У чому полягає розвиток особистості? Формування людської особистості: як і чим обумовлюється. Процес розвитку особистості

Міністерство Вищої та Середньої Спеціальної Освіти

Республіки Узбекистан

Ташкентський фінансовий інститут

Кафедра: ""

"Розвиток особистості"

Виконала: ст-ка 4 курси,

гр. КБІ 30, Ібодов Д.

Прийняла: Мухіддінова І.М.

Ташкент 2008


План

Вступ

1. Сутність поняття особистість

2. Розвиток особистості та її фактори

3. Етапи розвитку особистості

4. Розвиток психіки та розвиток особистості. Проблема провідної діяльності

Висновок

Список використаної літератури


Вступ

Як відбувається становлення особистості, як розвивається, як із " неособистості " чи " ще неособистості " народжується особистість. Немовля, очевидно, особистістю бути не може. Дорослий, безперечно, особистість. Як і де стався цей перехід, трансформація, стрибок до нової якості? Цей процес має поступовий характер; крок за кроком ми рухаємося вперед до того, щоб стати особистістю. Чи є в цьому русі якась закономірність чи все це має суто випадковий характер? Ось де доводиться виходити вихідні рубежі давньої дискусії у тому, як розвивається людина, стаючи особистістю.

Особистісний розвиток людини несе на собі печатку її вікових та індивідуальних особливостей, які необхідно враховувати у процесі виховання. З віком пов'язані характер діяльності, особливості його мислення, коло його запитів, інтересів, і навіть соціальні прояви. Водночас кожному віку властиві свої можливості та обмеження у розвитку. Так, наприклад, розвиток розумових здібностей та пам'яті найбільш інтенсивно відбувається у дитячі та юнацькі роки. Якщо ж можливості цього періоду у розвитку мислення та пам'яті не будуть належним чином використані, то в пізніші роки вже важко, а іноді й неможливо надолужити втрачене. У той же час не можуть дати ефекту спроби забігати вперед, здійснюючи фізичне, розумове та моральний розвитокдитини без урахування її вікових можливостей

Багато педагогів звертали увагу на необхідність глибокого вивчення та вмілого обліку вікових та індивідуальних особливостей дітей у процесі виховання. Ці питання, зокрема, порушували Я.А. Коменський, Дж. Локк, Ж.-Ж. Руссо, і потім А. Дистервег, К.Д. Ушинський, Л.М. Толстой та інших. Понад те, окремі розробляли педагогічну теорію, з ідеї природосообразности виховання, тобто обліку природних особливостей вікового розвитку, хоча ця ідея інтерпретувалася ними по-різному. Проте всі вони сходилися в одному: потрібно уважно вивчати дитину, знати її особливості та спиратися на них у процесі виховання.


1. Поняття особистості

Будучи вищим творінням природи, у відомій нам частині Всесвіту, людина не є чимось застиглим, раз і назавжди даним. Він змінюється, розвивається. У процесі розвитку він стає особистістю, повною мірою відповідальною за свої вчинки та дії.

Істотне значення для педагогіки має з'ясування поняття "особистість". В якому співвідношенні знаходиться це поняття з поняттям "людина"? Поняття "особистість" виражає сукупність соціальних якостей, які придбав індивід у процесі життя та виявляє їх у різноманітних формах діяльності та поведінки. Це використовується як соціальна характеристика людини. Чи кожна людина є особистістю? Очевидно, що ні. Не був особистістю людина в родовому ладі, оскільки його життя було повністю підпорядковане інтересам первісного колективу, розчинене в ньому, а його особисті інтереси ще не набули належної самостійності. Не є особистістю людина, яка збожеволіла. Не є особистістю людської дитини. Він має певний набір біологічних властивостей та ознак, але до якогось періоду життя позбавлений ознак соціального порядку. Тому він не може здійснювати вчинків та дій, керований почуттям соціальної відповідальності.

Особистість – соціальна характеристика людини, це той, хто здатний на самостійну (культуроподібну) соціально-корисну діяльність. У процесі розвитку людина розкриває свої внутрішні властивості, закладені у ньому природою і сформовані у ньому життям і вихованням, тобто людина - подвійна істота, їй властивий дуалізм, як і всьому природі: біологічне і соціальне.

Особистість – це усвідомлення себе, зовнішнього світу та місця в ньому. Таке визначення особистості дав свого часу Гегель. На сучасної педагогіці найбільш вдалим вважається таке визначення: особистість - це автономна, дистанційована від суспільства, самоорганізована система, соціальна сутність людини.

Відомий філософ В.П. Тугаринов до найважливіших ознак особистості відносив

1. розумність,

2. відповідальність,

3. свободу,

4. особисте гідність,

5. індивідуальність.

Особистість - це соціальний образ людини як суб'єкта суспільних відносин і дій, що відображають сукупність соціальних ролей, які вона грає в суспільстві. Відомо, що кожна людина може виступати одразу у багатьох ролях. У процесі виконання всіх цих ролей у нього формуються відповідні риси характеру, манери поведінки, форми реакції, уявлення, переконання, інтереси, схильності тощо, які у сукупності й утворюють те, що називаємо особистістю.

Поняття «особистість» використовується для властивості загальних, властивих всім людям аспектів і можливостей. Це поняття підкреслює наявність у світі такої особливої ​​історично розвивається спільності, як людський рід, людство, яке відрізняється від інших матеріальних систем лише йому властивим способом життєдіяльності.

«Якщо педагогіка хоче виховувати людину в усіх відношеннях, вона повинна насамперед пізнати її теж в усіх відношеннях»,- так К.Д. Ушинський розуміє одну з умов педагогічної діяльності: вивчати природу дитини. Педагогіка повинна мати наукове уявлення про особистість учня, оскільки учень – це предмет і водночас суб'єкт педагогічного процесу. Залежно від розуміння сутності особистості та її розвитку будуються педагогічні системи. Тому питання природі особистості носить методологічний характері має як теоретичне, а й велике практичне значення. У науці різняться поняття: людина, індивід, індивідуальність, особистість.

Людина - біологічний вид, високорозвинена тварина, здатна до свідомості, мови, праці.

Індивід - це окрема особина, людський організм із властивими лише йому особливостями. Індивід співвідноситься з людиною, як особливе з типовим та загальним. Поняття «індивід» у разі вживається у значенні «конкретна людина». За такої постановки питання не фіксуються як особливості дії різних біологічних факторів ( вікових особливостей, статі, темпераменту), і відмінності соціальних умов життєдіяльності людини. Індивід у разі розглядається як відправний момент на формування особистості людини, особистість – результат розвитку індивіда, найповніше втілення всіх людських аспектів.

Індивідуальність також співвідноситься з поняттям особистість, відбиваючи особливості конкретної особистості.

Особистість (центральне поняття для людинознавчих наук) - це людина як носій свідомості, соціальних ролей, учасник суспільних процесів, як істота суспільна і що формується у спільній з іншими діяльності та спілкуванні.

Слово «особистість» вживається лише стосовно людини, і до того ж починаючи лише з деякого етапу її розвитку. Ми не говоримо "особистість новонародженого", розуміючи його як індивіда. Ми всерйоз не говоримо про особистість навіть дворічної дитини, хоча вона багато чого придбала із соціального оточення. Тому особистість не є продуктом перехрещення біологічного та соціального факторів. Роздвоєння особистості – аж ніяк не фігуральний вираз, а справжній факт. Але вираз «роздвоєння індивіда» – нісенітниця, суперечність у термінах. Те й інше – цілісності, але різні. Особистість, на відміну індивіда, немає цілісність, обумовлена ​​генотипом: особистістю не народяться, особистістю стають. Особистість щодо пізній продукт соціально – історичного та онтогенетичного розвитку людини.

О.М. Леонтьєв підкреслював неможливість поставити знак рівності між поняттями «особистість» та «індивід» через те, що особистість – це особлива якість, яку набуває індивід завдяки громадським відносинам.

Особистість - особлива системна якість людини, яка набувається за життя серед людей. Особистістю можна стати серед інших людей. Особистість - системний стан, що включає біологічні пласти і соціальні освіти на їх основі.

