelini. Unatoč tome, mišljenje suvremenih filozofa, psihologa i sociologa slaže se da je ova izjava temelj poštovanja prema čovjeku. U većini slučajeva, I. Kant je koristio riječ "poštovanje" u odnosu na "zakon". Pod pojmom “zakon” Kant je mislio uglavnom na tri izjave kategoričkog imperativa, posebno: “djeluj samo u skladu s takvom maksimom, vođen kojom možeš u isto vrijeme željeti da ona postane univerzalni zakon.”

Prema mnogim istraživačima, poštovanje ima dvije glavne vrste, koje se općenito mogu opisati na sljedeći način: poštovanje kao priznanje ljudskih prava i njegove intrinzične vrijednosti te poštovanje kao procjena nečijih zasluga i postignuća.

U prvom tipu (priznavanje ljudskih prava) poštivanje graniči sa zabrinutošću. Trudimo se ne ometati osobu na odmoru, bez obzira na njezinu dob ili drugi status. Također izbjegavamo miješanje u poslove zaposlene osobe, bez obzira radi li se o školarcu, mehaničaru ili voditelju organizacije.

U drugoj vrsti (ocjenjivanje zasluga i postignuća) poštujemo rad i marljivost osobe u postizanju određenog cilja. U ovom području poštovanje graniči s povjerenjem. Radnog kolegu cijenimo zbog njegove profesionalnosti, što znači da vjerujemo njegovom znanju, kvaliteti rada i stilu suradnje. Također, naše poštovanje prema postignućima bilo koje osobe koja nije profesionalno povezana s nama znači našu vjeru u kvalitetu njenog rada.

S. Darval je u svom članku “Dvije vrste poštovanja” (1977.) predložio teoriju poštovanja kao priznanja i poštovanja kao vrednovanja. Poštovanje kao procjena (ocjenjivačko poštovanje) je pozitivna ocjena osobe i njezinih osobina, kao i zasluga i postignuća. Poštovanje kao priznanje (poštovanje priznanja) Darval objašnjava na sljedeći način: “To je prije način vrednovanja osobe iznutra, po sebi i za nju samu.” Poznato je da je, prema Kantu, intrinzična vrijednost dostojanstvo. Odnosno, poštovanje kao priznanje je poštovanje dostojanstva osobe.

T. Hill izražava slično stajalište: poštivanje osobe kao osobe razlikuje se od poštivanja osobe kao profesionalca, službenika, člana neke specifičnije skupine. T. Tyler i S. Blader (2000) u zajedničkom radu na suradnji u grupama govore o osobnom poštovanju i poštovanju vezanom uz posao.

D. de Cremer i L. Mulder nešto drugačije izražavaju dualnost poštovanja: poštovanje kao sredstvo za postizanje ciljeva i poštovanje kao cilj sam po sebi. U prvom slučaju poštovanje se percipira kao znak prihvaćanja i članstva u određenoj skupini te posjedovanja "pozitivnog statusa ili ugleda u toj skupini". U drugom slučaju, poštovanje se vidi kao urođena ljudska vrijednost i moralna dužnost prema ljudima. Posljednja ideja je u skladu s I. Kantovim pogledom na čovjeka kao svrhu samoga sebe.

Kao što je ranije navedeno, kategorički imperativ I. Kanta je njegov koncept ispravnog odnosa prema osobi. Za razliku od današnjih istraživača, on nije jasno podijelio poštovanje na priznanje ljudskih prava i ocjenu njegovih zasluga i postignuća. U “Osnovama metafizike morala” Kant ovako govori o poštovanju talenata druge osobe: “poštovanje prema osobi je u biti samo poštivanje zakona (poštenja itd.), čiji primjer ova osoba daje nas." Svoju misao dalje objašnjava na sljedeći način: „Budući da razvoj svojih talenata također smatramo dužnošću, u talentiranoj osobi vidimo svojevrsni uzorni slučaj zakona (kako bismo vježbanjem postali poput nje), a to stvara naše poštovanje prema njoj.” Dalje u istom djelu, izražavajući svoju glavnu misao o čovjeku kao samom cilju, Kant zatim objašnjava: „razumna bića nazivamo osobama, budući da ih već njihova priroda razlikuje kao ciljeve po sebi, to jest kao nešto što nije trebalo bi biti koristi se samo kao sredstvo, stoga ograničava svaku proizvoljnost (i predmet je poštovanja)." Ovo može-

I. Kant poštovanje smatra osjećajem, no po njemu se poštovanje razlikuje od ostalih osjećaja izazvanih željom za predmetom i strahom, taj osjećaj namećemo sami sebi svojom voljom. S druge strane, Kant odluku i djelovanje smatra moralno ispravnima ako su diktirani objektivnom nužnošću, koja djelovanje pretvara u dužnost, obvezu. U svojim djelima "Osnove metafizike morala" i "Metafizika morala" Kant ističe da, kao iu slučaju praktične ljubavi prema osobi, poštovanje mora postojati ne samo kao osjećaj (koji proizlazi iz usporedbe s drugom osobom). ), ali i kao radnja. Kada imate posla s ljudima, morate imati na umu da svaka osoba ima intrinzičnu vrijednost, tj. dostojanstvo, i pokušajte ne potkopati njihovo dostojanstvo. Osjećaji su pokretači akcije. S ove točke gledišta, osoba mora u nama izazvati osjećaj samopoštovanja kako bismo se prema njoj odnosili s poštovanjem. Ali u Kantovom opisu, moralno ispravno djelovanje nije vođeno našim željama (u ovom slučaju osjećajima), već sviješću i prihvaćanjem dužnosti. Stoga je moralno ispravno prema osobi se odnositi s poštovanjem, ne očekujući od nje da učini da osjećamo poštovanje prema sebi.

B. Colwell (2007) proučavao je unutargrupne i međugrupne odnose u američkim kaznenim ustanovama koristeći otvoreni intervju. Stanovništvo ovih ustanova podijeljeno je u skupine prema rasi, vjeri i regiji, a jasno se razlikuje odnos zatvorenika prema “insajderima” i “autsajderima”. Kao rezultat analize, Colwell je došao do zaključka da se osjećaj poštovanja prema drugoj osobi javlja kao rezultat promatranja sličnih karakteristika i vrijednosti kod te osobe. Uočavanje takvih sličnosti u čovjeku izaziva pozitivne emocije i jača ga u uvjerenju da je onaj drugi vrijedan poštovanja. Studija koju je proveo M. Sigl (1979.) u prirodnim grupama (policija, sveučilišni nogometni timovi) otkrila je funkcionalne razlike između prijateljstva, privrženosti i poštovanja. Rezultati su pokazali da su prijateljstvo i privrženost više recipročni nego poštovanje. Ovo posljednje ima snažnu vezu s izražajnim i instrumentalnim vodstvom. Zajedničko držanje

dokolica ima više veze s prijateljstvom i privrženošću nego s poštovanjem.

