에릭슨의 연령주기화. E. Erikson에 따른 완전한 수명주기에 따른 "인류의 8시대"

에릭슨의 연령 주기화는 독일계 미국인 심리학자가 개발한 심리사회적 성격 발달에 관한 교리입니다. 여기에서 그는 '나-개인'의 발달에 초점을 맞춰 8단계를 설명합니다. 그의 이론에서 그는 자아 개념에 큰 관심을 기울였습니다. 프로이트의 발달 이론은 아동기에 국한된 반면, 에릭슨은 성격이 평생 동안 계속해서 발달한다고 믿었습니다. 더욱이, 이 발전의 각 단계는 특정 갈등으로 표시되며, 유리한 해결이 있어야만 새로운 단계로의 전환이 발생합니다.

에릭슨 테이블

Erikson은 연령 주기를 단계, 단계가 시작되는 연령, 미덕, 위기로부터의 유리하고 불리한 탈출구, 기본적인 반감, 중요한 관계 목록을 지정하는 표로 축소합니다.

이와 별도로 심리학자는 성격 특성이 좋거나 나쁘다고 해석될 수 없다고 지적합니다. 동시에 Erikson의 연령 주기화에서는 강점이 강조됩니다. 그는 이를 개인이 자신에게 할당된 작업을 해결하는 데 도움이 되는 자질이라고 부릅니다. 약한 사람에는 그를 방해하는 사람도 포함됩니다. 사람이 다음 발달 기간의 결과에 따라 약한 특성을 획득하면 다음 선택을 하는 것이 훨씬 더 어려워지지만 여전히 가능합니다.

강점

약한 면

의미 있는 관계

초기

기본적인 신뢰

기본적인 불신

어머니의 성격

자치

의심, 수치심

부모

미취학 연령

기업가 정신, 이니셔티브

힘든 일

하위

학교, 이웃

신원

역할 혼란

다양한 리더십 모델, 동료 그룹

청소년기, 초기 성인기

친밀

단열재

섹스 파트너, 친구, 협력, 경쟁

성숙함

성능

가사 및 분업

노년

65년 후

통합, 무결성

절망, 절망

"당신의 서클", 인류

과학자의 전기

Erik Homburger Erikson은 1902년 독일에서 태어났습니다. 어렸을 때 그는 전형적인 유대인 교육을 받았습니다. 그의 가족은 코셔 음식만 먹었고, 정기적으로 회당에 참석했으며, 모든 종교적 휴일을 축하했습니다. 그가 관심을 가졌던 정체성 위기의 문제는 그의 인생 경험과 직접적으로 연관되어 있었다. 그의 어머니는 그의 출신의 비밀을 숨겼습니다 (그는 계부와 함께 가정에서 자랐습니다). 그는 어머니가 유대인 출신의 덴마크 남성과의 혼외정사로 인해 등장했는데, 그에 대한 정보는 거의 없습니다. 그의 성이 Erickson이라는 것만 알려져 있습니다. 공식적으로 그녀는 주식 중개인으로 일했던 Valdemar Salomonsen과 결혼했습니다.

유대인 학교에서 그는 그의 친아버지가 덴마크인이었기 때문에 북유럽 출신의 외모 때문에 끊임없이 놀림을 받았습니다. 공립학교에서 그는 유대교 신앙 때문에 처벌을 받았습니다.

1930년에 그는 캐나다 무용수인 조앤 서슨(Joanne Serson)과 결혼했고, 3년 후 그와 함께 미국으로 이주했습니다. 미국에서의 연구에서 그는 개인의 심리적 발달을 5단계로 나누었다는 프로이트의 이론과 8단계로 구성된 자신의 계획을 대조하여 성인기의 3단계를 추가했습니다.

자아심리학의 개념을 창안한 사람도 에릭슨이다. 과학자에 따르면 삶의 조직, 건강한 개인 성장, 사회적, 물리적 환경과의 조화를 담당하고 우리 자신의 정체성의 원천이 되는 것은 우리 자아입니다.

1950년대 미국에서는 공산주의자들과 연관돼 있다는 의혹을 받아 매카시즘의 희생자가 됐다. 그는 충성 맹세에 서명하라는 요청을 받고 버클리 대학교를 떠났습니다. 그 후 그는 하버드와 매사추세츠의 한 병원에서 일했습니다. 1970년에 그는 저서 『간디의 진실』로 논픽션 부문 퓰리처상을 받았습니다.

과학자는 1994년 매사추세츠에서 91세의 나이로 사망했습니다.

초기

E. Erikson의 연령 주기화의 첫 번째 단계는 유아기입니다. 그것은 사람의 탄생부터 생애 첫해까지 계속됩니다. 건강한 성격의 기초가 나타나고 진실한 신뢰감이 나타나는 곳이 바로 여기입니다.

Erikson의 연령 주기화는 유아가 기본적인 신뢰에 대한 근본적인 감각을 발달시키면 자신의 환경을 예측 가능하고 신뢰할 수 있는 것으로 인식하기 시작하며 이는 매우 중요하다고 지적합니다. 동시에 그는 어머니와 헤어지는 것에 대한 지나친 불안과 괴로움 없이 어머니의 부재를 견딜 수 있다. E. Erikson의 연령 구분 개발 단계에서 주요 의식은 상호 인정입니다. 이는 평생 동안 지속되며 다른 사람과의 관계를 결정합니다.

특히 의심과 신뢰를 가르치는 방법은 문화에 따라 다릅니다. 동시에, 방법은 보편적으로 유지되며 그 결과 사람은 어머니를 어떻게 대했는지에 따라 다른 사람을 신뢰합니다. 어머니가 의심스러워서 아이를 거부하고 자신의 부적절함을 보이면 두려움, 불신, 의혹이 생깁니다.

Erikson의 연령 주기화 기간 동안 자아 발달을 위한 초기 긍정적 특성이 형성됩니다. 이것은 문화적 환경에 대한 태도를 바탕으로 최고에 대한 믿음입니다. 신뢰 또는 불신을 바탕으로 갈등이 성공적으로 해결된 경우 획득됩니다.

유아기

유아기는 에릭슨의 연령 관련 발달 주기화의 두 번째 단계로, 1세에서 3세까지 발달합니다. 이는 프로이트 이론의 항문 단계와 정확히 연관될 수 있습니다. 지속적인 생물학적 성숙은 아동이 움직임, 식사, 옷 입는 과정 등 다양한 영역에서 독립성을 입증할 수 있는 기반을 제공합니다. E. Erikson은 연령 관련 발달의 주기화에서 사회의 규범 및 요구와의 충돌이 배변 훈련 단계에서만 발생하는 것이 아니라고 지적했습니다. 부모는 아이의 독립성을 확장하고 격려하며 자제력을 키워주어야 합니다. 합리적인 허가는 자율성 형성에 기여합니다.

이 단계에서는 악과 선, 악과 선, 금지와 허용, 추함과 아름다움의 구체적인 예를 기반으로 하는 비판적 의식화가 중요해집니다. 상황이 성공적으로 발전함에 따라 사람은 자제력과 의지를 키우고 부정적인 결과로 의지가 약해집니다.

미취학 연령

Erikson의 연령 발달 주기화의 다음 단계는 미취학 연령이며, 그는 이를 놀이 연령이라고도 부릅니다. 3세에서 6세 사이의 아이들은 모든 종류의 직업 활동에 적극적으로 관심을 갖고, 새로운 것을 시도하며 또래들과 접촉을 쌓습니다. 이때 사회계에서는 아이에게 적극적으로 행동하라고 강요하기 때문에 특정 문제를 해결하는 기술을 습득하는 것이 중요합니다. 애완동물, 가족의 어린 자녀, 자신에 대한 근본적으로 새로운 책임이 발생합니다.

이 시기에 나타나는 주도권은 진취성과 연관되어 있으며, 아이는 독립적인 행동과 움직임의 기쁨을 경험하기 시작합니다. 교육과 훈련에 쉽게 적응하고, 다른 사람들과 기꺼이 접촉하며, 특정 목표에 집중합니다.

에릭 에릭슨(Erik Erikson)의 연령 주기화에 따르면, 이 단계에서 사람은 초자아가 발달하고 새로운 형태의 자제력이 나타납니다. 부모는 아이의 상상력과 호기심, 독립적인 노력에 대한 권리를 인정하는 것이 좋습니다. 이것은 그의 창의력, 독립의 경계를 발전시켜야합니다.

만약 아이들이 죄책감에 사로잡혀 있다면, 그들은 미래에 생산적일 수 없을 것입니다.

취학 연령

Erikson의 연령 주기화에 대해 간략하게 설명하면서 각 단계를 살펴보겠습니다. 4단계는 6세에서 12세 사이에 발생합니다. 여기에는 성별에 따라 아버지 또는 어머니와의 대립이 이미 나타나고 있으며, 아이는 가족을 넘어 문화의 기술적 측면에 합류합니다.

E. Erikson의 연령 주기화 이론 중 이 단계의 주요 용어는 "일에 대한 취향", "노력"입니다. 아이들은 주변 세계에 대해 배우는 데 열중합니다. 개인의 자아 정체성은 “나는 배운 것이다”라는 공식으로 표현됩니다. 학교에서는 규율을 배우고, 근면함을 키우며, 성취하려는 욕구를 배웁니다. 이 단계에서 아이는 생산적인 성인 생활을 준비할 수 있는 모든 것을 배우게 됩니다.

능력감이 생기기 시작하고, 성취한 결과에 대해 칭찬을 받으면 새로운 것을 배울 수 있다는 자신감이 생기고, 기술적 창의성에 대한 재능이 나타나게 됩니다. 어른들이 자신의 활동 욕구를 방종으로만 볼 때, 자신의 능력에 대한 열등감과 의심이 생길 가능성이 있습니다.