Звідси питання структурі особистості. Релігійні вченнябачать в особистості нижчі пласти (тіло, душа) та вищі – дух. Сутність людини духовна і спочатку задана верховними надчуттєвими силами. Сенс людського життя- Наближення до Бога, спасіння через духовний досвід.

З.Фрейд, стоячи на природничо-наукових позиціях, виділяв в особистості три сфери:

підсвідомість ("Воно"), свідомість, розум ("Я") надсвідомість ("над-Я").

Природною та руйнівно небезпечною основою особистості З.Фрейд вважав статевий потяг, надаючи йому характеру рухової сили, що визначає поведінку людини.

Біхевіоризм (від англ. behaviour - поведінка), напрям у психології, зводить особистість до формули "стимул-реакція", розглядає особистість як набір поведінкових реакцій у відповідь на ситуації, стимули та виключає зі структури особистості її самосвідомість, те, що і є основою особи.

Людське життя торкається багатьох аспектів. Нам доводиться бути експертами в різних сферах і мати величезну кількість знань, необхідних для того, щоб благополучно існуватив цьому світі. Все життя людини – безперервний процес навчання: школа, інститут, курси підвищення кваліфікації. Ми навчаємось різним речам протягом життя, це може бути щось незначне або дуже важливе. Наприклад, днями ви навчилися готувати нову страву, а минулого місяця влаштувалися на нову роботу, де доводиться виконувати нові, невластиві для себе функції. Адже це теж розвиток просто в різних масштабах.

Тільки освічена та розвинена людина може бути цікавою особистістю, затребуваним працівником та приємним співрозмовником. На жаль, багато хто обмежується переліченими вище способами розвитку і вважає на певному етапі свого життя, що цього достатньо, однак, існує низка людей, яким це приносить не тільки задоволення, а й вигоду. Займаючись саморозвитком, вони підвищують рівень знань, свою самооцінку, тим самим стаючи більш затребуваними в сучасному світі.

Чому саморозвиток такий популярний?

Сьогодні стало дуже популярним займатися саморозвиткомі це невипадково, тому що освічені та розвинені люди успішніші, вони знаходять свою нішу в житті і міцно займають її. Причому зазвичай успішні вони у всьому: у сімейних справах, у навчанні, у роботі, пояснюється це досить просто, вони не зупиняються на чомусь одному у своєму вдосконаленні та прагнуть отримати максимум знань у всіх сферах. Завдяки цьому їм вдається знаходити різні шляхи вирішення проблеми та робити це з легкістю. Саме до таких людей йдуть за порадою та отримують її.

Саморозвиток - це усвідомлений процес, який людина, втілює в життя, використовуючи тільки свої моральні і фізичні ресурси для того щоб удосконалюватися і розвивати себе як особистість. Процес саморозвитку не може бути повноцінним, якщо людина не має певних якостей, проте їх також можна розвинути за допомогою вивчення літератури, розробленої психологами. Однозначно, нічого не вийде у тих людей, яких змушують займатися розвитком «під палиці». Людина повинна сама дійти цього, тільки так можна досягти позитивних результатів.

Люди, що саморозвиваються, захоплюються читанням, багато подорожують, з ними дуже цікаво спілкуватися. Нерідко така людина – це душа компанії, яка має величезну кількість шанувальників. Це дуже цілеспрямовані люди, здатні розставляти пріоритети і цілі в житті і йти до них будь-що-будь. Не варто думати, що все це легко. Для досягнення такого результату необхідно постійно працювати над собою. Важливо розуміти, що народжуються з однаковими якостями, лише надалі одним вдається розпорядитися ними найвигідніше, інші ж зупиняються у своєму розвитку.


Вступ

Поняття та проблема особистості

1 Дослідження формування особистості у вітчизняній та зарубіжній психології

Особистість у процесі діяльності

Соціалізація особистості

Самосвідомість особистості

Висновок

Список літератури


Вступ


Мною обрана тема формування особистості як одна з найбільш багатопланових та цікавих у психології. Чи в психології, філософії знайдеться категорія, порівнянна з особистістю за кількістю суперечливих визначень.

Формування особистості - це, зазвичай, початковий етап становлення особистісних якостей людини. Особистісне зростання зумовлене зовнішніми та внутрішніми факторами (соціальними та біологічними). Зовнішні чинники зростання це - приналежність людини до певної культури, соціально-економічного класу та унікального для кожного сімейного середовища. З іншого боку, внутрішні чинники включають генетичні, біологічні та фізичні особливості кожного індивіда.

Біологічні фактори: спадковість (передача від батьків психофізіологічних властивостей та задатків: колір волосся, шкіри, темперамент, швидкість психічних процесів, а також здатність до мови, мислення - загальнолюдські ознаки та національні особливості) значною мірою визначають суб'єктивні умови, що впливають на формування особистості. Будова психічного життя особистості та механізми її функціонування, процеси формування як окремих, і цілісних систем властивостей становлять суб'єктивний світ особистості. У цьому формування особистості йде у єдності з об'єктивними умовами, які на нього впливають (1).

До поняття «особистість» існують три підходи: перший наголошує, що особистість як соціальна сутність формується лише під впливом суспільства, соціальної взаємодії (соціалізація). Другий акцент у розумінні особистості поєднує психічні процеси індивіда, його самосвідомість, внутрішній світ та повідомляє його поведінці необхідну стійкість та послідовність. Третій акцент - у розумінні особистості як активного учасника діяльності, творця свого життя, який приймає рішення та несе за них відповідальність (16). Тобто психології виділяють три сфери, у яких здійснюється становлення, формування особистості: діяльність (за Леонтьєву), спілкування, самосвідомість. Інакше можна сказати, що особистість – це сукупність трьох основних складових: біогенетичних основ, впливу різних соціальних факторів (середовище, умови, норми) та її психосоціального ядра. .

Предметом мого дослідження є процес формування людської особистості під впливом цих підходів та факторів та теорій розуміння.

Мета роботи полягає в аналізі впливу цих підходів на розвиток особистості. З теми, мети та змісту роботи випливають наступні завдання:

позначити саме поняття особистості та пов'язані з цим поняттям проблеми;

дослідити формування особистості вітчизняної та сформулювати поняття особистості у зарубіжній психології;

визначити, як відбувається розвиток особистості людини у процесі її діяльності, соціалізації, самосвідомості;

під час аналізу психологічної літератури на тему роботи спробувати з'ясувати, які чинники надають більш вагомий вплив формування особистості.


1. Поняття та проблема особистості


Поняття «особистість» багатопланове, є об'єктом вивчення багатьох наук: філософії, соціології, психології, естетики, етики тощо.

Багато вчених, аналізуючи особливості розвитку сучасної науки, фіксують різке зростання інтересу до проблеми людини. На думку Б.Г. Ананьєва одна з цих особливостей полягає в тому, що проблема людини перетворюється на загальну проблему всієї науки загалом (2). Б.Ф. Ломов підкреслював, що загальною тенденцією розвитку науки стало зростання ролі проблеми людини та її розвитку. Оскільки зрозуміти розвиток суспільства можливе лише на основі розуміння окремої людини, то стає зрозуміло, що Людина стала основною та центральною проблемою наукового знаннянезалежно від його родової приналежності. Диференціація наукових дисциплін, вивчають людини, яку також говорив Б.Г.Ананьев - відповідь наукового знання різноманітність зв'язків людини зі світом, тобто. суспільством, природою, культурою. У системі цих відносин людина вивчається і як особина зі своєю програмою формування, як суб'єкт та об'єкт історичного розвитку- особистість, як продуктивна сила суспільства, а й водночас і як індивідуальність (2).

