การพัฒนาตนเองคืออะไร การก่อตัวของบุคลิกภาพของมนุษย์: เกิดขึ้นได้อย่างไรและเกิดจากอะไร กระบวนการพัฒนาตนเอง

กระทรวงศึกษาธิการพิเศษระดับอุดมศึกษาและมัธยมศึกษา

สาธารณรัฐอุซเบกิสถาน

สถาบันการเงินทาชเคนต์

แผนก: ""

"การพัฒนาตนเอง"

เสร็จสิ้น: st-ka 4 หลักสูตร

กรัม KBI 30, อิโบโดวา ดี.

ได้รับการยอมรับ: Mukhiddinova I.N.

ทาชเคนต์ 2551


วางแผน

การแนะนำ

1. สาระสำคัญของแนวคิดเรื่องบุคลิกภาพ

2. การพัฒนาตนเองและปัจจัยต่างๆ

3. ขั้นตอนของการพัฒนาบุคลิกภาพ

4. การพัฒนาจิตใจและการพัฒนาบุคลิกภาพ ปัญหากิจกรรมชั้นนำ

บทสรุป

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้


การแนะนำ

การก่อตัวของบุคลิกภาพเกิดขึ้นได้อย่างไร พัฒนาอย่างไร บุคลิกภาพเกิดจาก "ไม่ใช่บุคลิกภาพ" หรือ "ยังไม่ใช่บุคลิกภาพ" ได้อย่างไร เห็นได้ชัดว่าทารกไม่สามารถเป็นคนได้ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นผู้ใหญ่ การเปลี่ยนแปลง การเปลี่ยนแปลง การก้าวกระโดดไปสู่คุณภาพใหม่นี้เกิดขึ้นได้อย่างไรและที่ใด กระบวนการนี้ค่อยเป็นค่อยไป ทีละขั้นตอนเรากำลังก้าวไปสู่การเป็นคน มีความสม่ำเสมอในการเคลื่อนไหวนี้หรือเป็นแบบสุ่มทั้งหมด? นี่คือจุดที่คุณต้องไปที่จุดเริ่มต้นของการอภิปรายอันยาวนานเกี่ยวกับการพัฒนาบุคคลกลายเป็นบุคลิกภาพ

การพัฒนาส่วนบุคคลของบุคคลนั้นขึ้นอยู่กับอายุและลักษณะส่วนบุคคลซึ่งต้องนำมาพิจารณาในกระบวนการศึกษา อายุมีความเกี่ยวข้องกับธรรมชาติของกิจกรรมของมนุษย์ ลักษณะความคิด ช่วงของการร้องขอ ความสนใจ ตลอดจนการแสดงออกทางสังคม ในขณะเดียวกันแต่ละวัยก็มีโอกาสและข้อจำกัดในการพัฒนาของตัวเอง ตัวอย่างเช่น การพัฒนาความสามารถทางจิตและความจำส่วนใหญ่มักเกิดขึ้นในวัยเด็กและวัยรุ่น หากไม่ได้ใช้ความเป็นไปได้ของช่วงเวลานี้ในการพัฒนาความคิดและความจำอย่างถูกต้องในปีต่อ ๆ ไปก็เป็นเรื่องยากและบางครั้งก็เป็นไปไม่ได้เลยที่จะตามให้ทัน ในขณะเดียวกันก็พยายามที่จะก้าวไปข้างหน้าด้วยการออกกำลังกายทางร่างกายจิตใจและ การพัฒนาคุณธรรมเด็กโดยไม่คำนึงถึงอายุ

ครูหลายคนให้ความสนใจกับความจำเป็นในการศึกษาเชิงลึกและการพิจารณาอย่างเชี่ยวชาญเกี่ยวกับอายุและลักษณะเฉพาะของเด็กในกระบวนการศึกษา โดยเฉพาะคำถามเหล่านี้ถูกถามโดย Ya.A. คอเมเนียส, เจ. ล็อค, เจ.-เจ. Rousseau และต่อมาคือ A. Diesterweg, K.D. Ushinsky, L.N. Tolstoy และอื่น ๆ ยิ่งไปกว่านั้นบางคนพัฒนาทฤษฎีการสอนตามแนวคิดของธรรมชาติของการศึกษานั่นคือโดยคำนึงถึงลักษณะตามธรรมชาติของการพัฒนาอายุแม้ว่าแนวคิดนี้จะถูกตีความโดยพวกเขาในรูปแบบต่างๆ อย่างไรก็ตามพวกเขาทั้งหมดเห็นด้วยกับสิ่งหนึ่ง: คุณต้องศึกษาเด็กอย่างรอบคอบรู้ลักษณะของเขาและพึ่งพาพวกเขาในกระบวนการศึกษา


1. แนวคิดของบุคลิกภาพ

ในฐานะที่เป็นสิ่งสร้างสูงสุดของธรรมชาติในส่วนของจักรวาลที่เรารู้จัก มนุษย์ไม่ใช่สิ่งที่ถูกแช่แข็ง มันเปลี่ยนแปลงและพัฒนา ในกระบวนการพัฒนาเขากลายเป็นบุคคลที่รับผิดชอบต่อการกระทำและการกระทำของเขาอย่างเต็มที่

สิ่งสำคัญสำหรับการสอนคือความเข้าใจในแนวคิดของ "บุคลิกภาพ" อะไรคือความสัมพันธ์ระหว่างแนวคิดนี้กับแนวคิดของ "มนุษย์" แนวคิดของ "บุคลิกภาพ" เป็นการแสดงออกถึงผลรวมของคุณภาพทางสังคมที่แต่ละคนได้รับในกระบวนการของชีวิตและแสดงให้เห็นในรูปแบบต่างๆ ของกิจกรรม และพฤติกรรม แนวคิดนี้ใช้เป็นลักษณะทางสังคมของบุคคล ทุกคนเป็นบุคคลหรือไม่? เห็นได้ชัดว่าไม่ บุคคลในระบบชนเผ่าไม่ใช่บุคลิกภาพเนื่องจากชีวิตของเขาอยู่ภายใต้ผลประโยชน์ของกลุ่มดั้งเดิมอย่างสมบูรณ์ซึ่งละลายอยู่ในนั้นและผลประโยชน์ส่วนตัวของเขายังไม่ได้รับเอกราช คนที่บ้าไปแล้วไม่ใช่คน ลูกมนุษย์ไม่ใช่คน เขามีคุณสมบัติและลักษณะทางชีวภาพบางอย่าง แต่จนถึงช่วงหนึ่งของชีวิตเขาก็ไม่มีสัญญาณของระเบียบทางสังคม ดังนั้นเขาจึงไม่สามารถดำเนินการและการกระทำที่ขับเคลื่อนด้วยความรับผิดชอบต่อสังคมได้

บุคลิกภาพเป็นลักษณะทางสังคมของบุคคล เป็นผู้ที่มีความสามารถในการทำกิจกรรมที่เป็นประโยชน์ทางสังคมโดยอิสระ (เหมาะสมกับวัฒนธรรม) ในกระบวนการของการพัฒนาคน ๆ หนึ่งเปิดเผยคุณสมบัติภายในของเขาซึ่งมีอยู่ในตัวเขาโดยธรรมชาติและก่อตัวขึ้นในตัวเขาโดยชีวิตและการเลี้ยงดูนั่นคือคน ๆ หนึ่งเป็นสิ่งมีชีวิตที่เป็นคู่เขามีลักษณะเป็นทวินิยมเหมือนทุกสิ่งในธรรมชาติ: ทางชีวภาพและ ทางสังคม.

บุคลิกภาพคือการตระหนักรู้ในตนเอง โลกภายนอก และสถานที่ในนั้น คำจำกัดความของบุคลิกภาพนี้กำหนดโดย Hegel ในสมัยของเขา และในการสอนสมัยใหม่ คำจำกัดความต่อไปนี้ถือว่าประสบความสำเร็จมากที่สุด: บุคคลนั้นเป็นอิสระ, ห่างเหินจากสังคม, ระบบที่จัดระเบียบตนเอง, สาระสำคัญทางสังคมของบุคคล

นักปรัชญาที่มีชื่อเสียง V.P. Tugarinov มาจากจำนวนของสัญญาณที่สำคัญที่สุดของบุคลิกภาพ

1. ความสมเหตุสมผล

2. ความรับผิดชอบ

3. เสรีภาพ

4. ศักดิ์ศรีส่วนบุคคล

5. บุคลิกลักษณะ

บุคลิกภาพคือภาพลักษณ์ทางสังคมของบุคคลซึ่งเป็นเรื่องของความสัมพันธ์ทางสังคมและการกระทำที่สะท้อนถึงบทบาททางสังคมทั้งหมดที่เขาเล่นในสังคม เรียกได้ว่าแต่ละคนแสดงได้หลายบทบาทเลยทีเดียว ในกระบวนการแสดงบทบาทเหล่านี้ เขาได้พัฒนาลักษณะนิสัย พฤติกรรม รูปแบบของปฏิกิริยา ความคิด ความเชื่อ ความสนใจ ความโน้มเอียง ฯลฯ ที่สอดคล้องกัน ซึ่งรวมกันเป็นสิ่งที่เราเรียกว่าบุคลิกภาพ

แนวคิดของ "บุคลิกภาพ" ใช้เพื่ออธิบายคุณสมบัติสากลและความสามารถที่มีอยู่ในทุกคน แนวคิดนี้เน้นย้ำถึงการมีอยู่ในโลกของชุมชนพิเศษที่กำลังพัฒนาทางประวัติศาสตร์ เช่น เผ่าพันธุ์มนุษย์ มนุษยชาติ ซึ่งแตกต่างจากระบบวัตถุอื่น ๆ ทั้งหมดเฉพาะในวิถีชีวิตโดยธรรมชาติเท่านั้น

“หากการสอนต้องการให้ความรู้แก่บุคคลในทุกด้าน เธอก็ต้องจำเขาให้ได้ทุกประการก่อน” - ดังนั้น K.D. Ushinsky เข้าใจเงื่อนไขประการหนึ่งของกิจกรรมการสอน: เพื่อศึกษาธรรมชาติของเด็ก การสอนควรมีความเข้าใจทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับบุคลิกภาพของนักเรียนเนื่องจากนักเรียนเป็นทั้งวัตถุและในเวลาเดียวกัน กระบวนการสอน. ระบบการสอนถูกสร้างขึ้นขึ้นอยู่กับความเข้าใจในสาระสำคัญของบุคลิกภาพและการพัฒนา ดังนั้นคำถามเกี่ยวกับธรรมชาติของบุคลิกภาพจึงมีระเบียบวิธีในธรรมชาติและไม่เพียง แต่ในเชิงทฤษฎีเท่านั้น แต่ยังมีความสำคัญในทางปฏิบัติอีกด้วย ในทางวิทยาศาสตร์มีแนวคิด: บุคคล บุคคล บุคลิกลักษณะ บุคลิกภาพ

มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตชนิดหนึ่งซึ่งเป็นสัตว์ที่มีการพัฒนาอย่างสูงซึ่งสามารถมีสติ คำพูด และการใช้แรงงาน

บุคคลเป็นบุคคลที่แยกจากกัน ร่างกายมนุษย์ที่มีลักษณะเฉพาะในตัวมันเท่านั้น ปัจเจกบุคคลเกี่ยวข้องกับมนุษย์โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวข้องกับแบบฉบับและสากล แนวคิดของ "บุคคล" ในกรณีนี้ใช้ในความหมายของ "บุคคล" ด้วยการกำหนดคำถามดังกล่าวจะไม่ได้รับการแก้ไขเนื่องจากคุณสมบัติของการกระทำของปัจจัยทางชีววิทยาต่างๆ ( คุณสมบัติอายุเพศ นิสัยใจคอ) และความแตกต่างของสภาพสังคมในการดำรงชีวิตของมนุษย์ บุคคลในกรณีนี้ถือเป็นจุดเริ่มต้นของการก่อตัวของบุคลิกภาพของบุคคล บุคลิกภาพเป็นผลมาจากการพัฒนาของแต่ละบุคคลซึ่งเป็นศูนย์รวมที่สมบูรณ์ที่สุดของคุณสมบัติของมนุษย์ทั้งหมด

บุคลิกภาพยังสัมพันธ์กับแนวคิดของบุคลิกภาพซึ่งสะท้อนถึงลักษณะของบุคลิกภาพเฉพาะ

บุคลิกภาพ (แนวคิดหลักสำหรับวิทยาศาสตร์มนุษย์) คือบุคคลที่เป็นพาหะของจิตสำนึก บทบาททางสังคม มีส่วนร่วมในกระบวนการทางสังคม ในฐานะสิ่งมีชีวิตทางสังคมและก่อตัวขึ้นในกิจกรรมร่วมกันและการสื่อสารกับผู้อื่น

คำว่า "บุคลิกภาพ" ใช้กับบุคคลเท่านั้นและยิ่งไปกว่านั้นเริ่มจากขั้นตอนการพัฒนาของเขาเท่านั้น เราไม่ได้พูดว่า "บุคลิกภาพของทารกแรกเกิด" โดยเข้าใจว่าเป็นรายบุคคล เราไม่ได้พูดถึงบุคลิกภาพของเด็กอายุสองขวบอย่างจริงจังแม้ว่าเขาจะได้รับอะไรมากมายจากสภาพแวดล้อมทางสังคม ดังนั้นบุคลิกภาพจึงไม่ใช่ผลผลิตของปัจจัยทางชีววิทยาและสังคมมาบรรจบกัน บุคลิกภาพแบบแยกส่วนไม่ใช่การแสดงออกโดยนัย แต่เป็นความจริง แต่การแสดงออกว่า "แบ่งแยกบุคคล" เป็นเรื่องไร้สาระ ขัดแย้งกันในแง่หนึ่ง ทั้งสองมีความสมบูรณ์ แต่แตกต่างกัน บุคลิกภาพไม่เหมือนกับบุคคล ไม่ใช่ความสมบูรณ์ที่กำหนดโดยจีโนไทป์: บุคคลไม่ได้เกิดมาเป็นบุคลิกภาพ แต่กลายเป็นบุคลิกภาพ บุคลิกภาพเป็นผลิตภัณฑ์ที่ค่อนข้างล่าช้าของการพัฒนาทางสังคมและประวัติศาสตร์และการพัฒนาทางพันธุกรรมของบุคคล

หนึ่ง. Leontiev เน้นย้ำถึงความเป็นไปไม่ได้ที่จะใส่เครื่องหมายที่เท่าเทียมกันระหว่างแนวคิดของ "บุคลิกภาพ" และ "บุคคล" เนื่องจากความจริงที่ว่าบุคลิกภาพเป็นคุณสมบัติพิเศษที่บุคคลได้รับผ่านความสัมพันธ์ทางสังคม

บุคลิกภาพเป็นคุณสมบัติพิเศษที่เป็นระบบของบุคคลซึ่งได้มาในช่วงชีวิตของผู้คน คุณสามารถเป็นคนท่ามกลางคนอื่นได้ บุคลิกภาพเป็นสภาวะทางระบบที่รวมถึงชั้นทางชีววิทยาและรูปแบบทางสังคมที่ขึ้นอยู่กับสิ่งเหล่านี้