Podaci iz raznih studija omogućuju nam iznošenje novih hipoteza u ovom području. Osoba može razviti osjećaj poštovanja prema drugoj osobi kada u njoj primijeti neku osobinu koju bi željela vidjeti u sebi. Ovdje poštovanje graniči s osjećajima divljenja i zavisti (koja, pak, djeluje kao okidač za postizanje cilja). U ovom slučaju, koliko je zavist negativna ima veze sa snagom osjećaja poštovanja. Osoba može biti samozadovoljna činjenicom da druga osoba ima željenu kvalitetu ili se može osjećati ljutom jer ta osoba ima tu kvalitetu, a ona nema. U svakom slučaju doživjet će osjećaj poštovanja, ali u prvom slučaju ono je jače (hipoteza 1). Ako osoba ima informacije o karakteru, osobinama i vještinama te osobe, te činjenice utječu na jačinu njezinih osjećaja poštovanja prema njoj. Budući da, ako kod druge osobe primijeti neku jako izraženu negativnu osobinu koju i sam ima, to smanjuje njegov osjećaj poštovanja prema toj osobi (hipoteza 2).

Isto vrijedi i za općeprihvaćene negativne osobine. S. Ash je u studiji o stvaranju dojma iz 1946. predložio teoriju da je dojam koji osoba ostavlja na nas jednak zbroju dojmova njegovih individualnih karakteristika. Ova se ideja može prevesti u područje poštovanja. Na primjer, osobu poštuju kao vrlo talentiranog glazbenika, ali je također poznat po svojoj ovisnosti o kockanju, a ta činjenica nedvojbeno smanjuje osjećaj poštovanja prema njoj. Nasuprot tome, činjenica da talentirani glazbenik ima i druge pozitivne osobine (primjerice, filantrop je, dobronamjeran i uspješan učitelj), a nema jasno izražene negativne karakteristike, povećava osjećaj poštovanja prema njemu od strane drugih. Dakle, prisutnost općeprihvaćenih pozitivnih karakteristika i odsutnost izrazito negativnih karakteristika kod osobe može dovesti do većeg poštovanja prema njoj (hipoteza 3).

Posljednja pretpostavka je istinita iu negativnom kontekstu. Na primjer, pripadnik kriminalnog podzemlja osjećat će poštovanje prema osobi koja ima sofisticiranije i uspješnije metode pljačke, ali taj osjećaj poštovanja može biti smanjen ako drugi ima osobinu kao što je meka srca. Stoga, u negativnom kontekstu, prisutnost visoko cijenjenih negativnih osobina zajedno s neodobravanim pozitivnim osobinama može smanjiti poštovanje prema osobi (hipoteza 4). Korištena metoda

koji koristi Ash može se koristiti za testiranje posljednje dvije hipoteze.

U društvu se poštovanje prema drugoj osobi iskazuje prihvaćenim znakovima (pravilan pozdrav, oslovljavanje, dozivanje titulama i drugi fizički, verbalni i pisani znakovi poštovanja). Ovo ponašanje je važan dio svakodnevnog bontona. Znakovi poštovanja posebno su važni u poslovnom životu. Izražavanje poštovanja znakovima ne podrazumijeva uvijek stvarno poštovanje, već se smatra nužnim za podupiranje hijerarhije i naglašavanje njezinih stupnjeva.

Ponašanje s poštovanjem prema drugima ne znači prvenstveno znak poštovanja, već izravno priznavanje prava drugih. Na primjer, prekidanje reda u supermarketu izaziva opravdani bijes drugih jer to doživljavaju kao izraz nepoštovanja prema sebi. Mnogi istraživači slažu se (Feinberg, 1970; Goffman, 1971; Behn, 1988) da postupanje s poštovanjem uključuje, prije svega, želju da se suzdrže od nanošenja štete drugima i kršenja njihovih prava.

U radovima ruskih istraživača fenomen poštovanja često se nalazi u kombinaciji s još jednim neophodnim pojmom - tolerancijom. Ovi radovi istražuju stupanj međusobne tolerancije i poštovanja kako između ljudi različitih nacionalnosti i vjera (Batarchuk, 2010; Bulatova et al., 2012), tako i između osoba iste nacionalnosti (odnosi unutar obitelji, odnosi između učenika i nastavnika, dobne skupine ) (Gurova, Seredina, 2011; Buravleva, 2011). Rezultati ovih radova potvrđuju potrebu međusobnog poštovanja i tolerancije između različitih društvenih skupina kako bi se osigurala unutarnja ravnoteža i zdravlje društva u razvoju (Papura, 2010.; Buravleva, 2012.).

Koncept “samopoštovanja” ne razlikuje se mnogo od koncepta “poštovanja prema drugima”. Budući da je činjenica da je netko sam sebi svrha i da ima intrinzičnu vrijednost temelj poštovanja prema drugima, ta ista činjenica je temelj poštovanja prema sebi. Iz ove perspektive, kao što je poštovanje u smislu priznavanja ljudskosti i ljudskih prava drugih dužnost, tako je i samopoštovanje odgovornost svake osobe. Samopoštovanje također ima dvije vrste: prepoznavanje vlastite vrijednosti kao osobe i procjena vlastitih postignuća u različitim područjima života.

Samopoštovanje uključuje poznavanje vlastitih najviših moralnih načela, vrijednosnih prioriteta i njihovu zaštitu. To također uključuje smisleno prepoznavanje vlastitih snaga i slabosti i njihovo prihvaćanje s naklonošću.

Margalit objašnjava samopoštovanje kao odnos osobe prema činjenici svoje ljudskosti. Prema nekim istraživačima (Rawls, 1971; Honneth, 1992; Margalit, 1996), samopoštovanje pripadnika društva ovisi o društvenim i političkim prilikama u tom društvu, a nepovoljan tretman može narušiti samopoštovanje osobe. Bez sumnje, da bi društvo napredovalo, svaki član se mora osjećati važnim ne samo za sebe, već i za one oko sebe i vidjeti pozitivnu ocjenu svog svakodnevnog rada. Istina je da nepovoljan tretman može naškoditi čovjekovom egu, samopoštovanju. Moguće je da će od takvog tretmana osoba privremeno izgubiti određeni stupanj samopoštovanja. Ali to se može dogoditi jer osoba razumije da je mogla izbjeći negativnu situaciju. Kasnije, nakon što se pomiri s okolnostima, osoba će sigurno vratiti samopoštovanje, jer je to neophodno za njegovu egzistenciju. Da parafraziramo humanističke psihologe, možemo reći da osoba gubi samopoštovanje kada se nađe u nemogućnosti zadovoljiti vlastite standarde, a ne standarde drugih.