З погляду одних авторів, особистість формується і розвивається відповідно до її вроджених якостей і здібностей, а соціальне оточення при цьому відіграє дуже незначну роль. Представники іншої погляду відкидають вроджені внутрішні риси і здібності особистості, вважаючи, що особистість - це певний продукт, що повністю формується в ході соціального досвіду (1). Незважаючи на численні відмінності, що існують між ними, майже всі психологічні підходи до розуміння особистості єдині в одному: особистістю людина не народжується, а стає в процесі свого життя. Це фактично означає визнання того, що особистісні якостіі властивості людини набуваються не генетичним шляхом, а внаслідок навчання, тобто вони формуються та розвиваються у процесі всього життя людини (15).

Досвід соціальної ізоляції людського індивіда доводить те, що особистість розвивається не просто з його зростанням. Слово «особистість» вживається лише стосовно людини, і до того ж починаючи лише з деякого етапу її розвитку. Ми не говоримо про новонародженого, що він «особистість». Фактично кожен із них - вже індивідуальність. Але ще не особистість! Людина стає особистістю, а не народжується нею. Ми всерйоз не говоримо про особистість навіть дворічної дитини, хоча вона багато чого придбала із соціального оточення.

Особистість розуміється як соціально-психологічна сутність людини, яка формується в результаті вивчення ним суспільної свідомості та поведінки, історичного досвіду людства (особистістю людина стає під впливом життя в суспільстві, виховання, спілкування, навчання, взаємодії). Особистість розвивається протягом усього життя тією мірою, якою людина виконує соціальні ролі, включений у різні види діяльності, у міру того, як розвивається її свідомість. Основне місце в особистості займає саме свідомість, причому його структури не дано людині спочатку, а формуються в ранньому дитинстві у процесі спілкування та діяльності з іншими людьми у суспільстві (15).

Таким чином, якщо ми хочемо зрозуміти людину як щось цілісне і розібратися, що ж формує її особистість, ми повинні врахувати всі можливі параметри дослідження людини в різних підходах до вивчення її особистості.


.1 Дослідження формування особистості у вітчизняній та зарубіжній психології


Культурно-історична концепція Л.С. Виготського знову наголошує, що розвиток особистості - цілісний. У цій теорії розкривається соціальна сутність людини та опосередкований характер її діяльності (гарматія, знаковість). Розвиток дитини відбувається шляхом присвоєння історично вироблених форм та способів діяльності, таким чином, рушійна сила розвитку особистості – навчання. Навчання спочатку можливе лише у взаємодії з дорослими та співпраці з друзями, а потім воно стає надбанням самої дитини. Відповідно до Л.С.Выготскому, вищі психічні функції виникають спочатку як форма колективного поведінки дитини, лише потім вони стають індивідуальними функціями і здібностями самої дитини. Приміром, спочатку мова - засіб спілкування, але у розвитку вона стає внутрішньої і починає виконувати інтелектуальну функцію (6).

Розвиток особистості як процес соціалізації індивіда здійснюється у певних соціальних умовах сім'ї, найближчого оточення, країни, у певних соціально-політичних, економічних умов, традиції того народу, представником якого він є. У той самий час кожної фазі життєвого шляху, як підкреслював Л.С.Выготский, складається певні соціальні ситуації розвитку як своєрідні відносини дитини та її соціальної дійсності. Адаптація до діючих у суспільстві норм змінюється фазою індивідуалізації, позначенням своєї несхожості, та був фазою об'єднання особистості спільності - усе це механізми особистісного розвитку (12).

Будь-який вплив дорослого не може бути здійснений без діяльності самої дитини. І від того, як ця діяльність буде здійснена, залежить сам процес розвитку. Так виникла ідея про провідний тип діяльності як критерії психічного розвитку. Відповідно до А.Н.Леонтьєву, «одні види діяльності є цьому етапі провідними і мають значення для її подальшого розвитку особистості, інші - менше» (9). Провідна діяльність характеризується тим, що в ній перетворюються основні психічні процеси та змінюються особливості особистості на цій стадії її розвитку. У процесі розвитку дитини спочатку відбувається освоєння мотиваційної сторони діяльності (інакше предметні немає сенсу для дитини), та був операційно-технічної. При засвоєнні суспільно розвинених способів дій із предметами відбувається формування дитини як члена суспільства.

Формування особистості - це, передусім формування нових потреб та мотивів, їх перетворення. Їх неможливо засвоїти: знати, що треба робити, значить цього хотіти (10).

Будь-яка особистість розвивається поступово, вона проходить певні етапи, кожен із яких піднімає її на якісно інший щабель розвитку.

Розглянемо основні етапи формування особистості. Визначимо два найголовніших, на думку А. Н. Леонтьєва. Перший належить до дошкільного віку і знаменується встановленням перших відносин мотивів, першими підпорядкуваннями спонукань людини до соціальних норм. А.Н.Леонтьєв ілюструє цю подію прикладом, який відомий під назвою «ефект гіркої цукерки», коли дитині у вигляді експерименту дається завдання не встаючи зі стільця, дістати якусь річ. Коли експериментатор виходить, дитина встає зі стільця і ​​бере цей предмет. Експериментатор повертається, хвалить дитину та в нагороду пропонує цукерку. Дитина відмовляється, плаче, цукерка стала «гіркою» для неї. У цій ситуації відтворюється боротьба двох спонукань: одне з них - майбутня нагорода, а інший - соціокультурну заборону. Аналіз ситуації показує, що дитина поставлена ​​у ситуацію конфлікту двох мотивів: взяти річ і виконати умову дорослого. Відмова дитини від цукерки показує, що процес освоєння соціальних норм уже розпочався. Саме в присутності дорослого, дитина більше схильна до соціальних мотивів, а це означає, що формування особистості починається у відносинах між людьми, а потім вже вони стають елементами внутрішньої структури особистості (10).

Другий етап починається у підлітковому віці і виявляється у появі здатності усвідомлювати свої мотиви, а також проводити роботу над їх підпорядкуванням. Усвідомлюючи свої мотиви, людина може змінити їхню структуру. Це і є здатність до самосвідомості, керівництва собою.

Л.І. Божович виділяє два основні критерії, які визначають людину як особистість. По-перше, якщо у мотивах людини є ієрархія, тобто. він здатний подолати власні спонукання заради чогось соціально значимого. По-друге, якщо людина здатна до свідомого керівництва власним поведінкою з урахуванням усвідомлених мотивів, може вважатися особистістю (5).

В.В. Пєтухов виділяє три критерії особистості, що сформувалася:

Особистість існує тільки у розвитку, поки вона вільно розвивається, її не можна визначати за якимось вчинком, оскільки вона може змінитися вже наступного моменту. Розвиток відбувається як усередині простору особистості, так і у просторі зв'язків людини з іншими людьми

Особистість є множинною, зберігаючи при цьому цілісність. У людині багато суперечливих сторін, тобто. у кожному вчинку особистість вільна у подальшому виборі.

Особистість є творчою, це необхідно у невизначеній ситуації.

Погляди зарубіжних психологів на особистість людини характеризуються ще більшою широтою. Це психодинамічний напрямок(З.Фрейд), аналітичне (К.Юнг), диспозиційне (Г.Олпорт, Р.Кеттел), біхевіористське (Б.Скіннер), когнітивне (Дж. Келлі), гуманістичне (А.Маслоу) тощо.

Але, у принципі, у зарубіжної психології під особистістю людини розуміють комплекс стійких ознак, як-от темперамент, мотивація, здібності, моральність, установки, визначальних властивий цієї людини хід думок і поведінки, що він пристосовується до різних ситуацій у житті (16).


2. Особистість у процесі діяльності

соціалізація самосвідомість психологія

Визнання можливості особистості визначати своє поведінка встановлює особистість як активний суб'єкт (17). Іноді якась ситуація потребує певних дій, викликає певні потреби. Особа, відображаючи майбутню ситуацію, може протистояти їй. Це означає непокору своїм імпульсам. Наприклад, бажанню відпочити і не докладати зусиль.

Активність особистості може бути заснована на відмові від миттєвих приємних впливів, самостійному визначенні та реалізації цінностей. Особистість активна щодо оточуючого, зв'язків із оточуючим та власного життєвого простору. Активність людини відрізняється від активності інших живих істот і рослин і тому її називають діяльністю (17).