ดังนั้นคำถามเกี่ยวกับโครงสร้างของบุคลิกภาพ คำสอนทางศาสนาพวกเขาเห็นบุคลิกภาพชั้นล่าง (ร่างกายจิตวิญญาณ) และจิตวิญญาณที่สูงขึ้น แก่นแท้ของมนุษย์คือจิตวิญญาณและเดิมถูกกำหนดโดยพลังเหนือสัมผัสสูงสุด ความหมาย ชีวิตมนุษย์- การเข้าใกล้พระเจ้า ความรอดผ่านประสบการณ์ทางวิญญาณ

ซี. ฟรอยด์ ซึ่งยืนอยู่บนตำแหน่งวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ได้แยกแยะบุคลิกภาพออกเป็นสามส่วน:

จิตใต้สำนึก ("มัน"), จิตสำนึก, จิตใจ ("ฉัน") จิตใต้สำนึก ("ซุปเปอร์ - ฉัน")

ซี. ฟรอยด์ถือว่าความต้องการทางเพศเป็นพื้นฐานของบุคลิกภาพตามธรรมชาติและเป็นอันตรายทำลายล้าง ทำให้มันเป็นลักษณะของแรงผลักดันที่กำหนดพฤติกรรมของมนุษย์

พฤติกรรมนิยม (จากพฤติกรรมภาษาอังกฤษ - พฤติกรรม) ทิศทางทางจิตวิทยาลดบุคลิกภาพเป็นสูตร "ปฏิกิริยากระตุ้น" ถือว่าบุคลิกภาพเป็นชุดของปฏิกิริยาพฤติกรรมเพื่อตอบสนองต่อสถานการณ์สิ่งจูงใจและไม่รวมการรับรู้ตนเองจาก โครงสร้างบุคลิกภาพซึ่งเป็นบุคลิกภาพพื้นฐาน

ชีวิตของมนุษย์เกี่ยวข้องกับหลายด้าน เราต้องเป็นผู้เชี่ยวชาญในด้านต่าง ๆ และมีความรู้จำนวนมากที่จำเป็นในการ ให้ดำรงอยู่อย่างปลอดภัยในโลกนี้. ทั้งชีวิตของบุคคลคือกระบวนการเรียนรู้อย่างต่อเนื่อง: โรงเรียน, สถาบัน, หลักสูตรการฝึกอบรมขั้นสูง เราเรียนรู้สิ่งต่างๆ ตลอดชีวิต อาจเป็นเรื่องเล็กน้อยหรือสำคัญมากก็ได้ ตัวอย่างเช่น เมื่อวันก่อนคุณได้เรียนรู้วิธีทำอาหารจานใหม่ และเมื่อเดือนที่แล้วคุณได้งานใหม่ที่คุณต้องทำหน้าที่ใหม่ที่ไม่ธรรมดาสำหรับตัวคุณเอง นี่เป็นการพัฒนาในระดับที่แตกต่างกัน

เฉพาะบุคคลที่มีการศึกษาและได้รับการพัฒนาเท่านั้นที่สามารถเป็นบุคคลที่น่าสนใจ พนักงานที่เป็นที่ต้องการ และเป็นนักสนทนาที่น่าพึงพอใจ น่าเสียดายที่หลายคน จำกัด ตัวเองไว้กับวิธีการพัฒนาข้างต้นและพิจารณาในช่วงหนึ่งของชีวิตว่าเพียงพอแล้ว อย่างไรก็ตามมีคนจำนวนมากที่สิ่งนี้ไม่เพียง แต่นำความสุขมาให้เท่านั้น แต่ยังให้ประโยชน์อีกด้วย มีส่วนร่วมในการพัฒนาตนเอง พวกเขาเพิ่มระดับความรู้ ความนับถือตนเอง จึงกลายเป็นบุคคลที่ได้รับความนิยมมากขึ้นในโลกสมัยใหม่

ทำไมการพัฒนาตนเองจึงเป็นที่นิยม?

วันนี้ เป็นที่นิยมอย่างมากในการพัฒนาตนเองและนี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ เพราะคนที่มีการศึกษาและพัฒนาแล้วประสบความสำเร็จมากกว่า พวกเขาพบช่องในชีวิตและครอบครองมันอย่างมั่นคง นอกจากนี้พวกเขามักจะประสบความสำเร็จในทุกสิ่ง: ในเรื่องครอบครัว, ในการศึกษา, ในการทำงาน, อธิบายได้ค่อนข้างง่าย, พวกเขาไม่หยุดที่สิ่งเดียวในการปรับปรุงและมุ่งมั่นที่จะได้รับความรู้สูงสุดในทุกด้าน. ด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงสามารถหาวิธีต่างๆ ในการแก้ปัญหาและดำเนินการได้อย่างง่ายดาย สำหรับคนเหล่านี้ที่พวกเขาไปขอคำแนะนำและรับคำแนะนำ

การพัฒนาตนเองเป็นกระบวนการทางจิตสำนึกที่บุคคลนำมาสู่ชีวิตโดยใช้ทรัพยากรทางศีลธรรมและทางกายภาพของตนเพื่อปรับปรุงและพัฒนาตนเองในฐานะบุคคล กระบวนการพัฒนาตนเองไม่สามารถสมบูรณ์ได้หากบุคคลไม่มีคุณสมบัติบางอย่าง อย่างไรก็ตาม พวกเขาสามารถพัฒนาได้ด้วยการศึกษาวรรณกรรมที่พัฒนาโดยนักจิตวิทยา แน่นอน ไม่มีอะไรจะได้ผลสำหรับคนที่ถูกบังคับให้มีส่วนร่วมในการพัฒนา "ภายใต้ความกดดัน" บุคคลต้องมาถึงสิ่งนี้ด้วยวิธีนี้เท่านั้นจึงจะบรรลุผลในเชิงบวก

คนที่พัฒนาตนเองชอบอ่านหนังสือเดินทางบ่อย ๆ การสื่อสารกับพวกเขาเป็นเรื่องที่น่าสนใจมาก บ่อยครั้งที่บุคคลดังกล่าวเป็นจิตวิญญาณของ บริษัท ซึ่งมีแฟน ๆ จำนวนมาก นี้เป็นอย่างมาก คนที่เด็ดเดี่ยวที่สามารถจัดลำดับความสำคัญและเป้าหมายในชีวิตและไปหาพวกเขาโดยเสียค่าใช้จ่ายทั้งหมด อย่าคิดว่าทั้งหมดนี้เป็นเรื่องง่าย เพื่อให้บรรลุผลดังกล่าว คุณต้องทำงานด้วยตัวเองอย่างต่อเนื่อง สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าคนเราเกิดมาพร้อมกับคุณสมบัติที่เหมือนกัน เฉพาะในอนาคตเท่านั้นที่สามารถกำจัดสิ่งเหล่านั้นได้อย่างมีกำไรมากที่สุด ในขณะที่บางคนหยุดพัฒนา


การแนะนำ

แนวคิดและปัญหาบุคลิกภาพ

1 การศึกษาการสร้างบุคลิกภาพทางจิตวิทยาในประเทศและต่างประเทศ

บุคลิกภาพในกระบวนการของกิจกรรม

บุคลิกภาพทางสังคม

ความตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคล

บทสรุป

บรรณานุกรม


การแนะนำ


ฉันได้เลือกหัวข้อการสร้างบุคลิกภาพเป็นหนึ่งในจิตวิทยาที่หลากหลายและน่าสนใจที่สุด ไม่น่าเป็นไปได้ที่ในทางจิตวิทยาปรัชญาจะมีหมวดหมู่ที่เทียบได้กับบุคลิกภาพในแง่ของจำนวนคำจำกัดความที่ขัดแย้งกัน

โดยทั่วไปแล้วการก่อตัวของบุคลิกภาพคือขั้นตอนเริ่มต้นในการก่อตัวของคุณสมบัติส่วนบุคคลของบุคคล การเติบโตส่วนบุคคลถูกกำหนดโดยปัจจัยภายนอกและภายใน (สังคมและชีวภาพ) ปัจจัยการเติบโตภายนอกคือบุคคลที่มีวัฒนธรรมบางอย่าง ชนชั้นทางเศรษฐกิจและสังคม และสภาพแวดล้อมของครอบครัวที่มีลักษณะเฉพาะตัวสำหรับทุกคน ในทางกลับกัน ปัจจัยภายใน ได้แก่ ลักษณะทางพันธุกรรม ชีวภาพ และกายภาพของแต่ละคน

ปัจจัยทางชีวภาพ: กรรมพันธุ์ (การถ่ายทอดจากพ่อแม่ของคุณสมบัติทางจิตสรีรวิทยาและความโน้มเอียง: สีผม, สีผิว, อารมณ์, ความเร็ว กระบวนการทางจิตเช่นเดียวกับความสามารถในการพูดการคิด - สัญญาณสากลและลักษณะประจำชาติ) ส่วนใหญ่กำหนดเงื่อนไขส่วนตัวที่ส่งผลต่อการก่อตัวของบุคลิกภาพ โครงสร้างของชีวิตจิตใจของแต่ละบุคคลและกลไกการทำงานของมันกระบวนการการก่อตัวของทั้งระบบส่วนบุคคลและส่วนประกอบของคุณสมบัติประกอบด้วยโลกส่วนตัวของแต่ละบุคคล ในเวลาเดียวกันการก่อตัวของบุคลิกภาพเป็นหนึ่งเดียวกับเงื่อนไขวัตถุประสงค์ที่ส่งผลกระทบต่อมัน (1)

มีสามวิธีในแนวคิดของ "บุคลิกภาพ": วิธีแรกเน้นว่าบุคลิกภาพในฐานะองค์กรทางสังคมนั้นเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของสังคมเท่านั้น ปฏิสัมพันธ์ทางสังคม (การขัดเกลาทางสังคม) ความสำคัญประการที่สองในการทำความเข้าใจบุคลิกภาพรวมกระบวนการทางจิตของแต่ละบุคคล ความประหม่า โลกภายใน และทำให้พฤติกรรมของเขามีเสถียรภาพและความสม่ำเสมอที่จำเป็น ความสำคัญประการที่สามคือการทำความเข้าใจบุคคลในฐานะผู้มีส่วนร่วมในกิจกรรม ผู้สร้างชีวิตของเขา ผู้ตัดสินใจและรับผิดชอบต่อสิ่งเหล่านี้ (16) นั่นคือในด้านจิตวิทยามีสามด้านที่ก่อตัวและการก่อตัวของบุคลิกภาพ: กิจกรรม (ตาม Leontiev), การสื่อสาร, ความประหม่า มิฉะนั้น เราสามารถพูดได้ว่าบุคลิกภาพคือการรวมกันของสามองค์ประกอบหลัก: รากฐานทางชีวภาพ ผลกระทบของปัจจัยทางสังคมต่างๆ (สภาพแวดล้อม เงื่อนไข บรรทัดฐาน) และแกนกลางทางจิตสังคม - I .

หัวข้อของการวิจัยของฉันคือกระบวนการสร้างบุคลิกภาพของมนุษย์ภายใต้อิทธิพลของแนวทางและปัจจัยและทฤษฎีความเข้าใจเหล่านี้

วัตถุประสงค์ของงานคือการวิเคราะห์ผลกระทบของแนวทางเหล่านี้ต่อการพัฒนาบุคลิกภาพ จากหัวข้อ วัตถุประสงค์ และเนื้อหาของงาน มีดังนี้

กำหนดแนวคิดของบุคลิกภาพและปัญหาที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดนี้

สำรวจการก่อตัวของบุคลิกภาพในประเทศและกำหนดแนวคิดของบุคลิกภาพในจิตวิทยาต่างประเทศ

กำหนดว่าการพัฒนาบุคลิกภาพของบุคคลเกิดขึ้นอย่างไรในกระบวนการของกิจกรรม การเข้าสังคม การตระหนักรู้ในตนเอง

ในการวิเคราะห์วรรณกรรมทางจิตวิทยาในหัวข้อของงานพยายามค้นหาว่าปัจจัยใดที่มีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของบุคลิกภาพ


1. แนวคิดและปัญหาบุคลิกภาพ


แนวคิดของ "บุคลิกภาพ" มีหลายแง่มุม เป็นเป้าหมายของการศึกษาศาสตร์หลายแขนง: ปรัชญา สังคมวิทยา จิตวิทยา สุนทรียศาสตร์ จริยธรรม ฯลฯ

นักวิทยาศาสตร์หลายคนวิเคราะห์คุณสมบัติของการพัฒนาวิทยาศาสตร์สมัยใหม่บันทึกความสนใจในปัญหาของมนุษย์เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว อ้างอิงจาก B.G. Ananiev หนึ่งในคุณสมบัติเหล่านี้คือปัญหาของบุคคลกลายเป็นปัญหาทั่วไปของวิทยาศาสตร์ทั้งหมดโดยรวม (2) บี.เอฟ. Lomov เน้นย้ำว่าแนวโน้มทั่วไปในการพัฒนาวิทยาศาสตร์คือบทบาทที่เพิ่มขึ้นของปัญหาของมนุษย์และการพัฒนาของเขา เนื่องจากเป็นไปได้ที่จะเข้าใจการพัฒนาของสังคมบนพื้นฐานของการทำความเข้าใจแต่ละบุคคลเท่านั้นจึงเห็นได้ชัดว่ามนุษย์กลายเป็นปัญหาหลักและปัญหาหลัก ความรู้ทางวิทยาศาสตร์โดยไม่คำนึงถึงเพศ ความแตกต่างของสาขาวิชาทางวิทยาศาสตร์ที่ศึกษาบุคคลซึ่ง B.G. Ananiev พูดถึงคือคำตอบของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ต่อความหลากหลายของความสัมพันธ์ของมนุษย์กับโลกนั่นคือ สังคม ธรรมชาติ วัฒนธรรม ในระบบของความสัมพันธ์เหล่านี้ บุคคลได้รับการศึกษาทั้งในฐานะปัจเจกบุคคลด้วยโปรแกรมการพัฒนาของตนเอง ทั้งในเรื่องและวัตถุ พัฒนาการทางประวัติศาสตร์- บุคลิกภาพในฐานะพลังการผลิตของสังคม แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นปัจเจกบุคคลด้วย (2)