청년

E. Erikson의 연령 주기화에서 그다지 중요한 것은 청소년기의 발달 단계입니다. 이는 인간 심리사회적 발달의 주요 기간으로 간주되는 12~20년 동안 지속됩니다.

자율성을 키우기 위한 두 번째 시도다. 십대는 사회적 및 부모의 규범에 도전하고, 이전에 익숙하지 않은 사회적 역할의 존재에 대해 배우고, 종교, 이상적인 가족 및 주변 세계의 구조에 대해 성찰합니다. 이 모든 질문은 종종 그에게 걱정거리를 안겨줍니다. 이데올로기는 지나치게 단순화된 형태로 제시된다. Erikson의 연령 주기화 이론에서 이 단계에서 그의 주요 임무는 당시 이용 가능한 자신에 대한 모든 지식을 수집하고 자신의 이미지를 구현하여 자아 정체성을 형성하는 것입니다. 그것은 의식적인 과거와 상상된 미래를 포함해야 합니다.

새로운 변화는 사랑하는 사람의 보살핌에 대한 의존성을 유지하려는 욕구와 자신의 독립에 대한 욕구 사이의 투쟁의 형태로 나타납니다. 그러한 혼란에 직면한 소년이나 소녀는 동료들처럼 되려고 노력하고, 고정관념적인 이상과 행동 패턴을 발전시킵니다. 행동과 의복에 대한 엄격한 규범을 파괴하고 비공식적 움직임에 관심을 갖는 것이 가능합니다.

과학자는 사회적 가치에 대한 불만과 급격한 사회 변화를 정체성 발달, 불확실성의 출현, 교육을 계속하거나 직업을 선택할 수 없음을 방해하는 요인으로 간주합니다.

위기에서 벗어나는 부정적인 방법은 낮은 자기 정체성, 쓸모없다는 느낌, 목적 없음으로 표현될 수 있습니다. 십대들은 비행 행위를 향해 돌진합니다. 반문화 대표자 및 전형적인 영웅들과의 지나친 동일시로 인해 그들의 정체성 발달은 억제된다.

청년

에릭슨의 발달 심리학 주기화에서 여섯 번째 단계는 청소년기입니다. 20세에서 25세 사이는 진정한 성인기가 실제로 시작되는 시기입니다. 사람이 직업을 얻고 독립 생활이 시작되며 조혼이 가능합니다.

사랑하는 관계에 참여하는 능력에는 이전 발달 단계의 대부분이 포함됩니다. 다른 사람을 신뢰하지 않으면 자신을 신뢰하기 어렵고 불확실성과 의심으로 인해 다른 사람이 자신의 경계를 넘도록 허용하기 어려울 것입니다. 부족하다고 느끼면 다른 사람과 가까워지고 스스로 주도권을 잡는 것이 어려워집니다. 그리고 열심히 일하지 않으면 관계에 관성이 생기고 정신적 불화는 사회에서 자리를 결정하는 데 문제를 일으킬 수 있습니다.

비록 상당한 타협과 희생이 필요하더라도 파트너십을 구축할 수 있을 때 친밀감 능력은 완벽해집니다.

이 위기에 대한 긍정적인 해결책은 사랑입니다. 이 단계에서 Erikson에 따르면 연령 구분의 기본 원칙 중에는 에로틱하고 낭만적이며 성적인 요소가 있습니다. 친밀감과 사랑은 비록 이를 위해 극기와 양보를 해야 하더라도 다른 사람을 신뢰하기 시작하고 관계에 충실할 수 있는 기회로 볼 수 있습니다. 이러한 유형의 사랑은 다른 사람에 대한 상호 존중, 배려, 책임으로 나타납니다.

사람은 독립성을 잃을 것이라는 두려움 때문에 친밀감을 피하려고 노력할 수도 있습니다. 이것은 자기 격리를 위협합니다. 신뢰하고 차분한 개인적 관계를 구축할 수 없으면 사회적 공백, 외로움 및 고립감을 느끼게 됩니다.

성숙함

일곱 번째 단계는 가장 길다. 26세에서 64세까지 발달합니다. 주요 문제는 관성과 생산성 사이의 선택이 됩니다. 중요한 점은 창의적인 자기 실현입니다.

이 단계에는 강렬한 직장 생활과 공식적으로 새로운 양육 방식이 포함됩니다. 동시에 인간의 보편적 문제, 타인의 운명에 관심을 보이고, 세계의 구조와 미래 세대에 대해 생각하는 능력이 생깁니다. 생산성은 젊은이들이 자신의 삶에서 자신의 자리를 찾고 올바른 방향을 선택할 수 있도록 돕고자 하는 차세대 젊은이들의 관심으로 나타날 수 있습니다.

공연 단계에서의 어려움은 유사 친밀감에 대한 강박적인 욕구, 항의하려는 욕구, 자신의 자녀를 성인으로 키우는 것을 거부하려는 욕구로 이어질 수 있습니다. 생산적이지 못한 성인은 스스로 물러납니다. 주요 관심사는 개인적인 편안함과 필요입니다. 그들은 자신의 욕망에 집중합니다. 생산성이 떨어지면 사회 구성원의 활동으로서의 개인의 발전이 끝나고 대인 관계가 악화되며 자신의 욕구 충족이 끝납니다.

노년

65년이 지나면 마지막 단계인 노년이 시작됩니다. 절망과 진실성 사이의 갈등이 특징입니다. 이는 자신과 세상에서 자신의 역할을 받아들이고 인간 존엄성에 대한 인식을 의미할 수 있습니다. 이때쯤이면 인생의 주된 일은 뒤로 물러나고 손주들과 함께 즐거운 시간을 보내고 반성할 시간입니다.

동시에 사람은 자신의 삶이 계획된 모든 것을 달성하기에는 너무 짧다고 상상하기 시작합니다. 이로 인해 불만과 절망감, 삶이 원하는 대로 되지 않았다는 절망감이 나타날 수 있으며, 무엇이든 다시 시작하기에는 너무 늦었습니다. 죽음에 대한 두려움이 나타납니다.

심리학자들은 Erik Erikson의 심리사회적 발달 이론을 검토하면서 그의 작업을 단지 5단계만 포함하는 Sigmund Freud의 분류와 지속적으로 비교합니다. 개발의 모든 단계에서 현대 과학 Erikson의 아이디어는 그가 제안한 계획을 통해 개발 과정을 더 자세히 연구할 수 있게 되었기 때문에 더 많은 관심을 받았습니다. 인간의 성격. 주요 주장은 프로이트가 주장한 것처럼 인간 발달이 어린 시절뿐만 아니라 성인기까지 계속된다는 사실과 관련이 있습니다. 이것이 Erikson의 작업에 대한 비평가들이 제기한 주요 의심입니다.

E. Erikson의 성격 발달의 후생적 주기화. E. Erikson에 따르면 사람은 평생 동안 모든 인류에게 보편적인 여러 단계를 거칩니다. 완전히 기능하는 성격은 발달의 모든 단계를 연속적으로 통과해야만 형성됩니다. 각 심리사회적 단계에는 특정 수준의 심리적 성숙도와 사회적 요구 사항을 달성한 결과로 발생하는 개인 삶의 전환점인 위기가 수반됩니다. 모든 위기에는 긍정적인 요소와 부정적인 요소가 모두 포함되어 있습니다. 갈등이 만족스럽게 해결되면(즉, 이전 단계에서 자아는 새로운 긍정적 특성으로 풍부해졌습니다), 이제 자아는 새로운 긍정적 요소(예: 기본적인 신뢰와 자율성)를 흡수합니다. 앞으로 성격. 갈등이 해결되지 않은 채로 남아 있으면 피해가 발생하고 부정적인 요소(기본적인 불신, 수치심)가 형성됩니다. 문제는 개인이 각 위기를 적절하게 해결하여 보다 적응력 있고 성숙한 개인으로서 다음 단계에 접근할 수 있도록 하는 것입니다. 총 8단계 심리학 이론 Erickson은 다음 표에 나와 있습니다. 표 2 E Erikson에 따른 심리사회적 발달의 8단계