Діяльність можна визначити як специфічний вид активності людини, спрямований на пізнання та творче перетворення навколишнього світу, включаючи самого себе та умови свого існування. У діяльності людина створює предмети матеріальної та духовної культури, перетворює свої здібності, зберігає та вдосконалює природу, будує суспільство, створює те, що без його активності не існувало в природі.

Діяльність людини є тією основою, на якій і завдяки якій відбувається розвиток особистості та виконання нею різних соціальних ролей у суспільстві. Тільки діяльності індивід виступає і самостверджується як особистість, інакше він залишається річчю в собі . Сама людина може думати про себе що завгодно, але те, чим вона є насправді, виявляється лише у справі.

Діяльність – це процес взаємодії людини з навколишнім світом, процес вирішення життєво важливих завдань. Жоден образ у психіці (абстрактний, чуттєвий) може бути отримано без відповідного действия. Використання образу у процесі вирішення різних завдань також відбувається шляхом включення його в ту чи іншу дію.

Діяльність породжує всі психологічні феномени, якості, процеси та стани. Особистість «у жодному сенсі перестав бути попередньої його діяльності, як та її свідомість, вона нею породжується»(9).

Отже, розвиток особистості постає маємо як процес взаємодії безлічі діяльностей, які входять між собою у ієрархічні відносини. Для психологічного трактування "ієрархії діяльностей" О.М. Леонтьєв використовує поняття "потреба", "мотив", "емоція". Два ряди детермінант - біологічні та соціальні - тут не виступають як два рівноправні фактори. Навпаки, проводиться думка, що особистість із самого початку задана в системі соціальних зв'язків, що немає спочатку лише біологічно детермінованої особистості, яку згодом «наклалися» соціальні зв'язки (3).

Будь-яка діяльність має певну структуру. У ній зазвичай виділяють дії та операції як основні складові діяльності.

Особистість отримує свою структуру з будови людської діяльності, і характеризуються п'ятьма потенціалами: пізнавальним, творчим, ціннісним, мистецьким та комунікативним. Пізнавальний потенціал визначається обсягом і якістю інформації, яку має особистість. Ця інформація складається зі знань про зовнішній світ та самопізнання. Ціннісний потенціал складається із системи орієнтацій у моральній, політичній, релігійній сферах. Творчий потенціал визначається отриманими нею та самостійно виробленими вміннями та навичками. Комунікативний потенціал особистості визначається мірою та формами її комунікабельності, характером та міцністю контактів з іншими людьми. Художній потенціал особистості визначається рівнем, змістом, інтенсивністю її художніх потреб та тим, як вона їх задовольняє (13).

Дією називають частину діяльності, що має цілком, усвідомлену людиною мету. Наприклад, дією, включеною до структури пізнавальної діяльності, можна назвати отримання книги, її читання. Операцією називають спосіб здійснення події. Різні люди, наприклад, запам'ятовують інформацію та пишуть по-різному. Це означає, що дію написання тексту або запам'ятовування матеріалу вони здійснюють за допомогою різних операцій. Вподобані людиною операції характеризують його індивідуальний стиль діяльності.

Таким чином, особистість визначається не своїм характером, темпераментом, фізичними якостями тощо, а тим

що і як вона знає

що і як вона цінує

що і як вона творить

з ким і як вона спілкується

які її художні потреби, а головне, яка міра відповідальності за вчинки, рішення, долю.

Головне, що відрізняє одну діяльність від іншої – це її предмет. Саме предмет діяльності надає їй певної спрямованості. За запропонованою А. Н. Леонтьєвим термінології предмет діяльності є її дійсний мотив. Мотиви людської діяльності можуть бути різними: органічними, функціональними, матеріальними, соціальними, духовними. Органічні мотиви спрямовані задоволення природних потреб організму. Функціональні мотиви задовольняються з допомогою різноманітних культурних форм активності, наприклад занять спортом. Матеріальні мотиви спонукають людини до діяльності, спрямованої створення предметів домашнього побуту, різних речей і інструментів, як товарів, обслуговуючих природні потреби. Соціальні мотиви породжують різні види діяльності, спрямовані на те, щоб зайняти певне місце в суспільстві, отримати визнання та повагу з боку оточуючих людей. Духовні мотиви лежать основу тих видів діяльності, пов'язані з самовдосконаленням людини. Мотивація діяльності під час її розвитку залишається незмінною. Так, наприклад, у трудової чи творчої діяльності згодом можуть виникнути інші мотиви, а колишні відійти другого план.

Але мотиви, як відомо, бувають різні, і не завжди усвідомлені людиною. Для з'ясування цього О.М. Леонтьєв звертається до аналізу категорії емоцій. У межах діяльного підходу емоції підпорядковують собі діяльність, а є її результатом. Їхня особливість полягає в тому, що вони відображають відносини між мотивами та успіхом особистості. Емоція породжує і задає склад переживання людиною ситуації реалізації чи реалізації мотиву діяльності. За цим переживанням слідує раціональна оцінка, що надає йому певний зміст і завершує процес усвідомлення мотиву, зіставлення його з метою діяльності (10).

О.М. Леонтьєв поділяє мотиви на два види: мотиви - стимули (що спонукають) і сенсоутворюючі мотиви (теж спонукають, але ще й надають діяльності певний сенс).

У концепції О.М. Леонтьєва категорії «особистість», «свідомість», «діяльність» виступають у взаємодії, триєдності. О.М. Леонтьєв вважав, що особистість - це соціальна сутність людини, і тому темперамент, характер, здібності та знання людини не входять до складу особистості, як її структури, вони лише умови формування цієї освіти, соціальної за своєю сутністю.

Спілкування - перший вид діяльності, що у процесі індивідуального розвитку людини, його слідують гра, вчення і працю. Всі ці види діяльності мають формуючий характер, тобто. при включенні та діяльній участі в них дитини відбувається її інтелектуальний та особистісний розвиток.

Процес формування особистості здійснюється завдяки об'єднанню видів діяльності, коли кожен із перелічених видів, будучи відносно самостійним, включає три інших. За допомогою такої сукупності видів діяльності діють механізми становлення особистості та її вдосконалення в ході життя людини.

Діяльність та соціалізація нерозривно пов'язані між собою. Протягом усього процесу соціалізації людина розширює каталог своїх діяльностей, тобто освоює дедалі нові види діяльності. При цьому відбувається ще три важливі процеси. Це орієнтування у системі зв'язків, присутніх у кожному виді діяльності та між її різними видами. Вона здійснюється через посередництво особистісних смислів, тобто означає виявлення кожної особистості особливо значимих аспектів діяльності, причому як їх з'ясування, а й освоєння. Як наслідок виникає і другий процес - центрування навколо головного, зосередження уваги людини на ньому, підпорядкування йому решти всіх діяльностей. А третє - є освоєння в ході своєї діяльності людиною нових ролей та осмислення їхньої значущості (14).


3. Соціалізація особистості


Соціалізація за змістом є процес становлення особистості, який починається з перших хвилин життя. У психології виділяють сфери, у яких здійснюється становлення, формування особистості: діяльність, спілкування, самосвідомість. Загальною характеристикоювсіх цих трьох сфер є процес розширення, збільшення соціальних зв'язків індивіда із зовнішнім світом.

Соціалізація - процес формування особистості певних соціальних умовах, у яких людина вибірково вводить у свою систему поведінки ті норми і шаблони поведінки, які у тій соціальної групі, до якої належить людина (4). Тобто це процес передачі людині соціальної інформації, досвіду, культури, накопичений суспільством. Джерела соціалізації – це сім'я, школа, ЗМІ, громадські організації. Спочатку відбувається механізм адаптації, людина входить у соціальну сферу та пристосовується до культурних, соціальних, психологічних факторів. Потім за рахунок своєї активної діяльності людина освоює культуру, соціальні зв'язки. Спочатку середовище впливає на людину, а потім людина за допомогою своїх дій впливає на соціальне середовище.