จากมุมมองของผู้เขียนบางคน บุคลิกภาพถูกสร้างขึ้นและพัฒนาตามคุณสมบัติและความสามารถที่มีมาแต่กำเนิด ในขณะที่สภาพแวดล้อมทางสังคมมีบทบาทที่ไม่สำคัญมาก ตัวแทนของมุมมองอื่นปฏิเสธลักษณะภายในและความสามารถโดยธรรมชาติของแต่ละบุคคลโดยเชื่อว่าบุคคลนั้นเป็นผลิตภัณฑ์ที่เกิดขึ้นอย่างสมบูรณ์ในหลักสูตรของประสบการณ์ทางสังคม (1) แม้จะมีความแตกต่างมากมายระหว่างพวกเขา แต่แนวทางทางจิตวิทยาเกือบทั้งหมดในการทำความเข้าใจบุคลิกภาพนั้นรวมอยู่ในสิ่งเดียว: บุคคลไม่ได้เกิดบุคลิกภาพ แต่กลายเป็นกระบวนการชีวิตของเขา นี่หมายถึงการรับรู้ว่าคุณสมบัติส่วนบุคคลและคุณสมบัติของบุคคลนั้นไม่ได้มาจากวิธีการทางพันธุกรรม แต่เป็นผลจากการเรียนรู้ กล่าวคือ พวกเขาก่อตัวและพัฒนาตลอดชีวิตของบุคคล (15)

ประสบการณ์การแยกตัวทางสังคมของมนุษย์แต่ละคนพิสูจน์ให้เห็นว่าบุคลิกภาพนั้นไม่ได้พัฒนาตามการเติบโตของเขาเท่านั้น คำว่า "บุคลิกภาพ" ใช้กับบุคคลเท่านั้นและยิ่งไปกว่านั้นเริ่มจากขั้นตอนการพัฒนาของเขาเท่านั้น เราไม่ได้พูดถึงทารกแรกเกิดว่าเขาเป็น "บุคลิกภาพ" ในความเป็นจริงแต่ละคนเป็นบุคคลอยู่แล้ว แต่ยังไม่ใช่คน! คนกลายเป็นคนและไม่ได้เกิดมาเป็นคนเดียว เราไม่ได้พูดถึงบุคลิกภาพของเด็กอายุสองขวบอย่างจริงจังแม้ว่าเขาจะได้รับอะไรมากมายจากสภาพแวดล้อมทางสังคม

บุคลิกภาพเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นสาระสำคัญทางสังคมและจิตวิทยาของบุคคลซึ่งเกิดขึ้นจากการศึกษาจิตสำนึกและพฤติกรรมทางสังคมประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ (บุคคลกลายเป็นบุคคลที่อยู่ภายใต้อิทธิพลของชีวิตในสังคม การศึกษา การสื่อสาร , การฝึกอบรม, ปฏิสัมพันธ์). บุคลิกภาพพัฒนาตลอดชีวิตในระดับที่บุคคลมีบทบาททางสังคมรวมอยู่ในกิจกรรมต่าง ๆ ในขณะที่จิตสำนึกของเขาพัฒนาขึ้น มันเป็นจิตสำนึกที่มีสถานที่หลักในบุคลิกภาพและโครงสร้างของมันไม่ได้มอบให้กับบุคคลในตอนแรก แต่ถูกสร้างขึ้นในวัยเด็กในกระบวนการสื่อสารและกิจกรรมกับคนอื่น ๆ ในสังคม (15)

ดังนั้นหากเราต้องการเข้าใจบุคคลว่าเป็นองค์ประกอบสำคัญและเข้าใจว่าบุคลิกภาพของเขาเป็นอย่างไรเราต้องคำนึงถึงพารามิเตอร์ที่เป็นไปได้ทั้งหมดของการศึกษาบุคคลในแนวทางต่าง ๆ เพื่อศึกษาบุคลิกภาพของเขา


.1 การศึกษาการสร้างบุคลิกภาพทางจิตวิทยาในประเทศและต่างประเทศ


แนวคิดทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของ L.S. Vygotsky เน้นย้ำอีกครั้งว่าการพัฒนาบุคลิกภาพเป็นแบบองค์รวม ทฤษฎีนี้เผยให้เห็นถึงสาระสำคัญทางสังคมของบุคคลและลักษณะที่เป็นสื่อกลางของกิจกรรมของเขา (เครื่องดนตรี, สัญลักษณ์) พัฒนาการของเด็กเกิดขึ้นจากการจัดสรรรูปแบบและวิธีการทำกิจกรรมที่พัฒนาขึ้นในอดีต ดังนั้น แรงผลักดันที่อยู่เบื้องหลังการพัฒนาบุคลิกภาพคือการศึกษา การเรียนรู้ในตอนแรกเป็นไปได้เฉพาะในการมีปฏิสัมพันธ์กับผู้ใหญ่และความร่วมมือกับเพื่อน ๆ จากนั้นจะกลายเป็นทรัพย์สินของเด็กเอง จากข้อมูลของ L.S. Vygotsky หน้าที่ทางจิตที่สูงขึ้นในตอนแรกเกิดขึ้นในรูปแบบของพฤติกรรมส่วนรวมของเด็ก และจากนั้นจึงกลายเป็นหน้าที่และความสามารถส่วนบุคคลของเด็กเอง ตัวอย่างเช่นในการพูดครั้งแรกเป็นวิธีการสื่อสาร แต่ในระหว่างการพัฒนาจะกลายเป็นเรื่องภายในและเริ่มทำหน้าที่ทางปัญญา (6)

การพัฒนาส่วนบุคคลเป็นกระบวนการของการขัดเกลาทางสังคมของบุคคลนั้นดำเนินการในสภาพสังคมบางอย่างของครอบครัว, สภาพแวดล้อมที่ใกล้ชิด, ประเทศ, ในสังคมและการเมืองบางอย่าง, สภาพเศรษฐกิจประเพณีของคนที่เขาเป็นตัวแทน ในขณะเดียวกันในแต่ละช่วงของเส้นทางชีวิตตามที่ L.S. Vygotsky เน้นย้ำว่าสถานการณ์ทางสังคมบางอย่างของการพัฒนาเป็นรูปเป็นร่างเป็นความสัมพันธ์ระหว่างเด็กกับความเป็นจริงทางสังคมรอบตัวเขา การปรับตัวเข้ากับบรรทัดฐานที่บังคับใช้ในสังคมถูกแทนที่ด้วยช่วงของความเป็นปัจเจกบุคคล การกำหนดความแตกต่างของคนๆ หนึ่ง และระยะของการรวมบุคคลในชุมชนเข้าด้วยกัน ทั้งหมดนี้เป็นกลไกของการพัฒนาตนเอง (12)

อิทธิพลใด ๆ ของผู้ใหญ่ไม่สามารถดำเนินการได้หากไม่มีกิจกรรมของเด็กเอง และกระบวนการพัฒนานั้นขึ้นอยู่กับการดำเนินกิจกรรมนี้ นี่คือความคิดของประเภทกิจกรรมชั้นนำที่เป็นเกณฑ์ของการพัฒนาจิตใจของเด็ก ตามที่ A.N. Leontiev กล่าวว่า "กิจกรรมบางอย่างกำลังดำเนินอยู่ในระยะนี้และมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาบุคลิกภาพต่อไป ส่วนกิจกรรมอื่นๆ ก็น้อยกว่า" (9) กิจกรรมชั้นนำนั้นโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่ากระบวนการทางจิตขั้นพื้นฐานนั้นมีการเปลี่ยนแปลงและลักษณะของบุคลิกภาพในระยะที่กำหนดของการเปลี่ยนแปลงการพัฒนา ในกระบวนการพัฒนาการของเด็ก ขั้นแรกให้ฝึกฝนด้านการสร้างแรงจูงใจของกิจกรรม (มิฉะนั้น กิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับเรื่องจะไม่สมเหตุสมผลสำหรับเด็ก) จากนั้นจึงค่อยเป็นด้านปฏิบัติการ-เทคนิค ด้วยการดูดซึมของวิธีการดำเนินการกับวัตถุที่พัฒนาทางสังคมการก่อตัวของเด็กในฐานะสมาชิกของสังคมจึงเกิดขึ้น

การก่อตัวของบุคลิกภาพประการแรกคือการก่อตัวของความต้องการและแรงจูงใจใหม่ ๆ การเปลี่ยนแปลงของพวกเขา พวกเขาไม่สามารถหลอมรวม: การรู้ว่าต้องทำอะไรไม่ได้หมายความว่าต้องการ (10)

บุคลิกภาพใด ๆ จะค่อยๆพัฒนาไปทีละขั้นตอนซึ่งแต่ละขั้นตอนจะเพิ่มระดับการพัฒนาที่แตกต่างกันในเชิงคุณภาพ

พิจารณาขั้นตอนหลักของการสร้างบุคลิกภาพ มากำหนดสองสิ่งที่สำคัญที่สุดตาม A.N. Leontiev ครั้งแรกหมายถึงวัยก่อนเรียนและถูกทำเครื่องหมายด้วยการสร้างความสัมพันธ์ครั้งแรกของแรงจูงใจ ซึ่งเป็นการอยู่ใต้บังคับบัญชาครั้งแรกของแรงจูงใจของมนุษย์ต่อบรรทัดฐานทางสังคม A.N.Leontiev ยกตัวอย่างเหตุการณ์นี้ซึ่งเรียกว่า “ผลลูกอมขม” เมื่อเด็กได้รับมอบหมายงานในรูปแบบของการทดลองโดยไม่ลุกจากเก้าอี้เพื่อหยิบบางอย่าง เมื่อผู้ทดลองออกไป เด็กจะลุกขึ้นจากเก้าอี้และหยิบของ ผู้ทดลองกลับมาชมเชยเด็กและให้ขนมเป็นรางวัล เด็กปฏิเสธร้องไห้ขนมกลายเป็น "ขม" สำหรับเขา ในสถานการณ์เช่นนี้ การต่อสู้ของแรงจูงใจสองประการถูกผลิตซ้ำ: หนึ่งในนั้นคือรางวัลในอนาคต และอีกประการหนึ่งคือข้อห้ามทางสังคมวัฒนธรรม การวิเคราะห์สถานการณ์แสดงให้เห็นว่าเด็กอยู่ในสถานการณ์ที่มีความขัดแย้งระหว่างสองแรงจูงใจ: เพื่อรับสิ่งของและปฏิบัติตามเงื่อนไขของผู้ใหญ่ การปฏิเสธลูกจากขนมแสดงว่ากระบวนการควบคุมบรรทัดฐานทางสังคมได้เริ่มขึ้นแล้ว เมื่ออยู่ต่อหน้าผู้ใหญ่เด็กจะอ่อนไหวต่อแรงจูงใจทางสังคมมากขึ้น ซึ่งหมายความว่าการก่อตัวของบุคลิกภาพเริ่มต้นขึ้นในความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน จากนั้นจึงกลายเป็นองค์ประกอบของโครงสร้างภายในของบุคลิกภาพ (10)

ขั้นตอนที่สองเริ่มขึ้นในวัยรุ่นและแสดงออกถึงความสามารถในการตระหนักถึงแรงจูงใจของตนเองรวมถึงการทำงานภายใต้การบังคับบัญชา ตระหนักถึงแรงจูงใจของเขา คน ๆ หนึ่งสามารถเปลี่ยนโครงสร้างของพวกเขาได้ นี่คือความสามารถในการประหม่าแนะนำตนเอง

แอล. ไอ. Bozovic ระบุเกณฑ์หลักสองประการที่กำหนดบุคคลให้เป็นบุคคล ประการแรก ถ้ามีลำดับชั้นในแรงจูงใจของบุคคล เช่น เขาสามารถเอาชนะความต้องการของตนเองเพื่อเห็นแก่บางสิ่งที่สำคัญทางสังคม ประการที่สอง หากบุคคลหนึ่งสามารถกำหนดพฤติกรรมของตนเองอย่างมีสติตามแรงจูงใจที่รู้ตัวได้ เขาก็ถือว่าเป็นคน (5)

วี.วี. Petukhov ระบุเกณฑ์สามประการสำหรับบุคลิกภาพที่เป็นรูปเป็นร่าง:

บุคลิกภาพมีอยู่ในการพัฒนาเท่านั้น ในขณะที่มันพัฒนาอย่างอิสระ ไม่สามารถกำหนดได้ด้วยการกระทำบางอย่าง เนื่องจากมันสามารถเปลี่ยนแปลงได้ในช่วงเวลาต่อไป การพัฒนาเกิดขึ้นทั้งในพื้นที่ส่วนบุคคลและในพื้นที่ของความสัมพันธ์ของมนุษย์กับผู้อื่น

บุคลิกภาพเป็นพหูพจน์ในขณะที่รักษาความสมบูรณ์ มีแง่มุมที่ขัดแย้งกันมากมายในตัวบุคคลเช่น ในแต่ละองก์ แต่ละคนมีอิสระที่จะตัดสินใจเลือกเพิ่มเติม

บุคลิกภาพมีความคิดสร้างสรรค์เป็นสิ่งจำเป็นในสถานการณ์ที่ไม่แน่นอน

มุมมองของนักจิตวิทยาต่างประเทศเกี่ยวกับบุคลิกภาพของบุคคลนั้นมีความกว้างมากขึ้น นี้ ทิศทางทางจิต(Z. Freud), นักวิเคราะห์ (K. Jung), การจัดการ (G. Allport, R. Kettel), นักพฤติกรรมนิยม (B. Skinner), ความรู้ความเข้าใจ (J. Kelly), เห็นอกเห็นใจ (A. Maslow) ฯลฯ

แต่โดยหลักการแล้วในทางจิตวิทยาต่างประเทศบุคลิกภาพของบุคคลนั้นถูกเข้าใจว่าเป็นคุณสมบัติที่ซับซ้อนเช่นอารมณ์แรงจูงใจความสามารถคุณธรรมทัศนคติที่กำหนดความคิดและลักษณะพฤติกรรมของบุคคลนี้เมื่อเขาปรับให้เข้ากับสถานการณ์ต่างๆ ในชีวิต (16)


2. บุคลิกภาพในกระบวนการของกิจกรรม

บุคลิกภาพ สังคม จิตประหม่า จิตวิทยา

การรับรู้ถึงความสามารถของแต่ละบุคคลในการกำหนดพฤติกรรมของเขากำหนดให้บุคคลนั้นเป็นเรื่องที่กระตือรือร้น (17) บางครั้งสถานการณ์ต้องการการกระทำบางอย่างทำให้เกิดความต้องการบางอย่าง บุคลิกภาพที่สะท้อนถึงสถานการณ์ในอนาคตสามารถต้านทานได้ มันหมายถึงการไม่เชื่อฟังแรงกระตุ้นของคุณ ตัวอย่างเช่นความปรารถนาที่จะผ่อนคลายและไม่ใช้ความพยายาม

กิจกรรมของแต่ละบุคคลสามารถขึ้นอยู่กับการปฏิเสธอิทธิพลที่น่าพอใจชั่วขณะ คำจำกัดความที่เป็นอิสระ และการตระหนักถึงคุณค่า บุคคลมีความกระตือรือร้นในความสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อม การเชื่อมต่อกับสิ่งแวดล้อมและพื้นที่อยู่อาศัยของเขาเอง กิจกรรมของมนุษย์แตกต่างจากกิจกรรมของสิ่งมีชีวิตและพืชอื่น ๆ ดังนั้นจึงเรียกกันทั่วไปว่ากิจกรรม (17)