Samopoštovanje, kao i poštovanje drugih, također mora biti svjestan, racionalan čin i osjećaj. Odnosno, moramo prepoznati svoju ljudskost, svoje dostojanstvo i pravo na razvoj i možemo imati samopoštovanje kao osjećaj za svoja postignuća. Prvi od ovih koncepata je konstantan, ali drugi se može mijenjati ovisno o situaciji. Kada, pokušavajući postići kvalitetu u nekom pitanju, ne vidimo željeni rezultat na vrijeme, možemo privremeno izgubiti osjećaj samopoštovanja. A potreba za vraćanjem tog osjećaja tjera nas da naporno radimo, pokazujući upornost u potrazi za ciljem.

Osjećaji igraju ulogu poticaja u našim životima. Ali problem sa svim osjećajima je taj što ih se mora osjetiti, moraju biti svježi, na primjer, da bismo osjećali samopoštovanje, moramo postaviti nove rekorde u područjima koja su nam važna. Iz ovoga možemo zaključiti da osjećaj samopoštovanja

Život, kao i osjećaj poštovanja prema drugima, ovisi o uvjetima. Možemo li isto reći za općenito postupanje s ljudima s poštovanjem? Kakve to veze ima s poštovanjem uvjeta? S obzirom na dvojaku prirodu poštovanja, možemo li reći da njegove vrste ovise o uvjetima?

U drugom prilogu djela “Vječni mir: prilog političkoj znanosti” I. Kant je napisao da su “I ljubav prema čovjeku i poštivanje prava ljudi dužnost; prva je, međutim, samo uvjetna, druga je bezuvjetna, apsolutno zapovjedna dužnost.”

Na prvi pogled može se činiti da se bezuvjetnost odnosi samo na poštovanje kao priznanje (čovječnosti), a poštovanje kao ocjena (zasluga) ovisi o uvjetima - poštujemo osobu ovisno o tome koje je visine postigao u određenom području. Uvjetovanost druge vrste poštovanja posebno se osjeća u profesionalnoj sferi i unutar organizacije. No, pomniji pogled na drugu vrstu poštovanja postavlja pitanje: jesu li mala postignuća u određenom području nedostojna poštovanja? Dnevni razvoj djeteta, učenika ili novog zaposlenika koji želi učinkovito izvršiti svoj zadatak, ali možda još ne može. Mala postignuća možda ne izazivaju osjećaje poštovanja, ali imaju pravo da se prema njima odnosi s poštovanjem.

Ljudi nisu jednaki u svojim talentima i mogućnostima za osobni razvoj. Oni također nisu jednaki u svojoj sposobnosti donošenja moralno ispravnih odluka. Čimbenici koji određuju ovu nejednakost mogu biti unutarnji (fiziološki i psihološki) - drugačija razina osobni razvoj, razlika u snazi ​​volje i vanjski - različiti uvjeti postojanja i djelovanja. Ali ljudi imaju jednaka prava na razvoj. S ove točke gledišta, temelj za odnos s poštovanjem i odnos prema osobi ne bi trebao biti rezultat usporedbe njegovih postignuća i zasluga s onima drugih ljudi, već rezultat usporedbe njezinog sadašnjeg stupnja razvoja s njegovim uvjetnim jučerašnjim stupnjem. Ovo je promatranje osobe kao svrhe same po sebi.

Bibliografija

1. Hill T. E. ml. Poštivanje osobe // E. Craig (ur.) Routledge Encyclopedia of Philosophy. London, 1998., str. 283-287.

2. Vasmer M. Etimološki rječnik ruskog jezika. T. 1-4. M., 1964-1973.

3. Dillon R. S. Poštovanje i samopoštovanje // Stanford Encyclopedia of Philosophy. URL: http://piato. Stanford. edu/entries/respect, 2003. revidirano 2006.

4 . Kant I. Osnove metafizike morala. Cambridge, 2008.

5 . Darwall S. Stajalište druge osobe: moral, poštovanje i odgovornost. Cambridge, 2006.

6. Tyler T., Blader S. Suradnja u grupama: proceduralna pravednost, društveni identitet i bihevioralni angažman. Philadelphia, 2000.

7. De Cremer D., Mulder L. Strast za poštovanjem: o razumijevanju uloge ljudskih potreba i morala // Gruppendynamik und

Organisationsberatung 2007 P 439-449

8 . Colwell B. Poštovanje ili poštovanje? Prakse upravljanja statusom među zatvorenicima // Social Psychology Quarterly 2007. V. 70? Ne. 4 .

9 . Segal M. Varieties of Interpersonal Attraction and their Interrelationships in Natural Groups // Social Psychology Quarterly. 1979. godine. V. 42, br. 3.

10. Asch S. E. Stvaranje dojmova o osobnosti // J. abnormalne i socijalne psihologije. 1946. godine. Str. 258-290.

11. Miller D. Nepoštovanje i iskustvo nepravde // Annual Review of Psychology. 2001. veljače. V.52.

12 . Batarchuk D.S. Tolerancija kao socio-psihološki fenomen etnički diverzificiranog društva // Vestn. Tomsk

država ped. Sveučilište (Bilten Tomskog državnog pedagoškog sveučilišta). 2010. Vol. 5 . 129-134 str.

13 . Buravleva N. A. Vrijednosne orijentacije učenika // Vestn. Država Tomsk ped. Sveučilište (Bilten Tomskog državnog pedagoškog sveučilišta). 2011.

Izdanje 6.str. 124-129 (prikaz, ostalo).

15 Kant I Vječni mir Minnesota, 2007

Akhundova Sh. J., kandidat za disertaciju.

Institut za filozofiju, sociologiju i pravo Azerbajdžanske nacionalne akademije znanosti.

itd. Javida, 31, Baku, Azerbajdžan, AZ1143.

Email: [e-mail zaštićen]

Materijal je zaprimljen u uredniku 31.05.2012.

S. J. Akhundova POŠTOVANJE, NJEGOVI OSNOVI I VRSTE

Svrha ovog članka je definirati bit poštovanja, jednog od najvažnijih aspekata međuljudskog odnosa.