Г.М. Андрєєва визначає соціалізацію як двосторонній процес, що включає, з одного боку, засвоєння людиною соціального досвіду шляхом входження в соціальне середовище, систему соціальних зв'язків. З іншого боку - це процес активного відтворення людиною системи соціальних зв'язків з допомогою своєї діяльності, «включення» у середу(3). Людина непросто засвоює соціальний досвід, а й перетворює їх у власні цінності та установки.

Ще в дитинстві без тісного емоційного контакту, без кохання, уваги, турботи, порушується соціалізація дитини, виникає затримка психічного розвитку, у дитини з'являється агресивність, у майбутньому різні проблеми, пов'язані із взаєминами з іншими людьми. Емоційне спілкування немовляти з матір'ю є провідною діяльністю на цьому етапі.

У основі механізмів соціалізації особистості розташовується кілька психологічних механізмів: імітація та ідентифікація(7). Імітація - це усвідомлене прагнення дитини копіювати певну модель поведінки батьків, людей із якими вони складаються теплі відносини. Також дитина схильна копіювати поведінку людей, які їх карають. Ідентифікація - спосіб засвоєння дітьми батьківської поведінки, установок та цінностей як своїх власних.

На ранніх етапах розвитку особистості - виховання дитини складається переважно з прищеплення їй норм поведінки. Дитина рано, ще до року дізнається, що їй «можна», а що «не можна» за посмішкою та схваленням матері, або за суворим виразом обличчя. Вже з перших кроків починається те, що називається «опосередкованою поведінкою», тобто дій, які прямують не імпульсами, а правилами. Зі зростанням дитини коло норм і правил дедалі більше розширюється, а норми поведінки стосовно іншим особливо виділяється. Рано чи пізно, дитина опановує ці норми, починає поводитися відповідно до них. Але результати виховання не обмежуються зовнішньою поведінкою. Відбувається зміни й у мотиваційній сфері дитини. В іншому випадку, дитина в розібраному вище прикладі О.М. Леонтьєва не заплакав би, а спокійно взяв цукерку. Тобто дитина з певного моменту залишається задоволеною собою, коли чинить «правильно».

Діти наслідують батьків у всьому: у манерах, мовленні, інтонаціях, заняттях, навіть одязі. Але одночасно вони засвоюють і внутрішні риси батьків – їхні стосунки, смак, спосіб поведінки. Характерна особливість процесу ідентифікації у тому, що відбувається, незалежно від свідомості дитини, і навіть зовсім контролюється дорослим.

Отже, умовно процес соціалізації має три періоди:

первинна соціалізація, чи соціалізація дитини;

проміжна соціалізація, чи соціалізація підлітка;

стійка, цілісна соціалізація, тобто соціалізація дорослого, сформованого переважно людини (4).

Будучи важливим чинником, що впливає механізми формування особистості, соціалізація передбачає розвиток у людині його соціально-обумовлених якостей (переконання, світогляд, ідеали, інтереси, бажання). У свою чергу, соціально-обумовлені характеристики особистості, будучи складовими у визначенні структури особистості, мають великий вплив на інші елементи структури особистості:

біологічно обумовлені властивості особистості (температура, інстинкти, задатки);

індивідуальні особливості психічних процесів (відчуттів, сприйняттів, пам'яті, мислення, емоцій, почуття та волі);

індивідуально-набутий досвід (знання, вміння, навички та звички)

Особистість завжди постає як член суспільства, як виконавець певних суспільних функцій – соціальних ролей. Б.Г. Ананьєв вважав, що з правильного розуміння особистості необхідний аналіз соціальної ситуації розвитку особистості, її статусу, соціальної позиції, що вона займає.

Соціальна позиція - це функціональне місце, яке може зайняти людина стосовно інших людей. Вона характеризується, передусім, сукупністю правий і обов'язків. Зайнявши цю позицію, людина виконує свою соціальну роль, тобто сукупність дій, яких від нього очікує соціальне оточення (2).

Визнаючи вище, що особистість формується у діяльності, а ця діяльність реалізовується у певній соціальній ситуації. І, діючи в ній, людина займає певний статус, який задається системою соціальних відносин, що склалася. Наприклад, у соціальній ситуації сім'ї одна людина посідає місце матері, іншої дочки і т.д. Очевидно, що кожна людина задіяна відразу в кількох ролях. Поряд із цим статусом, будь-яка людина займає і певну позицію, що характеризує діяльну сторону становища особистості в тій чи іншій соціальній структурі (7).

Позиція особистості як діяльна сторона її статусу, являє собою систему відносин особистості (до оточуючих людей, самого себе), установок та мотивів, якими вона керується у своїй діяльності, цілей, на які спрямована ця діяльність. У свою чергу, вся ця складна система властивостей реалізується у вигляді виконуваних особистістю ролей у заданих соціальних ситуаціях.

Вивчаючи особистість, її потреби, мотиви, ідеали - її спрямованість (тобто. те, що особистість хоче, чого вона прагнути), можна зрозуміти зміст виконуваних нею соціальних ролей, статус, що вона займає у обществе(13).

Людина нерідко зростається зі своєю роллю, вона стає частиною її особистості, частиною її «Я». Тобто статус особистості та її соціальні ролі, мотиви, потреби, установки та ціннісні орієнтації, переходять у систему стійких властивостей особистості, що виражають її ставлення до людей, середовища, самої себе. Всі психологічні характеристики особистості - динамічні, характер, можливості, характеризують нам її, якою вона представляється для інших людей, для тих, хто її оточує. Проте людина живе, передусім, собі, і усвідомлює себе як суб'єкта із властивими лише йому психологічними і соціально-психологічними характеристиками. Ця властивість і називається самосвідомістю. Таким чином, формування особистості - складний тривалий, зумовлений соціалізацією процес, в якому зовнішні впливи та внутрішні сили, постійно взаємодіючи, змінюють свою роль залежно від стадії розвитку.


4. Самосвідомість особистості


Новонароджений - можна сказати вже індивідуальність: буквально з перших днів життя, з перших годівель, формується свій, особливий стиль поведінки дитини, так добре відомий матір'ю та близькими людьми. Індивідуальність дитини наростає до двох, трьох років, який порівнюють з мавпою за інтересом до світу і освоєння власного Я .

Велике значення для подальшої долі мають особливі критичні моменти, під час яких відбувається зйомка яскравих вражень зовнішнього середовища, що потім багато в чому визначає поведінку людини. Вони носять назву «імпресингу» і можуть бути дуже різними, наприклад, музичною п'єсою, яка вразила душу історією, картиною якоїсь події або зовнішнім виглядомлюдини.

Людина є особистістю, оскільки він виділяє себе з природи, і ставлення його до природи та інших людей дано йому як ставлення, оскільки він є свідомість. Процес становлення людської особистості включає формування його свідомості та самосвідомості: це є процес розвитку свідомої особистості (8).

Насамперед, єдність особистості як свідомого суб'єкта, що володіє самосвідомістю, не є початковою даністю. Відомо, що дитина далеко не відразу усвідомлює себе як "я": протягом перших років вона сама називає себе на ім'я, як називають її навколишні; він існує спочатку навіть самого себе швидше як об'єкт іншим людям, ніж як самостійний стосовно них суб'єкт. Усвідомлення себе як "я" є результатом розвитку. У цьому розвиток особистості самосвідомості відбувається у процесі становлення та розвитку самостійності індивіда як реального суб'єкта діяльності. Самосвідомість не надбудовується зовні над особистістю, а входить у неї; самосвідомість немає самостійного шляху розвитку, окремого розвитку особистості, воно входить у цей процес розвитку особистості як реального суб'єкта як його компонента (8).

У розвитку особистості та її самосвідомості існує ряд ступенів. У ряді зовнішніх подій життя особистості сюди включається все, що робить людину самостійним суб'єктом суспільного та особистого життя: від здатності до самообслуговування до початку трудової діяльності, що робить його матеріально незалежним. Кожна з цих зовнішніх подій має і свій внутрішній бік; об'єктивне, зовнішнє зміна взаємовідносин людини з оточуючими, змінює і внутрішній психічний стан людини, перебудовує її свідомість, її внутрішнє ставлення і до інших людей, і до себе.