กิจกรรมสามารถกำหนดได้ว่าเป็นกิจกรรมประเภทหนึ่งของมนุษย์โดยมุ่งเป้าไปที่ความรู้และการเปลี่ยนแปลงอย่างสร้างสรรค์ของโลกรอบข้าง รวมถึงตนเองและสภาวะของการดำรงอยู่ของคนๆ หนึ่ง ในกิจกรรม บุคคลสร้างวัตถุของวัฒนธรรมทางวัตถุและจิตวิญญาณ เปลี่ยนแปลงความสามารถของเขา รักษาและปรับปรุงธรรมชาติ สร้างสังคม สร้างสิ่งที่จะไม่มีอยู่ในธรรมชาติหากไม่มีกิจกรรมของเขา

กิจกรรมของมนุษย์เป็นพื้นฐานและต้องขอบคุณการพัฒนาของแต่ละบุคคลและการแสดงบทบาททางสังคมที่หลากหลายในสังคม เฉพาะในกิจกรรมเท่านั้นที่บุคคลจะกระทำและยืนยันว่าตัวเองเป็นบุคลิกภาพ มิฉะนั้นเขาก็จะยังคงอยู่ สิ่งในตัวเอง . ตัวเขาเองสามารถคิดอะไรก็ได้ที่เขาชอบเกี่ยวกับตัวเอง แต่สิ่งที่เขาเป็นจริงนั้นถูกเปิดเผยในการกระทำเท่านั้น

กิจกรรมคือกระบวนการปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์กับโลกภายนอก ซึ่งเป็นกระบวนการแก้ปัญหาที่สำคัญ ไม่สามารถรับภาพเดียวในจิตใจ (นามธรรม, ราคะ) ได้โดยปราศจากการกระทำที่สอดคล้องกัน การใช้ภาพในกระบวนการแก้ปัญหาต่าง ๆ ก็เกิดขึ้นโดยรวมไว้ในการกระทำเฉพาะ

กิจกรรมสร้างปรากฏการณ์ทางจิตวิทยา คุณสมบัติ กระบวนการ และสถานะทั้งหมด บุคลิกภาพ "ไม่มีเหตุผลมาก่อนกิจกรรมของเขา เช่นเดียวกับจิตสำนึกของเขา มันถูกสร้างขึ้นโดยมัน" (9)

ดังนั้นการพัฒนาบุคลิกภาพจึงปรากฏต่อหน้าเราในฐานะกระบวนการปฏิสัมพันธ์ของกิจกรรมต่าง ๆ ที่มีความสัมพันธ์แบบลำดับชั้นซึ่งกันและกัน สำหรับการตีความทางจิตวิทยาของ "ลำดับชั้นของกิจกรรม" A.N. Leontiev ใช้แนวคิดของ "ความต้องการ", "แรงจูงใจ", "อารมณ์" ตัวกำหนดสองชุด - ทางชีวภาพและสังคม - ไม่ทำหน้าที่เป็นสองปัจจัยที่เท่ากัน ในทางตรงกันข้าม แนวคิดนี้ถูกจัดว่าบุคลิกภาพถูกกำหนดไว้ในระบบตั้งแต่แรกเริ่ม การเชื่อมต่อทางสังคมในตอนแรกไม่ได้มีเพียงบุคลิกภาพที่กำหนดทางชีวภาพเท่านั้นซึ่งต่อมาความสัมพันธ์ทางสังคมถูก "บังคับ" (3)

ทุกกิจกรรมมีโครงสร้างที่แน่นอน โดยปกติจะระบุการกระทำและการปฏิบัติการเป็นองค์ประกอบหลักของกิจกรรม

บุคลิกภาพได้รับโครงสร้างมาจากโครงสร้างของกิจกรรมของมนุษย์ และมีลักษณะเด่นด้วยศักยภาพ 5 ประการ ได้แก่ ความรู้ความเข้าใจ ความคิดสร้างสรรค์ คุณค่า ศิลปะ และการสื่อสาร ศักยภาพทางปัญญาถูกกำหนดโดยปริมาณและคุณภาพของข้อมูลที่บุคคลมี ข้อมูลนี้ประกอบด้วยความรู้เกี่ยวกับโลกภายนอกและความรู้ด้วยตนเอง ศักยภาพด้านคุณค่าประกอบด้วยระบบของการปฐมนิเทศในด้านศีลธรรม การเมือง และศาสนา ความคิดสร้างสรรค์ถูกกำหนดโดยทักษะและความสามารถที่ได้รับและพัฒนาตนเอง ศักยภาพในการสื่อสารของบุคคลนั้นพิจารณาจากการวัดและรูปแบบของการเข้าสังคม ลักษณะและความแข็งแกร่งของการติดต่อกับผู้อื่น ศักยภาพทางศิลปะของบุคคลถูกกำหนดโดยระดับ เนื้อหา ความเข้มข้นของความต้องการทางศิลปะของเธอ และวิธีที่เธอตอบสนองความต้องการเหล่านั้น (13)

การกระทำเป็นส่วนหนึ่งของกิจกรรมที่มีเป้าหมายโดยบุคคล ตัวอย่างเช่น การกระทำที่รวมอยู่ในโครงสร้างของกิจกรรมการรับรู้สามารถเรียกว่าการรับหนังสือ การอ่านหนังสือ การดำเนินการเป็นวิธีการดำเนินการ เช่น ต่างคนต่างจำข้อมูลและเขียนไม่เหมือนกัน ซึ่งหมายความว่าพวกเขาดำเนินการเขียนข้อความหรือจดจำเนื้อหาโดยใช้การดำเนินการต่างๆ การดำเนินการที่บุคคลต้องการกำหนดลักษณะกิจกรรมของแต่ละคน

ดังนั้นบุคคลไม่ได้ถูกกำหนดโดยลักษณะนิสัยอารมณ์คุณสมบัติทางกายภาพ ฯลฯ แต่โดย

เธอรู้อะไรและอย่างไร

เธอชื่นชมอะไรและอย่างไร

เธอสร้างอะไรและอย่างไร

เธอสื่อสารกับใครและอย่างไร

อะไรคือความต้องการทางศิลปะของเธอและที่สำคัญที่สุด อะไรคือตัวชี้วัดความรับผิดชอบต่อการกระทำ การตัดสินใจ ชะตากรรมของเธอ

สิ่งสำคัญที่ทำให้กิจกรรมหนึ่งแตกต่างจากกิจกรรมอื่นคือเรื่อง เป็นเป้าหมายของกิจกรรมที่ให้ทิศทางที่แน่นอน ตามคำศัพท์ที่เสนอโดย A.N. Leontiev หัวข้อของกิจกรรมคือแรงจูงใจที่แท้จริง แรงจูงใจของกิจกรรมของมนุษย์อาจแตกต่างกันมาก: อินทรีย์, การทำงาน, วัสดุ, สังคม, จิตวิญญาณ แรงจูงใจทางอินทรีย์มีจุดมุ่งหมายเพื่อตอบสนองความต้องการตามธรรมชาติของร่างกาย แรงจูงใจในการทำงานพอใจกับความช่วยเหลือของรูปแบบกิจกรรมทางวัฒนธรรมต่างๆ เช่น กีฬา แรงจูงใจทางวัตถุชักจูงบุคคลให้ทำกิจกรรมที่มุ่งสร้างของใช้ในครัวเรือน สิ่งของและเครื่องมือต่างๆ ในรูปแบบของผลิตภัณฑ์ที่ตอบสนองความต้องการตามธรรมชาติ แรงจูงใจทางสังคมก่อให้เกิดกิจกรรมต่าง ๆ ที่มีเป้าหมายเพื่อเข้าร่วมในสังคมได้รับการยอมรับและเคารพจากคนรอบข้าง แรงจูงใจทางวิญญาณรองรับกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาตนเองของบุคคล แรงจูงใจของกิจกรรมในระหว่างการพัฒนาไม่เปลี่ยนแปลง ตัวอย่างเช่น แรงจูงใจอื่นๆ อาจปรากฏในแรงงานหรือกิจกรรมสร้างสรรค์เมื่อเวลาผ่านไป และแรงจูงใจในอดีตจะจางหายไปในพื้นหลัง

แต่อย่างที่คุณทราบแรงจูงใจนั้นแตกต่างกันและไม่ได้ตระหนักถึงบุคคลเสมอไป เพื่อชี้แจงสิ่งนี้ A.N. Leontiev หันไปวิเคราะห์ประเภทของอารมณ์ ภายในกรอบของแนวทางที่กระตือรือร้น อารมณ์ไม่ได้อยู่ใต้บังคับบัญชาของกิจกรรม แต่เป็นผลของมัน ความไม่ชอบมาพากลของพวกเขาอยู่ที่การสะท้อนความสัมพันธ์ระหว่างแรงจูงใจและความสำเร็จของแต่ละบุคคล อารมณ์สร้างและกำหนดองค์ประกอบของประสบการณ์ของบุคคลในสถานการณ์ที่ตระหนักหรือไม่ตระหนักถึงแรงจูงใจของกิจกรรม ประสบการณ์นี้ตามมาด้วยการประเมินอย่างมีเหตุผล ซึ่งให้ความหมายบางอย่างและทำให้กระบวนการทำความเข้าใจแรงจูงใจเสร็จสมบูรณ์โดยเปรียบเทียบกับจุดประสงค์ของกิจกรรม (10)

หนึ่ง. Leontiev แบ่งแรงจูงใจออกเป็นสองประเภท: แรงจูงใจ - สิ่งจูงใจ (ยุยง) และแรงจูงใจที่สร้างความรู้สึก (สร้างแรงจูงใจเช่นกัน แต่ยังให้ความหมายบางอย่างกับกิจกรรมด้วย)

ในแนวคิดของอ. หมวดหมู่ "บุคลิกภาพ" "จิตสำนึก" "กิจกรรม" ของ Leontiev ทำหน้าที่ในการโต้ตอบไตรลักษณ์ หนึ่ง. Leontiev เชื่อว่าบุคลิกภาพเป็นสาระสำคัญทางสังคมของบุคคลดังนั้นอารมณ์ลักษณะนิสัยความสามารถและความรู้ของบุคคลจึงไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของบุคลิกภาพเนื่องจากเป็นโครงสร้าง แต่เป็นเพียงเงื่อนไขสำหรับการก่อตัวของการก่อตัวนี้โดยธรรมชาติทางสังคม .

การสื่อสารเป็นกิจกรรมประเภทแรกที่เกิดขึ้นในกระบวนการพัฒนาส่วนบุคคล ตามมาด้วยการเล่น การเรียนรู้ และการทำงาน กิจกรรมทั้งหมดเหล่านี้มีลักษณะเป็นรูปเป็นร่างเช่น เมื่อเด็กมีส่วนร่วมและมีส่วนร่วมอย่างแข็งขัน ปัญญาและ การพัฒนาตนเอง.

กระบวนการสร้างบุคลิกภาพดำเนินการเนื่องจากการรวมกันของกิจกรรมเมื่อแต่ละประเภทที่ระบุไว้ซึ่งมีความเป็นอิสระต่อกันรวมถึงอีกสามประเภท ด้วยชุดของกิจกรรมดังกล่าว กลไกของการสร้างบุคลิกภาพและการปรับปรุงให้ดีขึ้นในวิถีชีวิตของบุคคลนั้นดำเนินไป

กิจกรรมและการขัดเกลาทางสังคมเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก ตลอดกระบวนการขัดเกลาทางสังคม บุคคลจะขยายรายการกิจกรรมของเขา นั่นคือ เขาเชี่ยวชาญกิจกรรมประเภทใหม่มากขึ้นเรื่อยๆ ในกรณีนี้ มีกระบวนการที่สำคัญอีกสามกระบวนการเกิดขึ้น นี่คือการวางแนวในระบบการเชื่อมต่อที่มีอยู่ในกิจกรรมแต่ละประเภทและระหว่างกิจกรรมนั้น หลากหลายชนิด. มันดำเนินการผ่านความหมายส่วนบุคคลนั่นคือมันหมายถึงการระบุกิจกรรมที่สำคัญโดยเฉพาะสำหรับแต่ละบุคคลและไม่เพียง แต่ความเข้าใจของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการพัฒนาของพวกเขาด้วย เป็นผลให้กระบวนการที่สองเกิดขึ้น - มุ่งเน้นไปที่สิ่งสำคัญโดยมุ่งเน้นที่ความสนใจของบุคคลนั้นโดยให้กิจกรรมอื่น ๆ ทั้งหมดอยู่ใต้บังคับบัญชา และประการที่สามคือการพัฒนาบทบาทใหม่ในระหว่างกิจกรรมและความเข้าใจในความสำคัญของพวกเขา (14)


3. การเข้าสังคมของแต่ละบุคคล


การขัดเกลาทางสังคมในเนื้อหาเป็นกระบวนการสร้างบุคลิกภาพซึ่งเริ่มต้นตั้งแต่นาทีแรกของชีวิตบุคคล ในด้านจิตวิทยามีพื้นที่ในการสร้างและการก่อตัวของบุคลิกภาพ: กิจกรรม, การสื่อสาร, ความประหม่า ลักษณะทั่วไปทรงกลมทั้งสามนี้เป็นกระบวนการของการขยายตัว การเพิ่มความสัมพันธ์ทางสังคมของบุคคลกับโลกภายนอก

การขัดเกลาทางสังคมเป็นกระบวนการของการสร้างบุคลิกภาพในเงื่อนไขทางสังคมบางอย่าง ในระหว่างที่บุคคลเลือกแนะนำบรรทัดฐานและรูปแบบพฤติกรรมเหล่านั้นในระบบพฤติกรรมของเขาซึ่งเป็นที่ยอมรับในกลุ่มสังคมที่บุคคลนั้นเป็นสมาชิก (4) กล่าวคือเป็นกระบวนการถ่ายทอดข้อมูลทางสังคม ประสบการณ์ วัฒนธรรมที่สังคมสั่งสมมาให้แก่บุคคล แหล่งที่มาของการขัดเกลาทางสังคม ได้แก่ ครอบครัว โรงเรียน สื่อมวลชน องค์กรสาธารณะ ประการแรกมีกลไกการปรับตัวบุคคลเข้าสู่แวดวงสังคมและปรับให้เข้ากับปัจจัยทางวัฒนธรรมสังคมและจิตวิทยา จากนั้นเนื่องจากกิจกรรมที่กระตือรือร้นของเขาบุคคลนั้นจึงเชี่ยวชาญในวัฒนธรรมและความสัมพันธ์ทางสังคม ประการแรก สภาพแวดล้อมส่งผลกระทบต่อบุคคล จากนั้นบุคคลนั้นส่งผลกระทบต่อสภาพแวดล้อมทางสังคมผ่านการกระทำของเขา