Osnova poštovanja prema ljudima definirana je kao odnos prema osobi kao samoj sebi svrsi. Na ovoj prvoj vrsti poštivanja temelji se: poštivanje osoba zbog njihova dostojanstva koje izjednačava sve ljude, zbog mogućnosti osobnog razvoja.

Druga vrsta poštovanja je prepoznavanje nečijih zasluga i postignuća u različitim područjima. Na ovom tipu se temelji osjećaj poštovanja koji se sastoji od osjećaja divljenja talentu i vještinama druge osobe. Zatim se u članku raspravlja o konceptu samopoštovanja i povlače se paralele između samopoštovanja i poštovanja prema drugoj osobi.

Ključne riječi: Kant, poštovanje osobe, dostojanstvo, osobni razvoj, samopoštovanje.

Institut za filozofiju, sociologiju i pravo Azerbajdžanske nacionalne akademije znanosti.

Pr. Javida, 31, Baku, Azerbajdžan, AZ1143.

Poštovanje je kategorija društvene interakcije, izražena u poštivanju priznavanja osobnog dostojanstva pojedinca. Pojam poštovanja temelji se na normama morala, morala, opće kulture i tolerancije, koje se očituju ne samo na razini obveze, već i kao unutarnji motivi.

Ovaj koncept je prilično teško opisati u nekoliko riječi, jer ima mnogo aspekata i komponenti. Ovaj kompleks uključuje razinu pravde i jednakosti svih ljudi, a ove odredbe su proglašene zakonom u mnogim zemljama i imaju globalnu vrijednost.

Pozornost prema osjećajima i željama osobe, tolerancija u pogledu ispunjavanja unutarnjih potreba također je dio manifestacije poštovanja u socijalnoj interakciji. Koncept usko graniči s obrazovanjem i onim njegovim dijelom koji shvaća vlastitu skromnost i finoću u ophođenju s drugima.

Što je

Ovisno o području u kojem se ovaj koncept koristi, on ima neke prilagodbe. Tako u medicini i psihologiji poštovanje pretpostavlja određeni stav prema klijentu, podrazumijeva potpuno i neosuđujuće prihvaćanje karakteristika života, svjetonazora, društvenog statusa i osobnih želja. Neuplitanje u psihološki način prevladavanja tegoba ili problema, unatoč činjenici da se mogu dati liječničke preporuke, ali liječnik mora shvatiti da izbor da li će ih u konačnici slijediti ostaje na pacijentu.

U socijalnom radu poštovanje podrazumijeva jednak tretman, bez obzira na status. Poštivanje starijih, djece, beskućnika ili milijardera treba biti na istoj razini. Svakodnevnoj percepciji i internom tumačenju poštovanja najbliže je društveno shvaćanje ovog pojma.

Budući da je poštovanje prepoznato kao opća društvena norma, a njegova prisutnost nužan element društva na humanističkoj razini, pojam i regulacija ove vrste interakcije ugrađeni su u zakon. Na najširoj razini, to podrazumijeva priznanje slobode, teritorijalne cjelovitosti i ravnopravnog položaja države među svim drugim državama svijeta. Osobna ljudska prava na pristojno postupanje s poštovanjem sadržana su u zakonima svake države i jamče podršku i zaštitu udobnog, psihološki sigurnog postojanja, uz kazne za prekršitelje. Sve zakonske odredbe možete pronaći u kategoriji o zaštiti časti i dostojanstva osobe.

Na razini interakcije, poštovanje se javlja u procesu odgoja, budući da je donekle izvanjsko društveno umjetna norma, koji, međutim, pomaže regulirati mnoge nesuglasice.
To nije urođena osobina, stoga djeca, ljudi koji su odrasli izvan društvenog društva ili u društvu s niskim kulturnim normama, ne mogu izraziti poštovanje prema drugima zbog nedostatka primjera ove strategije ponašanja.

Liniju ponašanja s poštovanjem možete učvrstiti strogim zabranama, korištenjem i poštivanjem propisanih pravila. Međutim, nemoguće je pripremiti popis ispravnih reakcija poštovanja za sve prilike, što, u biti, poštovanje čini činom kreativne prilagodbe. To je potreba da slušate sugovornika, da suptilno uočite njegove reakcije potrebe. Sposobnost da se na vrijeme zatvori neugodna tema, promijeni format interakcije - sve su to trenuci pokazivanja poštovanja prema protivniku, koji zahtijevaju pažnju i empatiju.

Kao dio etičkog obrazovanja, poštovanje ima svoja pravila ispoljavanja: pravednost, jednakost, iskren i praktičan interes za ispoljavanje drugih. U ovom slučaju mora postojati potpuni izostanak prisilnih trenutaka manipulacije ili grubog obrazovanja. Način na koji ljudi mogu pregovarati, a da ostanu ravnopravni, uključuje aktivno korištenje dijaloga i pronalaženje kompromisnih rješenja u sporovima.

Nedostatak poštovanja može ukazivati ​​na zapostavljen obrazovni proces i neadekvatno samopoštovanje. U ozbiljnijim slučajevima, ako se osoba promijenila na gore, može se dovesti u pitanje prisutnost mentalnih patologija popraćenih oštećenom socijalnom interakcijom.

Norme društva

Osnovne društvene norme vezane uz iskazivanje poštovanja svode se na poštivanje zakona i pridržavanje određenih, nedeklariranih pravila. Primarna je pozornost prema drugima, usporediva s istraživačkim interesom. To je zbog činjenice da se samo temeljitim proučavanjem života i karakteroloških karakteristika osobe može konačno razumjeti koja linija ponašanja neće utjecati na njegovo dostojanstvo, promicat će razvoj i eliminirati aroganciju i snishodljivost.

Dok se ne postigne razumijevanje sugovornika, potrebno je voditi računa klasična pravila bonton, izražavajte svoj stav na pozitivan način. Poštovanje se očituje u zahvalnosti, a zahvalnost se ne treba odnositi samo na ona područja u kojima se izravno traži pomoć, već u svim kontaktima. Ako su vam pridržali vrata ili vam je prodavač pomogao u odabiru proizvoda, nema veze što je to zbog njihove profesionalne zadaće, iskazana zahvalnost pokazuje poštovanje.

Norme podrazumijevaju pružanje pažnje, koje se očituje u primjerenim komplimentima, bez patetike i dodvoravanja, te čestitkama na službenim datumima. Postoje određena pravila bontona prilikom međusobnog upoznavanja ljudi, a pridržavanjem istih možete izbjeći situacije nedostatka poštovanja. Postoji i određena normativna struktura u odnosu na ljude na višim položajima. Uključuje odsustvo svađe, isključenje psovki, povisivanja tona, preporuča se ponizno odgovaranje na kritike i zahvaljivanje na pruženoj podršci.