У результаті соціалізації розширюються і поглиблюються зв'язку спілкування людини із людьми, суспільством загалом, відбувається становлення у людині образу його «Я».

Таким чином, образ «Я», або самосвідомість, не виникає у людини відразу, а складається поступово протягом її життя і включає 4 компоненти (11):

свідомість відхилення себе від решти світу;

свідомість "Я" як активного початку суб'єкта діяльності;

свідомість своїх психічних властивостей, емоційні самооцінки;

соціально-моральна самооцінка, самоповага, що формується на основі накопиченого досвіду спілкування та діяльності.

У сучасній науціІснують різні точки зору на самосвідомість. Традиційним є розуміння як вихідної, генетично первинної форми людської свідомості, які ґрунтуються на самовідчуттях, самосприйнятті людини, коли ще в ранньому дитинстві формується у дитини уявлення про своє фізичне тіло, про відмінність себе та решти світу.

Існує і протилежна точка зору, за якою самосвідомість - вищий вид свідомості. «Не свідомість народжується з самопізнання, з «Я», самосвідомість виникає під час розвитку свідомості особистості» (15)

Як же відбувається розвиток самосвідомості протягом життя? Переживання наявності власного «Я» з'являється в результаті тривалого процесу розвитку особистості, який починається в дитячому віці та позначається як «відкриття Я». У віці першого року життя дитина починає усвідомлювати відмінності відчуттів власного тіла від тих відчуттів, які викликаються предметами, що знаходяться зовні. Згодом, до 2-3 років, дитина починає відокремлювати процес і результат власних дій із предметами від предметних дій дорослих, заявляючи останнім про свої вимоги: «Я сам!» Він уперше усвідомлює себе як суб'єкт власних дій і вчинків (у мовленні дитини з'являється особистий займенник), не тільки виділяючи себе з навколишнього середовища, а й протиставляючи себе іншим («Це моє, це не твоє!»).

На рубежі дитячого садката школи, у молодших класах виникає можливість за сприяння дорослих підійти до оцінки своїх психічних якостей (пам'ять, мислення та ін.), поки що на рівні усвідомлення причин своїх успіхів та невдач («У мене все п'ятірки , а з математики- чотири тому що я неправильно списую з дошки. Марія Іванівна мені за неуважність стільки разів двійки ставила»). Нарешті, у підлітковому та юнацькому віці в результаті активного включення до суспільного життя та трудової діяльності починає формуватися розгорнута система соціально-моральних самооцінок, завершується розвиток самосвідомості та в основному складається образ «Я».

Відомо, що в підлітковому та юнацькому віці посилюється прагнення самосприйняття, усвідомлення свого місця у житті і себе як суб'єкта відносин із оточуючими. З цим пов'язане становлення самосвідомості. У старших школярів формується образ власного "Я" ("Я-образ", "Я-концепція").

Образ «Я» - це відносно стійка, який завжди усвідомлюється, переживана як унікальна система уявлень індивіда про себе, основі якої він будує свою взаємодію Космосу з іншими.

В образ «Я» вбудовується і ставлення до самого себе: людина може ставитися до себе фактично так само, як він ставиться до іншого, поважаючи або зневажаючи себе, люблячи і ненавидячи і навіть розуміючи і не розуміючи себе, - у собі індивід своїми діями та вчинками представлений як в іншому. Образ «Я» цим вписується у структуру особистості. Він постає як установка по відношенню до самого себе. Ступінь адекватності «Я-образу» з'ясовується щодо одного з найважливіших його аспектів - самооцінки особистості.

Самооцінка – оцінка особистістю самої себе, своїх можливостей, якостей та місця серед інших людей. Це найбільш суттєва та найбільш вивчена в психології сторона самосвідомості особистості. За допомогою самооцінки відбувається регулювання поведінки особистості.

Як же особистість здійснює самооцінку? Людина, як було показано вище, стає особистістю внаслідок спільної діяльності та спілкування. Все, що склалося і відстояло в особистості, виникло завдяки спільній з іншими людьми діяльності та у спілкуванні з ними і для цього призначено. Людина включає в діяльність та спілкування, важливі орієнтири для своєї поведінки, весь час звіряє те, що він робить, з тим, що очікують від нього оточуючі, справляється з їхніми думками, почуттями та вимогами.

Зрештою, все, що людина робить для себе (чи вчиться вона, сприяє чомусь або перешкоджає), вона робить разом з тим і для інших, і може бути більшою мірою для інших, ніж для себе, навіть якщо їй здається , що все саме навпаки.

Відчуття людиною своєї єдиності підтримується безперервністю її переживань у часі. Людина пам'ятає про минуле, має надію на майбутнє. Безперервність таких переживань і дає людині можливість інтегрувати себе на єдине ціле (16).

Є кілька різних підходів до структури "Я". Найбільш поширена схема включає в "Я" три компоненти: пізнавальний (знання себе), емоційний (оцінка себе), поведінковий (ставлення до себе) (16).

Для самосвідомості найбільш значимо стати самим собою (сформувати себе як особистість), залишитися самим собою (незважаючи на вплив, що заважає) і вміти підтримати себе в важких станах. Найголовніший факт, який підкреслюється щодо самосвідомості, у тому, що його може бути представлено як простий перелік характеристик, але як розуміння особистістю себе як деякої цілісності, у визначенні власної ідентичності. Лише усередині цієї цілісності можна говорити про наявність якихось її структурних елементів.

До свого "я" людина ще більшою мірою, ніж своє тіло, відносить внутрішній психічний зміст. Але не всі і з нього він однаково включає в свою особистість. З психічної сфери людина відносить до свого "я" переважно свої здібності і особливо свій характер і темперамент - властивості особистості, які визначають його поведінка, надаючи йому своєрідність. У якомусь дуже широкому значенні все, що переживається людиною, весь психічний зміст його життя входить до складу особистості. Інша властивість самосвідомості полягає в тому, що його розвиток у ході соціалізації - це контрольований процес, який визначається постійним придбанням соціального досвіду в умовах розширення діапазону діяльності та спілкування (3). Хоча самосвідомість належить до найглибших, інтимним характеристикам людської особистості, його розвиток немислимо поза діяльністю: лише у ній постійно здійснюється певна " корекція " уявлення себе у порівнянні з уявленням, що складається в очах інших людей.


Висновок


Проблема формування особистості - проблема дуже значуща і складна, що охоплює величезне поле досліджень у різних галузях наук.

У ході теоретичного аналізу психологічної літератури на тему даної роботи я зрозуміла, що особистість є щось унікальне, що пов'язано, не тільки з її спадковими особливостями, а наприклад, з умовами середовища в якому вона росте та розвивається. Кожна маленька дитина має мозок і голосовий апарат, але навчитися мислити і розмовляти може лише у суспільстві, спілкуванні, своєї діяльності. Розвиваючись поза людським суспільством, істота, що володіє людським мозком, ніколи не стане навіть подобою особистості.

Особистість - поняття багате за змістом, що включає як загальні ознаки, а й поодинокі, неповторні властивості людини. Те, що робить людину особистістю, - це соціальна індивідуальність, тобто. сукупність характерних для цієї людини соціальних якостей. Але й природна індивідуальність впливає на розвиток особистості та її сприйняття. Соціальна індивідуальність людини не виникає на порожньому місці або лише на основі біологічних передумов. Людина формується у конкретному історичному часі та соціальному просторі, у процесі практичної діяльності та виховання.

Тому особистість як соціальна індивідуальність - це конкретний результат, синтез і взаємодія дуже різноманітних чинників. І особистість тим важливіше, чим більшою мірою вона збирає соціально-культурний досвід людини і в свою чергу робить індивідуальний внесок у її формування.

Виділення фізичної, соціальної та духовної особистості (як і відповідних потреб) носить досить умовний характер. Всі ці сторони особистості утворюють систему, кожен з елементів якої може на різних етапах життя людини набувати домінуючого значення.