จี.เอ็ม. Andreeva นิยามการขัดเกลาทางสังคมว่าเป็นกระบวนการสองทางซึ่งรวมถึงการดูดซับประสบการณ์ทางสังคมโดยบุคคลโดยการเข้าสู่สภาพแวดล้อมทางสังคมระบบความสัมพันธ์ทางสังคม ในทางกลับกัน มันเป็นกระบวนการของการแพร่พันธุ์อย่างแข็งขันโดยบุคคลในระบบความสัมพันธ์ทางสังคมเนื่องจากกิจกรรมของเขา "การรวม" ในสิ่งแวดล้อม (3) บุคคลไม่เพียง แต่หลอมรวมประสบการณ์ทางสังคม แต่ยังเปลี่ยนให้เป็นค่านิยมและทัศนคติของเขาเอง

แม้ในวัยทารกโดยไม่มีการติดต่อทางอารมณ์อย่างใกล้ชิด ปราศจากความรัก ความสนใจ ความเอาใจใส่ การเข้าสังคมของเด็กจะหยุดชะงัก ปัญญาอ่อนเกิดขึ้น เด็กจะพัฒนาความก้าวร้าว และในอนาคตปัญหาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์กับผู้อื่น การสื่อสารทางอารมณ์ของทารกกับมารดาเป็นกิจกรรมหลักในขั้นตอนนี้

หัวใจของกลไกการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคลคือกลไกทางจิตวิทยาหลายอย่าง: การเลียนแบบและการระบุตัวตน (7) การเลียนแบบเป็นความปรารถนาอย่างมีสติของเด็กที่จะลอกเลียนแบบพฤติกรรมบางอย่างของพ่อแม่ ซึ่งเป็นคนที่พวกเขามีความสัมพันธ์อันอบอุ่นด้วย นอกจากนี้ เด็กมีแนวโน้มที่จะเลียนแบบพฤติกรรมของคนที่ลงโทษพวกเขา การระบุเป็นวิธีที่เด็กจะเรียนรู้พฤติกรรมทัศนคติและค่านิยมของผู้ปกครองในแบบของพวกเขาเอง

ในช่วงแรกของการพัฒนาบุคลิกภาพการเลี้ยงดูเด็กส่วนใหญ่ประกอบด้วยการปลูกฝังบรรทัดฐานของพฤติกรรม เด็กตั้งแต่เนิ่นๆ ก่อนอายุหนึ่งขวบ จะเรียนรู้ว่าอะไรที่ “เป็นไปได้” และอะไร “ไม่อนุญาต” จากรอยยิ้มและการอนุมัติของแม่ หรือจากการแสดงสีหน้าเคร่งขรึม จากขั้นตอนแรกสิ่งที่เรียกว่า "พฤติกรรมที่เป็นสื่อกลาง" เริ่มต้นขึ้นนั่นคือการกระทำที่ไม่ได้ถูกชี้นำโดยแรงกระตุ้น แต่ตามกฎ ด้วยการเติบโตของเด็ก วงกลมของบรรทัดฐานและกฎจะขยายมากขึ้นเรื่อย ๆ และบรรทัดฐานของพฤติกรรมที่เกี่ยวข้องกับคนอื่น ๆ ก็โดดเด่นเป็นพิเศษ ไม่ช้าก็เร็วเด็กจะเข้าใจบรรทัดฐานเหล่านี้และเริ่มประพฤติตาม แต่ผลของการศึกษาไม่ได้จำกัดอยู่แค่พฤติกรรมภายนอกเท่านั้น มีการเปลี่ยนแปลงในด้านแรงจูงใจของเด็ก มิฉะนั้น เด็กในตัวอย่างข้างต้นของ A.N. Leontief จะไม่ร้องไห้ แต่รับขนมอย่างใจเย็น นั่นคือเด็กในช่วงเวลาหนึ่งยังคงพอใจกับตัวเองเมื่อเขาทำ "สิ่งที่ถูกต้อง"

เด็กเลียนแบบพ่อแม่ในทุกสิ่ง: กิริยาท่าทาง คำพูด น้ำเสียง กิจกรรม แม้กระทั่งเสื้อผ้า แต่ในขณะเดียวกันพวกเขายังเรียนรู้ลักษณะภายในของพ่อแม่ - ทัศนคติ รสนิยม พฤติกรรมของพวกเขา ลักษณะเฉพาะของกระบวนการระบุตัวตนคือมันเกิดขึ้นโดยอิสระจากจิตสำนึกของเด็ก และไม่ได้ถูกควบคุมโดยผู้ใหญ่

ดังนั้น ตามเงื่อนไข กระบวนการขัดเกลาทางสังคมมีสามช่วงเวลา:

การเข้าสังคมเบื้องต้นหรือการขัดเกลาทางสังคมของเด็ก

การขัดเกลาทางสังคมระดับกลางหรือการขัดเกลาทางสังคมของวัยรุ่น

การขัดเกลาทางสังคมแบบองค์รวมที่มั่นคง กล่าวคือ การขัดเกลาทางสังคมของผู้ใหญ่ที่พัฒนาแล้วในบุคคลหลัก (4)

ในฐานะที่เป็นปัจจัยสำคัญที่มีอิทธิพลต่อกลไกการสร้างบุคลิกภาพ การขัดเกลาทางสังคมเกี่ยวข้องกับการพัฒนาคุณสมบัติที่กำหนดโดยสังคมในตัวบุคคล (ความเชื่อ มุมมองโลก อุดมคติ ความสนใจ ความปรารถนา) ในทางกลับกัน คุณสมบัติที่กำหนดโดยสังคมของบุคลิกภาพ ซึ่งเป็นส่วนประกอบในการกำหนดโครงสร้างของบุคลิกภาพ มีอิทธิพลอย่างมากต่อองค์ประกอบที่เหลือของโครงสร้างบุคลิกภาพ:

ลักษณะบุคลิกภาพที่กำหนดทางชีวภาพ (อารมณ์, สัญชาตญาณ, ความโน้มเอียง);

ลักษณะเฉพาะของกระบวนการทางจิต (ความรู้สึก การรับรู้ ความจำ ความคิด อารมณ์ ความรู้สึก และเจตจำนง);

ประสบการณ์ที่ได้รับเป็นรายบุคคล (ความรู้ ทักษะ อุปนิสัย)

บุคคลมักจะทำหน้าที่เป็นสมาชิกของสังคมในฐานะผู้ปฏิบัติหน้าที่ทางสังคมบางอย่าง - บทบาททางสังคม บี.จี. Ananiev เชื่อว่าเพื่อความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับบุคลิกภาพนั้นจำเป็นต้องวิเคราะห์สถานการณ์ทางสังคมของการพัฒนาบุคลิกภาพสถานะตำแหน่งทางสังคมที่ครอบครอง

ตำแหน่งทางสังคมเป็นสถานที่ทำงานที่บุคคลสามารถมีความสัมพันธ์กับผู้อื่นได้ ประการแรกมีลักษณะตามชุดของสิทธิและหน้าที่ เมื่อเข้ารับตำแหน่งนี้บุคคลจะปฏิบัติตามบทบาททางสังคมของเขานั่นคือชุดของการกระทำที่สภาพแวดล้อมทางสังคมคาดหวังจากเขา (2)

การรับรู้ข้างต้นว่าบุคลิกภาพก่อตัวขึ้นในกิจกรรม และกิจกรรมนี้เกิดขึ้นได้ในสถานการณ์ทางสังคมบางอย่าง และในการกระทำนั้นบุคคลนั้นมีสถานะบางอย่างซึ่งกำหนดโดยระบบความสัมพันธ์ทางสังคมที่มีอยู่ ตัวอย่างเช่น ในสถานการณ์ทางสังคมของครอบครัว คนคนหนึ่งเข้ามาแทนที่แม่ ลูกสาวอีกคน และอื่นๆ เห็นได้ชัดว่าแต่ละคนมีส่วนร่วมในหลายบทบาทพร้อมกัน นอกจากสถานะนี้แล้ว บุคคลใดๆ ก็ยังมีตำแหน่งที่แน่นอน ระบุลักษณะด้านที่ใช้งานของตำแหน่งของแต่ละบุคคลในโครงสร้างทางสังคมเฉพาะ (7)

ตำแหน่งของบุคคลในฐานะด้านที่กระตือรือร้นของสถานะของเขาคือระบบของความสัมพันธ์ทางบุคลิกภาพ (ต่อผู้คนรอบข้างต่อตัวเขาเอง) ทัศนคติและแรงจูงใจที่เขาได้รับคำแนะนำในกิจกรรมของเขา เป้าหมายที่กิจกรรมนี้ถูกชี้นำ ในทางกลับกัน ระบบคุณสมบัติที่ซับซ้อนทั้งหมดนี้ถูกรับรู้ผ่านบทบาทของแต่ละบุคคลในสถานการณ์ทางสังคมที่กำหนด

โดยการศึกษาบุคลิกภาพ, ความต้องการ, แรงจูงใจ, อุดมคติ - การวางแนว (นั่นคือสิ่งที่บุคคลนั้นต้องการ, สิ่งที่เธอมุ่งมั่น) เราสามารถเข้าใจเนื้อหาของบทบาททางสังคมที่เธอแสดง, สถานะที่เธอครอบครองในสังคม (13 ).

คนมักจะเติบโตพร้อมกับบทบาทของเขา มันกลายเป็นส่วนหนึ่งของบุคลิกภาพของเขา เป็นส่วนหนึ่งของ "ฉัน" ของเขา นั่นคือ สถานะของบุคคลและบทบาททางสังคม แรงจูงใจ ความต้องการ ทัศนคติและค่านิยม จะถูกถ่ายโอนเข้าสู่ระบบลักษณะบุคลิกภาพที่มั่นคงซึ่งแสดงทัศนคติต่อผู้คน สิ่งแวดล้อม และตัวมันเอง ลักษณะทางจิตวิทยาทั้งหมดของบุคคล - ไดนามิก, ตัวละคร, ความสามารถ - แสดงลักษณะของเธอเมื่อเธอปรากฏต่อคนอื่น ๆ ต่อผู้ที่อยู่รอบตัวเธอ อย่างไรก็ตามประการแรกคน ๆ หนึ่งมีชีวิตอยู่เพื่อตัวเองและตระหนักดีว่าตัวเองเป็นวิชาที่มีลักษณะทางจิตวิทยาและสังคมจิตวิทยาเฉพาะกับเขาเท่านั้น คุณสมบัตินี้เรียกว่าการตระหนักรู้ในตนเอง ดังนั้นการก่อตัวของบุคลิกภาพจึงเป็นกระบวนการที่ซับซ้อนและยาวนานโดยมีเงื่อนไขโดยการขัดเกลาทางสังคมซึ่งอิทธิพลจากภายนอกและกองกำลังภายในมีปฏิสัมพันธ์ตลอดเวลา เปลี่ยนบทบาทขึ้นอยู่กับระยะของการพัฒนา


4. ความประหม่าของแต่ละบุคคล


ทารกแรกเกิดมีความเป็นปัจเจกบุคคลอยู่แล้ว: ตั้งแต่วันแรกของชีวิตจากการให้นมครั้งแรกรูปแบบพฤติกรรมพิเศษของเด็กได้ก่อตัวขึ้นซึ่งแม่และคนใกล้ชิดจดจำได้ดี ความเป็นปัจเจกของเด็กเติบโตขึ้นเมื่ออายุได้สองสามปีซึ่งเปรียบเทียบกับลิงในแง่ของความสนใจในโลกและการพัฒนาตนเอง .

มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับชะตากรรมในอนาคตเป็นพิเศษ วิกฤต ช่วงเวลาที่จับภาพสภาพแวดล้อมภายนอกได้อย่างชัดเจน ซึ่งจากนั้นจะเป็นตัวกำหนดพฤติกรรมของมนุษย์เป็นส่วนใหญ่ เรียกว่า “ประทับใจ” และอาจแตกต่างกันมาก เช่น เพลงสักเพลง เรื่องราวเขย่าขวัญ ภาพเหตุการณ์ หรือ รูปร่างบุคคล.

มนุษย์เป็นบุคคลตราบเท่าที่เขาแยกตัวเองออกจากธรรมชาติ และความสัมพันธ์ระหว่างเขากับธรรมชาติและกับคนอื่น ๆ ก็มอบให้กับเขาในฐานะความสัมพันธ์ตราบเท่าที่เขามีสติสัมปชัญญะ กระบวนการของการกลายเป็นบุคลิกภาพของมนุษย์รวมถึงการก่อตัวของจิตสำนึกและความตระหนักในตนเอง: นี่คือกระบวนการของการพัฒนาบุคลิกภาพที่ใส่ใจ (8)

ประการแรก ความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของบุคลิกภาพในฐานะเรื่องที่มีสติสัมปชัญญะกับความประหม่านั้นไม่ได้เป็นสิ่งที่ได้รับมาตั้งแต่แรก เป็นที่ทราบกันดีว่าเด็กไม่รู้จักตัวเองว่า "ฉัน" ในทันที: ในช่วงปีแรก ๆ เขาเรียกชื่อตัวเองตามที่คนรอบข้างเรียกเขา ในตอนแรกเขามีอยู่แม้กระทั่งสำหรับตัวเขาเอง ค่อนข้างจะเป็นวัตถุสำหรับคนอื่นมากกว่าที่จะเป็นหัวข้ออิสระที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา การตระหนักรู้ในตนเองว่า “ฉัน” เป็นผลมาจากการพัฒนา ในเวลาเดียวกันการพัฒนาความประหม่าในบุคคลนั้นเกิดขึ้นในกระบวนการของการก่อตัวและการพัฒนาความเป็นอิสระของแต่ละบุคคลในฐานะหัวข้อที่แท้จริงของกิจกรรม ความประหม่าไม่ได้สร้างขึ้นจากบุคลิกภาพภายนอก แต่รวมอยู่ในนั้น ความประหม่าไม่มีเส้นทางการพัฒนาที่เป็นอิสระแยกจากการพัฒนาบุคลิกภาพมันรวมอยู่ในกระบวนการพัฒนาบุคลิกภาพนี้เป็นเรื่องจริงเป็นองค์ประกอบ (8)

มีหลายขั้นตอนในการพัฒนาบุคลิกภาพและการตระหนักรู้ในตนเอง ในเหตุการณ์ภายนอกหลายอย่างในชีวิตของบุคคล ซึ่งรวมถึงทุกสิ่งที่ทำให้บุคคลนั้นเป็นอิสระจากชีวิตสาธารณะและชีวิตส่วนตัว: จากความสามารถในการบริการตนเองไปจนถึงการเริ่มต้นกิจกรรมด้านแรงงานซึ่งทำให้เขามีอิสระทางการเงิน เหตุการณ์ภายนอกเหล่านี้แต่ละเหตุการณ์มีด้านภายในของมันเอง วัตถุประสงค์, การเปลี่ยนแปลงภายนอกในความสัมพันธ์ของบุคคลกับผู้อื่น, ยังเปลี่ยนสภาพจิตใจภายในของบุคคล, สร้างจิตสำนึกของเขาขึ้นใหม่, ทัศนคติภายในของเขาทั้งต่อผู้อื่นและต่อตัวเขาเอง