나이

심리사회적 위기

강한

1. 출생 - 1년 기초적 신뢰 - 기초적 불신 희망
2. 1~3년 자율성은 부끄러운 일이다 의지의 힘
3. 3~6년 이니셔티브 - 죄책감 표적
4. 6~12세 열심히 일하는 것은 열등감이다 능력
5. 12~19세 개성의 형성 - 역할혼란 충의
6. 20~25세 친밀감 - 외로움 사랑
7. 26~64세 생산성이 정체되어 있다 케어
8. 65세 - 사망 평화 - 절망 지혜
1.신뢰- 세상에 대한 불신. 아이가 다른 사람과 세상에 대한 신뢰감을 키우는 정도는 아이가 받는 어머니의 보살핌의 질에 달려 있습니다. 신뢰감은 아이에게 인식감, 지속성, 경험의 정체성을 전달하는 어머니의 능력과 관련이 있습니다. 위기의 원인은 불안, 실패, 아이에 대한 거부입니다. 이는 아동의 안녕에 대한 두려움, 의심 및 관심에 대한 심리사회적 태도에 영향을 미칩니다. 또한 Erikson에 따르면 불신감은 아이가 어머니의 주요 관심 중심이 아니거나 임신 중에 떠난 활동으로 돌아갈 때 더욱 심해질 수 있습니다 (예 : 중단 된 직업 재개, 출산 다른 아이에게). Erikson에 따르면 갈등을 긍정적으로 해결하면 희망을 얻게 됩니다. 즉, 신뢰는 유아의 희망 능력으로 바뀌고, 이는 다시 성인의 믿음의 기초, 사람의 세계관의 기초가 될 수 있습니다. 2. 자치– 수치심과 의심. 기본적인 신뢰감을 얻는 것은 수치심, 의심, 굴욕감을 피하면서 일정한 자율성과 자제력을 달성할 수 있는 기반을 마련합니다. 이 단계에서 심리사회적 갈등의 만족스러운 해결은 자녀에게 자신의 행동을 통제할 수 있는 자유를 점차적으로 부여하려는 부모의 의지에 달려 있습니다. 동시에 Erikson에 따르면 부모는 자녀 자신과 다른 사람 모두에게 잠재적으로 위험한 삶의 영역에서 자녀를 눈에 띄지 않지만 명확하게 제한해야 합니다. 부모가 스스로 할 수 있는 일을 자녀를 위해 참을성이 없고 짜증을 내며 끈질기게 해준다면 수치심이 생길 수 있습니다. 또는 반대로, 부모가 자신이 아직 할 수 없는 일을 자녀에게 하기를 기대하는 경우. 결과적으로 자기 의심, 굴욕, 의지 약함과 같은 특성이 형성됩니다. 3. 계획- 죄책감. 현재 아이의 사회 세계는 아이에게 활동적이고, 새로운 문제를 해결하고, 새로운 기술을 습득할 것을 요구합니다. 칭찬은 성공에 대한 보상이다. 아이들은 또한 자신과 세상을 구성하는 사물(장난감, 애완동물, 형제자매 등)에 대해 추가적인 책임을 집니다. 이 시기는 아이들이 자신을 사람으로 받아들이고 인정하며 자신의 삶에 목적이 있다고 느끼기 시작하는 시기입니다. 독립적인 행동이 장려되는 어린이는 자신의 주도성에 대해 지지를 받습니다. 부모가 아이의 상상력을 방해하지 않는 한, 아이의 호기심과 창의성에 대한 권리를 인정함으로써 주도권의 추가적인 표현이 촉진됩니다. Erikson은 이 단계의 아이들이 자신이 이해하고 감사할 수 있는 일과 성격을 가진 사람들과 자신을 동일시하기 시작하고 점점 더 목표 지향적이 된다고 지적합니다. 그들은 열심히 공부하고 계획을 세우기 시작합니다. 아이들은 부모가 독립적으로 행동하는 것을 허용하지 않기 때문에 죄책감을 느낍니다. 자녀가 이성 부모를 사랑하고 사랑을 받아야 한다는 이유로 자녀를 과도하게 처벌하는 부모도 죄책감을 조장합니다. 그러한 아이들은 스스로 일어서기를 두려워하며, 대개 또래 집단의 추종자이며 어른들에게 지나치게 의존합니다. 현실적인 목표를 설정하고 달성하려는 의지가 부족합니다. 4. 힘든 일– 열등감. 아이들은 학교를 통해 자신의 문화에 대한 기술을 배우면서 열심히 일하는 감각을 키웁니다. 이 단계의 위험은 열등감이나 무능력감을 느낄 가능성에 있습니다. 예를 들어, 어린이가 동료들 사이에서 자신의 능력이나 지위를 의심한다면 더 이상 학습하지 못하게 될 수 있습니다(즉, 교사와 학습에 대한 태도를 얻습니다). Erikson의 직업 윤리에는 대인 관계 능력, 즉 중요한 개인 및 사회적 목표를 추구하면서 개인이 사회에 긍정적인 영향을 미칠 수 있다는 믿음이 포함됩니다. 따라서 심리사회적 역량은 사회, 경제, 정치 생활에 효과적으로 참여하기 위한 기초입니다. 5. 개성(정체성)의 형성) - 역할 혼합. 십대들이 직면한 과제는 지금까지 자신에 대해 가지고 있는 모든 지식(자신이 어떤 종류의 아들이나 딸인지, 음악가, 학생, 운동선수)을 모아 자신에 대한 이러한 많은 이미지를 인식을 나타내는 개인 정체성으로 모으는 것입니다. 논리적으로 이어지는 과거와 미래로서. 에릭슨의 정체성 정의에는 세 가지 요소가 있습니다. 첫째, 개인은 과거에 형성되어 미래와 연결되는 자신의 이미지를 형성해야 합니다. 둘째, 사람들은 자신이 이전에 발전시킨 내적 성실성을 자신에게 중요한 다른 사람들이 받아들일 것이라는 확신이 필요합니다. 셋째, 사람들은 이러한 성실성의 내부 계획과 외부 계획이 서로 일치한다는 "더 큰 자신감"을 얻어야 합니다. 그들의 인식은 피드백을 통한 대인관계 경험을 통해 확인되어야 합니다. 역할 혼란은 직업을 선택하거나 교육을 계속할 수 없다는 것이 특징입니다. 많은 십대들이 무가치함, 정신적 불화, 목적 없음을 경험합니다. 에릭슨은 인생은 끊임없는 변화라고 강조했습니다. 인생의 한 단계에서 문제를 성공적으로 해결한다고 해서 그 문제가 다음 단계에서 다시 발생하지 않거나 오래된 문제에 대한 새로운 해결책이 발견되지 않는다는 보장은 없습니다. 긍정적인 품질청년기의 위기에서 성공적으로 회복하는 것과 관련된 것은 충실함입니다. 이는 젊은이들이 사회의 도덕, 윤리, 이념을 받아들이고 고수하는 능력을 나타냅니다. 6. 친밀- 외로움. 이 단계는 성인기의 공식적인 시작을 의미합니다. 일반적으로 이것은 구혼, 조혼 및 가족 생활의 시작 기간입니다. 이 기간 동안 젊은이들은 대개 직업을 구하고 '정착'하는 데 집중합니다. 에릭슨이 말한 '친밀감'이란 무엇보다도 배우자, 친구, 부모, 기타 가까운 사람들에 대해 경험하는 친밀한 감정을 의미합니다. 그러나 다른 사람과 진정으로 친밀한 관계를 유지하려면 이때쯤에는 자신이 누구인지, 자신이 무엇을 대표하는지에 대해 어느 정도 인식할 필요가 있습니다. 이 단계의 주요 위험은 너무 자기에만 몰두하거나 회피하는 것입니다. 대인관계. 차분하고 신뢰할 수 있는 개인적 관계를 구축하지 못하면 외로움과 사회적 공백을 느끼게 됩니다. 자기중심적인 사람들은 매우 형식적인 개인적 상호작용(고용주-직원)에 참여할 수 있고 피상적인 접촉(헬스클럽)을 형성할 수 있습니다. 에릭슨은 사랑을 다른 사람에게 헌신하고 양보나 극기가 필요하더라도 그 관계에 충실할 수 있는 능력이라고 봅니다. 이러한 유형의 사랑은 상대방에 대한 상호 배려, 존중, 책임의 관계에서 나타납니다. 7.성능 – 정체. Erikson에 따르면 각 성인은 우리 문화의 보존과 개선에 기여할 수 있는 모든 것의 갱신과 개선에 대한 자신의 책임에 대한 생각을 거부하거나 받아들여야 합니다. 따라서 생산성은 그들을 대체할 기성세대의 관심사로 작용합니다. 개인의 심리사회적 발달의 주요 주제는 인류의 미래 복지에 대한 관심입니다. 생산적이지 못한 성인은 점차 자기 몰입 상태에 빠지게 됩니다. 이 사람들은 누구에게도, 어떤 것에도 관심이 없고 단지 자신의 욕망에 빠져 있습니다. 8. 위무- 절망. 마지막 단계는 사람의 삶을 끝냅니다. 이것은 사람들이 자신의 인생 결정을 되돌아보고 재고하고 자신의 업적과 실패를 기억하는 때입니다. Erikson에 따르면, 성숙의 마지막 단계는 새로운 심리사회적 위기라기보다는 그 발달의 모든 과거 단계에 대한 요약, 통합, 평가가 특징입니다. 평화는 자신의 지난 삶(결혼, 자녀, 손자, 직업, 사회적 관계) 전체를 되돌아보고 겸손하지만 단호하게 "나는 만족합니다"라고 말하는 능력에서 비롯됩니다. 죽음의 불가피성은 더 이상 두렵지 않습니다. 왜냐하면 그러한 사람들은 후손이나 창조적 업적에서 자신이 계속되는 것을 보기 때문입니다. 반대편에는 자신의 삶을 실현되지 않은 기회와 실수의 연속으로 보는 사람들이 있습니다. 삶의 마지막에 그들은 다시 시작하고 새로운 길을 찾기에는 너무 늦었다는 것을 깨닫습니다. Erickson은 분개하고 짜증이 난 노인들에게서 나타나는 두 가지 일반적인 기분 유형을 식별합니다. 하나는 인생을 다시 살 수 없다는 사실에 대한 후회와 자신의 결점과 결점을 외부 세계에 투사하여 부인하는 것입니다.

E. Erikson은 생명주기에 대한 그의 이론을 후성유전학이라고 불렀습니다(그리스어 에피에서-이후, 맨 위, 창세기-기원, 발생). Erickson은 정신 분석의 창시자 Anna Freud의 딸과 함께 공부했기 때문에 항상 인간에 대한 인도주의적이고 일반적인 철학적 접근 방식을 통해 정신 분석 전통을 내부적으로 지향했습니다. 개인의 생애 전체(출생부터 사망까지)를 심리 드라마로 간주하려는 시도 자체가 에릭슨 계획의 규모를 반영합니다. 그러나 프로이트는 그 사람의 어린 시절이 어떻게 발달했는지로부터 그 사람의 삶의 시나리오를 '추리'했습니다. Erikson은 성격 발달의 문제가 인생 전반에 걸쳐 "분산"되어 있다고 주장했습니다.