Відомі, скажімо, періоди посиленої турботи про своє тіло та його функції, етапи розширення та збагачення соціальних зв'язків, піки потужної духовної активності. Так чи інакше, але якась риса набуває системотворчого характеру і багато в чому визначає сутність особистості на даному етапі її розвитку, водночас зростаючі, важкі випробування, хвороби та інше можуть багато в чому змінити структуру особистості, призвести до своєрідного її розщепленню чи деградації.

Підіб'ємо підсумок: спочатку в ході взаємодії з безпосереднім оточенням дитина засвоює норми, що опосередковують його фізичне існування. Розширення контактів дитини із соціальним світом призводить до формування соціального прошарку особистості. Нарешті, коли на певному етапі свого розвитку особистість вступає в контакт із більш значними верствами людської культури – духовними цінностями та ідеалами, відбувається створення духовного центру особистості, його моральної самосвідомості. За сприятливого розвитку особистості ця духовна інстанція постає над попередніми структурами, підпорядковуючи їх собі (7).

Усвідомивши себе як особистість, визначивши своє місце у суспільстві та життєвий шлях (долю), людина стає індивідуальністю, набуває гідності та свободи, які дозволяють відрізнити його від будь-якої іншої особистості та виділити її серед інших.


Список літератури


1. Аверін В.А. Психологія особистості. - Спб, 2001.

Ананьєв Б.Г. Проблеми сучасного людинознавства. - М, 1976.

Андрєєва Г.М. Соціальна психологія. – М, 2002.

Бєлінська Є.П., Тихомандрицька О.А. Соціальна психологія: Хрестоматія – М, 1999.

Божович Л. І. Особистість та її формування у дитячому віці - М, 1968.

Виготський Л.С. Розвиток вищих психічних функцій. - М, 1960.

Гіппенрейтер Ю.Б. Введення у загальну психологію. Курс лекцій. - М, 1999.

Леонтьєв А. Н. Діяльність. Свідомість. Особистість. - М, 1977.

Леонтьєв А. Н. Формування особистості. Тексти – М, 1982.

Мерлін В. С. Особистість та суспільство. - Перм, 1990.

Петровський А.В. Психологія у Росії.- М, 2000.

Платонов К. К. Структура та розвиток особистості. М, 1986.

Райгородський Д. Д. Психологія особистості. - Самара, 1999.

15. Рубінштейн. С. Л. Основи загальної психології – СПб, 1998.

    Проблеми розвитку та виховання особиності. Поняття: "особистість", "розвиток", "формування", "особистісне зростання".

    Основні фактори розвитку особиності.

    Спорт та загальні закономірності розвитку людини.

    Спорт та розвиток людини як особистості та індивідуальності.

  1. Проблеми розвитку та виховання особистості. Поняття: "особистість", "розвиток", "формування", "особистісне зростання".

Основною метою виховання є формування особистості, її всебічний та гармонійний розвиток. Істотне значення для педагогіки має насамперед з'ясування самого поняття особистість. У розвитку людини спостерігаються дві взаємопов'язані лінії біологічна та соціальна.

Розвиток біологічного характеризує процес функціонального дозрівання та формування людини (тобто фізичним розвитком, у тому числі – морфологічні, біохімічні, фізіологічні зміни (розвиток скелета, мускулатури, а також внутрішні органи та системи).

p align="justify"> Процес біологічного дозрівання людини проявляється у вікових етапах її розвитку і в специфічних біологічних рисах цих етапів (дитинства, юнацтва, змужнілі і старості).

Процес біологічного розвитку людини тісно пов'язаний із набуттям соціальних властивостей та якостей , які формуються у людини прижиттєво та характеризують його якгромадська істота.

Отже, поняття людина синтезує (об'єднує) у собі як його біологічні, так і соціальні (суспільні) властивості та якості та розглядається як біосоціальна істота.

Особистість - це соціальна характеристика людини, що вказує на ті її якості, що формуються під впливом суспільних відносин, спілкуванням з іншими людьми.

С.Л. Рубінштейн писав, що «особистість характеризується таким рівнем психічного розвитку, який дозволяє їй свідомо керувати власною поведінкою та діяльністю».

В.П. Тугаринов до найважливіших показників особистості відносив: 1) розумність, 2) відповідальність, 3) свободу, 4) особисту гідність, 5) громадська активність, 6) принциповість 7) твердість моральних поглядів і переконань.

Особистість тим більше повноцінна, що більше відбиває суспільно значимі якості (чи якою мірою нею присвоєно суспільний досвід) і якою мірою її діяльність має своєрідно-творчий характер).

Важливою доповненою характеристикою особистості є індивідуаль ність .

Концепція індивідуальність включає те особливе, чим відрізняється одна особистість від іншої, що надає їй своєрідну неповторність і зумовлює специфічний стиль її діяльності та поведінки.

Особистісні якості розвиваються та формуються протягом життя.

Під розвитком слід розуміти взаємопов'язаний процес кількісних та якісних змін, які відбуваються в анатомо-фізіологічному дозріванні людини, у вдосконаленні її нервової системи та психіки (біологічне дозрівання), а також її пізнавальної та творчої діяльності, у збагаченні її світогляду та переконань (соціальний розвиток).

Формування є результатом розвитку особистості та позначає її становлення, набуття сукупності стійких властивостей та якостей. (Формувати - означає «надавати форму чогось...»; «надавати стійкість, закінченість»).

Відповідно до визначення особистості, її розвиток не дорівнює простому накопиченню кількісних змін, поступального руху від простого до складного, нижчого до вищого. Цей процес має характерну особливість - діалектичним переходом кількісних змін у якісні перетворення всіх сторін особистості.

Постійним джерелом перетворень та оновлень особистості тобто рушійною силою розвитку є виникнення та вирішення протиріч.

Розрізняють:

    зовнішні (універсальні) протиріччя;

    індивідуальні (внутрішні) протиріччя.

Зовнішні протиріччя носять універсальний характер, вони властиві більшості людей і виникають під впливом об'єктивних факторів (зміни в геополітичній, економічній обстановці, ситуації зміни соціального, трудового статусу та ін.). Ці протиріччя порушують рівновагу між організмом та середовищем, що призводить до нового пристосування організму, зміни поведінки та, отже, появи нових особистісних властивостей та якостей.

Індивідуальні (Внутрішні) протиріччя характерні окремої людини і відбивають процес незгоди його із собою («хочу - не можу», «хочу - не можна», «не хочу - треба» тощо.). Ці протиріччя вказують на розбіжність потреб, можливостей, здібностей з об'єктивною реальністюта можливістю їх задоволення. Саме подолання внутрішніх протиріч зумовлює можливість саморозвитку людини та формування у неї стійких якостей особистості.

Розвиток особистості також визначається внутрішніми та зовнішніми умовами :

    зовнішні умови – це оточення (родина, коло спілкування) людини, соціокультурне середовище та ін.

    внутрішні умови - резервна сукупність (потенціал) самого індивіда, фізіологічні та психічні властивості організму людини.

У процесі життя людина неодмінно стикається із зовнішніми умовами та їх зміною у часі. У процесі взаємодії із зовнішнім середовищем індивід здатний перетворювати свою внутрішню сутність, формувати нові взаємини і отже розвиватися.

В освіті зовнішні умови розвитку представлені педагогічними процесами (навчання, виховання), особистістю педагога, обрані ним зміст, методи та форми педагогічної взаємодії. Результат педагогічної взаємодії – це нові властивості внутрішньої сфери особистості, які будуть основою створення нових зовнішніх умов. Таким чином, процес розвитку особистості буде нескінченним за умови адекватного (суперечливого) «поєднання» внутрішніх та зовнішніх умов розвитку.

Спонтанні зміни, що відбуваються у внутрішньому світі людини та виражаються в конструктивному оволодінні середовищем, соціально-корисному розвитку та співпраці з людьми характеризують особистісне зростання.

Особистісне зростання передбачає:

    розширення самоусвідомлення;

    повне усвідомлення справжнього життя «тут і зараз»;

    вибір рішення як жити зараз;

    ухвалення відповідальності за свій вибір.

    Особистісне зростання є складним діалектичним процесом, який вимагає постійних змін, переоцінки попереднього досвіду на кожній новій стадії свого розвитку.