Poštovanje u odnosu muža i žene doživljava se kao prioritet. U mnogim tradicijama brakovi su mogući u nedostatku ljubavi, ali su isključeni u nedostatku poštovanja. Pritom se ne može isključiti ni suprotna situacija, koja također ovisi o kulturnim čimbenicima. Dakle, istočne zemlje su poznate po svom odnosu prema ženi, gdje ona može imati sve materijalne koristi, dobiti ogromne doze pažnje, ali u isto vrijeme ona nikada neće biti usporediva u statusu s muškarcem. Ženino mjesto nije ravnopravno, već se odnosi na stvari i stečevine, što podrazumijeva odgovarajući tretman i nedostatak poštovanja. Europa se odlikuje težnjom za jednakošću položaja, zaštitom prava i sloboda, stoga se u području braka može govoriti o prisutnosti poštovanja. Nedostatak je što Europljani obično pate od senzualnog dijela, koji je blokiran mnogim društvenim normama.

Zasebno vrijedno pažnje dobna pravila poštovanje, jer je u većini kultura primjeren odnos prema starijima usađen, pa čak i potreban. Na mnogim mjestima se štuje dob u svim njenim pojavnim oblicima, od obraćanja do ponašanja (nošenje torbi, ustupanje mjesta). No, problem je s druge strane dobnih kriterija - poštovanja prema djeci, kojeg praktički nema i ni na koji način nije regulirano. Zato se većina prema njima odnosi snishodljivo, dopušta im ponižavanje dostojanstva i kršenje osobnih granica. Vrijedno je shvatiti da djeca nisu samo punopravni pojedinci, već i oni koji će, apsorbirajući nepoštivan odnos prema sebi, širiti dalje.

Njegujući ovu kvalitetu

Poštovanje nije urođeno osobna kvaliteta, ova kategorija ima šanse biti visoko razvijena ovisno o društvenom okruženju. Dakle, odrastajući u inteligentnoj obitelji, gdje se u početku svi pridržavaju normi bontona i morala, dijete automatski usvaja ovaj model interakcije. Čini se da se sve događa samostalno i netko u početku pokazuje poštovanje prema svima, dok drugi ne mogu savladati minimalnu društvenu razinu.

Veliki utjecaj ima ne samo obitelj, već i društvo koje dijete okružuje.
U školi se uče mnoga pravila interakcije, usađujući odgovarajuće načine reagiranja. To uključuje formalna pravila kroz koja se gradi interakcija sa starijima. Učitelj razredne nastave, kada se susreće s novom djecom, uvijek procjenjuje početni stupanj razvoja socijalnih vještina svakog pojedinca, na temelju kojih se kasnije gradi obrazovni proces. Također se procjenjuje opći društveni status obitelji i opći razvoj uža rodbina, mogućnost ostvarivanja zajedničkog puta u obrazovanju s njima.

Osim osobnim primjerom, savjetima se koriguje ponašanje. Kod one djece koja u početku nisu znala iskazati poštovanje, u ranom stadiju moguće su prilično stroge mjere zabrana i ukora. S onima koji su već savladali norme, ali samo trebaju povećati razinu ili detalje i razlikovati manifestacije, mogući su savjeti i nježna poučavanja. Ako se edukacija provodi za grupu ljudi, onda je dobro koristiti primjere, priče, filmove i knjige relevantnog sadržaja. Djeca su prilično fleksibilna i brzo upijaju informacije iz svijeta koji ih okružuje, a kod odraslih nije ključna edukacijska usmjerenost, već stvaranje motivacije za promjenu. Daljnji proces ispravljanja moguć je čitanjem literature o prihvaćenim normama, kao i posjećivanjem mjesta s odgovarajućim društvom.

Tko je lako sklon izgubiti

Poštovanje drugih je na prvom mjestu

Totalno ne poštuje sebe.

F.M. Dostojevski.

Što je poštovanje? Koje je to značenje i ima li značenje poštovanje koje imamo prema drugim ljudima? Prethodno smo koncept samopoštovanja smatrali prepoznavanjem vlastite osobnosti, sada govorimo o tome što znači prepoznati osobnost druge osobe. Prije definiranja ovih pojmova, okrenimo se osnovama mišljenja, odnosno moždanim operacijama.

Osnovne operacije mišljenja su usporedba, analiza, sinteza, kontrast, konkretizacija i apstrakcija. Zašto baš ove operacije? Oni su prirodni za mozak svakog živog organizma da donosi odluke. Osnova izbora je operacija konkretizacije i suprotstavljanja. Da bismo mogli napraviti bilo kakav izbor, potrebna nam je analiza onoga što biramo. To jest, ovdje mozak razmatra uvjete predloženog okruženja. To što se drugačije ponašamo djelo je svijesti formirane u drugačijim uvjetima. Tako se i mi prilagođavamo jedni drugima i prilagođavamo svoju svijest promjenjivim uvjetima, u skladu s dobrobiti za tijelo.

Sada prijeđimo na koncept poštovanja. Najvjerojatnije se pojam poštovanja prvi put pojavio iz pojma straha. Ljudi su se bojali jačeg i bili su prisiljeni prepoznati i podložiti se njegovoj snazi ​​i moći. Ali kako bi opravdali svoj kukavičluk, došli su s poštovanjem. Ali poštovanje, kao i samopoštovanje, je prepoznavanje visokih moralnih kvaliteta, kao što su čast, dostojanstvo i priznanje u osobi sebi ravnog pojedinca. Dakle, poštovanje je priznanje jednakosti svih ljudi na zemlji. Kada kažemo jednakost, govorimo o jedinstvu svijesti različitih ljudi.

Danas težimo jednakosti pred zakonom ili nastojimo uvjete svake osobe približiti pravednim, odnosno koliko-toliko jednakim, ali svi ti postupci samo su opravdanje za iluziju pravde koju imamo. U logici je nemoguće postići ni jednakost ni pravdu. Prvo, rođeni smo u različito vrijeme, tako da onaj tko je rođen ranije ima vremena organizirati svoj život s većom koristi. Čim čovjek dođe u povoljniji položaj, odmah počinje štititi svoju nišu na sve moguće načine, posebice simpatijom prema onima koji su iz nekog razloga u nepovoljnijem položaju. A ova simpatija se prenosi kao poštovanje. Ovdje je poštovanje svojevrsna zaštita od iritacije onih koji su u nepovoljnijim uvjetima. Ali mi ljudi smo zbunjeni logikom. Uostalom, zbog nje se prilagođavamo postojećoj stvarnosti, ali uopće ne razmišljamo o stvarnosti koja nas čeka sutra. Dakle, naši zakoni su automatski nepravedni, jer štite interese samo određenog kruga građana, a posebno onih koji te zakone donose, dakle prethodne generacije egoista. Takvi se zakoni ne mogu prihvatiti kao zakoniti i razumni, oni su potpuno nepravedni i ne mogu se uopće smatrati zakonima, ni s razumnog ni s logičnog gledišta. Nase zakone narod ne postuje pa cak ni simpatizira, pa je poštivanje istih i zaklinjanje na vjernost i poštivanje istih ludost i neznanje.