프로이트가 개인의 정신성적 발달 단계(즉, 사춘기 이전)를 고려했다면 에릭슨은 단계 개념에 보편적 성격을 부여했습니다. 인생 경로의 단계를 식별하는 원칙은 무엇입니까? Erikson은 각 연령 단계마다 고유한 긴장 지점, 즉 개인의 '나' 발달 과정에서 발생하는 갈등으로 인해 발생하는 위기가 있다고 가정했습니다. 사람은 내부 및 외부 존재 조건을 일치시키는 문제에 직면합니다. 사람의 특정 성격 특성이 성숙해지면 특정 연령의 사람으로서 삶이 설정하는 새로운 과제에 직면하게 됩니다.

“각 연속 단계는 관점의 급격한 변화로 인한 잠재적인 위기입니다. "위기"라는 단어는... 재앙의 위협이 아니라 변화의 순간, 취약성이 증가하고 잠재력이 증가하는 결정적인 시기, 결과적으로 개체 발생을 강조하기 위해 개발에 대한 아이디어의 맥락에서 사용됩니다( 즉, 개인-개인. - M .I.) 적응력이 좋거나 나쁘게 형성될 수 있는 원천입니다.”

에릭슨 생각의 핵심은 각 연령 단계에서 위기를 긍정적으로 극복할 수도 있고 불리하게 극복할 수도 있음을 보여주는 것이었습니다. 첫 번째 경우에는 성격이 더 강해지고 새로운 삶의 문제를 해결하는 수단을 습득합니다. 두 번째 경우, 그 사람은 과거의 해결되지 않은 문제로 인해 다음 단계에 이르게 됩니다.

당연히 이전 단계가 성공적으로 완료되지 않을수록 다가오는 위기에 성공적으로 대처할 가능성도 줄어듭니다. 개인의 갈등은 증폭되고, 주변 사람들은 과거의 부담을 경험하고 극복하는 일에 참여하게 된다. 불행한 사람은 더 행복한 형제를 내버려둘 가능성이 가장 적습니다. 따라서 삶은 위기를 성공적으로 해결할 때마다 행복한 사람이 새로운 날개 쌍을 키우는 반면, 불행한 사람은 실패로 인해 다리에 또 다른 핵심이 연결된 사슬을 갖는 경로 역할을 합니다. 많은 사람들이 죄수의 길을 기다리고 있고, 선택된 소수, 즉 천사의 도피를 기다리고 있으며, 대다수는 영감을 받고 사슬에 묶여 있음을 깨닫습니다. 사실, Erickson은 낙관적입니다. 그는 과거 단계의 문제를 극복하는 것이 가능하다고 믿지만 기억해야 할 점은 적시에 연령 위기를 성공적으로 극복하는 것이 항상 더 바람직하고 가치 있다는 것입니다. 현재 해야 할 일을 미래로 미루는 것은 위험하다.

에릭슨은 인생의 길을 8단계로 나누어 각 단계를 정성적으로 설명했습니다. 각 연령 관련 위기에서 두 가지 가능한 방법이 표시되고 연령 관련 문제가 성공적으로 해결되면 강화되는 성격의 강한 측면이 지정됩니다.

1단계(최대 1년) 아이가 가혹하거나 무관심하게 대우받을 때, 버림받았다는 느낌을 받기 시작합니다. 그에게 세상은 위협과 불쾌한 놀라움으로 가득 찬 정글처럼 보입니다. 기본적인 불신은 자신의 존재에 대한 불안에 대한 반응으로 형성됩니다. 끊임없이 무언가를 두려워하는 미래의 사람은 자신과 자신의 안녕에 너무 집중할 것입니다. 이는 외부로부터의 모든 종류의 공격을 격퇴해야만 보존할 수 있습니다. 아이를 향한 어른들의 세심하고 동정적인 행동으로 아이는 전체적으로 세상이 좋다는 태도를 강화합니다. 아이는 무엇이 신뢰할 만한 가치가 있고 무엇이 합당하지 않은지 이해하는 법을 배웁니다. 기본적인 신뢰가 형성됩니다.

2단계(1~3세). 성인이 어린이에 대해 가혹하거나 관대하게 태도를 취하면 어린이가 기본 기술(말하기, 테이블에 앉는 능력, 복장 등)을 익히지 못하게 되고 그 결과 자율성과 자제력이 약해집니다. 개발되었습니다. 불확실성은 자신에 대한 불편함, 수치심으로 변합니다. 긍정적인 발달을 통해 사람은 자신을 자신의 행동을 통제하는 적극적이고 독립적인 주체로 인식하기 시작합니다.

3단계(3~6세). 아이는 삶의 상황을 모델링하는 데 상상력을 사용하여 표준 행동에 창의성 요소를 도입하면서 점점 더 많이 놀기 시작합니다. 부모는 행동 레퍼토리(언어 능력 개발, 노래, 그림, 춤 능력 등)를 확장하기 위한 지원을 제공해야 합니다. 불리한 상황에서는 자신의 가치에 대한 불안이 커지고, 수치심은 죄책감으로 변하고, 수동성은 증가하여 향후 성공적인 활동을 위한 기반이 마련됩니다.

4단계(6~12세). 주요 활동 유형은 학습이며, 이는 어린이가 성인 생활을 진지하게 준비하는 것으로 인식합니다. 유리한 경우, 아이는 특정 규칙에 따라 논리적 사고, 자기 훈련, 또래와의 상호 작용을 마스터합니다. 정신 활동과 성공에 대한 욕구가 형성됩니다. 불리한 발달로 인해 아이는 자신의 무능함을 깨닫고 열등감을 갖게됩니다. 성인과의 관계는 갈등의 성격을 갖습니다.

5단계(12~19세). 사춘기, 어른이 되는 시기 모습. 부모와 교사는 권위에 대한 독점권을 상실합니다. 동료 그룹 내의 관계가 활성화되어 개인 평가 기준이 설정되고 이는 자존감으로 전환됩니다. Erikson은 이 단계를 가장 중요한 단계 중 하나로 간주했습니다. 향상된 지적 능력과 동료와의 적극적인 상호 작용 덕분에 자신에 대한 명확한 아이디어(“내부 정체성”)가 형성되기 시작합니다. 이는 개인이 다른 사람에게 충실하는 법을 배우고 자신에 대해 긍정적인 태도를 갖는 유리한 결과입니다. 실패한 발달은 자신에 대한 흐릿한 생각, 성격 측면의 불일치, 충동적이고 상황에 따른 행동으로 이어집니다. 흔히 정상적인 사회 영역에서 탈락하는 경우가 있으며, 젊은이들은 범죄자, 마약 중독자, 부랑자들과 같은 일탈적인 행동을 하는 공동체에 들어가게 됩니다. 내부 갈등(열등감, 거부, 무용의 경험)에 대한 보상의 한 형태로 공격적인 행동이 증가합니다.

6단계(20~25세). 이것은 완전한 사회적 독립을 얻는 기간입니다. 과거의 실패로 인해 준비가 되어 있지 않은 사람은 자신에게만 몰두합니다. 그는 과시적인 행동, 피상적인 접촉, 타인을 자신의 편의나 즐거움을 위한 수단으로만 사용함으로써 내부 불안을 자기 확인으로 전환합니다. 그는 자신의 이익 외에 다른 사람을 생각할 힘이나 능력이 없습니다. 불리한 결과는 훨씬 더 완전한 격리입니다. 행복한 탈출구는 친밀감을 익히는 것, 즉 다른 사람의 좋은 점을 사심 없이 경험하고 다른 사람의 일부인 것처럼 느끼는 능력을 익히는 것입니다. 전문적인 능력 외에도 작은 범위(가족, 동료, 친구)에서 좋고 따뜻한 관계를 구축할 수 있는 능력도 있습니다.

7단계(26~64세). 호의적 인 개인 발전은 사람이 큰 세상에서 일어나는 일에 대해 전적인 책임을지고 최고를 보존하기 위해 노력하며 문화와 자연 개선에 기여한다는 사실로 표현됩니다. 성격은 생산적이며 창의성이 풍부합니다. 실패한 발달로 인해 자신에게 물러난 사람은 삶의 절망과 무의미함을 느끼기 시작합니다. 에너지는 전력과 소비에 소비됩니다. 다른 사람을 돌볼 능력이 없으면 만족할 줄 모르고 쾌락을 추구하게 됩니다. 세계에서 가장 심각한 갈등의 시작자, 파괴적이고 비인간적인 사상의 창시자는 이 특정 시대의 역기능 개인입니다. 그러나 같은 시대에 가장 영향력 있고 창의적인 사람들은 인류의 선익에 대한 책임을 어깨에 짊어지고 있습니다.

8단계(65년 후). 성공적이지 못한 삶은 죽음에 대한 두려움, 실패와 불행으로 다른 사람을 괴롭히려는 끊임없는 시도, 놓치고 취소한 일에 대한 후회, 탐욕과 노인성 치매 경향으로 끝납니다. 인생의 가치 있는 죽음은 자신이 걸어온 길을 살펴볼 수 있는 높은 정상에 오르는 것과 같습니다. 높은 수준의 자기 인식에는 생각과 감정의 통합이 있습니다. 에릭슨은 이를 지혜의 동의어인 자아통합(Ego Integration)이라고 부릅니다. Erickson의 시스템은 풍부하고 다각적인 것으로 나타났습니다. 그가 심리학 연구 문화에서 이용 가능한 대인 갈등 분석 방법의 대부분을 사용한 것은 우연이 아닙니다. 여기에는 방어 메커니즘, 열등감, '나'의 비정체성이 포함됩니다. 에릭슨 이론의 가치는 그 부분의 개념 체계가 다른 심리학 학파에 대한 에릭슨의 현대 과학적 구성과 접촉하고 있다는 사실에서도 표현됩니다. 소위 인본주의 심리학(A. Maslow, R. Kelly, E. Fromm 등)의 개념에 대한 Erikson의 아이디어의 근접성은 특히 훌륭합니다.