Як протилежний вектор розвитку особистості виступає деградація.

Причини прояву деградації особистості:

формування психології «пішака», глобального відчуття своєї залежності від інших сил (феномен «вивченої безпорадності»);

Створення дефіциту благ (в результаті провідними стають первинні потреби в їжі та виживання);

Створення «чистоти» соціального оточення (розподіл людей на «хороших» і «поганих»; «своїх» та «чужих», створення провини та сорому за себе);

Створення культу «самокритики», визнання вчинення тих несхвалюваних вчинків, які людина ніколи не здійснила.

I. Розвиток людини як особистості. Здатність до саморозвитку та самонавчання. ІІ. Розвиваюче навчання як педагогічна технологія ХХ століття.

I. Розвиток людини як особистості. Здатність до саморозвитку та самонавчання.

Розвиток людини як особистості.

Ні в педагогіці, ні в психології немає загального однозначного визначення поняття «особистість». Зміст поняття «особистість» розглядається з погляду різних торій особистості. Причому, часто й у межах окремих теорій чітке поняття терміна «особистість» не сформовано.

З погляду педагогіки, найбільш значущими є такі.

  1. Когнітивна теорія особистості. Особистість є соціальне «відображення» індивіда, що сформувалося під впливом довкілля, найважливішою складовою якого є інтелект, що у стані постійного розвитку.
  2. Поведінкова (бехівіоральна) теорія особистості. Особистість – це сукупність соціальних навичок індивіда, які у процесі навчання.
  3. Діяльна теорія особистості. Особистість – це суб'єкт суспільних відносин, керуючий окремими процесами діяльності, поведінки індивіда, що у ході розвитку життя і виникають над момент народження людини, а момент вступу людини у суспільні відносини.

p align="justify"> Важливим складовим елементом перерахованих вище теорій і понять особистості є розвиток особистості, а також той факт, що особистість характеризується як соціальне явище.

Під розвитком розуміють взаємопов'язаний процес кількісних та якісних змін, які відбуваються в анатомо-фізіологічному дозріванні людини, у вдосконаленні її нервової системи та психіки, а також її пізнавальної та творчої діяльності, у збагаченні її світогляду, моральності, суспільно-політичних поглядів та переконань

У загальному розвиткулюдини зазвичай виділяють біологічну та соціальну складові. Людина народжується як біологічна істота, однак у процесі своєї життєдіяльності виробляє та розвиває у собі безліч соціальних властивостей та якостей, які характеризують її суспільну сутність. Тому в науці людина розглядається як біосоціальна істота, як суб'єкт (тобто дійова особа) історичної діяльності та пізнання.

Теорії розвитку особистості ще недостатньо добре розроблені. На сьогоднішній день практично немає єдиної теорії, здатної дати чітке уявлення про цю проблему.

Усі визначення особистості однак обумовлюються двома протилежними підходами її розвитку:

1) З погляду біологізаторського підходу, Кожна особистість розвивається і формується відповідно до її вроджених якостей і здібностей, а соціальне оточення, при цьому відіграє дуже незначну роль.

2) Представники інший погляду повністю відкидають вроджені внутрішні риси й можливості особистості, вважаючи, що особистість – продукт, повністю формований соціумом.

Вказуючи на визначальну роль зовнішніх, середовищних впливів на розвиток та формування особистості, вчені, однак, не абстрагуються від біологічної природи людини. Як природну істоту він наділений природними силами, задатками та здібностями, які не можуть не впливати на соціальний розвиток людини, на її формування як особистості. Для формування людини як суспільної істоти найважливіше значення має її природна здатність до розвитку.Біологічне проявляється у формуванні природної схильності до тієї чи іншої діяльності, здібностях, задатках (наприклад, мають музичний слух, математичні здібності, хороші голосові дані, м'язову силу тощо). Саме ці задатки дозволяють людям активно розвиватися у відповідних галузях мистецтва, науки і праці та впливають на їх особистісне формування. Біологічна людина має великі можливості для розвитку, використовуючи свій потенціал лише на 10-12%.

Біологічне та соціальне тісно переплітаються і виступають у єдності. Але це єдність не означає рівнозначності їхнього впливу. У розвитку особистості переважне значення відіграють соціальні чинники.

Три фактори розвитку особистості

1) Спадковість.Для прояву задатків та здібностей необхідні як відповідні соціальні умови та певний рівень наукового, технічного і художнього розвитку суспільства, а й відповідне виховання, спеціальне навчання у тому сфері діяльності.

2) З редавпливає на особистість певною мірою стихійно та пасивно; вона постає як можливість, потенційна передумова розвитку особистості.

3) У сучасних умовах залучення людини до життя важко уявити без тривалого та спеціально організованого навчанняі виховання. Саме виховання виступає як найважливіший засіб, за допомогою якого реалізується соціальна програма розвитку особистості, її задатків і здібностей.

Таким чином, поряд із середовищем та біологічними задатками виховання постає як третій суттєвий фактор розвитку та формування особистості.

Визначальну роль у розвитку та формуванні особистості грає виховання.

Основні напрямки розвитку особистості

- фізичний розвиток- включає в себе морфологічні(зростання, вага, обсяг), біохімічні(склад крові, кісток, м'язів) та фізіологічні(травлення, кровообіг, статевий розвиток та дозрівання) зміни;

- Соціальний розвиток- пов'язано з психічними(Удосконалення пам'яті, мислення, волі, розвиток емоцій, потреб, здібностей, характеру), духовними(моральне становлення), інтелектуальними(поглиблення та розширення знань, інтелектуальне зростання) змінами.

Рушійні сили розвитку особистості- це протиріччя між новим та старим

Саме протиріччя між новим і старим, які виникають та долаються у процесі навчання та виховання, виступають рушійними силами розвитку особистості.

До таких протиріч належать:

Протиріччя між новими потребами, що породжуються діяльністю, та можливостями їх задоволення;

Суперечність між зрослими фізичними і духовними можливостями дитини і старими формами взаємин, що склалися раніше, і видами діяльності;

Суперечність між зростаючими вимогами з боку суспільства, групи дорослих та готівковим рівнем розвитку особистості (В.А.Крутецький).

Названі протиріччя характерні для всіх вікових груп, але вони набувають специфіки в залежності від віку, в якому проявляються. Вирішення протиріч відбувається через формування вищих рівнів діяльності. Через війну дитина переходить більш високий рівень свого розвитку. Потреба задовольняється – протиріччя знімається. Але задоволена потреба породжує нову потребу, вищого порядку. Одна суперечність змінюється іншою - розвиток триває.

Рушійною силою психічного розвитку людини є протиріччя між досягнутим рівнем розвитку його знань, навичок, здібностей, системою мотивів та типами її зв'язку з довкіллям

У процесі діяльності відбувається різнобічний та цілісний розвиток особистості людини, формується її ставлення до навколишнього світу.

Діяльність, яка задовольняє основні потреби дитини на даному віковому етапі та визначає цілісний розвиток її психіки, називається провідним видом діяльності(термін запровадив вітчизняний психолог А. Н. Леонтьєв): у дитинстві (від 2 міс. до 1 року) провідним видом діяльності є безпосередньо-емоційне спілкування з дорослим, Що задовольняє потребу дитини у спілкуванні;

в ранньому віці (від 1 року до 3 років) - предметна діяльність, що задовольняє потребу у пізнанні предметного світу;

в дошкільному віці(від 3 до 6-7 років) - сюжетно-рольова граяка задовольняє нові потреби дитини: бути як доросла, бути самостійною;

в молодшому шкільному віці (від 6-7 до 10-11 років) - навчальна діяльність, у якій реалізуються потреби у вченні (потреба у пізнанні навколишнього світу), у прагненні стати дорослим;

в підлітковому віці (з 10-11 до 14-15 років) - інтимно-особисте спілкування, що задовольняє потребу у спілкуванні з однолітками;

в юності (з 15 до 17 років) - навчально-професійна діяльність, що задовольняє потребу у самовизначенні.