Uzmimo primjer liječnika. Oni liječe našu djecu i spašavaju naše roditelje od smrti. Moramo poštovati ljude ove profesije i to radimo. Ali kako se izražava naše poštovanje? Mi ne činimo njihov život vrijednim življenja. Osudili smo ih na nedostojan život, što znači da ih ne prepoznajemo kao ravnopravne, recimo, poduzetniku, ali smo prisiljeni suosjećati s njima i istovremeno ih prepoznati kao osobe vrijedne poštovanja. Koja je razlika između empatije i poštovanja? Ovdje ćemo govoriti o razumijevanju druge osobe. Ne razumijemo zašto liječnici nastavljaju raditi svoj posao, njihovi su postupci u sadašnjim uvjetima gotovo nesebični, za nas su poput čuda, a strah od bolesti i smrti tjera nas na poštivanje liječnika. Ovdje već postoji par poštovanja i straha. Također se možemo istovremeno diviti vještini istih liječnika, ali u ovom slučaju moramo uzeti u obzir povezane koncepte poštovanja i ponosa.

Recimo još jednu situaciju. Razmislimo da li itko poštuje vojnika koji daje život braneći našu domovinu. Možda postoji neki trenutak poštovanja u obliku licemjerja tijekom praznika, kada se vojnici dotjeruju i posvuda se čuju lijepe riječi u njihovu čast, koje, uzgred budi rečeno, ne trebaju vojnicima, već su potrebnije političarima da odvrate pažnju. i zabavljati ljude.

Koncept "razumijevanja" temelj je našeg poštovanja i empatije. Ali razumjeti drugu osobu znači znati zašto je ona takva, zašto nije kao ti. I ovdje samo trebate razumjeti malo logičnog razmišljanja. U logici čovjeka uvjeti su stvoreni, pa kakvi su uvjeti bili, takav je i čovjek postao. A prigovarati mu ili suosjećati s njim znači i dalje ostati senzualna osoba ili egoist. Morate naučiti poštivati ​​druge ljude, što znači djelovati za njihovo dobro. Poštovanje je razumijevanje na djelu.

Da bismo poštovali čast, dostojanstvo i osobnost drugog čovjeka, potrebno je da te pojave postanu njegove glavne kvalitete. Odnosno, osoba se može poštovati zbog nečega. A za to je potrebno odgajati osobu kao osobu, a ne kao egoistu. Egoisti ne mogu poštovati nikoga jer misle samo na sebe, priznaju samo sebe i shodno tome iskazuju poštovanje samo prema sebi. Osnova poštovanja prema drugim ljudima je strah, osobni interes, simpatija, pa čak i ravnodušnost.

Odgajajući djecu, moramo ih naučiti da se prema svim ljudima na zemlji odnose jednako i da sve priznaju jednakima. Osjećaje simpatije, sličnosti karaktera ili zajedničkih interesa, koji su temelj poštovanja među djecom, treba u djetetovom umu odrediti kao ne najvažnije. Inače će iskrivljena slika o ljudima stvoriti iskrivljeni stereotip i uskogrudnost. Za dijete je najbolje da ima puno poznanika i prijatelja, pa će brzo naučiti razumjeti ljude. Odrasli svakako trebaju razgovarati o odnosima svog djeteta s drugom djecom i usmjeravati njegova razmišljanja i postupke u razumnom smjeru. Privrženost ograničenom krugu prijatelja samo će vam omogućiti ograničen izbor aktivnosti i hobija. Djeca su u obrazovnom sustavu uvijek svrstana u određenu skupinu, pa se vežu za određene osobe i osjećaju nelagodu i sumnju u nepoznatom društvu. To stvara simpatije i poštovanje u obliku ponosa prema nekima, a antipatiju i poštovanje u obliku simpatije ili straha prema drugim ljudima.

Poštovanje se javlja samo u procesu komunikacije i zajedničkih aktivnosti. Svaka osoba nastoji biti poštovana u sredini u kojoj živi i više joj nisu važni osjećaji koje prema njoj gaje ljudi iz drugog kruga. Zločinac je poštovan u svom krugu, kojeg i on poštuje, a onda je ravnodušan prema tuđem mišljenju. Pripadnost određenoj skupini ljudi stvara usku svijest i iskrivljen stereotip.

Čovjek mora sebe smatrati prije svega među cijelim ljudskim rodom. Moramo poštivati ​​iu sebi iu ljudima ono što je najviše dostignuće razvoja - osobnost i um. Poštivati ​​znači štititi i čuvati, prenoseći svoje značenje s generacije na generaciju. Na kraju, uzmimo kontekst međunarodne politike. Kapitalističke države diljem svijeta, koje su se protivile socijalizmu, očito iz osjećaja poštovanja prema nama, prema Rusima, tvrdile su da su njihova roba i proizvodi puno bolji od naših. Tvrdili su da i mi Rusi zaslužujemo voziti dobre automobile i piti kvalitetno vino. Da je riječ o poštovanju, onda bi nas jednostavno mogli učiti da proizvodimo kvalitetnu robu, ali ovdje se radilo o čistom koristoljublju, zauzeti ekonomski prostor i preplaviti državu svojom navodno kvalitetnom robom. Sada, zahvaljujući njima, imamo urušeno gospodarstvo i gomile nezaposlenih koji su spremni raditi, ali nemaju priliku, jer su sve niše zauzete stranom robom. A odasvud se čuju glasovi koji istinski suosjećaju s nama i iz poštovanja nastoje pomoći svojim kreditima po povoljnim kamatama. A kad naši čelnici posjećuju zapadne zemlje i budu iznenađeni stupnjem razvoja te civilizacije, rijetko im pada na pamet pomisao da su takav razvoj dobili, pa i na naš račun. Vasiliev A. Buđenje uma ili kako postati pojedinac.

Poštovanje

Poštovanje- položaj jedne osobe u odnosu na drugu, priznanje zasluga pojedinca. Poštovanje nalaže ne nanositi štetu drugoj osobi, bilo fizički ili psihički.