미국의 심리학자 E. Erikson(1902-1994)은 이러한 방향의 대표자로 알려져 있다. 자아 - 심리학.

그는 성격 발달의 8가지 심리사회적 단계를 확인했습니다.

1. 초기: 기본적 신뢰/기본적 불신 . 프로이트에 따르면 출생부터 첫해 말까지의 첫 번째 심리사회적 단계는 구강 단계에 해당합니다. 이 기간 동안 건강한 성격의 기초는 일반적인 신뢰감, '자신감', '내적 확실성'의 형태로 마련됩니다. 에릭슨은 사람들에 대한 신뢰감을 키우는 주요 조건은 다음과 같다고 믿습니다. 산모 관리의 질- 어린 아이가 일관성, 연속성, 경험 인식을 가질 수 있도록 아이의 삶을 조직하는 어머니의 능력.

기본적인 신뢰감이 확립된 유아는 자신의 환경을 신뢰할 수 있고 예측 가능하다고 인식합니다. 그는 어머니와 '분리'된다는 과도한 괴로움과 불안 없이 어머니의 부재를 견딜 수 있다. 어머니가 신뢰할 수 없고 지불 능력이 없으며 아이를 거부하면 불신, 두려움, 의심의 느낌이 나타납니다. 아이가 더 이상 엄마의 삶의 중심이 되지 않을 때, 엄마가 한동안 떠났던 활동(중단된 직업을 다시 시작하거나 다른 아이를 낳을 때)으로 돌아올 때 그것은 더욱 심해질 수 있습니다. 서로 다른 문화에서 신뢰나 의심을 가르치는 방법은 일치하지 않지만 원칙 자체는 보편적입니다. 사람은 어머니에 대한 신뢰 정도에 따라 사회를 신뢰합니다.

Erikson은 이미 유아기부터 의식화 메커니즘의 엄청난 중요성을 보여줍니다. 주요 의식은 상호 인정으로, 이는 이후의 삶 전체에 걸쳐 지속되고 다른 사람들과의 모든 관계에 스며 듭니다.

2. 유아기: 자율성/수치심과 의심 . 프로이트에 따르면 이 기간은 1~3년 동안 지속되며 항문기에 해당합니다. 생물학적 성숙은 여러 영역(예: 서기, 걷기, 오르기, 씻기, 옷 입기, 먹기)에서 아동의 독립적인 행동을 위한 새로운 기회의 출현을 위한 기초를 만듭니다. 에릭슨의 관점에서 볼 때, 아이가 사회의 요구 및 규범과 충돌하는 것은 아이가 배변 훈련을 받았을 때뿐만 아니라 부모가 아이의 독립적인 행동과 자기 통제의 가능성을 점차 확대해야 한다는 것입니다. 이 단계에서 아이의 정체성은 "나 자신"과 "나는 내가 할 수 있는 것이다"라는 공식으로 나타낼 수 있습니다.

합리적인 허락은 아동의 자율성 발달에 기여합니다. 지속적으로 과도한 보살핌을 받거나 반대로 부모가 자녀에게 자신의 능력을 넘어서는 너무 많은 것을 기대하면 수치심, 의심, 자기 의심, 굴욕감, 의지 약함을 경험합니다.


따라서 갈등이 성공적으로 해결되면 자아에는 의지, 자제력이 포함되고 부정적인 결과로 인해 의지가 약해집니다. 이 단계의 중요한 메커니즘은 선과 악, 선과 악, 허용과 금지, 아름다움과 추함의 구체적인 예를 기반으로 하는 비판적 의식화입니다.

3. 게임 연령: 주도권/죄책감 . 에릭슨이 '놀이의 시대'라고 부른 3세에서 6세 사이의 유아기에는 주도성과 죄책감 사이에서 갈등이 일어납니다. 아이들은 다양한 직업 활동에 관심을 갖고 새로운 것을 시도하며 또래들과 소통하기 시작합니다. 현재 사회 세계에서는 아이가 활동적이고, 새로운 문제를 해결하고, 새로운 기술을 습득할 것을 요구하며, 아이는 자신과 어린 아이, 애완동물에 대한 추가적인 책임을 집니다. 주체적인 정체성이 '나는 내가 될 것이다'가 되는 시대이다.

의식의 극적인 (게임) 구성 요소가 개발되며, 이를 통해 어린이는 사건을 예측하는 방법을 재현하고 수정하고 학습합니다. 이니셔티브는 활동의 특성, 기업 및 작업을 "공격"하려는 욕구와 관련되어 독립적인 움직임과 행동의 기쁨을 경험합니다. 이 단계에서 아이는 중요한 사람들(부모뿐만 아니라)과 자신을 쉽게 식별하고 특정 목표에 초점을 맞춰 훈련과 교육에 쉽게 자신을 빌려줍니다. 이 단계에서 사회적 금지의 채택으로 인해 초자아가 형성되고 새로운 형태의 자제력이 발생합니다.

부모는 아이의 활기차고 독립적인 노력을 격려하고 호기심과 상상력에 대한 아이의 권리를 인정하여 주도력 발달, 독립성의 경계 확장, 창의적 능력 개발에 기여합니다. 선택의 자유를 심각하게 제한하고, 아이들을 지나치게 통제하고 처벌하는 가까운 어른들은 아이들에게 너무 많은 죄책감을 느끼게 합니다. 죄책감에 사로잡힌 아이들은 수동적이고 제약이 많으며 미래에 생산적인 일을 할 능력이 거의 없습니다.

4. 취학 연령: 근면함/열등함 . 네 번째 심리사회적 시기는 프로이트 이론의 잠복기에 해당한다. 동성 부모와의 경쟁은 이미 극복되었습니다. 6~12세가 되면 아이는 가족을 떠나 문화의 기술적 측면에 익숙해지는 등 체계적인 학습을 시작합니다. 에릭슨의 개념에서 보편적인 것은 바로 특정 문화 내에서 중요한 것(도구, 무기, 공예, 문해력 및 과학적 지식을 다루는 능력)을 배우려는 욕구와 수용성입니다.

'노력', '일에 대한 취향'이라는 용어는 이 시기의 주요 주제를 반영하며, 이 시기의 아이들은 무엇이 어떻게 이루어지는지 알아내려고 노력한다는 사실에 열중합니다. 아이의 자아 정체성은 이제 “나는 내가 배운 것이다”로 표현됩니다.

학교에서 공부하는 동안 아이들은 의식적인 규율과 적극적인 참여의 규칙을 접하게 됩니다. 학교 일과와 관련된 의식은 실행의 완성입니다. 이 시기의 위험은 열등감이나 무능력, 동료들 사이에서 자신의 능력이나 지위에 대한 의심이 나타나는 것입니다.

5. 청년: 자아 - 정체성/역할 혼란. Erikson의 생애주기 도표에서 다섯 번째 단계인 청소년기는 인간의 심리사회적 발달에서 가장 중요한 시기로 간주됩니다. “청소년기는 지배적인 긍정적 자아 정체성이 최종적으로 확립되는 시기입니다. 그때 예측 가능한 한계 내에서 미래가 의식적인 삶의 계획의 일부가 되는 것입니다.” 에릭슨은 청소년과 아동에 큰 관심을 기울였습니다. 청년기, 개인의 심리적, 사회적 웰빙 형성의 핵심이라고 생각합니다. 더 이상 어린이는 아니지만 아직 성인(미국 사회에서는 12~13세부터 약 19~20세까지)이 아닌 십대는 새로운 사회적 역할과 이와 관련된 요구에 직면하게 됩니다. 십대들은 세상과 세상에 대한 그들의 태도를 평가합니다. 그들은 이상적인 가족, 종교, 철학 체계, 사회 구조를 생각하고 생각해 낼 수 있습니다.

중요한 질문에 대한 새로운 답변을 자발적으로 검색합니다. “나는 누구입니까? ", "나는 어디로 가는 걸까? ", "나는 누구가되고 싶은가? " 십대의 임무는 이 시기까지 이용 가능한 자신에 대한 모든 지식(자신이 어떤 종류의 아들이나 딸인지, 학생, 운동선수, 음악가 등)을 종합하고 과거와 예상되는 미래는 어떻습니까? 청소년으로서의 자신에 대한 인식은 대인소통의 경험을 통해 확인되어야 한다.

청소년들은 자신의 쓸모없음, 정신적 불화, 목적 없음에 대한 날카로운 감각을 경험하며, 때로는 "부정적인" 정체성과 비행(일탈) 행동을 향해 돌진합니다. 위기에 대한 부정적 해결의 경우 개인의 정체성이 모호해지는 '역할 혼란'이 발생한다. 정체성 위기 또는 역할 혼란은 직업을 선택하거나 교육을 계속할 수 없게 만들고 때로는 자신의 성 정체성에 대한 의심으로 이어집니다.

그 이유는 또한 인기 영웅(영화 배우, 슈퍼 운동선수, 록 음악가) 또는 반문화 대표자(혁명 지도자, "스킨헤드", 비행 개인)에 대한 지나친 동일시로 인해 사회 환경에서 "만발하는 정체성"이 제거되기 때문일 수도 있습니다. , 이로써 그것을 억제하고 제한합니다.

청소년기의 위기로부터 성공적으로 회복하는 것과 관련된 긍정적인 특성은 충실성입니다. 선택을 하고, 인생의 길을 찾고, 의무를 충실히 지키고, 사회적 원칙을 받아들이고 준수하는 능력입니다.

6. 청소년: 친밀감/고립 달성 .

여섯 번째 심리사회적 단계는 청소년기 후반부터 성인기 초기(20~25세)까지 이어지며, 이는 성인기가 정식으로 시작되는 단계입니다. 일반적으로 이 시기는 직업(“확립”)을 얻고, 구혼하고, 조혼하고, 독립적인 가족 생활을 시작하는 기간입니다.