ในระหว่างการขัดเกลาทางสังคมความสัมพันธ์ระหว่างการสื่อสารของบุคคลกับผู้คนสังคมโดยรวมจะขยายและลึกซึ้งยิ่งขึ้นและภาพลักษณ์ของ "ฉัน" ของเขานั้นก่อตัวขึ้นในบุคคล

ดังนั้น ภาพลักษณ์ของ "ฉัน" หรือความรู้สึกประหม่าจึงไม่ได้เกิดขึ้นในตัวบุคคลในทันที แต่ค่อยๆ พัฒนาไปตลอดชีวิตและมีองค์ประกอบ 4 ประการ (11):

จิตสำนึกในการแยกแยะตนเองจากส่วนอื่น ๆ ของโลก

จิตสำนึกของ "ฉัน" เป็นหลักการของกิจกรรม;

ความสำนึกในคุณสมบัติทางจิต ความรู้สึกภาคภูมิใจในตนเองทางอารมณ์

ความนับถือตนเองทางสังคมและศีลธรรมความเคารพตนเองซึ่งเกิดขึ้นจากประสบการณ์ที่สะสมของการสื่อสารและกิจกรรม

ใน วิทยาศาสตร์สมัยใหม่มีมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับความประหม่า แบบดั้งเดิมคือความเข้าใจในฐานะรูปแบบเบื้องต้นเบื้องต้นของจิตสำนึกของมนุษย์ซึ่งขึ้นอยู่กับการรับรู้ตนเองการรับรู้ตนเองของบุคคลเมื่อความคิดของเด็กเกี่ยวกับร่างกายของเขาความแตกต่างระหว่างตัวเขาเองกับส่วนที่เหลือ โลกถูกสร้างขึ้นในวัยเด็ก

นอกจากนี้ยังมีมุมมองที่ตรงกันข้ามตามที่ความประหม่าเป็นจิตสำนึกประเภทสูงสุด “สติสัมปชัญญะไม่ได้เกิดจากความรู้แจ้งในตนเอง จาก “เรา” สติสัมปชัญญะเกิดขึ้นตามแนวทางของการพัฒนาจิตสำนึกแห่งบุคลิกภาพ” (15)

การพัฒนาความรู้สึกตัวเกิดขึ้นได้อย่างไรในช่วงชีวิตของบุคคล? ประสบการณ์การมี "ฉัน" ของตัวเองนั้นเป็นผลมาจากกระบวนการพัฒนาบุคลิกภาพที่ยาวนาน ซึ่งเริ่มต้นตั้งแต่ยังเป็นทารกและถูกเรียกว่า "การค้นพบฉัน" เมื่ออายุครบขวบปีแรก เด็กจะเริ่มตระหนักถึงความแตกต่างระหว่างความรู้สึกของร่างกายตนเองและความรู้สึกที่เกิดจากวัตถุภายนอก ต่อจากนั้นเมื่ออายุ 2-3 ขวบ เด็กจะเริ่มแยกกระบวนการและผลลัพธ์ของการกระทำของเขาเองออกจากการกระทำที่เป็นกลางของผู้ใหญ่โดยประกาศต่อความต้องการของเขา: "ฉันเอง!" เป็นครั้งแรกที่เขาตระหนักว่าตัวเองเป็นเรื่องของการกระทำและการกระทำของเขาเอง (สรรพนามส่วนบุคคลปรากฏในคำพูดของเด็ก) ไม่เพียง แต่แยกแยะตัวเองจากสิ่งแวดล้อม แต่ยังต่อต้านคนอื่น (“ นี่คือของฉัน นี่ไม่ใช่ของคุณ!”)

บนขอบ โรงเรียนอนุบาลและโรงเรียนในระดับประถมศึกษา เป็นไปได้ด้วยความช่วยเหลือจากผู้ใหญ่ในการประเมินคุณภาพทางจิตของพวกเขา (ความจำ ความคิด ฯลฯ) ในขณะที่ยังอยู่ในระดับของการตระหนักรู้ถึงเหตุผลของความสำเร็จและความล้มเหลวของพวกเขา ("ฉันมีทุกอย่าง ห้า และในวิชาคณิตศาสตร์ สี่ เพราะผมลอกผิดกระดาน Maria Ivanovna ให้ฉันหลายครั้งโดยไม่ตั้งใจ ผีสาง ชุด"). ในที่สุด ในวัยรุ่นและเยาวชน อันเป็นผลมาจากการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชีวิตทางสังคมและกิจกรรมด้านแรงงาน ระบบการประเมินตนเองทางสังคมและศีลธรรมที่ขยายตัวเริ่มก่อตัวขึ้น การพัฒนาความตระหนักรู้ในตนเองเสร็จสมบูรณ์ และภาพลักษณ์ของ "ฉัน ” ถูกสร้างขึ้นโดยพื้นฐาน

เป็นที่ทราบกันดีว่าในวัยรุ่นและวัยหนุ่มสาว ความปรารถนาที่จะรับรู้ตนเองเพิ่มขึ้น การรับรู้ถึงสถานที่ในชีวิตและตนเองเป็นเรื่องของความสัมพันธ์กับผู้อื่น สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับการพัฒนาความตระหนักในตนเอง เด็กนักเรียนอาวุโสสร้างภาพลักษณ์ของ "ฉัน" ("I-image", "I-concept") ของตนเอง

ภาพลักษณ์ของ "ฉัน" นั้นค่อนข้างคงที่ ไม่ค่อยใส่ใจ มีประสบการณ์ในฐานะระบบความคิดที่เป็นเอกลักษณ์ของบุคคลเกี่ยวกับตัวเขาเอง บนพื้นฐานของการสร้างปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น

ทัศนคติต่อตัวเองยังถูกสร้างไว้ในภาพลักษณ์ของ "ฉัน": บุคคลสามารถเกี่ยวข้องกับตัวเองในความเป็นจริงในลักษณะเดียวกับที่เขามีความสัมพันธ์กับผู้อื่น เคารพหรือดูหมิ่นตนเอง รักและเกลียดชัง และแม้กระทั่งเข้าใจและไม่เข้าใจตนเอง , - ในตัวเองแต่ละคนโดยการกระทำและการกระทำของเขาที่นำเสนอเหมือนในอีก ภาพลักษณ์ของ "ฉัน" จึงเข้ากับโครงสร้างของบุคลิกภาพ มันทำหน้าที่เป็นการตั้งค่าที่เกี่ยวข้องกับตัวเอง ระดับความเพียงพอของ "I-image" นั้นพบได้เมื่อศึกษาแง่มุมที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งนั่นคือการเห็นคุณค่าในตนเองของแต่ละบุคคล

การเห็นคุณค่าในตนเองคือการประเมินโดยบุคคลเกี่ยวกับตนเอง ความสามารถ คุณสมบัติ และตำแหน่งที่อยู่ท่ามกลางคนอื่นๆ นี่เป็นด้านที่จำเป็นที่สุดและได้รับการศึกษามากที่สุดของความรู้สึกประหม่าของแต่ละบุคคลในด้านจิตวิทยา ด้วยความช่วยเหลือของความนับถือตนเองพฤติกรรมของบุคคลจะถูกควบคุม

บุคคลมีความนับถือตนเองอย่างไร? บุคคลดังที่แสดงไว้ข้างต้นกลายเป็นบุคลิกภาพอันเป็นผลมาจากกิจกรรมร่วมกันและการสื่อสาร ทุกสิ่งที่พัฒนาและตัดสินในบุคลิกภาพนั้นเกิดขึ้นจากกิจกรรมร่วมกับผู้อื่นและการสื่อสารกับพวกเขาและมีไว้สำหรับสิ่งนี้ บุคคลรวมถึงกิจกรรมและการสื่อสารแนวทางที่สำคัญสำหรับพฤติกรรมของเขาตลอดเวลาที่เขาเปรียบเทียบสิ่งที่เขาทำกับสิ่งที่คนอื่นคาดหวังจากเขารับมือกับความคิดเห็นความรู้สึกและข้อกำหนด

ท้ายที่สุด ทุกสิ่งที่บุคคลทำเพื่อตนเอง (ไม่ว่าเขาจะเรียนรู้ ช่วยเหลือ หรือขัดขวางบางสิ่ง) เขาทำเพื่อผู้อื่นในเวลาเดียวกัน และอาจทำเพื่อคนอื่นมากกว่าเพื่อตัวเอง แม้ว่าสำหรับเขาแล้วดูเหมือนว่าทุกอย่างเป็นเพียง ตรงข้าม.

ความรู้สึกของบุคคลเกี่ยวกับเอกลักษณ์ของเขาได้รับการสนับสนุนจากความต่อเนื่องของประสบการณ์ของเขาในเวลา คนจำอดีตมีความหวังสำหรับอนาคต ความต่อเนื่องของประสบการณ์ดังกล่าวทำให้บุคคลมีโอกาสที่จะรวมตัวเองเป็นหนึ่งเดียว (16)

มีหลายวิธีในการสร้างโครงสร้างของ "ฉัน" รูปแบบที่พบมากที่สุดประกอบด้วยสามองค์ประกอบใน "ฉัน": ความรู้ความเข้าใจ (ความรู้ในตนเอง) อารมณ์ (การประเมินตนเอง) พฤติกรรม (ทัศนคติต่อตนเอง) (16)

สำหรับการมีสติสัมปชัญญะ สิ่งสำคัญที่สุดคือการเป็นตัวของตัวเอง (สร้างตัวตนเป็นบุคลิกภาพ) เป็นตัวของตัวเอง (โดยไม่คำนึงถึงอิทธิพลที่แทรกแซง) และสามารถช่วยเหลือตนเองได้ในสภาวะที่ยากลำบาก ข้อเท็จจริงที่สำคัญที่สุดที่เน้นในการศึกษาความประหม่าคือไม่สามารถนำเสนอเป็นรายการลักษณะง่ายๆ แต่เป็นความเข้าใจในตนเองในฐานะความสมบูรณ์ในคำจำกัดความของตัวตนของตนเอง ภายในความสมบูรณ์นี้เท่านั้นที่เราสามารถพูดถึงการมีอยู่ขององค์ประกอบโครงสร้างบางอย่างได้

สำหรับ "ฉัน" บุคคลในระดับที่ยิ่งใหญ่กว่าร่างกายของเขาหมายถึงเนื้อหาภายในจิตใจ แต่ไม่ใช่ทั้งหมดที่เขารวมไว้ในบุคลิกภาพของเขาอย่างเท่าเทียมกัน จากขอบเขตทางจิตบุคคลหมายถึง "ฉัน" ของเขาเป็นส่วนใหญ่ความสามารถของเขาและโดยเฉพาะอย่างยิ่งลักษณะนิสัยและอารมณ์ของเขา - ลักษณะบุคลิกภาพที่กำหนดพฤติกรรมของเขาทำให้เกิดความคิดริเริ่ม ในความหมายที่กว้างมาก ทุกสิ่งที่บุคคลประสบ เนื้อหาทางจิตทั้งหมดในชีวิตของเขา เป็นส่วนหนึ่งของบุคลิกภาพ คุณสมบัติของการตระหนักรู้ในตนเองอีกประการหนึ่งคือการพัฒนาในระหว่างการขัดเกลาทางสังคมเป็นกระบวนการควบคุมซึ่งกำหนดโดยการได้รับประสบการณ์ทางสังคมอย่างต่อเนื่องในบริบทของการขยายช่วงของกิจกรรมและการสื่อสาร (3) แม้ว่าความประหม่าเป็นหนึ่งในลักษณะที่ลึกซึ้งและใกล้ชิดที่สุดของบุคลิกภาพของมนุษย์ แต่การพัฒนาของมันนั้นไม่สามารถคิดได้นอกกิจกรรม: เฉพาะในนั้นเท่านั้นที่เป็น "การแก้ไข" บางอย่างของความคิดของตัวเองที่ดำเนินการอย่างต่อเนื่องเมื่อเปรียบเทียบกับความคิด ที่กำลังปรากฏแก่สายตาผู้อื่น


บทสรุป


ปัญหาของการสร้างบุคลิกภาพเป็นปัญหาที่สำคัญและซับซ้อนมาก ซึ่งครอบคลุมงานวิจัยจำนวนมากในสาขาวิทยาศาสตร์ต่างๆ

ในการวิเคราะห์เชิงทฤษฎีของวรรณกรรมทางจิตวิทยาในหัวข้อของงานนี้ฉันตระหนักว่าบุคลิกภาพเป็นสิ่งที่ไม่เหมือนใครซึ่งไม่เพียงเชื่อมโยงกับลักษณะทางพันธุกรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสภาพแวดล้อมที่ มันเติบโตและพัฒนา เด็กเล็กทุกคนมีสมองและเครื่องมือในการเปล่งเสียง แต่เขาสามารถเรียนรู้ที่จะคิดและพูดได้เฉพาะในสังคม ในการสื่อสาร ในกิจกรรมของเขาเท่านั้น การพัฒนานอกสังคมมนุษย์ สิ่งมีชีวิตที่มีสมองของมนุษย์จะไม่มีวันกลายเป็นรูปร่างหน้าตาของคน

บุคลิกภาพเป็นแนวคิดที่มีเนื้อหามากมาย ซึ่งรวมถึงคุณสมบัติทั่วไปไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคุณสมบัติเฉพาะตัวของบุคคลด้วย สิ่งที่ทำให้คนมีบุคลิกภาพคือบุคลิกลักษณะทางสังคมของเขานั่นคือ ชุดของคุณสมบัติทางสังคมของบุคคลที่กำหนด แต่ความเป็นปัจเจกชนตามธรรมชาติก็ส่งผลต่อการพัฒนาบุคลิกภาพและการรับรู้ด้วยเช่นกัน ความเป็นปัจเจกทางสังคมของบุคคลไม่ได้เกิดขึ้นจากศูนย์หรือเกิดขึ้นจากข้อกำหนดเบื้องต้นทางชีววิทยาเท่านั้น บุคคลถูกสร้างขึ้นในช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์และพื้นที่ทางสังคมที่เฉพาะเจาะจงในกระบวนการของกิจกรรมภาคปฏิบัติและการศึกษา

ดังนั้น บุคคลในฐานะปัจเจกบุคคลทางสังคมจึงมักเป็นผลลัพธ์เฉพาะ การสังเคราะห์และปฏิสัมพันธ์ของปัจจัยที่หลากหลายมาก และบุคลิกภาพก็มีความสำคัญมากขึ้นเท่านั้น ยิ่งรวบรวมประสบการณ์ทางสังคมและวัฒนธรรมของบุคคลมากเท่าไหร่ ก็ยิ่งมีส่วนสนับสนุนในการพัฒนาบุคคลแต่ละคนมากขึ้นเท่านั้น