Poštovanje je jedan od najvažnijih zahtjeva morala. U moralnoj svijesti društva poštovanje pretpostavlja pravdu, jednakost prava, pažnju prema interesima druge osobe, njezinim uvjerenjima. Poštovanje pretpostavlja slobodu i povjerenje. Potiskivanje ovih zahtjeva je povreda poštovanja. Međutim, značenje ovih kvaliteta koje čine poštovanje određeno je prirodom društva i prihvaćenim paradigmama. Shvaćanje ljudskih prava, slobode i jednakosti u različitim je stoljećima bilo potpuno različito. Prema rječniku etike urednika I. Kohna, najveće mogućnosti za duboko poštovanje, otklanjanje izrabljivanja, kao i uvjete za najvišu mjeru stvarne osobne slobode, pruža komunistička formacija.

Prema Kantu, poštovanje uspostavlja normu međuljudskih odnosa još više od simpatije. Samo na temelju poštovanja može nastati međusobno razumijevanje.

Također, poštovanje je moralna dužnost i jedini ispravan stav čovjeka prema svemu vrijednom, prema bilo kojem čovjeku.

Kant, Buber i Levinas analizirali su pojam “poštovanja”.

U psihoterapiji

Poštovanje je odnos prema pacijentu. To se odnosi na okolnosti njegove sudbine i njegov životni status, odnosno na cjelokupnu osobnost bolesnika i njegovu strategiju borbe protiv bolesti.

Poštivanje integriteta pojedinca (tuđeg i vlastitog) temelj je razvoja terapijskog odnosa. To se posebno odnosi na pacijente koji pate od teških poremećaja.

U socijalnom radu

Poštovanje prema ljudima važno je načelo društvenog rada koje sugerira da svi ljudi zaslužuju poštovanje. Prema ovom načelu, osoba ne bi trebala biti lišena poštovanja zbog svoje uloge u društvu ili karakternih osobina. Neki autori ovo načelo smatraju temeljnom vrijednošću socijalnog rada.

U zakonu

Poštivanje državnog suvereniteta

Poštivanje državnog suvereniteta je općepriznato načelo Međunarodni zakon, što uključuje priznanje i poštivanje političke neovisnosti države, njezinu teritorijalnu cjelovitost, ravnopravnost s drugim državama, pravo na slobodan izbor i razvoj svojih političkih, društvenih, gospodarskih i kulturnih sustava.

Ovo načelo sadržano je u Povelji UN-a, Deklaraciji o načelima međunarodnog prava o prijateljskim odnosima i suradnji između država u skladu s Poveljom UN-a (1970.) i Završnom aktu Konferencije o sigurnosti i suradnji u Europi (1975.).

Poštivanje dostojanstva pojedinca

Poštivanje dostojanstva pojedinca, ljudskih prava i sloboda izravna je odgovornost svake države. Pritom, osoba ima pravo na poštivanje svog dostojanstva kako od same države, njezinih tijela i službenika, tako i od drugih članova društva, što se također osigurava mjerama državne potpore.

U skladu s Ustavom Ruske Federacije, dostojanstvo pojedinca štiti država. Ništa ne može biti osnova za njegovo odstupanje (1. dio, članak 21.).

Sličan princip sadržan je u ustavima mnogih drugih zemalja u svijetu. Na primjer, prema dijelu 1. čl. 1. Temeljnog zakona Savezne Republike Njemačke od 23. svibnja 1949., ljudsko dostojanstvo je nepovredivo. Dužnost je svih državnih tijela da ga poštuju i štite. Članak 110-c norveškog Ustava propisuje da su državne vlasti dužne poštivati ​​i osiguravati ljudska prava. Postupak provedbe ovog pravila utvrđuje se zakonom. Sukladno stavku 3. čl. 33. Ustava Narodne Republike Kine, država poštuje i osigurava ljudska prava. Članak 10. Ustava Južne Afrike navodi da svatko ima urođeno dostojanstvo i pravo na poštivanje i zaštitu dostojanstva. itd.

Načelo poštivanja osobnog dostojanstva navedeno je u važećem zakonodavstvu.

Dakle, prema čl. 9 - "Poštivanje časti i dostojanstva pojedinca" - Zakonik o kaznenom postupku Ruske Federacije, tijekom kaznenog postupka zabranjeno je provoditi radnje i donositi odluke koje ponižavaju čast sudionika u kaznenom postupku, kao i kao postupanje koje ponižava njegovo ljudsko dostojanstvo ili stvara opasnost za njegov život i zdravlje (1. dio); Nitko od sudionika u kaznenom postupku ne smije biti podvrgnut nasilju, mučenju ili drugom okrutnom ili ponižavajućem postupanju (2. dio).

Policija je također dužna obavljati svoje poslove na temelju poštivanja i poštivanja prava i sloboda čovjeka i građanina.

Dužnost poštivanja časti i dostojanstva svake osobe, njenog poslovnog ugleda i doprinosa očuvanju društvene i pravne jednakosti svih članova društva također je dodijeljena zaposlenicima FSSP-a Rusije.

Bilješke

  1. 1 2 3
  2. 1 2 3 4
  3. Poštovanje // A. Heigl-Evers, F. Heigl, J. Ott, U. Rüger. Osnovni vodič kroz psihoterapiju (pojmovi)
  4. Poštovanje prema ljudima // Gulina M. A. Rječnik priručnika o socijalnom radu, 2010.
  5. Veliki pravni rječnik / Ed. A. I Sukhareva, V. D. Zorkina, V. E. Krutskikh. - M.: INFRA-M, 1998. - Naklada 60 000 primjeraka. - ISBN 5-86225-578-8. - (Biblioteka rječnika “INFRA-M”). - str. 712-713.
  6. Vlasova O. V. Ljudsko dostojanstvo kao moralna i pravna vrijednost: opća teorijska studija. Sažetak disertacije za natječaj akademska titula doktor prava
  7. Kashepov V.P. Komentar na čl. 21 Ustava Ruske Federacije//Komentar Ustava Ruska Federacija(priredio L. A. Okunkov) Izd. 2., dodati. i prerađeno - M.: Izdavačka kuća BEK, 1996. ISBN 5-85639-159-4; ISBN 3-406-41136-3
  8. Temeljni zakon Savezne Republike Njemačke od 23. svibnja 1949., dio 1, čl. 1
  9. Norveški ustav. S izmjenama i dopunama 23. srpnja 1995. Članak 110-c
  10. Ustav Narodne Republike Kine iz 1982. (s izmjenama i dopunama 1988., 1993., 1999., 2004.). Umjetnost. 33
  11. Ustav Južne Afrike. Usvojen 8. svibnja 1996., s izmjenama i dopunama Ustavotvornih skupština 11. listopada 1996. Umjetnost. 10
  12. Savezni zakon "O policiji". 1. dio čl. 5
  13. Kodeks etike i službenog ponašanja saveznog državnog službenika Savezne službe ovršitelja (odobren nalogom Savezne službe ovršitelja od 12. travnja 2011. br. 124). Klauzula 4.2