Erikson은 친밀감(친밀감 달성)이라는 용어를 다방면으로 사용하지만 가장 중요한 것은 자신을 잃을 염려 없이 다른 사람의 정체성과 융합하여 관계의 호혜성을 유지하는 것입니다. Erikson은 이러한 친밀감의 측면을 지속적인 결혼 생활의 필수 조건으로 간주합니다.

이 심리사회적 단계의 주요 위험은 과도한 자기 몰입이나 대인 관계 회피입니다. 차분하고 신뢰할 수 있는 개인적 관계를 구축할 수 없으면 외로움, 사회적 공백 및 고립감을 느끼게 됩니다.

친밀감/고립 위기를 정상적으로 벗어나는 것과 관련된 긍정적인 특성은 사랑입니다. 에릭슨은 로맨틱, 에로틱, 성적인 요소의 중요성을 강조하지만, 진정한 사랑과 친밀감을 보다 광범위하게, 즉 양보나 극기가 필요하더라도 자신을 다른 사람에게 맡기고 이 관계에 충실할 수 있는 능력으로 봅니다. 모든 어려움을 그와 함께 나누려는 의지. 이러한 유형의 사랑은 상대방에 대한 상호 배려, 존중, 책임의 관계에서 나타납니다.

7. 성숙함: 생산성 / 관성 . 일곱 번째 단계는 인생의 중년(26~64세)에 발생합니다. 주요 문제는 생산성과 관성 사이의 선택입니다. 생산성은 그들을 대체할 사람들, 즉 그들이 삶의 발판을 마련하고 올바른 방향을 선택하도록 돕는 방법에 대한 노년층의 관심으로 나타납니다. 이 경우의 좋은 예는 후손의 업적과 관련된 개인의 자기 인식입니다.

성인의 생산 활동 능력이 관성을 압도할 정도로 뚜렷하다면 이 단계의 긍정적인 특성이 나타납니다. 케어.

생산적이지 못한 성인은 점차적으로 자기 몰입 상태에 빠지게 되며, 여기서 주된 관심은 자신의 개인적인 필요와 편안함에 있습니다. 이 사람들은 누구에게도, 어떤 것에도 관심이 없고 단지 자신의 욕망에 빠져 있습니다. 생산성의 상실로 인해 사회의 활동적인 구성원으로서의 개인의 기능은 중단되고 삶은 자신의 필요를 충족시키는 것으로 바뀌며 대인 관계는 피폐해진다. 이러한 현상, 즉 '노인의 위기'는 삶에 대한 절망감과 무의미감으로 표현됩니다.

13. 노년: 자아 통합/절망 .

마지막 심리사회적 단계(65세부터 사망까지)에서는 개인의 삶이 종료됩니다. 거의 모든 문화권에서 이 기간은 노년이 시작되는 시기로, 사람이 체력과 건강이 악화되고 있다는 사실에 적응해야 하고, 보다 겸손한 재정 상황과 고독한 생활 방식에 익숙해져야 하며, 배우자와 가까운 친구의 죽음에 적응하고 또래 사람들과 관계를 구축합니다. 이때 사람의 관심의 초점은 미래에 대한 걱정에서 과거의 경험으로 이동하고, 사람들은 인생의 결정을 되돌아보고 재고하며, 자신의 성취와 실패를 기억합니다. 에릭슨은 이러한 내적 투쟁, 자신의 삶을 다시 생각하는 내적 과정에 관심이 있었습니다.

Erikson에 따르면, 인생의 이 마지막 단계는 새로운 심리사회적 위기라기보다는 자아 발달의 모든 과거 단계의 요약, 통합 및 평가로 특징지어집니다. 다른 사람들에게 영감을 주고 아이디어를 제시한 인생의 승리와 패배를 경험했습니다. 오직 그만이 이전 7단계의 열매를 점차적으로 익힐 수 있습니다. 나는 자아 통합보다 더 나은 단어를 모릅니다.

자아통합감은 개인이 과거의 삶 전체(결혼, 자녀와 손자, 경력, 성취, 사회적 관계 포함)를 되돌아보고 겸손하지만 단호하게 "나는 만족한다"고 스스로에게 말하는 능력에 기초합니다. 죽음의 불가피성은 더 이상 두렵지 않습니다. 왜냐하면 그러한 사람들은 후손이나 창조적 업적에서 자신이 계속되는 것을 보기 때문입니다. Erikson은 노년기에만 진정한 성숙과 "과거의 지혜"에 대한 유용한 감각이 온다고 믿습니다. 그러나 동시에 그는 다음과 같이 지적합니다. “노년의 지혜는 한 역사적 기간 동안 사람이 평생 동안 얻은 모든 지식의 상대성을 인식합니다. 지혜는 “죽음 그 자체에 직면하여 삶 자체의 무조건적인 의미를 깨닫는 것”입니다.

반대편에는 자신의 삶을 실현되지 않은 기회와 실수의 연속으로 보는 사람들이 있습니다. 이제 삶의 끝에서 그들은 다시 시작하거나 자아의 온전함을 느낄 수 있는 새로운 방법을 찾기에는 너무 늦었다는 것을 깨닫습니다. 통합의 부족이나 부재는 죽음에 대한 숨은 두려움 속에서 나타납니다. , 끊임없는 실패감과 일어날 수 있는 일에 대한 걱정입니다." Erickson은 짜증나고 분개한 노인들의 기분을 두 가지 주요 유형으로 식별합니다. 즉, 삶을 다시 살 수 없다는 것에 대한 후회와 자신의 결점과 결점을 외부 세계에 투사하여 부인하는 것입니다.

연령 발달의 각 단계에 있는 어린이는 자신에 대한 특별한 접근이 필요합니다. 교육 시스템과 아이를 키우는 모든 성인의 임무는 개체 발생의 각 연령 단계에서 완전한 발달을 촉진하는 것입니다. 연령 수준 중 하나에서 실패가 발생하면 아동의 정상적인 발달 조건이 중단됩니다. V이후에는 성인의 주요 관심과 노력이 이러한 발달을 교정하는 데 집중하게 될 것이며 이는 성인뿐만 아니라 특히 어린이에게도 어렵습니다. 그러므로 어린이의 정신적, 영적 발달에 시기적절하고 유리한 조건을 조성하기 위해 노력과 자원을 아끼지 않는 것은 경제적으로 유익하고 도덕적으로 정당합니다. 그러기 위해서는 각 연령별 특성을 알아야 합니다.

일반적으로 말하면 정신 발달의 연령주기화 문제는 인간 심리학에서 가장 어려운 문제 중 하나입니다.. 어린이 (및 일반 사람)의 정신 생활 과정의 변화는 서로 독립적으로 발생하지 않지만 내부적으로 서로 연결되어 있습니다. 개별 과정(지각, 기억, 사고 등)은 정신 발달의 독립적인 선이 아닙니다. 각각의 정신적 과정실제 과정과 발전은 성격 전체에 달려 있습니다. 일반 개발성격: 방향, 성격, 능력, 정서적 경험. 따라서 지각, 암기, 망각 등의 선택적인 성격이 있습니다.

생활주기의 모든 주기화는 항상 문화적 규범과 상관관계가 있으며 가치 규범적 특성을 갖습니다.

연령 구분은 항상 모호합니다., 연령 경계의 관례를 반영하기 때문입니다. 이는 발달심리학의 용어인 아동에 반영됩니다. 나이, 청소년기, 청소년기, 성인기, 성숙기, 노년기-연령 경계개인의 삶의 이러한 기간은 가변적이며 주로 사회의 문화적, 경제적, 사회적 발전 수준에 따라 달라집니다.

이 수준이 높을수록 다양한 과학 및 실천 분야가 더욱 다양해지고 독립 작업에 참여할 때 창의적으로 발전된 사람들이 더욱 많아져야 하며, 이는 더 긴 훈련이 필요하고 유년기와 청소년기의 연령 제한을 증가시킵니다. 둘째, 성격 성숙 기간이 길어질수록 노년기를 노년기로 밀어 넣는 등의 현상이 발생합니다.

정신 발달 단계의 식별은 이 발달 자체의 내부 법칙에 기초하며 심리적 연령 주기화를 구성합니다. 우선, 기본 개념을 정의하는 것이 필요합니다. 나이와 발달.

개인 개발.

2 개가 있습니다 연령의 개념: 연대순 및 심리적.

연대순은 출생 순간부터 개인을 특성화하고, 심리적 특성은 신체 발달 패턴, 생활 조건, 훈련 및 육성을 특성화합니다.

개발 아마도 생물학적, 정신적, 개인적. 생물학적은 해부학적, 생리학적 구조의 성숙입니다. 정신은 정신 과정의 자연스러운 변화이며 양적, 질적 변화로 표현됩니다. 개인 – 사회화와 양육의 결과로 성격이 형성됩니다.

개인의 삶의 경로를 시대화하려는 시도가 많이 있습니다.이는 저자의 다양한 이론적 입장을 기반으로 합니다.

L.S. 비고츠키 아동기를 주기화하려는 모든 시도를 외부 기준에 따라, 아동 발달의 징후에 따라, 아동 발달 자체의 필수 특징 시스템에 따라 세 그룹으로 나누었습니다.

Vygotsky Lev Semenovich (1896-1934) – 러시아 심리학자. 그는 개인이 인간 문화와 문명의 가치를 동화하는 과정에서 정신 발달에 대한 문화사적 이론을 개발했습니다. 그는 "자연적"(자연이 부여한) 정신 기능과 "문화적" 기능(개인이 문화적 가치를 동화하는 과정인 내면화의 결과로 획득됨)을 구별했습니다.

1. 신생아 위기– 아동 발달에 있어서 가장 눈에 띄고 의심할 여지가 없는 위기입니다. 환경의 변화, 즉 자궁 환경에서 외부 환경으로의 전환이 있습니다.