การจัดสรรบุคลิกภาพทางกายภาพ สังคม และจิตวิญญาณ (รวมถึงความต้องการที่สอดคล้องกัน) นั้นค่อนข้างเป็นไปตามอำเภอใจ ลักษณะทั้งหมดของบุคลิกภาพเหล่านี้ก่อตัวเป็นระบบ ซึ่งแต่ละองค์ประกอบสามารถได้รับความสำคัญที่โดดเด่นในช่วงต่างๆ ของชีวิตบุคคล

มีช่วงเวลาของการดูแลร่างกายและการทำงานของร่างกายที่เพิ่มขึ้น ระยะของการขยายตัวและความสมบูรณ์ของสายสัมพันธ์ทางสังคม ช่วงเวลาสูงสุดของกิจกรรมทางวิญญาณที่ทรงพลัง ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง แต่ลักษณะบางอย่างใช้ในลักษณะที่สร้างระบบและกำหนดแก่นแท้ของบุคลิกภาพเป็นส่วนใหญ่ในขั้นตอนนี้ของการพัฒนา ในขณะเดียวกัน การเพิ่มขึ้น การทดลองที่ยากลำบาก ความเจ็บป่วย ฯลฯ สามารถเปลี่ยนโครงสร้างได้อย่างมาก ของบุคลิกภาพนำไปสู่ลักษณะเฉพาะของมัน การแยกหรือการย่อยสลาย

สรุป: ประการแรก ในระหว่างการปฏิสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อมใกล้ตัว เด็กจะได้เรียนรู้บรรทัดฐานที่เป็นสื่อกลางในการดำรงอยู่ทางกายภาพของเขา การขยายตัวของการติดต่อของเด็กกับโลกทางสังคมนำไปสู่การสร้างชั้นทางสังคมของบุคลิกภาพ ในที่สุดเมื่อถึงจุดหนึ่งของการพัฒนาบุคลิกภาพได้สัมผัสกับวัฒนธรรมของมนุษย์ที่มีนัยสำคัญมากขึ้น - คุณค่าทางจิตวิญญาณและอุดมคติการสร้างศูนย์กลางทางจิตวิญญาณของบุคลิกภาพการตระหนักรู้ในตนเองทางศีลธรรมก็เกิดขึ้น ด้วยการพัฒนาบุคลิกภาพที่เอื้ออำนวย ตัวอย่างทางจิตวิญญาณนี้จึงอยู่เหนือโครงสร้างเดิมและอยู่ใต้บังคับบัญชาของมันเอง (7)

ตระหนักว่าตัวเองเป็นคนโดยกำหนดตำแหน่งในสังคมและเส้นทางชีวิตของเขา (ชะตากรรม) บุคคลกลายเป็นปัจเจกบุคคลได้รับศักดิ์ศรีและอิสรภาพซึ่งทำให้เขาแตกต่างจากบุคคลอื่นและทำให้เขาแตกต่างจากผู้อื่น


บรรณานุกรม


1. Averin วี.เอ. จิตวิทยาบุคลิกภาพ. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2544

Ananiev B.G. ปัญหาความรู้ของมนุษย์ยุคใหม่. - ม, 2519.

Andreeva G.M. จิตวิทยาสังคม. - ม, 2545.

Belinskaya E.P., Tihomandritskaya O.A. จิตวิทยาสังคม: ผู้อ่าน - M, 1999

Bozhovich L. I. บุคลิกภาพและการก่อตัวของมันในวัยเด็ก - M, 1968

Vygotsky L.S. การพัฒนาการทำงานของจิตที่สูงขึ้น - ม.ค. 1960.

Gippenreiter Yu.B. จิตวิทยาทั่วไปเบื้องต้น. หลักสูตรการบรรยาย - ม.ค. 2542

กิจกรรม Leontiev A.N. สติ. บุคลิกภาพ. - ม, 2520.

Leontiev A. N. การสร้างบุคลิกภาพ ข้อความ - M, 1982

Merlin V.S. บุคลิกภาพและสังคม. - ระดับการใช้งาน 2533

Petrovsky A.V. จิตวิทยาในรัสเซีย - M, 2000

Platonov K.K. โครงสร้างและการพัฒนาบุคลิกภาพ เอ็ม, 1986.

Raygorodsky D. D. จิตวิทยาบุคลิกภาพ - ซามารา, 1999.

15. รูบินสไตน์ S. L. พื้นฐานของจิตวิทยาทั่วไป - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2541

    ปัญหาการพัฒนาและการศึกษาของบุคคลเนส. แนวคิด: "บุคลิกภาพ", "การพัฒนา", "การพัฒนา", "การเติบโตส่วนบุคคล"

    ปัจจัยหลักในการพัฒนาบุคลิกภาพเนส.

    กีฬาและรูปแบบทั่วไปของการพัฒนามนุษย์

    กีฬากับการพัฒนาบุคคลในฐานะบุคลิกภาพและบุคลิกภาพ

  1. ปัญหาการพัฒนาและการศึกษาบุคลิกภาพ แนวคิด: "บุคลิกภาพ", "การพัฒนา", "การพัฒนา", "การเติบโตส่วนบุคคล"

เป้าหมายหลักของการศึกษาคือการสร้างบุคลิกภาพการพัฒนาที่ครอบคลุมและกลมกลืนกัน สิ่งที่จำเป็นสำหรับการสอนคือ ประการแรก ความเข้าใจในแนวคิดนั้น บุคลิกภาพ. การพัฒนามนุษย์มีสองสายที่สัมพันธ์กัน - ชีวภาพและสังคม

การพัฒนาทางชีวภาพเป็นลักษณะกระบวนการของการเจริญเติบโตและการก่อตัวของบุคคล (เช่นการพัฒนาทางกายภาพรวมถึงการเปลี่ยนแปลงทางสัณฐานวิทยา, ชีวเคมี, ทางสรีรวิทยา (การพัฒนาของโครงกระดูก, กล้ามเนื้อ, เช่นเดียวกับอวัยวะและระบบภายใน)

กระบวนการของการเจริญเติบโตทางชีวภาพของบุคคลนั้นแสดงออกในช่วงอายุของการพัฒนาและในลักษณะทางชีววิทยาเฉพาะของขั้นตอนเหล่านี้ (วัยเด็ก, วัยรุ่น, ความเป็นชายและวัยชรา)

กระบวนการพัฒนาทางชีววิทยาของมนุษย์นั้นสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับการได้มาซึ่งคุณสมบัติและคุณภาพทางสังคม , ที่ก่อตัวขึ้นในบุคคลในช่วงชีวิตของเขาและ ลักษณะของมัน ยังไงความเป็นอยู่ทางสังคม

ดังนั้นแนวคิด มนุษย์ สังเคราะห์ (รวม) ทั้งคุณสมบัติทางชีวภาพและสังคม (สาธารณะ) และคุณสมบัติและถือเป็น ชีวสังคม

บุคลิกภาพ - นี่เป็นลักษณะทางสังคมของบุคคลซึ่งบ่งบอกถึงคุณสมบัติที่เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของความสัมพันธ์ทางสังคมการสื่อสารกับผู้อื่น

ส.ล. รูบินสไตน์เขียนว่า "คนๆ หนึ่งมีพัฒนาการทางจิตใจในระดับที่ทำให้เธอสามารถควบคุมพฤติกรรมและกิจกรรมของตนเองได้อย่างมีสติ"

วี.พี. Tugarinov พิจารณาจากลักษณะบุคลิกภาพที่สำคัญที่สุด: 1) ความมีเหตุผล 2) ความรับผิดชอบ 3) เสรีภาพ 4) ศักดิ์ศรีส่วนบุคคล 5) กิจกรรมทางสังคม 6) การยึดมั่นในหลักการ 7) ความหนักแน่นของมุมมองทางศีลธรรมและความเชื่อมั่น

ยิ่งบุคลิกภาพสมบูรณ์มากเท่าใดก็ยิ่งสะท้อนถึงคุณสมบัติที่สำคัญทางสังคม (หรือได้รับประสบการณ์ทางสังคมในระดับใด) และกิจกรรมที่มีลักษณะสร้างสรรค์เป็นพิเศษ)

คุณลักษณะเสริมที่สำคัญของบุคลิกภาพคือ รายบุคคล เนส .

แนวคิด บุคลิกลักษณะ รวมถึงสิ่งพิเศษที่ทำให้บุคคลหนึ่งแตกต่างจากอีกบุคคลหนึ่ง ซึ่งทำให้เกิดความคิดริเริ่มและกำหนดรูปแบบเฉพาะของกิจกรรมและพฤติกรรมของบุคคลนั้น

คุณสมบัติส่วนบุคคลพัฒนาและก่อตัวขึ้นตลอดชีวิต

ภายใต้ การพัฒนา เราควรเข้าใจกระบวนการเชื่อมโยงระหว่างกันของการเปลี่ยนแปลงเชิงปริมาณและคุณภาพที่เกิดขึ้นในการเจริญเติบโตทางกายวิภาคและสรีรวิทยาของบุคคลในการปรับปรุงระบบประสาทและจิตใจของเขา (การเจริญเติบโตทางชีวภาพ) เช่นเดียวกับกิจกรรมทางปัญญาและความคิดสร้างสรรค์ของเขาในการเพิ่มคุณค่าโลกทัศน์ของเขา และความเชื่อ(พัฒนาการทางสังคม).

รูปแบบ เป็นผลมาจากการพัฒนาบุคลิกภาพและแสดงถึงการก่อตัวของมัน การได้มาซึ่งคุณสมบัติและคุณภาพที่มั่นคง (แบบฟอร์ม หมายถึง "ทำให้เป็นรูปเป็นร่างกับบางสิ่ง ... "; "เพื่อให้ความมั่นคงสมบูรณ์")

ตามคำจำกัดความของบุคลิกภาพการพัฒนาไม่เท่ากับการสะสมการเปลี่ยนแปลงเชิงปริมาณอย่างง่าย ๆ การเคลื่อนไหวที่ก้าวหน้าจากง่ายไปซับซ้อนจากต่ำไปสูง กระบวนการนี้มีลักษณะเฉพาะ - การเปลี่ยนแปลงเชิงวิภาษของการเปลี่ยนแปลงเชิงปริมาณไปสู่การเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพของทุกด้านของบุคลิกภาพ

แหล่งที่มาของการเปลี่ยนแปลงและการต่ออายุบุคลิกภาพอย่างต่อเนื่อง กล่าวคือ แรงผลักดันที่อยู่เบื้องหลังการพัฒนาคือการเกิดขึ้นและการแก้ไขความขัดแย้ง

แยกแยะ:

    ความขัดแย้งภายนอก (สากล);

    ความขัดแย้งส่วนบุคคล (ภายใน)

ภายนอก ความขัดแย้งเป็นสากลโดยธรรมชาติ เป็นลักษณะของคนส่วนใหญ่และเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของปัจจัยที่เป็นปรวิสัย (การเปลี่ยนแปลงของภูมิรัฐศาสตร์ สถานการณ์ทางเศรษฐกิจ สถานการณ์ของการเปลี่ยนแปลงทางสังคม สถานะแรงงาน ฯลฯ) ความขัดแย้งเหล่านี้ทำลายสมดุลระหว่างสิ่งมีชีวิตกับสิ่งแวดล้อม ซึ่งนำไปสู่การปรับตัวใหม่ของสิ่งมีชีวิต การเปลี่ยนแปลงพฤติกรรม และผลที่ตามมาคือ การเกิดขึ้นของคุณสมบัติและคุณสมบัติส่วนบุคคลใหม่

รายบุคคล (ภายใน) ความขัดแย้งเป็นลักษณะเฉพาะของแต่ละบุคคลและสะท้อนถึงกระบวนการที่เขาไม่เห็นด้วยกับตัวเอง (“ฉันต้องการ - ฉันไม่สามารถ”, “ฉันต้องการ - ฉันไม่สามารถ”, “ฉันไม่ต้องการ - ฉันต้อง” ฯลฯ ). ความขัดแย้งเหล่านี้บ่งบอกถึงความต้องการ โอกาส ความสามารถที่ไม่ตรงกัน ความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์และความเป็นไปได้ของความพึงพอใจของพวกเขา เป็นการเอาชนะความขัดแย้งภายในที่กำหนดความเป็นไปได้ในการพัฒนาตนเองของบุคคลและการสร้างลักษณะบุคลิกภาพที่มั่นคงในตัวเขา

การพัฒนาส่วนบุคคลก็ถูกกำหนดเช่นกัน สภาพภายในและภายนอก :

    เงื่อนไขภายนอกคือสภาพแวดล้อม (ครอบครัว วงสังคม) ของบุคคล สภาพแวดล้อมทางสังคมและวัฒนธรรม ฯลฯ

    สภาพภายใน - ชุดสำรอง (ศักยภาพ) ของแต่ละบุคคลคุณสมบัติทางสรีรวิทยาและจิตใจของร่างกายมนุษย์

ในกระบวนการของชีวิต คนๆ หนึ่งจะต้องเผชิญกับสภาวะภายนอกและการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา ในกระบวนการโต้ตอบกับสภาพแวดล้อมภายนอกบุคคลสามารถเปลี่ยนสาระสำคัญภายในของเขาสร้างความสัมพันธ์ใหม่และเพื่อพัฒนา

ในด้านการศึกษา เงื่อนไขภายนอกของการพัฒนาจะแสดงโดยกระบวนการสอน (การฝึกอบรม การศึกษา) บุคลิกภาพของครู เนื้อหา วิธีการ และรูปแบบของการปฏิสัมพันธ์ในการสอนที่เขาเลือก ผลของการปฏิสัมพันธ์ในการสอนคือคุณสมบัติใหม่ของทรงกลมภายในของบุคลิกภาพซึ่งจะเป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างเงื่อนไขภายนอกใหม่ ดังนั้นกระบวนการของการพัฒนาบุคลิกภาพจะไม่มีที่สิ้นสุดหากมี "การผสมผสาน" ที่เพียงพอ (ขัดแย้ง) ของเงื่อนไขการพัฒนาภายในและภายนอก

การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นเองในโลกภายในของบุคคลและแสดงออกในการเรียนรู้สิ่งแวดล้อมอย่างสร้างสรรค์ การพัฒนาที่เป็นประโยชน์ต่อสังคม และการร่วมมือกับผู้คนเป็นลักษณะการเติบโตส่วนบุคคล

การเติบโตส่วนบุคคลเกี่ยวข้องกับ:

    การขยายความตระหนักรู้ในตนเอง

    การตระหนักรู้อย่างถ่องแท้ถึงชีวิตจริง "ที่นี่และเดี๋ยวนี้";

    ตัดสินใจว่าจะใช้ชีวิตอย่างไรในช่วงเวลาปัจจุบัน

    รับผิดชอบต่อการเลือกของคุณ

    การเติบโตส่วนบุคคลเป็นกระบวนการวิภาษวิธีที่ซับซ้อนซึ่งต้องการการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง การประเมินประสบการณ์เดิมซ้ำในแต่ละขั้นตอนใหม่ของการพัฒนา

ในฐานะที่เป็นเวกเตอร์ตรงข้ามของการพัฒนาบุคลิกภาพทำหน้าที่ การย่อยสลาย

สาเหตุของการปรากฏตัวของความเสื่อมโทรมของบุคลิกภาพ:

การก่อตัวของจิตวิทยา "เบี้ย" ความรู้สึกระดับโลกของการพึ่งพากองกำลังอื่น (ปรากฏการณ์ของ "การเรียนรู้ที่ทำอะไรไม่ถูก");

ทำให้เกิดการขาดแคลนสินค้า (ส่งผลให้ความต้องการอาหารและความอยู่รอดเป็นหลัก)

การสร้าง "ความบริสุทธิ์" ของสภาพแวดล้อมทางสังคม (แบ่งคนออกเป็น "ดี" และ "ไม่ดี" "เรา" และ "พวกเขา" สร้างความรู้สึกผิดและความอับอายให้ตนเอง)

การสร้างลัทธิ "การวิจารณ์ตนเอง" การรับรู้ถึงการกระทำที่ไม่ได้รับการอนุมัติซึ่งบุคคลไม่เคยกระทำ

I. การพัฒนาบุคคลในฐานะบุคคล ความสามารถในการพัฒนาตนเองและการเรียนรู้ด้วยตนเอง ครั้งที่สอง การศึกษาเพื่อการพัฒนาเป็นเทคโนโลยีการสอนของศตวรรษที่ XX

I. การพัฒนาบุคคลในฐานะบุคคล ความสามารถในการพัฒนาตนเองและการเรียนรู้ด้วยตนเอง

การพัฒนาบุคคลในฐานะบุคคล

ทั้งในการสอนและจิตวิทยาไม่มีคำจำกัดความทั่วไปที่ชัดเจนของแนวคิดของ "บุคลิกภาพ" เนื้อหาของแนวคิดเรื่อง "บุคลิกภาพ" เป็นการพิจารณาจากมุมมองของทฤษฎีบุคลิกภาพต่างๆ ยิ่งไปกว่านั้น บ่อยครั้งและภายใต้กรอบของทฤษฎีแต่ละทฤษฎี ยังไม่มีแนวคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับคำว่า "บุคลิกภาพ"

จากมุมมองของการสอน สิ่งที่สำคัญที่สุดมีดังนี้

  1. ทฤษฎีการรับรู้บุคลิกภาพ. บุคลิกภาพเป็น "ภาพสะท้อน" ทางสังคมของบุคคลซึ่งเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของสภาพแวดล้อมภายนอกซึ่งส่วนที่สำคัญที่สุดคือสติปัญญาซึ่งอยู่ในสถานะของการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง
  2. ทฤษฎีพฤติกรรม (พฤติกรรม) ของบุคลิกภาพ บุคลิกภาพเป็นชุดของทักษะทางสังคมของแต่ละบุคคลที่เกิดขึ้นในกระบวนการเรียนรู้
  3. ทฤษฎีกิจกรรมของบุคลิกภาพ บุคลิกภาพเป็นเรื่องของความสัมพันธ์ทางสังคม, การจัดการกระบวนการแต่ละกิจกรรม, พฤติกรรมของแต่ละบุคคล, ที่เกิดขึ้นในระหว่างการพัฒนาชีวิตของบุคคลและไม่ได้เกิดขึ้นในขณะที่บุคคลเกิด แต่ในขณะที่บุคคลเข้าสู่สังคม ความสัมพันธ์.

องค์ประกอบที่สำคัญของทฤษฎีและแนวคิดเกี่ยวกับบุคลิกภาพข้างต้นคือการพัฒนาบุคลิกภาพ เช่นเดียวกับความจริงที่ว่าบุคลิกภาพมีลักษณะเป็นปรากฏการณ์ทางสังคม

การพัฒนาเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นกระบวนการที่เชื่อมต่อกันของการเปลี่ยนแปลงเชิงปริมาณและคุณภาพที่เกิดขึ้นในการเจริญเติบโตทางกายวิภาคและสรีรวิทยาของบุคคลในการปรับปรุงระบบประสาทและจิตใจของเขาตลอดจนกิจกรรมทางปัญญาและความคิดสร้างสรรค์ของเขาในการเสริมสร้างโลกทัศน์ศีลธรรมสังคม มุมมองและความเชื่อทางการเมือง

ใน การพัฒนาทั่วไปบุคคลมักจะแยกแยะได้จากองค์ประกอบทางชีววิทยาและสังคม บุคคลเกิดมาเป็นสิ่งมีชีวิตทางชีววิทยาอย่างไรก็ตามในช่วงชีวิตของเขาเขาได้พัฒนาและพัฒนาคุณสมบัติและคุณสมบัติทางสังคมมากมายในตัวเขาเองซึ่งเป็นลักษณะสำคัญทางสังคมของเขา ดังนั้น ในทางวิทยาศาสตร์ บุคคลจึงถูกพิจารณาว่าเป็นชีวสังคม ในฐานะที่เป็นหัวเรื่อง (เช่น ตัวแสดง) ของกิจกรรมทางประวัติศาสตร์และความรู้ความเข้าใจ

ทฤษฎีการพัฒนาบุคลิกภาพยังไม่พัฒนา จนถึงปัจจุบันไม่มีทฤษฎีแบบครบวงจรที่สามารถให้แนวคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับปัญหานี้ได้

คำจำกัดความของบุคลิกภาพทั้งหมดถูกกำหนดโดยสองแนวทางที่ตรงกันข้ามกับการพัฒนา:

1) ในแง่ของ แนวทางทางชีวภาพบุคลิกภาพแต่ละอย่างพัฒนาและรูปแบบตามคุณสมบัติและความสามารถที่มีมาแต่กำเนิด และสภาพแวดล้อมทางสังคมมีบทบาทรองลงมา

2) ตัวแทนของมุมมองอื่นปฏิเสธลักษณะภายในและความสามารถโดยกำเนิดของแต่ละบุคคลอย่างสมบูรณ์โดยเชื่อว่าบุคคลนั้นเป็นผลิตภัณฑ์ที่สังคมสร้างขึ้นอย่างสมบูรณ์

อย่างไรก็ตามนักวิทยาศาสตร์ไม่ได้แยกออกจากธรรมชาติทางชีววิทยาของมนุษย์โดยชี้ให้เห็นถึงบทบาทชี้ขาดของอิทธิพลจากสิ่งแวดล้อมภายนอกที่มีต่อการพัฒนาและการก่อตัวของบุคลิกภาพ ในฐานะที่เป็นสิ่งมีชีวิตตามธรรมชาติ เขามีพลังธรรมชาติ ความโน้มเอียง และความสามารถที่ไม่สามารถมีอิทธิพลต่อการพัฒนาทางสังคมของบุคคล การก่อตัวของเขาในฐานะบุคคล สำหรับการก่อตัวของมนุษย์ในฐานะสิ่งมีชีวิตทางสังคมของเขา ความสามารถตามธรรมชาติในการพัฒนา. ทางชีวภาพเป็นที่ประจักษ์ในการก่อตัวของความจูงใจตามธรรมชาติต่อกิจกรรมเฉพาะ, ความสามารถ, ความโน้มเอียง (เช่น พวกเขามีหูสำหรับดนตรี, ความสามารถทางคณิตศาสตร์, ข้อมูลเสียงที่ดี, ความแข็งแรงของกล้ามเนื้อ ฯลฯ ) ความโน้มเอียงเหล่านี้ทำให้คนสามารถพัฒนาอย่างแข็งขันในด้านที่เกี่ยวข้องของศิลปะ วิทยาศาสตร์ และแรงงาน และมีอิทธิพลต่อการพัฒนาส่วนบุคคลของพวกเขา ในทางชีววิทยา บุคคลมีโอกาสที่ดีในการพัฒนาโดยใช้ศักยภาพของเขาเพียง 10-12%

ชีวภาพและสังคมเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดและทำหน้าที่เป็นเอกภาพ แต่ความสามัคคีนี้ไม่ได้หมายถึงความเท่าเทียมกันของอิทธิพลของพวกเขา ในการพัฒนาบุคลิกภาพ ปัจจัยทางสังคมเหนือกว่า.

สามปัจจัยในการพัฒนาบุคลิกภาพ

1) กรรมพันธุ์.สำหรับการแสดงให้เห็นถึงความชอบและความสามารถไม่เพียง แต่เงื่อนไขทางสังคมที่เหมาะสมและการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์เทคนิคและศิลปะของสังคมในระดับหนึ่งเท่านั้น แต่ยังต้องมีการศึกษาที่เหมาะสมการฝึกอบรมพิเศษในกิจกรรมเฉพาะด้าน

2) ค เรด้าส่งผลต่อบุคลิกภาพในระดับหนึ่ง เป็นธรรมชาติและเฉยเมย; มันทำหน้าที่เป็นโอกาสที่จำเป็นสำหรับการพัฒนาบุคลิกภาพ

3) ในสภาพปัจจุบันเป็นการยากที่จะจินตนาการถึงการแนะนำบุคคลให้มีชีวิตโดยไม่ต้องมีการจัดการที่ยาวนานและเป็นพิเศษ การเรียนรู้และ การศึกษา. เป็นการเลี้ยงดูที่ทำหน้าที่เป็นวิธีการที่สำคัญที่สุดในการดำเนินโครงการทางสังคมเพื่อการพัฒนาบุคคล ความโน้มเอียงและความสามารถของเขา

ดังนั้น, ควบคู่ไปกับสภาพแวดล้อมและความโน้มเอียงทางชีววิทยา การเลี้ยงดูทำหน้าที่เป็นปัจจัยสำคัญประการที่สามในการพัฒนาและการก่อตัวของบุคลิกภาพ

การศึกษามีบทบาทสำคัญในการพัฒนาและการสร้างบุคลิกภาพ

ทิศทางหลักของการพัฒนาบุคลิกภาพ

- พัฒนาการทางร่างกาย- รวมถึง สัณฐานวิทยา(ส่วนสูง น้ำหนัก ปริมาตร) ชีวเคมี(ส่วนประกอบของเลือด กระดูก กล้ามเนื้อ) และ ทางสรีรวิทยา(การย่อยอาหาร การไหลเวียน การพัฒนาทางเพศและการเจริญเต็มที่) เปลี่ยนแปลง;

- การพัฒนาสังคม- ที่เกี่ยวข้องกับ จิต(ปรับปรุงความจำ, ความคิด, เจตจำนง, การพัฒนาอารมณ์, ความต้องการ, ความสามารถ, ลักษณะนิสัย), จิตวิญญาณ(การสร้างคุณธรรม), ทางปัญญา(ความลึกซึ้งและขยายความรู้, ความเจริญทางปัญญา) เปลี่ยนแปลง.

ไดรเวอร์ของการพัฒนาส่วนบุคคลคือความขัดแย้งระหว่างสิ่งใหม่กับสิ่งเก่า

ความขัดแย้งระหว่างสิ่งใหม่กับสิ่งเก่า ซึ่งเกิดขึ้นและเอาชนะได้ในกระบวนการฝึกอบรมและการศึกษา ซึ่งทำหน้าที่เป็นแรงผลักดันในการพัฒนาปัจเจกบุคคล

ความขัดแย้งเหล่านี้รวมถึง:

ความขัดแย้งระหว่างความต้องการใหม่ที่เกิดจากกิจกรรมและความเป็นไปได้ของความพึงพอใจ

ความขัดแย้งระหว่างความสามารถทางร่างกายและจิตวิญญาณที่เพิ่มขึ้นของเด็กกับรูปแบบความสัมพันธ์และกิจกรรมแบบเก่าที่สร้างไว้ก่อนหน้านี้

ความขัดแย้งระหว่างความต้องการที่เพิ่มขึ้นในส่วนของสังคม กลุ่มผู้ใหญ่ และระดับการพัฒนาปัจเจกบุคคลในปัจจุบัน (V.A. Krutetsky)

ความขัดแย้งเหล่านี้เป็นลักษณะของทุกยุคทุกสมัย แต่มีความเฉพาะเจาะจงขึ้นอยู่กับอายุที่ปรากฏ การแก้ไขความขัดแย้งเกิดขึ้นจากการก่อตัวของกิจกรรมในระดับที่สูงขึ้น เป็นผลให้เด็กก้าวไปสู่พัฒนาการที่สูงขึ้น ความต้องการได้รับความพึงพอใจ - ความขัดแย้งจะถูกลบออก แต่ความต้องการที่พึงพอใจทำให้เกิดความต้องการใหม่ที่สูงขึ้นตามลำดับ ความขัดแย้งหนึ่งถูกแทนที่ด้วยสิ่งอื่น - การพัฒนาดำเนินต่อไป

แรงผลักดันที่อยู่เบื้องหลังการพัฒนาจิตใจของบุคคลคือความขัดแย้งระหว่างระดับการพัฒนาความรู้ทักษะความสามารถระบบแรงจูงใจและประเภทของการเชื่อมต่อของเขากับ สิ่งแวดล้อม

ในกระบวนการของกิจกรรมการพัฒนาบุคลิกภาพของบุคคลที่หลากหลายและองค์รวมเกิดขึ้นทัศนคติของเขาต่อโลกรอบตัวเขาก่อตัวขึ้น

กิจกรรมที่ตอบสนองความต้องการขั้นพื้นฐานของเด็กในช่วงอายุนี้และกำหนดการพัฒนาแบบองค์รวมของจิตใจของเขาเรียกว่า กิจกรรมชั้นนำ(คำนี้แนะนำโดยนักจิตวิทยาในประเทศ A.N. Leontiev): ในวัยเด็ก (ตั้งแต่ 2 เดือนถึง 1 ปี) กิจกรรมหลักคือ การสื่อสารทางอารมณ์โดยตรงกับผู้ใหญ่ที่ตอบสนองความต้องการด้านการสื่อสารของเด็ก

ตั้งแต่อายุยังน้อย (ตั้งแต่ 1 ปีถึง 3 ปี) - กิจกรรมเรื่องตอบสนองความต้องการความรู้ของโลกวัตถุประสงค์;

ใน วัยก่อนเรียน(ตั้งแต่ 3 ถึง 6-7 ปี) - เกมเล่นตามบทบาทซึ่งตอบสนองความต้องการใหม่ของเด็ก: เป็นเหมือนผู้ใหญ่ เป็นอิสระ;

ในวัยประถม (ตั้งแต่ 6-7 ถึง 10-11 ปี) - กิจกรรมการศึกษาซึ่งความต้องการในการเรียนรู้ได้รับการตระหนัก (ความต้องการความรู้ของโลกรอบตัว) ในความปรารถนาที่จะเป็นผู้ใหญ่

ในวัยรุ่น (ตั้งแต่ 10-11 ถึง 14-15 ปี) - การสื่อสารส่วนบุคคลที่ใกล้ชิดที่ตอบสนองความต้องการในการสื่อสารกับเพื่อน

ในเยาวชน (อายุ 15 ถึง 17 ปี) - กิจกรรมการศึกษาและวิชาชีพที่ตอบสนองความต้องการในการตัดสินใจด้วยตนเอง