Linkovi

  • Poštovanje // V. Zorin. “Euroazijska mudrost od A do Ž”, objašnjavajući rječnik
  • Poštovanje // Rječnik etike / Uredio I. Kon, 1981.
  • Poštovanje // Stanfordska enciklopedija filozofije
  • Poštovanje - što je to, odakle dolazi, razlika između straha, poslušnosti i poštovanja (engleski)
  • respectresearchgroup.org
Kategorije:
  • Međuljudski odnosi
  • Filozofski pojmovi
  • Etika

poštuj ovo:

poštovati poštovanje glagol, nsv., koristi se često Morfologija: i Poštujem, ti poštovanje, on ona ono poštovanje, mi poštujemo, ti poštovanje, Oni poštovanje, poštovanje, poštovanje, poštovani, poštovani, poštovani, poštovani, pun poštovanja, dragi, pun poštovanja, poštujući 1. Ako ti poštovanje netko, onda to znači da tu osobu poštujete, prepoznajete pozitivne osobine, poslušati njegove savjete itd.

Poštuj starije i roditelje. | Poštujte nekoga zbog hrabrosti, poštenja, predanosti dužnosti. Poštujte nečiju osobnost.

2. Ako ti poštovanje nečije osjećaje, uvjerenja i sl., onda to znači da se prema toj osobi ponašate oprezno, razborito i uzmete u obzir njezine osjećaje i uvjerenja.

Poštujte osjećaje voljenih osoba. | Poštujte ljudsko dostojanstvo.

3. Ako ti poštovanje nečija pravila, običaje, onda to znači da ih ne kršiš, shvaćaš ih ozbiljno.

Poštujte pravila i zakone ugostiteljstva. | Poštuj tuđu vjeru.

4. Ako ti poštivati ​​zakon, onda to znači da ga se pridržavate, ne kršite ga i ponašate se onako kako ovaj zakon propisuje.

Poštujte zakone države. | Poštujte vlasnička prava. | Poštujte autorska prava. | Države sudionice međusobno će poštivati ​​suverenu jednakost i identitet.

5. Ako kažete da netko poštovanje neko ukusno jelo, onda to znači da ova osoba stvarno voli ovo jelo; razgovorni stil.

Duboko poštujem votku! | Poštujete li kisele krastavce?

dobro pril.

Ton pun poštovanja.


Objašnjavajući rječnik ruskog jezika Dmitrieva. D. V. Dmitriev. 2003. godine.

Kada kažete "poštujem tu i tu osobu", koje značenje stavljate u taj izraz? Što znači poštovati?

Aleksandra

Posjetite web stranicu. Nećeš požaliti. http://www.mg42.info/ehre.htm
Tu sam uzeo izraz. Slažem se.
Kad volite, nastojite činiti dobro voljenoj osobi. Poštivanjem mu priznajete pravo da sam odluči u svakom slučaju što je to “dobro” za njega.

Volio bih tvoje usne

Dobro. ako još ne znaš,
što je poštovanje (?!) kako je onda s tobom
žele biti poštovani, cijenjeni,
cijenio tebe i tvoje mišljenje?!
Počnite odmah od sebe. Kako si peti
Ispunjavaš li zapovijed?" Poštuj oca i majku
tvoj - neka ti budu dugi dani na zemlji. "

Korisnik izbrisan

Zdravo)))
Ovo bi moglo biti vrlo teško pitanje za vas, iako za mnoge...
poštovati znači vidjeti u osobi ono što voliš i tome težiti...
postoji koncept...poštujem ga (stojeći ispred ubijenog neprijatelja) - ovo je razumljivije šehidima.
ova riječ više odgovara muškarcima - žena treba voljeti...
u svakom slučaju, pojam poštovanja kao riječi je kontradiktoran pojam, tipa volim i mrzim... ali volim više - poštovanje izlazi...
Točno razumijevanje - osoba vam se sviđa, ali vam se također ne sviđa, ali vam se više sviđa. Jače se manifestira ako je on (osoba) dotaknuo vaš instinkt samoodržanja - u vašu korist ...
malo razmislio)))

Kako riječima objasniti što je POŠTOVANJE???!

Miran

Poštovanje je stav koji propisuje da se drugome ne nanosi šteta: ni fizički – nasiljem, ni moralno – osudom. Prema Kantu, takvo poštovanje, čak vjerojatnije nego simpatija, čini normu međuljudskih odnosa; samo na njegovoj osnovi može nastati stav objektivne "dobronamjernosti", dopuštajući nam da ne sudimo, već da razumijemo drugoga. Osim toga, poštovanje je moralna dužnost, jedino ispravno prirodno stajalište čovjeka pred bilo kojom vrijednošću, a posebno pred svakom ljudska osobnost. Živo iskustvo ljudskog poštovanja je ono koje nastaje kada se susrećemo s pogledom drugoga: dakle, kada tiranin susreće pogled roba, on shvaća nemogućnost upotrebe nasilja i svoju dužnost da "poštuje" nositelja ovog pogleda.

& L i d i a ~ v e l i k s a r ~

Poštovanje je, prije svega, poštovanje vlastite prošlosti. I svojoj budućnosti. Kako se ponašate prema starijoj generaciji, tako će se i mlađa ponašati prema vama
Takvog poštovanja u našem društvu ima vrlo malo... .
---
Znanstvenici su otkrili da ako ste okruženi čašću i poštovanjem, a djevojke koje upoznajete stalno nasmijane, to će usporiti starenje tijela i skinuti jednu ili dvije godine...

Sivo

Poštovanje. . Hm. . Ovo je dobra riječ. Ali poštovanje može biti drugačije - za sebe, za nekoga, za proces, za... Da, može biti puno stvari)) Što ako općenito. . Poštovanje. .
Emocija, fizički gotovo osjećaj za nešto, za nekoga s kim barem želiš biti ravnopravan))) I to se sa svih strana ocjenjuje pozitivno)))

Pa, nije mi lako opisati osjećaje enti)))

Jednostavne stvari

U odnosu na osobnost osobe.
Poštovanje je priznanje njegovog prava da bude zasebna osoba. Kad mu dopustite drugačije mišljenje, pravo na djelovanje, dopustite mu da bude ono što jest.