2. 초기(2개월~1년)

3. 1년의 위기- 긍정적인 내용이 있습니다. 여기서 부정적인 증상은 아이가 일어서서 말을 익히는 긍정적인 습득과 명백하고 직접적으로 관련되어 있습니다.

4. 유아기(1년~3년)

5. 3년만의 위기– 완고함 또는 완고함의 단계라고도합니다. 이 기간 동안, 짧은 기간 동안 아이의 성격은 급격하고 갑작스러운 변화를 겪게 됩니다. 아이는 완고함, 완고함, 부정주의, 변덕스러움, 자기 의지를 나타냅니다. 긍정적인 의미: 아이 성격의 새로운 특징이 나타난다.

6. 미취학 연령(3~7년).

7. 위기 7년– 다른 위기보다 일찍 발견되고 설명되었습니다. 부정적인 측면: 정신적 불균형, 의지의 불안정, 기분 등 긍정적인 측면: 아이의 독립성이 증가하고 다른 아이들에 대한 태도가 변합니다.

8. 취학 연령(7~10세).

9. 위기 13년– 사춘기의 부정적인 단계: 학업 성적 저하, 성적 저하, 성격 내부 구조의 부조화, 이전에 확립된 관심 체계의 붕괴 및 쇠퇴, 학생의 정신적 작업 생산성 . 이는 명확성에서 이해로 태도의 변화가 있기 때문입니다. 다음으로 전환 가장 높은 형태지적 활동에는 일시적인 성능 저하가 동반됩니다.

10. 사춘기(10(12)-14(16)세).

11. 위기 17년.

레프 세메노비치 비고츠키

(1896 – 1934)


연령주기화 L.S. 비고츠키
기간 연령 주요 활동 신생물 사회 발전 상황
신생아 위기 0~2개월
초기 2개월-1 걷기, 첫마디 사람들 사이의 관계 규범을 익히십시오.
1년차 위기
유아기 1-3 주제 활동 "외부 자아" 사물을 다루는 방법 익히기
위기 3년
미취학 연령 3-6(7) 롤 플레잉 게임 행동의 자의성 사회적 규범과 사람들 사이의 관계를 익히는 것
위기 7년
중학생 나이 7-12 교육 활동 지성을 제외한 모든 정신적 과정의 자의성 지식 습득, 지적 및인지 활동 개발.
위기 13년
중학생, 청소년 10(11) - 14(15) 교육 및 기타 활동에서 친밀하고 개인적인 의사소통 "성인"이라는 느낌, "아이 같지 않다"는 생각의 출현 사람들 사이의 규범과 관계를 익히는 것
위기 17년
고등학생 (초기 청소년) 14(15) - 16(17) 직업적, 개인적 자기 결정 전문적인 지식과 기술을 습득

엘코닌 다니일 보리소비치(Elkonin Daniil Borisovich) - "선도 활동"의 개념을 기반으로 개체 발생에서 정신 발달의 주기화 개념을 창시한 소련 심리학자. 그는 놀이와 아이의 성격 형성에 대한 심리적 문제를 발전시켰습니다.

주기화:

1기 - 유아기(출생부터 1세까지). 주요 활동은 직접적인 정서적 의사 소통, 어린이가 객관적인 행동을 배우는 성인과의 개인적인 의사 소통입니다.

2기 – 유아기(1년에서 3년까지).

주요 활동은 대상 조작이며, 그 안에서 어린이는 새로운 유형의 활동을 익히기 위해 성인과 협력합니다.

3기 – 미취학 아동(3세부터 6세까지).

주요 활동은 롤플레잉 게임으로, 그 안에서 어린이는 가족 및 직업과 같은 인간 활동의 가장 일반적인 의미로 방향을 잡습니다.

4교시 – 중학생(7세부터 10세까지).

주요 활동은 연구입니다. 아이들은 교육 활동의 규칙과 방법을 습득합니다. 동화 과정에서인지 활동의 동기도 발달합니다.

5기 – 청소년기(10~15년).

주요 활동은 동료와의 의사 소통입니다. 어른들의 세계에 존재하는 대인관계를 재현함으로써 청소년들은 그것을 받아들이기도 하고 거부하기도 한다.

6기 – 초기 청소년기(15세부터 17세까지).

주요 활동은 교육적이고 전문적입니다. 이 기간 동안 전문적인 기술과 능력을 습득합니다.


Elkonon D.B.의 연령 주기화
기간 연령 주요 활동 새로운 교육과 사회 발전
초기 0-1 아이와 어른의 정서적 소통 아이가 객관적인 행동을 배울 수 있는 어른과의 개인적인 의사소통
어린 시절 1-3 객체 조작 아이는 새로운 활동을 익히기 위해 어른과 협력한다
취학 전의 어린 시절 3-6 롤 플레잉 게임 인간 활동의 가장 일반적인 의미, 예를 들어 가족 및 직업 활동을 지향합니다.
중학생 나이 7-10 연구 아이들은 교육 활동의 규칙과 방법을 습득합니다. 동화 과정에서인지 활동의 동기도 발달합니다.
청년기 10-15 또래와의 소통 어른들의 세계에 존재하는 대인관계를 재현함으로써 청소년들은 그것을 받아들이기도 하고 거부하기도 한다.
초기 청소년 15-17 교육 및 전문 활동 전문적인 기술과 능력을 익히다

다닐 보리소비치

엘코닌

(1904 - 1984)

E. Erikson의 연령 주기화

에릭슨, 에릭 홈버거- 미국의 심리학자이자 심리치료사, 자아 심리학의 창시자 중 한 명, 생애주기의 최초 심리학 이론 중 하나의 저자, ​​사회 인지의 심리역사적 모델 창시자.

Erikson에 따르면 전체 인생 과정은 8단계로 구성되며 각 단계에는 고유한 특정 임무가 있으며 향후 개발을 위해 유리하게 또는 불리하게 해결될 수 있습니다. 그의 생애 동안 사람은 모든 인류에게 보편적인 여러 단계를 거칩니다. 완전히 기능하는 성격은 발달의 모든 단계를 연속적으로 통과해야만 형성됩니다. 각 심리사회적 단계에는 특정 수준의 심리적 성숙도와 사회적 요구 사항을 달성한 결과로 발생하는 개인 삶의 전환점인 위기가 수반됩니다. 모든 위기에는 긍정적인 요소와 부정적인 요소가 모두 포함되어 있습니다. 갈등이 만족스럽게 해결되면(즉, 이전 단계에서 자아가 새로운 긍정적인 특성으로 풍부해짐) 이제 자아는 새로운 긍정적인 요소를 흡수합니다. 이는 미래에 성격의 건강한 발달을 보장합니다. 갈등이 해결되지 않은 채로 남아 있으면 피해가 발생하고 부정적인 구성 요소가 내장됩니다. 문제는 개인이 각 위기를 적절하게 해결하여 보다 적응력 있고 성숙한 개인으로서 다음 단계에 접근할 수 있도록 하는 것입니다. 에릭슨의 심리학 이론의 8단계는 모두 다음 표에 나와 있습니다.

미문:

1. 탄생 - 1년 신뢰 - 세상에 대한 불신.

2. 1~3년 자율성 – 수치심과 의심.

3. 3~6년 주도성 – 죄책감.

4. 6~12세 열심히 일하는 것은 열등함이다.

5. 12~19세 개성(정체성) 형성 – 역할 혼란.

6. 20~25세 친밀감 - 외로움.

7. 26~64년 생산성 – 정체.

8. 65년 - 죽음 평화 - 절망.

1. 신뢰 – 세상에 대한 불신.아이가 다른 사람과 세상에 대한 신뢰감을 키우는 정도는 아이가 받는 어머니의 보살핌의 질에 달려 있습니다.

신뢰감은 아이에게 인식감, 지속성, 경험의 정체성을 전달하는 어머니의 능력과 관련이 있습니다. 위기의 원인은 불안, 실패, 아이에 대한 거부입니다. 이것은 아이의 안녕에 대한 두려움, 의심 및 두려움에 대한 심리 사회적 태도의 출현에 기여합니다. 또한 Erikson에 따르면 불신감은 아이가 어머니의 주요 관심 중심이 아니거나 임신 중에 떠난 활동으로 돌아갈 때 더욱 심해질 수 있습니다 (예 : 중단 된 직업 재개, 출산 다른 아이에게). 긍정적인 갈등 해결의 결과로 희망을 얻게 됩니다.

2. 자율성 - 수치심과 의심.기본적인 신뢰감을 얻는 것은 수치심, 의심, 굴욕감을 피하면서 일정한 자율성과 자제력을 달성할 수 있는 기반을 마련합니다. 이 단계에서 심리사회적 갈등의 만족스러운 해결은 자녀에게 자신의 행동을 통제할 수 있는 자유를 점차적으로 부여하려는 부모의 의지에 달려 있습니다. 동시에 Erikson에 따르면 부모는 자녀 자신과 다른 사람 모두에게 잠재적으로 위험한 삶의 영역에서 자녀를 눈에 띄지 않지만 명확하게 제한해야 합니다. 부모가 스스로 할 수 있는 일을 자녀를 위해 참을성이 없고 짜증을 내며 끈질기게 해준다면 수치심이 생길 수 있습니다. 또는 반대로, 부모가 자신이 아직 할 수 없는 일을 자녀에게 하기를 기대하는 경우. 결과적으로 자기 의심, 굴욕, 의지 약함과 같은 특성이 형성됩니다.

3. 주도권 – 죄책감.현재 아이의 사회 세계는 아이에게 활동적이고, 새로운 문제를 해결하고, 새로운 기술을 습득할 것을 요구합니다. 칭찬은 성공에 대한 보상이다. 아이들은 또한 자신과 세상을 구성하는 사물(장난감, 애완동물, 형제자매 등)에 대해 추가적인 책임을 집니다. 이 시기는 아이들이 자신을 사람으로 받아들이고 인정하며 자신의 삶에 목적이 있다고 느끼기 시작하는 시기입니다. 독립적인 행동이 장려되는 어린이는 자신의 주도성에 대해 지지를 받습니다. 부모가 아이의 상상력을 방해하지 않는 한, 아이의 호기심과 창의성에 대한 권리를 인정함으로써 주도권의 추가적인 표현이 촉진됩니다. Erikson은 이 단계의 아이들이 자신이 이해하고 감사할 수 있는 일과 성격을 가진 사람들과 자신을 동일시하기 시작하고 점점 더 목표 지향적이 된다고 지적합니다. 그들은 열심히 공부하고 계획을 세우기 시작합니다. 아이들은 부모가 독립적으로 행동하는 것을 허용하지 않기 때문에 죄책감을 느낍니다. 자녀가 이성 부모를 사랑하고 사랑을 받아야 한다는 이유로 자녀를 과도하게 처벌하는 부모도 죄책감을 조장합니다. 그러한 아이들은 스스로 일어서기를 두려워하며, 대개 또래 집단의 추종자이며 어른들에게 지나치게 의존합니다. 현실적인 목표를 설정하고 달성하려는 의지가 부족합니다.

4. 열심히 일하는 것은 열등하다.아이들은 학교를 통해 자신의 문화에 대한 기술을 배우면서 노력의식을 갖게 되는데, 이 단계의 위험은 열등감이나 무능함의 가능성에 있습니다. 예를 들어, 어린이가 동료들 사이에서 자신의 능력이나 지위를 의심한다면 더 이상 학습하지 못하게 될 수 있습니다(즉, 교사와 학습에 대한 태도를 얻습니다). Erikson의 직업 윤리에는 대인 관계 능력, 즉 중요한 개인 및 사회적 목표를 추구하면서 개인이 사회에 긍정적인 영향을 미칠 수 있다는 믿음이 포함됩니다. 따라서 심리사회적 역량은 사회, 경제, 정치 생활에 효과적으로 참여하기 위한 기초입니다.

5. 개성(정체성)의 형성 – 역할혼란.십대들이 직면한 과제는 지금까지 자신에 대해 가지고 있는 모든 지식(자신이 어떤 아들이나 딸인지, 음악가, 학생, 운동선수인지)을 모아 이러한 많은 이미지를 인식을 나타내는 개인 정체성으로 모으는 것입니다. 과거와 마찬가지로

논리적으로 따라오는 미래. 에릭슨의 정체성 정의에는 세 가지 요소가 있습니다. 첫째, 개인은 과거에 형성되어 미래와 연결되는 자신의 이미지를 형성해야 합니다. 둘째, 사람들은 자신이 이전에 발전시킨 내적 성실성을 자신에게 중요한 다른 사람들이 받아들일 것이라는 확신이 필요합니다. 셋째, 사람들은 이러한 성실성의 내부 계획과 외부 계획이 서로 일치한다는 "더 큰 자신감"을 얻어야 합니다. 그들의 인식은 피드백을 통한 대인관계 경험을 통해 확인되어야 합니다. 역할 혼란은 직업을 선택하거나 교육을 계속할 수 없다는 것이 특징입니다.

많은 십대들이 무가치함, 정신적 불화, 목적 없음을 경험합니다.

에릭슨은 인생은 끊임없는 변화라고 강조했습니다. 인생의 한 단계에서 문제를 성공적으로 해결한다고 해서 그 문제가 다음 단계에서 다시 발생하지 않거나 오래된 문제에 대한 새로운 해결책이 발견되지 않는다는 보장은 없습니다. 청소년기의 위기를 성공적으로 극복하는 것과 관련된 긍정적인 특성은 충실함입니다. 이는 젊은이들이 사회의 도덕, 윤리, 이념을 받아들이고 고수하는 능력을 나타냅니다.

6. 친밀감 - 외로움.이 단계는 성인기의 공식적인 시작을 의미합니다. 일반적으로 이것은 구혼, 조혼 및 가족 생활의 시작 기간입니다. 이 기간 동안 젊은이들은 대개 직업을 얻고 '정착'하는 데 집중합니다. 에릭슨이 말한 '친밀감'이란 무엇보다도 배우자, 친구, 부모, 기타 가까운 사람들에 대해 경험하는 친밀한 감정을 의미합니다. 그러나 다른 사람과 진정으로 친밀한 관계를 유지하려면 이때쯤에는 자신이 누구인지, 자신이 무엇을 대표하는지에 대해 어느 정도 인식할 필요가 있습니다. 이 단계의 주요 위험은 과도한 자기 몰입이나 대인 관계 회피입니다. 차분하고 신뢰할 수 있는 개인적 관계를 구축하지 못하면 외로움과 사회적 공백을 느끼게 됩니다. 자기중심적인 사람들은 매우 형식적인 개인적 상호작용(고용주-직원)에 참여할 수 있고 피상적인 접촉(헬스 클럽)을 형성할 수 있습니다. Erikson은 사랑을 다른 사람에게 헌신하고 그 관계에 충실을 유지하는 능력으로 봅니다. 자기 부정. 이러한 유형의 사랑은 상대방에 대한 상호 배려, 존중, 책임의 관계에서 나타납니다.

7. 생산성 - 정체. Erikson에 따르면 각 성인은 우리 문화의 보존과 개선에 기여할 수 있는 모든 것의 갱신과 개선에 대한 자신의 책임에 대한 생각을 거부하거나 받아들여야 합니다. 따라서 생산성은 그들을 대체할 기성세대의 관심사로 작용합니다. 개인의 심리사회적 발달의 주요 주제는 인류의 미래 복지에 대한 관심입니다. 생산적이지 못한 성인은 점차 자기 몰입 상태에 빠지게 됩니다. 이 사람들은 누구에게도, 어떤 것에도 관심이 없고 단지 자신의 욕망에 빠져 있습니다.

8. 평화 - 절망.마지막 단계는 사람의 삶을 끝냅니다. 이것은 사람들이 자신의 인생 결정을 되돌아보고 재고하고 자신의 업적과 실패를 기억하는 때입니다. Erikson에 따르면, 성숙의 마지막 단계는 새로운 심리사회적 위기라기보다는 그 발달의 모든 과거 단계에 대한 요약, 통합, 평가가 특징입니다. 평화는 자신의 지난 삶(결혼, 자녀, 손자, 직업, 사회적 관계) 전체를 되돌아보고 겸손하지만 단호하게 “나는 만족합니다”라고 말하는 능력에서 비롯됩니다. 죽음의 불가피성은 더 이상 두렵지 않습니다. 왜냐하면 그러한 사람들은 후손이나 창조적 업적에서 자신이 계속되는 것을 보기 때문입니다. 반대편에는 자신의 삶을 실현되지 않은 기회와 실수의 연속으로 보는 사람들이 있습니다. 삶의 마지막에 그들은 다시 시작하고 새로운 길을 찾기에는 너무 늦었다는 것을 깨닫습니다. Erickson은 분개하고 짜증이 난 노인들에게서 나타나는 두 가지 일반적인 기분 유형을 식별합니다. 하나는 인생을 다시 살 수 없다는 사실에 대한 후회와 자신의 결점과 결점을 외부 세계에 투사하여 부인하는 것입니다.

에릭슨, 에릭 홈버거

(1902 – 1994)

연령주기화

연령과 관련된 정신 발달의 주기화 문제는 과학과 교육학 실습 모두에서 매우 어렵고 중요합니다. 현대 심리학에서는 정신 발달의 주기화가 인기가 있어 지능 발달 패턴과 또 다른 아동의 성격을 드러냅니다. 각 연령 수준에서 생리적, 정신적, 개인적 변화가 발생합니다. 가장 눈에 띄는 연령 단계는 ml입니다. 취학 연령, 십대 및 청소년.

중학생 나이– 6~10년. 활동의 변화 - 놀이에서 공부로. 지도자의 변화: 교사가 아이의 권위자가 되고, 부모의 역할이 감소합니다. 그들은 교사의 요구 사항을 충족하고 교사와 논쟁을 벌이지 않으며 교사의 평가와 가르침을 신뢰합니다. 학교생활 적응이 고르지 못하다. 교육, 게임, 업무 활동에서 이미 얻은 경험을 바탕으로 성공을 위한 동기 부여를 위한 전제 조건이 형성됩니다. 감도가 향상되었습니다. 모방은 학생들이 교사와 동지들의 추론을 반복한다는 사실에 있습니다.

심리적 발달과 성격 형성 청년기– 10~12세 – 14~16세. 여아에서는 더 일찍 발생하며 지속적이고 완전한 관심 부족의 이유는 종종 십대 주변 성인들 사이에 밝은 관심이 부족하기 때문입니다.

요구 사항: 동료와의 의사소통, 자기 확인의 필요성, 성인이 되고 성인으로 간주되어야 하는 필요성. 성인과의 의사소통에 있어 십대의 갈등과 어려움. 자기인식 발달의 변화: 십대가 성인의 위치를 ​​형성하기 시작하고,

이 기간 동안 자신의 성별에 대한 인식과 관련된 행동 고정관념이 집중적으로 획득됩니다. 낮은 자존감.

불안정한 자기 개념은 신체적, 지적, 성격, 사회적 및 기타 속성에 대한 인식을 포함하여 자신에 대한 사람의 생각을 발전시키는 시스템입니다. 자아 존중감.

  • IV. 시각적 주의력과 기억력을 발달시키는 운동입니다.
  • 이성과 혁명. 헤겔과 사회이론의 발흥"("이성과 혁명. 헤겔과 사회이론의 발흥", 1941) - 마르쿠제의 작품